लुप्त-ग्रन्थाः

रामानुज-सम्प्रदाय-सम्बद्धा लुप्त-ग्रन्थाः।

सूचिः

• एकायन-श्रुतिः।

• महोपनिषत्

  • सद्यो लभ्यमाना महोपनिषच् छाङ्कर-प्रक्षेपग्रस्तेति ज्ञायते। श्रीवैष्णवप्रतयः श्रीरङ्गदाहे नष्टा भान्ति - वेङ्कटनाथार्येण पूर्णालाभ उक्तश् श्रूयते। अपि माध्वैः क्वचिद् रक्षिता??

• काशकृत्स्न-कृतः सङ्कर्षण-काण्डः

विस्तारः (द्रष्टुं नोद्यम्)

Sutras of sankarsha kanda which were cited by Vedanta Desika are from Kashakrtsnas daivi mimamsa only. Madhvacharya also quoted from it.
Though our swami cites one more sutra iirc.

Mahabhashyam says that kashakrtsna wrote a separate 20 chapter mimamsa shastra.

Currently available sankarsha kanda was written by Jaimini and has indeed been quoted by Sri Bhashyakarar as well in his Sri Bhashya.

But since Kashakrtsnas daivi mimamsa supposedly has sa vishnur aha hi and tam brahmetyacakshate as the last two sutras, Kashakrtsna is quoted with due respect by Swami Desikan.

• बोधायन-वृत्तिः । स एवोपवर्ष इति केचित्।
• टङ्कः (=Brahmanandin, Dramida, Guhadeva)
  • ब्रह्म-सूत्रेषु - द्रमिड-भाष्यम् ‌/ वृत्तिः
    • उल्लेखस्थानम् - रामानुजस्य श्रीभाष्ये, वेदार्थसङ्ग्रहे
  • छान्दोग्ये - वाक्यम्
• नाथमुनिः - न्यायतत्त्वम्। योग-रहस्यम्।
• ईशाण्डान् - स्तोत्रम्।
  • उल्लेखस्थानम् - रहस्यत्रयसारः
• यामुनः - काश्मीरागम-प्रामाण्यम्, महा-पुरुष-निर्णयः। सिद्धित्रयस्य लुप्तभागाः।
• पराशरभट्टः
  • लक्ष्मीकल्याणम्
    • उल्लेखस्थानम् - रहस्यत्रयसारः
  • तत्त्व-रत्नाकरः
    • उल्लेखस्थानम् - न्याय-परिशुद्धिः, अधिकरणसारावलिः
  • अध्यात्म-खण्ड-द्वय-विवरणम्
  • नित्य-ग्रन्थः
    • उल्लेखस्थानम् - रहस्यत्रयसारः
• वरद-नारायणः
  • प्रज्ञा-परित्राणम्
• राम-मिश्रः सोमाशिय्-आण्डाऩ् - षड्-अर्थ-संक्षेपः, श्री-भाष्य-विवरणम्
  • उल्लेखस्थानम् - रहस्यत्रयसारः
• अरुळाळप्-पॆरुमाळ् ऎम्बॆरुमाऩार् ‌/ वरद-रामानुजः / यज्ञमूर्तिः - अज्ञात-ग्रन्थः
  • उल्लेखस्थानम् - रहस्यत्रयसारः
• विष्णु-चित्तः
  • प्रमेय-सङ्ग्रहः, सङ्गतिमाला
• वरद-विष्णु-मिश्रः
  • मानयाथात्म्यनिर्णयः
• वादिसिंहः - अर्चिरादिग्रन्थः
  • उल्लेखस्थानम् - मेघनादारिः न्यायद्युमणौ
• मेघनादारिः
  • श्रीभाष्य-व्याख्ये - नयप्रकाशिका, श्रीभाष्य-भावाङ्कुरः
  • मुमुक्षूपाय-सङ्ग्रहः
    • उल्लेखस्थानम् - उत्तमूरु-वीरराघवार्येणोल्लिखितम् - नय-द्युमणि-प्रस्तावे।
• नडादूर्-अम्माळ् (नडादूर्-आळ्वान्-प्रपौत्रः)
  • यति-लिङ्ग-समर्थनम् (शतदूषण्याम् उल्लेखः।)
• (श्री-रङ्ग-)नारायणमुनिः/ पॆरिय-जीयर् / रङ्गनाथमुनिः - नित्यग्रन्थः
  • पाञ्चरात्ररक्षायाम् अप्य् उल्लेखः। लेखक-विषये विस्तारो ऽत्र ।
  • उल्लेखस्थानम् - रहस्यत्रयसारः
• वेङ्कटनाथः - १० कृतयो लुप्ता इति।
  • सेश्वरमीमांसा चतुर्थाध्यायाद् आरभ्य।
  • शतदूषणी - ६७-तम-वादाद् आरभ्य।
  • अमृतरञ्जन्याम् - सारदीपम्
  • अमृतास्वादिन्याम् - मधुरकविहृदयम्, तत्त्व-शिखामणिः
  • काव्येषु - समस्या-सहस्री, पण्डुपा, कऴल्पा, अम्मणैपा, ऊसल्पा, यॆसल्पा
  • दिव्य-प्रबन्ध-व्याख्याने - निगम-परिमलम्, ७४००-पडि।
  • अन्यासु टीकासु - अधिकरण-दर्पणम्
  • शिल्पार्थसारम्, तिरुमुडि अडैवु, स्थॆयविरॊधम्, चरक-समर्थनम्।
  • पाञ्चरात्र-रक्षायाम् नित्य-ग्रन्थ-व्याख्या।
  • बहवो द्राविड-गाथाः।
• कोऴियाल-रङ्गरामानुजः - आह्निकार्थदर्पणः
  • उल्लेखस्थानम् - हेयोपादेयदर्पणः
• द्वितीयाहोबिलाचार्यः - षष्टि-प्रबन्ध-कर्ताऽयम् इति ज्ञायते। तालपत्त्ररूपेण लभ्यन्त इति श्रूयते।
  • उल्लेखस्थानम् - द्वितीयाहोबिलाचार्य-लेखः।
• दॊड्डयाचार्यः
  • दशोपनिषद्-व्याख्यानम्?? (“Ahobila mutt srikaryam told me that he has seen the manuscript.” इति काश्यप-कृष्णः। )
• अण्णङ्गराचार्यः
  • वैदिक-मनोहरा - संस्कृत-पत्त्रिकाः
• DT तिरुमलै-ताताचार्यः
  • उद्यानपत्त्रिका
• नीलमेघाचार्यः
  • हिन्द्य्-अनुवादाः - न्यासविंशतिः, न्यासतिलकम्, परमपदसोपानम्, यतिराजसप्ततिः इति प्रकाशिताः।
  • श्रीविष्णुसहस्रनामभाष्यम्, गीतार्थसंग्रहः, श्रीरहस्यत्रयसार इत्य् अप्रकाशिताः।
  • उल्लेखस्थानम् - नीलमेघार्यस्य रहस्यत्रयसारानुवादः (प्रस्तावः)

परिहारः

ग्रन्थलोपे खलानां प्रक्षेपाक्षेपाद्य्-अवकाशः। यथासम्भवं वारणीयम्।

• https://rebrand.ly/dg-archive

मृग्याः

…

ग्रन्थालय-नाशाः

• श्रीरङ्गय् उलुग्-ख़ान्-प्रभृतयः 14th ce
  • कथञ्चिद् वेङ्कटनाथेन श्रुतप्रकाशिका रक्षिता।
• काञ्च्याम् औरङ्गज़ेब-सैनिकाः 1689 or so

काञ्ची-स्थितिः -- रविलोचनः

In fact kanchi was in great distress back then.. varadar was taken to udayarpalayam. 15th Jeeyar of Ahobilam mutt is claimed to have attained paramapadam at kanchi in 1690s but his brindavanam is not found there. My suspicion is that he might have been killed in some fighting.

Uttaradhi matha chronicles record that temple officials were tortured for money and valuables. It was not a good time for SVs back then. Persons named ramanuja, ramachandra etc were specifically targeted as per uttaradhi matha chronicle of satyaabhinava tirthas time. UM guys say that this ramanuja and ramachandra were the tatacharyas of that time.