01 तत्रेमाः सामचोदना भवन्ति …{Loading}…
तत्रेमाः सामचोदना भवन्ति । तौरश्रवसं कार्यम् । वसिष्ठस्य निहवः कार्यः । अभीवर्तं ब्रह्मसाम कुरुतात् । उभे बृहद्रथन्तरे कुरुतात् । अभिजितं विश्वजितं वा यज्ञक्रतुं कुरुतात् । क्रोशानुक्रोशे कुरुतादिति १
थिते
- There are these prescriptions in conneciton with the Sāmans (which are to be used in this Sacrifice). The Tauraśravasa1 should be used. The (Saman named) Vasiṣṭhasya Nihava should be used. Before the Morning pressing the Adhvaryu orders, “Use the Abhīvarta-sāman as the Brahma-sāman (i.e. the Saman corresponding the Brāhmaṇācchamsin’s recitation).2 Use both the Br̥hat and Rathantara.3 Make sacrifice either Abhijit or Viśvajit.4 Use both the Krośa and Anukrośa ( sāmans)."
तत्रेमाः सामचोदना भवन्ति । तौरश्रवसं कार्यम् । वसिष्ठस्य निहवः कार्यः । अभीवर्तं ब्रह्मसाम कुरुतात् । उभे बृहद्रथन्तरे कुरुतात् । अभिजितं विश्वजितं वा यज्ञक्रतुं कुरुतात् । क्रोशानुक्रोशे कुरुतादिति १
02 पुरस्तात्प्रातःसवनात्सम्प्रेष्यति …{Loading}…
पुरस्तात्प्रातःसवनात्सम्प्रेष्यति २
थिते
पुरस्तात्प्रातःसवनात्सम्प्रेष्यति २
पुरस्तात्प्रातःसवनात्सम्प्रेष्यति २
03 पूर्वः संस्थाप्यः अत्यभिषुत्यं …{Loading}…
पूर्वः संस्थाप्यः । अत्यभिषुत्यं वा । दक्षिणाभिर्वा वर्षीयांसं यज्ञक्रतुं कुर्वीत ३
थिते
- The sacrifice should be established completely i.e. concluded before (the other sacrifice is concluded)1; or one may press the Soma additionally. Or one may make the sacrifice bigger on account of the sacrificial gifts (Dakṣiṇās).
पूर्वः संस्थाप्यः । अत्यभिषुत्यं वा । दक्षिणाभिर्वा वर्षीयांसं यज्ञक्रतुं कुर्वीत ३
04 यावद्रथाह्रमन्तरा गिरिर्गिरिभिद्वा नदी …{Loading}…
यावद्रथाह्रमन्तरा गिरिर्गिरिभिद्वा नदी व्यवेयात्पर्वतान्तरये वा नानाराज्ययोर्वा संसवो नाविद्विषाणयोः संसवो विद्यत इति कङ्कतिब्राह्मणं भवति ४
थिते
- When the distance between (the places of two simultaneously performed sacrifices is as much as a days journey of a chariot, or when (in between them) a mountain or a river which breaks a mountain may separate (the two sacrifices) or when there is a distance of mountain (in between), or when (the two sacrifices are being performed) in two different states, there is no (defect of) simultaneous Soma sacrifice. When the two sacrifices of two mutually not hating sacrificers are being performed, then there is no (defect of) simulataneous Soma-sacrifices1 -So is (said in) the Kaṅkati Brāhmaṇa.2
यावद्रथाह्रमन्तरा गिरिर्गिरिभिद्वा नदी व्यवेयात्पर्वतान्तरये वा नानाराज्ययोर्वा संसवो नाविद्विषाणयोः संसवो विद्यत इति कङ्कतिब्राह्मणं भवति ४
05 यत्र दीक्षितानामुपतापः स्याद्यजमानायतने …{Loading}…
यत्र दीक्षितानामुपतापः स्याद्यजमानायतने शयीत ५
यत्र दीक्षितानामुपतापः स्याद्यजमानायतने शयीत ५
06 तम्परिगृह्याग्नीध्रन् नयेत् …{Loading}…
तम्परिगृह्याग्नीध्रं नयेत् ६
थिते
- Having held him, (the Adhvaryu) should take him towards the Āgnīdhra (shed),1
तम्परिगृह्याग्नीध्रं नयेत् ६
07 परीमम् परि ते …{Loading}…
परीमं परि ते ब्रह्मणे ददामि ब्रह्म परिददातु देवताभ्यः । वषट्कारस्त्वा भिषज्यतु सह विश्वैर्देवैः । वसव एतद्वः प्रातःसवनं रुद्रा एतद्वो माध्यन्दिनं सवनं विश्वे देवा एतद्वस्तृतीयसवनम् । तद्रक्षध्वं तद्भिषज्यत तद्गोपायत तद्वो मा विगादिति सर्वत्रानुषजति ७
परीमं परि ते ब्रह्मणे ददामि ब्रह्म परिददातु देवताभ्यः । वषट्कारस्त्वा भिषज्यतु सह विश्वैर्देवैः । वसव एतद्वः प्रातःसवनं रुद्रा एतद्वो माध्यन्दिनं सवनं विश्वे देवा एतद्वस्तृतीयसवनम् । तद्रक्षध्वं तद्भिषज्यत तद्गोपायत तद्वो मा विगादिति सर्वत्रानुषजति ७
08 आग्नीध्रीयमुपसमाधाय सम्परिस्तीर्य ब्राह्मणन् …{Loading}…
आग्नीध्रीयमुपसमाधाय सम्परिस्तीर्य ब्राह्मणं दक्षिणतो दर्भेषु निषाद्योत्तरत उदपात्रमुपनिधाय तस्मिन्नेकविंशतिं यवान्दर्भपुञ्जीलांश्चावधाय जीवा नाम स्थ ता इमं जीवयत जीविका नाम स्थ ता इमं जीवयत सञ्जीविका नाम स्थ ता इमं सञ्जीवयतेति प्रतिब्रूयात् ८
आग्नीध्रीयमुपसमाधाय सम्परिस्तीर्य ब्राह्मणं दक्षिणतो दर्भेषु निषाद्योत्तरत उदपात्रमुपनिधाय तस्मिन्नेकविंशतिं यवान्दर्भपुञ्जीलांश्चावधाय जीवा नाम स्थ ता इमं जीवयत जीविका नाम स्थ ता इमं जीवयत सञ्जीविका नाम स्थ ता इमं सञ्जीवयतेति प्रतिब्रूयात् ८
इति विंशी कण्डिका