01 आदित्येभ्योऽनुब्रूहि प्रियेभ्यः प्रियधामभ्यः …{Loading}…
आदित्येभ्योऽनुब्रूहि प्रियेभ्यः प्रियधामभ्यः प्रियव्रतेभ्यो महस्वसरस्य पतिभ्य उरोरन्तरिक्षस्याध्यक्षेभ्य आदित्येभ्यः प्रेष्य प्रियेभ्यः प्रियधामभ्यः प्रियव्रतेभ्यो महस्वसरस्य पतिभ्य उरोरन्तरिक्षस्याध्यक्षेभ्य इति सम्प्रैषौ । आदित्येभ्योऽनुब्रूह्यादित्येभ्यः प्रेष्येति वा १
थिते
- The two orders (to the Maitrāvaruṇa should be) ādityebhyo’nubrūhi… and (to the Hotr̥ to recite the offering verse) ādityebhyaḥ preṣya… or ādityebhyo’nubrāhi and ādityebhyaḥ preṣya.1
आदित्येभ्योऽनुब्रूहि प्रियेभ्यः प्रियधामभ्यः प्रियव्रतेभ्यो महस्वसरस्य पतिभ्य उरोरन्तरिक्षस्याध्यक्षेभ्य आदित्येभ्यः प्रेष्य प्रियेभ्यः प्रियधामभ्यः प्रियव्रतेभ्यो महस्वसरस्य पतिभ्य उरोरन्तरिक्षस्याध्यक्षेभ्य इति सम्प्रैषौ । आदित्येभ्योऽनुब्रूह्यादित्येभ्यः प्रेष्येति वा १
02 यास्ते विश्वाः समिधः …{Loading}…
यास्ते विश्वाः समिधः सन्त्यग्न इति दर्भानाहवनीये प्रास्यान्यत्रेक्षमाण आदित्यं जुहोति २
यास्ते विश्वाः समिधः सन्त्यग्न इति दर्भानाहवनीये प्रास्यान्यत्रेक्षमाण आदित्यं जुहोति २
03 उन्नम्भय पृथिवीमिति वृष्टिकामस्य …{Loading}…
उन्नम्भय पृथिवीमिति वृष्टिकामस्य जुहुयात् ३
थिते
- In the case of a (sacrificer who is) desirous of rain he should offer (it) with unnambhaya pr̥thivīm…1
उन्नम्भय पृथिवीमिति वृष्टिकामस्य जुहुयात् ३
04 न हुत्वान्वीक्षेत …{Loading}…
न हुत्वान्वीक्षेत ४
थिते
- Having offered (it) he should not look at (it).1
न हुत्वान्वीक्षेत ४
05 सूदवदादित्यपात्रमायतने सादयित्वादाभ्यांशुमुपांशुपावनौ यश्चोपांशुपात्रेऽशुं!स्तानृजीषेऽपिसृज्य …{Loading}…
सूदवदादित्यपात्रमायतने सादयित्वादाभ्यांशुमुपांशुपावनौ यश्चोपांशुपात्रेऽशुं!स्तानृजीषेऽपिसृज्य प्रातःसवनवन्महाभिषवः ५
थिते
- After the Āditya-cup containing some remnants in it, has been placed in its place, (there should be) the Great pressing in the same manner as in morning-pressing,2 after the (Adhvaryu) has added the Soma stalk remaining after the Adābhya (-offering),3 the two (stalks) used for the purification of the Upāṁśu (offering)4 and the stalk (remained) in the Upāṁśu (cup),5 into the husks.
सूदवदादित्यपात्रमायतने सादयित्वादाभ्यांशुमुपांशुपावनौ यश्चोपांशुपात्रेऽशुं!स्तानृजीषेऽपिसृज्य प्रातःसवनवन्महाभिषवः ५
06 ऋजीषन् त्वेवाभिषुण्वन्ति …{Loading}…
ऋजीषं त्वेवाभिषुण्वन्ति ६
थिते
- They however press out only from the husks (of the two earlier pressings).
ऋजीषं त्वेवाभिषुण्वन्ति ६
07 पयस्यावर्जं सवनीयाः …{Loading}…
पयस्यावर्जं सवनीयाः ७
थिते
- Then there should be the oblations connected with the pressing except the milk-mess.1
पयस्यावर्जं सवनीयाः ७
08 आग्नीध्रे पत्न्याशिरम् मथित्वापरया …{Loading}…
आग्नीध्रे पत्न्याशिरं मथित्वापरया द्वारा हविर्धानं प्रपादयति । पूर्वया गतश्रियः ८
आग्नीध्रे पत्न्याशिरं मथित्वापरया द्वारा हविर्धानं प्रपादयति । पूर्वया गतश्रियः ८
09 पूर्वया यजमानः प्रपद्यते …{Loading}…
पूर्वया यजमानः प्रपद्यते ९
थिते
- The sacrificer enters through the eastern door (into the Havirdhāna-shed).
पूर्वया यजमानः प्रपद्यते ९
10 पूतभृतो बिल उदीचीनदशम् …{Loading}…
पूतभृतो बिल उदीचीनदशं पवित्रं वितत्य तस्मिन्यजमानः पुरस्तात्प्रत्यङ्तिष्ठन्सह पत्न्याशिरमवनयत्यस्मे देवासो वपुषे चिकित्सतेति चतसृभिः १०
थिते
पूतभृतो बिल उदीचीनदशं पवित्रं वितत्य तस्मिन्यजमानः पुरस्तात्प्रत्यङ्तिष्ठन्सह पत्न्याशिरमवनयत्यस्मे देवासो वपुषे चिकित्सतेति चतसृभिः १०
11 ग्रहकाल आग्रयणमेव चतसृभ्यो …{Loading}…
ग्रहकाल आग्रयणमेव चतसृभ्यो धाराभ्यः ११
थिते
- At the time of scooping (the Soma) (the Adhvaryu fills in) the Āgrayaṇa (-vessle) itself by means of the four streams.1
ग्रहकाल आग्रयणमेव चतसृभ्यो धाराभ्यः ११
12 आग्रयणादुत्सिच्य द्वितीयान् धाराङ् …{Loading}…
आग्रयणादुत्सिच्य द्वितीयां धारां करोति । आदित्यस्थाल्यास्तृतीयाम् । आदित्यग्रहसम्पाताचतुर्थोम् १२
आग्रयणादुत्सिच्य द्वितीयां धारां करोति । आदित्यस्थाल्यास्तृतीयाम् । आदित्यग्रहसम्पाताचतुर्थोम् १२
13 उक्थ्यश्चेदत्रोक्थ्यङ् गृह्णाति …{Loading}…
उक्थ्यश्चेदत्रोक्थ्यं गृह्णाति १३
उक्थ्यश्चेदत्रोक्थ्यं गृह्णाति १३
14 विरमति धारैकधनानां यथार्थमित्येतदादि …{Loading}…
विरमति धारैकधनानां यथार्थमित्येतदादि माध्यन्दिनवत् १४
थिते
- (Then) the stream ceases. (Then the rites) mentioned in the injuction beginning with ekadhanānāṁ yarhārtham should be performed in the same manner as at the time of the midday (-pressing).
विरमति धारैकधनानां यथार्थमित्येतदादि माध्यन्दिनवत् १४
इति दशमी कण्डिका