01 अग्नीनुपसमाधाय धर्मो मा ...{Loading}...
अग्नीन् उपसमाधाय +++(इन्धनैः)+++ - “धर्मो मा धर्मणः पातु, विधर्मो मा विधर्मणः पात्व्, आयुश्च प्रायुश्च चक्षुश्च विचक्षुश्च प्राङ्चावाङ्चोरुग उरुगस्य ते वाचा वयं सं भक्तेन गमेमही"त्युपस्थाय +++(आहवनीयम्)+++
“अग्न आयूंषि पवस” इत्याग्निपावमानीभ्यां गार्हपत्यमुपतिष्ठते १
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
थिते
- having added fuel to the fires, with dharmo mā dharmaṇaḥ pātu… having stood near (the Āhavanīya-fire) while praising it, the sacrificer stands near the Gārhapatya(-fire) praising it with two verses referring to Agni Pavamāna, beginning with agna ayūmṣi pavase.1
मूलम् ...{Loading}...
अग्नीनुपसमाधाय धर्मो मा धर्मणः पातु विधर्मो मा विधर्मणः पात्वायुश्च प्रायुश्च चक्षुश्च विचक्षुश्च प्राङ्चावाङ्चोरुग उरुगस्य ते वाचा वयं सं भक्तेन गमेमहीत्युपस्थायाग्न आयूंषि पवस इत्याग्निपावमानीभ्यां गार्हपत्यमुपतिष्ठते १
02 अग्ने गृहपत इति ...{Loading}...
“अग्ने गृहपत” इति च पुत्रस्य नाम गृह्णाति- “तामाशिषमाशासे तन्तवे” +इत्यजातस्य । अमुष्मा इति जातस्य २
मूलम् ...{Loading}...
अग्ने गृहपत इति च । पुत्रस्य नाम गृह्णाति तामाशिषमाशासे तन्तव इत्यजातस्य । अमुष्मा इति जातस्य २
03 यत्किञ्चाग्निहोत्री कामयेत तदग्नीन्याचेत ...{Loading}...
यत्किंचाग्निहोत्री कामयेत तदग्नीन् याचेत । उपैनं तन्नमतीति विज्ञायते ३
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
थिते
- “Whatever the performer of the Agnihotra desires, he may beg for it to the fires. It indeed comes to him”–thus is known (from a Brāhmaṇa-text).2
मूलम् ...{Loading}...
यत्किञ्चाग्निहोत्री कामयेत तदग्नीन्याचेत । उपैनं तन्नमतीति विज्ञायते ३
04 इत्युक्तम् ...{Loading}...
उपस्थेयोऽग्नी३र्नोपस्थेया३ इत्युक्तम् ४
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
थिते
- “Should one stand near the fires praising them or should one not stand near the fires praising them?” Thus has been said (in a Brāhmaṇa-text).2
मूलम् ...{Loading}...
उपस्थेयोऽग्नी३र्नोपस्थेया३ इत्युक्तम् ४
05 नक्तमुपतिष्ठते न प्रातः ...{Loading}...
नक्तमुपतिष्ठते न प्रातः ५ +++(किञ्च प्रातरवनेको भवति, वर्तते च “त्रिरर्वाग्वसुना प्रातः” इत्यपि)+++
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
थिते
- He (the sacrificer) stands (near the fires praising them) in the night (at the time of evening-Agnihotra); not in the morning.2
मूलम् ...{Loading}...
नक्तमुपतिष्ठते न प्रातः ५
06 न प्रातरग्निमुप चनावरोहेन्न ...{Loading}...
न प्रातरग्निमुप चन+++(=अपि)+++ +अवरोहेन्, +++(तर्हि)+++ न प्रातर् आहिताग्निश् +++(अस्मीति)+++ चन मन्येतेति वाजसनेयकम् ६ +++(अहुते न भोक्तव्यमित्यादीनि व्रतानि चरेत्।)+++
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
थिते
- “In the morning he should not come down towards the fires, he should not even consider himself as one who has established fires”2 —this is the view of the Vājasaneyaka( school).
मूलम् ...{Loading}...
न प्रातरग्निमुप चनावरोहेन्न प्रातराहिताग्निश्चन मन्येतेति वाजसनेयकम् ६
07 भूर्भुवः सुवः सुप्रजाः ...{Loading}...
+++(सायम्)+++ “भूर्भुवः सुवः। सुप्रजाः प्रजया भूयासं, सुवीरो वीरैः, सुवर्चा वर्चसा, सुपोषः पोषैरि"त्येवोपतिष्ठेतेति वाजसनेयकम् । “भर्तुं वः शकेयं, श्रद्धा मे मा व्यागादि"ति वा ७
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
थिते
- “With bhūrbhuvaḥ svaḥ suprajāḥ prajayā bhūyāsam… with these (formulae) only he should stand near the fires (praising) them in the evening”–this is the view of the Vājasaneyaka( school).2 Or with bhartuṁ vaḥ śakeyam….
मूलम् ...{Loading}...
भूर्भुवः सुवः सुप्रजाः ह्प्रजया भूयासं सुवीरो वीरैः सुवर्चा वर्चसा सुपोषः पोषैरित्येवोपतिष्ठेतेति वाजसनेयकम् । भर्तुं वः शकेयं श्रद्धा मे मा व्यागादिति वा ७
08 वात्सप्रेणैव सायम् प्रातरुपतिष्ठेतेत्येके ...{Loading}...
वात्सप्रेणैव+++(=)+++ सायं प्रातरुपतिष्ठेतेत्येके ८
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
थिते
- According to some (ritualists) in the evening and morning he should stand near (the fires) praising them only with the Vātsapra-hymn.2
मूलम् ...{Loading}...
वात्सप्रेणैव सायं प्रातरुपतिष्ठेतेत्येके ८
09 गोषूक्तेनाश्वसूक्तेन वा ...{Loading}...
गोषूक्तेन+++(=आ गावो अग्मन्)+++ +आश्वसूक्तेन+++(=यदक्रन्द …, क्रमैरत्यक्रमत्)+++ वा ९
मूलम् ...{Loading}...
गोषूक्तेनाश्वसूक्तेन वा ९
इत्येकोनविंशी कण्डिका इति पञ्चमः पटलः