01 अग्ने गृहपते परिषद्य …{Loading}…
“अग्ने गृहपते परिषद्य जुषस्व स्वाहे"ति स्रुवेण गार्हपत्ये जुहोत्येकां द्वे तिस्रश्चतस्रो वा १
थिते
- With agne gr̥hapate pariṣadya juṣasva svāhā1 (the Adhvaryu) offers one or two or three or four (libations) in the Garhapatya(-fire) by means of the spoon (Sruva).
अग्ने गृहपते परिषद्य जुषस्व स्वाहेति स्रुवेण गार्हपत्ये जुहोत्येकां द्वे तिस्रश्चतस्रो वा १
02 अग्नये गृहपतये रयिपतये …{Loading}…
+++(तत्स्थाने)+++ “अग्नये गृहपतये, रयिपतये, पुष्टिपतये, कामाय, अन्नाद्याय स्वाहे"त्येतामेके समामनन्ति २
थिते
- According to the opinion of some (ritualists)1 there should be this libation (which should be offered) with agnaye gr̥hapataye…
अग्नये गृहपतये रयिपतये पुष्टिपतये कामायान्नाद्याय स्वाहेत्येतामेके समामनन्ति २
03 समभ्युच्चयवदेके …{Loading}…
समभ्युच्चयवदेके +++(= उभाभ्यामपि मन्त्राभ्याम् होमद्वयम्)+++३
थिते
- According to some others these two formulae should be used, jointly (in order to offer, either one or two libations).
समभ्युच्चयवदेके ३
04 अग्नेऽदाभ्य परिषद्य जुषस्व …{Loading}…
“अग्नेऽदाभ्य परिषद्य जुषस्व स्वाहे"ति स्रुवेणान्वाहार्यपचने जुहोत्येकां द्वे तिस्रश्चतस्रो वा ४
थिते
- With agne’dābhya pariṣadya juṣasva svāha1 he offers one or two or three or four (libations) in the Anvāhāryapacana (i.e. Dakṣiṇa-fire) by means of spoon.
अग्नेऽदाभ्य परिषद्य जुषस्व स्वाहेति स्रुवेणान्वाहार्यपचने जुहोत्येकां द्वे तिस्रश्चतस्रो वा ४
05 अन्नपते ऽन्नस्य नो …{Loading}…
“अन्नपते ऽन्नस्य नो देही"ति द्वितीयाम् +++(पूर्वेण त्वितराः)+++५
थिते
- With annapate’nnasya no dhehi1 he offers the second libation.
अन्नपते ऽन्नस्य नो देहीति द्वितीयाम् ५
06 अप्राश्य वापरयोर्जुहुयात् …{Loading}…
अप्राश्य वापरयोर्जुहुयात् ६
अप्राश्य वापरयोर्जुहुयात् ६
07 आहवनीये होमो नापरयोः …{Loading}…
+++(कल्पान्तरम् -)+++ आहवनीये होमो नापरयोः ७
थिते
- There should be offering only in the Āhavanīya and not in the two western fires1 at all.
आहवनीये होमो नापरयोः ७
08 यदाहवनीये हुत्वापरयोर्जुहुयाद्यथा स्वर्गाल्लोकात्प्रत्यवरोहेत्तादृक्तदिति …{Loading}…
यदाहवनीये हुत्वापरयोर्जुहुयाद्, यथा स्वर्गाल् लोकात् प्रत्यवरोहेत् तादृक् तदिति विज्ञायते ८
थिते
- “Having offered in the Āhavanīya if one offers in the two western fires that will be as if some one decended from the heavenly world”—Thus is known (from a Brāhmaṇa-text).1
यदाहवनीये हुत्वापरयोर्जुहुयाद्यथा स्वर्गाल्लोकात्प्रत्यवरोहेत्तादृक्तदिति विज्ञायते ८
09 सर्वे वा एते …{Loading}…
सर्वे वा एते होमार्था आधीयन्ते । चतस्रो गार्हपत्ये जुहोति, चतस्रो ऽन्वाहार्यपचने, द्वे आहवनीये । दश संपद्यन्ते । “दशाक्षरा विराड्विराजा यज्ञः संमित” इति बह्वृच-ब्राह्मणं भवति ९
+++(अतस् बह्वृचममते ऽपरयोर् आहुतयो नियताः)+++
थिते
- “All these (fires) are established for the sake of offerings. He offers four (libations) in the Garhapatya-fire, four in the Dakṣiṇa (fire), two in the Āhavanīya (fire). They become ten. The Virāj-metre consists of ten syllables. The sacrifice is measured by means of Vijāj”–Thus (is said) in a Brāhmaṇa of the R̥gveda.1
सर्वे वा एते होमार्था आधीयन्ते । चतस्रो गार्हपत्ये जुहोति चतस्रोऽन्वाहार्यपचने द्वे आहवनीये । दश सम्पद्यन्ते । दशाक्षरा विराड्विराजा यज्ञः सम्मित इति बह्वृचब्राह्मणं भवति ९
10 दीदिहि दीदिदासि दीदायेत्येषोऽग्न्युपसमिन्धन …{Loading}…
“दीदिहि दीदिदासि दीदाये"त्येषोऽग्न्युपसमिन्धन आम्नातः १०
थिते
- The formula transmitted for enkindling the fires is this-dīdihi dīdidāsi dīdāya.
दीदिहि दीदिदासि दीदायेत्येषोऽग्न्युपसमिन्धन आम्नातः १०
11 दीदिहि दीदिदासि दीदाय …{Loading}…
“दीदिहि, दीदिदासि, दीदाय, दीद्यासं, दीद्यस्वे"ति वा प्रतिमन्त्रम् +++(एकैकस्याग्नेर् उपसमिन्धनम्)+++११
थिते
- Or he enkindles, each one of the fires with each one of the formulae dīdihi, dīdidāsi, dīdāya, dīdyāsam, dīdyasva.
दीदिहि दीदिदासि दीदाय दीद्यासं दीद्यस्वेति वा प्रतिमन्त्रम् ११
12 यथाहितास्तेनानुपूर्व्येणाहवनीयाद्वा प्रक्रम्य …{Loading}…
यथाहितास् तेनानुपूर्व्येण, आहवनीयाद् वा प्रक्रम्य १२
थिते
- (He enkindles the fires in the order) in which they were established or having started with the Āhavanīya.1
यथाहितास्तेनानुपूर्व्येणाहवनीयाद्वा प्रक्रम्य १२
13 अन्तर्वेद्यपो निनीय …{Loading}…
अन्तर्वेद्यपो निनीय १३
थिते
- Having poured some water within the altar,1
अन्तर्वेद्यपो निनीय १३
इति त्रयोदशी कण्डिका