०२ पुरुषमेधः

विश्वास-प्रस्तुतिः

गी॒ताय॑ सू॒तम् ।

मूलम्

गी॒ताय॑ सू॒तम् ।

भट्टभास्कर-टीका

1गीताय गानाय सूतं क्षत्रियेण ब्राह्मण्यां जातं गानजीविनम् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

नृ॒त्ताय॑ शैलू॒षम्+++(=भार्यां नृत्याय प्रेषयित्वा यो जीवति)+++ ।

मूलम्

नृ॒त्ताय॑ शैलू॒षम् ।

भट्टभास्कर-टीका

नृत्ताय शैलूषं अन्यस्मै स्वभार्याप्रदायिनं नर्तनजीविकम् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

धर्मा॑य सभाच॒रम् ।

मूलम्

धर्मा॑य सभाच॒रम् ।

भट्टभास्कर-टीका

धर्माय सभाचरं सभायां नित्यं चरन्तं धर्मप्रवक्तारम् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

न॒र्माय॑ +++(=विनोदाभिमानिने)+++ रे॒भम् +++(=चाटूक्तिकुशलम्)+++ ।

मूलम्

न॒र्माय॑ रे॒भम् ।

भट्टभास्कर-टीका

नर्माय रेभं मेधाविनं चाटूक्तिकुशलम् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

नरि॑ष्ठायै+++(=कातरायै)+++ भीम॒लम् +++(=भीरुं चपलाक्षम्)+++।

मूलम्

नरि॑ष्ठायै भीम॒लम् ।

भट्टभास्कर-टीका

नरिष्ठायै कातरायै नरतमा नरिष्ठा कातरतमा, नृषु वा तिष्ठतीति नरिष्ठा अस्वतन्त्रा कातरतमा तस्यै भीमलं भीरुं चपलाक्षमित्येके ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

हसा॑य॒ कारि॑म् +++(=नृत्यन्निव यो गच्छति)+++ ।

मूलम्

हसा॑य॒ कारि॑म् ।

भट्टभास्कर-टीका

हसाय ‘स्वनहसोर्वा’ इत्यप् । कारिं विकटाचारं नृत्यन्निव यो गच्छति हासयति च जनान् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

आ॒न॒न्दाय॑ स्त्रीष॒खम् ।

मूलम्

आ॒न॒न्दाय॑ स्त्रीष॒खम् ।

भट्टभास्कर-टीका

आनन्दय प्रशस्तसुखाय स्त्रीषखं स्त्रीणां नित्यसुहृदं विटम् । छान्दसं षत्वम्

विश्वास-प्रस्तुतिः

प्रमुदे॑ कुमारीपु॒त्रम् ।

मूलम्

प्रमुदे॑ कुमारीपु॒त्रम् ।

भट्टभास्कर-टीका

‘प्रमुदे प्रकृष्टाय हर्षाय कुमारीपुत्रं दुहितुः पुत्रं प्रहर्ष हेतुम् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

मे॒धायै॑ +++(=ग्रन्थार्थ-धारणाभिमानिन्यै)+++ रथका॒रम् ।

मूलम्

मे॒धायै॑ रथका॒रम् ।

भट्टभास्कर-टीका

मेधायै ग्रन्थार्थधारणशक्तायै बुद्ध्यै रथकारं रथस्य कर्तारं निपुणमतिम् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

धैर्या॑य॒ तक्षा॑णम् +++(=तक्षकम्)+++॥ 2 ॥

मूलम्

धैर्या॑य॒ तक्षा॑णम् ॥2॥

भट्टभास्कर-टीका

धैर्याय तक्षाणं वर्धकिं दृढघातिनम् ॥

इति तृतीये चतुर्थे द्वितीयोऽनुवाकः ॥