०७ दोहनप्रकारो अग्निहोत्रसम्बन्धेन प्रशंसा

विश्वास-प्रस्तुतिः

+++(अ॒सौ ह्या॑दि॒त्यो॑ऽग्निहो॒त्रम् ॥49 ॥ अयं मन्त्रभागः पूर्वसञ्चिकातः अध्याहृतः । अस्य अत्रान्वयः अस्तिवेति सन्देहः )+++ बृह॒स्पते॒रुन्नी॑तम् ।

मूलम्

+++(अ॒सौ ह्या॑दि॒त्यो॑ऽग्निहो॒त्रम् ॥49 ॥ अयं मन्त्रभागः पूर्वसञ्चिकातः अध्याहृतः । अस्य अत्रान्वयः अस्तिवेति सन्देहः )+++ बृह॒स्पते॒रुन्नी॑तम् ।

भट्टभास्कर-टीका

1 रौद्रं गवीत्यादि ॥ सर्वदेवत्यत्वेन पयस्स्तूयते । तत् दोहात्प्राक् गवि स्थितं रौद्रम् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

बृह॒स्पते॒रुन्नी॑तम् ।
वा॒य॒व्य॑मुप॑सृष्टम् ।

मूलम्

बृह॒स्पते॒रुन्नी॑तम् ।
वा॒य॒व्य॑मुप॑सृष्टम् ।

भट्टभास्कर-टीका

उपसृष्टं ऊधस्स्थं वायुदेवत्यम् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

सौ॒म्यन्दु॒ग्धम् ।

मूलम्

सौ॒म्यन्दु॒ग्धम् ।

भट्टभास्कर-टीका

दुग्धं प्रागधिश्रयणात् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

वा॒रु॒णमधि॑श्रितम् ।

मूलम्

वा॒रु॒णमधि॑श्रितम् ।

भट्टभास्कर-टीका

अधिश्रितं अधिश्रितावस्थम् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

वै॒श्व॒दे॒वा भि॒न्दवः॑ ।

मूलम्

वै॒श्व॒दे॒वा भि॒न्दवः॑ ।

भट्टभास्कर-टीका

भिन्दवो बुद्वुदा वैश्वदेवाः ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

पौ॒ष्णमुद॑न्तम् । सा॒र॒स्व॒तव्ँ वि॒ष्यन्द॑मानम् ।

मूलम्

पौ॒ष्णमुद॑न्तम् । सा॒र॒स्व॒तव्ँ वि॒ष्यन्द॑मानम् ।

भट्टभास्कर-टीका

विष्यन्दमानं स्थाल्यां बिलमतिलङ्घितं विविधं स्यन्दनं सारस्वतम् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

पौ॒ष्णमुद॑न्तम् +++(अत्र मूले वा भाष्ये वा पूर्वापरीकारः सम्भाव्यते )+++।

मूलम्

पौ॒ष्णमुद॑न्तम् +++(अत्र मूले वा भाष्ये वा पूर्वापरीकारः सम्भाव्यते )+++।

भट्टभास्कर-टीका

उदन्तं स्थाल्यवकाशलङ्घनेनान्यत्र परिवर्तनं पौष्णम् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

मै॒त्रँ शरः॑ ।

मूलम्

मै॒त्रँ शरः॑ ।

भट्टभास्कर-टीका

शरः स्थासकं मैत्रम् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

धा॒तुरुद्वा॑सितम् ।

मूलम्

धा॒तुरुद्वा॑सितम् ।

भट्टभास्कर-टीका

उद्वासितं अवतारितम् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

बृह॒स्पते॒रुन्नी॑तम् ।

मूलम्

बृह॒स्पते॒रुन्नी॑तम् ।

भट्टभास्कर-टीका

उन्नितं स्रुचि गृहीतं बार्हस्पत्यम् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

स॒वि॒तुᳶ प्रक्रा॑न्तम् । द्या॒वा॒पृ॒थि॒व्यँ॑ ह्रि॒यमा॑णम् । ऐ॒न्द्रा॒ग्नमुप॑सन्नम् ।

मूलम्

स॒वि॒तुᳶ प्रक्रा॑न्तम् । द्या॒वा॒पृ॒थि॒व्यँ॑ ह्रि॒यमा॑णम् । ऐ॒न्द्रा॒ग्नमुप॑सन्नम् ।

भट्टभास्कर-टीका

ह्रियमाणं आहवनीयं प्रति नीयमानं द्यावापृथिव्यम् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

ऐ॒न्द्रा॒ग्नमुप॑सन्नम् +++(अत्र मूले वा भाष्ये वा पूर्वापरीकारः सम्भाव्यते )+++।

मूलम्

ऐ॒न्द्रा॒ग्नमुप॑सन्नम् +++(अत्र मूले वा भाष्ये वा पूर्वापरीकारः सम्भाव्यते )+++।

भट्टभास्कर-टीका

उपसन्नं आहवनीयसकाशे सादितं ऐन्द्राग्नम् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

स॒वि॒तुᳶ प्रक्रा॑न्तम् +++(अत्र मूले वा भाष्ये वा पूर्वापरीकारः सम्भाव्यते )+++।

मूलम्

स॒वि॒तुᳶ प्रक्रा॑न्तम् +++(अत्र मूले वा भाष्ये वा पूर्वापरीकारः सम्भाव्यते )+++।

भट्टभास्कर-टीका

प्रक्रान्तं होमार्थं नेतुमारब्धं सावित्रम् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

अ॒ग्नेᳶ पूर्वाऽऽहु॑तिः । प्र॒जाप॑ते॒रुत्त॑रा ।

मूलम्

अ॒ग्नेᳶ पूर्वाऽऽहु॑तिः । प्र॒जाप॑ते॒रुत्त॑रा ।

भट्टभास्कर-टीका

पूर्वाऽऽहुतिः सायमग्नेः, प्रातराहुतिरादित्यस्य, उपलक्षणवात् । उत्तराऽऽडुतिः प्रजापतेः, तूष्णीकत्वात् ‘तूष्णीं वै प्राजापत्यम्’ इति ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

ऐ॒न्द्रँ हु॒तम् ॥50॥

मूलम्

ऐ॒न्द्रँ हु॒तम् ॥50॥

भट्टभास्कर-टीका

ऐन्द्रं हुतम् ॥

इति तैत्तिरीयब्राह्मणे द्वितीयाष्टके प्रथमप्रपाठके सप्तमोऽनुवाकः ॥