01 अथातः षोडशे वर्षे ...{Loading}...
अथातः षोडशे वर्षे गोदानम् १
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
अथातः षोडशे वर्षे गोदानम् १
Oldenberg
- 1 Now (follows) the Godāna ceremony (or cutting of the beard), in the sixteenth year.
02 चूडाकरणेन केशान्तकरणं व्याख्यातम् ...{Loading}...
चूडाकरणेन केशान्तकरणं व्याख्यातम् २
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
चूडाकरणेन केशान्तकरणं व्याख्यातम् २
Oldenberg
- 2 The cutting of the hair (and the beard) has been explained by the (description of the) Cūḍākaraṇa (II, 9).
03 ब्रह्मचारी केशान्तान्कारयते ...{Loading}...
ब्रह्मचारी केशान्तान्कारयते ३
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
ब्रह्मचारी केशान्तान्कारयते ३
Oldenberg
- 3 The student has his hair (and beard) cut himself.
04 सर्वाण्यङ्गलोमानि संहारयते ...{Loading}...
सर्वाण्यङ्गलोमानि संहारयते ४
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
सर्वाण्यङ्गलोमानि संहारयते ४
Oldenberg
- He has all the hair of his body shaven.
05 गोमिथुनं दक्षिणा ब्राह्मणस्य ...{Loading}...
गोमिथुनं दक्षिणा ब्राह्मणस्य ५
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
गोमिथुनं दक्षिणा ब्राह्मणस्य ५
Oldenberg
- The sacrificial fee given by a Brāhmaṇa consists of an ox and a cow,
06 अश्वमिथुनं क्षत्रियस्य ...{Loading}...
अश्वमिथुनं क्षत्रियस्य ६
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
अश्वमिथुनं क्षत्रियस्य ६
Oldenberg
- That given by a Kṣatriya, of a pair of horses,
07 अविमिथुनं वैश्यस्य ...{Loading}...
अविमिथुनं वैश्यस्य ७
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
अविमिथुनं वैश्यस्य ७
Oldenberg
- That given by a Vaiśya, of a pair of sheep.
08 गौर्वैव सर्वेषाम् ...{Loading}...
गौर्वैव सर्वेषाम् ८
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
गौर्वैव सर्वेषाम् ८
Oldenberg
- Or a cow (is given by persons) of all (castes).
09 अजः केशप्रतिग्राहाय ...{Loading}...
अजः केशप्रतिग्राहाय ९
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
अजः केशप्रतिग्राहाय ९
Oldenberg
- A goat (is given) to the person who catches up the hair.
10 उपनयनेनैवोपनयनं व्याख्यातम् ...{Loading}...
उपनयनेनैवोपनयनं व्याख्यातम् १०
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
उपनयनेनैवोपनयनं व्याख्यातम् १०
Oldenberg
- 4 The Upanayana .(connected with the Godānavrata and the other Vratas) has been declared by the Upanayana (treated of above, II, 10).
11 न त्विहाहतं वासो ...{Loading}...
न त्विहाहतं वासो नियुक्तम् ११
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
न त्विहाहतं वासो नियुक्तम् ११
Oldenberg
- 5 (The use of) a garment, however, which has not yet been washed, is not required (here),
12 नालङ्कारः ...{Loading}...
नालङ्कारः १२
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
नालङ्कारः १२
Oldenberg
- Nor the adornment.
13 नाचरिष्यन्तं संवत्सरमुपनयेत् ...{Loading}...
नाचरिष्यन्तं संवत्सरमुपनयेत् १३
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
नाचरिष्यन्तं संवत्सरमुपनयेत् १३
Oldenberg
- (One should) not initiate one who does not intend to keep the vow through one year.
14 वार्क्षं चास्मै दण्डम् ...{Loading}...
वार्क्षं चास्मै दण्डं प्रयच्छन्नादिशति १४
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
वार्क्षं चास्मै दण्डं प्रयच्छन्नादिशति १४
Oldenberg
- Handing over to him (i.e. to the student) a staff, which should be made of (the wood of) a tree, he directs him (to observe the duties connected with his vow, in the following words):
15 आचार्याधीनो भवान्यत्राधर्मचरणात् ...{Loading}...
आचार्याधीनो भवान्यत्राधर्मचरणात् १५
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
आचार्याधीनो भवान्यत्राधर्मचरणात् १५
Oldenberg
- ‘Obey thy teacher, except in sinful conduct.
16 क्रोधानृते वर्जय ...{Loading}...
क्रोधानृते वर्जय १६
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
क्रोधानृते वर्जय १६
Oldenberg
- ‘Avoid anger and falsehood,
17 मैथुनम् ...{Loading}...
मैथुनम् १७
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
मैथुनम् १७
Oldenberg
- ‘Sexual intercourse,
18 उपरिशय्याम् ...{Loading}...
उपरिशय्याम् १८
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
उपरिशय्याम् १८
Oldenberg
- ‘Sleeping on high (bedsteads),
19 कौशीलवगन्धाञ्जनानि ...{Loading}...
कौशीलवगन्धाञ्जनानि १९
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
कौशीलवगन्धाञ्जनानि १९
Oldenberg
- ‘Performances of singing, dancing, &c., the use of perfumes and of collyrium,
20 स्नानम् ...{Loading}...
स्नानम् २०
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
स्नानम् २०
Oldenberg
- ‘Bathing,
21 अवलेखनदन्तप्रक्षालनपादप्रक्षालनानि ...{Loading}...
अवलेखनदन्तप्रक्षालनपादप्रक्षालनानि २१
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
अवलेखनदन्तप्रक्षालनपादप्रक्षालनानि २१
Oldenberg
- ‘Combing the head, cleansing the teeth, washing the feet,
22 क्षुरकृत्यम् ...{Loading}...
क्षुरकृत्यम् २२
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
क्षुरकृत्यम् २२
Oldenberg
- ‘Shaving,
23 मधुमाँ से ...{Loading}...
मधुमाँ से २३
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
मधुमाँ से २३
Oldenberg
- ‘Eating honey and flesh,
24 गोयुक्तारोहणम् ...{Loading}...
गोयुक्तारोहणम् २४
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
गोयुक्तारोहणम् २४
Oldenberg
- ‘Mounting a chariot yoked with cattle,
25 अन्तर्ग्राम उपानहोर्धारणम् ...{Loading}...
अन्तर्ग्राम उपानहोर्धारणम् २५
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
अन्तर्ग्राम उपानहोर्धारणम् २५
Oldenberg
- ‘Wearing shoes in the village,
26 स्वयमिन्द्रि यमोचनमिति ...{Loading}...
स्वयमिन्द्रि यमोचनमिति २६
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
स्वयमिन्द्रि यमोचनमिति २६
Oldenberg
- ‘Svayam-indriya-mocanam.’
27 मेखलाधारणभैक्षचर्यदण्डधारणसमिदाधानोदकोपस्पर्शनप्रातरभिवादा इत्येते नित्यधर्माः ...{Loading}...
मेखलाधारणभैक्षचर्यदण्डधारणसमिदाधानोदकोपस्पर्शनप्रातरभिवादा इत्येते नित्यधर्माः २७
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
मेखलाधारणभैक्षचर्यदण्डधारणसमिदाधानोदकोपस्पर्शनप्रातरभिवादा इत्येते नित्यधर्माः २७
Oldenberg
- Wearing the girdle, going the rounds for alms, carrying a staff, putting fuel (on the fire), touching water, reverentially saluting (the teacher) in the morning: these are his standing duties.
28 गोदानिकव्रातिकादित्यव्रतौपनिषदज्यैष्ठसामिकाः संवत्सराः ...{Loading}...
गोदानिकव्रातिकादित्यव्रतौपनिषदज्यैष्ठसामिकाः संवत्सराः २८
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
गोदानिकव्रातिकादित्यव्रतौपनिषदज्यैष्ठसामिकाः संवत्सराः २८
Oldenberg
- 6 The Godāna-vrata, the Vrātika-vrata, the Āditya-vrata, the Aupaniṣada-vrata, the Jyaiṣṭhasāmika-vrata (last) one year (each).
29 तेषु सायम्प्रातरुदकोपस्पर्शनम् ...{Loading}...
तेषु सायम्प्रातरुदकोपस्पर्शनम् २९
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
तेषु सायम्प्रातरुदकोपस्पर्शनम् २९
Oldenberg
- Touching water in the evening and in the morning (is prescribed) for these (Vratas).
30 आदित्यव्रतं तु न ...{Loading}...
आदित्यव्रतं तु न चरन्त्येके ३०
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
आदित्यव्रतं तु न चरन्त्येके ३०
Oldenberg
- 7 The Āditya-vrata, however, some do not undergo.
31 ये चरन्त्येकवाससो भवन्ति ...{Loading}...
ये चरन्त्येकवाससो भवन्ति ३१
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
ये चरन्त्येकवाससो भवन्ति ३१
Oldenberg
- They who undergo it, wear one garment.
32 आदित्यं च नान्तर्दधतेऽन्यत्र ...{Loading}...
आदित्यं च नान्तर्दधतेऽन्यत्र वृक्षशरणाभ्याम् ३२
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
आदित्यं च नान्तर्दधतेऽन्यत्र वृक्षशरणाभ्याम् ३२
Oldenberg
- They allow nothing to be between (themselves and) the sun, except trees and (the roofs of) houses.
33 नापोऽभ्यवयन्त्यूर्ध्वं जानुभ्यामगुरुप्रयुक्ताः ...{Loading}...
नापोऽभ्यवयन्त्यूर्ध्वं जानुभ्यामगुरुप्रयुक्ताः ३३
सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...
मूलम्
नापोऽभ्यवयन्त्यूर्ध्वं जानुभ्यामगुरुप्रयुक्ताः ३३
Oldenberg
- They do not descend into water deeper than knee-deep, except on the injunction of their teacher.
-
1, 1. After the description of the regular Upanayana here follow, in chaps. 1 and 2, statements regarding the special Vratas which the Vedic student has to undergo, or rather which he may undergo, in the time of his studentship. Comp. the corresponding statements on the Vratas of the Ṛgvedins, Śāṅkhāyana-Gṛhya II, 11 and 12. By the followers of the Sāma-veda the ceremony of the Godāna, or cutting of the beard (comp. Śāṅkhāyana I, 28, 19; Pāraskara II, 1, 7 seq.; Āśvalāyana I, 18), was put into connection with their system of Vratas; the undergoing of the Godānavrata enabled the student to study the Pūrvārcika of the Sāma-veda. In the commentary on Gobhila III, 1, 28 we find the following statements with regard to this Vrata as well as to the other Vratas mentioned in Sūtra 28: ‘The Upanayana-vrata has been declared to refer to the study of the Sāvitrī (comp. Bloomfield’s notes on Gṛhya-saṃgraha II, 42. 43); the Godāna-vrata, to the study of the collections of verses sacred to the gods Agni, Indra, and Soma Pavamāna (this is the Pūrvārcika of the Sāma-veda); the Vrātika-vrata, to the study of the Āraṇyaka, with the exclusion of the Śukriya sections; the Āditya-vrata, to the study of the Śukriya sections; the Aupaniṣada-vrata, to the study of the Upaniṣad-Brāhmaṇa; the Jyaiṣṭhasāmika-vrata, to the study of the Ājyadohas.’ The Vratas were connected with a repetition of the Upanayana ceremony (Sūtras 10 seq.) in the way stated in my note on Śāṅkhāyana II, 12, 1.Khādira-Gṛhya II, 5, 1 seq. ↩︎
-
Comp. Śāṅkhāyana I, 28, 19, ‘The Godānakarman is identical with the Cūḍākarman.’ Pāraskara II, 1, 7, At the Keśānta ceremony he says, “Hair and beard” (instead of “hair,” as at the Cūḍākaraṇa).’ ↩︎
-
At the Cūḍākaraṇa the child sits in the mother’s lap and others perform the rites for him. ↩︎
-
See the note on Sūtra 1. ↩︎
-
Comp. above, II, 10, 7. ↩︎
-
The meaning of these expressions has been explained in the note on Sūtra 1. ↩︎
-
According to the commentary some study the Śukriyas as a part of the Āraṇyaka; these do not undergo the Āditya-vrata. Others, for instance the Kauthumas, separate the Śukriyas from the Āraṇyaka and keep a special vow, the Āditya-vrata, by which they are enabled to study those texts. ↩︎