अन्वहमाजिदोहानि भवन्ति ।
प्राणा वा आजिदोहानि ।
यदन्वहमाजिदोहानि भवन्ति ।
प्राणेष्वेव तत्प्रतितिष्ठति ।
अन्वहमाजिदोहानि भवन्ति ।
पशवो वा आजिदोहानि ।
यदन्वहमाजिदोहानि भवन्ति पशुष्वेव तत्प्रतितिष्ठति ।
अन्वहमाजिदोहानि भवन्ति ।
इमे वै लोका आजिदोहानि ।
यदन्वहमाजिदोहानि भवन्त्येष्वेव तल्लोकेषु प्रतितिष्ठति ।
अग्निराजिदोहं वायुराजिदोहमसावादित्य आजिदोहम् ।
यदन्वहमाजिदोहानि भवन्त्येतास्वेव तद्देवतासु प्रतितिष्ठति ।
इमे वै लोका आजयो नाम ।
एतेषामेते दोहाः ।
दुह इमाल्ँ लोकान्य एवं वेद ।
अन्वहमर्का भवन्त्यन्नं वा अर्कोऽन्नाद्यस्यैवावरुद्ध्यै ।
स्वाशिरामर्कः प्रथमेऽहनि भवति ।
आपो वै स्वाशिरः ।
अन्नमु वा आपः ।
नो वा अनवसोऽध्वानं समश्नुते ।
अग्नेरर्को द्वितीयेऽहनि भवति ।
अन्तरिक्षायतनं वै द्वितीयमहः ।
अस्तमेवान्तरिक्षं तमस्सहचयानि रक्षांस्यग्निर्वै रक्षसामपहन्ता रक्षसामेवापहत्यै ।
दीर्घतमसोऽर्कस्तृतीयेऽहनि भवति ।
जागतो वै दीर्घतमसोऽर्कः ।
जागतं तृतीयमहः ।
अहरेव तद्रू पेण समर्धयन्ति २५५