०७१

सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...

सायण-भाष्यम्

‘त्वं नो अग्ने ’ इति पञ्चदशर्चं द्वितीयं सूक्तम् । सुदीतिपुरुमीळ्हावृषी तयोरन्यतरो वा । आदौ नव गायत्र्यो दशमीद्वादशीचतुर्दश्यो बृहत्य एकादशीत्रयोदशीपञ्चदश्यः सतोबृहत्यः । अग्निर्देवता । तथा चानुक्रान्तं - त्वं नः सुदीतिपुरुमीळ्हौ तयोर्वान्यतर आग्नेयं तु त्रिप्रगाथान्तम् ’ इति । प्रातरनुवाक आग्नेये क्रतौ गायत्रे छन्दस्याश्विनशस्त्रे चादितो नवर्चः। तथा च सूत्रितं – त्वं नो अग्ने महोभिरिति नव ’ (आश्व. श्रौ. ४. १३) इति ॥

Jamison Brereton

71 (680)
Agni
Sudīti Āṅgirasa and/or Purumīḷha Āṅgirasa
15 verses: gāyatrī arranged in trcas 1–9; br ̥ hat ̥ ī alternating with satobr̥hatī arranged in pragāthas 10–15
This, the last hymn of the small Āṅgirasa collection VIII.67–71, falls into two parts, defined by meter: verse 1–9 in gāyatrī tr̥cas and 10–15 in br̥hatī/satobr̥hatī pragāthas. As Oldenberg suggested (1888: 217; Noten ad loc.), it could be made up of two separate hymns, and the lack of thematic continuity in fact favors this divi sion, though there is some shared vocabulary. The first names of the two alternative poets suggested by the Anukramaṇī were extracted from verse 14.
The first nine verses beg Agni’s protection for the pious worshiper from all manner of malign and threatening forces, particularly those of other humans. It is Agni’s power as a god that is emphasized, with mortals hostile or devout subject to this superior divine power, to be punished or rewarded, as they deserve. The second part of the hymn (vss. 10–15) is dominated by a stylistic pattern: Agni in the accusative case is the goal of sacrificial actions and words throughout this section. In verse 10 he is not named, but an epithet in the accusative is found in every pāda of the verse. His name (agním) begins the next verse (11a), and in the subsequent verses it is featured again and again. Verse 12 contains five occurrences of agním, one beginning every pāda, plus one in the middle of the third. Verse 13 varies the pattern by beginning with a nominative form of the name, but the second half-verse returns to the initial accusative, which continues through the subsequent verses: three examples of initial agním in verse 14 (pādas a, c, d), two in the final verse (15a, b). The interplay between our ritual devotion and prayers and his gifts and aid is the topic of this section, but the content is far less noticeable than the form.

Jamison Brereton Notes

Agni

01 त्वं नो - गायत्री

विश्वास-प्रस्तुतिः ...{Loading}...

तुवं᳓ नो अग्ने म᳓होभिः
पाहि᳓ वि᳓श्वस्या अ᳓रातेः
उत᳓ द्विषो᳓ म᳓र्तियस्य

02 नहि मन्युः - गायत्री

विश्वास-प्रस्तुतिः ...{Loading}...

नहि᳓ मन्युः᳓ पउ᳓रुषेय
ई᳓शे हि᳓ वः प्रियजात
तुव᳓म् इ᳓द् असि क्ष᳓पावान्

03 स नो - गायत्री

विश्वास-प्रस्तुतिः ...{Loading}...

स᳓ नो वि᳓श्वेभिर् देवे᳓भिर्
ऊ᳓र्जो नपाद् भ᳓द्रशोचे
रयिं᳓ देहि विश्व᳓वारम्

04 न तमग्ने - गायत्री

विश्वास-प्रस्तुतिः ...{Loading}...

न᳓ त᳓म् अग्ने अ᳓रातयो
म᳓र्तं युवन्त रा᳐यः᳓
यं᳓ त्रा᳓यसे दाशुवां᳓सम्

05 यं त्वम् - गायत्री

विश्वास-प्रस्तुतिः ...{Loading}...

यं᳓ त्वं᳓ विप्र मेध᳓साताव्
अ᳓ग्ने हिनो᳓षि ध᳓नाय
स᳓ त᳓वोती᳓ गो᳓षु ग᳓न्ता

06 त्वं रयिम् - गायत्री

विश्वास-प्रस्तुतिः ...{Loading}...

तुवं᳓ रयि᳓म् पुरुवी᳓रम्
अ᳓ग्ने दाशु᳓षे म᳓र्ताय
प्र᳓ णो नय व᳓स्यो अ᳓छ

07 उरुष्या णो - गायत्री

विश्वास-प्रस्तुतिः ...{Loading}...

उरुष्या᳓ णो मा᳓ प᳓रा दा
अघायते᳓ जातवेदः
दुराधि᳓ये म᳓र्तिआय°

08 अग्ने माकिष्थे - गायत्री

विश्वास-प्रस्तुतिः ...{Loading}...

अ᳓ग्ने मा᳓किष् टे देव᳓स्य
राति᳓म् अ᳓देवो युयोत
तुव᳓म् ईशिषे व᳓सूनाम्

09 स नो - गायत्री

विश्वास-प्रस्तुतिः ...{Loading}...

स᳓ नो व᳓स्व उ᳓प मासि
ऊ᳓र्जो नपान् मा᳓हिनस्य
स᳓खे वसो जरितृ᳓भ्यः

10 अच्छा नः - बृहती

विश्वास-प्रस्तुतिः ...{Loading}...

अ᳓छा नः शीर᳓शोचिषं
गि᳓रो यन्तु दर्शत᳓म्
अ᳓छा यज्ञा᳓सो न᳓मसा पुरूव᳓सुम्
पुरुप्रशस्त᳓म् ऊत᳓ये

11 अग्निं सूनुम् - सतो बृहती

विश्वास-प्रस्तुतिः ...{Loading}...

अग्निं᳓ सूनुं᳓ स᳓हसो जात᳓वेदसं
दाना᳓य वा᳓रियाणा᳐म्
द्विता᳓ यो᳓ भू᳓द् अमृ᳓तो म᳓र्तियेषु आ᳓
हो᳓ता मन्द्र᳓तमो विशि᳓

12 अग्निं वो - बृहती

विश्वास-प्रस्तुतिः ...{Loading}...

अग्निं᳓ वो देवयज्य᳓या
अग्नि᳓म् प्रयति᳓ अध्वरे᳓
अग्निं᳓ धीषु᳓ प्रथम᳓म् अग्नि᳓म् अ᳓र्वति
अग्निं᳓ क्षइ᳓त्राय सा᳓धसे

13 अग्निरिषां सख्ये - सतो बृहती

विश्वास-प्रस्तुतिः ...{Loading}...

अग्नि᳓र् इषां᳐᳓ सखिये᳓ ददातु न
ई᳓शे यो᳓ वा᳓रियाणा᳐म्
अग्निं᳓ तोके᳓ त᳓नये श᳓श्वद् ईमहे
व᳓सुं स᳓न्तं तनूपा᳐᳓म्

14 अग्निमीळिष्वावसे गाथाभिः - बृहती

विश्वास-प्रस्तुतिः ...{Loading}...

अग्नि᳓म् ईळिष्व अ᳓वसे
गा᳓थाभिः शीर᳓शोचिषम्
अग्निं᳓ राये᳓ पुरुमीळ्ह श्रुतं᳓ न᳓रो
अग्निं᳓ सुदीत᳓ये छर्दिः᳓

15 अग्निं द्वेषो - सतो बृहती

विश्वास-प्रस्तुतिः ...{Loading}...

अग्निं᳓ द्वे᳓षो यो᳓तवइ᳓ नो गृणीमसि
अग्निं᳓ शं᳓ यो᳓श् च दा᳓तवे
वि᳓श्वासु विक्षु᳓ अविते᳓व ह᳓वियो
भु᳓वद् व᳓स्तुर् ऋषूणा᳐᳓म्