०७१

सर्वाष् टीकाः ...{Loading}...

सायण-भाष्यम्

‘ आ नो गन्तम् ’ इति तृचात्मकं पञ्चदशं सूक्तं बाहुवृक्तस्यात्रेयस्यार्षं गायत्रं मैत्रावरुणम् । । ’ आ नस्तृचं बाहुवृक्तः ’ इत्यनुक्रमणिका । उक्तः सूक्तविनियोगः । अग्निष्टोमे प्रातःसवने मैत्रावरुणशस्त्रे अयमनुरूपस्तृचः । सूत्रितं च— आ नो मित्रावरुणा नो गन्तं रिशादसा ( आश्व. श्रौ. ५. १० ) इति ॥

Jamison Brereton

71 (425)
Mitra and Varuṇa
Bāhuvr̥kta Ātreya
3 verses: gāyatrī
This and the following hymn are attributed to the same poet, and indeed have similar purposes and deploy similar techniques. Both hymns are straightforward invitations to Mitra and Varuṇa to come to the rite and to drink the soma. In V.71 the poet emphasizes his invocation to the two gods by repeating their names at the beginning of pāda b of each verse. The repetition is underlined by the fact that the names are followed in each case by just a single word completing the line, a word that has a different grammatical form and syntactic function in each verse.

01 आ नो - गायत्री

विश्वास-प्रस्तुतिः ...{Loading}...

आ᳓ नो गन्तं रिशादसा
व᳓रुण मि᳓त्र बर्ह᳓णा
उ᳓पेमं᳓ चा᳓रुम् अध्वर᳓म्

02 विश्वस्य हि - गायत्री

विश्वास-प्रस्तुतिः ...{Loading}...

वि᳓श्वस्य हि᳓ प्रचेतसा
व᳓रुण मि᳓त्र रा᳓जथः
ईशाना᳓ पिप्यतं धि᳓यः

03 उप नः - गायत्री

विश्वास-प्रस्तुतिः ...{Loading}...

उ᳓प नः सुत᳓म् आ᳓ गतं
व᳓रुण मि᳓त्र दाशु᳓षः
अस्य᳓ सो᳓मस्य पीत᳓ये