१३४

खिलानि ।

Here are we sitting east and west and north and south, with waters. Bottle-gourd vessels.

इ॒ह। इत्थ॑। प्राक्। अपा॒क्। उद॑क्। अ॒ध॒राक्। अरा॑लअ॒गुदभर्त्सथ। १३४.१।

• प्रजापतिः
• निचृत्साम्नी पङ्क्तिः
• कुन्ताप सूक्त

बुद्धि बढ़ाने का उपदेश।

पदार्थान्वयभाषाः - (इह) यहाँ (इत्थ) इस प्रकार (प्राक्) पूर्व में, (अपाक्) पश्चिम में, (उदक्) उत्तर में और (अधराक्) दक्षिण में−(अरालागुदभर्त्सथ) हिंसा की गति का धिक्कारनेवाला परमात्मा है ॥१॥

भावार्थभाषाः - परमात्मा को सब स्थान और सब काल में वर्तमान जानकर मनुष्य हिंसाकर्म से बचे ॥१॥

टिप्पणी: [पदपाठ के लिये सूचना सूक्त १२७ देखो ॥]इस मन्त्र का मिलान करो-अथ० २०।१२०।१ ॥ १−(इह) अत्र (इत्थ) इत्थम्। अनेन प्रकारेण (प्राक्, अपाक्, उदक्) अथ० २–०।१२०।१। (अधराक्) नीच्यां दक्षिणस्यां दिशि (अरालागुदभर्त्सथ) स्थाचतिमृजेरालज्०। उ० १।११६। ऋ हिंसायाम्-आलच्+अग गतौ-उदच् प्रत्ययः यथा अर्बुदशब्दे+शीङ्शपिरु०। उ० ३।११३। भर्त्स तर्जने-अथ प्रत्ययः। सुपां सुलुक्०। पा० ७।१।३९। विभक्तेर्लुक्। अराल-अगुद-भर्त्सथः। हिंसागतितिरस्कर्ता परमेश्वरः ॥

Here east and west and north and south sit the calves sprinkling Curds and oil.

इ॒ह। इत्थ॑। प्राक्। अपा॒क्। उद॑क्। अ॒ध॒राक्। व॒त्साः। पुरु॑षन्त। आसते। १३४.२।

• प्रजापतिः
• साम्नी पङ्क्तिः
• कुन्ताप सूक्त

बुद्धि बढ़ाने का उपदेश।

पदार्थान्वयभाषाः - (इह) यहाँ (इत्थ) इस प्रकार ………… [म० १]−(वत्साः) प्यारे बच्चे (पुरुषन्तः) पुरुष होते हुए (आसते) ठहरते हैं ॥२॥

भावार्थभाषाः - सब स्थान और सब काल में मनुष्य पुरुषार्थ करें ॥२॥

टिप्पणी: २−(वत्साः) प्रियशिशवः (पुरुषन्तः) पुरुषा भवन्तः (आसते) तिष्ठन्ति ॥

Here east and west and north and south the offering of rice clings on. The leaf of the Asvattha tree.

इ॒ह। इत्थ॑। प्राक्। अपा॒क्। उद॑क्। अ॒ध॒राक्। स्थाली॑पा॒कः। वि। ली॑यते। १३४.३।

• प्रजापतिः
• निचृत्साम्नी पङ्क्तिः
• कुन्ताप सूक्त

बुद्धि बढ़ाने का उपदेश।

पदार्थान्वयभाषाः - (इह) यहाँ (इत्थ) इस प्रकार ……………. [म० १]−(स्थालीपाकः) स्थाली पाक [बटले वा कड़ाही में पका हुआ भोजन पदार्थ] (वि) विविध प्रकार (लीयते) मिलता है ॥३॥

भावार्थभाषाः - मनुष्य को सब स्थान में सदा भोजन आदि पदार्थ प्राप्त करना चाहिये ॥३, ४॥

टिप्पणी: ३−(स्थालीपाकः) स्थाचतिमृजेरालज्०। उ० १।११६। ष्ठा गतिनिवृत्तौ−आलच् ङीप्+डुपचष् पाके−घञ्। स्थाल्यां सूपादिपचन्यां पच्यते। पक्वभोजनपदार्थः (वि) विविधम् (लीयते) लीङ् श्लेषणे। श्लिष्यते। संयुज्यते ॥

Here east and west and north and south adheres when touched. That water-drop.

इ॒ह। इत्थ॑। प्राक्। अपा॒क्। उद॑क्। अ॒ध॒राक्। सः। वै॑। पृ॒थु। ली॑यते। १३४.४।

• प्रजापतिः
• विराट्साम्नी पङ्क्तिः
• कुन्ताप सूक्त

बुद्धि बढ़ाने का उपदेश।

पदार्थान्वयभाषाः - (इह) यहाँ (इत्थ) इस प्रकार…………. [म० १]−(सः) वह [भोजन पदार्थ] (वै) निश्चय करके (पृथु) विस्तार से (लीयते) मिलता है ॥४॥

भावार्थभाषाः - मनुष्य को सब स्थान में सदा भोजन आदि पदार्थ प्राप्त करना चाहिये ॥३, ४॥

टिप्पणी: ४−(सः) स्थालीपाकः (वै) निश्चयेन (पृथु) यथा तथा विस्तारेण (लीयते) म० ३। संयुज्यते ॥

Here east and west and north and south in iron mayst thou not be caught. The cup.

इ॒ह। इत्थ॑। प्राक्। अपा॒क्। उद॑क्। अ॒ध॒राक्। आष्टे॑। लाहणि॒। लीशा॑थी। १३४.५।

• प्रजापतिः
• निचृत्साम्नी पङ्क्तिः
• कुन्ताप सूक्त

बुद्धि बढ़ाने का उपदेश।

पदार्थान्वयभाषाः - (इह) यहाँ (इत्थ) इस प्रकार ……….. [म० १]−(लाहणि) प्रेरक बुद्धि (लीशाथी) चलती हुई (आष्टे) फैलती हुई ॥॥

भावार्थभाषाः - सब विद्वान् अपनी बुद्धि को सब ओर चलाकर संसार में विचरें ॥॥

टिप्पणी: −(आष्टे) अशू व्याप्तौ। व्याप्यते (लाहणि) अर्त्तिसृधृ०। उ० २।१०२। लाभ प्रेरणे−अनि, भस्य हः। विभक्तेर्लुक्। प्रेरिका शक्तिः। तीक्ष्णा बुद्धिः (लीशाथी) रुवदिभ्यां डित्। उ० ३।११। लिश गतौ, अल्पीभावे च−अथ प्रत्ययः, ङीप्, पृषोदरादिरूपम्। गमनशीला सती ॥

Here east and west and north and south fain would it clasp what would not clasp. Emmet hole.

इ॒ह। इत्थ॑। प्राक्। अपा॒क्। उद॑क्। अ॒ध॒राक्ऽअक्ष्लि॑ली। पुच्छिली॑यते। १३४.६।

• प्रजापतिः
• निचृत्साम्नी पङ्क्तिः
• कुन्ताप सूक्त

बुद्धि बढ़ाने का उपदेश।

पदार्थान्वयभाषाः - (इह) यहाँ (इत्थ) इस प्रकार (प्राक्) पूर्व में, (अपाक्) पश्चिम में, (उदक्) उत्तर में और (अधराक्) दक्षिण में−(अक्ष्लिली) व्यवहार ग्रहण करनेवाली बुद्धि (पुच्छिलीयते) प्रसन्न होती है ॥६॥

भावार्थभाषाः - मनुष्य अपनी बुद्धि को सब कामों में प्रविष्ट करके प्रसन्न रहें ॥६॥

टिप्पणी: ६−(अक्ष्लिली) अक्षू व्याप्तौ−क्विप्। सलिकल्यनि०। उ० १।४। ला आदाने, इलच् स च डित्, ङीप्। अक्षः अक्षस्य व्यवहारस्य ग्राहिका बुद्धिः (पुच्छिलीयते) पुच्छ प्रसादे−इति शब्दकल्पद्रुमः। सलिकल्यनि०। उ० १।४। इति इलच् ङीप्। भृशादिभ्यो भुव्यच्वेर्लोपश्च। हलः। पा० ३।१।१२। पुच्छिली−क्यङ्, भवत्यर्थे बाहुलकात्। प्रसन्ना भवति। अन्यद् गतम्−म० १ ॥