०१९ शर्म

19. For protection by various gods.

शर्म।
१-११ अथर्वा। चन्द्रमाः, मन्त्रोक्ताश्च। पङ्क्तिः १, ३, ९ भुरिग्बृहती, १० स्वराट्, २, ४-८, ११ अनुष्टुगर्भा।

[Atharvan.—ekādaśakam. cāndramasam uta mantroktadtvatyam. pān̄ktam: 1, 3, 9. bhurig bṛhatī; 10. svarāj; 2, 4-8, 11. anuṣṭubgarbhā.]

Comment

⌊Prose.⌋ ⌊Not found in Pāipp.⌋ The comm. says that, besides the uses stated in connection with preceding hymns, the purohita is to accompany with this the entrance of the king in the night into his sleeping-house; and that it also appears in the ceremony of a king’s entrance into his city.

Translations

Translated: Griffith, ii. 278.

A hymn recommending the protection of various Gods

Translation

1. Mitra ascended with the earth: to that stronghold I lead you forward;
   that enter ye into; that enter ye; let that yield (yam) you both
   refuge and defense.

Notes

The comm. declares that Mitra here means Agni.

Mitra arose with Earth. To that fort I lead you: enter it, occupy it. Let it give you protection and defence.

मि॒त्रः। पृ॒थि॒व्याः। उत्। अ॒क्रा॒म॒त्। ताम्। पुर॑म्। प्र। न॒या॒मि॒। वः॒। ताम्। आ। वि॒श॒त॒। ताम्। प्र। वि॒श॒त॒। सा। वः॒। शर्म॑। च॒। वर्म॑। च॒। य॒च्छ॒तु॒। १९.१।

• चन्द्रमाः, मन्त्रोक्ताः
• अथर्वा
• भुरिग्बृहती
• शर्म सूक्त

रक्षा के प्रयत्न का उपदेश।

पदार्थान्वयभाषाः - (मित्रः) मित्र [हितकारी मनुष्य] (पृथिव्या) पृथिवी के साथ (उत् अक्रामत्) ऊँचा चढ़ा है, (ताम्) उस (पुरम्) अग्रगामिनी शक्ति [वा दुर्गरूप परमेश्वर] की ओर (वः) तुम्हें (प्र) आगे (नयामि) लिये चलता हूँ। (ताम्) उस [शक्ति] में (आ विशत) तुम घुस जाओ, (ताम्) उसमें (प्र विशत) तुम भीतर जाओ, (सा) वह [शक्ति] (वः) तुम्हें (शर्म) सुख (च च) और (वर्म) कवच [रक्षा साधन] (यच्छन्तु) देवे ॥१॥

भावार्थभाषाः - जो मनुष्य रत्नों के धारण करनेवाली पृथिवी का मान करते और परमात्मा में पूर्ण विश्वास रखते हैं, वे ही सुरक्षित रहकर उन्नति करते हैं ॥१॥

टिप्पणी: १−(मित्रः) ञिमिदा स्नेहे-क्त्र। स्नेही पुरुषः (पृथिव्या) भूमिराज्यादिना सह (उदक्रामत्) उत्क्रान्तवान्। उच्चपदं प्राप्तवान् (ताम्) प्रसिद्धाम् (पुरम्) पुर अग्रगमने-क्विप्। अग्रगामिनीं दुर्गरूपां वा शक्तिं परमात्मानं प्रति (प्र) अग्रे (नयामि) गमयामि (वः) युष्मान् (ताम्) शक्तिम् (आ विशत) आभिमुख्येन मध्ये गच्छत (ताम्) (प्र विशत) प्रवेशेन प्राप्नुत (सा) शक्तिः (वः) युष्मभ्यम् (शर्म) सुखम् (च च) समुच्चये (वर्म) कवचम् रक्षासाधनम् (यच्छतु) ददातु ॥

Translation

2. Vāyu ascended with the atmosphere: to that stronghold etc. etc.

Notes

Vayu arose with Air. To that fort, etc.

वा॒युः। अ॒न्तरि॑क्षेण‍। उत्। अ॒क्रा॒म॒त्। ताम्। पुर॑म्। प्र। न॒या॒मि॒। वः॒। ताम्। आ। वि॒श॒त॒। ताम्। प्र। वि॒श॒त॒। सा। वः॒। शर्म॑। च॒। वर्म॑। च॒। य॒च्छ॒तु॒। १९.२।

• चन्द्रमाः, मन्त्रोक्ताः
• अथर्वा
• अनुष्टुब्गर्भा पङ्क्तिः
• शर्म सूक्त

रक्षा के प्रयत्न का उपदेश।

पदार्थान्वयभाषाः - (वायुः) वायु [पवन] (अन्तरिक्षेण) आकाश के साथ (उत् अक्रामत्) ऊपर चढ़ा है, (ताम्) उस (पुरम्) अग्रगामिनी शक्ति…… [मन्त्र १] ॥२॥

भावार्थभाषाः - जैसे वायु आकाश में होकर प्रत्येक वस्तु में प्रवेश करके आगे बढ़ता जाता है, वैसे ही मनुष्य परमेश्वर में श्रद्धा करके विद्या और बल में आगे बढ़ें ॥२॥

टिप्पणी: २−(वायुः) वातः। पवनः (अन्तरिक्षेण) आकाशेन। अन्यद् गतम् ॥

Translation

3. The sun ascended with the sky: to that stronghold etc. etc.

Notes

Surya arose with Heaven. To that fort, etc.

सूर्यः॑। दि॒वा। उत्। अ॒क्रा॒म॒त्। ताम्। पुर॑म्। प्र। न॒या॒मि॒। वः॒। ताम्। आ। वि॒श॒त॒। ताम्। प्र। वि॒श॒त॒। सा। वः॒। शर्म॑। च॒। वर्म॑। च॒। य॒च्छ॒तु॒। १९.३।

• चन्द्रमाः, मन्त्रोक्ताः
• अथर्वा
• भुरिग्बृहती
• शर्म सूक्त

रक्षा के प्रयत्न का उपदेश।

पदार्थान्वयभाषाः - (सूर्यः) सूर्य (दिवा) प्रकाश के साथ (उत् अक्रामत्) ऊँचा चढ़ा है, (ताम्) उस (पुरम्) अग्रगामिनी शक्ति…..[मन्त्र १] ॥३

भावार्थभाषाः - मनुष्य सूर्य के समान प्रतापी होकर परमात्मा का स्मरण करता हुआ पुरुषार्थ करे ॥३॥

टिप्पणी: ३−(सूर्यः) रविः (दिवा) प्रकाशेन सह। अन्यद् गतम् ॥

Translation

4. The moon ascended with the asterisms: to that stronghold etc. etc.

Notes

Chandramas arose with the Constellation. To that fort, etc.

च॒न्द्रमाः॑। नक्ष॑त्रैः। उत्। अ॒क्रा॒म॒त्। ताम्। पुर॑म्। प्र। न॒या॒मि॒। वः॒। ताम्। आ। वि॒श॒त॒। ताम्। प्र। वि॒श॒त॒। सा। वः॒। शर्म॑। च॒। वर्म॑। च॒। य॒च्छ॒तु॒। १९.४।

• चन्द्रमाः, मन्त्रोक्ताः
• अथर्वा
• अनुष्टुब्गर्भा पङ्क्तिः
• शर्म सूक्त

रक्षा के प्रयत्न का उपदेश।

पदार्थान्वयभाषाः - (चन्द्रमाः) चन्द्रमा (नक्षत्रैः) नक्षत्रों के साथ (उत् अक्रामत्) ऊँचा चढ़ा है, (ताम्) उस (पुरम्) अग्रगामिनी शक्ति…… [मन्त्र १] ॥४॥

भावार्थभाषाः - चन्द्रमा और नक्षत्रों के विषय में सू०७ और सूक्त ८ मन्त्र १, २ देखो। मनुष्य चन्द्रमा के समान परमात्मा के नियम में चलकर परोपकार करे ॥४॥

टिप्पणी: ४−(चन्द्रमाः) चन्द्रमाह्लादं माति निर्मिमीते सः। आह्लादकश्चन्द्रलोकः (नक्षत्रैः) गमनशीलैस्तारागणैः पश्यत। सूक्तम् ७ तथा ८ म०१, २। अन्यद् गतम् ॥

Translation

5. Soma ascended with the herbs: to that stronghold etc. etc.

Notes

Sacrifice arose with Priestly Fees. To that fort, etc.

सोमः॑। ओष॑धीभिः। उत्। अ॒क्रा॒म॒त्। ताम्। पुर॑म्। प्र। न॒या॒मि॒। वः॒। ताम्। आ। वि॒श॒त॒। ताम्। प्र। वि॒श॒त॒। सा। वः॒। शर्म॑। च॒। वर्म॑। च॒। य॒च्छ॒तु॒। १९.५।

• चन्द्रमाः, मन्त्रोक्ताः
• अथर्वा
• अनुष्टुब्गर्भा पङ्क्तिः
• शर्म सूक्त

रक्षा के प्रयत्न का उपदेश।

पदार्थान्वयभाषाः - (सोमः) सोमरस (ओषधीभिः) ओषधियों [अन्नादि] के साथ (उत् अक्रामत्) ऊँचा चढ़ा है, (ताम्) उस (पुरम्) अग्रगामिनी शक्ति……. [म०१] ॥५॥

भावार्थभाषाः - जैसे सोमरस उत्तम महौषध दूसरी ओषधियों के साथ में उपकारी होता है, वैसे ही परमेश्वरभक्त विद्वान् पुरुष अन्य मनुष्यों के मेल से उपकार करे ॥५॥

टिप्पणी: ५−(सोमः) सोमरसः (ओषधीभिः) अन्नादिभिः। अन्यद् गतम् ॥

Translation

6. The sacrifice ascended with the sacrificial gifts: to that
   stronghold etc. etc.

Notes

Ocean arose with the Rivers. To that fort, etc.

य॒ज्ञः। दक्षि॑णाभिः। उत्। अ॒क्रा॒म॒त्। ताम्। पुर॑म्। प्र। न॒या॒मि॒। वः॒। ताम्। आ। वि॒श॒त॒। ताम्। प्र। वि॒श॒त॒। सा। वः॒। शर्म॑। च॒। वर्म॑। च॒। य॒च्छ॒तु॒। १९.६।

• चन्द्रमाः, मन्त्रोक्ताः
• अथर्वा
• अनुष्टुब्गर्भा पङ्क्तिः
• शर्म सूक्त

रक्षा के प्रयत्न का उपदेश।

पदार्थान्वयभाषाः - (यज्ञः) यज्ञ [पूजनीय व्यवहार] (दक्षिणाभिः) दक्षिणाओं [योग्य दानों] के साथ (उत् अक्रामत्) ऊँचा चढ़ा है, (ताम्) उस (पुरम्) अग्रगामिनी शक्ति….. [मन्त्र १] ॥६॥

भावार्थभाषाः - जैसे उत्तम-उत्तम काम सुपात्रों के सत्कार से सिद्ध होते हैं, वैसे ही मनुष्यों को ईश्वरभक्ति के साथ लोगों का मान करके बड़े-बड़े काम करने चाहिए ॥६॥

टिप्पणी: ६−(यज्ञः) पूजनीयव्यवहारः (दक्षिणाभिः) योग्यदानैः। अन्यद् गतम् ॥

Translation

7. The ocean ascended with the streams: to that stronghold etc. etc.

Notes

Brahma arose with the Brahmacharis. To that fort, etc.

स॒मु॒द्रः। न॒दीभिः॑। उत्। अ॒क्रा॒म॒त्। ताम्। पुर॑म्। प्र। न॒या॒मि॒। वः॒। ताम्। आ। वि॒श॒त॒। ताम्। प्र। वि॒श॒त॒। सा। वः॒। शर्म॑। च॒। वर्म॑। च॒। य॒च्छ॒तु॒। १९.७।

• चन्द्रमाः, मन्त्रोक्ताः
• अथर्वा
• अनुष्टुब्गर्भा पङ्क्तिः
• शर्म सूक्त

रक्षा के प्रयत्न का उपदेश।

पदार्थान्वयभाषाः - (समुद्रः) समुद्र [जलसमूह] (नदीभिः) नदियों के साथ (उत् अक्रामत्) ऊँचा चढ़ा है, (ताम्) उस (पुरम्) अग्रगामिनी शक्ति……. [मन्त्र १] ॥७॥

भावार्थभाषाः - जैसे समुद्र ईश्वरनियम से नदियों के मेल से बड़ा होता है, वैसे ही मनुष्य मिलकर उन्नति करें ॥७॥

टिप्पणी: ७−(समुद्रः) जलौघः (नदीभिः)। सरिद्भिः। अन्यद् गतम् ॥

Translation

8. The bráhman ascended with the Vedic students: to that stronghold
   etc. etc.

Notes

The comm. says that bráhman here means the Veda with the an̄gas.

Indra arose with Might. To that fort, etc.

ब्रह्म॑। ब्र॒ह्म॒चा॒रिऽभिः॑। उत्। अ॒क्रा॒म॒त्। ताम्। पुर॑म्। प्र। न॒या॒मि॒। वः॒। ताम्। आ। वि॒श॒त॒। ताम्। प्र। वि॒श॒त॒। सा। वः॒। शर्म॑। च॒। वर्म॑। च॒। य॒च्छ॒तु॒। १९.८।

• चन्द्रमाः, मन्त्रोक्ताः
• अथर्वा
• अनुष्टुब्गर्भा पङ्क्तिः
• शर्म सूक्त

रक्षा के प्रयत्न का उपदेश।

पदार्थान्वयभाषाः - (ब्रह्म) वेदज्ञान (ब्रह्मचारिभिः) ब्रह्मचारियों [वीर्यनिग्रह से ईश्वर और वेद को प्राप्त होनेवालों] के साथ (उत् अक्रामत्) ऊँचा चढ़ा है, (ताम्) उस (पुरम्) अग्रगामिनी शक्ति……[मन्त्र १] ॥८॥

भावार्थभाषाः - जैसे ब्रह्मचारी लोग ब्रह्मचर्य के उत्तम नियमों के पालन से संसार का उपकार करते हैं, वैसे ही सब मनुष्यों को करना चाहिये ॥८॥

टिप्पणी: ८−(ब्रह्म) वेदज्ञानम् (ब्रह्मचारिभिः) वीर्यनिग्रहेण परमेश्वरस्य वेदस्य च प्राप्तये अभ्यासिभिः। अन्यद् गतम् ॥

Translation

9. Indra ascended with heroism: to that stronghold etc. etc.

Notes

The Gods arose with Immortality. To that fort, etc.

इन्द्रः॑। वी॒र्ये᳡ण। उत्। अ॒क्रा॒म॒त्। ताम्। पुर॑म्। प्र। न॒या॒मि॒। वः॒। ताम्। आ। वि॒श॒त॒। ताम्। प्र। वि॒श॒त॒। सा। वः॒। शर्म॑। च॒। वर्म॑। च॒। य॒च्छ॒तु॒। १९.९।

• चन्द्रमाः, मन्त्रोक्ताः
• अथर्वा
• भुरिग्बृहती
• शर्म सूक्त

रक्षा के प्रयत्न का उपदेश।

पदार्थान्वयभाषाः - (इन्द्रः) इन्द्र [परम ऐश्वर्यवान् पुरुष] (वीर्येण) वीरता से (उत् अक्रामत्) ऊँचा चढ़ा है, (ताम्) उस (पुरम्) अग्रगामिनी शक्ति……….. [मन्त्र १] ॥९॥

भावार्थभाषाः - मनुष्यों को परमेश्वर की भक्ति के साथ प्रतापी वीरों के समान वीर कर्म करके उन्नति करनी चाहिये ॥९॥

टिप्पणी: ९−(इन्द्रः) परमैश्वर्यवान् पुरुषः (वीर्येण) वीरकर्मणा। अन्यद् गतम् ॥

Translation

10. The gods ascended with the immortal (amṛ́ta): to that stronghold
    etc. etc.

Notes

Prajapati arose with Creatures. To that fort I lead you: enter it, occupy it give you protection and defence.

दे॒वाः। अ॒मृते॑न। उत्। अ॒क्रा॒म॒न्। ताम्। पुर॑म्। प्र। न॒या॒मि॒। वः॒। ताम्। आ। वि॒श॒त॒। ताम्। प्र। वि॒श॒त॒। सा। वः॒। शर्म॑। वर्म॑। च॒। य॒च्छ॒तु॒। १९.१०।

• चन्द्रमाः, मन्त्रोक्ताः
• अथर्वा
• स्वराट्पङ्क्तिः
• शर्म सूक्त

रक्षा के प्रयत्न का उपदेश।

पदार्थान्वयभाषाः - (देवाः) विद्वान् लोग (अमृतेन) अमरपन [पुरुषार्थ वा मोक्षसुख] के साथ (उत् अक्रामन्) ऊँचे चढ़े हैं, (ताम्) उस (पुरम्) अग्रगामिनी शक्ति……. [मन्त्र १] ॥१०॥

भावार्थभाषाः - विद्वान् लोग पुरुषार्थ करके उच्च पद पाते हैं, वैसे ही सब मनुष्य विद्वान् होकर उन्नति करते रहें ॥१०॥

टिप्पणी: १०−(देवाः) विद्वांसः (अमृतेन) अमरत्वेन। पुरुषार्थेन। मोक्षसुखेन। अन्यद् गतम् ॥

Translation

11. Prajāpati ascended with progeny: to that stronghold etc. etc.

Notes

The comm. explains ud akrāmat by yām puraṁ rakṣitum utkrāntavān, as
antecedent of tām puram etc. The metrical definitions of the Anukr.
are not worth comparing in detail.

प्र॒जाप॑तिः प्र॒जाभि॒रुद॑क्राम॒त् तां पुरं॒ प्र ण॑यामि वः ।
तामा वि॑शत॒ तां प्र वि॑शत॒ सा वः॒ शर्म॑ च॒ वर्म॑ च यच्छतु ॥११॥

प्र॒जाऽप॑तिः। प्र॒ऽजाभिः॑। उत्। अ॒क्रा॒म॒त्। ताम्। पुर॑म्। प्र। न॒या॒मि॒। वः॒। ताम्। आ। वि॒श॒त॒। ताम्। प्र। वि॒श॒त॒। सा। वः॒। शर्म॑। च॒। वर्म॑। च॒। य॒च्छ॒तु॒। १९.११।

• चन्द्रमाः, मन्त्रोक्ताः
• अथर्वा
• अनुष्टुब्गर्भा पङ्क्तिः
• शर्म सूक्त

रक्षा के प्रयत्न का उपदेश।

पदार्थान्वयभाषाः - (प्रजापतिः) प्रजापति [प्रजापालक मनुष्य] (प्रजाभिः) प्रजाओं के साथ (उत् अक्रामत्) ऊँचा चढ़ा है, (ताम्) उस (पुरम्) अग्रगामिनी शक्ति की ओर (वः) तुम्हें (प्र) आगे (नयामि) लिये चलता हूँ। (ताम्) उस [शक्ति] में (आ विशत) तुम घुस जाओ, (ताम्) उसमें (प्र विशत) तुम भीतर जाओ, (सा) वह [शक्ति] (वः) तुम्हें (शर्म) सुख (च च) और (वर्म) कवच [रक्षासाधन] (यच्छतु) देवे ॥११॥

भावार्थभाषाः - प्रजापालक पुरुष उत्तम सन्तानों और जनताओं के साथ आगे बढ़ते हैं, वैसे ही सब मनुष्यों को परस्पर सहाय करके सबकी उन्नति से अपनी उन्नति करनी चाहिये ॥११॥

टिप्पणी: ११−(प्रजापतिः) प्रजापालकः पुरुष (प्रजाभिः) सन्तानैः। जनताभिः। अन्यद् गतम् ॥