०३८ वर्चस्यम्

38. For brilliance.

वर्चस्यम्।
१-४ अथर्वा (वर्चस्कामः)। त्विषिः। (बृहस्पतिः)। त्रिष्टुप्।

[Atharvan (varcashāmaḥ).—caturṛcam. bṛhaspatidevatyam uta tviṣidevatyam. trāiṣṭubham.]

Comment

Found also in Pāipp. ii. (in the order 1, 2, 4, 3); and in TB. ii. 7. 71-2 (in the order 1, 4, 2, 3) and K. xxxvi. 15 (in the order 3, 2, 1, 4). This hymn and its successor are employed together by Kāuś. (13. 3-6) in a rite for glory, with the navel-hairs of sundry creatures ⌊cf. Weber, Rājasūya, p. 99, n. 3⌋, and splinters of ten kinds of trees; and they are reckoned to both varcasya gaṇas (notes to 12. 10 and 13. 1). They are further included ⌊139. 15⌋ with several others (i. 30; iv. 30, etc.) in a rite (called utsarjana, comm.) in the ceremony of entering on Vedic study.

Translations

Translated: Ludwig, p. 240; Florenz, 297 or 49; Griffith, i. 265; Bloomfield, 116, 477.

A prayer for surpassing strength and energy

Translation

1. What brilliancy (tvíṣi) is in lion, in tiger, and what in adder, in
   fire, in the Brāhman, what in the sun: the fortunate goddess that gave
   birth to Indra—let her come to us, in union with splendor.

Notes

Ppp. reads vavardha for jajāna in c, and sā ā ni ’tu in d.
TB. has in the refrain ā́ ’gan (or ā́ gan) for āt ’tu.

What energy the lion hath, the tiger, adder, and burning fire, Brahman, or Surya, And the blest Goddess who gave birth to Indra, come unto us conjoined with strength and vigour!

सिं॒हे। व्या॒घ्रे। उ॒त। या। पृदा॑कौ। त्विषिः॑। अ॒ग्नौ। ब्रा॒ह्म॒णे। सूर्ये॑। या। इन्द्र॑म्। या। दे॒वी। सु॒ऽभगा॑। ज॒जान॑। सा। नः॒। आ। ए॒तु॒। वर्च॑सा। स॒म्ऽवि॒दा॒ना। ३८.१।

• बृहस्पतिः, त्विषिः
• अथर्वा
• त्रिष्टुप्
• वर्चस्य सूक्त

ऐश्वर्य पाने के लिये उपदेश।

पदार्थान्वयभाषाः - (या) जो (त्विषिः) ज्योति (सिंहे) सिंह में, (व्याघ्रे) बाघ में (उत) और (पृदाकौ) फुँसकारते हुए साँप में, और (या) जो (अग्नौ) अग्नि में, (ब्राह्मणे) वेदवेत्ता पुरुष में और (सूर्ये) सूर्य में है, (या) जिस (देवी) दिव्य गुणवाली, (सुभगा) बड़े ऐश्वर्यवाली [ज्योति] ने (इन्द्रम्) परम ऐश्वर्य को (जजान) उत्पन्न किया है, (सा) वह (वर्चसा) अन्न से (संविदाना) मिलती हुई (नः) हमें (आ) आकर (एतु) मिले ॥१॥

भावार्थभाषाः - मनुष्य संसार के सब बलवान् तेजस्वी पदार्थों में संयम करके ऐश्वर्य और पराक्रम प्राप्त करे ॥१॥ यही भावार्थ अगले मन्त्रों भी समझो ॥

टिप्पणी: १−(सिंहे) अ० ४।८।७। हिंसके जन्तौ (व्याघ्रे) अ० ४।३।१। शार्दूले (उत) अपि (या) (पृदाकौ) अ० ३।२७।३। कुत्सितशब्दकारिणि सर्पे (त्विषिः) इगुपधात् कित्। उ० ४।१२०। इति त्विष दीप्तौ−इन् कित्। कान्तिः। उत्साहशक्तिः (अग्नौ) पावके (ब्राह्मणे) अ० २।६।३। वेदज्ञे पुरुषे (सूर्य्ये) आदित्ये (या) (इन्द्रम्) परमैश्वर्य्यम् (देवी) दिव्यगुणा (सुभगा) बह्वैश्वर्ययुक्ता (जजान) जनयामास (सा) त्विषिः (नः) अस्मान् (आ) आगत्य (एतु) प्राप्नोतु (वर्चसा) अन्नेन−निघ० २।७। (संविदाना) अ० २।१८।२। संगच्छमाना ॥

Translation

2. What brilliancy is in elephant, in leopard, what in gold, in waters,
   in kine, what in men (púruṣa): the fortunate goddess etc. etc.

Notes

Ppp. and TB. agree in reading áśveṣu púruṣeṣu góṣu in b.

All energy of elephant and panther, all energy of gold, men, kine, and waters, And the blest Goddess who gave birth to Indra come unto us conjoined with strength and vigour.

या। ह॒स्तिनि॑। द्वी॒पिनि॑। या। हिर॑ण्ये। त्विषिः॑। अ॒प्ऽसु। गोषु॑। या। पुरु॑षेषु। इन्द्र॑म्। या। दे॒वी। सु॒ऽभगा॑। ज॒जान॑। सा। नः॒। आ। ए॒तु॒। वर्च॑सा। स॒म्ऽवि॒दा॒ना। ३८.२।

या। ह॒स्तिनि॑। द्वी॒पिनि॑। या। हिर॑ण्ये। त्विषिः॑। अ॒प्ऽसु। गोषु॑। या। पुरु॑षेषु। इन्द्र॑म्। या। दे॒वी। सु॒ऽभगा॑। ज॒जान॑। सा। नः॒। आ। ए॒तु॒। वर्च॑सा। स॒म्ऽवि॒दा॒ना। ३८.२।

• बृहस्पतिः, त्विषिः
• अथर्वा
• त्रिष्टुप्
• वर्चस्य सूक्त

Translation

3. In chariot, in dice, in the bull’s strength (vā́ja), in wind, in
   rain-god, in Varuṇa’s vehemence (śúṣma): the fortunate goddess etc.
   etc.

Notes

Ppp. inverts the order of vā́te and parjánye in b; TB. ⌊and
comm.⌋ read vṛṣabhásya in a.

Might in car, axles, in the strong bull’s courage, in Varuna’s breath, in Vata, in Parjanya, In Warrior, in the war-drum stretched for battle, in the man’s roar and in the horse’s mettle, May the blest Goddess who gave birth to Indra come unto us conjoined with strength and vigour.

रथे॑। अ॒क्षेषु॑। ऋ॒ष॒भस्य॑। वाजे॑। वाते॑। प॒र्जन्ये॑। वरु॑णस्य। शुष्मे॑। इन्द्र॑म्। या। दे॒वी। सु॒ऽभगा॑। ज॒जान॑। सा। नः॒। आ। ए॒तु॒। वर्च॑सा। स॒म्ऽवि॒दा॒ना। ३८.३।

रथे॑। अ॒क्षेषु॑। ऋ॒ष॒भस्य॑। वाजे॑। वाते॑। प॒र्जन्ये॑। वरु॑णस्य। शुष्मे॑। इन्द्र॑म्। या। दे॒वी। सु॒ऽभगा॑। ज॒जान॑। सा। नः॒। आ। ए॒तु॒। वर्च॑सा। स॒म्ऽवि॒दा॒ना। ३८.३।

• बृहस्पतिः, त्विषिः
• अथर्वा
• त्रिष्टुप्
• वर्चस्य सूक्त

Translation

4. In a noble (rājanyà), in the drum, in the drawn [arrow], in the
   horse’s vigor, in man’s roar (?): the fortunate goddess etc. etc.

Notes

Ppp. and TB. agree in prefixing yā́ at the beginning of the verse, and
TB. has krándye for vā́je in b, while Ppp. has, for b,
tviṣir aśve māyāṁ stanayitna goṣu yā. Māyú is not properly used of
púruṣa ‘man,’ and the expression is obscure and doubtful. The comm.
takes ā́yatāyām as = ātāḍyamānāyām and qualifying dundubhāú! ⌊For
the meaning here assigned to it, see note to vi. 65. i.⌋ In this hymn,
again, it appears as if the equivalence to three verses were recognized,
the refrain of vss. 2, 3 being left out of account. But the Anukr.
acknowledges four verses, and each of the four has its refrain in TB.

रा॒ज॒न्येऽदुन्दु॒भावाय॑ताया॒मश्व॑स्य॒ वाजे॒ पुरु॑षस्य मा॒यौ।
इन्द्रं॒ या दे॒वी सु॒भगा॑ ज॒जान॒ सा न॒ ऐतु॒ वर्च॑सा संविदा॒ना॥४॥

रा॒ज॒न्ये᳡। दु॒न्दु॒भौ। आऽय॑तायाम्। अश्व॑स्य। वाजे॑। पुरु॑षस्य। मा॒यौ। इन्द्र॑म्। या। दे॒वी। सु॒ऽभगा॑। ज॒जान॑। सा। नः॒। आ। ए॒तु॒। वर्च॑सा। स॒म्ऽवि॒दा॒ना। ३८.४।

रा॒ज॒न्ये᳡। दु॒न्दु॒भौ। आऽय॑तायाम्। अश्व॑स्य। वाजे॑। पुरु॑षस्य। मा॒यौ। इन्द्र॑म्। या। दे॒वी। सु॒ऽभगा॑। ज॒जान॑। सा। नः॒। आ। ए॒तु॒। वर्च॑सा। स॒म्ऽवि॒दा॒ना। ३८.४।

• बृहस्पतिः, त्विषिः
• अथर्वा
• त्रिष्टुप्
• वर्चस्य सूक्त