विश्वास-प्रस्तुतिः
अथ चतस्रः सँहिताः॥२४.१॥
Whitney
Now for the four texts.
मूलम्
अथ चतस्रः सँहिताः॥२४.१॥
विश्वास-प्रस्तुतिः
पदसँहिताक्षरसँहिता वर्णसँहिताङ्गसँहिता चेति॥२४.२॥
Whitney
Word-text, syllable-text, letter-text, and member-text, namely.
मूलम्
पदसँहिताक्षरसँहिता वर्णसँहिताङ्गसँहिता चेति॥२४.२॥
विश्वास-प्रस्तुतिः
नानापदसंधानसंयोगः पदसँहितेत्यभिधीयते॥२४.३॥
Whitney
Conjuction of independent words by euphonic combination is called word-text.
मूलम्
नानापदसंधानसंयोगः पदसँहितेत्यभिधीयते॥२४.३॥
विश्वास-प्रस्तुतिः
यथास्वमक्षरसँहितादीनामप्येवम्॥२४.४॥
Whitney
And in like manner with the syllable-text and the rest, in accordance with their several names.
मूलम्
यथास्वमक्षरसँहितादीनामप्येवम्॥२४.४॥
गुरुत्वं लघुता साम्यँ ह्रस्वदीर्घप्लुतानि च।
लोपागमविकाराश्च प्रकृतिर्विक्रमः क्रमः॥
स्वरितोदात्तनीचत्वँ श्वासो नादो ऽङ्गमेव च।
विश्वास-प्रस्तुतिः
एतत्सर्वं तु विज्ञेयं छन्दोभाषामधीयता॥२४.५॥
Whitney
Heaviness, lightness, evenness; short, long, and protracted quantity; elision, increment, and euphonic alteration; natural state, vikrama, krama; circumflex, acute, and grave quality; breath, tone, and adjunction — all this must be understod by him who reads the Veda language.
मूलम्
एतत्सर्वं तु विज्ञेयं छन्दोभाषामधीयता॥२४.५॥
पदक्रमविशेषज्ञो वर्णक्रमविचक्षणः।
विश्वास-प्रस्तुतिः
स्वरमात्राविभागज्ञो गछेदाचार्यसँसदं गछेदाचार्यसँसदमिति॥२४.६॥
Whitney
He who understands the distinctions of the pada-krama, who is versed in the varṇa-krama, and knows the divisions of accent and quantity, may go and sit with the teachers.
मूलम्
स्वरमात्राविभागज्ञो गछेदाचार्यसँसदं गछेदाचार्यसँसदमिति॥२४.६॥