०४५ सीता-विसर्जनादेशः

45. श्रीरामका भाइयोंके समक्ष सर्वत्र फैले हुए लोकापवादकी चर्चा करके सीताको वनमें छोड़ आनेके लिये लक्ष्मणको आदेश देना

तेषां समुपविष्टानां सर्वेषां दीनचेतसाम् ।
उवाच वाक्यं काकुत्स्थो मुखेन परिशुष्यता ॥ १ ॥

इस प्रकार सब भाई दुःखी मनसे वहाँ बैठे हुए थे । उस समय श्रीरामने सूखे मुखसे उनके सामने यह बात कही— ॥ १ ॥

ई प्रकार ऎल्ल तम्मन्दिरु दीनमनस्करागि अल्लि कुळित्तिद्दरु. आग श्रीरामनु बाडिद मुखदिन्द अवर मुन्दॆ ई मातन्नु हेळिदरु.॥1॥

सर्वे शृणुत भद्रं वो मा कुरुध्वं मनोऽन्यथा ।
पौराणां मम सीतायां यादृशी वर्तते कथा ॥ २ ॥

सर्वे श्रुणुत भद्रं वो मा कुरुध्वं मनोऽन्यथा ।
पौराणां मम सीतायां यादृशी वर्तते कथा ॥

‘बन्धुओ! तुम्हारा कल्याण हो । तुम सब लोग मेरी बात सुनो । मनको इधर-उधर न ले जाओ । पुरवासियोंके यहाँ मेरे और सीताके विषयमें जैसी चर्चा चल रही है, उसीको बता रहा हूँ ॥ २ ॥

सहोदररे! निमगॆ मङ्गळवागली. नीवॆल्लरू एकाग्रचित्तरागि नन्न मातन्नु आलिसिरि. पुरवासिगळल्लि नन्न मत्तु सीतॆय विषयदल्लि नडॆद चर्चॆयन्नु निमगॆ तिळिसुवॆनु.॥2॥

पौरापवादः सुमहांस्तथा जनपदस्य च ।
वर्तते मयि बीभत्सा सा मे मर्माणि कृन्तति ॥ ३ ॥

पौरापवादः सुमहांस्तथा जनपदस्य च ।
वर्तते मयी बीभत्सा सा मे मर्माणि कृन्तति ॥

‘इस समय पुरवासियों और जनपदके लोगोंमें सीताके सम्बन्धमें महान् अपवाद फैला हुआ है । मेरे प्रति भी उनका बड़ा घृणापूर्ण भाव है । उन सबकी वह घृणा मेरे मर्मस्थलको विदीर्ण किये देती है ॥ ३ ॥

ईग पुरवासिगळु मत्तु देशद जनरल्लि सीतॆय सम्बन्धदल्लि महा अपवाद हरडिदॆ. नन्न कुरितू कूड अवरिगॆ तिरस्कृतभावविदॆ. अवरॆल्लर तिरस्कारवु नन्न मर्मस्थानवन्नु सीळिबिट्टिदॆ.॥3॥

अहं किल कुले जात इक्ष्वाकूणां महात्मनाम् ।
सीतापि सत्कुले जाता जनकानां महात्मनाम् ॥ ४ ॥

‘मैं इक्ष्वाकुवंशी महात्मा नरेशोंके कुलमें उत्पन्न हुआ हूँ । सीताने भी महात्मा जनकोंके उत्तम कुलमें जन्म लिया है ॥ ४ ॥

नानु इक्ष्वाकुवंशी महात्मा राजर कुलदल्लि हुट्टिरुवॆनु. सीतॆयू कूड महात्मा जनकर उत्तम कुलदल्लि जन्मवॆत्तिरुवळु.॥4॥

जानासि त्वं यथा सौम्य दण्डके विजने वने ।
रावणेन हृता सीता स च विध्वंसितो मया ॥ ५ ॥

‘सौम्य लक्ष्मण! तुम तो यह जानते ही हो कि किस प्रकार रावण निर्जन दण्डकारण्यसे उन्हें हरकर ले गया था और मैंने उसका विध्वंस भी कर डाला ॥ ५ ॥

सौम्य लक्ष्मण! रावणनु निर्जन दण्डकारण्यदिन्द सीतॆयन्नु अपहरिसिदुदु निनगॆ तिळिदे इदॆ मत्तु नानु अवनन्नु विध्वंसगॊळिसिदुदू तिळिदिरुवॆ.॥5॥

तत्र मे बुद्धिरुत्पन्ना जनकस्य सुतां प्रति ।
अत्रोषितामिमां सीतामानयेयं कथं पुरीम् ॥ ६ ॥

‘उसके बाद लङ्कामें ही जानकीके विषयमें मेरे अन्तःकरणमें यह विचार उत्पन्न हुआ था कि इनके इतने दिनोंतक यहाँ रह लेनेपर भी मैं इन्हें राजधानीमें कैसे ले जा सकूँगा ॥ ६ ॥

अनन्तर लङ्कॆयिन्द हॊरडुवाग इवळु इष्टु दिनगळवरॆगॆ इल्लि इद्द मेलॆयू ईकॆयन्नु राजधानिगॆ हेगॆ कॊण्डुहोगलि ऎम्ब सीतॆय कुरितु नन्न मनस्सिनल्लि विचार उण्टागित्तु.॥6॥

प्रत्ययार्थं ततः सीता विवेश ज्वलनं तदा ।
प्रत्यक्षं तव सौमित्रे देवानां हव्यवाहनः ॥ ७ ॥
अपापां मैथिलीमाह वायुश्चाकाशगोचरः ।
चन्द्रादित्यौ च शंसेते सुराणां सन्निधौ पुरा ॥ ८ ॥
ऋषीणां चैव सर्वेषामपापां जनकात्मजाम् ।

‘सुमित्राकुमार! उस समय अपनी पवित्रताका विश्वास दिलानेके लिये सीताने तुम्हारे सामने ही अग्निमें प्रवेश किया था और देवताओंके समक्ष स्वयं अग्निदेवने उन्हें निर्दोष बताया था । आकाशचारी वायु, चन्द्रमा और सूर्यने भी पहले देवताओं तथा समस्त ऋषियोंके समीप जनकनन्दिनीको निष्पाप घोषित किया था ॥ ७-८ १/२ ॥

सुमित्राकुमार! आग तन्न पवित्रतॆय विश्वास कॊडिसलु सीतॆयु निन्न मुन्दॆये अग्निप्रवेश माडिद्दळु हागू देवतॆगळ समक्षमदल्लि अग्निदेवनु आकॆयन्नु निर्दोषि ऎन्दु तिळिसिद्दनु. आकाशचारी वायु, चन्द्र, सूर्यरू कूड मॊदलु देवतॆगळल्लि, समस्त ऋषिगळल्लि जनकनन्दिनियु निष्पापळॆन्दु घोषिसिद्दरु.॥7-8½॥

एवं शुद्धसमाचारा देवगन्धर्वसन्निधौ ॥ ९ ॥
लङ्काद्वीपे महेन्द्रेण मम हस्ते निवेशिता ।

‘इस प्रकार विशुद्ध आचारवाली सीताको देवताओं और गन्धर्वोंके समीप साक्षात् देवराज इन्द्रने लङ्काद्वीपके अंदर मेरे हाथमें सौंपा था ॥ ९ १/२ ॥

ई प्रकार विशुद्ध आचारवुळ्ळ सीतॆयन्नु देवतॆगळु मत्तु गन्धर्वर समक्षम साक्षात् देवेन्द्रनु लङ्काद्वीपदल्लि नन्न कैगॆ ऒप्पिसिद्दनु.॥9½॥

अन्तरात्मा च मे वेत्ति सीतां शुद्धां यशस्विनीम् ॥ १० ॥
ततो गृहीत्वा वैदेहीमयोध्यामहमागतः ।

‘मेरी अन्तरात्मा भी यशस्विनी सीताको शुद्ध समझती है । इसीलिये मैं इन विदेहनन्दिनीको साथ लेकर अयोध्या आया था ॥ १० १/२ ॥

नन्न अन्तरात्मवू यशस्विनी सीतॆ शुद्धळॆन्दे तिळियुत्तिदॆ. अदक्कागि नानु ई विदेह नन्दिनीयन्नु जॊतॆगॆ करॆदुकॊण्डु अयोध्यॆगॆ बन्दिद्दॆ.॥10½॥

अयं तु मे महान् वादः शोकश्च हृदि वर्तते ॥ ११ ॥
पौरापवादः सुमहांस्तथा जनपदस्य च ।

‘परंतु अब यह महान् अपवाद फैलने लगा है । पुरवासियों और जनपदके लोगोंमें मेरी बड़ी निन्दा हो रही है । इसके लिये मेरे हृदयमें बड़ा शोक है ॥ ११ १/२ ॥

आदरॆ ईग ई महा अपवाद हरडिदॆ. पुरवासियरल्लि, देशवासिगळल्लि नन्न निन्दॆ बहळ आगुत्तिदॆ. इदरिन्द नन्न मनस्सिगॆ भारी शोकवागुत्तिदॆ.॥11½॥

अकीर्तिर्यस्य गीयेत लोके भूतस्य कस्यचित् ॥ १२ ॥
पतत्येवाधमाल्ँ लोकान् यावच्छब्दः प्रकीर्त्यते ।

अकीर्तिर्यस्य गीयेत लोके भूतस्य कस्यचित् ॥
पतत्येवाधमांल्लोकान्यावच्छब्दः प्रकीर्त्यते ।

‘जिस किसी भी प्राणीकी अपकीर्ति लोकमें सबकी चर्चाका विषय बन जाती है, वह अधम लोकों (नरकों)-में गिर जाता है और जबतक उस अपयशकी चर्चा होती है तबतक वहीं पड़ा रहता है ॥ १२ १/२ ॥

यावुदे प्राणिय अपकीर्तियु लोकदल्लि ऎल्लर चर्चॆय विषयवादाग अवनु अधमलोकक्क.॥नरकक्कॆ॥होगुत्तानॆ. आ अपयशद चर्चॆ आगुत्तिरुवरॆगॆ अवनु अल्ले बिद्दिरुत्तानॆ.॥12½॥

अकीर्तिर्निन्द्यते देवैः कीर्तिर्लोकेषु पूज्यते ॥ १३ ॥
कीर्त्यर्थं तु समारम्भः सर्वेषां सुमहात्मनाम् ।

‘देवगण लोकोंमें अपकीर्तिकी निन्दा और कीर्तिकी प्रशंसा करते हैं । समस्त श्रेष्ठ महात्माओंका सारा शुभ आयोजन उत्तम कीर्तिकी स्थापनाके लिये ही होता है ॥ १३ १/२ ॥

देवतॆगळु लोक गळल्लिन अपकीर्तिय निन्दॆ मत्तु कीर्तिय प्रशंसॆ माडुत्तारॆ. ऎल्ल श्रेष्ठ महात्मर शुभ आयोजन उत्तम कीर्तिय स्थापनॆगागिये आगुत्तदॆ.॥13½॥

अप्यहं जीवितं जह्यां युष्मान् वा पुरुषर्षभाः ॥ १४ ॥
अपवादभयाद् भीतः किं पुनर्जनकात्मजाम् ।

‘नरश्रेष्ठ बन्धुओ! मैं लोकनिन्दाके भयसे अपने प्राणोंको और तुम सबको भी त्याग सकता हूँ । फिर सीताको त्यागना कौन बड़ी बात है? ॥ १४ १/२ ॥

नरश्रेष्ठ बन्धुगळे! नानु लोकनिन्दॆय भयदिन्द तन्न प्राणगळन्नु मत्तु नीवॆल्लरन्नु कूड त्यजिसबल्लॆनु. हागिरुवाग सीतॆयन्नु त्यजिसुवुदु याव दॊड्ड मातु.॥14½॥

तस्माद् भवन्तः पश्यन्तु पतितं शोकसागरे ॥ १५ ॥
नहि पश्याम्यहं भूतं किञ्चिद् दुःखमतोऽधिकम् ।

‘अतः तुमलोग मेरी ओर देखो । मैं शोकके समुद्रमें गिर गया हूँ । इससे बढ़कर कभी कोई दुःख मुझे उठाना पड़ा हो, इसकी मुझे याद नहीं है ॥ १५ १/२ ॥

आद्दरिन्द नीवु नन्न कडॆगॆ नोडिरि. नानु शोकसमुद्रदल्लि बिद्दिरुवॆनु. इदक्किन्त मिगिलाद दुःखवन्नु नानु अनुभविसिदुदु ननगॆ नॆनपिल्ल.॥15½॥

श्वस्त्वं प्रभाते सौमित्रे सुमन्त्राधिष्ठितं रथम् ॥ १६ ॥
आरुह्य सीतामारोप्य विषयान्ते समुत्सृज ।

श्वस्त्वं प्रभाते सौमित्रे समन्त्राधिष्ठितं रथम् ॥
आरुह्य सीतामारोप्य विषयान्ते समुत्सृज ।

‘अतः सुमित्राकुमार! कल सबेरे तुम सारथि सुमन्त्रके द्वारा संचालित रथपर आरूढ़ हो सीताको भी उसीपर चढ़ाकर इस राज्यकी सीमाके बाहर छोड़ दो ॥ १६ १/२ ॥

आद्दरिन्द सुमित्राकुमार! नाळॆ बॆळिग्गॆ नीनु सारथि सुमन्त्रनिन्द सञ्चालित रथवन्नेरि सीतॆयन्नु अदरल्ले कुळ्ळिरिसिकॊण्डु ई राज्यद सीमॆय हॊरगॆ बिट्टुबिडु.॥16½॥

गङ्गायास्तु परे पारे वाल्मीकेस्तु महात्मनः ॥ १७ ॥
आश्रमो दिव्यसङ्काशस्तमसातीरमाश्रितः ।

‘गङ्गाके उस पार तमसाके तटपर महात्मा वाल्मीकिमुनिका दिव्य आश्रम है ॥ १७ १/२ ॥

गङ्गॆय आचॆ तमसा तटदल्लि महात्मा वाल्मीकि मुनिगळ आश्रमविदॆ.॥17½॥

तत्रैतां विजने देशे विसृज्य रघुनन्दन ॥ १८ ॥
शीघ्रमागच्छ सौमित्रे कुरुष्व वचनं मम ।
न चास्मि प्रतिवक्तव्यः सीतां प्रति कथञ्चन ॥ १९ ॥

तत्रैतां विजने देशे विसृज्य रघुनन्दन ॥ शीघ्रमागच्छ सौमित्रे कुरुष्व वचनं मम ।
न चास्मि प्रतिवक्तव्यं सीतां प्रति कथञ्चन ॥

‘रघुनन्दन! उस आश्रमके निकट निर्जन वनमें तुम सीताको छोड़कर शीघ्र लौट आओ । सुमित्रानन्दन! मेरी इस आज्ञाका पालन करो । सीताके विषयमें मुझसे किसी तरह कोई दूसरी बात तुम्हें नहीं कहनी चाहिये ॥ १८-१९ ॥

रघुनन्दन! आ आश्रमद हत्तिर निर्जन वनदल्लि नीनु सीतॆयन्नु बिट्टु शीघ्रवागि हिन्दिरुगि बा. सुमित्रानन्दन! नन्न ई आज्ञॆयन्नु पालिसु. सीतॆय विषयदल्लि नन्नल्लि यावुदे इतर मातन्नु हेळबारदु.॥18-19॥

तस्मात् त्वं गच्छ सौमित्रे नात्र कार्या विचारणा ।
अप्रीतिर्हि परा मह्यं त्वयैतत् प्रतिवारिते ॥ २० ॥

‘इसलिये लक्ष्मण! अब तुम जाओ । इस विषयमें कोई सोच-विचार न करो । यदि मेरे इस निश्चयमें तुमने किसी प्रकारकी अड़चन डाली तो मुझे महान् कष्ट होगा ॥ २० ॥

अदक्कागि लक्ष्मण! ईग नीनु होगु. ई विषयदल्लि यावुदे विचार माडबेड. नन्न ई निश्चयदल्लि यावुदे रीतिय अड्डिपडिसिदरॆ ननगॆ बहळ कष्टवादीतु.॥20॥

शापिता हि मया यूयं पादाभ्यां जीवितेन च ।
ये मां वाक्यान्तरे ब्रूयुरनुनेतुं कथञ्चन ॥ २१ ॥
अहिता नाम ते नित्यं मदभीष्टविघातनात् ।

शापिता हि मया यूयं पादाभ्यां जीवितेन च ।
ये मां वाक्यान्तरे ब्रूयुरनुनेतुङ्कथञ्चन ॥
अहिता मम ते नित्यं मदभीष्टविघातनात् ।

‘मैं तुम्हें अपने चरणों और जीवनकी शपथ दिलाता हूँ, मेरे निर्णयके विरुद्ध कुछ न कहो । जो मेरे इस कथनके बीचमें कूदकर किसी प्रकार मुझसे अनुनय-विनय करनेके लिये कुछ कहेंगे, वे मेरे अभीष्ट कार्यमें बाधा डालनेके कारण सदाके लिये मेरे शत्रु होंगे ॥ २१ १/२ ॥

नानु निनगॆ नन्न पादद मत्तु जीवनद आणॆ हाकुत्तेनॆ. नन्न निर्णयद विरुद्ध एनन्नू हेळबेड. नन्न ई मातिन नडुवॆ प्रवेशिसि यावुदे रीतियिन्द नन्नल्लि अनुनय-विनयदिन्द एनादरू हेळिदरॆ, अवरु नन्न अभीष्ट कार्यदल्लि बाधॆपडिसिद्दरिन्द सदा नन्न शत्रुगळागुवरु.॥21½॥

मानयन्तु भवन्तो मां यदि मच्छासने स्थिताः ॥ २२ ॥
इतोऽद्य नीयतां सीता कुरुष्व वचनं मम ।

‘यदि तुमलोग मेरा सम्मान करते हो और मेरी आज्ञामें रहना चाहते हो तो अब सीताको यहाँसे वनमें ले जाओ । मेरी इस आज्ञाका पालन करो ॥ २२ १/२ ॥

नीवु नन्नन्नु समानिसुत्तिद्दरॆ, नन्न आज्ञॆयल्लि इरलु बयसुविरादरॆ, ईग सीतॆयन्नु इल्लिन्द काडिगॆ कॊण्डुहोगु. नन्न ई आज्ञॆयन्नु पालिसु.॥22½॥

पूर्वमुक्तोऽहमनया गङ्गातीरेऽहमाश्रमान् ॥ २३ ॥
पश्येयमिति तस्याश्च कामः संवर्त्यतामयम् ।

‘सीताने पहले मुझसे कहा था कि मैं गङ्गातटपर ऋषियोंके आश्रम देखना चाहती हूँ; अतः उनकी यह इच्छा भी पूर्ण की जाय’ ॥ २३ १/२ ॥

नानु गङ्गातीरदल्लि ऋषिगळ आश्रमगळन्नु नोडबयसुत्तेनॆ ऎन्दु सीतॆयु मॊदलु नन्नल्लि हेळिद्दळु. आद्दरिन्द आकॆय इच्छॆयू पूर्णवागुवुदु.॥23½॥

एवमुक्त्वा तु काकुत्स्थो बाष्पेण पिहितेक्षणः ॥ २४ ॥
संविवेश स धर्मात्मा भ्रातृभिः परिवारितः ।
शोकसंविग्नहृदयो निशश्वास यथा द्विपः ॥ २५ ॥

इस प्रकार कहते-कहते श्रीरघुनाथजीके दोनों नेत्र आँसुओंसे भर गये । फिर वे धर्मात्मा श्रीराम अपने भाइयोंके साथ महलमें चले गये । उस समय उनका हृदय शोकसे व्याकुल था और वे हाथीके समान लम्बी साँस खींच रहे थे ॥ २४-२५ ॥

हीगॆ हेळुत्ता-हेळुत्ता श्रीरामन ऎरडू कण्णुगळल्लि नीरु तुम्बिबन्तु मत्तॆ आ धर्मात्मा श्रीरामनु तन्न सहोदररॊन्दिगॆ अरमनॆयॊळगॆ हॊरटु होदनु. आग अवन हृदय शोकदिन्द व्याकुलवागिद्दु, आनॆयन्तॆ दीर्घवागि निट्टुसिरुबिडुत्तिद्दनु.॥24-25॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये उत्तरकाण्डे पञ्चचत्वारिंशः सर्गः ॥ ४५ ॥
इस प्रकार श्रीवाल्मीकिनिर्मित आर्षरामायण आदिकाव्यके उत्तरकाण्डमें पैंतालीसवाँ सर्ग पूरा हुआ ॥ ४५ ॥

श्रीवाल्मीकि विरचित आर्षरामायण आदिकाव्यद उत्तर काण्डदल्लि नलवत्तैदनॆय सर्ग पूर्णवायितु. ॥45॥