०४५ सीतादुर्वचनात्-लक्ष्मणनिर्गमनम्

आर्तस्वरं तु तं भर्तुर्विज्ञाय सदृशं वने ।

उवाच लक्ष्मणं सीता गच्छ जानीहि राघवम् ॥ ३।४५।१ ॥

अस्थाने भयशङ्किन्या जानक्यापि सुहृज्जनम् । धिक्कृत्य चिन्तितं रामं नित्यापूर्वामहं भजे ॥ आर्त्तस्वरं त्वित्यादि । भर्तुः भर्तुस्स्वरस्य ॥ ३।४५।१ ॥

नहि मे हृदयं स्थाने जीवितं वावतिष्ठति ।

क्रोशतः परमार्तस्य श्रुतः शब्दो मया भृशम् ॥ ३।४५।२ ॥

आक्रन्दमानं तु वने भ्रातरं त्रातुमर्हसि ।

तं क्षिप्रमभिधाव त्वं भ्रातरं शरणैषिणम् ।

रक्षसां वशमापन्नं सिंहानामिव गोवृषम् ॥ ३।४५।३ ॥

नहीति । हृदयं मनः । जीवितं प्राणः । वाशब्दः समुच्चये । स्थाने स्वस्थाने मोहो इति भावः । शरणैषिणं रक्षकार्थिनं गोवृषमिति सामान्यविशेषयोः प्रयोगः करिकलभवत् । इति सीता लक्ष्मणमुवाचेति सम्बन्धः ॥ ३।४५।२,३ ॥

न जगाम तथोक्तस्तु भ्रातुराज्ञाय शासनम् ।

तमुवाच ततस्तत्र कुपिता जनकात्मजा ॥ ३।४५।४ ॥

न जगामेति । शासनम् “अप्रमत्तेन ते भाव्यम्” इत्याद्युक्तम् ॥ ३।४५।४ ॥

सौमित्रे मित्ररूपेण भ्रातुस्त्वमसि शत्रुवत् ।

यस्त्वमस्यामवस्थायां भ्रातरं नाभिपत्स्यसे ॥ ३।४५।५ ॥

मित्ररूपेणोपलक्षितः रूपेण मित्रसदृशः क्रियया शत्रुतुल्यो ऽसीत्यर्थः । शात्रवक्रियां दर्शयति यस्त्वमिति ॥ ३।४५।५ ॥

इच्छसि त्वं विनश्यन्तं रामं लक्ष्मण मत्कृते ।

लोभान्मम कृते नूनं नानुगच्छसि राघवम् ॥ ३।४५।६ ॥

व्यसनं ते प्रियं मन्ये स्नेहो भ्रातरि नास्ति ते ।

तेन तिष्ठसि विस्रब्धस्तमपश्यन् महाद्युतिम् ॥ ३।४५।७ ॥

इच्छसीति । इच्छायां हेतुमाह मत्कृत इति । मत्परिग्रहार्थमित्यर्थः । दार्ढ्याय पुनराह लोभादिति । लोभो मल्लाभेच्छा ॥ ३।४५।६,७ ॥

किं हि संशयमापन्ने तस्मिन्नह मया भवेत् ।

कर्तव्यमिह तिष्ठन्त्या यत्प्रधानस्त्वमागतः ॥ ३।४५।८ ॥

इति ब्रुवाणां वैदेहीं बाष्पशोकपरिप्लुताम् ।

अब्रवील्लक्ष्मणस्त्रस्तां सीतां मृगवधूमिव ॥ ३।४५।९ ॥

पन्नगासुरगन्धर्वदेवमानुषराक्षसैः ।

अशक्यस्तव वैदेहि भर्ता जेतुं न संशयः ॥ ३।४५।१० ॥

देवि देवमनुष्येषु गन्धर्वेषु पतत्ित्रषु ।

राक्षसेषु पिशाचेषु किन्नरेषु मृगेषु च ॥ ३।४५।११ ॥

दानवेषु च घोरेषु न स विद्येत शोभने ।

यो रामं प्रतियुद्ध्येत समरे वासवोपमम् ॥ ३।४५।१२ ॥

त्वद्रक्षणं विहाय कथं गमिष्यामीत्यत्राह किं हीति । यो रामः प्रधानं यस्य सः यत्प्रधानः त्वमिहागतः तस्मिन् रामे । संशयं प्राणसंशयमापन्ने सति इहाश्रमपदे तिष्ठत्या मया किं कार्यम् । न किमपीत्यर्थः ॥ ३।४५।८१२ ॥

अवध्यः समरे रामो नैवं त्वं वक्तुमर्हसि ।

न त्वामस्मिन्वने हातुमुत्सहे राघवं विना ॥ ३।४५।१३ ॥

अवध्य इति । एवम् उक्तप्रकारं परुषभाषणम् । राघवं विना स्थितां त्वामित्यन्वयः ॥ ३।४५।१३ ॥

अनिवार्यं बलं तस्य बलैर्बलवतामपि ।

त्रिभिर्लोकैः समुद्युक्तैः सेश्वरैरपि सामरैः ॥ ३।४५।१४ ॥

समुद्युक्तैः सन्नाहवद्भिः । सेश्वरैः सेन्द्रैः ॥ ३।४५।१४ ॥

हृदयं निर्वृतं ते ऽस्तु सन्तापस्त्यज्यतामयम् ।

आगमिष्यति ते भार्ता शीघ्रं हत्वा मृगोत्तमम् ॥ ३।४५।१५ ॥

निर्वृतं निर्दुःखम् ॥ ३।४५।१५ ॥

न च तस्य स्वरो व्यक्तं मायया केनचित्कृतः ।

गन्धर्वनगरप्रख्या माया सा तस्य रक्षसः ॥ ३।४५।१६ ॥

न चेति । तस्य रामस्य नायं स्वरः, अपितु केनचिदन्येन मायया विचित्रशक्त्या कृतः । वस्तुतस्तु मारीचस्यैवेयं मायेत्याह गन्धर्वेति । तस्य रक्षसः । मृगीभूतस्य रक्षसः सा स्वरः, मायापेक्षया स्त्रीत्वम् । गन्धर्वनगरप्रख्या गन्धर्वनगरतुल्या माया । यद्वा सा मृगरूपम् । गन्धर्वनगरं नाम मेघादावारोपित्तं प्रासादवनादिकं तत्कदाचिद् दृश्यते तद्यथा व्यामोहजनकं तथा चित्रवस्तुरूपा परव्यामोहजनिका काचिच्छक्तिर्माया सा तस्य रक्षसः मारीचस्यास्ति यया मुह्यसीत्यर्थः । “गन्धर्वनगरं प्रोक्तमिन्द्रजालं मनीषिभिः” इत्यप्याहुः ॥ ३।४५।१६ ॥

न्यासभूतासि वैदेहि न्यस्ता मयि महात्मना ।

रामेण त्वं वरारोहे न त्वां त्यक्तुमिहोत्सहे ॥ ३।४५।१७ ॥

न्यासेति । न्यासभूतासि निक्षेपरूपासि । केन निक्षिप्तेत्यत आह रामेण मयि न्यस्तेति ॥ ३।४५।१७ ॥

कृतवैराश्च वैदेहि वयमेतैर्निशाचरैः ।

खरस्य निधनादेव जनस्थानवधं प्रति ॥ ३।४५।१८ ॥

कृतवैरा इति । खरस्य स्वामिनो निधनात् जनस्थाने वधो यः तं प्रति वयमेतैर्निशाचरैः कृतवैराः, एते अस्मासु वैरमाचरितवन्त इत्यर्थः ॥ ३।४५।१८ ॥

राक्षसा विविधा वाचो विसृजन्ति महावने ।

हिंसाविहारा वैदेहि न चिन्तयितुमर्हसि ॥ ३।४५।१९ ॥

लक्ष्मणेनैवमुक्ता सा क्रुद्धा संरक्तलोचना ।

अब्रवीत्परुषं वाक्यं लक्ष्मणं सत्यवादिनम् ॥ ३।४५।२० ॥

किं तत इत्यत्राह राक्षसा इति । वाचो विसृजन्ति अस्मन्मोहनार्थमिति शेषः ॥ ३।४५।१९,२० ॥

अनार्याकरुणारम्भ नृशंस कुलपांसन ।

अहं तव प्रियं मन्ये रामस्य व्यसनं महत् ॥ ३।४५।२१ ॥

रामस्य व्यसनं दृष्ट्वा तेनैतानि प्रभाषसे ॥ ३।४५।२२ ॥

अनार्य दुःशील अकरुणारम्भ दयाप्रसक्तिरहित तत्र युक्तिमाह रामस्येति । तेन अनार्यत्वादिकारणेन रामस्य व्यसनं दृष्ट्वा एतानि पूर्वोक्तवचनानि प्रभाषसे ॥ ३।४५।२१,२२ ॥

नैतच्चित्रं सपत्नेषु पापं लक्ष्ण यद्भवेत् ।

त्वद्विधेषु नृशंसेषु नित्यं प्रच्छन्नचारिषु ॥ ३।४५।२३ ॥

प्रच्छन्नचारिषु त्वद्विधेषु सपत्नेषु पापं भवेदिति यत् एतन्न चित्रम्, नृशंसत्वादिकारणेन हेतुत्वेनोपात्तम् ॥ ३।४५।२३ ॥

सुदुष्टस्त्वं वने राममेकमेको ऽनुगच्छसि ।

मम हेतोः प्रतिच्छन्नः प्रयुक्तो भरतेन वा ॥ ३।४५।२४ ॥

सुदुष्ट इति । प्रुयक्तः प्रेषितः ॥ ३।४५।२४ ॥

तन्न सिद्ध्यति सौमित्रे तव वा भरतस्य वा ।

कथमिन्दीवरश्यामं पद्मपत्रनिभेक्षणम् ।

उपसंश्रित्य भर्तारं कामयेयं पृथग्जनम् ॥ ३।४५।२५ ॥

समक्षं तव सौमित्रे प्राणांस्त्यक्ष्ये न संशयः ।

रामं विना क्षणमपि नहि जीवामि भूतले ॥ ३।४५।२६ ॥

तन्न सिद्ध्यतीति । पृथग्जनं क्षुद्रपुरुषम् ॥ ३।४५।२५,२६ ॥

इत्युक्तः परुषं वाक्यं सीतया रोमहर्षणम् ।

अब्रवील्लक्ष्मणः सीतां प्राञ्जलिर्विजितेन्द्रियः ॥ ३।४५।२७ ॥

इत्युक्तः परुषं वाक्यमिति । “अप्रधाने दुहादीनाम्” इति कर्मण्यप्रधाने द्वितीया । सीतापारुष्येण प्रतिपारुष्यादिराहित्यं सूचयति विजितेन्द्रिय इति ॥ ३।४५।२७ ॥

उत्तरं नोत्सहे वक्तुं दैवतं भवती मम ।

वाक्यमप्रतिरूपं तु न चित्रं स्त्रीषु मैथिलि ॥ ३।४५।२८ ॥

स्वभावस्त्वेष नारीणामेवं लोकेषु दृश्यते ।

विमुक्तधर्माश्चपलास्तीक्ष्णा भेदकराः स्त्रियः ॥ ३।४५।२९ ॥

न सहे हीदृशं वाक्यं वैदेहि जनकात्मजे ।

श्रोत्रयोरुभयोर्मे ऽद्य तप्तनाराचसन्निभम् ॥ ३।४५।३० ॥

उत्तरमिति । अप्रतिरूपम् अत्यन्तानुचितम् । विमुक्तधर्माः परित्यक्तविनयादिधर्माः । चपलाः चञ्चलचित्ताः । तीक्ष्णाः क्रूरहृदयाः । भेदकराः परस्परस्नेहकार्यविच्छेदकराः ॥ ३।४५।२८३० ॥

उपशृण्वन्तु मे सर्वे साक्षिभूता वनेचराः ।

न्यायवादी यथा ऽन्यायमुक्तो ऽहं परुषं त्वया ॥ ३।४५।३१ ॥

उपशृण्वन्त्विति । मे साक्षिभूताः वनेचराः । न्यायवादी अहं त्वया अन्यायं परुषं यथा उक्तः तथा उपशृण्वन्तु ॥ ३।४५।३१ ॥

धिक् त्वामद्य प्रणश्य त्वं यन्मामैवं विशङ्कसे ।

स्त्रीत्वं दुष्टं स्वभावेन गुरुवाक्ये व्यवस्थितम् ॥ ३।४५।३२ ॥

गमिष्ये यत्र काकुत्स्थः स्वस्ति ते ऽस्तु वरानने ।

रक्षन्तु त्वां विशालाक्षि समग्रा वनदेवताः ॥ ३।४५।३३ ॥

निमित्तानि हि घोराणि यानि प्रादुर्भवन्ति मे ।

अपि त्वां सह रामेण पश्येयं पुनरागतः ॥ ३।४५।३४ ॥

[न वेत्येतन्न जानामि वैदेहि जनकात्मजे ।]

लक्ष्मणेनैवमुक्ता सा रुदन्ती जनकात्मजा ।

प्रयुवाच ततो वाक्यं तीव्रं बाष्पपरिप्लुता ॥ ३।४५।३५ ॥

धिक्त्वामिति “उभवर्तसोः” इत्यादिना धिग्योगेद्वीतीया ॥ ३।४५।३२३५ ॥

गोदावरीं प्रवेक्ष्यामि विना रामेण लक्ष्मण ।

आबन्धिष्ये ऽथवा त्यक्ष्ये विषमे देहमात्मनः ॥ ३।४५।३६ ॥

पिबाम्यहं विषं तीक्ष्णं प्रवेक्ष्यामि हुताशनम् ।

न त्वहं राघवादन्यं पदापि पुरुषं स्पृशे ॥ ३।४५।३७ ॥

आबन्धिष्ये उद्बन्धनं करिष्यामि । विषमे भृग्वादिविषमस्थले । पातेनेति शेषः । स्पृशे स्पृशामि ॥ ३।४५।३६,३७ ॥

इति लक्ष्मणमाक्रुश्य सीता दुःखसमन्विता ।

पाणिभ्यां रुदती दुःखादुदरं प्रजघान ह ॥ ३।४५।३८ ॥

आक्रुश्य विनिन्द्य ॥ ३।४५।३८ ॥

तामार्त्तरूपां विमना रुदन्तीं सौमित्रिरालोक्य विशालनेत्राम् ।

आश्वासयामास न चैव भर्तुस्तं भ्रातरं किञ्चिदुवाच सीता ॥ ३।४५।३९ ॥

तामिति । भर्तुर्भ्रातरं न किञ्चिदुवाचेति आश्वासनव्याजेन गमनविलम्बं करोतीति कोपेनेति शेषः ॥ ३।४५।३९ ॥

ततस्तु सीतामभिवाद्य लक्ष्मणः कृताञ्जलिः किञ्चिदभिप्रणम्य च ।

अन्वीक्षमाणो बहुशश्च मैथिलीं जगाम रामस्य समीपमात्मवान् ॥ ३।४५।४० ॥

इत्यार्षे श्रीरामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदारण्यकाण्डे पञ्चचत्वारिंशः सर्गः ॥ ४५ ॥

किञ्चिदिति कोपमिश्रत्वात् किञ्चित्प्रणामः । बहुशो ऽन्वीक्षमाण इति कथमेनामेकाकिनीं त्यक्त्वा गमिष्यामीत्यनुशयेन बहुशो ऽन्वीक्षणम् । आत्मवान् धैर्यवान् । अस्मिन् सर्गे सार्धचत्वारिंशच्छ्लोकाः ॥ ३।४५।४० ॥

इति श्रीगोविन्दराजविरचिते श्रीरामायणभूषणे रत्नमेखलाख्याने आरण्यकाण्डव्याख्याने पञ्चचत्वारिंशः सर्गः ॥ ४५ ॥