१०३ रामादीनां शोकः

त्र्युत्तरशततमः सर्गः

[निवापनिर्वर्तनम्] ॥ २।१०३।१ ॥

तां श्रुत्वा करुणां वाचं पितुर्मरण १संहिताम्।

राघवो भरतेनोक्तां बभूव गतचेतनः ॥ १ ॥

अथ श्रुतपितृविपत्तिकेन रामेण यथाप्राप्तदुःखपरिपालनाचारः। तां श्रुत्वेत्यादि। करुणांशोकावहाम् ॥ १ ॥

यद्वा अकरुणांकरुणारहितां, क्रूरामिति यावत्गो।

१संयुतांङ।

॥ २।१०३।१ ॥ ॥ २।१०३।२ ॥

तं तु वज्रमिवोत्सृष्टं आहवे दानवारिणा।

वाग्वज्रं भरतेनोक्तं अमनोज्ञं परन्तपः ॥ २ ॥

दानवारिःइन्द्रः ॥ २ ॥

एतादृशं वाग्वज्रं श्रुत्वा गतचेतनो बभूव इति पूर्वश्लोकेन, वाग्वज्रं श्रुत्वा भुवि पपात इत्युत्तरश्लोकेन वाऽन्वयः।

॥ २।१०३।२ ॥ ॥ २।१०३।३ ॥

प्रगृह्य बाहु रामो वै १पुष्पिताग्रो यथा द्रुमः।

वने परशुना कृत्तः २तथा भुवि पपात ह ॥ ३ ॥

प्रगृह्यप्राग्रौकृत्येत्यर्थः ॥ ३ ॥

भरतादिदर्शनेन हर्षात् पुष्पिताङ्गद्रुमसादृश्यम्ति।

१पुष्पिताङ्गोच।

२तदा भूमौङ।

॥ २।१०३।३ ॥ ॥ २।१०३।४,५ ॥

तथा निपतितं रामं जगत्यां जगतीपतिम्।

कूलघातपरिश्रान्तं प्रसुप्तमिव कुञ्जरम् ॥ ४ ॥

भ्रातरस्ते महेष्वासं सर्वतः शोक १कर्शितम्।

रुदन्तः सह वैदेह्या सिषिचुः सलिलेन वै ॥ ५ ॥

सर्वतः सिषिचुरिति। सर्वगात्राणि मोहशान्तये सिक्तवन्त इत्यर्थः ॥ ५ ॥

मदेन दन्तकण्ड्वा च कृतेन कूलप्रहारेण परिश्रान्तम्गो। हृष्टपुष्टपतितगजत्वे दृष्टान्तोऽयम्।

१कर्शिताःङ।

॥ २।१०३।४,५ ॥ ॥ २।१०३।६ ॥

स तु संज्ञां पुनर्लब्ध्वा नेत्राभ्यामस्रमुत्सृजन्।

उपाक्रामत काकुत्स्थः कृपणं बहु भाषितुम् ॥ ६ ॥

कृपणं भाषितुमिति। विलपितुमिति यावत् ॥ ६ ॥

गलितां संज्ञां पुनर्लब्ध्वेत्यर्थः।

॥ २।१०३।६ ॥ ॥ २।१०३।७,८ ॥

स रामः स्वर्गतं श्रुत्वा पितरं १पृथिवीपतिम्।

उवाच भरतं वाक्यं २धर्मात्मा धर्मसंहितम् ॥ ७ ॥

किं करिष्याम्ययोध्यायां ३ताते दिष्टां गतिं गते।

कस्तां ४राजवराद्धीनां अयोध्यां पालयिष्यति ॥ ८ ॥

दिष्टांस्वसुकृतादिसृष्टाम् ॥ ८ ॥

१जगतीङ।

२धर्मज्ञंङ।

३ताते च त्रिदिवंङ।

दिष्टांकालकल्पितां, यद्वा दैवकल्पिताम्गो। दैवं दिष्टं भागधेयम्ऽ।

राजवरात्तृतीयार्थे पञ्चमीगो।

४राजवराधीनांङ।

॥ २।१०३।७,८ ॥ ॥ २।१०३।९ ॥

किं नु तस्य मया कार्यं १दुर्जातेन महात्मनः।

यो मृतो मम शोकेन मया चापि न संस्कृतः ॥ ९ ॥

दुर्जातेनवृथाजन्मना ॥ ९ ॥

१दुर्जनेनङ।

॥ २।१०३।९ ॥ ॥ २।१०३।१० ॥

अहो भरत सिद्धार्थः येन राजा त्वयाऽनघ

शत्रुघ्नेन च सर्वेषु १प्रेतकृत्येषु सत्कृतः ॥ १० ॥

सत्कृत इति। संस्कारादिकर्मणा पूजित इत्यर्थः ॥ १० ॥

प्रेतकार्येषु संस्कृतःङ।

॥ २।१०३।१० ॥ ॥ २।१०३।११ ॥

निष्प्रधाना मनेकाग्रां नरेन्द्रेण विनाकृताम्।

निवृत्तवनवासोऽपि नायोध्यां गन्तुमुत्सहे ॥ ११ ॥

निष्प्रधानांप्रधानप्रभुरहितां, अत एवअनेकाग्रांबहुनायकाम्। उक्तोभयहेतुःनरेन्द्रेण विनाकृतामिति। गन्तुंआगन्तुम्।

एकाग्राअनाकुला, अनाकुलेऽपि चैकाग्रःऽ इत्यमरः, सा न भवतीत्यनेकाग्रा, तां, आकुलामिति यावत्गो।

॥ २।१०३।११ ॥ ॥ २।१०३।१२ ॥

समाप्तवनवासं मां अयोध्यायां, परन्तप

१कोऽनु शासिष्यति पुनः ताते लोकान्तरं गते ॥ १२ ॥

अनुशासिष्यतिहिताहितप्रवृत्तिनिवृत्तिं कारयिष्यति ॥ १२ ॥

१को नु शासिष्यतिङ।

शासिष्यतिकार्येषु नियोक्ष्यतीत्यर्थःगो।

॥ २।१०३।१२ ॥ ॥ २।१०३।१३१५ ॥

पुरा प्रेक्ष्य सुवृत्तं मां पिता यान्या सान्त्वयन्।

वाक्यानि तानि श्रोष्यामि कुतः १कर्णसुखान्यहम् ॥ १३ ॥

एवमुक्त्वा स भरतं भार्यामभ्येत्य राघवः।

उवाच शोकसन्तप्तः पूर्णचन्द्रनिभाननाम् ॥ १४ ॥

सीते मृतस्ते श्वशुरः, पित्रा हीनोऽसि, लक्ष्मण

भरतो दुःखमाचष्टे २स्वर्गतं पृथिवीपतिम् ॥ १५ ॥

दुःखं यथा तथा आचष्टे ॥ १५ ॥

सुवृत्तंशोभनं नियोगाचरणरूपं वृत्तं यस्य तम्गो।

१श्रोत्रङ।

दुःखमाचष्टे, स्वर्गतं पृथिवीपतिमाचष्टेइति दुःखाधिक्यादुक्तिर्वा।

२स्वर्गतिं पृथिवीपतेःच।

॥ २।१०३।१३१५ ॥ ॥ २।१०३।१६२० ॥

ततो बहुगुणं तेषां बाष्पं नेत्रेष्वजायत्।

तथा ब्रुवति काकुत्स्थे कुमाराणां यशस्विनाम् ॥ १६ ॥

ततस्ते भ्रातरस्सर्वे भृशमाश्वास्य १राघवम्।

अब्रुवन् जगतीभर्तुः क्रियतामुदकं पितुः ॥ १७ ॥

सा सीता श्वशुरं श्रुत्वा स्वर्गलोकगतं नृपम्।

नेत्राभ्यामश्रुपूर्णाभ्यां अशकन्नेक्षितुं पतिम् ॥ १८ ॥

सान्त्वयित्वा तु तां रामः २रुदन्तीं जनकात्मजाम्।

उवाच लक्ष्मणं तत्र दुःखितो दुःखितं वचः ॥ १९ ॥

आनयेङ्गुदिपिण्याकं चीरमाहर चोत्तरम्।

जलक्रियार्थं तातस्य गमिष्यामि महात्मनः ॥ २० ॥

इङ्गुद्याः पिण्याकम्। इदं वानप्रस्थपितृक्रियाप्रसिद्धम्, पवित्रं च। अनिस्सारिततैलं पिष्ट्वा चूर्णीकृतं इङ्गुदीबीजमेव पिण्याकत्वेनोपचर्यते ॥ २० ॥

१दुःखितम्च।

एतदनन्तरं इतिकरणमूह्यम्।

श्वशुरं नृपं स्वर्गलोकगतं श्रुत्वेत्यन्वयः।

२रुदतींच।

चीरंवासः, उदकदानार्थं, उत्तरंउत्तरीयं चगो।

॥ २।१०३।१६२० ॥ ॥ २।१०३।२१ ॥

सीता पुरस्तात् व्रजतु त्वमेना मभितो व्रज।

अहं पश्चात् गमिष्यामि गतिर्ह्येषा सुदारुणा ॥ २१ ॥

एनामभित इति। परितो रक्षन्निति शेषः। एषा गतिरिति। पितृमरणदुःखप्राप्तिरित्यर्थः ॥ २१ ॥

अभितःपश्चात्गो।

सुदारुणासुतरां दुस्सहा। गतिःदुःखिनां गतिः एषा हि स्नानाद्यर्थं स्त्रीबालपुरस्सरा खल्वित्यर्थः। तथा च सूत्रं सर्वे कनिष्ठप्रथमा अनुपूर्व इतरे स्त्रियोऽग्रेऽ इतिगो।

॥ २।१०३।२१ ॥ ॥ २।१०३।२२,२३ ॥

ततो नित्यानुगस्तेषां विदितात्मा महामतिः।

मृदुर्दान्तश्च १शान्तश्च रामे च दृढभक्तिमान् ॥ २२ ॥

सुमन्त्रस्तैर्नृपसुतैः सार्धमाश्वास्य राघवम्।

२अवतारयदालम्ब्य नदीं मन्दाकिनीं शिवाम् ॥ २३ ॥

नित्यानुगःनित्यानुचरः। तेषांकुमाराणाम्। अवतारयत्अवातारयदिति यावत् ॥ २२२३ ॥

कान्तः(पा।)तेजस्वीरा।

१कान्तश्चच।

२अवातारयङ।

॥ २।१०३।२२,२३ ॥ ॥ २।१०३।२४,२५ ॥

ते सुतीर्थां ततः कृच्छ्रात् उपागम्य यशस्विनः।

नदीं मन्दाकिनीं रम्यां सदापुष्पितकाननाम् ॥ २४ ॥

१शीघ्रस्रोतसमासाद्य तीर्थं २शिवमकर्दमम्।

सिषिचुस्तूदकं राज्ञे ३ततैतत्ते भवत्विति ॥ २५ ॥

अकर्दमं तीर्थंअवतारः। एतत्तदुदकं भवत्विति सिषिचुरित्यन्वयः ॥ २५ ॥

१दीर्घस्रोतसङ।

२शुचिङ।

३तत्रैतत्तेङ। तत एतत्च।

॥ २।१०३।२४,२५ ॥ ॥ २।१०३।२६ ॥

प्रगृह्य च महीपालः जलपूरितमञ्जलिम्।

दिशं याम्यामभिमुखः रुदन् वचनमब्रवीत् ॥ २६ ॥

अयमेवार्थो विव्रियतेप्रगृह्येत्यादि ॥ २६ ॥

कविवाक्यमिदम्। एवमुत्तरत्रा(३२)पि जगतीपतिःऽ, इत्यादि द्रष्टव्यम्।

यत्तु आधुनिकनिबन्धेषु सुमन्तुनाम्ना लिखितं वचनं क्षत्त्रियाणामुदङ्मुखजलदानबोधकं तन्निर्मूलम्एतदाचारविरोधात्। निकृष्टक्षत्त्रियपरं वा। रुदन्नित्यनेन पित्रादिविषये रोदने न निषेध इति सूचितम्ति।

॥ २।१०३।२६ ॥ ॥ २।१०३।२७,२८ ॥

एतत्ते, राजशार्दूल विमलं तोयमक्षयम्।

पितृलोकगतस्याद्य मद्दत्तमुपतिष्ठतु ॥ २७ ॥

ततो मन्दाकिनी १तीरं प्रत्युत्तीर्य स राघवः।

पितुश्चकार तेजस्वी २निवापं भ्रातृभिस्सह ॥ २८ ॥

तीरं उत्तीर्य निवापं चकारपिण्डं प्रददावित्यर्थः, निवापः पितृदानं स्यात्ऽ ॥ २८ ॥

१तीरात्ङ।

२निर्वापंच।

भ्रातृभिस्सह मन्दाकिनीतीरात् प्रत्युत्तीर्य ৷৷।मन्दाकिनीतीरात् समुत्तीर्येत्युदकदानदेशात् किञ्चित्प्रदेशान्तरगमनवचनात् सपिण्डीकरणमेव कृतमित्यवगम्यते। दशाहात्यये उदकदानं विना पिण्डदानस्याचोदितत्वात्। उदकसेचनवत् कनिष्ठेन लक्ष्मणेन पिण्डदानानुक्तेश्चगो। न च यदाकदाचित् पितुर्मरणश्रवणे पुत्रस्य दशाहाशौचतायाः स्मृतिषूक्तत्वात् कथं कृतक्रियस्य पितुः प्रथमदिन एव पिण्डदानमिति वाच्यम् तस्याः स्मृतेः क्षत्त्रियेतरविषयत्वात् कलिविषयत्वाद्वा न दोषःति।

॥ २।१०३।२७,२८ ॥ ॥ २।१०३।२९ ॥

ऐङ्गुदं १बदरैर्मिश्रं पिण्याकं दर्भसंस्तरे।

न्यस्य रामः सुदुःखार्तः रुदन् वचनमब्रवीत् ॥ २९ ॥

ऐङ्गुदंइङ्गुदीपिण्याकपिण्डम्। बदरैःबदरफलैः, तस्येदम्ऽ इत्यण् फले लुक्ऽ इति लुक् ॥ २९ ॥

१बदरीमिश्रंङ।

॥ २।१०३।२९ ॥ ॥ २।१०३।३०३३ ॥

इदं भुङ्क्ष्व, महाराज प्रीतो यदशना वयम्।

१यदन्नः पुरुषो भवति तदन्नास्तस्य देवताः ॥ ३० ॥

ततस्तेनैव मार्गेण प्रत्युत्तीर्य २नदीतटात्।

आरुरोह नरव्याघ्रः रम्यसानुं महीधरम् ॥ ३१ ॥

ततः पर्णकुटीद्वारं आसाद्य जगतीपतिः।

परिजग्राह ३बाहुभ्यां उभौ भरतलक्ष्मणौ ॥ ३२ ॥

तेषां तु रुदतां शब्दात् ४प्रतिशब्दोऽभवद्गिरौ।

भ्रातृ़णां सह वैदेह्या सिंहानामिव नर्दताम् ॥ ३३ ॥

प्रतिशब्दःप्रतिध्वनिः ॥ ३३ ॥

१यदन्नं पुरुषोऽश्नातिङ।

२सरित्तटात्च।

३पाणिभ्यांच।

४प्रतिश्रुत्कोङ।

॥ २।१०३।३०३३ ॥ ॥ २।१०३।३४ ॥

महाबलानां रुदतां कुर्वतामुदकं पितुः।

विज्ञाय तुमुलं शब्दं त्रस्ता भरतसैनिकाः ॥ ३४ ॥

त्रस्ताःका वा विपत्तिः प्रादुरभूदिति भीता इत्यर्थः ॥ ३४ ॥

॥ २।१०३।३४ ॥ ॥ २।१०३।३५ ॥

अब्रुवंश्चापि रामेण भरतः सङ्गतो ध्रुवम्।

तेषामेव महान् शब्दः शोचतां पितरं मृतम् ॥ ३५ ॥

ततः निश्चित्यअब्रुवन्निति ॥ ३५ ॥

॥ २।१०३।३५ ॥ ॥ २।१०३।३६ ॥

अथ १वासान् परित्यज्य तं सर्वेऽभिमुखाः स्वनम्।

अप्येकमनसो जग्मुः यथास्थानं प्रधाविताः ॥ ३६ ॥

तं स्वनमभिमुखा इति। तमालक्ष्येत्यर्थः। यथास्थानंयथोचितं हयादिभिः प्रधाविताःत्वरिता गच्छन्ति स्म ॥ ३६ ॥

स्वनमभिमुखाःस्वनोत्पत्तिदिगभिमुखा इत्यर्थः। यथास्थानंशब्दोत्पत्तिप्रदेशमनतिक्रम्य प्रधाविताः शीघ्रगतियुक्ताःगो। अवकाशे स्थितौ स्थानंऽ इति कोशात्यथास्थानंयथावकाशमित्यर्थो वा। एतदेव विव्रियते समनन्तरश्लोकेन

१वाहान्च।

॥ २।१०३।३६ ॥ ॥ २।१०३।३७३९ ॥

हयैरन्ये गजैरन्ये रथैरन्ये स्वलङ्कृतैः।

सुकुमारास्तथैवान्ये पद्भिरेव नरा ययुः ॥ ३७ ॥

अचिरप्रोषितं रामं चिरविप्रोषितं यथा।

द्रष्टुकामो जनः सर्वः जगाम सहसाऽऽश्रमम् ॥ ३८ ॥

भ्रातृ़णां त्वरितास्तत्र द्रष्टुकामाः समागमम्।

ययुर्बहुविधै १र्यानैः खुरनेमि २समाकुलैः ॥ ३९ ॥

खुरसमाकुलयानानि अश्वादीनि, नेमिसमाकुलयानानि रथशकट्यः ॥ ३९ ॥

सुकुमारा इति हयैरित्यादिभिरुक्तानां त्रयाणां विशेषणम्। सुकुमारत्वाभावे दुःखितं रामं प्रति पद्भ्यामेव गन्तव्यत्वात्गो। अथवाहयैः गजैरित्यादिना योधा अभिहिताः। तद्भिन्नाः सामान्यप्रजाः सुकुमारा नराःऽ इत्युच्यन्ते।

अचिरप्रोषितमपीति भावः।

भ्रातृ़णां समागममित्यन्वयः।

१र्युक्तैःङ।

२स्वनाकुलैःङ।

॥ २।१०३।३७३९ ॥ ॥ २।१०३।४० ॥

सा भूमिर्बहुभिर्यानैः १खुरनेमिसमाहता।

मुमोच तुमुलं शब्दं द्यौरिवाभ्रसमागमे

समाहताअभिहताआक्रान्तेति यावत् ॥ ४० ॥

१रथच।

॥ २।१०३।४० ॥ ॥ २।१०३।४१ ॥

तेन वित्रासिता नागाः करेणुपरिवारिताः।

आवासयन्तो गन्धेन जग्मुरन्यद्वनं ततः ॥ ४१ ॥

गन्धेनावासयन्त्यःमदगन्धेन दिङ्मुखान् सुरभीकुर्वन्तः ॥

गन्धेनमदगन्धेन वनमावासयन्त इत्यर्थः।

॥ २।१०३।४१ ॥ ॥ २।१०३।४२ ॥

वराह १वृकसङ्घाश्च महिषाः २सृमरास्तथा।

व्याघ्रगोकर्णगवयाः वित्रेसुः पृषतैस्सह ॥ ४२ ॥

गोकर्णःसृमरःए । गवयः द्मरै ॥ ४२ ॥

१मृगसिंहाश्चच।

२सर्पवानराःङ।

॥ २।१०३।४२ ॥ ॥ २।१०३।४३ ॥

रथाङ्गाह्वयनत्यूहाः हंसाः कारण्डवाः प्लवाः।

तथा पुंस्कोकिलाः क्रौञ्चाः विसंज्ञा भेजिरे दिशः ॥ ४३ ॥

रथाङ्गाह्वयःचक्रवाकः। नत्यूहो जलरङ्कुः स्यात्ऽ द्नीर्क्कोयी।कारण्डवाःमहापक्षाः। प्लवाःएद् स्थूलबकविशेषाः ॥ ४३ ॥

॥ २।१०३।४३ ॥ ॥ २।१०३।४४४७ ॥

तेन शब्देन वित्रस्तैः आकाशं पक्षिभिर्वृतम्।

मनुष्यैरावृता भूमिः उभयं प्रबभौ तदा ॥ ४४ ॥

ततस्तं पुरुषव्याघ्रं यशस्विन १मरिन्दमम्।

आसीनं स्थण्डिले रामं ददर्श सहसा जनः ॥ ४५ ॥

विगर्हमाणः कैकेयीं सहितो मन्थरामपि।

अभिगम्य जनो रामं बाष्पपूर्णमुखोऽभवत् ॥ ४६ ॥

तान् नरान् बाष्पपूर्णाक्षान् समीक्ष्याथ सुदुःखितान्।

पर्यष्वजत धर्मज्ञः पितृवत् मातृवच्च सः ॥ ४७ ॥

पर्यष्वजतेति। परिष्वङ्गयोग्यानिति शेषः ॥ ४७ ॥

उभयमित्यस्यैव प्रपञ्चःआकाशं भूमिरिति। आकाशं पक्षिभिर्वृतं प्रबभौ, भूमिः मनुष्यैरावृता प्रबभाविति यावत्।

१मकल्मषम्च।

सहितःअन्योन्यसंगतःगो। सहितः अभिगम्येत्यन्वयः।

॥ २।१०३।४४४७ ॥ ॥ २।१०३।४८ ॥

स तत्र कांश्चित् परिषस्वजे नरान्

नराश्च केचित्तु तमभ्यवादयन्।

चकार सर्वान् सवयस्यबान्धवान्

यथार्हमासाद्य तदा नृपात्मजः ॥ ४८ ॥

तदेवोच्यतेस तत्रेत्यादि ॥ ४८ ॥

चकारसम्मानमिति शेषःगो।यथार्हं सवयस्यबान्धवान् चकारेति वा।

॥ २।१०३।४८ ॥ ॥ २।१०३।४९ ॥

स तत्र तेषां रुदतां महात्मनां

भुवं च खं चानुनिनादयन् स्वनः।

१गुहा गिरीणां च दिशश्च सन्ततं

मृदङ्गघोषप्रतिमः प्रशुश्रुवे ॥ ४९ ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये अयोध्याकाण्डे त्र्युत्तरशततमः सर्गः।

गिरीणां गुहाः दिशश्च अनुनादयन्प्रतिध्वनयन्। धर्म(४९)मानः सर्गः ॥ ४९ ॥

इति श्रीमद्रामायणामृतकतकटीकायां अयोध्याकाण्डे त्र्युत्तरशततमः सर्गः

१महागिरीणांङ।

अनुनिनादयन् सन्ततं प्रशुश्रुवे इत्यत्र दृष्टान्तःमृदङ्गघोषप्रतिम इति।

॥ २।१०३।४९ ॥