०९ श्रुत्य्-अनुवादौचित्यम्

ननु च श्रुति-मूलत्वे
वेदाद् एवार्थ-सिद्धितः ॥
तत्-प्रणेतृ–स्व-तन्त्रत्व-
कल्पना नेत्य् अचूचुदम् ।

88. OBJECTION. I made the objections (supra 12) that
if its being based on Scripture follows from its being established by the Veda,
then it cannot be assumed that the author was independent.

ननु च श्रुतिमूलत्वे वेदादेवार्थसिद्धितः ॥
तत्प्रणेतृस्वतन्त्रत्वकल्पना नेत्यचूचुदम् ।

नैवं न कल्प्यते पुंसि
स्वातन्त्र्यं, श्रूयते हि तत् ॥
“तस्याध्यक्षम् इदं सर्वं”
“भीषाऽस्माद् इदम्” आदिषु ।

REFUTATION. No. Surely, we can assume no independence in man,
but for God it is revealed in Scripture, e.g.,
“To Him all the world is manifest…” (Taitt Up. 2.8.1.)
“From fear for Him…” (Aitareya Br.)

तस्याध्यक्ष … To be traced out.

भीषास्मादि … Taittirīya Āraṇyaka : VIII. 8. 1a; also Taittirīyopaniṣat: II. 8. 1a.

नैवं न कल्प्यते पुंसि स्वातन्त्र्यं श्रूयते हि तत् ॥
तस्याध्यक्षमिदं सर्वं भीषाऽस्मादिदमादिषु ।