[[P16]]
फलापवर्गम् [[P1]]
कर्म-प्रकाशः [[P1]]
मीमांसकेन वेदार्थो देहा भाषाभिधानात्मकम् [[P1]]
प्रभाकर-मते प्रत्यक्षस्य प्रामाण्य-निराकरणम् [[P2]]
नैयायिकानां मते शब्द-ज्ञानस्य प्रामाण्यम् हेतुना तद्-अप्रामाण्य-समर्थनम् [[P4]]
मीमांसकेन नैयायिक-मत-निराकरणम् [[P4]]
शब्द-प्रामाण्य-समर्थनम् [[P6]]
तत् तु प्रत्यक्षवत् प्रामाण्यम् इति प्रतिपादनम् [[P6]]
भागलक्षण-प्रामाण्य-कथनम् [[P7]]
तत् आप्तेर्नवापि प्रामाण्य-सिद्धिः आगमार्थ-सिद्धये च [[P8]]
उपमानत्वम् शब्द-प्रामाण्य-कथनम् [[P8]]
अथाप्य्-अपि-सिद्ध्युपमानस्योपयोगिते [[P9]]
तन् न पञ्चरात्रस्य मन्त्र-दित्सितत्वेन प्रामाण्यम् आह्वा [[P9]]
भागलक्षण-प्रामाण्ययोः वैलक्षण्य-कथनम् [[P10]]
भागलक्षण-निषेध-दिष्टान्त-निरोकः [[P10]]
वेद-अप्रामाण्य-समर्थनम् [[P11]]
भागलक्षण-प्रामाण्य-स्वीकरणम् [[P11]]
योग-शास्त्रस्य शास्त्रत्वम् अभावातदि स्थानं प्रामाण्य-व्यपवाद्या [[P12]]
तत्-भिन्नत्व-दत्तता हेत्वः प्राबल्य-कथनम् [[P13]]
उक्तापि ईश्वर-कारणताऽमर्थ्यम् [[P13]]
भागलक्षण-प्रामाण्य-कथनम् [[P14]]
भागवतम् एव शास्त्रत्वम् इति समर्थनम् [[P15]]
तेषां देव-पूजन-नित्यत्व-कथनम् च [[P16]]
भावालतोऽपि तेषाम् अज्ञान-निर्णयः [[P16]]
अथ तद्-एक-ज्ञानम् अविद्या-विषयम् [[P17]]
भावितस्य कारणत्वेन हेतु-यादीनां अग्राह्यत्व-उपरोक्तिः [[P17]]
स भाव-कथनम् [[P18]]
तत्-विषय-भूत्वात प्रमाणास्त्व्-अभाव-प्रबोधः [[P18]]
श्रुति-सिद्ध-गुण-गतयोः [[P19]]
न त्व् इति-त्रिरुपादीनापि तन्-मन्त्र-प्रमाणाभिषेधैः [[P19]]
सिद्धान्त-दर्शनादि गन्ध-अदि वैदिक-निर्णय-बोधकः [[P20]]
विज्ञानात्-ज्ञान-परिणामनम् अन्तर्-व्यावसायिक-कथनम् [[P20]]
पाञ्चरात्राख्यैर् पूज्यते तद्-व्याख्यान-प्रदर्शनम् [[P21]]
पाञ्चरात्रीयो देवसानां लोक-व्यामोहोऽन्येषां प्रतिपादनम् [[P21]]
प्रभाकर-मते मन्त्र-दिष्टत्व-निराकरण-मुख-प्रामाण्य-भावि-प्रतिपादनम् [[P22]]
नैयायिक-मतेन देवसान्धेन पञ्चरात्रस्य प्रामाण्य-निपादनम् [[P22]]
वेदानां तेजो-ज्ञान-वैषम्य-कथनम् [[P23]]
विषय-प्रसद्भावो कार्यागत-मानम् [[P24]]
तेषां सङ्ख्या-भेद-कथनम् [[P24]]
ज्ञान-कद्रं: भागवतः नित्याधिगम्य-क्रियादि-निदेश-लक्षणम् [[P25]]
भागवतो वेद-शास्त्र-वैलक्षण्य-कथनम् [[P26]]
अथ मीमांसकेन वेद-नामात्-म-भेद-प्रतियादनम् [[P26]]
ज्ञानं: प्रत्यक्ष-ज्ञानस्य भावात्म-स्वरूपम् [[P27]]
जीवात्म-त्वेन ब्रह्म-वैलक्षण्य-निरूपणम् [[P28]]
पृच्छियादीनां प्रवृत्त्य्-अयुपपत्त्या निट्यत्व-साधनम् [[P29]]
भागवतः ज्ञानात्-अपि कर्म-त्वात्-प्रामाण्य-समर्थनम् [[P30]]
वेदानां नित्यत्व-समर्थनम् कर्म-मीमांसकैर् अपि प्रतीयनम् [[P30]]
वेदार्थम् ऋजुत्वेन वेदाद्य्-अपि चेत्-मत-वादः [[P31]]
मोक्ष-धर्मेण शास्त्र-तत्व-कथनम् [[P31]]
मोक्ष-साधनं पञ्चरात्रस्य चतुर्-व्यूह-प्रतिपादकत्व-विनिगमनाम् [[P32]]
नैययिक-मतेन लोक-ग्रामे वेद-अप्रामाण्य-कथनम् [[P33]]
सिद्धं वस्तुनि प्रामाण्यं नास्तीति प्राभाकर-मत-उपदेशः, तत्-निरास-रूप [[P34]]
प्रतीति-सिद्ध-मन्त्र-प्रयोगस्य पञ्चरात्रस्य निर्देश-प्रमाण-निपादनम् [[P35]]
प्राभाकरेण तत्-समर्थनम् [[P36]]
पदानां शक्ति-प्रकरणम् [[P37]]
उपनिविष्ठ-कथनानां कार्य-विषय-शास्त्र-कथनम् [[P38]]
भूत-प्रामाण्य-शास्त्र-प्रमाणा-कथनम् [[P38]]
प्रामाण्य-स्वीकर-दोषान् अविक्ष्वात-कात्यायनी-मन्त्र-कथनम् [[P39]]
प्रसक्तादि-विरोधेन शास्त्रैक-रूप-प्रामाण्य-निगमनम् [[P40]]
सर्व-पुरुषार्थ-सिद्धि-शास्त्र-तत्त्व-कथनम् [[P40]]
विष्णु-वेदागम-मौलायैः [[P41]]
विष्णु-शक्ति-विज्ञान-स्य आगम-कथनम् [[P41]]
अग्नि-निन्दा-मद्भा प्रवृत्तार्थानाम् स्मृति-निहित-मन्त्र-कथनम् [[P42]]
प्रमाण-निर्णय-अरण्य-पृच्छतीति-वेद-निः पञ्चरात्रस्य प्रमाण-कथनम् इति प्रकरण-विवेचनम् [[P43]]
प्रभाकर-विनाद-दर्शनात्-अन्वेदि पञ्चरात्रस्य प्रामाण्य-उपपत्ति-निरूपणम् [[P44]]
जीवन-द्रव्य-व्यतिकर-दोषान् श्रुति-न्याय-विरोधिताऽनुपपत्त्यादि दोष-निरूपणम् [[P45]]
अथ शब्द-प्रामाण्य-उपपत्ति-निरूपणम् [[P46]]
तत् हेतु-प्रदर्शनम्, तद्-उपर्युल्लसत्-कथनम् च [[P47]]
शब्द-ज्ञानां सत्य्-अनुस्रवणादौ प्रामाण्य-उपपत्ति-निरूपणम् [[P48]]
कार्य-ज्ञान-मत्र-मूल्य-कथनम् [[P49]]
शङ्का-निवारणम् एतद्-उपलभते तद्-उत्तर-प्रामाण्य-प्रतिपादनम् [[P50]]
लौकिक-वचन-प्रामाण्य-समर्थनम् [[P51]]
वेदान्त-श्रवणादौ प्रामाण्य-कथनम् [[P51]]
भागवतः यद-अर्थ-ज्ञानम् तद-उत्तर-प्रामाण्य-समर्थनम् [[P52]]
शायन-प्रभाकर-मत-तुलनाऽनुसृत-लक्षणम् [[P53]]
वायु-देवस्य स्तुति-स्वादु-विवेचन-उपस्थापना [[P54]]
कालः परमाण्व्-अल्प-सत्व-निराकरणम् [[P55]]
प्रवृत्त्यादि-भेद-कथनम् [[P56]]
पाय-शमन-निरसन-प्रमाण-कथनम् [[P57]]
पाद-अभिधानाव-अन्तर-शास्त्र-कथनम् [[P58]]
ज्ञान-लक्षण-गुण-ज्ञानम् [[P59]]
कार्य-ज्ञान-लक्षण-प्रामाण्यम् [[P60]]
पाय-ज्ञान-सम-विपरीत-तत्त्व-ज्ञानम् [[P61]]
भाव-ज्ञान-सम-वैलक्षण्यम् [[P62]]
भावात्-ज्ञानस्य प्रामाण्यम् [[P63]]
इष्टासुर-ज्ञानस्य प्रामाण्यम् [[P64]]
अभूत-प्रामाण्य-निराकरणम् [[P65]]
प्रभाकर-मतस्य कार्य-तत्त्व-ज्ञानम् [[P66]]
अभूत-प्रामाण्य-निराकरणम् [[P67]]
निराकरणीय-प्रामाण्य-निरूपणम् [[P68]]
पञ्चरात्र-ज्ञानस्य प्रामाण्यम् [[P69]]
प्रभाकर-मतस्य वेद-प्रामाण्य-निरसनम् [[P70]]
प्रमाणानाम् अभावे सत्व-ज्ञानम् [[P70]]
इति-मतेन प्रमाणानाम् [[P71]]
तन्-निमित्त-ज्ञानस्य प्रामाण्यम् [[P72]]
नित्य-कर्म-ज्ञानस्य प्रामाण्यम् [[P73]]
इति-मतेन ज्ञानस्य [[P74]]
भावाभाव-ज्ञानस्य प्रामाण्यम् [[P75]]
प्रयोजन-ज्ञानस्य प्रामाण्यम् [[P76]]
अभूत-ज्ञानस्य प्रामाण्यम् [[P77]]
अभूत-ज्ञानस्य प्रामाण्यम् [[P78]]
अभूत-ज्ञानस्य प्रामाण्यम् [[P79]]
भाव-प्रामाण्य-निरसनम् [[P80]]
अनुभव-सिद्ध-ज्ञानम् [[P81]]
आत्म-ज्ञान-सिद्धत्वम् [[P82]]
अभूत-ज्ञानस्य प्रामाण्यम् [[P83]]
मीमांसक-मत-भेद-निरूपणम् [[P84]]
अभूत-ज्ञानस्य प्रामाण्यम् [[P85]]
मीमांसक-मत-भेद-निरूपणम् [[P86]]
अभूत-ज्ञानस्य प्रामाण्यम् [[P87]]
प्रयोजन-ज्ञानस्य प्रामाण्यम् [[P88]]
…
मङ्गलाचरणम् प्रन्थावतारिका विषयसूचिका मीमांसकेन शब्दानां द्वेषा प्रामाण्यविभागनिरूपणम् पञ्चरात्रस्य प्रत्यक्षाद्यविषयत्वेन प्रामाण्याभावप्रतिपादनम् नैयायिकेन निरतिशयभगवत्प्रत्यक्षमूलत्वेन हेतुना पाश्चरात्रप्रामाण्यसमर्थनम् मीमtसकेन नैयायिकवादनिराकरणम् पाञ्चरात्राप्रामाण्यसमर्थनम् तत्र अनुमानेन प्रामाण्यासम्भवत्वस्य प्रतिपादनम् आगमाख्य प्रामाण्याभावकथनम् तत्र आगमेनापि प्रामाण्या सिद्धिः, आगमद्वैविध्यं च उपमानमूलकप्रामाण्याभावकथनम् अर्थापत्तिमूलकप्रामाण्यासम्भवत्वोपक्षेपः तत्र पञ्चरात्रस्य मन्व दिस्मृतिसाम्येन प्रामाण्यशङ्का मानवपाञ्चरात्रस्मृत्योः वैलक्षण्यकथनम् भागवतानां त्रैवर्णिकशिष्टगर्हितस्वोतिः तेषामशिष्टत्व समर्थनम् भागवताना मब्राह्मण्यदृढीकरणम् योगशक्त्या सात्त्वतभागवतादिपदानां ब्राह्मण्यसूचकत्वशष्ट्रा तत्प्रतिभटतया रूढैः प्राबल्यकथनम् पृष्ठम् १ 9 १० " उक्तार्थे रथकार न्यायप्रदर्शनम् सात्त्वतानां व्रात्यत्वकथनम् भागवता एव सात्त्वता इति समर्थनम् तेषां देवपूजनवृत्तित्वकथनं च भाचारतोऽपि तेषामब्राह्मण्यनिर्णयः प्रत्यर्थपूजकानामवैदिकत्वनिरूपणम् निर्माल्यधारणनैवेद्यभक्षणादीनां अब्राह्मण्यसूचकत्वोक्ति: भागवतानां देवलकत्वापादनं, तत्समर्थनं च तारिग्रहवशात् पाञ्चरात्रस्याप्रामाण्योतिः कार्थेऽनुमान प्रयोगः निन्दादर्शनादपि तन्त्रमप्रमाणमिल्याक्षेपः १२ १२ १२ १३ १३ १३ १४ " १५ १५ १७ १७ १७ दीक्षा संस्कार विधानादपि अवैदिकस्वनिश्चयोति: विद्यास्थानेवपरिगणनात् तन्त्रस्यावैदिकत्वकथनम् पाश्चरात्रस्यावदिकत्वे बादरायणवचन प्रदर्शनम् पाच रात्रीयोपदेशाना लोकव्यामोहनार्थत्वप्रतिपादनम् पञ्चरात्रस्य मन्वादिस्मृतिताल्य प्रयुक्तप्रामाण्याभाव निगमनम् नैयायिकमुखेन वेदसाम्येन पञ्चरात्रस्य प्रामाण्यप्रतिपादनम् वेदान पौरुषेयत्व समर्थनम् विश्वम्भरादीनां कार्यत्वानुमानम् तेथे कर्तृकः वनिरूपणम् जगत्कर्तुः भगवतः निरतिशयशक्तिमत्वादिनिरूपणम् भगवतो वेदपञ्चरात्रप्रणेतृत्वकथनम् अथ मीम सकेन वेशनामपौरुषेयत्वप्रतिपादनम् जगतः पराभिमत कर्त्रभावत्वसमर्थनम् जीवानामेव जगत्कर्तृत्व निरूपणम् पृथिव्यादीना प्रत्यभिज्ञया नित्यत्वसाधनम् भगवतः जगत्प्रति कर्तृत्वानुपपत्तिसमर्थनम् पृष्ठम् १८ १९ १९ २० २२ २२ २३ ૧૪ २५ २६ २७ २७ २८ २९ वेदानां नित्यत्वसमर्थनपूर्वकमपौरुषेयत्व प्रतिष्ठापनम् नैयायिकमुखेन वेदापौरुषेयता विचारः मीमांसकेन स्वमतव्यवस्थापनम् मीमांसकेन पश्ञ्चरात्रस्य वञ्चक पुरुष कृतिमात्रत्वनिगमनम् नैयायिकेन स्वोक्तार्थे वैशन्त प्रामाण्यकथनम् सिद्धे वस्तुनि प्रामाण्यं नास्तीति प्राभाकरमतोपक्षेप:, तनिरासश्च श्रुतिप्रसिद्ध भगवत्प्रणीतस्य पञ्चरात्रस्य निर्दोषत्वप्रतिपादनम् प्राभाकरेण स्वमत समर्थनम् पदान कार्य परत्वसमर्थनम् उपनिषद्वाक्यानां कार्य समन्वय प्रकारकथनम् ३४ ३७ ૧૮ ૨૮ ૧૮ ३९ ३९ ४१ ४१ ४१ भूतपरवाक्यस्याप्रामाण्यनिगमनम् प्रामाण्यस्वीकारेऽपि, सार्वयज्ञापकत्वासम्भवकथनम् प्रत्यक्षादिविरोधेन सार्वइयाभ्युपगमायोगत्वकथनम् सर्वज्ञ पुरुष निर्णयासम्भवःवकथनम् ४५ να ૪૭ re विष्णुवैभवस्य श्रीतत्वाशङ्का YC विष्णुविरचितपञ्चरात्रस्य प्रामाण्यकथनम् ५० तत्प्रतिगटतथा पशुपतिनगरम्यप्रतिपादन सम्भवकथनम् ५० औपनिषदादेव प्रणीतनेऽपि रात्रस्य जगद्या मोहकरण प्रयोजनत्वं प्रतिपादनम ५१ पञ्चरात्रस्य स्मृत्यन्तरेषु पाषण्डत्वेन परिगणितस्वकथनम् मन्वादिस्मरणसाम्येनापि पचरात्रस्य प्रामाण्यानुपपत्तिवर्णनम् जीवजन्मादिप्रतिपादकत्वात् श्रुतिन्यायादिविरोधाच पञ्चरात्रस्य अप्रामाण्यनिरूपणम् अथ पाश्चरात्रप्रामाण्य समर्थनम् तत्र हेतु प्रदर्शनम्, तन्निर्दुष्टत्वसमर्थनं च शब्दानां स्वतःप्रामाण्यपरतोऽप्रामाण्यप्रतिपादनम् शब्दानां सिद्धे वस्तुनि प्रामाण्यसमर्थनम् पृष्ठम् ५१ ५१ ५५ ५९ ५९ १५ ६५ ६८ कार्यमात्रपरत्वस्य आग्रहैकमूलत्वकथनम् शक्तिनिश्चयसमये कार्यस्य तटस्थोपायमात्रत्वप्रतिपादनम् उक्तार्थे दृष्टान्तप्रदर्शनम् लौकिकवचसामपि प्रामाण्यकथनम् वेदान्तवचसां प्रामाण्यसमर्थनम् भगवतः सहजसार्वश्यसम्भव निरूपणम् पञ्चरात्रस्य भगवदनुभवमूलतया प्रामाण्यसमर्थनम् वासुदेवस्य श्रुतिस्मृत्यादिबलेन पारम्य प्रतिष्ठापनम् रुद्रादेः परमात्मत्वाभावसमर्थनम् ७० 69 ८४ ८४ • ८९ विष्णोः परमात्मत्वदृढीकरणम् विष्णोः पञ्चरात्रप्रणेतृत्वकथनम् तन्त्रान्तराणां भ्रान्तिमूलत्वकथनम् अथ शैवमतोपन्यासः कापाल मतप्रतिपादनम् तस्यावैदिकत्वनिरूपणम् काला मुखमतप्रतिपादनदूषणे पाशुपतशैवमतनिरासोक्तिः पाशुपतमतप्रतिपादनम् ‘शैषादिमतानां श्रुतिविरुद्धत्वनिरूपणम् एतादृशावैदिकतन्त्राणां रुद्रप्रणीततया व्यामोहकत्वसमर्थनम् पचरात्रस्य वेदमूलत्वाभावत्वोपक्षेपः पञ्चरात्रस्य वेदान्तसारभूतत्वकथनेन तस्य वैदिकत्वसमर्थनम् पञ्चरात्रे वेदनिन्दादर्शनात् तदवैदिकत्वाक्षेपस्य खणनम् निन्दाग्रन्थतात्पर्य विचारः पावरा त्रीयदीक्षासंस्कारविचारः विद्यास्थानेष्वपरिगणनविचारः बादरायणवचन विरोधाक्षेपनिरासः भारतान्तर्गतपञ्चरात्र प्रशंसा यसन्भवाधिकरणतत्त्वविचारः ९१ ९३ ९४ १४ ૧૪ १०२ १०२ १०५ १०६ ་་་ पृष्ठम् सूत्रसमतिप्रतिपादनम् सूत्रार्थ विवरणम् कृत्वा चिन्तया सूत्र विचारः सूत्र विवरण मुखेन वेदानामपौरुषेयत्वनिरूपणम् पचरात्रस्यापि वेदवनिरपेक्षत्वकथनम् पचरात्रस्य भगवत्कर्तृकत्वे प्रमाणोपम्यासः पञ्चरात्रे विप्रलम्भकत्वारोपनिरासः पचरात्रस्य वेदसाम्यविषये भारतादिसूक्तिनिदर्शनम् विरुद्धाशाप्रामाण्यवचन निर्वाह: पचरात्रस्य वेदबाह्यगृहीतिमूलका प्रामाण्या रोप खण्डनम् पञ्चरात्रस्य वैदिकपरिग्रहशिष्टानुष्ठान दर्शनकथनम् ११६ ११६ १२१ १२१ १२३ १२७ १३० १३२ १३५ १३५ १३९ पचरात्रस्य भागवत परिग्रहमूलका प्रामाण्यारोपखण्डनम् १४० भागवतानामुत्कृष्टब्राह्मण्यसमर्थनम् १४१ जातेः प्रत्यक्षत्व निरूपणम् १४१ भागवतेषु वात्यत्वादिशङ्कापरिहारः १४७ सात्त्वतादिशब्दानां रूढिरेवाश्रणीयेत्युक्तेः निराकरणम् १४९ वृत्तिसाम्यात् भागवतानां व्रात्यत्वमिति पक्षस्य निराकरणम् १५० रथकारन्यायविवरणम् १५१ सात्त्वतभागवतशब्दव्युत्पत्तिप्रदर्शनम् १५३ सात्त्वतादिव्यपदेशे न्यायप्रदर्शनम् १५४ वृत्यर्थपूजनादिना भागवतानामब्राह्मण्यमिति वचनस्य निरास: १५४ अर्चनस्य द्वैविध्यप्रतिपादनम् १५५ भागवतेषु देवलकरवशङ्कानिरासः १५६ देवलकशब्दार्थकथनम् १५७ भागवताना निर्माल्य निवेद्योपयोगप्रयुक्ताशिष्टत्वनिरासः १५८ तत्र निर्माल्य निवेद्यशब्दार्थनिरूपणम् १५८ निर्माल्य निवेद्योपयोगो निषिद्ध इति पूर्वपक्षाः १६० तमिरसनपूर्वकं विष्णुनिर्माल्यादेः परमपावनत्व निरूपणम् १६२ भगवनिर्माल्य प्रशंसा १६५ भगवन्नैवेद्यनिन्दकानां दण्ड्यत्वकथनम् ་པ प्रसङ्गवशात् प्राणाग्निहोत्रस्य नैवेद्यं साधनं न भवेदिति शङ्काया निरासः १६७ भोज्याभोज्यव्यवस्थायाः शास्त्रैकशरणत्वोक्तिः ૧૮ भागवतानामाचारमूलकाब्राह्मण्यशङ्कानिरास: १६९ अपौरुषेय कायनशा खानुसरणेन भागवतानामनुष्ठानवैचित्र्यसमर्थनम् ་་ नाथ मुनितच्छिष्यवैभववर्णनम् १७०