०४ समाधिक-दारिद्र्यम्

BHAGAVĀN HAS NEITHER EQUALS NOR SUPERIORS :

BHAGAVĀN HAS NEITHER EQUALS NOR SUPERIORS :

इप्-पडि सर्व-प्रकारत्तालुम्
नारायणऩ् समाधिक-दरिद्रऩ् ऎऩ्ऩुम् इडत्तै

इत्थं सर्वैः प्रकारैर्नारायणः समाधिकदरिद्र इत्येतम् अर्थं

Thus Nārāyaṇa is destitute, in every way, of equals and superiors.
This may be seen from the following śloka s :-

Thus Nārāyaṇa is destitute, in every way, of equals and superiors.
This may be seen from the following śloka s :-

इप्पडि सर्वप्रकारत्तालुम् नारायणऩ् समाधिकदरिद्रनॆऩ्ऩुमिडत्तै

“न परं पुण्डरीकाक्षाद्
+++(वर्तमान-काले)+++ दृश्यते पुरुषर्षभ ।"
(भारतम् - भीष्मपर्व 67-2.)

“न परं पुण्डरीकाक्षाद्
दृश्यते पुरुषर्षभ ।"
(भारतम् - भीष्मपर्व 67-2.)

“O best [^f199] of men, there is no one superior to (Nārāyaṇa) the god of the lotus-like eyes;”

“O best [^f199] of men, there is no one superior to (Nārāyaṇa) the god of the lotus-like eyes;”

समाधिकदरिद्रनॆऩ्ऩुमिडत्तै - नारायणऩ् समरालुम् अधिकरालुम् रहितनॆऩ्ऱु अनुमित्त विषयत्तै. न परं पुण्डरीकाक्षाद्दृश्यत इत्यादि । इङ्गु पुण्डरीकाक्षात्परं न दृश्यते ऎऩ्ऱु वाचनिकमागवे वर्तमानकालिकाधिकनिषेधम् सॊल्लप्पडुगिऱदु.

“न परं पुण्डरीकाक्षाद्दृश्यते पुरुषर्षभ ।"(भारतम् - भीष्मपर्व 67-2.)

“परं हि पुण्डरीकाक्षान्
न भूतं न भविष्यति ।
न विष्णोः परमो देवो
विद्यते नृपसत्तम”

[[६०]]

“परं हि पुण्डरीकाक्षान्
न भूतं न भविष्यति ।
न विष्णोः परमो देवो
विद्यते नृपसत्तम”

“There was[^f200] no one superior to Him in the past
nor will there be any one superior to Him in the future :
There is no[^f201] god superior to Viṣṇu , O best of kings;”

“There was[^f200] no one superior to Him in the past
nor will there be any one superior to Him in the future :
There is no[^f201] god superior to Viṣṇu , O best of kings;”

‘‘परं हि पुण्डरीकाक्षाऩ्ऩ भूतं न भविष्यति’’ ऎऩ्ऱु पुण्डरीकाक्षनुक्कु भूतभविष्यत्कालाधिकनिषेधम् सॊल्लप्पडुगिऱदु.

“परं हि पुण्डरीकाक्षान्न भूतं न भविष्यति । न विष्णोः परमो देवो विद्यते नृपसत्तम”

“न वासुदेवात् परम् अस्ति मङ्गलं
न वासुदेवात् परम् अस्ति पावनम् ।
न वासुदेवात् परम् अस्ति दैवतं
न वासुदेवं प्रणिपत्य सीदति” ॥
(भारतम् - भीष्मपर्व 67-17.)

“न वासुदेवात् परम् अस्ति मङ्गलं
न वासुदेवात् परम् अस्ति पावनम् ।
न वासुदेवात् परम् अस्ति दैवतं
न वासुदेवं प्रणिपत्य सीदति” ॥
(भारतम् - भीष्मपर्व 67-17.)

मङ्गळं – श्रेयःप्रदम्. पावनं – अनिष्टनिवर्तकम्. त्रैलोक्ये तादृशः कश्चिन्न जातो न जनिष्यते इति । इन्द वचनम् वाचनिकमाऩ त्रैकालिकसमनिषेधपरम्.

“There is nothing[^f202] more auspicious than Vāsudeva,
there is nothing more purifying than Vāsudeva.
There is no greater divinity than Vāsudeva.
No one who adores Vāsudeva ever perishes.”

“There is nothing[^f202] more auspicious than Vāsudeva,
there is nothing more purifying than Vāsudeva.
There is no greater divinity than Vāsudeva.
No one who adores Vāsudeva ever perishes.”

“न वासुदेवात्परमस्ति मङ्गळं न वासुदेवात्परमस्ति पावनम् । न वासुदेवात्परमस्ति दैवतं न वासुदेवं प्रणिपत्य सीदति” ॥ (भारतम् - भीष्मपर्व 67-17.)

“त्रैलोक्ये तादृशः कश्चिन्
न जातो न जनिष्यते”

“त्रैलोक्ये तादृशः कश्चिन्
न जातो न जनिष्यते”

“In all [^f203] the three worlds,
there was no one like Him ever born
and there will be no one like Him born in the future.”

“In all [^f203] the three worlds,
there was no one like Him ever born
and there will be no one like Him born in the future.”

“त्रैलोक्ये तादृशः कश्चिन्न जातो न जनिष्यते”

“न दैवं केशवात्परम्” (नारदीय पुराणम् 18-33.)

“न दैवं केशवात्परम्” (नारदीय पुराणम् 18-33.)

" There[^f204] is no divinity higher than Keśava.”

" There[^f204] is no divinity higher than Keśava.”

“न दैवं केशवात्परम्” (नारदीय पुराणम् 18-33.)

“राजाधिराजस् सर्वेषां
विष्णुर् ब्रह्ममयो महान् ।
ईश्वरं तं विजानीमस्
स पिता स प्रजापतिः”
(भारतम् आच्वमे. 43-13.)

“राजाधिराजस् सर्वेषां
विष्णुर् ब्रह्ममयो महान् ।
ईश्वरं तं विजानीमस्
स पिता स प्रजापतिः”
(भारतम् आच्वमे. 43-13.)

“He is the [^f205] King of all kings, Viṣṇu, the great Brahman.
We know Him to be Iśvara.
He is the Father, the Creator.”

“He is the [^f205] King of all kings, Viṣṇu, the great Brahman.
We know Him to be Iśvara.
He is the Father, the Creator.”

राजाधिराजस्सर्वेषां – राजानः – ब्रह्मादयः, तेषामप्यधिराजः – अधिकराजः । ब्रह्ममयो महान् – ब्रह्ममयः – परब्रह्मभूतः । स्वार्थे मयट् ।

“राजाधिराजस्सर्वेषां विष्णुर्ब्रह्ममयो महान् । ईश्वरं तं विजानीमस्स पिता स प्रजापतिः” (भारतम् आच्वमे. 43-13.)

इत्यादिगळाले पलप्पडियुञ्चॊऩ्ऩार्गळ्.

इत्यादिभिर् बहुधा प्रतिपादयामासुः ॥

पलबडियुम् सॊऩ्ऩार्गळिति ।
कालत्रयत्तिलुमवनुक्कधिकरिल्लै यॆऩ्ऱुम्, देवर्गळिले ऒरुवनुमवनुक्कु अधिकरिल्लै यॆऩ्ऱुम्, अवनुक्कुमेल् मङ्गळमुम् पावनमुमिल्लैयॆऩ्ऱुम्, कालत्रयत्तिलुमवनुक्कु समनिल्लैयॆऩ्ऱुम्, राजाधिराजत्वेन निस्समाभ्यधिकनॆऩ्ऱुम् इप्पडिये पलबडिगळिलुम् सॊऩ्ऩार्गळॆऩ्ऱबडि.

इत्यादिगळाले पलप्पडियुञ्चॊऩ्ऩार्गळ्.