मूलम् - ११
९। सान्दोक्योबनिषत्तु
अडैवागच् चान्दोक्योबनिषत्तिल् ओदप् पट्टुळ्ळवऱ्ऱैच् चुरुक्कि वरैगिऩ्ऱोम्। प्रसित्तङ्गळाऩ पत्तु उबनिषत्तुक्कळिल् इरण्डावदाऩ केनोबनिषत्तैप् पोले ऒऩ्बदावदाऩ सान्दोक्योबनिषत्तुम् सामवेदत्तिऱ् सेर्न्ददु। नाऩ्गु वेदङ्गळुक्कुळ् साम वेदत्तिऱ्के सागैगळ् अदिगम् ‘सहस्रंसाम सागा:’ ऎऩ प्रसित्तियऩ्ऱो। ऒव्वॊरु सागैक्कुम् कडैसियिल् उबनिषत्तुण्डाम्। केनोबनिषत्तु ऎऩ्बदु तलवगार प्राम्मणत्तैच् चेर्न्ददॆऩक् कूऱप्पट्टुळ्ळदु। इच् चान्दोक्योबनिषत्ताऩदु ताण्डिसागैयिऩ् कडैसिप् पागमाऩ उबनिषत्ताम्। वेदव्यास रॆऩ्ऩुम् पादरायण मामुऩिवर् पिरम्मसूत्तिरत्तिऱ् कैयाण्ड उबनिषत्तुक्कळिले इदुवे मुदलिलिरुन्दु कडै वरैक्कुम् अदिगमाग ऎडुत्ताळप्पॆऱ्ऱ उबनिषत्तु ऎऩ इदऱ्कॊरु पॆरुमैयै संस्क्रुद-उबोत्त्कादत्तिल् कुऱित्तुळोम्।
ऎम्बॆरुमाऩैप् पॆऱप् पल तुऱैगळ् इदिल् ओदप् पॆऱ्ऱुळ्ळऩ। पक्ति मार्क्कङ्गळाऩ उबासना मुऱैगळै मिगवाग विदिक्कप् पुऱप्पट्ट इव् वुबनिषत्ताऩदु मुदऩ् मुदल् ताऩ् सामवेदत्तिऱ् सेर्न्ददागैयाले सामगाऩत्तिऩ् ओर् अंसमाऩ उत्कीदमॆऩ्बदै मुदलिल् ऎडुत्तदु। अदिलुम् एऩैय वुबनिषत्तुक्कळ् पोलवे ताऩुम् प्रणवत्तै प्रदाऩमाग आदरित्तु, सामत्तिऩ् सेर्क्कैक्कुत् तक्कवाऱु उत्कीदत्तिऱ् कुट्पट्टुळ्ळ प्रणवत्तै मुऩ्ऩमॆडुत्तु अदिल् पलवाऱु उबासनङ्गळै ओदिऱ्ऱु। पिऱगु उत्कीदबदम्, साम पदम्, सामप् पॊदु, अदऩ् अंसङ्गळ्, अदऩ् उट्पिरिवुगळ् इवैगळै यॆडुत्तुक्कॊण्डु आङ्गाङ्गु उबासन वगैगळ् सिल वरुमवऱ्ऱैक् काण्बित्तदु। इप्पडि ऐहिगम्, आमुष्मिगम् ऎऩ्ऱु पल पलऩ्गळुक्काऩ उबासनङ्गळै मुडित्तु मोक्षत्तिऱ्काग वाम पक्ति योगङ्गळै मेले ओदुगिऩ्ऱदु।
इव् वुबनिषत्तु ऎट्टु प्रबाडगङ्गळागप् पिरिक्कप्पट्टिरुक्किऱदु। प्रबाडगमावदु अत्यायम्। अत्यायमॆऩ्ऱे सिलर् पिरित्तऩर्। ऒव्वॊरु अत्यायत्तिऱ्कुम् अनेगम् कण्डङ्गळ् उळ।
मुदलिरण्डु प्रबाडङ्गळिल् सामविषयमागप् पल त्रुष्टि युबासनङ्गळ् विदिक्कप्पडुगिऩ्ऱऩ। त्रुष्टियावदु ऒऩ्ऱै मऱ्ऱॊऩ्ऱागप् पार्प्पदु। उलगिल् उयर्न्ददैत् ताऴ्न्ददागवुम्, ताऴ्न्ददै उयर्न्ददागवुम् पार्प्पदुण्डु। ऒरु वस्तु नमक्कु वेण्डामॆऩत् तोऩ्ऱिऩाल् अदै ऒरु उबयोगमऱ्ऱ वस्तुवाग, अदावदु - ताऴ्न्ददागप् पार्प्पदुम्, ऎन्द वस्तुवैक् कॊण्डु नाम् ऒरु पलऩैप् पॆऱ विरुम्बुगिऱोमो, ऎदिल् नमक्कुच् चिऱिदावदु आदारम् इरुक्किऱदो, अदिल् नमक्कुक् कॆळरव पुत्तियुम्, अदै नाम् अबेक्षिक्कुम् पलऩुक्कुत् तक्कबडि उयर्न्ददागप् पार्प्पदुम् अऩुबवत्तिलुळ्ळवैयाम्। ओर् अरसऩैक् कॊण्डु एदेऩुम् त्रव्यम् किडैक्कुमॆऩ्ऱु निऩैक्किऱबोदु, अवऩ् कुबेरऩॆऩ नमक्कुत् तोऩ्ऱुगिऱदु। अवऩैक् कॊण्डु नमक्कु विरोदिगळायिरुप्पारै नलिय निऩैक्किऱबोदु अवऩ् कालान्दगऩ् ऎऩ्गिऱोम्। कामिनिगळाऩ स्तिरीगळ् अवऩैये मऩ्मदऩॆऩ्बर्। तर्म स्ताबिऩैयिलीडुबट्टिरुन्दाल् पॆरियोर् अवऩै साक्षात्रामऩॆऩ्बर्। इप्पडियुळ्ळ पऴक्कवऴक्कङ्गळै यनुसरित्ते सिऱ्सिल इडङ्गळिल् सिऱ्सिल त्रुष्टिगळैयुम् अव्विद पार्वैयोडु उबासनम् सॆय्दाल् अदऩाल् तगुन्दाऱ्पोल् पलऩ्गळ् सित्तिक्किऱ वगैयैयुम् उबनिषत्तुक्कळुम् कूऱुम्। अव्वण्णमे इव्वुबनिषत्तुम् सामवेदत्तैच् चेर्न्ददाऩबडियाले सामगान विषयमागप् पल त्रुष्टिगळै युबदेसित्तुत् तक्क पलऩैयुम् कूऱुगिऩ्ऱदु।
साम ऎऩ्ऩप्पडुम् वेदगानमाऩदु रुक्कुगळिल् काऩम् पण्णप्पडुम्। ऒव्वॊरु रुक्किलुम् काऩम् पण्णप्पडुम् पोदु अन्द काऩत्तै ऐन्दु पागङ्गळागप् पिरिप्पार्गळ्। तॊडक्कत्तिल् हिङ्गारम्; पिऱगु परस्तावम्, पिऱगु मुक्युमायुळ्ळ उत्कीदम्, पिऱगु प्रदिहारम्, मुडिविल् निदनमॆऩवाम्। एऴु पिरिवुगळैक् कॊळ्वदुमुण्डु। अप्पोदु हिङ्गारम्, प्रस्तावम्, आदि, उत्कीदम्, प्रदिहारम्, उबत्रवम्, निदऩमॆऩच् चॊल्वर्। उत्कीदत्तिऩुळ् मुदऩ् मुदलिलुळ्ळ प्रणवत्तै आदि यॆऩ्ऱुम्, निदऩत्तैये मुऩ् पागम् पिऩ् पागमागप् पिरित्तु उबत्रवम्, निदऩम् सॊल्वदागक् कॊळ्ग।
इप् पिरिवुगळिल् एदेऩुमॊऩ्ऱै यॆडुत्तु अदऩैप् पलऩुक्कुम् तगुन्ददॊरु वगैयिले ओर् उयर्न्द वस्तुवागप् पार्प्पदै मुदल् प्रबाडगम् ओदुगिऱदु। ऒऩ्ऱै ऒऩ्ऱाग नम् इष्टप्पडि निऩैत्ताले पलऩ् किडैत्तु विडादु। अप्पडि युण्डागिल् अदऱ्कु वेदत्तिल् विदिगळुम् वेण्डा। आगैयाल् वेदम् ओदिऩ वगैयिलेये अदुवुम् आगवेण्डुम्। इवऱ्ऱिऱ्कु मोक्षम् पलऩऩ्ऱु। अदऱ्काम् मुक्यमाऩ पक्ति मार्क्कङ्गळ् मूऩ्ऱाम् प्रबाडगत्तिऩिऩ्ऱे पॆरुम्बालुम् अऱिविक्कप्पडुम्।
१।१। मुदऱ् प्रबाडगम् मुदऱ्कण्डम् उत्कीद पागमाऩ प्रणवत्तै यॊरुविदम् उबासिक्कच् चॊल्लुगिऱदु। अदऱ्काग उत्कीदम्दाऩ् उलगिल् सारमाऩदॆऩ्गिऱदु। सरासरङ्गळाऩ प्राणिगळ् ऎल्लाम् जीविक्कत् तङ्गुमिडमागैयाले पूमियै सारमॆऩ्बर्। अदऱ्कुम्, अदऩाल् विळैयुम् पलऩ्गळुक्कुम् मूलमायिरुप्पदाले अदिलुम् सारमाम् जलम्। अदऩालुण्डाऩ ओषदिगळ् अदऱ्कु मेल् सारम्। अवऱ्ऱैप् पुसित्तुण्डु पण्णप् पॆऱुम् माऩिडवुरुवम् अवऱ्ऱिलुम् सारम्। इव्वुरुवत्तिल् वाक्कु सारम्। वाक्कुगळिल् रुक्कु ऎऩ्बदु सारम्। अदऱ्कु मेल् सिऱप्पायिरुप्पदु सामगानम्। अदिऱ् सिऱन्ददु उत्कीदमॆऩ्गिऱदु। इदऩाल् पूमियिऱ् पिऱवि यॆऩ्ऱाल् मऩिदप् पिऱविये सिऱन्ददॆऩ्ऱुम्, अदिल् कऱ्क वेण्डियवऱ्ऱिल् उत्तीगत्तैक् कऱ्पदे युयर्न्द तॆऩ्ऱुम् कुऱित्तबडियाम्। इप्पडि उत्कीदम् उत्क्रुष्टमाऩ पदवियैप् पॆऱ्ऱिरुप्पदॆऩ्ऱदु। अदु, वाक्कु प्राणऩ् ऎऩ्ऱदॊरु मिदुऩत्तिऩ् सेर्क्कैयाऩबडियाले काम पूर्त्ति यळिप्पदॆऩ्ऱदु। प्रणवमाऩबडियाले, प्रणवम् सम्मदियैक् कुऱिक्कुम् ऎऴुत्ताऩदाले, उलगिल् सम्रुत्तियुळ्ळवरे एदेऩुम् अबेक्षित्ताल् सम्मदियळिप्पवरागैयाले, सम्रुत्ति यॆऩ्ऱ कुणमुम् इङ्गे पाविक्कप्पड वेण्डुमॆऩ्ऱुम् सॊल्लिऱ्ऱु।
उबासऩमिरामल् विदिक्कप्पट्ट सॆयल्गळैच् चॆय्दाल् अवैयुम् पयऩळिप्पवैयाऩालुम् उबासऩत्तोडु सॆय्दबोदुळ्ळ वीर्यम् अप्पोदु किडैयादु। आग उबासनमॆऩ्बदु, कर्मङ्गळाल् वरुम् पलऩ्गळुक्कु एदेऩुमॊरु कारणत्ताल् इडैयूऱुण्डागुमागिल् अदै विलक्कि, विरैविल् अप्पलऩ्गळैप् पॆऱुम्बडि सॆय्गिऱदॆऩ उबासऩत्तिऱ्कुळ्ळ पॆरुमैयैप् पॊदुविले कूऱिऱ्ऱु। इङ्ङऩ् मुदल् प्रबाडगत्तिलुळ्ळ मुदऱ् कण्डत्तिऩ् सुरुक्कमागुम्।
१।२। इव् वुत्कीदत्तै वेऱु इन्दिरयङ्गळैप् पोलप् पार्क्कामल् अवऱ्ऱिऱ्कु मेलाऩ मुक्य प्राणवायुवागप् पार्त्तु उबासिप्पोर्क्कु विरोदिगळ् अऴिवदु पलऩ्। इदऱ्काग ओर् उबाक्याऩम् - (कच्यब) प्रजाबदिक्कु (मूत्ताळ् इळैयाळ्गळाऩ तिदि, अदिदि ऎऩ्ऱ मऩैविगळिऩ् पुदल्वर्गळाऩ तेवर्गळुम् असुरर्गळुम् सण्डैयिडुम्बोदु तेवर्गळ् उत्कीदत्तैक् कॊण्डु असुरर्गळै जॆयिक्क वेण्डुमॆऩ्ऱु मुडिवु सॆय्दऩर्। मुदलिल् मूक्किलुळ्ळ इन्दिरियमाग उत्कीदत्तिलुट्पट्ट प्रणवत्तै उबासित्तार्गळ्। असुरर्गळ् अदै कॆडुत्तऩर्। अदऩाल् अदु, तुर्नाऱ्ऱत्तैयुम् उट्कॊळ्वदायिऱ्ऱु। पिऱगु वाक्कु, कण्, कादु, मऩम् ऎऩ्बवऱ्ऱिलॊऩ्ऱाग मुऱैये उबासित्तऩर्। अप्पोदुम् असुरर्गळ् अनायासमाग पादित्तऩर्। अदऩाल् वाक्कुप् पॊय् पेसवुम्, कण् काणक्कूडाददैक् काणवुम्, कादु केट्कक् कूडाददैक् केट्कवुम्, मऩदु तगाददै सङ्गल्बम् सॆय्यवुम् आयिऩ। पिऱगु ऎल्लावऱ्ऱिऩुम् मेम्बट्टदुम् मुगत्तिलिरुप्पदुमाऩ प्राणवायुवाग उत्कीद प्रणवत्तै उबासिप्पदॆऩ्ऱु मुडिवु सॆय्दु नडत्तिऩर्। अप्पोदुम् असुरर्गळ् पावङ्गळै अदऩ् मेलॆऱिन्दऩर्। ऎल्लाम् पाऱैयिऩ् मीदॆऱिन्द मण्गट्टि पोल् तुगळायिऩ। इदऩाल् मुक्किय प्राणऩाग उबासिप्पवऩै ऎदिर्प्पवऩ् पाऱैयिल् ऎऱियप्पट्ट मण्गट्टि पोल् मडिवाऩ् ऎऩ्ऱदु तेऱुम्। मूक्कु मुदलाऩवै तुर्क्कन्दम् मुदलाऩवऱ्ऱै युट्कॊण्डु कॊडुप्पदु पोलऩ्ऱि प्राणवायुवाऩदु उण्बदु कुडिप्पदु ऎऩ्बऩ सॆय्दु मऱ्ऱ इन्दिरियङ्गळैयुम् काक्कुम्। इदुवे मुक्कियमा मॆऩ्ऱदु।
इदऩ् मेल् इन्द उबासऩम् सॆय्द सिल रिषिगळिऩ् पॆयरैयुम् प्राणऩाग पाविक्कप्पट्ट उत्कीदत्तिऱ्कु ऒरु पडि पिणैत्तुप् पुगऴ्न्दु उत्कादा इव्वाऱु उबासित्तु यजमाऩऩिऩ् इष्टत्तै सम्बादिप्पाऩॆऩ्ऱदु।
१।३। इदऩैये सूर्यऩागवुम् प्राणऩागवुम् पाविप्पदैयुम्, व्यानवायुवागप् पार्प्पदैयुम् सॊल्लि, उत् - की - त - ऎऩ्ऱ अक्षरङ्गळैप् पिरित्तु अवऱ्ऱिल् सिल त्रुष्टिगळैयुम् पलऩैयुम् कूऱि, ऎन्द सामगाऩम् सॆय्गिऱाऩो, अन्द सामम्, अदऩ् रुक्कु, रुषि तेवदै सन्दस्सु मुदलाऩवऱ्ऱैयुम्, आत्मावैयुम् तियाऩम् सॆय्दु कॊण्डु स्तोत्रम् (रुक्किले काऩम्) सॆय्दाल् सीक्किरम् सिऱन्द पलऩ् उण्डु ऎऩ्ऱदु।
१।४। उत्कीद प्रणवत्तै अम्रुदम् अबय मॆऩ्ऩप्पडुम् प्रम्ममाग वुबासिक्कच् चॊल्लुगिऱदु नाऩ्गाम् कण्डम्। तेवदैगळ् म्रुत्युविऩिडमिरुन्दु पयप्पट्टु वेद वित्यैयिऩुट् पुगुन्दु वैदिग मन्द्रङ्गळाले तङ्गळै मऱैत्तुक् कॊण्डार्गळ्। अप्पोदुम् म्रुत्युवाऩवऩ् नीरिल् मीऩ्गळैक् काणुमाबोले वेदत्तिल् मऱैन्द तेवर्गळै ऎळिदिऱ् कण्डुविट्टाऩ्। पिऱगु अवर्गळ् अङ्गु निऩ्ऱु अम्रुदमुम्, अबयमुमाऩ प्रणवत्तिले पुगुन्दु निऩ्ऱु म्रुत्युविऩिडमिरुन्दु तङ्गळैक् कात्तुक् कॊण्डऩर्। आगवे इदै इङ्ङऩम् उबासिप्पवऩुक्कु म्रुत्युवुमिल्लै, पयमुमिल्लै यॆऩ्गिऱदु। प्रणवम् वेदम् विळक्कुम् तेवर्गळै अडक्कि, अम्रुदमुम् अबयमुमाऩ प्रह्मत्तैच् चॊल्वदाल् इदैप् पऱ्ऱिऩार्क्कु प्रह्मम् पुगलागिऱदॆऩत् तॆळिग।
१।५। उत्कीदमुम् प्रणवमु मॊऩ्ऱॆऩ निऩैत्तु अदैप् पल किरणङ्गळ् निऱैन्द सूर्यऩागवुम् पल प्राणऩ्गळुक्कु (इन्दिरियङ्गळुक्कु) आदारमाऩ प्राण वायुवागवुम् तिरुष्टि सॆय्बवऩुक्कुप् पिळ्ळैगळ् पलर् पिऱप्पर् ऎऩ्ऱु सॊल्लिऱ्ऱु। उत्कीद प्रणवङ्गळै ऒऩ्ऱाग निऩैत्तऱ्कु उरियदॊरु विसेषत्तैयुम् कुऱित्तदु। उत्कादा पाडुम् उत्कीद प्रणवमुम् होदा सॊल्लुम् प्रणवमुम् ऒऩ्ऱॆऩ अऱिन्दाल् उत्कादाविऩ् उबासऩत्तिल् कुऱैयिरुन्दालुम् होदाविऩ् उबासऩम् अदैप् पोक्कुमॆऩ्ऱदाम् अदु।
१।६।- अङ्गङ्गळाऩ उबासऩङ्गळ् पलवऱ्ऱैक् कूऱि, आदित्य मण्डलत्तिऩुळ्ळिरुक्किऩ्ऱाऩ् हिरण्मय तिव्य मङ्गळ विक्रहऩाद पुण्डरीगाक्षऩ्। अन्द पुरुषऩागवुम्, नम् कण्णैयुम् तऩक्किरुप्पिड मागवुळ्ळ अन्द ऎम्बॆरुमाऩागवुम् उत्कीदत्तै उबासिक्कलाम्। अवऩे काऩम् पण्णप्पडुम् ऎल्लावऱ्ऱिऱ्कुम् अन्दर्यामियागैयाल् रुक्कुगळुम् सामङ्गळुमागिऱ ऎल्ला वैदीग काऩङ्गळुक्कुम्, उलगिल् वीणादिगळैक् कॊण्डु सॆय्युमॆल्ला काऩङ्गळुक्कुम् विषयमागिऩ्ऱवऩ्। पाबङ्गळुक्कॆल्लाम् पुऱम्बेयुळ्ळवऩागैयाल् उत् ऎऩ्ऱ पॆयरुडैयवऩागिऱाऩ्। उत्कीदत्तै इप्पडिप्पट्टवऩुम्, सूर्य मण्डलत्तिल् विळङ्गि अदऩ् मेलुळ्ळ उलगुगळैयुम् तेवबोगङ्गळैयुम् आळ्गिऩ्ऱवऩुमाऩ ऎम्बॆरुमाऩाग उबासिप्पवऩुक्कु अव्वुलग पोगङ्गळ् पॆऱप्पडुम्। कण्णिलुळ्ळवऩाय् कीऴ्क्कूऱियबडियागिऩ्ऱवऩुम् कीऴुळ्ळ वुलगुगळुम् मऩुष्य पोगङ्गळुम् आळ्गिऩ्ऱवऩुमाऩ पिराऩाग उत्कीदत्तै उबासित्ताल् इव्वुलग पोगङ्गळ् पॆऱप्पडुमॆऩ्ऱदु। इव्वुबासऩमाऩदु कीऴ्च् चॊऩ्ऩबडि यॆल्लामुळ्ळ पॆरुमाऩाग उत्कीदत्तै निऩैत्तुच् चॆय्युम् त्रुष्टियुबासऩमाम्।
इङ्गे इवऩ् तिरुमेऩियै वर्णिक्कुम्बोदु - पॊऩ्मयमाऩ पुरुषऩ्; कुऴलुम्, ताडि मुदलाग उडल् मयिरुमॆल्लाम् पॊऩ्मयम्; नगत्तिऩ् नुऩिवरैयिलाग मुऴुमैयुम् पॊऩ्ऩेयावाऩ्; आऩाल् कण्गळ् मट्टुम् सॆन्दामरैप् पूप् पोऩ्ऱवै - ऎऩ्ऱु ओदिऱ्ऱु। पॊऩ् मयमॆऩ्बदऱ्कु अऴगायुम् ऒळियुळ्ळदायुमिरुक्कुम् उरु ऎऩ्बदिले नोक्कु। कण्गळै वर्णिक्कुम्, ‘तस्य यया कप्यासम् पुण्डरीगम् एवम् अक्षिणि’ ऎऩ्गिऱ वाक्कियम् इङ्गेयुळ्ळदु। कप्यास ऎऩ्ऱ सॊल्लुक्कुप् पॊरुळ् कूऱुवदिल् पॆरुञ् जर्च्चैयुण्डु। सङ्गर पाष्यत्तिले, कुरङ्गिऩ् आसऩवाय् पोऩ्ऱ तामरैप्पू ऎव्वाऱिरुक्कुमो, अव्वाऱु कण्गळ् ऎऩ्ऱु उरै सॆय्यप्पट्टदु। आऩाल् वेगत्तिल् नबुंसगमायिरुक्क, कप्यास: ऎऩ्ऱु पुल्लिङ्गमाक्किऩार्। इदु निऱ्क, ऎम्बॆरुमाऩ् कण्णैच् चॊल्लुम्बोदु ईऩमाऩ उवमै तगुमा ऎऩ्ऱ केळ्विक्कु अङ्गे समादाऩमुळदु- कुरङ्गिऩ् आसऩवाय् कण्णुक्कु नेरागि उवमैयऩ्ऱे। तामरैये नेरुवमै। अदऱ्के उवमै अदु ऎऩ्ऱवाऱु। यादवप्रगासरुम् इव्वारे पॊरुळ् उरैक्कुम्बोदु पगवत् रामाऩुजर् कण्णीर् विट्टु विट्टु ताम् कीऴ्क्कण्डवाऱु उरैत्तऩर्। अदावदु - मिगप् पुरादऩमाऩ त्रमिडासार्य पाष्यत्तिलेये कप्यास ऎऩ्ऱ सॊल्लुक्कु आऱु पॊरुळ्गळ् उरैक्कप् पॆऱ्ऱऩ। अवैयावऩ - कुरङ्गिऩ् आसऩवाय् पोऩ्ऱदु, सिऱिदु मलर्न्ददु, स्र्य मण्डलम्, जलत्तिलिरुप्पदु, तण्डोडु इरुप्पदु, सूर्य किरणत्ताल् मलर्न्ददु ऎऩ्बऩ। इङ्गु मुदल् पॊरुळिल् ईऩ उवमैयाम् तामरैप्पूविऱ्के इदु उवमै यॆऩ्ऩिलुम् अदाम्। उवमैक्कु उवमै वेण्डुवदुमिल्लै। पुण्डरीग मॆऩ्बदऱ्कु वॆण्दामरै ऎऩ्ऱ पॊरुळ् कॊळ्ळामैक्काम् इदु ऎऩ्ऩिल्, पुण्डरीग पदम् सॆन्दामरैयिले वेद प्रसित्तमागैयाल् इदु वीणाम्। इरण्डाम् पॊरुळ् सॊल्लिऩिऩ्ऱु ऎळिदिल् किडैक्कादु। प्यासगम् ऎऩ्ऱिरुन्दाल् कूडलाम्। मूऩ्ऱाम् पॊरुळिल् सूर्य मण्डलमुम् ह्रुदय पुण्डरीगमुम् ऎप्पडि पगवाऩुक्कु इरुप्पिडमो, अप्पडि कण्गळुम् इरुप्पिड मॆऩ्ऱु वाक्कियत्तिऱ्कु उरैयागिऱदु। इदु तिरुमेऩि वर्णऩै सन्दर्प्पत्तिऱ्कु सेरादु। आगैयाल् त्रमिड पाष्यम् तोऩ्ऱुम् मूऩ्ऱु अर्त्तङ्गळै मुदलिल् काट्टि विट्टु विट्टु, मेल् मूऩ्ऱैये तऴुविऩदु। कप्यासम् = क - जलत्तिल्, प्यासम् - इरुप्पदु; कबि - जलत्तै उट् कॊळ्ळुम् तण्डिल्, आसम् - इरुप्पदु; कबि - सूर्यऩाल्, आसम् - मलर्विक्कप्पडुगिऱदु ऎऩ्ऱवाऱु। अम्मूऩ्ऱुम् पॊरुन्दुम् अवऱ्ऱैच् चेर्त्तबोदु आऴमाऩ जलत्तिल् तण्डोडु सुर्य किरणम् पट्टु मलर्न्द सॆन्दामरै पोऩ्ऱऩ अवऩ् तिरुक्कण्गळॆऩ्ऱु किडैक्कु मॆऩ्ऱवाऱु। कबिसप्तम् जलत्तिऩिऩ्ऱु काक्किऱवऩॆऩ्ऱ पॊरुळ्बडुमॆऩ्ऱार् सहस्रनाम सङ्गरबाष्यत्तिल् (व्रुषागबि)। अप्पडिये, जलत्तै उट्कॊळ्ळुगिऱा ऩॆऩ्ऱो कबि ऎऩ्ऱु सॊल्लप्पडुगिऱवऩ् सूर्यऩावाऩ् ऎऩ्ऱवाऱु।
इप्पडि कप्यास पुण्डरीगाक्षत्रुष्टियै उत्कीदत्तिले सॊल्लिऱ्ऱु।
१, ८।९। इन्द उत्कीदत्तिलेये आगास त्रुष्टियैच् चॊल्लुगिऱदिङ्गु। सिलगऩ्, ताल्प्यऩ्, प्रवाहणऩ् ऎऩ उत्कीदत्तिले तेर्च्चि पॆऱ्ऱ मूवरुम् सेर्न्दु, वादम् सॆय्यत् तॊडङ्गिऩर्। अवर्गळिल् प्रवाहणऩ् ऎऩ्ऱ अरसऩ् मऱ्ऱ इरुवरुडैय वादङ्गळै मुदलिऱ् केट्क विरुम्बिऩाऩ्। अप्पोदु सामत्तिऱ्कु ऎदु आदारमॆऩ्ऱु सिलगऩ् विऩव, ताल्प्यऩ् स्वरम्, प्राणऩ्, अऩ्ऩम्, स्वर्क्कम् ऎऩ्ऱवऱ्ऱै मेऩ् मेल् आदारमागक् कूऱि, स्वर्क्कत्तिऱ्कु आदारमॆऩ्ऩ ऎऩ्ऱबोदु स्वर्क्कत्तिऱ्कु आदारमिल्लै यॆऩ्ऱाऩ्। अदऱ्कुम् आदारम् पूलोगम् ऎऩ्ऱु सिलगऩ् सॊऩ्ऩाऩ्। इदैक् केट्ट प्रवाहणऩ्, ‘इव्वळवोडु निऩ्ऱाल् इव् आदारङ्गळ् ऎल्लाम् अऴिवुऱुवऩ वागैयाले, सामम् अऴिवुऱुम्। आगैयाले अऴिवऱ्ऱदाय् सर्वबूदङ्गळिऩ् पिऱप्पुक्कुम् अऱियवुक्कुमिडमाय् उयर्न्ददाऩ आगासमे (परमात्मावे) मुडिवाग आदारम् ऎऩक् कूऱिऩाऩ्। इव् आगासमाग उत्कीदत्तैप् पार्प्पवऩुक्कु उयर्न्द जीवऩमुम् उयर्न्द उलगङ्गळुमुण्डॆऩ्ऱु अदि तऩ्वा ऎऩ्ऱ सौऩगर् उदर साण्डिल्यरुक्कुच् चॊऩ्ऩारॆऩ्ऱुम् कूऱिऩाऩ्।
१, १०।१। कल्मऴैयिऩालडिप्पट्ट कुरुदेसत्तिले तुर्बिक्ष कालत्तिले याऩैयेऱिगळ् इरुन्दवॊरु क्रामत्तिले उषस्ति ऎऩ्ऱ मुऩिवर् तम्मोडु कूडवे तिरिन्दुवरुम् तम् सिऱु पिराय मऩैवियोडु आहारमऱ्ऱु वरुन्दि वन्दु तङ्गिऩार्। अवर् कुल्माषम् ऎऩ्ऱ ताऩियत्तै उण्डु कॊण्डिरुन्द ऒरु याऩैयेऱियै अण्डि आहारम् केट्टार्। अवऩुम् नाऩ् उण्बदऱ्कु वैत्तु उण्डुवरुमिदल्लदु वेऱिल्लैये यॆऩ्ऱाऩ्। अवरुम् अदिले केट्क, अवऩुम् अदैयुम् अत्तुडऩ् अरुन्दुम् तण्णीरैयुम् कॊडुत्ताऩ्। अवर् तण्णीरै, ‘ऎच्चिल् इदु; वेण्डाम्’ ऎऩ्ऱार्। इन्द कुल्माषमुम् ऎच्चिल् ताऩे ऎऩ्ऱाऩवऩ्। ‘इदै युण्णाविडिल् ऎऩक्कु इप्पोदु प्राणऩ् निऱ्कादु; पिऴैत्त पिऱगुत् तण्णीर् अरुन्दुवदु कामगा(सा)रमागैयाले सास्तिरत्तै मीऱिऩदाम्’ ऎऩ अवऩुक्कु मऱुमॊऴि कूऱिऩार् उषस्ति। पॆऱ्ऱ कुल्माषत्तिल् सिऱिदु उण्डु सिऱिदु मऩैविक्कुम् कॊडुत्तार्। अवळ् एऱ्कऩवे उण्डिरुन्दबडियाले अदै वाङ्गि वैत्तिरुन्दाळ्। इरविल् नित्तिरै सॆय्दु विडियऱ्कालत्तिल् ऎऴुन्दु अव् उषस्ति मुऩिवर्, ‘एदेऩुम् सिऱिदु आहारमिरुन्दाल् पार्त्तुक्कॊण्डु पणत्तिऱ्कु वऴि तेडलाम्। अरुगिल् अरसऩ् ऒरुवऩ् यागम् सॆय्यप् पोगिऱाऩ्। अवऩ् अङ्गे सॆय्युम् ऎल्लात् तॊऴिल्गळुक्कुम् नम्मै मुक्कियमाग वरिप्पाऩ्’ ऎऩ्ऱु मऩैवियिडम् सॊऩ्ऩार्। अवळुम् मुदऩाळ् वैत्तिरुन्द कुल्माषत्तैक् कॊडुक्क, अवर् अदै उण्डु यागत्तिऱ्कुच् चॆऩ्ऱार्।
अङ्गु यागम् सॆय्युमिडत्तिले प्रस्तावम्, उत्कीदम्, प्रदिहारम् ऎऩ्ऱ सामांसङ्गळुक्काग एऱ्पट्टुळ्ळ रित्विक्कुगळिडम् सॆऩ्ऱु अदऱ्कुळ्ळ तेवदैयै यऱिन्दे काऩम् सॆय्य वेण्डुमॆऩ्ऱु वऱ्पुऱुत्तिऩार्। अवर्गळ् अऱियामल् निऩ्ऱऩर्। पिऱगु अरसऩ् इवरै इऩ्ऩारॆऩ्ऱु तॆरिन्दुगॊण्डु, इवरै विसेषमाग सत्करित्तु इवरैये अवर्गळिऩ् स्ताऩत्तिल् निऱुत्ति नडत्त निऩैत्ताऩ्। इवर् अवर्गळै विडामल् अवर्गळुक्के तत्तुवोबदेसम् सॆय्दु यागत्तै नडत्ति वैत्तार्। इवर् उबदेसित्त मुऱैयावदु – “प्रस्तावम् ऎऩ्ऱ साम काऩत्तिले सर्व पूदङ्गळुक्कुम् पिऱवि यऴिवुगळुक्कुक् कारणमायुळ्ळ प्राण (परमात्म) तेवदैयैयुम्, उत्कीदत्तिले, उयरत्तिलिरुप्पवऩुम् पुगऴप्पडुबवऩुमाऩ आदित्यऩैयुम्, प्रदिहारत्तिल् अऩ्ऩत्तैयुम् पाविक्क वेण्डुम्” ऎऩ्ऱबडियाम्। प्राणाबत्ताम् कालत्तिल् इव्वाऱुम् आहारम् कॊळ्ळलामॆऩ्ऱुम् इङ्गु उबासिक्कप्पडुम् प्राण तेवदै परमात्मा ऎऩ्ऱुम् प्रम्मसूत्रत्तिले मुडिवु सॆय्यप्पॆऱ्ऱदु।
१। १२। अऩ्ऩत्तिऱ्कु अलैन्द उषस्तियिऩ् उबदेसम् मुडिन्दवुडऩ् अऩ्ऩत्तैप् पॆऱच् चॆय्यक् कूडुम् सौवोत्कीद मॆऩ ओर् उत्कीदत्तैच् चॊल्लुगिऱदु। च्वा = नाय्। पगरॆऩ्ऱ रिषिक्कु इन्द उत्कीदत्तै युणर्त्तुवदऱ्कागप् पलर् नाय्गळाग उरु वॆडुत्तु इदैक् काऩम् सॆय्दु काण्बित्तऩर् ऎऩ इङ्गे विळङ्गुम्। अदऩाल् इदऱ्कु सौवमॆऩ्ऱु पॆयराम्।
१।१३। रुक्कुगळिल् सामगाऩम् सॆय्युम्बोदु सिऱ्सिल इडङ्गळिल् सिऱ्सिल पुदिय अक्षरङ्गळ् इसैयिऩ् पॊरुत्तत्तिऱ्कागप् पुगुत्तप्पडुम्। अवै स्तोबाक्षरङ्गळॆऩप्पडुम् ‘हाउ, हाइ ’ मुदलाऩवै। इवैगळ् पदिऩ्मूऩ्ऱैच् चॊल्लि इवऱ्ऱै प्रुदिवि मुदलिय सिलवागप् पावित्तऱ्कुप् पलऩ् वाक्कुम् अऩ्ऩमुम् ऎऩ्ऱदु।
प्रबाडगम् २
२। १।६। इप्पडित् तऩित् तऩिये उत्कीदम् मुदलिय सामबक्ति (पिरिवु)कळिल् उबासऩङ्गळ् सॊल्लप्पॆऱ्ऱऩ्। इऩि इरण्डाम् प्रबाडगत्तिले मॊत्तमाग ऎल्लाप् पिरिवुगळुडऩ् ऎडुत्तुच् चिल उबासऩङ्गळ् पोदिक्कप्पडुगिऩ्ऱऩ। साममे सादुवाऩदु ऎऩ वोर् उबासऩत्तै मुऩ्बु सॊल्लिऱ्ऱु। पिऱगु सामत्तिऩ् पक्तिगळागक् कीऴे कुऱिक्कप् पॆऱ्ऱ हिङ्गारादिगळ् ऎऩ्ऱ ऐन्दु पक्तिगळिऱ् पल उबासऩङ्गळ् - उलगुगळ्, मऴै, नीर्, वसन्दादि रुदु, आडु मुदलिय पसु ऎऩ्ऱवऱ्ऱैक् कॊण्डु सॊल्लप् पॆऱ्ऱऩ। कीऴ् उलगम्, मेल् उलगम् ऎऩप् पल वुलगङ्गळ् ऒऩ्ऱुक्कॊऩ्ऱु उबगारमायिरुक्कुम्बडि अमैक्कप्पट्टिरुप्पदाले मऴै पॆय्दु ऎङ्गुम् नीर् निरम्बि वसन्दम् मुदलिय रुदुक्कळ् अव्वव कालत्तिऱ् पलित्तुप् पसु मुदलिय प्राणिगळ् सगित्तु इरुक्क, इङ्ङऩम् ऎल्ला सॆळगरियङ्गळुम् पॆऱ्ऱ मुमुक्षुवाऩवऩ् उबासित्तुच् चिऱन्द पलऩ्गळैप् पॆऱुगिऱाऩॆऩ्बदु इप्पागत्तिऩ् उट्करुत्ताम्।
२। ७। मुमुक्षक्कळुक्कु मुक्कियमाग वेण्डुम् करुविगळ् ऐन्दु ऎऩ्ऱु उबनिषत्तिऩ् करुत्ताग नाम् कीऴे कुऱिप्पिट्टुक् काट्टिऩ - प्राणऩ्, वाक्कु, कण्, कादु, मऩम् ऎऩ्ऱ ऐन्दाग सामप्पिरिवुगळ् ऐन्दै उबासिप्पवऩुक्कु मिगच् चिऱन्द वाऴ्क्कैयिरुक्कु मॆऩ्ऱदु।
२। ८। इऩि सामत्तिऩ् एऴु पिरिवुगळैप् पऱ्ऱिय उबासऩङ्गळ्। मुदलिल् अप्पिरिवुगळै अवऱ्ऱिऩ् पॆयर्गळिलुळ्ळ मुदलॆऴुत्तुक्कळाग उबासिप्पवऩुक्कु वाक्किऩ् पलऩ् ऎल्लाम् सित्तिक्कुमॆऩ्ऱदु।
२। ९। सूर्योदयत्तिऱ्कु मुऩ्ऩाल् काल्नडैगळ् हिम् ऎऩ्ऱु कत्तिक्कॊण्डु पुऱप्पडुम् कालम्, मऩिदर्गळ् पेसिक्कॊण्डु नडमाडुम् उदयगालम् अदऱ्कु मेलाय् पऱवैगळ् ऎङ्गुम् पऱक्कुम् सङ्गवगालम्, तेवदैगळ् आदरित्त उच्चिक् कालम्, अदऱ्कुमेल् अबराण्णत्तिऱ्कुट्पट्टदाय् कर्प्पङ्गळ् वयिऱ्ऱिल् उळ्ळडक्कमायिरुक्कुम् कालम्, अस्तमऩत्तिऱ्कु मुऩ्ऩाय् काट्टुक् काल् नडैगळ् मऩिदरैक् कण्डु मऱैन्दोडुम् कालम्, पित्रुक्कळुक्कु इष्टमाऩ अस्तमऩ कालम् ऎऩ्ऱ एऴु पिरिवुगळैक् कॊण्ड सूरियऩाग एऴु पिरिवुगळ् कॊण्ड सामत्तै उबासिप्पदु उबदेसिक्कप्पट्टदु।
२। १०। अदिम्रुत्यूबासऩम् विदिक्कप्पडुगिऱदु। कीऴ्क्कूऱिय सामबक्तिगळिऩ् पॆयर्गळिलुळ्ळ ऎऴुत्तुक्कळै ऎण्णिऩाल् २२ आगुम्। सूरियऩै २१ आवदाग ऎण्ऩुवदु वेदत्तिलुळ्ळदु। मादङ्गळ् १२ , रुदुक्कळ् ५ हेमन्दम् सिसिरम् इरण्डैयुम् ऒऩ्ऱाक्कुवदाल्), उलगङ्गळ् ३, इव् इरुबदुक्कु मेल् सूरियऩ् ऎऩ्ऱु ऎण्णुम् पोदु २१ आवाऩ् अवऩ्। सामबक्तिप् पॆयर्गळिऩ् इरुबत्तियॊऩ्ऱोडॊत्तुप् पार्त्तु सूरियोबासऩम् सॆय्वदोडु अव् अक्षरङ्गळ् २२ आगैयाले, अहोरात्रङ्गळैच् चॆय्दु उलगुक्कु मरणगालत्तैक् कुऱिप्पदाल् म्रुत्यु ऎऩप्पडुम् सूरियऩुक्कु मेलागवुम् सामत्तै युबासित्ताल् आदित्य सायुज्यत्तोडु निऱ्कामल्, म्रुत्युजयम् पॆऱ्ऱु मोक्षत्तिऱ्कुरिय निलै पॆरुवाऩ् ऎऩ्ऱदु।
२। ११-२०। पिऱगु तऩित्तऩिये कायत्रम् रदन्द्रम् वामदेव्यम् ऎऩ्ऱाऱ् पोऩ्ऱ सिल सामङ्गळै ऎडुत्तु आयुळ्, आरोक्यम्, प्रजै, पसु, यसस्सु इवैगळुक्काग एदोऩुमॊरु सामत्तिल् ऐन्दु उट्पिरिवुगळिल् सिऱ्सिल त्रुष्टि युबासऩैगळै विदित्तदु।
२। २१ - २२। इङ्ङऩम् सामत्तिऩ् उट् पिरिवुगळिले सॊऩ्ऩ उबासऩङ्गळुक् कॆल्लाम् मेम्बट्टदाय् मूवुलगुम्, अवऱ्ऱिऩ् तेवदैगळुम्, अवर्गळिडम् वॆळियाऩ वेदङ्गळुम्, मऱ्ऱुम् ऎल्लाम् इदु ऎऩ्ऱदॊरु त्रुष्टियैच् चॆय्युम् वण्णमुरैत्तु, इदै युबासिप्पवऩै उलगॆल्लाम् आरादिक्कुम् ऎऩ्ऱदु। पिऱगु सामस्वरङ्गळिल् ऎवै एऱ्कक् कूडियवै, वर्णङ्गळै ऎङ्ङऩम् उच्चरिप्पदु, अवऱ्ऱिऩ् तेवदैगळ् यावरॆऩ्बदै विळक्किऱ्ऱु।
२। २३, २४। इऩि प्रणवत्तिऩ् पॆरुमैयैप् पेसप् पुगुन्दु ऎल्ला आसिरमङ्गळैयुम्, ऎन्द आच्रमत्तिलुम् परप्रम्म त्याऩम् सॆय्दार्क्कु मोक्षमुण्डॆऩ्बदैयुम् सॊल्लि, मूवुलगैयुम् पडैत्तु अवऱ्ऱिऩिऩ्ऱु पिऱन्द वेदङ्गळिलिरुन्दु वन्द व्याह्रुदिगळ् मूऩ्ऱिऩिऩ्ऱु प्रणवम् वन्ददागैयाले इलैगळिऩ् नरम्बुगळ् पोल ऎल्ला वाक्कुगळिलुम् प्रणवम् परवियिरुक्किऱदॆऩ्ऱदु। पिऱगु यागम् सॆय्बवऩुक्कु मूवुलगुम् किडैप्पदु सोमयागत्तिलुळ्ळ मूऩ्ऱु सवऩङ्गळुक्कुम् अदिबदिगळाऩ वसु रुत्र आदित्यर्गळैप् पऱ्ऱिऩ सामङ्गळैच् चॊल्लि अवर्गळैप् पुरस्करिप्पदाले यॆऩ्ऱदु। इङ्ङऩम् इरण्डु प्रबाडङ्गळ् - अत्यायङ्गळ् पोयिऩ।
प्रबाडगम् ३
३। १-११। मूऩ्ऱाम् अत्यायम् मुदलाग, मोक्षत्तिऱ्काग नेरागविरुक्कुम् वित्यैगळ् पल ओदप्पडुगिऩ्ऱऩ। मुदऩ् मुदल् मदुवित्यै सूर्यमण्डलत्तैत् तेवदैगळ् उट्कॊळ्ळुम् तेऩागवुम्, मरत्तिल् तेऩडै यिरुक्कुमाबोले मेलुलगिल् अन्दरिक्षमॆऩप्पडुम् तेऩडै यिरुप्पदागवुम्, वण्डुगळ् पुष्पङ्गळिलिरुन्दु तेऩै यॆडुत्तुच् चेर्क्कुम् पोले अन्दन्द वेद मन्द्रङ्गळ् तङ्गळैच् चॊल्लिच् चॆय्यप्पडुम् यागम् मुदलियवऱ्ऱिलिरुन्दु यसस्सु, तेजस्सु, इन्दिरियम्, वीरियम् पोऩ्ऱ पलऩ्गळै यॆडुत्तु सुर्य मण्डलत्तिल् ऒव्वॊरु पक्कत्तिलुम् ऒरुवाऱु सेर्त्तु वैत्तिरुप्पदागवुम्, वसु - रुत्र । आदित्य - मरुत् - सात्य कणङ्गळ् ऎऩ्ऱ ऐन्दु कणङ्गळुम् नाऩ्गु तिक्कुगळिलुम् मेऱ्पुऱत्तिलुम् निऩ्ऱु अदऩैक् कण्डु उवन्दु वरुगिऱार्गळॆऩ्ऱवाऱुम् तॆळिन्दु इत्तगैय तेऩाग सूर्यऩै त्याऩम् सॆय्वदोडु अवऩुक्कु अन्दर्यामियाऩ परप्रम्मत्तैयुम् उबासऩम् सॆय्बवरुक्कु मुदलिल् वसु रुत्रादि पोगमुम् पिऱगु मोक्षमुम् अडैवाग सित्तिक्कुमॆऩ इदिले ओदिऱ्ऱु।
३। १२, १३। कायत्री प्रह्म वित्यै - नाऩ्गुम् आऱुम् कॊण्ड कायत्रियैप् पोल युळ्ळदाग प्रम्मत्तैप् पाविक्क वेण्डुम्। कायत्री सन्दस्सुक्कु मूऩ्ऱु पादङ्गळुम् २४ अक्षरङ्गळुम् पॆरुम्बाऩ्मै इरुक्कुम्। २४ अक्षरङ्गळैयुम् अव्वाऱु अक्षरङ्गळागप् पिरित्तु नाऩ्गु पादङ्गळागवुम् सिल कायत्रिगळुक्कु अमैप्पदुण्डु। अदऩाल् कायत्रियै नाऩ्गुम् आऱुम् कॊण्डदॆऩ्गिऱदु। प्रम्मत्तिऱ्कु नाऩ्गु पादङ्गळावऩ - पूदम्, प्रुदिवि, सरीरम्, ह्रुदयम् ऎऩ्बवै यॆऩ्ऱदिङ्गे। वाक्काऩदु सर्व पूदङ्गळैयुम् कुऱिप्पदुम् काप्पदुमायिरुप्पदाले सर्व पूदमयमाऩ प्रम्मत्तिऱ्कुम् वाक्किऩाल् कुऱिक्कप्पडुवदुम् काक्कप्पडुवदुमाऩ इरु कुणङ्गळ् उण्डाम्। प्रुदिवियैप् पादमागवुडैयविदऱ्कु सर्व पूदङ्गळुम् आदारमायिरुक्कै, अवैगळाल् मीळ मुडियामै यॆऩ्बऩ उण्डु। सरीरमायुम् ह्रुदयमायुमुळ्ळ इन्द प्रम्मत्तिऱ्कु प्राणऩ्गळुक्कु आदारमायिरुत्तलुम् अवैगळाल् मीळ मुडियामैयुमुण्डु। आग आऱु कुणङ्गळुम् नाऩ्गु पादङ्गळुमिङ्ङऩम् प्रम्मत्तिऱ्कुच् चॊल्लप् पॆऱ्ऱऩ। पुरुष सूक्तत्तिऱ् सॊऩ्ऩबडि प्रक्रुदियिल् काल् पागमुम्, वैगुण्डत्तिल् मुक्काल् पागमुमागच् चेदना सेदनङ्गळै उडैयदागि उबय विदिगळिलुम् परवि मिगप् पॆरिदायुळ्ळ इदऱ्कु इत्तगैय पादङ्गळै वैत्तु उबासनम् सॆय्दाल् अऴिवऱक् कुऱैवऱ विरुक्कुम् (मोक्ष) पलऩ् किडैक्कु मॆऩ्गिऱदु। इदऱ्कु अङ्गमाग, नम् ह्रुदयत्तिल् नाऩ्गु पक्कङ्गळिलुम् मेलुमाग ऐन्दु कुऴिगळ् इरुप्पदागवुम् अङ्गु प्राणऩ्गळ् सञ्जरिप्पदागवुम् अव् ऐन्दु कुऴिगळिलुम् ऐन्दु त्वारबालगर्गळ् आदित्यऩ् सन्दिरऩ्, अक्ऩि, पर्जन्यऩ्, आगासम् ऎऩप्पट्ट तेवदैगळ् इरुप्पदागवुम् पाविक्कच् चॊल्लिऱ्ऱु।
कॆळक्षयज्योदिर्वित्यै। ऎल्ला वुलगुक्कुम् मेलाऩ उत्तम लोगत्तिले इरुक्कुम् परप्रम्ममे उडलिल् उण्बदै जरिप्पिक्कविरुक्कुम् वैच्वाऩरऩॆऩ्ऩुम् अक्ऩिक्कु अन्दर्यामियामॆऩक् कूऱि अदऩैप् पार्त्तदागवुम् केट्टदागवुमुबासिप्पवऩ्, ऎल्लोरुम् पार्क्कुम्बडियुम् केट्कुम्बडियुम् अऴगुम् कीर्त्तियुम् पॊरुन्दियिरुप्पाऩ् ऎऩ्ऱदु। अदऩैप् पार्प्पदुम् केट्पदुम् ऎङ्ङऩे यॆऩ्ऩिल् - उडलैत् तॊट्टाल् उष्णम् तॆरिगिऱदे, अदे अदैप् पार्त्तबडियाम्; कादुगळैक् कैगळाल् मूडिक्कॊण्ड पोदु उण्ड वस्तुक्कळैप् पागम् सॆय्गिऩ्ऱ अक्ऩियिऩुडैयदु पोऩ्ऱदॊरु सत्तम् उळ्ळिरुन्दु केट्कप्पडुगिऩ्ऱदे, अदे अन्द प्रम्मत्तैक् केट्टबडियामॆऩ्बदु।
३। १४। साण्डिल्यवित्यै। उलगॆल्लाम् पिऱप्पदुम् पिऴैप्पदुम् अऴिवदुम् प्रम्मत्तैच् चार्न्ददागैयाल् अन्द प्रम्ममे इव्वुलगॆल्लामाम् ऎऩ वऱिन्दु अदऩाले काम क्रोदङ्गळ् नीङ्गि सान्दियुडऩ् इत्तगैय प्रम्मत्तै उबासिक्क वेण्डुम्। एऩॆऩिल् - उबासित्तुप् पलऩ् पॆऱ वेण्डियदु पुरुषऩुक् कुरियदु। ऎङ्ङऩम् इङ्गु उबासिक्किऱाऩो, अङ्ङऩम् पिऱगु इवऩ् आवाऩ्। (इदुवे तत्करदु न्याम्।) आगवे इदै मऩोमयऩ् (सुत्तमाऩ मऩत्तिऩालेये अऱियप्पडुगिऱवऩ्) प्राण सरीरऩ् ऎऩ्ऱाऱ् पोलुळ्ळ महा कुणङ्गळैयुम् कॊण्डु, ‘याऩ् अदऩैप् पॆऱुवेऩ्’ ऎऩ्ऱ उऱुदियुडऩ् उबासिप्पवऩुक्कुक् कैयिलिरुप्पदु अव्विद प्रम्मत्तैप् पॆऱुवदागिय मोक्षम् ऎऩ्ऱऩर् साण्डिल्यर्।
३। १५, कोस विञ्ञाऩम्। तऩ् पुत्तिरऩ् तीर्क्कायुस्सायिरुक्क विरुम्बुवोऩ् सॆय्वदोर् उबासनम् मेले कूऱप्पडुगिऱदु। इदु कोस विञ्ञाऩ मॆऩप्पडुम्। इदिल् वायुवैत् तिक्कुगळिऩ् मगऩाग निऩैक्क वेण्डुम्। सिल मन्दिरङ्गळुम् इदऱ्कुक् कूऱप्पॆऱ्ऱऩ।
३। १६, १७, पुरुषवित्यै। नूऱ्ऱिप्पदिऩाऱु वरुष कालम् नीडित्तु वाऴ विरुम्बुवोऩ् तऩ्ऩै ऒरु यज्ञमागप् पावित्तुत् तऩ् आयुट्कालत्तै मूऩ्ऱागप् पिरित्तु अव्वप्पोदु तऩ् प्राणऩ्गळै अडैवे वसु, रुत्र, आदित्यर्गळाग निऩैत्तुम्, तऩ् पसि तागङ्गळै तीक्षैयागवुम्, उट्कॊळ्वदै उबसत्तागवुम्, सिरिप्पु मुदलाऩ सॆयल्गळै स्तोत्रम् सस्त्रङ्गळागवुम्, सास्त्रिय सॆयल्गळै तक्षिणैयागवुम्, मरणत्तै अवप्रुदमागवुम् पावित्तुम् मुऱैप्पडि उबासऩम् नडत्तिऩाल् नोवैत् तडुत्तु नीडित्तु वाऴ्वाऩॆऩ्ऱोदि, इन्द वित्यै यऩुष्टित्त ऐदरेयमहिदासर् वन्द रोगङ्गळै वॆळियेऱच् चॆय्दु वाऴ्न्दारॆऩ्ऱुम् कूऱि, अन्दिय कालत्तिल् इवऩ् जबिक्क वेण्डिय मन्दिरङ्गळ् उण्डॆऩ्ऱुम् अदऩाल् इवऩ् पिऱगु मोक्षम् पॆऱुगिऱाऩॆऩ्ऱु मोदिऱ्ऱु। अन्द मन्द्रङ्गळ् प्रह्मम् अऴिवऱ्ऱदॆऩवुम्, ‘ऎल्लावऱ्ऱिऱ्कुम् कारणम् अदु। ऒरे पगलॊळियाऩ अदऩै नित्यसूरिगळ् अऩुबविक्किऱार्गळ्। अदऩैप् पॆऱ सुर्यमण्डलम् वायिलागप् पोवोम्’ ऎऩ्ऱुम् कूऱुम्। तैत्तिरीयम् मुडिविलुळ्ळदु इप् पुरुष वित्यैयऩ्ऱु; वेऱु।
३। १८; १९ पिऱगु मऩदु प्रम्मम्, आदित्यऩ् प्रम्ममॆऩत्रुष्टि युबासऩङ्गळ् मुऱैये ओदप्पॆऱ्ऱऩ।
प्रबाडगम् ४
१-३। रैक्ववित्यै। जानच्रुदि यॆऩ्बवऩ् क्रामम्, नगरम्, वऴि, वऩङ्गळ् मुदलाऩ ऎल्ला विडङ्गळिलुम् ऎल्लोरुक्कुम् वीडुगळुम् सत्तिरङ्गळुम् कट्टि, अऩ्ऩबाऩङ्गळुम् अळिक्क एऱ्पाडुगळ् सॆय्दु ऎल्ला ताऩङ्गळैयुम् सिरत्तैयोडु नडत्तिक्कॊण्डु जऩङ्गळ् ऎल्लोरुम् कॊण्डाडुम्बडि महा तर्मिष्टऩायिरुन्दाऩ्। ऒरु नाळ् इरविल् अवऩ् पडुत्तिरुक्कु मिडत्तिऱ्कु मेले वाऩत्तिल् अऩ्ऩङ्गळ् पल पऱन्दु कॊण्डिरुक्क अवऱ्ऱिऩ् मुऩ्ऩे पोगुम् ओर् अऩ्ऩत्तैप् पिऩ्ऩे सॆल्लुम् अऩ्ऩमॊऩ्ऱु पिऩ् कण्डवाऱु कूऱिऱ्ऱु - एऩप्पा! उऩक्कुक् कण् इल्लैया? इव् इरवैयुम् पगलाक्कुम्बडियिरुक्कुम् जानच्रुदियिऩ् तेसिऩ्मेल् तुणिन्दु सॆल्लुगिऱाये। उऩ्ऩै अदु ऎरित्तुविडप् पोगिऱदु।’
मुऩ्ऩे पोगुम् अऩ्ऩम्, ‘ऎऩ्ऩ वण्डियुडऩे ऎप्पोदुमिरुक्कुम् रैक्वरैप् पोल् इवऩैप् पुगऴ्गिऱाये’ ऎऩ मऱुमॊऴि कूऱिऩदु।
‘यार् अवर् वण्डियोडिरुक्कुम् रैक्वर्?’ ऎऩ्ऱु विऩविऩदु मुऩ् अऩ्ऩम्।
‘सूदाट्टङ्गळिले पलवगै याट्टङ्गळुण्डे। अवऱ्ऱिल् क्रुदम् ऎऩ्गिऱदिले मऱ्ऱवै यॆल्लाम् अडङ्गिऩाऱ् पोले अन्द रैक्वर् अऱिन्ददै ऒरुवऩ् अऱिन्दाऩागिल् अवऩिडम् उलगत्तिलुळ्ळार् सॆय्युम् नऱ्सॆयल्गळॆल्लाम् अडङ्गिविडुम्। (अदै यऱियाद इन्द जानच्रुदिक्कु रैक्वरैप् पोऩ्ऱ पॆरुमै कूडुवदुण्डो) अप्पडियाऩ अऱिवुम् सॆयलु मुडिय) महाऩ् अन्द रैक्वरॆणत् तॆळिग।’ ऎऩ्ऱदु पिऩ् सॆल्लुम् अऩ्ऩम्।
इङ्ङऩम् अऩ्ऩङ्गळिऩ् पेच्चैक् कीऴे अरुगिले पडुत्तिरुन्दु केट्ट जानच्रुदियाऩवऩ् विडियऱ्कालम् पडुक्कैयिलिरुन्दु ऎऴुन्दवुडऩे तऩ् अन्दप्पुरक् कावऱ्कारऩै यऴैत्तु अऩ्ऩङ्गळ् सॊऩ्ऩदैच् चॊल्लि रैक्वरैत् तेडि वा ऎऩ्ऱऩुप्पिऩाऩ्। अवऩुम् पल इडङ्गळ् तिरिन्दलैन्दु ‘ऎङ्गुम् काणगिल्लेऩ्’ ऎऩ्ऱु वन्दु विण्णप्पित्ताऩ्। ‘पिराम्मणर्गळ् इरुक्कुमिडम् पोय्प् पार्त्तु वा’ ऎऩ्ऱु अवऩ् मीण्डुम् आज्ञाबिक्क, अदऩ् मेल् वॆळिच् चॆऩ्ऱु ओरिडत्तिल् वण्डियिऩ् कीऴे सिऱङ्गु सॊऱिन्दु कॊण्डिरुक्कुम् ऒरुवरैक् कण्डु अवररुगिऱ् पोय् उट्कार्न्दु, ‘ताङ्गळ् रैक्वरो? ऎऩ्ऱु अव् अरस पुरुषऩ् विऩव, ‘आमप्पा, नाऩ् ताऩ्’ ऎऩ्ऱु अवर् मऱुमॊऴि कूऱ जानच्रुदियिडम् वन्दु, ‘अऱिन्दु वन्देऩ्’ ऎऩ्ऱाऩ्। उडऩे जानच्रुदियुम् आऱुनूऱु पसुक्कळुम् काऱैयुम् कुदिरै वण्डियुम् उबहारमागक् कॊण्डु समर्बित्तुत् तऩक्कु तेवदा ज्ञाऩम् पिऱप्पिक्कप् पिरार्त्तित्ताऩ्। अन्द रैक्व मुऩिवर्, ‘ओ’सूत्रऩे! उऩक्के इवै यॆल्लाम् मिरुक्कट्टुम्’ ऎऩ्ऱु मऱुत्तु विट्टार्। जानच्रुदि, “एऩ् इङ्ङऩम् कूऱिऩार्’ ऎऩ वाराय्न्दु तॆळिन्दु, मऱुबडि आयिरम् पसुक्कळ् मुदलाऩवैगळोडु तऩ् पॆण्णैयुम् अवरुक्कु मऩैवियागक् कॊडुक्क अऴैत्तुक् कॊण्डु सॆऩ्ऱु समर्बित्तु अवर् इरुक्कुम् किरामत्तैयुम्, अवरुक्कु अळित्तु मीण्डुम् वेण्डिऩाऩ्। (पणिविडैक्कुप् पत्ऩिये इल्लादिरुक्कप् पणमुम् पसुक्कळुम् कॊळ्वदु ऎदऱ्कॆऩ्ऱु मऩत्तिऱ्कॊण्डु मुदलिल् मऱुत्त) अम्मुऩिवर् पिऱगु, अवऩ् कुणत्तैक् कण्डु कळित्तु, ‘कॊण्डुवा’ ऎऩ्ऱु स्वीगरित्तु अप्पॊऴुदे उबदेसित्तरुळिऩार्। अन्द रैक्व वित्यैये संवर्गवित्यैयाम्। अदऩै उबदेसिक्किऩ्ऱाराय् -
अक्ऩि, सुर्य, सन्द्र लयस्ताऩमायिरुप्पदु वायु वॆऩ्ऱुम्, उडलिल् वाक्कु, कण्, कादु, मऩदु ऎऩ्ऱवैगळुक्कु लयस्ताऩमायिरुप्पदु प्राणऩ् ऎऩ्ऱुम्, आगवे इवै इरण्डुम् संवर्क्कङ्गळ् ऎऩ्ऱु मुरैत्तार्। इङ्गुरैक्कप्पट्ट तेवदै यादॆऩ्बदै उणर्त्त इदऩ् मेल् ओर् उबाक्याऩमुम् ओदप्पट्टदु। काबेयऩ्, अबिप्रदारि ऎऩ्ऱ इरुवर् पोजऩत्तिऱ्कु वीऱ्ऱिरुक्कुम् तरुणत्तिले ऒरु पिरम्मच्चारि पिक्षै केट्क, यारुम् पिक्षै कॊडामलिरुक्क, अवऩ् अङ्गे, ‘उलगत्तैक् काक्कुम् तेवऩॊरुवऩ् नाऩ्गु महात्माक्कळै विऴुङ्गि विळङ्गुगिऱाऩ्। पल उरुवाग वसित्तु वरुम् अत् तेवदैयै, काबेयरे! मऩिदर्गळ् अऱिगिऱार्गळल्लर्। इव् अऩ्ऩम् ऎवऩुक्कागवो, अवऩुक्कु इदै अळिक्कविल्लैये’ ऎऩ्ऱु सॊऩ्ऩाऩ्। इदऱ्कुक् काबेयऩ् ऎऴुन्दु प्रम्मसारियिऩ् अरुगिल् वन्दु निऩ्ऱु, ‘तेवदैगळुक्कु आत्मावुम्, प्रजैगळै स्रुष्टिप्पवऩुम्, अऴगिय पऱ्कळुळ्ळवऩुम् अदिगमागप् पुसिप्पवऩुमाऩ इन्द सर्वज्ञ्ऩुडैय महिमैयै मिगप् पॆरिदागच् चॊल्वर्। इवऩ् ऒरुवरालुम् ताऩ् पुसिक्कप्पडामलिरुन्दु पोसऩमागाददैयुम् पुसिक्किऱवऩ्। इप्पडि नाङ्गळ् उबासिक्किऱोम्, (नी सॊऩ्ऩवाऱऩ्ऱु उबासिप्पदु)’ ऎऩ्ऱवाऱु मऱुमॊऴि कूऱि पिक्षै अळिक्क आज्ञाबित्ताऩ् ऎऩ्ऱदाम् अव्वुबाक्याऩम्। इप्पडिच् चॊऩ्ऩ संवर्क्कङ्गळैत् तॆरिन्दु कॊण्डु ऐन्दुम् ऐन्दुमागक् कीऴे कूऱप्पॆऱ्ऱ इरण्डु संवर्क्क वस्तुक्कळाऩ पत्तैयुम् ऒरु क्रुदमॆऩ्ऱुम्, अऩ्ऩमॆऩ्ऱुम्, विराट् ऎऩ्ऱुम् उबासिप्पवऩ् सर्वज्ञऩाय् अऩ्ऩत्तैप् पुसिप्पाऩ् (अदावदु सर्व पोक्यमाऩ अऩ्ऩमागप् पल विडङ्गळिले योदप्पॆऱ्ऱ परप्रम्मत्तै यऩुबविप्पाऩ्।); इदु इदऩ् पलऩामॆऩ्ऱदु मुडिविल्।
४। ९। षोडस कल प्रह्म वित्यै। सत्यगामऩॆऩ्बवऩ् जबालै ऎऩ्ऩुम् तऩ् अऩ्ऩैयिडम्, ‘नाऩ् वॆळियिले प्रम्मसर्यत्तिऱ्कागप् पोगप् पोगिऱेऩ्; कोत्रम् तॆरियवेण्डुम्’ ऎऩ्ऱाऩ्। ‘नाऩ् पॆरियोर्गळुक्कुप् परिसर्यै सॆय्दु वॆगुवाग उऴैत्त वण्णमे यिरुन्दु यौवऩत्तिले उऩ्ऩैप् पॆऱ्ऱेऩ्। इन्द निलैयिले कोत्र मऱियामले इरुन्दु विट्टेऩागैयाले नाऩ् ऎऩ्ऩ सॆय्वदु? नाऩ् जबालै; नी सत्य कामऩ् इव्वळवुदाऩ् ऎऩक्कुत् तॆरिन्ददु। नी आसार्यऩिडत्तिलुम् इदैये सॊल्’ ऎऩ्ऱऩळ् अऩ्ऩै। सत्यगामऩुम् कॆळदम-हारित्रुमदरिडम् सॆऩ्ऱु इदऩै विण्णप्पिक्क ‘इप्पडि युण्मै युरैत्तुक्कॊण्डु वन्ददाले नी प्राम्मणऩे’ ऎऩ्ऱु अवर् पुगऴ्न्दु अवऩै अऩुक्रहित्तुत् तऩ्ऩिडमिरुन्द पसुत्तिरळिले वलिवऱ्ऱु इळैत्तिरुन्द नाऩूऱु पसुक्कळै पिरित्तुच् चेर्त्तु इवैगळै वळर्त्तु वा ऎऩ्ऱु आज्ञैयिट्टार्। सत्यगामऩुम् सन्दोषत्तुडऩ्, इवै आयिरमाग आवदऱ्कु मुऩ् तिरुम्बुवदिल्लै यॆऩ्ऱु विण्णप्पित्तु अवऱ्ऱै ऒट्टिच् चॆऩ्ऱाऩ्। इप्पडि अवऩ् वॆगु वर्षङ्गळ् वॆळियिले मेय्त्तिरुक्क अवैगळुम् आयिरम् आग, अवऱ्ऱिले ऒरु काळैयाऩदु अवऩैप् पार्त्तु, ‘सत्यगामऩे! नाङ्गळ् आयिरमाय्विट्टोम्। आसार्यरदु इल्लत्तिले ऎङ्गळैच् चेर्त्तुविडु। उऩक्किङ्गे प्रम्मत्तिऩ् पाद मॊऩ्ऱैच् चॊल्लुगिऱेऩ्’ ऎऩ्ऱदु। अवऩुम् इसैय, प्रगासवा नॆऩ्ऱ ऒरु पादत्तै युबदेसित्तु अदऱ्कु नाऩ्गु अवयवङ्गळैयुम् कूऱि, इऩि अक्ऩि उऩक्कु मऱ्ऱॊरु पादम् सॊल्लुमॆऩ्ऱदु। मऱुनाळ् योट्टिक् कॊण्डे पोय् वऴि नडुविल् मालैयिले मडक्किविट्टु समिदादाऩम् सॆय्दिरुन्द तरुणत्तिले अक्ऩि अऩन्दवान् ऎऩ्ऩुमॊरु पादत्तैयुम् अदऩ् नाऩ्गु पागङ्गळैयु मुबदेसित्तु, ‘हंसत्तिऩिडमिरुन्दु मूऩ्ऱाम् पादमऱिवायाग’ ऎऩ्ऱदु। मुऩ्बोलवे मऱुनाळ् मालैयिल् अऩ्ऩत्तिडम् ज्योदिष्मान् ऎऩ्ऱ पादत्तै अदऩ् नालु अवयवङ्गळोडु अऱिन्दाऩ्। अदु सॊऩ्ऩबडिये अदऱ्कु मऱुनाळ् मालैयिल् मत्कु ऎऩ्ऩुम् नीर्प् पऱवैयिऩिडमिरुन्दु आयदनवाम् ऎऩ्ऱ पादत्तै अवयवङ्गळोडु कऱ्ऱऱिन्दु आसार्यरगम् पुगुन्दाऩ्। पार्त्त मात्तिरत्तिले आसार्यरुम्, सत्यगामा! नी प्रम्मत्तै यऱिन्दवऩागवे काण्गिऱाय्। यार् उबदेसम् सॆय्दऩरो ऎऩ विऩविऩार्। उबदेसित्तवर् मऩिदरल्ल रॆऩ्ऱु उळ्ळबडि विण्णबित्तु, ‘आसार्य मूलमाग अऱियप्पॆऱ्ऱाल्दाऩ् वित्यैयाल् पॆऱुम् पलऩुण्डु, आगवे स्वामिये उबदेसिक्क वेणुम्’ ऎऩ्ऱुम् वेण्डिक्कॊण्डाऩ्। इन्द वेण्डुमदऱ्किणङ्गि आसार्यरुम् अदऩै अङ्ङऩमे मुऴुमैयुम् ऒरु मुगमाग उबदेसित्तार्। अवैगळ् उबदेसित्तदुम् अवर् उबदेसित्तुम् ऎल्ला मॊऩ्ऱे। सिऱिदुम् कुऱैबाडॆङ्गुमिल्लै।
४। १० - १५। मेऱ् सॊऩ्ऩ सत्यगामऩिडत्तिल् प्रम्मसर्यम् पॆऱ्ऱिरुन्दवऩावाऩ् उबगोसलऩ्। पऩ्ऩिरण्डु वरुष कालम् इवऩ् अवरुडैय वैदिगाक्निगळैप् परिसर्यै सॆय्दु वन्दाऩ्। अणुगिय सीडर्गळै यॆल्लोरैयुम् उबदेसत्तै मुडित्तु अऩुप्पिवन्दवर् इवऩुक्कु मात्तिरम् पूर्त्ति सॆय्यामले इरुन्दार्। आसार्यरिऩ् मऩैवियाऩवळ्, ‘पावम्! प्रम्मसारि मिगवुम् किलेसप्पट्टु अक्ऩि सुच्रूषै सॆय्दाऩे। उबदेसियाविडिल् तङ्गळै अक्ऩिगळ् ऎऩ्ऩ निऩैक्कुम्बडियामो उबदेसिक्कलामे’ ऎऩ्ऱु पुरुषगारमागवुम् निऩ्ऱाळ्। आगिलुम् अवर् उबदेसियामले वॆळियूर् सॆऩ्ऱु विट्टार्। प्रम्मसारि मऩोव्यादियाल् नॊन्दु किडन्दाऩ्। आसार्यरिऩ् मऩैवि अवऩै आहारम् उट्कॊळ्ळुम्बडि वेण्डियुम् अवऩ् मऱुत्तुविट्टाऩ्। ‘ऎत्तऩैयो विषयङ्गळ् पादित्तु वरक्कूडियवैगळ् इरुप्पदाल् वॆगु विदमाऩ वियादिगळाले वयिऱु निरम्बियिरुक्किऱदु उण्णगिल्लेऩ्’ ऎऩ्ऱाऩ्। अक्ऩिगळुक्कु अवऩिडम् तयै मुदिर्न्दु विट्टदु। अवऩुक्कु, ‘प्राणऩ् पिरमम्; कम् प्रम्मम्, क्कम् (वम्) प्रम्मम्’ ऎऩ उबदेसम् सॆय्दऩ। कम् ऎऩ्ऱु नमदु सुगत्तैयुय्, वम् ऎऩ्ऱु इन्द्रियम् अल्लदु आगासम् ऎऩ्ऱाऱ् पोऩ्ऱदैयुम् कॊळ्वदा, अल्लदु कम् क्कम् ऎऩ्ऱु सेर्त्तु (प्रह्मम्) पेराऩन्दम् मॆऩ्गिऱदा ऎऩ्ऱु ऐयप्पट्टु, अदऱ्कु अळविल्ला वाऩन्द रूबमॆऩ्ऱे पॊरुळॆऩ्ऱु उणर्न्दाऩ्। पिऱगु ऐहिगमागवे आमुष्मिगमागवो ऒरु कुऱैयुमिल्लामलिरुक्क अव्वक्ऩिगळ् अक्ऩि वित्यै यॆऩ्बदैयु मुबदेसित्तऩ। ‘इदऱ्कु मेलुळ्ळवऱ्ऱै आसार्यर् उबदेसिप्पर्’ ऎऩवुम् कूऱिऩ।
वॆळियूरिलिरुन्दु आसार्यर् वन्दु अवऩदु मुगत्तैक् कण्डदुम्, ‘ऎऩ्ऩ, उऩ् मुगम् प्रम्मज् ञाऩियिऩुडैय मुगम् पोल् ऒरु वॆळिच् चिऱप्पु कॊण्डिरुक्किऱदे। यार् उबदेसित्तऩर्?’ ऎऩ्ऱु केट्टार्। उण्मैयिल् अवऩ् पूर्ण प्रम्मज्ञाऩम् पॆऱामलिरुन्ददाल्, सिऱिदु पॆऱ्ऱु इरुन्ददाल्, प्रम्मज्ञाऩम् पॆऱविल्लै यॆऩ्ऱो, पॆऱ्ऱेऩ् ऎऩ्ऱो सॊल्ल मुडियाद वण्णमाय्त् तिगैत्तु ‘इव्वक्ऩिगळ् इप्पोदु काणुम् वण्णमिरामे वेऱ्ऱुरुवङ् गॊण्डु उबदेसित्तऩर्’ ऎऩ्ऱु विण्णप्पित्तु, नियमऩप्पडि, अऱिन्ददैयुम् इऩ्ऩदॆऩ्ऱऱिवित्ताऩ्। ‘एदो अऱ्प पलऩ्गळै उऩक्कु उबदेसम् सॆय्दु निऩ्ऱऩ अवै। नाऩ् उऩक्कु नऱ्कदि काण वैक्किऱेऩ्। नाऩ् सॊल्वदै यऱिन्दायागिल् तामरैयिलैयिल् तण्णीर् तट्टाददु पोल् पाबम् आत्माविल् ऒट्टा तॊऴियुम्, आत्मा वॆऩ्बदु कण्णुळ्ळे काणक् कूडियदु। इदऱ्कु अऴिवु किडैयादु; अच्चत्तिऱ्किडमेयिल्लै; इदुदाऩ् प्रम्मम्, कण्णिले नॆय्यै अल्लदु नीरै वार्त्ताल् अदिल् अदु तट्टामे पोय्विडुगिऱदऩ्ऱो? प्रम्मम् उळ्ळ इडत्तिऱ्के इम्महिमै यॆऩ्ऱाल् प्रम्मत्तिऩ् महिमैयैच् चॊल्ल वियलुमो’ ऎऩ्ऱॆल्लाम् सॊल्लि अऩेगम् कल्याण कुणङ्गळैयु मुबदेसित्तु, ‘इव्वाऱु उबासऩम् सॆय्दवऩ् मुमुक्षुवागैयाले मरणम् नेर्न्द पिऱगु इवऩुक्कुक् सॆय्यवेण्डुम् सडङ्गुगळ् नडन्देऱाविट्टालुम् ताऩ् उडऩे (अर्च्चिरादि मार्क्क मॆऩ्गिऱ तेवयाग मार्क्कत्ताले) अक्ऩि, पगल् सुक्ल पक्षम्, उत्तरायणम्, संवत्सरम्, सूरियऩ्, सन्दिरऩ्, मिऩ्ऩल् - अदैच् चार्न्द अमानवऩ् ऎऩवुळ्ळ वऴि नडत्तुम् महाऩ्गळाले अङ्गङ्गु नडत्तप्पट्टु अव् अमानवऩाले प्रम्मत्तिऩिडम् सेर्क्कप् पडुगिऱाऩ्। पिऩ्बु ऒरु कालुम् इव्वुलग क्लेसत्तिऱ्कुट् पडुवदिल्लै’ ऎऩ्ऱु उबदेसित्तार् आसार्यर्। इदु उबगोसलवित्यै नडुविल् अन्निगळ् उबदेसित्तदु इदैच् चार्न्द अक्ऩिवित्यैयाम्।
४। १६, १७। यज्ञत्तैप् पुगऴ्न्दु, अदिल् नाऩ्गु रुत्विक्कुगळुम् मऩस्सु वाक्कु ऎऩ्ऩुम् इरु सक्किरङ्गळैक् कॊण्डु अन्द वण्डियै योट्टिवैक्किऱार्ग ळॆऩ्ऱुम्, ऒरु सक्किरम् कॆट्टालुम् वण्डि विऴुन्दुविडु मागैयाले ऎल्लाम् सरियाऩबडि इरुक्कवेण्डुम् - एदेऩुम् सॆय्युम् अङ्गङ्गळिले एऱ्ऱत्ताऴ्वु एऱ्पडुमागिल् प्रायच्चित्त होमम् सॆय्य वेण्डुमॆऩ्ऱुम्, अदऱ्कु मूऩ्ऱु व्याह्रुदिगळ् मुक्कियमॆऩ्ऱुम्, अवै मूऩ्ऱु वेदङ्गळिऩिऩ्ऱु तोऩ्ऱिऩवै ऎऩ्ऱुम्, इदै यऱिन्द प्रह्मावैक् कॊण्डुदाऩ् रुत्विक्कुगळैयुम् यजमानऩैयुम् यागत्तैयुम् काक्क वेण्डुम् ऎऩ्ऱुम् सॊल्लिऱ्ऱु।
प्रबाडगम् ५
५। १ - २ इऩि प्राणवित्यै - ज्येस्टमुम् - च्रेष्टमुमाम् प्राणऩ् ऎऩ्ऱुबासिक्क वेण्डु मॆऩ्ऱदु।
कर्प्पम् तरिक्कप्पट्टदु मुदले अदऩ् वळर्च्चिक्कु प्राणऩ् कारणमागिऱदु। करुविगळाऩ इन्दिरियङ्गळो, कण्, कादु मुदलाऩ उरुवङ्गळ् उण्डाऩ पिऱगे इडम् पॆऱुगिऩ्ऱऩ। आगवे प्राणऩ् मूत्तदाय् जेष्टमॆऩप्पडुगिऱदु। च्रेष्टमुमाऩदु अदु; एऩॆऩिल् - इदै उबाक्याऩत्तैक् कॊण्डु विळक्कुवोम् - प्राणऩुम् इन्दिरियङ्गळुम् यार् उयर्न्दवरॆऩ्ऱु कलहम् सॆय्दु कॊण्डु स्रुष्टित्त प्रजाबदियिऩिडम् पोय् तङ्गळ् व्यवहारत्तैत् तीर्क्क वेण्डिक् कॊण्डऩ। अप्पोदु अवर् सॊऩ्ऩदावदु - ‘उङ्गळुक्कुळ् यार् सरीरत्तैविट्टु वॆळिप्पट्टाल् सरीरम् निलैगुलैन्दऴियुमो, अवरे च्रेष्ट’ रॆऩ्ऱदाम्। वाक्कु ऒरु वरुषगालम् वॆळियिल् इरुन्दु पार्त्तदु। ऊमै पोलवे इरुन्द सरीरम् जीवित्तु वारा निऩ्ऱदु। इप्पडि कुरुडऩुम्, सॆविडऩुम् तॆळिन्द मऩ मऱ्ऱवऩुम् जीवित्तिरुक्कुमा पोले पिऴैत्तिरुप्पदै कण् मुदलाऩ मऱ्ऱ इन्दिरियङ्गळुम् किळप्पिक्कण्डऩ। प्राणऩ् वॆळिक् किळम्बप् पार्त्तदु: कट्टिलिरुक्कुम् कॊऴुत्त कुदिरै कट्टुत्तऱियिल् मुळैगळै यॆल्लाम् पिडिङ्गिक् कॊण्डु पुऱप्पडुमाबोले अदु पुऱप्पड, वाक्कु मुदलाऩ पुलऩ्गळ् सरीरम् पोले वदैक्कप्पट्टु, ‘वेण्डा वेण्डा’ ऎऩ्ऱु तडुत्तु, ‘ऎङ्गळुक्कुळ्ळ पॆरुमैगळ् यावुम् उऩ्ऩुडैयऩवे’ ऎऩ प्राणऩैत् तुदित्तऩ। वाक्कु विसेषमागप् पणम् पॆऱुविप्पदुम्, कण् ऎव्वुलगिलुम् प्रदाऩमाय् मेडु पळ्ळम् तॆरिवित्तु निलैक्कच् चॆय्वदुम्, कादु ऐहिगमुम् आमुष्मिगमुमाऩ ऎल्लाप् पलऩ्गळैयुम् मऩदु आत्माविऱ्कु ऎल्लाक् कुणङ्गळैयु मुण्डाक्कुवदु मॆल्लाम् प्राणऩुडैय महिमैयै यॆऩ्ऱु तम् पॆरुमैगळै यॆल्लाम् प्राणऩुक्के अर्बणम् सॆय्दऩ। अदऩ्मेल् प्राणऩ् प्रबुवागि, ऎऩक्कु आडै अऩ्ऩम् ऎल्लाम् अळित्तुप् पूजिक्क वेण्डुमॆऩ्ऱदु। ‘उलगम् पुसिक्कु मऩ्ऩमॆल्लाम् प्राणऩुक्के यॆऩ्ऱुम्, पुसिप्पदऱ्कु मुऩ्ऩुम् पिऩ्ऩुम् अरुन्दुम् आसमन तीर्त्तम् अदऱ्कु उडैयॆऩ्ऱुम्’ सॊल्लि, ऊणुम् उडैयुम् अवै यळित्तऩ। आग प्रारणऩै इङ्ङऩम् उबासिप्पदॆऩ उणर्त्तिऩबडि ।
पिऱगु पॆरुमैयै पॆऱ विरुम्बुवोऩ् प्राण विषयमागच् चिल होमम् मुदलाऩवऱ्ऱैच् चॆय्युम् वगैयाऩ मन्द्तगर्मम् ऎऩ्ऱदॊरु क्रियैयै युबदेसित्तु – ‘इङ्ङऩम् होमम् सॆय्दवऩो, इदैप्पोल् एदेऩुम् ऒरु काम्य कर्मत्तैच् चॆय्बवऩो स्वप्नत्तिले सुन्दरियाऩ स्तिरीयैक् कण्डाऩागिल् तऩक्कुप् पलऩ् कैक्कूडिऱ्ऱॆऩत् तॆळियलाम्’ ऎऩ्ऱदु।
५, ३ -१०। पञ्जाक्नि वित्यै। अरुण महर्षियिऩ् पेरऩाऩ च्वेदगेदु ऎऩ्बवऩ् पञ्जाल तेसत्तिले सदस्सुक्कुच् चॆऩ्ऱाऩ्। प्रवाणऩॆऩ्ऱ राजरिषियुम्, रिषि कुमाररे! तगप्पऩार् उबदेसङ्गळैच् चॆय्दरुळिऩारा? ऎऩ्ऱु केट्टाऩ्। इवऩुम् ‘आम्’ ऎऩ, प्रवाहणऩ् मेल् वरुमाऱु विऩाविऩाऩ्। अङ्गु अवर्गळिऩ् सम्बाषणै पिऩ्वरुमाऱु -
१। प्रजैगळ् मरणमडैन्द पिऱगु पोगुमिड मॆदु तॆरियुमा?’
‘पूज्यरे! ऎऩक्कुत् तॆरियादु’
२। तिरुम्बिवरुम् पोदुळ्ळ वऴि तॆरियुमा?
‘तॆरियादु।’
३। तेवयाग मार्क्कम्, पित्रुयाण मार्क्कम् ऎऩ्ऱवैगळिऩ् वेऱुबाडु तॆरियुमा?
‘तॆरियादु।’
४। मेलुलगम् पोय्च् चेर्न्द प्राणिगळ् यार्: तॆरियुमा?
‘तॆरियादु।’
५। ऐन्दावदु आहुदियिल् मऩिदऩागप् पिऱप्पदॆऩ्बदु तॆरियुमा?
‘ऒऩ्ऱुम् तॆरियादु।’
‘आगिल् नीर् उबदेसम् पॆऱ्ऱ तॆऩ्? इवैगळै यऱिय विल्लैयागिल् उबदेसम् पॆऱ्ऱदाग ऎङ्ङऩम् कूऱुवदु?’ ऎऩ्ऱाऩ् अरसऩ्।
इङ्ङऩम् केट्टदुम् च्वेदगेदु मिक्क आयासमुऱ्ऱु, तगप्पऩार् इरुक्कुमिडम् ऒडिवन्दु, तऩक्कु नेर्न्द माऩबङ्गत्तैच् चॊल्लि वरुत्तप्पड, तगप्पऩाराऩ कॆळदम उत्तालगरुम्, ‘पिळ्ळाय्! ऎऩक्कुत् तॆरिन्दिरुन्दाल् सॊल्लामलिरुप्पेऩो’ ऎऩ्ऱु सॊल्लि तामे अदै अरसऩिडम् अऱिन्दु वरप् पुऱप्पट्टु, पिळ्ळैयैयुम् कूड अऴैक्क, अवऩ् अदै मऱुत्तु निऱ्क, ताम् मट्टुम् वन्दु सेर्न्दार्। प्रवाहणऩुम् अवरुक्कु मरियादैगळैच् चॆय्दु वेण्डियदैक् केट्कला मॆऩ्ऩ, अवर् अदऩैये केट्टार्। अरसऩ् वरऩ् अळित्तिरुन्दुम् वेऱु एदावदु कॊडुत्तऩुप्पि विड मुयऩ्ऱाऩ्। अवर् वित्यैयै विरुम्बि ऐहिगम् आमुष्मिगमॆल्लावऱ्ऱैयुम् वेण्डा ऎऩ्ऩ, अरसऩ् अव्वित्यैयिऩ् अरुमैयैच् चॊल्लि, राजगुलत्तिल् मात्तिरम् इरुन्द अव्वित्यैयै अवरुक्कु उबदेसित्ताऩ्। अदु पञ्जाक्नि वित्यै।
ऐन्दु अक्ऩिगळाऩ-स्वर्क्कम्, मेगम्, प्रुदिवि, पुरुषऩ्, स्तिरी ऎऩ्ऱवै। इवऱ्ऱै अक्ऩियागक् कल्प्पऩै सॆय्ददु। च्रत्तैयोडु पुण्य कर्मम् सॆय्दवऩ् मरणमडैन्ददुम् उडलिऩिऩ्ऱु अवऩुम् प्राणेन्दिरियङ्गळुम् सेर्न्दु किळम्बिय पूदसूक्ष्मम् मुदलिल् स्वर्क्कम् ऎऩ्गिऱ अक्ऩियिल् होमम् सॆय्यप्पडुगिऱदु। अङ्गु वॆगु पोक्यमाऩ सरीरम् ऎडुत्तु अवऩ् पोगम् अऩुबवित्तिरुन्द पिऱगु अवऩदु अत्तगैय पूदसूक्ष्मम् मेगत्तिले सेर्क्कप्पडुगिऱदु। पिऱगु मऴैयिल् पूमियिले विऴुन्दु पल ताऩियम् मुदलाऩ आहारत्तिलुट्पुगुन्दु निऱ्किऱदु। पिऱगु पुरुषऩिऩ् उडलिऱ् सेर्न्दु स्तिरी यॆऩ्ऩप्पडुम् ऐन्दावदु अक्ऩियिले होमम् सॆय्यप् पॆऱ्ऱु पुरुष वडिवम् कॊळ्गिऱदु। अङ्गे पत्तु अल्लदु अदऱ्कु एऱक्कुऱैय सिल मादङ्गळ् तङ्गिप् पिऱन्दु आयुळ् मुडिवु वरैक्कुमिरुन्दु मऱुबडि मरित्तु मुऩ्बोल् पोय् वरुगिऱदु।
इङ्ङऩम् संसरिक्कुम् आत्माविऩ् उळ् निलैयै (आत्मावै उडल् पुलऩ्गळॆल्लावऱ्ऱिऩुम् वेऱाऩदॆऩ्ऱ वाऱाग) अऱिन्दु उबासिप्पवरुम्, मऱ्ऱुम् अरण्यत्तिल् (अन्दणराय् कैवल्य पलऩै विट्टु) च्रत्तैयुडऩ् प्रम्मत्तैये युबासिप्पवरुम् अर्च्चिरादि मार्क्कत्ताले प्रम्मत्तैप् पॆऱुगिऱार्गळ्। इन्द मार्क्कम् तेवयाग मार्क्कम्। अर्च्चिरादि मार्क्कत्तैच् चिऱिदु विरिवागवे इङ्गुच् चॊल्लिऱ्ऱु - अक्ऩि, पगल्, सुक्ल पक्षम्, वरुषम्, सुर्यऩ्, सन्दिरऩ्, मिऩ्ऩऱ् पुरुषऩ् ऎऩ्ऱु कुऱित्तु अन्द अमावऩ् प्रम्मत्तै अडैविक्किऱाऩ् ऎऩ्ऱदु।
इदुविऩ्ऱि ऊरिल् ऒऩ्ऱु सेर्न्दु पलविद यज्ञङ्गळैयुम्, कुळम् वॆट्टुवदु, आलयम् कट्टुवदु मुदलाऩवऱ्ऱैयुम्, ताऩ तर्मङ्गळैयुम् पलऩ्गळैक् कोलिच् चॆय्बवर् पित्रुयाण मार्क्कम् वायिलाग स्वर्क्कम् सॆऩ्ऱु अङ्गुळ्ळारुक्कुप् पोक्यमागच् चन्दिरऩैप् पोऩ्ऱ सरीरम् पॆऱुवर्। अम् मार्क्कमावदु - पुगै, इरवु, क्रुष्णबक्षम्, तषिणायऩम्, पित्रु लोगम्, आगासम्, सन्दिरऩ् ऎऩ्ऱ मुऱैयिलमैन्ददाम्। अङ्गिरुन्दु तिरुम्बिऩ पिऱगु जीवऩ् वरुम् मार्क्कमावदु: आगासम्, वायु, पुगै, मेगम्, मऴै, ऒळषदिगळ् ऎऩवाम्। ऒळषदिगळिलिरुन्दु सरियाऩबडि पुरुषऩिडम् पोय्च् चेरुवदु वॆगुवागत् तामदिक्कुम्। पिऱगु अवऩवऩदु मुऩ् कर्मत्तिऱ्कुत् तगुन्दबडि सेर, मेलुम् कीऴुमाऩ जऩ्मङ्गळ् एऱ्पडुगिऩ्ऱऩ।
(ऐच्वर्यगामऩ् किरामवासि; आत्मोबालगऩ् नगरवासि; प्रम्मोबासगऩ् वनवासि।) कीऴ्च् चॊऩ्ऩ मार्क्कङ्गळिले सम्बन्दम् पॆऱामे अडिक्कडि पिऱप्पदुम् मरिप्पदुमाय्, कॊसु, पुऴु, पूच्चिगळैप् पोलाम् प्राणिगळुमुण्डु। मेलुलगत्तिऱ्कुच् चॆल्वदॆऩ्बदु इवऱ्ऱिऱ्कु इल्लै।
पञ्जमहाबादगिगळावार्, पॊऩ् वॆळ्ळि तिरुडुगिऱवऩुम्; कळ् कुडिप्पवऩुम्; कुरुदार कमऩम् सॆय्बवऩुम्। प्रम्महत्यै सॆय्बवऩुम्; इन् नाल्वरिल् ऒरुवरोडु सहवासम् सॆय्बवऩुम्; पञ्जाक्नि वित्यैयिल् इऴिन्दवऩुक्कु महा पादगिगळोडु सेर्न्ददालेऱ्पडुम् पावम् किडैयादु (इदु इव् वित्यैक्कुळ्ळदॊरु सिऱप्पु।) ऎऩ्ऱदु।
५। ११-२४। वैच्वानरवित्यै। प्रासीनसालर् , सत्ययज्ञर्, इन्द्रत्युम्नर्, जनर्, पुडिलर् ऎऩ्ऩप्पट्टवरुम्, अत्ययमुम् अनुष्टाऩमुम् निरम्बिऩवरुमाऩ महर्षिगळ्, ‘नम् आत्मा यादु, प्रम्ममॆदु?’ ऎऩच् चेर्न्दु आरायलायिऩर्। कडैसियाग, ‘अरुणरिऩ् पुदल्वराऩ उत्तालगर् इदु विषयत्तिले नल्लऱि वुळ्ळवर्। अवरिडम् सॆऩ्ऱु तॆळिवोम्’ ऎऩ्ऱु अवरै यणुगिऩर्। अवरुम्, इवर्गळिऩ् केळ्विगळुक्कु याऩ् मऱुमॊऴि कूऱ वियलेऩ्। आग वेऱॊरु वरैये काट्ट वेण्डुम् ऎऩ्ऱु मुडिवु सॆय्दु, ‘इदु विषयत्तिले नऩ्गु तॆरिन्दवर् केगय तेसत्तरसर् अच्वबदि यॆऩ्बवरावर्। अवरिडम् सॆल्वोम्’ ऎऩ्ऱार्। अऱुवरुम् अङ्गे सॆऩ्ऱऩर्। अव्वरसऩुम् इवर्गळैत् तऩित् तऩिये सॆव्वऩे सत्करित्तु, कालैयिल् ऎऴुन्दवुडऩ् इवर्गळिडम् सॆऩ्ऱु (इवर्गळुक्कु विसेषमाग ऐच्वर्यम् अळिक्क निऩैक्क, इवर्गळुम् अदऱ्कु इसैयामलिरुक्क, ऎऩ्ऩवो ऎऩ्ऱञ्जि) ‘ऎऩदु तेसत्तिले तिरुडऩ्, करुप्पणऩ् (लोबि), कुडियऩ्, आहिदाक्नियल्लादवऩ्, पर स्तिरीयिऩिडम् सॆल्बवऩ्, परबुरुषसम्बन्दमुळ्ळ स्तिरी ऎऩ्ऩप्पडुवर् किडैयार्। आग इङ्गुळ्ळ पणम् सुत्तमाऩदु। इप्पोदु यागम् सॆय्यप् पोगिऱेऩ्। अदिले रुत्विक्कुगळुक्कु अळिप्पदु पोल् तङ्गळुक्कुम् त्रव्यम्, अळिक्किऱेऩ्। इरुक्क वेण्डुम्’ ऎऩ्ऱु वेण्डिऩाऩ्
इवर्गळुम्, ‘ऎवर्गळुक्कु ऎदु वेण्डुमो; अदुदाऩ् अवर्गळुक्कु तऩमाम्। नाङ्गळ् वैच्वानरात्मावैक् कऱ्क वन्दवर्गळ्। ऎङ्गळुक्कु अन्द तऩत्तैयळिक्क वेण्डुम्’ ऎऩ्ऱऩर्। आगिल् नाळैत् तिऩम् कालैयिल् अङ्ङऩम् आगक्कडवदॆऩ्ऱाऩ् राजर्षि। अवर्गळ् प्राम्मणराऩबडियाले अवर्गळिडमिरुन्दु सुच्रूषैयै यबेक्षयामले उबदेसिक्कत् तॊडङ्गिऩाऩ्। अवर्गळुक्कु एऱ्कऩवे इव्वित्यै सिऱिदु अऱियप्पट्टिरुन्ददाल् विवादम् इरुप्पदैत् तॆरिन्दु, अवरवर् उबासिक्कुम् वण्णमऱिन्दु तत्तुवत्तैप् पिऱगु उबदेसिप्पदु नलमॆऩ निऩैत्तु तऩित्तऩिये ऒव्वॊरुवरैयुम्, अवरवर् वैच्वानरात्मोबासऩम् ऎव्वण्णम् सॆय्गिऩ्ऱऩर् ऎऩ्बदैत् तॆरिविक्कच् चॊऩ्ऩाऩ्।
कीऴ्क् कुऱित्त आऱु पेरुम् मुऱैये, त्युलोगम्, आदित्यऩ्, वायु, आगासम्, जलम्, प्रुदिवि ऎऩ्बवऱ्ऱिल् ऒव्वॊऩ्ऱै वैच्वानरात्मावाग उबासिप्पदागच् चॊऩ्ऩार्गळ्। अरसऩुम्, ‘इवैयॆल्लाम् वैच्वानरात्माविऩ् अवयवङ्गळ्, इवै अडैवाग, तलै, कण्, प्राणऩ्, उडल्, नीर्प्पै, पादङ्गळ् ऎऩ्ऱ अवयवङ्गळाम्। उण्मैयिल् इवै वैच्वानरांसङ्गळाग इरुप्पदाले उबासिप्पवरुक्कुप् पल विदमाऩ इम्मैप् पलऩ्गळ् काण्गिऩ्ऱऩ’ ऎऩ्ऱु कूऱि अवरवर्क्कु इरुक्कुम् इम्मैप् पलऩैयु मॆडुत्तुच् काट्टि, मेले, ‘नीडित्तु इदऩैये उण्मैयागप् पऱ्ऱिऩाल् उबासिप्पवऩिऩ् तलै मुदलिय अङ्गङ्गळ् अऴियुम्बडियाम्। इवऱ्ऱैयॆल्लाम् कीऴ्च् चॊऩ्ऩ अङ्गङ्गळाग अत्तऩ् पॆयरुडऩ् अऱिन्दु ऎल्लाम् ऒऩ्ऱु सेर्न्दु विच्वरूब वैच्वानरोबासऩम् सॆय्य वेण्डुम्’ ऎऩ्ऱु उबदेसित्तु, पलऩ् इव्वुबासऩत्तिऱ्कु अन्द परप्रम्ममागिऱ परमाऩ्ऩमेयाम् ऎऩ्ऱु सॊल्लिप् पिऱगु, ‘इङ्ङऩमुळ्ळ प्रम्मत्तिऩुडैय अवयवङ्गळैत् तऩ् उडलिऩ् अवयवङ्गळिलेऱिट्टु अन्द प्रम्मत्तै इदिले वैत्तु, तऩ् उडलिलुळ्ळ पागङ्गळै अक्निहोत्तिरत्तिऩ् करुविगळागक् करुदि वयिऱ्ऱिलिरुक्कुम् वैच्वानराक्नियिले (प्राणाक्नि होत्रत्तै) तऩक्कु मुदऩ् मुदल् किडैक्कुमऩ्ऩत्तैक्कॊण्डु ऐन्दु प्राणाहुदिगळै अवऱ्ऱिऱ्कुळ्ळ मुऱैप्पडि सॆय्दाल् पञ्ज प्राणऩ्गळुम्, अवऱ्ऱिऩ् वायिलाग इन्दिरियङ्गळुम्, अवऱ्ऱै नियमिक्कुम् तेवर्गळुम्, अवर्गळैच् चार्न्द उलगुम् त्रुप्ति पॆऱुम्। इङ्ङऩम् उबासिप्पवऩुक्कुप् पॆरुन्दीयिल् अगप्पट्ट पञ्जुबोल् पाबङ्गळॆल्लाम् ऎरिन्दु पोम्। पसियुडऩ् तविक्कुम् पिळ्ळैगळ् तायै अण्डियिरुक्किऱ वगैयिले इव्वक्निहोत्रत्तै यऩ्ऱो उलगम् आच्रयित्तिरुक्किऱदु’ ऎऩ्ऱुबदेसित्ताऩ्।
प्रबाडगम् ६
६। सत्वित्यै। अरुण महर्षियिऩ् पेरऩ् च्वेदगेदु ऎऩ्बवऩ् इरुन्दाऩ्। अवऩ् तन्दैयार् अवऩैक् कूप्पिट्टु ‘ओ च्वेदगेदू! प्रम्मसर्यम् पॆऱ्ऱुक्कॊळ्। नम् कुलत्तिले अत्ययऩम् सॆय्यामे इङ्ङऩम् व्रात्य प्राम्मणाऩा यिरुप्पदिल्लैये यॆऩ्ऱार्। पऩ्ऩिरण्डु वयदाऩ च्वेदगेदुवुक्कु उणर्च्चि एऱ्पट्टदु। वॆळिये पोय् कुरुगुल वासम् सॆय्दु ऎल्ला वेदङ्गळैयुम् साङ्गोबाङ्गमागच् चॆव्वऩे कऱ्ऱु, इऩिक् कऱ्क वेण्डिय तॊऩ्ऱिल्लै यॆऩ्ऱ इरुमाप्पुडऩ् इरुबत्तिऩाऩ्गाम् वयदाऩदुमे तिरुम्बित् तऩ्ऩिल्लम् वन्दु पुगुन्दाऩ्।
अवऩैप् पार्त्तुत् तन्दैयाऩवर्, ‘ऎऩ्ऩ च्वेदगेदुवे! इऩि अऱियवेण्डिय तॊऩ्ऱिल्लैयॆऩ निऩैत्तवऩ् पोले काण्गिऱाय्, ऎदैक् केट्टुच् चिन्दऩै सॆय्दु त्याऩित्ताल् उलगिल् ऎल्लाम् केट्टुच् चिन्दित्तु तियाऩिक्कप् पॆऱ्ऱदामो, सर्वत्तैयुम् नियमिक्कुम् अदऩै उबदेसिक्कुम्बडि आसार्यऩिडम् केट्टायो?’ ऎऩ्ऱु विऩविऩार्। कुमारऩ् आलोसित्ताऩ् - इदॆऩ्ऩ, इप्पडियुम् ऒरु वस्तु इरुक्कलागुमो? ऒऩ्ऱै यऱिन्दाल् उलगमॆल्लाम् अऱिन्ददामॆऩ्गिऱारे। इङ्ङऩ मॊऩ्ऱुण्डागिलऩ्ऱो, नाम् इदऩैक् केट्टुत् तॆरिन्दु कॊळ्ळाददॊरु कुऱ्ऱमाम् ऎऩ्ऱवाऱु। आगवे, अङ्ङऩ मावदॊऩ्ऱुण्डो ऎऩ्ऱाऩ्। तन्दैयुम् अदऱ्कु ऎऩ्ऩ तडै? उलगिऱ् पार्। ऒरु मण् कट्टियैप् पार्त्तिरुन्दाल् अदिलिरुन्दुण्डाम् कुडम्, मडक्कु मुदलाऩवै यॆल्लाम् पार्त्तवैयाय्विडुगिऩ्ऱऩ। ऒरु पॊऩ्ऩुरुवैक् कण्डाल् अदऩाल् सॆय्दवै यॆल्लाम् कण्डवैयागिऩ्ऱऩ। ओर् इरुम्बैक् कण्डु विट्टाल् अदऩालाय करुविगळऩैत्तुम् काणप्पॆऱ्ऱऩवागिऩ्ऱऩ। एऩ्? ऒऩ्ऱे पल उरुवङ्गळैप् पॆऱ्ऱु अव्वुरुवङ्गळुक्कुत् तक्क पॆयरुम् ताऩे पॆऱुगिऩ्ऱदाल्, आग, ‘कारणम् वेऱु, अदिलिरुन्दु वरुम् कारियङ्गळ् वेऱु’ ऎऩ्ऱ कॊळ्गै इङ्ङऩम् उण्मैयागादु। आग उलगॆल्लाम् ऒरु वस्तुविऩिडमिरुन्दु पिऱन्ददाल् अदै यऱिन्दाल् इदॆल्लाम् अऱिन्ददागत् तट्टिलैये यॆऩ्ऱार्। कुमारऩ् विऴित्तुक्कॊण्डाऩ्। नम्मिडत्तिले अळविल्लाक् करुणै पॊरुन्दिय नम् आसार्यऩ् इदऩै येऩ् नमक्कु उबदेसिक्कवेयिल्लै? नाम् केट्काविट्टालुम् किरुबैयिऩाल् कऱ्पिप्पवरल्लरो अवर्। इदु ऒरुक्काल् अवरुम् अऱियाददॊऩ्ऱा यिरुक्कलामा ऎऩ ऊहित्तुत् तन्दैयारिडम् विण्णप्पित्तु इवरिडमे इदैक् कऱ्क विरुम्बि प्रार्त्तित्तऩऩ्। तन्दैयुम् मिसैन्दु पिऩ्वरुमाऱु उबदेसित्तऩर्-
पलवगै वस्तुक्कळ् निऱैन्दुळ्ळ इल्वुलगॆल्लाम् स्रुष्टिक्कु मुऩ्बु ओरे वस्तुवाय्, स्रुष्टि कर्त्तावागक् कूड इरण्डावदु वस्तु इऩ्ऱि इरुन्ददु। इन्द प्रबञ्जमे कारणागारमाय् इरुन्ददॆऩ्ऩ वेण्डियिरुक्क, अङ्ङऩ इसैयामे, इदु ऒरुविदमागवुमिल्लामले यिरुन्ददॆऩ्ऱुम्, त्रव्यम् मुऩ् इल्लामले पिऩ् उण्डागिऱदॆऩ्ऱुम् सिलर् सॊल्लुवर्। इन्दत् तर्क्क वादम् वॆऱुक्कत्तक्कदाम्। उलगिल् ऒऩ्ऱु ऒऩ्ऱाग माऱुवदैप् पार्त्तिरुक्किऱोमे यल्लदु ऒरु विदमागवु मिरामऱ् पुदियदॊरु त्रव्यत्तैक् कण्डदिल्लै। मण्गट्टि मुऩ्ऩे कुडमाग इरामल् मण्णाग इरुन्दु, पिऱगु कुडमायिऱ्ऱॆऩ्ऱाल् इसैय वियलुम्। मण् वेऱु, कुडम् वेऱु। मण्णागक् कूड मुऩ् इरामल् कुडमॆऩ्ब तुण्डागिऱदॆऩ्ऱाल् अऩुबवत्तिऱ्कुम् युक्तिक्कु मिदु पॊरुन्दादु। वीण् कऱ्पऩै यदिगमागुम् आग स्रुष्टिक्कु मुऩ् इरुन्द तॊऩ्ऱे पलवाग आयिऱ्ऱॆऩ्ऱु कॊळ्ग। आगक् कार्यमुम् उण्डावदऱ्कु मुऩ्ऩुम् ऒरुविदमाग इरुन्ददॆऩ्ऱुम्, अदऩाल् सत्तु ऎऩप्पडुमॆऩ्ऱुम् कॊळ्ग।
इदऩै विवरिक्किऱोम्। सत् ऎऩ्ऱ अव्वस्तु, नाऩ् वॆगुवाग आगक् कडवेऩ् ऎऩ्ऱु सङ्गल्प्पम् सॆय्दु कॊण्डु तेजस्सै स्रुष्टित्तदु। तेजस्सायिरुन्दु सङ्गल्बम् सॆय्दु कॊण्डु जलत्तै स्रुष्टित्तदु। जलमायिरुन्दु अङ्ङऩमे प्रुदिवियै स्रुष्टित्तदु। इन्दप् पूदङ्गळुम् उलगिल् पिराणिगळ् ऎऩ्ऩुम् पूदङ्गळायिऩ। अन्द प्राणिगळ् अण्डजम्, जीवजम्, उत्पिज्जम् ऎऩ्ऱु मूऩ्ऱु वगैयाम्। अवैयावऩ - मुट्टैयिऩिऩ्ऱुण्डावदु, माडु मऩिदरैप् पोल् प्राणियिऩिडमिरुन्दे पिऱप्पदु, पूमियैप् पिळन्दु मरम् सॆडि इवऱ्ऱैप् पोल् उण्डावदॆऩ्ऱवै। इम् मूऩ्ऱाम् वगुप्पिले स्वेदजमुम् (वियर्वैयिलिरुन्दुण्डाम् जन्दुवुम्) सेरुम्। आग नाऩ्गागक् कूऱामे मूऩ्ऱॆऩ्ऱदु। इवैयुण्डाऩ वगैयाऩदु - मुऩ् सॊल्लप्पट्ट मूऩ्ऱु महा पूदङ्गळिलुम् मुऩ् सॊऩ्ऩ कारणम् वस्तु-सत्तु जीवात्मावोडु प्रवेसित्तु नामरूबङ्गळैच् चॆय्यक्कडवेऩ् उरुवुण्डागिप् पॆयरुम् तऩित् तऩिये वैक्कक् कडवेऩ् ऎऩ्ऱ सङ्गल्प्पित्तु, अदऱ्काग मूऩ्ऱु महा पूदङ्गळैयुम् तिरुविरुत्करणम् सॆय्दु सङ्गल्प्पित्तबडिये यायिऱ्ऱु। त्रुविरुत्करणमावदु - ऒव्वॊऩ्ऱैयुम् मूऩ्ऱुम् कलन्दाक्कुगै। आगवे इप्पोदु नमक्कुक् काणप्पडुम् नीर्, निलम् मुदलियऩ सुत्तमाऩ नीर्, निलम् मुदलियऩवागा। इप् पोदुळ्ळ नीरिल् सुत्त नीर्प्पागम् पादि, मऱ्ऱ पादि मऱ्ऱ पूदङ्गळाम्। इप्पडि निलत्तिलुम् तेजस्सिलुम् काण्ग। (इदैप् पञ्ज पूदङ्गळ् ऎऩ्ऱु ऎडुत्तुच् चॊल्लुम्बोदु पञ्जीगरणमॆऩ्ऱु सॊल्वदाम्।] इप्पडि अन्दन्द पूदम् पादि मऱ्ऱवै पादियागच् चेर्त्तु वुरुवाक्कि अवऱ्ऱिलिरुन्दु (सरीरम्) उडलै स्रुष्टित्तु जीवात्मावुडऩ् उट्पुगुन्दु ऒव्वॊरु वस्तुवागवुम् परप्रम्मम् निऱ्किऱदु। इङ्ङऩम् ऒऩ्ऱु वॆगुवायिऱ्ऱॆऩ्ग। ऒव्वॊऩ्ऱिलुम् असेदनम्, सेदनऩ्, ईच्वर ऩॆऩ्ऱ मूऩ्ऱुम् सेर्न्दिरुप्पदैयुम् अऱिग।
त्रुविरुत् करणम् सॆय्यप्पॆऱ्ऱ वस्तुक्कळे नमक्किङ्गे काणप्पडुमिवै यॆल्लाम् ऎऩ्बदैप् पल उदारणङ्गळिलिरुन्दु काणलाम्। तेजस्सुक्कु इयऱ्कै निऱम् सिवप्पु, जलत्तिऱ्कु वॆण्मै, प्रुदिविक्कुक् करुमैयाम्। इङ्ङऩमिरुक्क नॆरुप्पु मुदलाऩ वऱ्ऱिल् मूऩ्ऱु निऱङ्गळैयुम् पार्क्किऱोम्। इदु त्रुव्रुत्करणप्पडि ऎल्लाम् सेर्न्ददाल् एऱ्पट्ट तॆऩ्ग। पिऱवुम् काण्ग।
इङ्ङऩम् मूऩ्ऱु महा पूदङ्गळिऩिऩ्ऱु पिऱन्द उडलिऩ् वळर्त्तलुक्कु उबयोगिक्कुम् अऩ्ऩम् मूऩ्ऱु परिणामङ्गळैप् पॆऱुगिऱदु। असार पागम् मलमाय् विडुगिऱदु; सारांसम् मांसमाम्; मिगवुम् सारमाऩ नुण्णिय पागम् मऩदैप् पोषिक्कुम्। अरुन्दुम् जलमुम् (मूत्र) नीर्, इरत्तम्, प्राणऩैप् पोषिक्कुमदु ऎऩ मूऩ्ऱाग माऱुगिऱदु। तेजोमयमाऩ आहारमुम् ऎलुम्बु, अदऱ्कु वेण्डुम् स्नेहम्, वाक्कै वळर्क्कुम् पागमॆऩ माऱुगिऱदु। तयिरैक् कडैन्दाल् वॆण्णॆय् वॆळिक्किळम्बुमा पोले उट्कॊळ्ळुम् आहारत्तिलिरुन्दु मऩदु, प्राणऩ्, वाक्कु इवैगळुक्कु वेण्डुम् सूक्ष्मांसङ्गळ् वयिऱ्ऱिलुळ्ळ अक्ऩियिल् पक्वम् सॆय्यप् पॆऱप्पडुम् - ऎऩ्ऱार्।
मेले, “पिळ्ळाय्! नी पदिऩैन्दु नाळ् साप्पिडामलिरु। नीरै नऩ्गु अरुन्दि वा। प्राणऩुक्कु अऴिवु वारादु’’ ऎऩ्ऱार्। अङ्ङऩमे च्वेदगेदु नडन्दु कॊण्डाऩ्। पिऱगुत् तन्दैयिऩिडम् वन्दु, ऎऩ्ऩ सॊल्वदु ऎऩ्ऱाऩ्। नी ओदिऩ वेदङ्गळैच् चॊल् ऎऩ्ऱार्। ऒऩ्ऱुमे मऩदिल् तोऩ्ऱविल्लै यॆऩ्ऱाऩ्। ऎरिन्द तणलिल् ऒरु सिऱु तुळि मात्तिरम् निऩ्ऱिरुन्दाल् अदु ऒऩ्ऱुम् ऎरिक्क माट्टादु। अदे उणर्न्द पुल्लुम् सिऱु सुळ्ळिगळुम् सेर्त्तु ऊदि ज्वलिप्पिक्कप्पट्टाल् ऎदैयुम् ऎरिक्कक्कूडुम्। अङ्ङऩमे उण्णामलिरुन्ददाल् उऩदु पदिऩाऱु अंसङ्गळिल् इप्पोदु पदिऩैन्दु अंसङ्गळ् पोयिऩ। इप्पोदु उण्डु वन्दायाऩाल् ऎल्ला अंसङ्गळुम् सेरुम्। उडऩे नी ऎदैयुम् सॊल्लक् कूडुम् ऎऩ्ऱु कूऱि उण्णच् चॊऩ्ऩार्। अव्वण्णमे उण्डाऩ्; पिऱगु सॊल्लत् तिऱम् पॆऱ्ऱाऩ्। इप्पडि मऩदिऱ्कु अऩ्ऩत्तिऩ् नुण्णिय अंसङ्गळाल् पुष्टि एऱ्पडुगिऱदॆऩ्ऱदु मुदलाऩवऱ्ऱै विळक्किऩार्।
इव्वळवाल् उलगुक्कॆल्लाम् कारणमामॊरु वस्तु उळ्ळे पुगुन्दु नियमिक्कुम् सक्तियोडु इरुप्पदु उरैक्कप्पट्टदु। अवऩुम् तॆळिन्दाऩ्।
मऱुबडियुम् पिळ्ळैक्कु उबदेसिक्कत् तॊडङ्गिऩार्। नित्रैयिल् आत्माविऩ् निलैयैच् चॊल्लुगिऱेऩ् ऎऩ वारम्बित्तु ’ प्रुदिवि जलत्तिलुम्, जलम् तेजस्सिलुम्, तेजस्सु सत्तु ऎऩप्पडुम् परदेवदैयिलुम् लयिप्पदै नित्रै, मरणम् इरण्डैयुमॆडुत्तु ऒरु विदमाग निरूबित्तु मेले सॊल्लुगिऱार् -
(१) तेऩीक्कळ् पल वगै मरङ्गळिलिरुन्दु रसमाऩदैच् चॊऱ्पम् सॊऱ्पमाग ऎडुत्तु ऒऩ्ऱु सेर्क्किऩ्ऱऩ अङ्ङऩम् सेर्न्द रसम्, ‘नाऩ् इन्द मरत्तिऩिऩ्ऱु वन्देऩ्; नाऩ् इन्द मरत्तियदावेऩ्’ ऎऩत् तऩित् तऩिये तॆरिन्दु कॊळ्ळ मुडियुमा? अव्वण्णमे सत्तु ऎऩप्पडुम् परमात्माविऩिडम् ऒऩ्ऱिऩ् आत्माक्कळ् तङ्गळैत् ताङ्गळ् तॆरिन्दु कॊळ्ळमाट्टा।
(२) मारि कालत्तिल् किऴक्कुम् मेऱ्कुमागप् पल आऱुगळ् ओडिक् कडलिल् वीऴ्गिऩ्ऱऩ। इवै कडलिऩिऩ्ऱे मेगङ्गळालुम् कॊळ्ळप्पट्टुप्पोय् मऱुबडि वन्दवै। आगिलुम् अवऱ्ऱिऱ्कु अदु तॆरियादु। अङ्ङऩमागुग।
(३) पॆरिय मरत्तै ओरिडत्तिले कत्तियाल् वॆट्टिऩाल् पाल् पॆरुगुगिऱदु। इप्पडि जीवित्तिरुक्कुम् मरत्तिले ऒरु किळैयै जीवऩ् विट्टाल् अदु उलर्न्दु विडुगिऱदु। पिऱगु मऱ्ऱॊऩ्ऱै विडुगिऱदु। अदुवुम् काय्न्दु पोय्गिऱदु। इप्पडिये मॊत्तमुम् विडप्पड मॊत्तमुम् उलर्न्दु पोय् विडुगिऱदु। इदऩाल् - तेहत्तैक् काट्टिलुम् जीवऩ् वेऱु, अवऩाल् विडप्पट्टाल् इदु मरित्तुविडुम्, जीवऩ् मरिप्पदिल्लै यॆऩ्ऱदाम्
(४) ‘अरुगिलिरुक्कुम् अन्द आलम्बऴत्तैक् कॊण्डुवा। विण्डु पार्।’ ‘ऎत्तऩैयो विदै कळिरुक्किऩ्ऱऩ।’ ‘अवऱ्ऱि लॊऩ्ऱै विण्डु पार्।’ ‘ऒऩ्ऱुम् तॆरियविल्लै।’ ‘वॆगु नुट्पमायिरुक्किऱदु। आयिऩुम् इन्द नुट्पत्तिलिरुन्दे इव्वळवु पॆरिय आलमरम् किळम्बियिरुक्किऱदु। इव्वळवैयुम् उण्डु पण्णुम् सक्तिगळ् अव्विदैयिऩुळ्ळे पॊदिन्दु किडक्किऩ्ऱऩ। इप्पडियेयाम् नाम् सॊऩ्ऩ सत्तु ऎऩ्ऱ परदेवदैयु मॆऩ्ऱु कॊळ्वायाग।’
(५) नी पडुक्कुम् पोदु, उप्पुक् कट्टियॊऩ्ऱै ऒरु पात्तिरत्तिल् नीरिल् पोट्टुविडु। कालैयिल् ऎऴुन्दवुडऩ् ऎडुत्तु वन्दु, अदु नीरिले इरुक्किऱदा, पार्। ‘कैयाल् तडविप् पार्त्तालुम् इल्लै। आगिल् अन्दत् तीर्त्त (जलत्तिले सिऱिदु उट्कॊळ्। ऎऩ्ऩ वऱिगिऱाय्।’ ‘उप्पु करैन्दु विट्टदु। इरुन्दुम् तॆरियविल्लै।’ ‘आगक् कारण वस्तुवुम् इङ्ङऩम् करन्दॆङ्गुम् परन्दुळ्ळदु, तॆरियादॆऩत् तेऱुम्।
(६) ऒरु तेसत्तिऩिऩ्ऱु ऒरुवऩैक् कण्गळैक् कट्टि वॆगु तूरम् कॊण्डुबोय् जऩङ्गळिल्लाद विडत्तिले विट्टुविडुवोम्। अवऩ् कीऴ्मेल् तिक्कुळ् तॆरियामे पॆरुङ् गूच्चलिडुवाऩ्। ऒरुवऩ् इवऩदु कट्टै अविऴ्त्तु, इदु उऩदु तेसम् पोम् वऴियॆऩ्ऱु काण्बित्ताल् किरामत्तिऩ् मेल् क्राममाग नडन्दऱिन्दु तऩ् इडम् वन्दु सेरुवाऩ्। अदुबोल् आसार्यऩ् मूलमागवे तऩ् तऩ्मैयऱिय मुडियुम्। अऱिन्दवऩ्, ‘इन्द संसार पन्दम् विट्टाल् पोदुम्; उडऩे नाऩ् ऎऩदु इडम् सेर्वेऩ्’ ऎऩ्ऱु कदऱिक् कॊण्डिरुप्पाऩ्।
(७) ऒरुवऩ् मरणमडैयुम् तरुवायिलिरुन्दाल् सेर्न्दवर्गळ् अण्डैयिल् वन्दुट्कार्न्दु, नाऩ् यार् तॆरिगिऱदा, ऎऩ्ऱु केट्किऱार्गळ्। सिल समयम् अवऩ् अऱिवदिल्लै। एऩ्? अवऩदु वाक्कु मऩदिऩुम्, मऩदु प्राणऩिलुम्, अदु तेजस्सु ऎऩप्पडुम् सरीर पूदसूक्ष्मत्तिलुम्, अदु कारण वस्तुवाऩ परदेवदैयिलुम् लयित्तुविट्टदाल्।
(८) तिरुडिऩाऩॆऩ्ऱॊरुवऩैक् कैयुम् पिडियुमागप् पिडित्तुवन्दु, ‘इवऩ् तिरुडिऩाऩ्। तीयिऱ् काय्प्पुण्ड कोडारियै इवऩ् कैयिल् वैत्तुप् परीक्षियुङ्गोळ्’ ऎऩ्बर्। अवऩ् उण्मैयिल् तिरुडियिरुन्दाल् अदऩाल् अवऩ् उडल् ऎरिक्कप्पडुम्। इल्लैयेल् अवऩुक्कु ऒरु तीङ्गुमिल्लै। विडु पॆऱुगिऱाऩ्।
इव्वुदारणङ्गळ् पल कूऱिऩोम्। इवै ऎल्लावऱ्ऱैयु मुणर्न्दु, उलगॆल्लाम् अन्दक् कारण वस्तुवे ऎऩ्ऱुम्, अदु अऴिवऱ्ऱदु, तोषमऱ्ऱ तॆऩ्ऱुम्, अदु इदऱ् कॆल्लाम् आत्मावॆऩ्ऱुम् उऩक्कुळ्ळुम् अन्द आत्मवस्तु इरुक्किऱदॆऩ्ऱुम् तॆळिन्दु कॊळ् ऎऩ्ऱु ऒरुदरमऩ्ऱि पलदरमाग उबदेसित्तार्। च्वेदगेदुवुम् (तगप्पऩार् उलगिलुळ्ळ उदारणङ्गळैक् काट्टि इव्वळवु अऴगाग ऎडुत्तुक्कूऱ) ऎळिदिल् सॆव्वऩे तत्तुव ज्ञाऩम् पॆऱ्ऱाऩ्।
इन्द सत्वित्यैयिल् कण्डङ्गळ् पदिऩाऱु। इवऱ्ऱिल् सॊल्लप्पट्ट विषयङ्गळावऩ- १। सत्तु ऎऩ्गिऱदु उलगत्तुक्कॆल्लाम् कारणमुमाम्। २। मुदलिल् समष्टिस्रुष्टि सॆय्गिऱदु। ३। पूदङ्गळै ऒऩ्ऱोडॊऩ्ऱु सेर्त्तु व्यष्टिस्रुष्टि सॆय्युम्। ४। त्रिविरुत्करणमॆऩ्ऱ पूदङ्गळिऩ् सेर्क्कै पल उदारणङ्गळिल् काणक्कूडियदे। ५। तेजस्सु, जलम्, प्रुदिवि ऎऩ्ऱवऱ्ऱाल् उडल् वळर्क्कप्पडुम्। ६। अव्वुणविऩ् नुण्णिय पागम् वाक् प्राण मऩङ्गळुक्कु आगुम्। ७। अदु इल्लैयागिल् मऩदु क्षीणमाय्विडुम् ऎऩ्ऱु मुदलेऴु कण्डङ्गळिल् सॊल्लिऱ्ऱु। पिऱगु - ८। सत्तु सेदऩङ्गळुक्कु लयस्ताऩम्। ९ लयिक्कुम् जीवऩ्गळ् अऩेगङ्गळाम्। १०। कडलिऩिऩ्ऱु नदिगळ् पोल् सेदऩर्गळ् सत्तिऩिऩ्ऱु वॆळियावर्। ११। अन्द सेदऩर्गळुक्कु अऴिविल्लै १२। सत्तु मिग सूक्ष्ममाऩालुम् मिगच् चिऱिय आलम् विदै पॆरिय मरत्तैप् पोले मिगप् पॆरिय प्रबञ्जत्तै उण्डु पण्णुम्। १३। नीरिल् उप्पु पोल् इन्द सत्तु ऎङ्गुम् करन्दु परन्दुळदु। १४। आसारियऩ् मूलमाग इदऩै यऱिवदाम्; कण् कट्टुण्डु वॆळियूरुक्कुक् कॊण्डु वरप्पट्टवऩ् ऒरुवर् मूलम् वऴि तॆरिन्दु वीडु पॆऱुवदु पोलाम् इदु। १५। तऩ्ऩै वन्दडैन्दवऩुक्कु ऎल्ला अऩिष्टमुम् अदु पोक्कुम्। १६। अदऩैप् पॆऱ्ऱ पिऱगु मीण्डुम् संसार पन्दमिल्लै ऎऩ्बऩवाम्। इप्पडि ऒऩ्ऱोडॊऩ्ऱु इणैयुमाऱु इवऱ्ऱिऩ् पॊरुळ्गळै नामे सुरुक्किक् कूऱिऩम्।
‘‘ऎल्लावऱ्ऱिऱ्कुम् आत्मावाय् सूक्ष्ममाय् अऴिवऱ्ऱिरुक्कुम् इदु ऎल्ला उलगैप्पोल् नीयागवुम् तोऩ्ऱि यिरुप्पदाल् “तत्त्वमसि अदु नीयावाय्’’ ऎऩ्ऱु इङ्गे उबदेसित्तऩर् उत्तालगर्। उत्तालगर् उबदेसम् उलगिल् लॆळगिगर् मऩदिऱ् पडियुम्बडि वॆगु अऴगाय् उबदेसम् अमैन्दुळ्ळदु।
प्रबाडगम् ७
७। पूमवित्यै। उबदेसित्तरुळ वेणुम् ऎऩ्ऱिव्वळवे सनत्कुमाररै नारद महर्षि सोगम् ताङ्गामे तॆण्डऩिट्टु प्रार्त्तित्तार्। इन्द नारद महर्षियो तॆरिन्दवर्। अदऩाल् सनत्कुमारर् ‘उमक्कुत् तॆरिन्दवै यावै, अवऱ्ऱैच् चॊल्लुम्; पिऱगु वेण्डियदैत् तॆरिन्दु कॊळ्ळलाम्’ ऎऩ्ऱार्। अवर् तमक्कुळ्ळ वित्यैगळै यॆल्लाम् अडुक्कडुक्कागक् कूऱि, ‘ऎल्ला सप्तङ्गळैयुम् कऱ्ऱिरुक्किऱेऩ्। आत्मा इऩ्ऩदॆऩ्ऱु तॆरियादु। अदैत् तॆरिन्दाल् ताऩ् सोगम् तीरुमॆऩ्ऱु तङ्गळैप् पोऩ्ऱार् सॊल्लक् केट्टिरुक्किऱेऩ्। आग आत्मोबदेसम् सॆय्य वेण्डुम्’ ऎऩ्ऱु तम् करुत्तिलुळ्ळदै विळक्किऩार्। अदु केट्टु सनत्कुमाररुम्, नीर् ओदियुळ्ळ सप्तङ्गळै प्रम्माग वैत्तु उबासऩम् सॆय्दाल् अन्द सप्तङ्गळ् विळङ्गुमिडमॆल्लाम् यदेष्टमाग सञ्जरित्तु आऩन्दिक्कलामे यॆऩ्ऱार्। इदऱ्कु मेल् एदेऩुमुण्डा ऎऩ्ऱु मेऩ्मेल् नारदर् केट्क इरुवरुम् मेऩ्मेल् ऒव्वॊऩ्ऱैक् कूऱि अदै प्रम्ममाग उबासऩम् सॆय्यलामॆऩ्ऱार्। इप्पडि इवर् नामम् (सप्तरासि ), वाक्कु, मऩदु, सङ्गल्बम्, सित्तम्, त्याऩम्, विञ्ञाऩम्, पलम्, अऩ्ऩम्, तण्णीर् तेजस्सु, आगायम्, निऩैवु, आसै ऎऩप् पदिऩाऩ्गै अवर् मेऩ् मेल् केट्कक् केट्क अडैवागच् चॊऩ्ऩ पिऱगुम् अदऱ्कु मेलाऩदॆदॆऩ्ऱु अवर् केट्क, प्राणऩै मेलाऩदाग उबदेसित्तार्।
इङ्गे प्राणऩ् ऎऩप्पडुवदु जीवात्मा ऎऩ्ऱु अवर् तॆरिन्दु कॊळ्ळुमाऱु अदै मेले विवरित्तार्। अदावदु - उलगिल् कॊडुक्किऱवऩ्, वाङ्गुगिऱवऩ्, तन्दै, ताय्, उडऩ्बिऱन्दाऩ्, उडऩ्बिऱन्दाळ्, आसार्यऩ् ऎऩ्ऱाऱ् पोलुळ्ळवरॆल्लोरुम् प्राणऩॆऩप्पडुगिऱवर्। उडलिल् इदुळ्ळ वरैयिल् यारावदु तऩ् तगप्पऩ्, ताय् मुदलाऩोरै तिक्कारमागप् पेसिऩाल् कूड इवऩ् पित्रुहत्ति पण्णुगिऱवऩ् मात्रुहत्ति पण्णुगिऱवऩ् ऎऩ्ऱवाऱु उलगम् निन्दिक्कुम्। जीवऩ् उडलैविट्टु नीङ्गिऩाल् पिऱगु अन्द वुडलै ऎव्वळवु पुऱट्टि नॆरुप्पिल् ऎरित्ताल् कूड हत्तियैप् पण्णुगिऱदागच् चॊल्लुगिऱदिल्लै यॆऩ्ऱार्। पिऱगु, इन्द प्राणऩै उबासिप्पवऩ् तऩ्ऩै अदिवादियाग, अदावदु उयर्न्द पुरुषार्त्तमाय् पोक्यमाऩ वस्तुवै उबासिप्पवऩागच् चॊल्लिक् कॊळ्वाऩ्। अङ्ङऩम् सॊल्लिक् कॊळ्ळलामॆऩ्ऱार्।
इदैक् केट्ट नारदमुऩिवर् इदे नाम् अऱिय वेण्डियदु। नमक्कु सोगम् पोक्कुवदॆऩ्ऱु निऩैत्तु विट्टार् पोलुम्। मेऩ्मेल् केट्टुक्कॊण्डु वन्दवर् इप्पोदु वॆऱुमऩे निऩ्ऱार्। आयिऩुम् इवर् मुदलिऱ् केट्ट आत्मवस्तु इदुवऩ्ऱु ऎऩ्ऱु पॆरुङ् गरुणैयाल् अवर् तामे मेले उबदेसिक्कलाऩार् - आऩालुम् इन्द प्राणऩै - जीवात्मावैक् कॊण्डु अदिवादियावदै विड सत्यम् ऎऩप्पडुम् प्रम्मत्तैक् (परमात्मावैक्) कॊण्डु अदिवादियावदुदाऩ् तगुम्। अप्पडि अदिवादियावदऱ्कु अदऩ् उबासऩम्, अदऱ्काग मऩऩम्, अदिल् च्रत्तै, अदिलेये निलैयाऩ पऱ्ऱुदल्, अदऱ्कुत् तगुन्द सॆय्गै, इदु उण्डागुम्बडि अन्द सत्यमाऩ वस्तुवै सुगस्वरूबमाग अऱिदल्, अदिऩुम् वेऱॊऩ्ऱु केट्कवुम् करुदवुम् वेण्डादबडि तऩ्ऩिले ऎल्लाम् अडङ्गिऩदाऩ पॆरुम् सुगमाय् पूमा ऎऩ्ऩप्पडुवदॆऩ वऱिदल् ऎल्लाम् अवसियमाम् ऎऩ्ऱार्। इदैक् केट्ट नारदरुक्कु, इदऱ्कु मेलुम् ऒऩ्ऱैच् चॊल्लुवारो, ऒऩ्ऱुण्डो ऎऩ ऐयम् किळर्न्ददु। अप्पोदु सॊऩ्ऩार् - इदऱ्कु मेम्बट्ट तॊऩ्ऱु किडैयादु। इदुवे कीऴुम् मेलुम् ऎल्लात् तिक्कुळियिरुप्पदु। ‘इदे नाऩ्’ ऎऩ्ऱु निऩैक्क वेण्डुम्। एऩॆऩिल् – ‘इदु ऎदऱ्कुम् आत्मा। इदिलिरुन्दे मुऩ् प्राणऩ् वरैयिलागच् चॊऩ्ऩवैयुम् मऱ्ऱु मॆल्ला मुण्डागिऩ्ऱऩ। इव्वात्मोबासऩम् पॆऱ्ऱवऩ् कर्मङ्गळिलिरुन्दु विडुबट्टु ऎङ्गुम् इष्टप्पडि सञ्जरिक्कुम् सक्ति पॆऱुगिऱाऩ्। पिऱगु इवऩुक्कु मरणम्, रोगम्, तुक्कमॆऩ्बवै किडैया। ऎल्लाम् इवऩुक्कुप् पोक्यमेयाम्। इवऩ् ऎदैयुमऱिवाऩ्। आयिरक्कणक्काऩ उरुवङ्गळ् ऎडुत्तु आऩन्दिप्पाऩ्। इप्पडिप्पट्ट पलऩैप् पॆऱुम् उबासमाऩदु मऩदु सुत्तमाऩाल्दाऩुण्डाम्, मऩम् सुत्तमावदु सुत्तमाऩ आहारत्तै उट्कॊण्डाल् ताऩ् ऎऩ्ऱु।
इव्वाऱु निर्मल मऩमुळ्ळ नारद महर्षिक्कु संसारत्तिऩ् अक्करैयैक् काण वैत्तार् सनत्कुमारर्। इवरै स्कन्दरॆऩ्ऱुम् सॊल्वदुण्डु ऎऩ्ऱदु।
प्रबाडगम् ८
८। १-६। तहरवित्यै। पिरम्मबुर मॆऩप्पडुम् इन्द सरीरत्तिलिरुक्कुम् पुण्डरीगम् (तामरैप्पू) पोऩ्ऱ सिऱिय ह्रुदयत्तिले सिऱिय आगासमिरुक्किऱदु। अदऩुळ्ळिरुप्पदै यऱिन्दु उबासिक्कवेण्डुम्। इव्वळवु सिऱिय आगासत्तिऱ्कु मुळ्ळे ऎऩ्ऩ विरुक्कुमॆऩ्ऱु निऩैक्क वेण्डा। वॆळियिलुळ्ळ आगासत्तैप् पोले अन्द आगासमुम् पॆरिदाऩदे। कीऴ् मेलुलगङ्गळ्, अक्ऩि, वायु, सूर्य सन्दिरादिगळ् ऎल्लाम् इदिलिरुक्किऩ्ऱऩ। उबासगऩुक्कु इङ्गे किडैप्पदुम् किडैक्काददुम् ऎदुवुम् इदऩैये आदारमाग वुडैयदाम्।
आऩालुम् ऎल्लाम् अदिलिरुन्दालुम्, इन्द उडल् उरु कुलैन्दुम् अऴिन्दुम् पोऩाल् ह्रुदय पुण्डरीगम् पोय्विडुमे। अप्पोदु अदै यादारमागवुडैय इव्वागासमुम् अऴिय वेण्डियदामॆऩ्ऩ वेण्डा। उडलऴिवदाल् अदु अऴिवदिल्लै। अदु निर्विगार प्रम्मम्। अदऱ्कु उडल् पुरमॆऩ्ऱु कीऴे कूऱिऩेऩ् नऩ्गु आराय्न्दाल् अदऱ्कु उडल् पुरमॆऩ्बदु तत्तुवमऩ्ऱु। अदुदाऩ् पुरम्। अदिलल्लवो ऎल्लाम् कुडि कॊण्डिरुक्किऩ्ऱऩ।
इप्पडिबट्ट आगासत्तिल् उळ्ळे उबासिक्क इरुप्पदु यादु ऎऩ्ऩिल् - कामङ्गळ् = कल्याण कुणङ्गळ्, अवै ऎट्टु। अदऩाल् अवऩै अबहद पाप्मा, विजर:, विम्रुत्यु:, विसोग:, विजिगत्स:, अबिबास:, सत्यगाम:, सत्य सङ्गल्प्प: ऎऩ्गिऱदु। विऩैयऱ्ऱवऩ्, मूप्पिल्लादवऩ्, मरणत्तिऱ् किडमागादवऩ्, तुक्कमऱ्ऱवऩ्, पसियिल्लादवऩ्, तागमिल्लादवऩ्, निलै निऩ्ऱ पोक्यङ्गळैयुडैयवऩ्, तडैयऱ्ऱ सङ्गल्प्प सक्तियुडैयऩ् ऎऩ्ऱबडि। उलगिल् ओर् अरसऩै अण्डिच् चिल कार्यङ्गळैच् चॆय्दु इष्टमाऩ पलऩ् पॆऱुवदु पोल् वेदत्तिल् ओदप्पट्ट सिल कर्मङ्गळैच् चॆय्दु पुण्णिय पलऩ्गळैप् पॆऱुगिऱार्गळ्। इवैयॆल्लाम् अऴिन्दुविडुम्। इव् आत्मावैयुम् इदऩ् कुणङ्गळैयुम् अऱियादु इङ्ङऩम् सॆय्वदाल् यदेष्टमाय् जीवित्तिरुक्क मुडियादु। इव् आत्मावैयुम् अदऩ् कुणङ्गळैयुम् उबासित्तवऩुक्कु ऎल्लाप् पलऩ्गळुमुण्डु। मोक्षम् पॆऱ्ऱाऩागिल् निऩैत्तबडि यिरुक्कलाम्। ताय्, तन्दै, सहोदरऩ्, सहोदरि, तोऴर्गळ्, स्तिरीगळ्, सुगवस्तुक्कळ् ऎल्लावऱ्ऱुडऩ् इरुक्कवेण्डुम् ऎऩ्ऱु कॊण्डाल् अङ्ङऩ् सङ्गल्प्पित्तु अङ्ङऩमे कूडि इरुक्कलाम्।
इप् परमात्माविऩुडैय कल्याण कुणङ्गळै नाम् अऱियाददु नमक्कुळ्ळ अनादिबाबत्ताले, पूमिक्कुळ्ळे ऒव्वोरिडत्तिल् पुदैयलिरुक्किऱदु। अदऩ् मेले ऎप्पोदुम् नडमाडि वन्दालुम् जऩङ्गळुक्कु अदु काण्गिऱदिल्लै। अदु पोल् प्रम्ममे नमक्कुत् तॆरियामलिरुक्किऱदु। इदु इव्वात्मा। ह्रुदयत्तिलिरुक्किऱदु इदु। इङ्गु इरुप्पदाल् ह्रुदयमॆऩप् पॆयरैत् ताऩुम् पॆऱुगिऱदु। (ह्रुदि + अयम् = ह्रुदयम् मऩदिल् इदु ऎऩ्ऱदाम्,) (ह्रुत् + अयम् = ह्रुदयत्तै अडैन्ददु ऎऩ्ऩलुमाम्।) इन्द उबासगऩ् उडलिऩिऩ्ऱु पिरिन्द पिऱगु परञ्जोदियै अडैन्दु सुयरूबत्तैप् पॆऱुगिऱाऩॆऩ्गिऱार्गळे, अन्द परञ्जोदि इन्द आत्मादाऩ्। इदु अऴिवुम् पयमुमिल्लाद प्रम्मम्। इदऱ्कु सत्यम् ऎऩप् पॆयराम्। इदै सत् - ति - यम् ऎऩप् पिरित्तलाम्। सेदऩङ्गळ्, असेदनङ्गळ् ऎल्लावऱ्ऱैयुम् आळ्गिऱदॆऩ सत्यबदत्तिऩ् उट्पॊरुळ्। इदु ऎल्ला उलगङ्गळैयुम् ऎल्ला पूदङ्गळैयुम् ऎल्ला वस्तुक्कळैयुम् ऒऩ्ऱोडॊऩ्ऱु कलन्दऴियादबडि आङ्गाङ्गु निऱुत्ति ऒरु वस्तुविऩ् इयऱ्कै मऱ्ऱॊऩ्ऱुक्कुच् चेरादबडि अदऩदऩ् तऩ्मैयिले अददैक् काक्किऱदु। आगवे सेदु। इदऩिडम् ऒरु तोषमुमण्डादु। इदै यडैवदाल् कुरुडऩुम् कण् पॆऱुगिऱाऩ्। अडिबट्टवऩुम् स्वस्तप्पडुगिऱाऩ्। ताऩ् मुडैयवऩुम् ताबम् नीङ्गि कुळिर्च्चि पॆऱुगिऱाऩ्। (ऎवऩुम् ताबत्रयमुम् नीङ्गि सुगप्पडुवाऩॆऩ्ऱबडि।) किडैत्त पिऱगु इदऱ्कु अऴिवु किडैयादु। ऒरु पगलाय् उणर्त्तियेयाम्।
इदैप् पॆऱ प्रम्मसर्यम् वेण्डुम्। प्रम्मसर्यत्ताले प्रम्म लोगत्तिलुळ्ळ, अरमॆऩ्ऱुम्, पुण्यम् ऎऩ्ऱुम् सॊल्लप्पडुम् इरु समुत्रङ्गळैयुम्, ऐरम्म तीयम् ऎऩ्ऱ तडागत्तैयुम्, सोमसवन मॆऩ्ऩुम् अलस मरत्तैयुङ् गडन्दु, अबराजिदै यॆऩ्ऩुम् प्रम्मत्तिऩ् राजदाऩियिले पुगुन्दु, प्रबुविमिदु। मॆऩ्ऩुम् अवऩ् ऎऴुन्दरुळियिरुक्कुम् अऴगिय स्ताऩत्तिले सॆऩ्ऱु प्रम्माऩुबवम् पॆऱुगिऱाऩ् (परमबद वर्णऩै इङ्गुच् चॆय्दिरुप्पदै मऱवामऱ् कॊळ्ग।)
ह्रुदयत्तिल् ऎत्तऩैयो नाडिगळ् इरुक्किऩ्ऱऩ। अवऱ्ऱिऱ्कुम् सूर्य किरणङ्गळुक्कुम् सम्बन्दमुण्डु। ह्रुदयत्तिलुळ्ळ नूऱ्ऱॊरु नाडिगळिल् तलैप्पक्कम् सेर्न्ददॊरु नाडियिऩ् वायिलागत् तलैयैप् पिळन्दु : कॊण्डु सूर्य किरणम् वऴियाग सूर्य मण्डलम् पोय् मऩोवेगमागप् परमबदम् (वैगुण्डम्) पोय्च् चेर्न्दाल् मुऩ् सॊऩ्ऩ पलऩॆल्लामुण्डु। सूर्य मण्डलम् वऴियागप् पोगुमिडम् वैगुण्ड मॆऩ्बदु प्रसित्तम्।
८। ७ - १२। इऩि इन्दप् परवित्यैक्कु अङ्गमाम् प्रजाबदि वित्यै। प्रजाबदि यॆऩ्बवर् तऩ् पिळ्ळैगळाऩ तेवासुरर्गळ् क्षेमप्पडवेण्डु मॆऩ आवल् कॊण्डु किरुबैयिऩाल् वाक्य मॊऩ्ऱै उलगमॆल्लाम् परवविट्टार्। आत्मावै अदऩ् ऎट्टु कुणङ्गळोडु अऱिन्दवऩुक्कु सर्वलोगमुम् सर्व सुगमुम् उण्डु ऎऩ्बदु अव्वाक्यत्तिऩ् पॊरुळागुम्।
तेवर्गळुम् असुरर्गळुम् अदैक् केट्टु अदऩ् पॊरुळै विरिवाग अऱिय आवल् कॊळ्ळ, अत्तेवासुरर्गळिल् प्रदाऩराऩ इन्दिरऩुम् विरोसऩऩुम् प्रजाबदियिऩिडमिरुन्दु अदऩ् पॊरुळैक् कऱ्कच् चॆऩ्ऱु ३२ वरुष कालम् प्रम्मसर्यत्तुडऩिरुन्दार्गळ्। प्रजाबदियुम् इन्द आत्मा कण्णिल् तॆरिगिऱदॆऩ उबदेसित्तार्। अप्पोदु, कण्णिल् निऴल् विऴुगिऱबडियाल् प्रदिबिम्बम्दाऩ् आत्मा ऎऩ्ऱु अवर्गळ् निऩैत्तुक् कॊण्डु ‘कण्णैविड कण्णाडियिलुम् तण्णीरिलुम् नऩ्ऱागत् तॆरिगिऱदे अदु ताऩे’ ऎऩ्ऱु केट्टऩर्। अप्पोदु, ‘मडक्किल् जलम् वार्त्तु नऩ्ऱागप् पारुङ्गळ्। नल्ल अलङ्गारङ्गळैयुम् सॆय्दु कॊण्डुम् पारुङ्गळ्। एदेऩुम् तॆरियामलिरुन्दाल् केळुङ्गळ्’ ऎऩ्ऱार्। पार्त्त पिऱगु विरोसऩऩ् इदु ताऩ् आत्मा ऎऩ्ऱु मुडिवु सॆय्दु सॆऩ्ऱु असुरर्गळुक्कु अदऩैये उबदेसित्ताऩ्। अदऩाल् तेहात्म वादिगळाऩार्गळ् असुरर्गळ्। इन्दिरऩुक्कु इदिल् तिरुप्ति पिऱक्कविल्लै। प्रदिबिम्बम् पिम्बत्तैप् पोलागिऱदु। पिम्बत्तिऱ्कुक् कोलम् सॆय्यादु कुरूबमाक्किऩाल् प्रदिबिम्बमुम् अङ्ङऩमाम्। ‘इदु आत्मावागुमा’ ऎऩ आलोसित्तु मऱुबडियुम् वन्दाऩ्। पडिप्पडियाग स्वप्नावस्त्तैयिलुळ्ळ आत्म स्वरूबम्, उऱक्कत्तिलुळ्ळ आत्म स्वरुबम् इवऱ्ऱै उबदेसित्तार्, सॊप्पऩत्तिल् पिऱराल् कॊल्लप्पडुवदु मुण्डागैयाल् कष्टमुम् उऱक्कत्तिल् मुऴु अज्ञाऩमु मिरुप्पदाले इन्दिरऩ् तिरुप्ति यडैयविल्लै।
कडैसियाग मॊत्तम् १०१ वरुष प्रम्मसर्यमाऩ पिऱगु, तहरवित्तैयिल् ऎम्बॆरुमाऩुक्कुच् चॊऩ्ऩ कुणङ्गळैये ऎडुत्तु, ‘इन्द ऎट्टु कुणङ्गळुम् इवऩुक्कुण्डु। उडलिऩिऩ्ऱु किळम्बि उत्तम पुरुषऩैच् चेर्न्दु सुयरूबम् पॆऱ्ऱु सुगप्पडुगिऱाऩ्। सङ्गल्बिक्किऱबडि इवऩुक्कु ऎल्लाम् कैगूडुम्’ ऎऩ्ऱु प्रजाबदि उबदेसिक्क अदै इन्दिरऩ् पॆऱ्ऱु तेवदैगळुक्कु उबदेसित्ताऩ्। इदै अऱिन्दवर्गळ् इङ्ङऩम् पलऩ् पॆऱुगिऱार्गळ्।
(इन्द प्रजाबदि वित्यैयिऩाल् जीवात्म स्वरूबम् तॆळिवागुम्। अबहद पाप्मत्वम् मुदलाऩ ऎट्टु कुणङ्गळ् जीवात्मावुक्कु इयऱ्कैयायुळ्ळऩ। इप्पडिये ज्ञाऩाऩन्द स्वरूबमायुम् परमात्मावुक्कु सेषमायिरुप्पदु इदु। आग आत्मस्वरूबत्तै इन्द वित्यैयाले ज्ञाऩ योग पलत्ताले उट्कण्णाऱ् कण्डु अदऩ् पिऱगु पक्ति योगत्तिलिरुन्द पॆऱुम् पलऩे मोक्षमाम्। अदे इव्वात्मावै अऱिन्दवऩुक्कु मुडिवाऩ पलऩ् आगुम्।)
८। १३-१४। कीऴ्क् कूऱिऩदऱ्कुच् चाऩ्ऱाग मेले सिल मन्द्रङ्गळै योदुगिऱदु। अवऱ्ऱिऩ् पॊरुळावदु - पगवाऩैक् करिय तिरुमेऩि युडैयवऩागवुम् सेदनासेदनान्दर्यामियागवुम् इरुवगैयाग उबासिक्किऱेऩ् (इदु प्रबत्ति मन्द्रमुमाम्।) कुदिरै मयिरैच् चिलिर्त्तु उदऱुमाबोले पाबङ्गळै उदऱित् तळ्ळि, रागुविऩिऩ्ऱु विडुबट्ट सन्दिरऩ् पोले सरीरत्तिऩिऩ्ऱु विडुबट्टु क्रुदार्त्तऩाय् अनादियाऩ प्रम्मलोगम् पोय्च् चेरुगिऱेऩ्। उलगिल् नाम रूबङ्गळैच् चॆय्दु, ताऩ् अवऱ्ऱिऱ्कुट्पडामे आगासमाय् - निर्मल प्रगासमाय् अऴिवऱ्ऱ प्रम्ममायिरुप्पदु आत्मा। अन्द सर्वप्रजेच्वरऩैप् पॆऱुगिऱेऩ्। इऩि सत्तुव कुणत्तै यऴित्तु सुक्ल तादुवै उट्कॊळ्ळुम् योनियिऱ् पुगुदलैप् पॆऱेऩ्; पुनर्जऩ्ममिल्लै - ऎऩ्ऱदाम्।
१५। इन्दच् चान्दोक्योबनिषत्तिले ओदप् पॆऱ्ऱ वित्यै यॆल्लाम् पिरमऩ् प्रजाबदिक्कुम्, प्रजाबदि मऩुवुक्कुम्, मऩुवाऩवर् प्रजैगळुक्कु मुबदेसिक्क विळङ्गि वरुमवै। आसार्यऩदु किरुहत्तिऱ्कुच् चॆऩ्ऱु कुरु सुच्रूषै सॆय्दु वेदत्तै योदि आसार्यऩै सत्करित्तु समावर्त्तऩम् सॆय्दु इल्लऱम् पॆऱ्ऱु परिसुत्तमाऩ इडत्तिले वसित्तुक् कॊण्डु अत्ययनादिगळै यनुष्टिप्पवऩाय्त् तऩ्ऩैच् चेर्न्दवर्गळैयुम् तार्मिगरागच् चॆय्दु कॊण्डु, आत्माविऩिडम् इन्दिरियङ्गळैच् चॆलुत्ति वैदिग तर्मङ्गळै मट्टुम् सॆय्दु कॊण्डु वेऱु ऒरु प्राणियैयुम् हिंसिक्कामल् इङ्ङऩमे आयुळ् कालम् वरैयिल् कीऴ्क् कूऱिय वित्यै यॊऩ्ऱिलिरुन्दु नडत्ति वरुगिऱवऩ् प्रम्मलोगम् पॆऱुगिऱाऩ्; तिरुम्ब इन्द संसारत्तिऱ् पुगुन्दु तविप्पदिल्लै यॆऩ्ऱदु।
ऎऩदु अङ्गङ्गळुम् आङ्गाङ्गुळ्ळ इन्दिरियङ्गळुम् पुष्टि पॆऱ्ऱु विळङ्गट्टुम्। प्रम्मत्तैयऱिवदु उबनिषत्तुक्कळैक् कॊण्डु। अन्द प्रम्मत्तै नाऩ् निरागरिक्कामल् आदरिक्कक्कडवेऩ्। अदुवु मॆऩ्ऩै निरागरिक्कामल् आदरिक्क वेण्डुम्। इङ्ङऩम् आत्म विषयत्तिल् ईडुबट्टुळ्ळ ऎऩक्कु उबनिषत्तिऱ्सॊऩ्ऩ तर्मङ्गळॆल्लाम् सित्तिक्क वेण्डुम् ऎऩ्ऱु सान्दि पाडमुम् ओदप् पॆऱ्ऱदु।
इप्पडिच् चान्दोक्योबनिषत्तिऩ् सारमाम्। पाष्यत्तिलुम्, परिष्कारत्तिलुमुळ्ळ विसेषङ्गळै विरुम्बुमवर् अङ्गे कण्डुगॊळ्ग।
सान्दोक्य उबनिषत्तिऩ् सारम् मुऱ्ऱिऱ्ऱु