अप्पङ्गराचार्यः

[[TODO: परिष्कार्यम्]]

శ్రీ श्रीमतेरामानुजायरुम श्री रङ्गेस पुरोगिदरान श्री परासरबट्टर् अरुळिच्चॆय्द श्रीरङ्गराजस्तवम्। इह्दु तिरुमऴिसै कोयिल् कन्दाडै श्रीमत्-उ-वे-अण्णा अप्पङ्गाराल् इट्टरुळप्पट्ट मणिप्रवाळ व्याक्यानत्तुडन् अनेकदाळ पत्र शुद्ध श्री कोलङ्गळैक्कॊण्डु श्रीरामायणत्तैप् प्रदिबददात्पर्य सम्ब्रदाय विशेषार्त्तत्तुडन् त्रमिडत्तिल् मॊऴिबॆयर्त्तु अच्चिट्टु वरुम् पऴन्दण्डलम् - माडबूच्चि श्रीनिवासरागवासारियराल् यदामदि परिसोदिक्कप्पट्टु सॆन्नै: श्रीनिगचेतन मुत्राक्षरसालैयिल् पदिप्पिक्कप्पट्टदु।

SS श्री: FECCONDOS HUUNDRED श्रीदराजर नजायन। तिरुवडिगळिलेयाणम्। श्रीरङ्गराजस् स्तवम्। श्रीरामराजस्वॆ - णिैव, वाउव ववबूादगवराा।ज। श्रीवररष्टाय श्रीा,मॊवरॊहित (अवतारिगै।) त परमकारुणिकनान सर्वेश्वरन्, सर्व सचेतनोज्जीवनार्त्त माग श्रीबरारैबट्टरै विषे कटाक्षम् पण्णियरुळ, अवऱ्‌ ऱालुम्, मॊऴियैक्कडक्कुम् पॆरुम्बुगऴान् वञ्जमुक्कुऱुम् पाम्गुऴियैक्कडक्कुम नङ्गूरत्ताऴ्वानोडु, वित्यैयालुम् जन् मत्तालुमुण्डान सम्बन्दत्तालुम्,साक्षात् कृतबराबर तत्व राय्, परव्यूह विबवान्दर्याम् यर्च्चावतारङ्गळिल् वैत्तुक्कॊ ण्डु, प्रमेयसरममान पॆरियबॆरुमाळै पॆरियबिराट्टियारोडु । उ श्रीरङ्गराजस्तवम्। य नित्य संस्लिष्टरा यास्रयण सौकर्य कार्याबादगङ्गळान सौलबयादिगळोडुम्, ज्ञानबक्त्यादिगळोडुङ्गूडि, ऎन्नमु तणैक्कण्ड कण्गळ् मट्रॊण्ड्रिनैक् काणावॆण्ड्रुम्बडि निरदि यबोक्यरायिरुक्कैयाले, त्वयत्तिल् सॊललुगिऱ उपायोबेय मण्ड्रनुबवित्तु, अव्वनुबवमुळ्ळडङ्गामे, पॆरियबिराट्टिया रुडैय पुरुषकार त्वोबेयत्वोपयोगिगळान कुणङ्गळै, श्रीगुणरत्नगोणत्तिल् वॆळियिट्टरुळि, नारायणादिप्तार्त्तङ कळै श्रीरङ्गराजस्तवददिल् वॆळियिडत्तिरुवुळ्ळमाय्,पूर्वदगत् तिल् रणयप्तार्त्तमान विक्रहवैलक्षण्यत्तैब परक्क परदि पादित्तु, उत्तरसदगत्तिल्, तन् निर्हेतुक कृपैयाले यास्त्र प्रधानमबण्ण ववट्राले सदसत् विवेकमबण्ण प्राप्तमायिरु क्क, अदुसॆय्यादे विक्रहमिल्लै कुणमिल्लै विबूदियिल्लै, ऎण्ड्रिप् पडिच्चॊल्लुगिऱ पाह्यगुरुष्टिगळै निरचित्तु, भगवत्कुणङ् गळैयुम्, कुणबरीवाहरूपङ्गळान अवतार सेष्टिदादिगळैयुम्, परक्क वरुळिच्चॆय्दु अक्कुणङ्गळुक्कुत् तोट्रु स्वनैच्यत् तैयुम् विस्तरेण वॆळियिडुगिऱार्। अदिल् मुन्दरमुन्नम् गुरुबरम्बरानुसन्दानम्,सूडिळम् रणा।विजानायञैासम् पूविन् नडुवरस् स्श्रीबास्) वारॆस् वरर्दन: वावविल्वमाणव यावारवि ११ व तनऴ्" ऎण्ड्रुम्, “ऒमवव नाडि UUवनववबूगऴ्’ ऎण्ड्रुम्, (वेदंवल्लार्गळैक्कॊण्डु विण्णोर्बॆरुमान् तिरुप्पादम् पणिन्दु) ऎण्ड्रुम् इत्यादि प्रमाण चित्तमागै याले अदुसॆय्यत् तिरुवुळ्ळमाय्, मुदलडियिले वित्याजन्मङ्ग ळाले स्वजनकराय् महोबगारगरान आऴ्वान्विषयत्तिल् पेय षत्वात्यवसाययुत्तराय्, यादॊत्तरुडैय श्रीस्तवादिगळान श्रीसु क्तिगळ्, रुक् यजुस् सामरूपङ्गळान वेदमागिऱ ऒरुस्तिरी क्कु नारायणै कनिष्टत्वमागिऱ पादिव्रत्तिय सूसगमान मङ्गळ सूत्तिरमागिऱदुगळो! अप्पडिप्पट्ट पूज्यरान वाऴ्वान्बॊ रुट्टु, पोषत्वसूसगमान नमस्सप्तत्तै अप्यसिक्कक्कडवो मॆन्गिऱार्। व। न पूर्वसदगम्। यडि-कयलयीगणॆयादिमेडस्सू ताऴ (व्याक्यानम् ) 低 षा?- कय* ‘कय्वण,तरनाय” ऎन्नुम्बडि यान वैबवमुडैय वाऴ्वानुडैय श्रीस्तवादि रूपङ्गळान श्रीसूक्तिगळ्, तयॊवयवास्यी तस्ला: कणदषिनु भागत्व यात्मगमान वेदत्रयत्तिनुडैय कण्डस्त्तानमान उपनिषत् भागत्तिल्, कमला निव तानि सू तुणिव तॆषानॊवस्ता ताऴ्- पादिवृत्तिय सूसगमान मङ्गळसुत्रमा यिरुक्कैयै, याजि - लबिक्किऱदुगळ्, श्रीवदविहयस) ऊऱवदस्तागोय तस्यायदष)-(जायावहु वन पू।) श्रीवत्ससिनह रॆन्गिऱ तिरुनाममुडैयमिगवुम पूज्यरान वन्द वाऴ्वान्बॊरु ट्टु, नसै उगि: नउद) - किवबूा ताऴ् - पारतन्त्र्य सूसगमा न, न२८ - ऎन्गिऱ प्तत्तै, कयीज्हि - अडुत्तडुत् तनुसन्दिक्कक् कडवोम्।(सुयीहॆ - ऎण्ड्रु पाडमानबोदु अनुसन्दिक्किऱो मॆण्ड्रबडि।) ם ५- (तात्पर्यारत्तम्।) S। دوری (क) ऎम्बॆरुमानार् पॆरियनम्बि नियमनप्पडि, तिरुगगोट्टियूर्नम्बि सन्निदिक्कु पदिनॆट्टावर्त्ति यॆऴुन्दरुळि अवर् तिरुवडियैत्तॊट्टु तेवरीरालरुळिच् चॆय्यप्पट्ट अर्थ विशेषङ्गळै अडिये नॊरुवरु क्कुम् सॊल्लुवदिल्लैयॆण्ड्रु अवर् तिरुउळ्ळप्पडि VOपदंसॆय्दु, पॆ रिय तिरुमन्दिरार्त्तत्तै प्रसादिक्कप् पॆट्रु किरुदार्त्तराय् अदिन् मट्रैनाळ् अव्वूरिल् ऎम्बॆरुमानान तॆक्काऴ्वान् कोयिलिले “ऱ रॊव्पूवॊदिग, उणॆ निनिद)सस ॆउऱऴ वरानया उणॆनिबिदल्)व सहिषु कूवा न।कु।वॆरावाव्वासल्गूरग” ऎन्गिऱबडिये, परा नर्त्तत्तै सहिक्कमाट्टादवराय्, अपेक्षित्त वनेगम् श्रीवैष्णव र्गळुक्कॆल्लारुक्कुम् अप्परमरहस्यमान तिरुमन्दिरार्त्तत्तै वॆळियि ट्टरुळि, इप्पडि ताम् कुरोर्वचनादिक्रमणम् पणणिनमैयाल् तमक्कु तुर्गदियैये निस्सयित्तिरुक्कुङ्गालत्तिले, आऴ्वान, नम्बॆरुमाळ् सन् निदियिले सॆण्ड्रु सेवित्तु तेवरीरै अनुबविप्पदऱ्‌कु विरोदियान इन्द यरीरत्तै विडुवित्तुत् तरवेणुमॆण्ड्रु केट्क, पॆरुमाळुमुगन्दु आगिल्। उमक्कुम्, उम्मुडैय सम्बन्दमुडैयारॆल्लारुक्कुम् परमबदम् तन्दोमॆण्ड्ररुळिच्चॆय्य, अप्पॊऴुदु, “सॊयनारै नजनिर विसीय- किगासात् तुवङयाडिरुन तगय वणदॆ उ नाय” ऎन्गिऱबडिये, तिरुमुडिसम्बादत्ताल् मुन्नासारियर्गळुक् सा म। श्रीरङ्गराजस्तवम्। apañ वर ४ २२ ऎन्गिऱ (अ-सै।) अनन्तरम्, णायॊविनेदॆ पडिये। तन् निरहेतुक कृपैयाले अबिमानिददु त्वयोपदेशादिगळा ले नेरे आचार्यरानवॆम्बार विषयत्तिल्, “म-रॊन पूासैषाज वॆग । तायी।नावदॆबूदसाक्षाञारायणा हिस:॥ १- वीबूदवररै षगि तियवदन तउ निषावसादीवत् ञामेणहषिद: । यया नगीवी नवदिययाल्गॆॆषव तॆ॥तॆॆॆयवॆषॆसिगसिष पावाय् पूवि नया निद: उास्टा विोनॊनव,जल वण। कीदन। ति:इत्यादियान विसि षडादिगारि विषय विरेष रास्तिरत्तिन्बडिये निरवदिग पक्ति प्रेरि तराय्, कोविन्दरॆण्ड्रु तिरुनाममुडैयराय्, पॆरुमाळुक् किळैयबॆरु माळैप्पोले यॆम्बॆरुमानारुक्कुद तिरुवडिच् चायैबोले पिरियाद वराय्, “तायी नावदॆबूत् ऎनगिऱबडिये, अवरदीनमान स्व रुबादिगळैयुडैयराय्, समसार ताबार्दरान वॆन्बोल्वारुक् कॊदु ङ्ग निऴलान वॆम्बारुक्कुप् पल्लाण्डॆन्गिऱार्। دو व कुम्, तिरुवडिसम्बन्दददाल पिननासारियर्गळुक्कुम् मुक्तिप्रदराग प्रसित् तरान वॆम्बॆरुमानारुम्, इदैक्केट्टु उडुत्त काषायवस्तिरत्तै वाङ्गि आगासत्तेरवॆरिन्दु नमक्काऴ्वान् सम्बत्तालण्ड्रो परमबदम् चित्तित्तदॆण्ड्रु कूत्ताडिनारॆण्ड्रु प्रसिद्धमिऱे, अप्पडिप्पट्ट वॆम् पॆरुमानारुक्कुम् मुक्तियैत् तरवल्लरान आऴ्वानै स्तुदिप्प तॆङ् ङनम्? ऎण्ड्रबडि। सर्वशेषियान वॆम्बॆरुमान्, वॆङ्गदिरोन् कुलत्तिऱ्‌कोर् विळक्काय्त्तोनऱि, परणमडैन्दोरै यिरक्षिप्पोमॆन्गिऱ तम् तिरु वुळ्ळक्करुत्तै श्रीरामायणत्तिल् वॆळियिट्टवरुम्, तम्मुडैय निर् हेतुकमान किरुबै यॊरुवडिवुगॊण्डु वन्ददोवॆनुम्बडि विळङ् गुम् जनकन तिरुमगळुक्कु वललबनुम्, तम्मै यारियित्तवर्गळान पर तन् मुदलानोरुक्कुत् तम्मुडैय पादुगैगळैददन्दु अवर्गळिन् अनिष् टत्तै यॊऴित्तवरुम्, तमदव्याजमान किरुबातिशयत्ताल् संसारसा करत्तिनिण्ड्रु सकल सचेतनासचेतनवर्क्कङ्गळै यिरक्षित्तवरुमान सक्करवर् त्तित्तिरुमगन्, तम्माल् नन्गारादिक्कप्पट्ट तम् कुलदनमान श्रीरङ्गरा जरैये, इराक्षसजादियाग इरावणनो टॊरुगुडलिऱ्‌पिऱन्दु, ऒरु कुडियिल् वळर्न्दु, तम्मैच् चरणमडैन्द श्रीविबीषणाऴ्वानैयुम्बॊरु ट्टु अविरोदमान पुत्ति यॊनऱुक्कागत् तन्दरुळिनारण्ड्रो? अप्पडिप्प ट्ट अन्द तिरुवरङ्गच्चॆल्वनान पॆरियबॆरुमाळै, श्रीबरासरबट्टर्, पॆरियबिराट्टियारोडु स्तोत्तिरम सॆय्य निनैप्पिट्टवराय्,मुदलडि यिले मङ्गळम् सॆय्वदु आवयगमागैयाले, तमक्कुप् पितावाय्, महार् त्तङ्गळै युपदेशित्त महोबगाररुमान श्रीवदसाम्च्रान कूरत्ताऴ्वा नडिबणिगिऱदागिऱ मङ्गळम् सॆय्दरुळिनारॆण्ड्रु करुत्तु। २ पूर्वसदगम्। उ।रारै न- जवावायामॊविनाहारुवायि नी तायदावासाजीया नविस् स्े! (व्-म) रा२२न-जादस्स् ) वडियॊाया इळैयबॆरु माळुडैय ववतारमा यवर् तिरुनाममुडैय वॆम्बॆरुमानारु टैय तिरुवडिच्चायैबो लिरुप्पाराय्, सुवाय सिस वायिनी - सानवदीदनवायिनी - विश्लेषत्तै युडैत् तागादवराय्,तॆयॊरायदहावयसलाहा - अन्द वॆम् पॆरुमानार् तिरुवडिग ळदीनमान स्वरूपत्तैयुडैयराय्, मॊ विनउदलाहायसासा कोविन्दरॆण्ड्रु तिरुनाममुडैय रान, सा - प्रसिद्धरान, जजविस्-सै)y - ऎनक् किळप्पा ऱुगैक्किडमान वॆम्बार्, जीयाग - उत्कर्षत्तोडु ऎऴुन्दरुळि यिरुक्कक्कडवर्।(२विस्यूसजी ऎण्ड्रदु, ऎम्बारॆण्ड्रदऱ्‌कुप्पर् यायमाय् विष्ेयमागवुमाम्, अण्ड्रिक्के इदु विशेषणमाय्, राना न - जवडिवाया- ऎण्ड्रदु विोष्यमागवुमाम्।) (अ-कै) अनन्तरम् ऎम्बारुक्कुप् परमोत्तोस्यरान वॆम्बॆरु मानार् विषयमाग, “कळैगसिउविष, ति कलियुङ्गॆडुमॆण्ड्रु ससि प्पिक्कप्पट्ट वैबवमुडैयराय् आश्रितविरोदि निरसनबीलनान वॆम् पॆरुमान् विषयमान तैलदारावद विच्चिनन स्मृति सन्द तिरूप प्रीति यागिऱ पियासोच्चाडन सादनत्ताले कलिगालत्तिनुडैय कोलाहल प्तत्तोडुगूडिन ऒरु लीलैयॆण्ड्रुम्बडियान पक्ति वैगल्य सम्बा तनमागिऱ निर्निबन्द पिसासत्तै निरागरित्त वॆम्बॆरुमानार् सर्वोत् कृष्टरागक् कडवरॆन्गिऱार्। •Vकॊ@ाहू®कीलागिया हवोहाज ।०।

त: त (व्-म् ) य - यादॊत्तर्, हरॆ विरोदि निरसनबीला विषैयैयान, ऊगिरॆवयन तलाग तसाग-यनु ऎण्ड्रु पाड मानबोदु, पक्तियागिऱ यन्दिरत्तैयुडैयरायॆण्ड्रबडि। पक्तिया किऱ यन्द्रत्तालेयॆण्ड्रु मुन्दिनबक्षत्तिलात्तम्। यदाग- ऎण्ड्रुबाडमुमुण्डु। अप्पोदु, यसू तऴ- यनण -जावॆगवव य (उ) मनिदनै विट्टुप्पिरियाद निऴल्बोल्, पॆरुमाळैविट्टु ऒरुक्ष णमुमगलामल् अवर् कैङ्गरियमागिऱ सम्बत्तैये स्वरूपमायुडैय इळैयबॆरुमाळैप्पोल् उडैयवरुडैय तिरुवडिगळैये तञ्जमागप्प ट्रि अवरैप्पिरिन्दु सगिक्कमाट्टादवराय्, अवरुक्काळ्बट्टिरुप्पदै ये मुक्कियमागक्कॊण्डु, रणम् पुगुन्दोरै यिरक्षिक्कवल्ल ऎम्बार् पाङ्गाग वॆऴुन्दरुळियिरुक्कक्कडवर् ऎण्ड्रु करुददु। क श्रीरङ्गराजस्तवम्। यवात्तमदुवे।) क ॆगॊ@ाहनासहिता की,लॊॆसव?-या ह:तऴ् - कलियिनुडैयगोलाहलरवत्तोडु कूडिन लीलैयागिऱ व्यर्त्त पिलासत्तै, सुवाहादु -अबगरित्तार्, राजर नज~- नि:- भगवत्कुण मननबीलरान वन्द वॆम्बॆरुमानार्, जीयाग स्पष्टम्, जीजयॆजय - उत्कर्ष प्राप्ति८, सूलीलि-पूषि। (अ-कै।) अनन्तरम् ऎम्बॆरुमानारुक्कासारियरान पॆरिय नम्बिगळै मनसा वनुसन्दित्तु अवरुक्काचार्यराय् आमुदल्वनॆण्ड्रे ऎम्बॆरुमा नारैक् कटाक्षित्त वाळवन्दार्विषयमाग स्वद: प्रमाणमान वेदत् तिल् प्रदिबादित्त तत्वासाररूपमान मार्गत्तै कुद? कुद: ? वॆण्ड्रु के ट्टुक्कॊण्डु हेतुमात्र रणरान पाह्य कुत्रुष्टिगळागिऱ मुळ् ळिल्लामल् चित्तियादिगळान सप्रबन्धङ्गळाले सॆय्दु अदिल् ज्ञा नादि पूर्णनान वॆम्बॆरुमान् विषयमान पक्तियै नडत्तानिण्ड्र वा ळवन्दारै मननम् पण्णक् कडवोमॆन्गिऱार्। स। वियायॆॆवषिगाैमक्कळ् तदगण्गऴ् त (व्-म्।) वॆडिॆव ॆॆवषिगऴ काम-वऴियै, त : वर्षनिदॆनवगूडगा नविन् तॆयषिङ्द - केवलदार्गि करागिऱ मुळ्ळिल्लाददाग - वियाय -पण्णि, उमवदिल तिसा - ऎम्बॆरुमान् विषयमान प्रीतिरूपाबन्न ज्ञानत्तै, (कर्मणिष ष्टि) नदार - प्राबीयानिण्ड्र, या - नाबालवॊया? - न यमुनत्तुऱैवनान श्री आळवन्दारै, ८ नवाक्ॆॆह-कुणवत्ता नुसन्दानम् पण्णक्कडवोम्।(२नव्वॊयनॆनॊल् तवै हु-ववन -कुणानुबवत्तालादल् तमक्कुप्पिऱन्द नानाबावत्ता लादल् स्वगीयरैयुङ् गूट्टिक्कॊण्डादल् पहु वचनम्।) त त (अ-कै।) इदिल् श्रीआळवन्दारुक्कु आचार्यरान मणक्काल् नम्बियै युम्, प्रासारियरान उय्यक्कॊण्डारैयुम्, मानसमाग वनुसन्दित्तु अव रुक्कुम् " हूयॊ नविै ताहै।नाय निoविनॊ” ऎण्ड्रुम् ם (ङ) ऎम्बॆरुमानिडत्ति लुण्डान पक्तिविशेषत्ताले कलियिन् कॊडुमैयु मऴियुम्बडियान वैबवमुडैय ऎम्बॆरुमानार् मिग मेन् मैयाग विळङ्गक्कडवरॆण्ड्रु करुत्तु। (स) सकल प्रमाणङ्गळुक्कुम् हेतुवान वेदत्ति लोदियिरुक्कुम् धर्मानुष्टानङगळै तूषित्तु आक्षेपिक्कुम् मट्र वलबप्रबन्धङ्गळै, तम् प्रबन्धङ्गळाल् कण्डित्तु पसवत्पक्तियै ऊट्टुम् श्रीयाळवन्दारै तियानिप्पोमॆण्ड्रु करुत्तु। । पूर्वसदगम्। ऎ पडि,परमोत्तेस्यरान नादमुनिगळ् विषयमाग सामसारिग ताबसान्दि करमान पग त्तुक्ति पिऱैक्कैच्कु पिरदिबन्दगङ्गळ् मेलिट्ट कालत्तिल् आऴ्वारुडैय निर्हेतुक किरुबैयाले लबित्त श्रीसक्त्यादि मुगमाह पाप्तादिविषय प्रावण्यत्तैत् तविर्त्तु भगवद ज्ञानभक्तिगळै कुणा कुण निरूपणम्बण्णादे प्रत्युबगारनिरपेक्षमाग उपकरित्तु अत्ताल् प्रपन्नगुलत्तुक्कु नादराय् भगवत्कुणानुसन्दान शीलरान नादमुनि कळॆण्ड्रु पिरचित्तमान ऒरुमेगत्तै निरन्तरम् स्तुदित्तु वाय्बडै त्त प्रयोजनम् पॆरुगिऱेनॆन्गिऱार्। रु। नळ् नळसि नाय८-नि।नाp३ ५।षग)व हॆ वजानल तस (व्-म्।) ऊगॊावरुहससिङ् पक्तियागिऱ तीर्त्तत्तिनु टैय वर्षमिल्लादगालत्तिल्, (वऴहावम्, हௗसळै - ऎण्ड्रु कोणम्।) विऱदॊरामॊय्स २) त वावग त यजा न।व ऊगिदॆॆवरा व ऴैवदिदगूजान् लजीवदास् ाऴ् सुविदवेष कऴ- भगवत् व्यतिरिक्तविषयत्तिल् वैराक्य मॆन्न, भगवत्विषयत्तिल् पोषित्वादि यादात्म्यज्ञानमॆन्न, तत्विषय पक्तियॆन्न, इदुगळै, सम्रुत्तमाग वर्षीयानिण्ड्रुळ् ळ्, नायमासौ - निमुदञा२-नादमुनियॆण्ड्रु पिरचित्त मान, जीHतऴ् मेगत्तै,नळगि - स्तोत्तिरम् पण्णुगिऱेन्। (णु ताविधियादो पूवा तॆसॆववनम्) त (अ-कै।) अनन्तरम्, इदुगॊण्डु सत्रवाक्यार्त्तम् ऒरुङ्गविडु वरॆन्नुम्बडि युडैयवरुक्कु, श्रीबाष्य निर्माणोबगारगराय्, मादाबि तेत्यादिप्पडिये, प्रपन्नगुलत्तिऱ्‌कु मुदलडियाय्, “नायाल् ावल्) षिव ऎण्ड्रु नादमुनिगळुक्कु सकलार्ददोबदेष्टावाय्, अव्वऴि याले तमक्कुप् परमोत्तेस्यरान नम्माऴ्वार् विषयमाग, भगवत्प्रा प्तियिल् तमक्कुण्डान वत्यादरमुम्, ऎम्बॆरुमानुक्कु संसारिगळुडैय रक्षणत्तिलुण्डान वत्यादरमुम् ऒरुवडिवु कॊण्डाप्पोले अवदरि त्तु, मयर्वऱमदिनल मरुळिननॆण्ड्रुम्बडि, भगवन्निर्हेतुक कृपैया ले त्रमिडबाषारूपैयाय्, प्रम्ह प्रदिबादगैयाय्, आयिरम्बासुर रूपैयुमान, उपनिषत्तै मुन्दरमुन्नम्,साक्षात्करित्तत्ताले, रिषि सप्तवाच्यरान नम्माऴ्वारै प्रीतियोडु सेविक्किऱोमॆन्गिऱार्। (रु) ऎम्बॆरुमान विषयमनन पक्तिक्कु यॆदिर्त्तट्टान इतर वलब व –कङ्गळिल् आसै मेलिट्टगालत्तिल्, अदिलडिक्कॊत्तित्तु ऎम्बॆरुमानै यडैयच्चॆयुम् नादमुनिगळै वणङ्गुगिऱेनॆण्ड्रु करुत्तु। अ सहस् श्रीरङ्गराजस्तवम्। सा। ऐषि।जु-षा हॆगरषदरषादसि्वॊऴिदऴ सह सावा।यॊ£क्षि जिवी£। हसहिताऴा (व्-म।) य-ेयादॊत्ता,ऒ सिललाषाया। हवा ताऴ्त्रमिड पाषैयाग प्रकाशित्त, सहस्रावाय्स् रहाम्-आयिरम् पासुरङ्गळैयुडैत्तान, व,हणहितादा परह्म विषै यैयान उपनिषत्तै, क्ष रक्षिक्ष-साक्षात्करित्तारो, उषिदऴ इन्द जगत्तिलवदरित्त, क-षॆद]षादस् त-षावा। कूषॆद-षादल्)तषावादलू हगूवै - क-षिवावगवॊ ण - निवरदिवावगम्।) ऎण्ड्रु, सर्वानन्द हेतुवाय्, सुलबनान वॆम्बॆरुमान् विषय त्तिल् तमक्कुण्डान वासैयुडैयवुम्, ऎम्बॆरुमानुडैय वा सैयुडैयवुम् स्वरूपमबोलिरुक्किऱ, ऐषिऴ् - नममरऴ्वारै,जू षाजहॆ-सेविक्किऱोम्। ज-षिदिसॆवन्यॊम्। (सु ा rr-ऎन्गैयालुम्, ऐषिऴ्- ऎन्गैयालुम् तिरुवाय्मॊऴिक्कु प्रवाहदो नित्यत्वम् स सिप्पिक्कप्पट्टदु।) त P D (अ-कै,) अनन्तरम्, गुरुबरम्बरैयि लवस्यानुसन्देयरान श्रीसे नैमुदलियारै, मानसमाग वनुसन्दित्तु अवर् मुगमाग वाऴ्वारुक्कु त्वयोपदेशत्ताले आसाायगोडि प्रविष्टैयान पॆरियबिराट्टि यार् विषयमाग सचेतनासचेतनात्मगमान विन्द जगत्तिनुडैय नियाम्य नियामक पावरूप तारदम्यमागिऱ मेडुबळ्ळम्, तन्बुरूवम् नॆऱित्त विड त्तिलेयाम्बडियान पॆरुमैयै युडैयळाय् " षॆवषॆव्स् जीव हिषीऴ्” ऎन्गिऱबडिये, पॆरियबॆरुमाळुक्कु वल्लबैयान पॆरिय पिराट्टियारुक्कु, ऎन्नै यॆऴुदिक्कॊडुक्किऱेनॆन्गिऱार्। ऎ। नाश्री,ामनायॆॆगयडि विना वॆडिद: ou।पॊदव)ॆॆवष?) निलॊळुत् २) तजिउ ।जमगा (व्-म्।) उ उबू - परत्यक्ष शास्त्रचित्तमान, जमदु - पिरबञ् जमानदु, यसव: वॊ : विषा: तस षॆषागि - (कूसॆ नॆगवदि शृति पिरचित्तैयान यादॊरु पिराट्टियिनु (का) तमक्कु ऎम्बॆरुमानै अडैयवेण्डुमॆन्गिऱ आसैयुम्, कलि यिन् महिमैयाल् तम्मैप् पट्रादारै पट्रच्चॆय्दु सम्रक्षिक्कवेण् डुमॆन्गिऱ ऎम्बॆरुमानुक् कुण्डान आवलुमॊण्ड्रुसेर्न्दु इवराग मूर्त्तिगरित्तु वन्ददोवॆनुम्बडि भगवत्किरुबैयाल्, उपनिषत्सारमाय् आयिरम् पासुरमुळ्ळ तिरुवाय्मॊऴि यॆनुम् तमिऴ्वेदत्तै परगासिप् पित्त नम्माऴ्वारै अडैगिऱेनॆण्ड्रु करुत्तु। पूर्वदगम्। कू टैय पुरुवङ्गळुडैय व्यापारविक्षेषत्ताल्, तवबदयॊविषसेव् हाव्हॆन् -निवै उळुदवदग- नियामकमायुम् नियामयमायु मागुगैयागिऱ तारदम्यत्ताले मेडु पळ्ळमागिऱदु, श्रीरामस् नायग तसवदीत्ॆॆसल्-कोयि लुक्कु निर्वाहगरान पॆरियबॆरुमाळुक्कु वल्लबैयान पॆरिय पिराट्टियार्बॊरुट्टु, न -नमस्कारम्। (अ-कै।) अनन्तरम्, प्रदमासारियनान पॆरियबॆरुमाळ् विषयमान वैन्दुस्लोकत्तिल् मुदल् स्लोकत्ताले तामिप्रबन्धत्तिलरुळिच्चॆय् यप्पोगिऱ त्वयार्त्तत्तै सङ्ग्रहिक्कत् तिरुवुळ्ळमाय् (मलराळ् तनत् तुळ्ळान्) ऎन्गिऱबडिये, पॆरियबिराट्टियारुडैय तिरुमुलैत्तडङ्गळुक् कु ओराबरणमॆन्नुम्बडियाय्, कोयिलिले तिरुवनन्दाऴ्वान् मडियिले मिगवुम् विळङ्गानिण्ड्रु कॊण्डु सर्वाबीष्टप्रदमाय्, वैत्त कण् वाङ् गादे इरुक्कुम्बडियान अऴगैयुडैय ऒरु सिन्दामणि यॆन्नलाम्बडि याय्, हेयप्रदिबडदैयाले, निरवदिग तेजोरूपरान पॆरियबॆरुमा ळै उपायोबेयमागप् पट्रुगिऱेनॆन्गुऱार्। अ।श्रीस् नाहाण।ऎदजश्रीया। मॊयरैस्यॆ विञाणिैगिवॊ उानसलदु मॆनदगॊमिन: (व्-म्।) श्री-यनयॊरानूरणस्यदॆ श्रीयदॆ - ऎन् ऱु ऎल्लारुक्कुम् तन्नैप्पट्रि स्वरूपलाबमाय्, तनक्कु मवळै प्पट्रि स्वरूपलाबमाम्बडियान पॆरियबिराट्टियारुडैय तिरु मुलैत्तडत्तिऱ्‌ कलङ्गारमाय्, कन्यासळलॊदीवदस।) - तिरुवनन्दाऴ्वानागिऱ सर्बत्तिनुडैय, उद।ऱॆ - तिरुमडियि ले, उउाऴै - नण्ड्राग विळङ्गानिण्ड्रुळ्ळ, (उयाऴै - ऎण्ड्रु पाडमानबोदु, कक्कप्पट्टदॆण्ड्रबडि।) विदाणिैसिव - मनो रदित्तार् मनोरदमडैयत् तरवत्तान सिन्दामणिबोलिरुक्किऱ श्रीर्मॆयवे - (सप्तम् यलुक् समासम्।) सर्वसमबत् सम् त (ऎ) ऎन्द पिराट्टियिनुडैय पुरुवत्ति नसैवदै अडैयाळमागक् कॊण्डु, सकल सचेतनासचेतनङ्गळ् निऱैन्द इव्वुलगमुऴुमैयुम्, तददत् कर्मानुगुणमाग (तेवर्गळै वैत्तुक्कॊण्डु मानिडरुम्, मानिडरिल् पिराम्हणरै अपेक्षित्तु सूत्तिररुम्, कऱ्‌भगविरुक्षङ्गळै यपेक्षित्तु, कॊण्ड्रै मुदलानविरुक्षङ्गळुम्, पक्षिगळिल् करुडनै अपेक्षित्तु, को ट्टान् मुदलानवैयुमान विप्पडिये किरममाग) तारदम्मियत्तै अडै किऱदो, अप्पडिप्पट्ट अन्द पॆरिय पिराट्टियारैत् तॊऴुगिऱेनॆ ण्ड्रु करुत्तु। उग० श्रीरङ्गराजस्तवम्। ऱ रुत्तमान कोयिलिले कण्वळर्न्दरुळुगिऱ तेज८! “नारायण वरॊजॊ” ऎण्ड्रु निरवदिग तेजोरूपरान पॆरियबॆरु माळै,सूस्-यॆ - पट्रुगिऱेन्। (अ-कै।) इदिल् " नॆदिनॆदिय तॊवावॊनिवदबूदॆ-q- यादॆलादौ)” ऎण्ड्रित्यादियिल् परिच्चिन्नमिण्ड्रिक्के, श्रीय: पदियाग निरूपिक्कप्पट्ट परवस्तुवानदु अवदरिक्कुम्बडि पाक्यमुडैय कोयिलिले पिराट्टि पुरुषकारमडियाग सर्व समास्रयणीयमागैक्काग ववदरित्तु “सन्गागीनाळॆद” ऎन्गिऱ विऴवुदीर नित्यम् सत्तै पॆ ट्रदॆन्गुऱार्। का। कळिवऴिडिजिगळ्। कूवू, स्वानवराजुवऴि (व्-म्।) उउ।व उस।व तॆयॊल् परवळ् ताल्ला उहस ववानदस्वराजु वऴ - इदन्द्वोवुम्, इत्तन्द्वोवुम्, प्रकृष्टज्ञानत्तिऱ्‌क विषयमान इदमॆण्ड्रुम्, इत्तमॆण्ड्रुम्, परिच्चेदित् तऱियक्कूडाददानवॆण्ड्रबडि, रुक्षा वेडियॊ पा क्षासाग लक्षणयस)त - पॆरियबिराट्टियारुडैय तिरुव टिगळिलुण्डान सॆम्बञ्जियै प्रधानमान सिह्नमागवुडैय, वहू निरुबादिगमाग सर्वान्दर्यामियान परदत्वमानदु, यीर् यासीबीदवन् - सम्रुत्तियैयुडैत्तान, सूय्दॆनॆ कोयिलिले,सुऴि - नित्तियमाग सत्तै पॆट्रिरुक्किऱदु।

(अ - कै।) इदिल् पॆरियबिराट्टियाा पुरुषकारमाग संसारददिऱ्‌कुत् तोळ् तीण्डियान कोयिलिले, नित्तिय सन्निदिबण्णि युगच्कुमाप्पोले पॆरियबिराट्टियारागिऱ कल्पगक्कॊडियिनुडैय उयर्न्द तिरुमुलैत् तडङ् गळागिऱ पूङ्गॊत्तुक्कळिले नित्यसाबलम्बण्णुगिऱ पॆरियबॆरुमाळा किऱ तैववण्डानदु संसारिगळिल् तलैवनान वॆन्नुडैय मनस्सै ऽ पॆरियबिराट्टियारो टिणैबिरियामल्, तिरुवनन्दाऴ्वान् मी तॆ ऴुन्दरुळियिरुक्कुम् पच्चैमामलै मेनियनान पॆरियबॆरुमाळै अडैगि ऱेनॆण्ड्रु करुत्तु। (कू) श्रीय:पदियॆण्ड्रु काट्टिददरवल्लदान पॆरिय पिराट्टियारुडैय तिरुवडिगळि ललङ्गारमायुळ्ळ सॆम्बञ्जिक्कुऴम्बैत् तिरुमार्बिलुडैय पॆरियबॆरुमाळ्, इव्वळवॆण्ड्रु अळविडुवदऱ्‌करिय वैबवमुडैयवरा किलुम् अवळ् पुरुषकारत्ताले ऎल्लारुम् काणुम्बडि सकलमुम् निऱैन्द तिरुवरङ्गप्पॆरुनगरिल् नित्यवासम् सॆय्गिऱारॆण्ड्रु करुत्तु। पूर्वादगम्। कग युम्, अवळ् पुरुषकारत्तालेये तामरैप्पूवागक्कॊण्डु अदिल् किरीडिक् कक्कडवदॆन्गुऱार्। त क। rक/ तॊदमस् नवगव्व@८! श्रीरामराजर।मॊजॆना ताजा नसा।व-जॊ अ उ (व्-म्।) rक्षिरॆवगव तादस् लाउदहळनळदावॆ वङ्गळ् तयॊय् वय - पॆरियबिराट्टियारागिऱ कऱ्‌पगक्कॊडि यिनुडैय उयर्न्द स्तनङ्गळागिऱ पूङ्गॊत्तुक्कळिले अदिसबल मान, श्री-र्।मराजयॆवम - पॆरियबॆरुमाळागिऱ वण्डा नदु, जॆ - ऎन्नुडैय, रै नसजॆवा,व-जबू

ह्रुदयमागिऱ तामरैप्पूविल्, नदोऴि - सन्दोषत्तुडन् वसिक्कक्कडवदु, र-की, लाया नॊट् (अ-कै।) इनि त्वयत्ति लुत्तरगण्डार्त्तमान विरुवरुमान से त्तियिल् अडिमैयैप् पॆरियबॆरुमाळुम् पिराट्टियारुमान तिरुच्चेट्रि यिले सॆय्य वासैप्पट्टु, अन्द वडिमैयागिऱ मङ्गळत्तै, पॆरिय पि राट्टियारुडैय तिरुमुलैत्तडत्तिलुण्डान कस्तूरिमयमान मत्स्य स्त्रीयाले सिह्निदमान तिरुमार्वैयुडैय पॆरियबॆरुमाळिडत्तिल् नित् यमागप्पोर प्रार्त्तिक्किऱोमॆन्गुऱार्। D कग। सषिबीषनगहूरी८८- तॊरस् श्रीरमराजा वाषय त्रैयास्हॆ तॆगाll ५० ९० (व्-म्।) श्री-यसनळदॆयॊ: कसू तसलनगरी तया ओत्- रॊय ताग- पॆरियबिराट्टियारुडैय तिरुमुलै त्तडङ्गळिल् कस्तूरिया लॆऴुदप्पट्ट मत्स्यस्त्रीयाले अडै याळमिडप्पट्टदिरुमार्वैयुडैय, श्रीरामहराजा तासाग - पॆ रियबॆरुमाळिडत्तिल् निण्ड्रुम्, ससि- मङ्गळत्तै, पादसरडि अनेकवरुषङ्गळिले, (कूद ऊस्यॊमॆविधिया।) सूसा हॆदरेऴु - मिगवुम् प्रार्त्तिक्किऱोम्। व ८ ९० (अ-कै।) अनन्तरम्, नीरिप्पडि मङ्गळत्तै प्रार्त्तिक्किऱीर्, विरो तिगळ् कनक्क उण्डायिरुक्क, अदु चित्तिप्पदॆङ्ङने? विरोदि निवृत्ति (क) अदिमोहत्तोडु पॆरियबिराट्टियारुडन् सेर्न्दिरुक्कुम् पॆ रियबॆरुमाळ् ऎन् ह्रुदयत्तिलुम् वसिक्कक्कडवरॆण्ड्रु करुत्तु। (कग) पॆरुमाळुम् पिराट्टियारुमागिय इरुवरुमानसेत्तियिल् अडिमै तदॊऴिल् सॆय्य वासैप्पट्टु अदऱ्‌कॊरुबऴुदुम् वारामल् पाङ्गाग विरुक्कुम्बडि वनुग्रहिच्चु पॆरियबॆरुमाळ् सन्निदियिल् प्रार्त्तिक्कुऱाा। कउ श्रीरङ्गराजस्तवम्। क्कुप् परिगरम् वेण्डावो? ऎन्न, पॆरियबॆरुमा ळप्पोदागत् तेड वेण्डादबडि, श्रीबञ्जायुदाऴ्वार्गळै यॆप्पोदुम् तरित्तुक्कॊण्डि रुक्क, ऎनक्कु प्रार्त्तिक्कैक्कुक् कुऱैयॆन्? ऎन्गुऱार्। कउ। वादवूण ताक्षायाविउ।वसेह। हनिव वडिाववय-यी,विषगनश्रीा।म नायग (व्-म्।) वरगषॆबूणन्दा षॊक्ष ताऴ्-वे रट्र मरम्बोले निरहङ्गारराय् वणङ्गिनवर्गळुडैय रक्षण त्तिल्, विउ वऴ - कालव्यवदानत्तै, सुसहनिव - सहिक्कमा ट्टादवर्बोल्, ववा नााैय-या नासरैहारसाम्-श्रीसा तर्नाऴ्वार् मुदलान वैन्दाऴ्वार्गळुडैय समूहत्तै, सषा - ऎप्पॊऴुदुम्, विञ सु - परीया निण्ड्रुळ्ळ, स: - सु।त तदिप्पडिये, आस्रि तरक्षणत्वायिल् परचित्तरान, श्रीर। नायग:- पॆरियबॆरुमाळानवर्, न - अगिञ्जनरान वॆन्बोल् वारै, वाद-विरोदियैप्पोक्कि अरङ्गनार्क् काळ्सॆय्गै यागिऱ विष्टत्तैत् तरक्कडवर्। (अ-कै।) आग विव्वळवाल् आऴ्वान् मुदलाग, पॆरियबॆरुमाळ्ळ वाग, मन्द्ररत्नविवरणरूपमान स्वप्रबन्धारम्बत्तिल् अवस्यम् कर्दव् यमान गुरुबरम्बरानुसन्दानत्तैत् तलैक्कट्टिनाराय् निण्ड्रदु; इनि, एऴुस्लोकत्ताले, इप्रबन्धगरणत्तिल् तमक्गतिगारमिल्लामैयै ङ् गित्तु, ऎनक्कु मदिगारमुण्डॆण्ड्ररुळिच्चॆय्गिऱार्; अदिल् मुदल् स्लो कत्ताले “यस जद।तस् उद। तैय)नवॆडिस्: - सुविजा त।विजान्दाऴ्-विजादविेजानदाऴ्” इत्यादिशृतियिलुळ्ळ पडि, अऱियक्कूडाददॆण्ड्राल् अऱियप्पट्टदागवुम्, उळ्ळबडि अऱियत्तक्कदॆ ण्ड्राल् अऱियप्पडाददागवुम्, उळ्ळबडि स्तुदिक्कलामॆण्ड्राल् निन्दिक्कप् पट्टदागवुम्, उळ्ळबडि स्तुदिक्कक्कूडादॆण्ड्राल् स्तुदिक्कप्पट्टदागवु म्, ऎल्लारु मऱियुम्बडि सॊल्लप्पट्ट परवस्तुवान पॆरियबॆरुमाळै स्तुदिक्किऱोमॆण्ड्राल् निन्दित्तोमाय्त् तलैक्कट्टुमागैयाले स्तुदिक्क माट्टोमॆन्गुऱार्। कङ कु कूउदल तॊ तॆयो?तहु त।वरि निनि तलवदि नि नि तहु त, उदिरमराजडिजूवषदयी -८हॆवय। किगि तिदाग -२११ (कउ) अप्पडि नित्यमागच् चॆय्युङ् गैङ्गरियत्तिऱ्‌कुप् पल इडर्गळिरु न्दा लॆन्सॆय्वदॆण्ड्राल्, ऎप्पॊऴुदुम् पॆरियबॆरुमाळ्, तिरुवाऴि याऴ्वा वान् पाञ्जजन्यम् मुदलान तिव्यायुदङ्गळै अऴगुक्को तरित्तिरु क्किऱाा? आसिरियर्गळिन् विरोदिगळैक् कऴिप्पदऱ्‌कल्लवो? ऎण्ड्रु करुत्तु। त पूर्वादगम्। कङ (व्-म्।) नादबबदॆऴ - अऱियक्कूडाददु, (उदिळद।वॆस - ऎन् ऱत्यागरिक्कवुम्।) ऎण्ड्रऱियप्पट्टाल्, २ तऴ् - अऱियप्पट्टदाग, लवदि -आगिऱदु, कय - अण्ड्रिक्के, उदऴ् - अऱियत्तक्कदु, (उदि उदवॆस।) ववबूवस - सदऴ् - अऱियप्पडाददाग, ऊवदि -आगिऱदु, तऴु स्तुदिक्कत्तक्कदॆन् ऱऱियप्पट्टाल्, वरिदॊ निजि तऴदग-नण्ड्राग निनदिक्कप्पट्टदाग,वैदि- आगिऱदु, निनिदऴ उळ्ळबडि स्तुदिक्कक्कूडाददॆण्ड्रऱियप्पट्टाल, हू - तऴ् - स्तु तिक्कप्पट्टदागिऱदु,उदि - ऎण्ड्रु, कुयी - वेदमानदु, न।

• स राजादऴ् - पॆरियबॆरुमाळै, उउजूषग नण्ड्रागत् तॆरियप्पडुत्तित्तु,तऴु - अन्द पॆरियबॆरुमाळै, वय - ज्ञान पलक्तिगळण्ड्रिक्के, पक्तियुमिल्लाद नाम्, किजिदि - ऎन्नवॆण्ड्रु, त यी त हॆ - स्तुदिक्क विऴिगिऱोम्, (वदना कसाजीवॆम्।) नग२८। (स्तुत्यनदिगारम् सर्वसादारणमागैयाले पहु- वचनम्।) (अ-कै।) इप्पडि, भगवत् स्तुयिल् यॆनक्कु परक्तियिल्लैयॆन्नुम् पोदैक्कुम्, तिरुवनन्दाऴ्वान्बोलवुम्, पॆरियबॆरुमाळ्बोलवुम्, सहस्रवदनत्वादि वैबवमुण्डाग वेणुमॆन्गिऱार्। कस। यषिेॆहहह वा नाऱिॆॆवௗव निजवै पूयॆदगिय सुयबॆषव नुवैद वषॆव्वालुग,)मा व्विलवॆविलामिदा! (व्-म्।) स-“सहश्रीषबूावर:” इत्यादि प्रमा णप्रसिद्धरान, समवगरै - कोयिलुक्कु प्रगालगरान पॆरि यबॆरुमाळ्, निजऴ - तम्मुडैयदान्, सहस्-वडि नाऴिॆॆवल वेऴ् - सहस्-वडि ना निसूषियेसदग ऎण्ड्रु, त्रुबदबहा व्रीहीयादल्, सुयवा-सहस्स्,)वडि ना नासरैहार्: हहह पात्रादिबाड कल्पडुत्ताले, जीषलावमायिरुक्किऱदु, मुन्दिन पक्षत्तिल् सहस्रसङ्ग्यायुदमान तिरुमुगङ्गळै मुद (कङ) प्रुम्हत्तै ऎवनऱिवेन्, स्तोददिरमुम् सॆय्गिऱेनॆन् किऱानो, अवनऱियादवन्, निन्दनै सॆय्गिऱवनुमाग आगिऱान्, ऎवन् अऱियमाट्टेन्, स्तुदिक्कवुम् वगैयिलेनॆन्गिऱानो अवन्, अऱिन्दव न्, स्तोत्तिरम् सॆय्गिऱवनुमाग आगिऱान्, ऎण्ड्रु वेदमानदु, ऎन्द पर वस्तुवैक् काट्टिट्रो; अन्द परवस्तुवान पॆरियबॆरुमाळै ऒण्ड्रुम् तॆरियाद यान् ऎप्पडि स्तुदिक्क वॆत्तनिक्किऱेनॆण्ड्रु करुददु। कस श्रीरङ्गराजस्तवम्। त लागवुडैत्तान वैस्वर्यत्तै यॆण्ड्रबडि,ॆॆवलुवऴि - ऎन् ऱु प्रदक्पदमागवुमाम्, जॆ - अदिल्लाद वॆनक्कु, सुवबूयॆडि वि - तन्दरुळिनारेयानाल्, सुय-पिन्बु, पॊषवदु-तिरुवनन्दा ऴ्वानुक्कुप्पोलेदान्, तङ्उॆववा - पॆरियबॆरुमाळुक्कुप् पोलेदान्, जावि - ऎनक्कुम, तिराग लाव्विङ्वे -~- तळस्किस्स क्षावस् वळव्विल्वससिनु - स्तोत्तिरत्तिल् पक्तियिल्लामैयागिऱ वैस्वर्यत्तिले, जामिदा -भागत्तैयु टैयना यिरुक्कैयानदु, (सा तियॆष।) उण्डामॆण्ड्रब टि, अदिल्लामैयाले स्तोत्तिरभक्ति यिल्लैयॆन्गैक्कुम् तम क्कु अदिगारमिल्लैयॆण्ड्रु करुत्तु, किरु - ऎन्गिऱदु, सo - ऎन्गिऱत् तोडेगूडि प्रसिद्धि अदिलयत्तैच् चॊल्लुगिऱदादल् वार्त् तैप्पाडादल्। (अ-कै) मुदल् पाक्तियिल्लैयॆण्ड्रार्, अनन्तरम्, ऎनक्कु Vक्तियिल् लैयॆन्बदऱ्‌कु मदिगारमिल्लैयॆण्ड्रार्, भगवत्विषय मबरिच्चिन्नमागै याले, इनि रप्तदोषत्तालुम्, अदुक्कु हेतुवान जज्ञानदोषत् तालुम्, अर्थदोषत्तालुम्, ऎनक्कु स्तोत्तिरत्ति लदिगारमिल्लैया यिरुक्क, पॆरियबॆरुमाळ्, निरङ्गु स्वादनत्रियत्ताले तम्मै स्तुदिप् पिवित्तुक्कॊण् कॊण्डु तम्मैस्वर्यत्तै मऱैत्तु वेदत्तिऱ्‌कुम् सन्देगिक् कुम्बडि यागिऱारॆन्गुऱार्। सो अङ्गेत्यादियाल्। करु। सॊगमवॆषयऱिवा नगिनॊ तिवॆडिसनॆऴुन विडियाद निाम नाय् हॊनॆदॆषॆषव षॊषlनीसोहि us (व्-म्।) सॊमवॊयावानदि स्ॆ - “यॊÜसलयल् क्षवोजॆवॆj२” ऎन्गिऱ पूर्ववाक्यत्तिल् इन्द जगत्तुक्कु स्वामियाय्,परमागावोसियानवन् यादॊत्तनो? अवनॆण्ड्र पडि, कू।पि - वाराय् जन् ऎण्ड्रु पेक्षषम्, वाराय् जनमॆण्ड्रर्त्तम्, (साहिळे नऴ - ऎण्ड्रु पेसषम्, स्वमाहात्मियत्तैयॆण्ड्रबडि) वॆडियऴिवानॆदि - सहस्रवदनत्वादि वैबवत्तै अऱिवनो? अण्ड्रिक्के अऱियमाट्टानो? ऎण्ड्रु इदु, सनॆऴि - ऎण्ड्रत्
• तोडे अन्वयिक्किऱदु, वॆडि :- अङ्गेत्यादि वेदमानदु, कन (कस) पॆरियबॆरुमाळ्,तम्मुडैयवुम्, तिरुवनन्दाऴ्वानुडैयवुम्, महिमैयै, ऎनक्कुम् तन्दरुळिनारागिल्, अप्पॊऴुदुदान्, स्तुदिसॆय् येनॆन्बदऱ्‌कुम् उरियनावेन् ऎण्ड्रु करुत्तु। , पूर्वरदगम्। नमि

य करु वविऴ् - कनव विजयस् सर्वविषयगमान ज्ञानत् तैयुडैय वॆण्ड्रबडि, नाऴ-ामस) नायर् - पॆरिय २) पॆरुमाळै, सूदुनि - स्वविषयत्तिले, नॆमि - सन्देहिक्किऱ तु, त क - सन्देहिक्किऱदानदु, षानय कऴ- वाषम् - इन्द पॆरियबॆरुमाळानवर्, षॊषासोहि: तॊॆॆष अ? सा ेदाषि -असादुत्वादिरूपमान वषॊषमॆन्न, अन्य ताज्ञान मूलत्वादिरूपहेतु दोषमॆन्न, अलङ्गारमिल्ला मैयागिऱ अर्थदोषमॆन्न, इप्पडि दोषत्रयत्ताले अऴु क्केऱिन, (८@हुे - सनदिग अ) वोऴि -ऐजवाव: तावि: - ऎन्नुडैय वाक्कुक्कळाले, वॆण्बाऴo our उॆॆजाऴ् तसु - ईसम्बन्दियान, गतिसायिनऴ-अदियैत्तै, (कूदियैन् ऎन्नवेण्डियिरुक्क,कूदिलायिनडि- ऎण्ड्रदु, कूदियैनददु विषनाविधि,क निष यत्ताले।) सूवरणॊदिवरु - मऱैत्तुक्कॊळ्ळुगिऱार्, आगैयाले युक्तमॆण्ड्रु करुत्तु।

१७ (अ-कै।) इप्पडि पॆरियबॆरुमाळ्, दोषयुक्तमान उम्मुडैय, वाक्कुक्कळाले तम्मदियत्तै मऱैत्तारॆण्ड्रीर्, इप्पडि स्वातन्त्र्यत् ताले अवर् सॆय्दालुम्, नीर् सचेतननागैयाले, अवरुक्कवदयावहमान स्तोत्रत्तिल् निण्ड्रु मॊऴियवॊण्णादोवॆन्न, अवन् सावबक्त नाय्, निरङ्गुसस्वातन्त्र्यत्ताले संस्कृत त्राविडवेदङ्गळाले विळङ्गा निण्ड्रुळ्ळ तम्मै यॆन्नैक्कॊण्डु स्तुदिप्पिक्कुम्बोदु निवारगरारॆण्ड्रु मर्त्तत्तै सत्रुष्टान्दमाग वरुळिच्चॆय्गुऱार्,स्व संस्किरुदेत्यादियाले। कगा। त वस्त् पाााउ-ॆॆग रविल् वॆडिहूॆॆगन् पानाउ -ॆॆग जनीगरॊगि श्रीामग केउष।कणवसावाविय[£ हिग निषॆला।

श्रीरङ्गत्तिले (व्-म्।) श्री-ा।मगआ - श्रीरा।मॆै मिगवु मबिनिवेलयत्तैयुडैय पॆरियबॆरुमाळ्, कउ वीग उदिगॊ।) स्।स्-तसूर,विलैवॆडिसूॆॆग:-स्र ता (करु) तम्मालु मऱियक्कूडाददान अप्पडिप्पट्ट वैबवमुडैय पॆ रियबॆरुमाळ्, स्वातन्त्र्यरागैयाले, दोषमेयुळ्ळ वॆन्वाक्कै क्कॊण्डु स्तोत्तिरम् सॆय्विप्पित्तुक्कॊळ्ळुगिऱारागैयाल्, तम् वै पवत्तै उळ्ळबडि अऱिवदिल् वेदमुम् सन्देगिक्किऱदॆन्बदु युक्तन्दा नॆण्ड्रु करुत्तु। कग कॊसियवॆषा क श्रीरङ्गराजस्तवम्। १६ कॆवदानिसूगानिबद: - संस्कृतङ्ग व त ळायुम्, त्रामिडङ्गळुमायुमिरुक्किऱ निर्दोषमान वाक्कुक्कळा ले, वागुऴ- विळङ्गानिण्ड्रुळ्ळ, स-तम्मै, उ- ॆ तम्मै,उ-ॆॆग: ३२ उगा निउै - कॊ निदॆ ऎन्नुडैय दोषदुष्टमान वाक्कुक्कळा ले, ८वि नीगरोदि पूर्वम् मलिनमागादवनै, मलिननागप्पण्णु किऱार्, ऎन्बोलवॆन्निल्?सागूावि-स्नानम्बण्णियुम्, य रक्षिगडिया रसिगलुऴ् पुऴुदिमण्णुले प्रीतियैयुडैत् तान, कवऴ - मुप्पदुवयदुळ्ळ यानैयै, (अल्अक्ष-स- कउल उदिगॊ।) कणव - ऎवन्दान्, निषॆला निषेदिक् कप्पोगिऱान्, (इव्विडत्तिल् विधिवाय्क्कॆण्ड्रु काप्पारार्) ऎन् ऱनुसन्देयम्। (अ-कै।) कीऴ् निवारगरिल्लादबडि स्वादन्दर्यत्ताले, ऎन्नाले तम् मै स्तुदिप्पित्तुक्कॊण्डानॆण्ड्रार्, अदुमादरमण्ड्रिक्के ऎन्नुडै य राजगुलमुम्, पॆरियबॆरुमाळुडैय उबलाळनमुम् अनालोसिदमाग वॆन्नै स्तोत्तिरददिले मूट्टि, ऎन्नै इन्द स्तुदियिले प्रवर्त्ति प्पित्तदॆनगुऱार्। किन्द्वित्यादियाले। कऎ। किहुवूवदिवय तारिदविषाैयावै, राजग @टिय पूविदगिॆॆववश्रीरामराजगानावालाविदगूयवा वराय, तिेेसुदि तिसाहसॆसिङ् । ם (व्-म।) कि- किऱव - ऎण्ड्रबडि, वरवत्तलादि उरुा पूवि ताण्डि आवदॆवबू वववववदिलॆन् दारि तासाविषॊ जायाविषुराया ववदि तारिगाविष कायायॆ न - अवै। U०।&।२१।U०८-२।२। पॊव २२०):सवनव नव राजा तग ६६ वि। १ (अडिक्कीऴम् र्न्दु पुगुन्देने) ऎन्गिऱ, ताम्बण्णिन प्रपत्तिबलत्ताले, ताण्डिविबबिक्कप्पट्ट, जजायाडिया ऎण्ड्रु सॊल्लप् पट्ट, भगवन्मायैयैयुडैत्तान वाऴ्वारागिऱ राजाविनुडै य कुलत्तिनुडैय तुंसेष्टिदमानदु ऎण्ड्रबडि, (वळव। किरुावै तीदिबॊष: वळव।किरुवै,तीद नय - इप्पडि स्तोत्तिरत्तिले (कग) निन्मलङगळान वाक्कुक्कळाले स्तुदिप्पिक्कप् पट्टदनाल् निन्मलरागविळङ्गुम् पॆरियबॆरुमाळ्, पालगजम्बोल् तम् स्वतन्त्रत् ताले यॆन्वाक्कैयिट्टुत् तम्मै मलिनमाक्किक्कॊळ्ळ निनैत्ता लदै त्तडुप्पवर्यार्? ऎण्ड्रु करुददु। पूर्वदगम्। कऎ प्रवृत्तिरूपमाग वाच्चुदण्ड्रो; यवा - अण्ड्रिक्के, श्रीा। राजसानोवालाविदगू । श्रीर हैराजा-श्रीरामराज: -स वगलोव श्रीरामाराजगॆैल - तॆयॊ: वडिदॆयॊ: -लाविद सिदिवियू ह - पॆरियबॆरुमाळॆन्न, पॆरियबिराट्टियारॆन्न, इवर्गळुडैय कोयिल्गळिले कॊण्डाडप्पडुगैयानदु, २२- ऎन्नुडैय, सुषिदु-इप्पडिप्पट्ट, वद साहस तनु - स्तोत्तिरत्तिनुडैयवनालोसिद परव्रुत् तियिले, सुवराज्) ति -नियू, हहॆदुवागिऱदु। त तिसाहसॆ व (पॆरियबॆरुमाळुम् पॆरियबिराट्टियारुम्। पट्टरै पुत्रस्वीकारम् पण्णिक्कॊण्डु, उबलाळनमबण्णिनार्गळॆन्गिऱ सम्ब्रदायमुण्डु, आगैयाले पुत्रनुक्कु मादाबिदाक्कळुडैय उबलाळनबलत्ताले, तदब रादत्तिले पयमिल्लैयिऱे, इप्पडि राजगुलत्तिले पिऱन्दवनुक्कुम् राजा पराद पयमिल्लैयॆण्ड्रु मिडम् स्पष्टमिऱे।) अ-कै) कीऴ् तमक्कु स्तोत्तिरददिलदिगारमिल्लैयॆन्नु सादित्तु मेल् वेदबुरुषन् मुदलानवर्गळुक्कुण्डान वदिगारमॆनक्कु मुण् डागैयाले नान् स्तोत्तिरत्तिले अदिगरित्तेनॆन्गुऱार्। नादस्य सेत्यादियाले। कअ। नाय्स्, वसाहिगाण् -व्वारडि श्रीविजा नवामि@सि तसहॆदॆनवॆडि सूवॆक्षिगयक्षिदावऴियाविद नरीा। । मिणसु तिवियावहलै काष॥ त ס व (व् म्।) वॆडि:- “यॆगोवावो निवदबूनॆवावj २ सासह” इत्यादि शृतियानदु, नाय) - पॆरियबॆरुमाळु टैय, सहिगाण् -व्वारडि)विजा। विजा नवाऴि हितऴ् - सस अहिसॆवसॆण}व - तसवारउ ना-विजा नववागविजान् वावळ्-तयॊवि हितऴ् वारउjजावक्कवाऴि हितवद यावियजिदिवि, ह- तममुडैय माहात्म्यमागिऱ समुदरत्तै क्करैयऱिन्ददान मनोवाक्कुगगळुडैय व्यापारत्तैयॆण्ड्रब (कऎ) आऴ्वान तिरुक्कुलत्तिल् पिऱन्दत्तालो? पॆरियबॆरुमाळुक् कॆन्निडत्तिलुण्डायिरुक्कुम् प्रेमादियमो? ऎन्नै यिन्द स्तोद ररूपमान वबरादत्ति विऴियच्चॆय्ददॆनऱु करुत्तु। (कअ) परमबुरुषनान पॆरियबॆरुमाळुडैय अन्द कललियाणगुण ङ्गळै उळ्ळबडि वर्णिप्पदिल् तिऱमिलोमॆन् ऱदिल् नम्बिक्कैयिल्लाम लिरुन्दुम् तॆरिन्दळवु स्तुदिक्कलामॆण्ड्रदिलिऴिन्द वेदमबोल्। यानुम् स्तुदि सॆय्यत् तुणिन्देनॆण्ड्रु करुत्तु। कअ टि, श्रीरङ्गराजस्तवम्। नसहदॆ- अङ्गीगरिक्कविल्लै,निषेदिक्किऱदॆण्ड्रबडि, ऎम् पॆरुमानुडैय यावक्कुणगदन स्तुदि असम्बाविदमॆण्ड्रु करु त्तु, तदु - अन्द विज्ञान वाक्विलसिदमानदु, सूवॆक्षिगयक्षि- सुवॆक्षया सूऴद सूवॆक्षिगऴ् - तन्नुडैय पक्तियै अपेक्षि त्तुवन्ददागिल्, लक्त्य नुगुणमाग वन्ददागिलॆण्ड्रबडि, तग-ऎन् ऱु, पुनञ्ज अनु सनदिक्कवुम्, अदावदु, आपेक्षिगमान विज्ञान वाक्विलसिदमानदु, जजरवि-ऎनक्कुम्,सुवऴि इरुक्किऱदु, तॆन् अदिनाले, श्रीरमिण : - पॆरियबॆरुमाळुडैय, हूदिवियळ स्तोत्रगरणत्तिले, कूहऴ्-मन्दनान नानुम्, कय)काषy- अन्वयित्तेन्। (अ-कै।) मेल् आरोबिदगुणगदनरूपस्तुदियुम्, भगवत्विषयत्तिल् पेरादॆण्ड्रु मर्त्तत्तैयुङ् गूट्टिक्कॊण्डु मुन्नरुळिच्चॆय्द वर्त्त त्तै विवरीयानिण्ड्रुगॊण्डु सत्रुष्टान्दमाग त्रुडीगरिक्कुऱार्। अन्यत् रेत्यादियाले। कगू। सन् ס णॊगिल् पूमवदिन्द कवळ् यवेरॆषाहुदादा, वाडि सम्बावणि तिरवित्याद स निसीगगूवागि ा न विहरिविलवॆवक्षबूवि नॊरिवालुळस् २ नागा तनालॊन्द- कवउन्दसॊद रॆव नगि ॆ

वय

२) कि:

८

S (व्-म्।) सदगम णॊगि: - तस्मण: तारण। तउ णॊ नलवदीग तस्, क) त उ ण : त उगि: कियवा स: नवैदीत् वस े_ तस् मरण उगि :- उदिविञ, ह-स्तोदव्यनुडैय कुणमण्ड्रिक्के यिरुक्किऱत्तिनुडैय उक्तियादल्, स्तोदव्य नण्ड्रिक्के यिरुक्किऱवनुडैय कुणोक्किया तलान स्तोत्र मानदु, कूलसू भगवत् व्यतिरिक्त विषयत्तिल्, (वत्ति पॊष) - हमवदि - हेयप्रदिबडनाय् समस्त कल्याण कुणाग ररान पॆरियबॆरुमाळिडत्तिले, तगषवळॆॆयबू: तस) उदष षॊनुळॆॆय-८-ऎम्बॆरुमानुडैय स्वरूपात् युत्कर्षङ्गळुडैय वबवहारङ्गळाले, वरॆषाऴ्- भगवत् व्

– (कग) ऒरुवरालु मऱियक्कूडाददान महिमादियमुडैय पॆरिय पॆरुमाळै युळ्ळबडि स्तोत्तिरम् सॆय्यामऱ्‌पोनबोदिलुम्, पक्ति य नुगुणमाग स्तुदिप्पदु मॊरु स्त्तै पॆऱुमागैयाल यानु मिदिलि ऴिन्देन्, अदना लवरुक्कॊरु दोषमुम् वारादॆण्ड्रु करुत्तु। त

८ कगू पूर्वदगम्। यदिरिक्त विषयङ्गळुक्कु, हु त ाग - स्तोत्रम् पण्णत्त हुद क्कदुगळागैयाले, न-नलवदि ऎण्ड्रबडि, यावउसम्बूर्- याव इ: कम्बूर्:-यस् लासायावत्कुण प्रदिबादगमान, मणिदि रवि - स्तोत्रमुम्।तया-पॆरियबॆरुमाळिडत्तिले, सम्बवि यादु, तसल्) - अन्द पॆरियबॆरुमाळुक्कु, निसीगेक्षवागि निऱबू तासीजाय्स् :- निगो - तस षावस्कूडुदलाग - अप् रिच्चिन्दमान स्वरूपादिगळै युडैयरागैयाले, आनाल् वेदङ्ग ळ् भगवत्विषयत्तिल् कुणगदनम्बण्णिनबडि यॆप्पडियॆन्न? अ रुळिच्चॆय्गुऱार्,कूसीदाऴ् नवि ऎदसीरैयॆषादॆसीrे_): तॆषा ऎल्लैयिल्लामलिरुक्किऱ अनन्दङ्गळान वॆण्ड्रबडि, सूजाया नाविै - वेदङ्गळुक्कुम्, हरिविलवॆ पॆरियबॆरुमाळु टैय वैबवत्तिल्, वष-विनॊ: - वषस वि≥-: तव)- वर्षजलत्तिलुडैय तिवलैक्कु, कवळ समुत्रत्तिले सव नलाषिवसमबन्दत्ताले पोल्। सादना: - स्वस्वरूपोज् कवीगरिक् जीवनमानदु, (ऐवदीदिबॆक्षष) कवउन्द कुऱत्तालेयोवॆण्ड्राल्, न-इल्लै, वनव-इप्पडि, सॊद८- स्ते तोदावान,सॆ - ऎनक्कु, नगिऴ् - इल्लैयायुण्डॆण्ड्रबडि, भगवत्विषयत्तिल् क्त्यनुरूपमागयत्किञ्जित् कुणगदनरूपमान स्तुदि स्वरूपलाबहेतुवागैयाले ऎनक्कु मन्द स्तुदियिल्

व अदिगरिक्कक्कुऱैयिल्लैयॆण्ड्रु करुत्तु। B त

(अ-नै।) इनिमेल्,नारायण लप्तार्त्तत्तै विवरिप्पदागत् तिरु वुळ्ळम्बट्रि, पॆरियबॆरुमाळुक्कु वासस्त्तानमान कोयिलुक्कु अणित् ताय्, सकल सचेतनोज्जीवन सादनमाय्, अऴगिय मणवाळरॆन्गिऱ मु ऱैयाले, अनेकोबहारङ्गळैक् कॊण्डुवरत्तक्कदाय्, आरादनात् युब युक्त तीर्त्तङ्गळै प्रवहियानिर्प्पदाय्, भगवत् कृपैयाले कुणदो षङ्गळिले कण्वैयाददाय्, करैयिलुण्डान वृक्षङ्गळिल् निण्ड्रुम्, प्रवहिक्किऱ तेन्गळोडेगूडिन तीर्त्तत्तैयुडैत्तान तिरुक्कावेरि यै स्तुदिक्कुऱार्, कावेरीत्यादियान वैन्दु स्लोकत्ताले। अदिल् मुदल् परलोकत्ताले, साक्षात् विरजानदिये सकल सचेतना नुकूलमागक् कोयिलैच् चूऴ्न्दुगॊण्डदॆण्ड्रुम्बडियान तिरुक्कावेरि यै, नानवगाहिक्कक्कडवेनॆन्गुऱार्। GUA उ०। कावॆरीवे माहिषयलादवजॊमादरायीवैगगऱ कॊविलाय् T नानहा।तk। जदॊस्सश्रीरङ्गराजस्तवम्। नदॊवि पूराषि सरणिव रस्महामाय्यानॊगॆषि किरजॊ व्वॆजिदजनाश्रीर्।मगावि।मदि (व्-म्।) या- यादॊरु तिरुक्कावेरियानदु, (कावारीवस्हा षामा -इत्यादि प्रसिद्धियैक् काट्टुगुऱदु।) सहरत् - सम सारीया निण्ड्रुळ्ळ, जञा - जन्तुवुक्कु, सुविबूराषिहरणिवळ स।मऐ।माय् कवि: सूवियस्लावि सा साव सा हरिणि कविबूराषिमारणि: तस वलास्स्स मायॆदि वियूह वि३२ नववक्षॆद)षिरवॆण्"-वरुळिच् अ J (उ०) ऎम्बॆरुमानै अडैयिवदऱ्‌कु विलक्कान प्रदिबन्दगङ्गळै अडि यऱुददु अवन् तिरुवडिगळिल् सेर्प्पिविक्कुम्बडियान इन्द तिरुक्कावेरि यिल् स्नानम् सॆलयक्कडवेनॆण्ड्रु करुत्तु। *८।कॊविबूदि नवववक्षल उजालाववा ता लाव्वादा। -उळवि-अ-णॆ यारहितसीराबियालु तर श्री,ॆॆवगणसुवॆदनिद जैलदसिनुवावै हण साय-जjसवोवल् नड तिविा तॆनॆवयन लवोदुम् ऎन्गिऱबडिये, कर्मत्तिल् निण्ड्रु विडुबट्टु सषरम्नैयॆनुम् नाडि यिन् वऴियाय्प्पुऱप्पट्टु प्रुम्हगबालत्तैप् पिळन्दुगॊण्डु हारत्र रॆनु मन्दर्यामियुडन्, सरियगि रणददिन् वऴियाल् अग्निलोकमडैन् दु, तिन् निलबक्ष उत्तरायण संवत्सर मिवैगळुक्कबिमान तेवदै कळान वायु स्तायन् सन्दिरन् मिन्नलिवैगळालुम्, इन्दिरप्रजाबदिग ळालुम् पूजिक्कप्पट्टु प्रगिरुदिमण्डलत्तुक् कॆललैयायिरुक्कुम् विरजै यिल् नीराडि अङ्गु सूक्ष्मरीरत्तैविट्टु अमान वगरस् पाणत्ताल् तिव्य श्रीरमॆडुददु सदुर्प्पुजयुक्तनाय्, प्रुम्हालङ्गारत्ता ललङ्ग रिक्कप्पट्टु तॆळिवियम्बु पॆरुनाडान श्रीवैगुन्दप्पॆरुनगरै यडै न्दु, अङ्गु ऐरम्मदम् ऎन्गिऱ अम्रुदसरस्सैयुम्, सोमवनम् ऎन्गिऱ अरसमरत्तैयुम् कण्डु, पिऱगु अनन्दगरुड विष्क्सेनर् मुदलानवर्गळै युम् स्वासारियरैयुम् पणिन्दु, अवर्गळाल् सत्करिक्कप्पट्टवनाय्, अङ् गु पर्यङ्गत्तिन् मेऱ्‌कमलत्तिल्, श्री पूमि नीळैगळोडुम्, लङ्गसक्रादि तिव् यायुदङ्गळोडुम् कूडि जाज्वल्यमान किरीड मगुड सूडावदंस मगरगुण् डल क्रैवेयग हार् केयूर कडग श्रीवत्स कौस्तुब मुक्ता तामोदर पन्दनबीदाम्बर काञ्जी कुण नूबुरादय परिमिद तिव्यबूषण पूषिदराय्, अबरिमिदोदारगुण सागरराय् ऎऴुन्दरुळियिरुक्कुम् ऎम्बॆरुमानैय टैन्दु, अवरुडन्गूडि अवरनुग्रहत्ता लवरुडैय वऴुविलावडिमैसॆ य्यप्पॆट्रमगाबाक्यमुडैयवनॆवनो? अन्द मुत्तन् सॆल्लुमदु अर् च्चिरादिमार्गमॆण्ड्रबडि। अ IT। पूर्वादगम्। उग सॆय्यप्पट्ट वर्चिरादिमार्गत्ति लुण्डान परिस्रमत्तिनुडैय परिहारत्तिन्बॊरुट्टॆण्ड्रबडि, कषिनु-संसारबूयिष्टमान इन्द, वॊगॆ - पूलोकत्तिले, वॆळि तजना वॆविद जनय्या सॆदिवि ह-अलैक्कप्पट्ट जलत्तैयुडैत्तान, विरजॆव विरजानदीबोले,श्री रमऴ - कोयिलै, सूवि।मदि- सूऴ्न्दुगॊ कि ऱदु, (ताऴ् ऎण्ड्रु - अत्याहार्यम्) अप्पडिक्कॊट्रदाय्, मैवदलाषिहॆरादस्जित् ऴ मैवदॊषॊमदस)- सुन्दराया: कदराया ? वैत् तारायी - वैनु :-करै पूणिव ओवलनिव सूया उदि २।२करायील्वाद नायायायाविया: तॆषानददस उवॆवत्तु कलै व त सॆरादाय स्वाहा:- भगवदनुबवत् त्तुक्कुप्रदिबन्दगङगळान पुण्यबाबरूपकर्मङगळॆन्न, अवित्या स्मिद रागत्वेषाबि निवेरङ्गळागिऱ क्लेबञ्जगमॆन्न, जा त्यायुर्प्पोग रूपङ्गळागिऱ पलङ्गळॆन्न, सजातीयकर्मान्दर प्रवृत्ति हेतुवासनारूप आयङ्गळॆन्न, इवैगळुक्कु सान्दिगरमायुम्, कूलङ्गषमायुम, निर्मलमायुमिरुक्तिऱ प्रवाहत् तैयुडैयवॆण्ड्रबडि, कावॆरीऴ् - तिरुक्कावेरियै, सुवमाहि षीय - अवगाहनम् पण्णक्कडवेन्, (सूSST) चित्तविष यत्तिले प्रार्त्तिक्किऱदु, नित्यापूर्वदैयाले। कगॊ उग। उ-माजिज -नॆगॊजनन हऴिय।श्रीरॆवव तीव श्रीर् मॆयान् तषहबूनिहगिय पूाऴि तीवागा[वववा वडिनहैागाणिग कॊ तराङ् गावॆरीलहरीग ॆॆरवि-टिय तीवयॆबूदिसासॆव ताऴ रव त क (व्-म।) या कावॆरी - यादॊरु तिरुक्कावेरियानदु, ऐनग- तगप्पनार्, उ-ऱावि:- रसमुत्रम, जननी - तायानवळ्, हऴ्, पॊन्नियॆण्ड्रु प्रसिद्धैयान नान्, वदी,-पॆण्णानवळ् - उयडि श्री:-इन्द-श्रीरङ्गनाच्चियार्, वार:-जाजा तावानवर्-श्रीा। मॆर- पॆरियबॆरुमाळ्, उह - इन्द विषयत्तिले, सुहऴ्- नान्, वळदडिह पू वनदयो: सुहऴ-वन् तडिह-सिदिवि ह (उग) इन्द तिरुवरङ्गत् तमुदनुक्कुत् तक्कबडि, प्रकाशगङ्गळान अलै कळागिऱ कैगळाले उबसरिप्पदुबोल् अवरै प्रदक्षिणम् सॆय्दुप् पॆरुगुमिन्द तिरुक्काविरियै सकलरुमडैयुङ्गळॆण्ड्रु करुत्तु। उउ ा श्रीरङ्गराजस्तवम्। १६ अ पॆरियबॆरुमाळुक्कुम् पॆरियबिराट्टियारुक्कु मुसिदमागवॆण्ड्र पडि, किऴ - ऎन्नत्तै, कय पूाऴ् - पण्णक्कडवेन्,उदि- ऎण्ड्रु, सूजुनॆव - परबरक्कैयोडे कूडिनदुबोल्, व।ववा? रउक्करा निगदवागिरायवनायाहागाणिग)क निव-काय ता: तासा - सगारा - अ। वदादॆ उक्करास्तानु उदिवि विरु ह:- प्रकाशमानङ्गळान सामरङ्गळॆन्न कऱ्‌पूरङ्गळॆन्न सन्द नवृक्षङ्गळॆन्न स्लाक्कियमान रत्नङ्गळॆन्न मुत्तुक्कळे न्न इवैगळुडैय समूगङ्गळैयॆण्ड्रबडि, हरीगॆरॆ - ह यबूणवगरा तॆ -अलैगळागिऱ कैगळाले, विषयदीदी समर्प्पीयानिण्ड्रुगॊण्डु, वयॆबूदि-सूऴ्न्दुगॊण्डु वरुगिऱ तो? सा - अन्द तिरुक्कावेरियानदु, सॆव ताऴ्-सेविक्क त्तक्कदु, (ऐॆॆना - ऎण्ड्रु पोषम्) इन्ना रिनियारॆण्ड्रु पारा ते ऎल्लारुमॊक्कत् तिरुक्कावेरियैप् पट्रुङ्गोळॆण्ड्रु कीऴ् ताम् प्रार्त्तित्तबडिये परोबदेयमुम् पण्णिनाराय्त्तु। D नगम् उउ। ती०७ तिवादिन् दान कमलामणा न क्ष तिसा नियाहबूणवा नवारिवहदिसादा नीदॆज नानु । लह्वॊहॊव नगि वविनॆमॆॆॆनह जीवदगम।मा। विष वÅकूाैदु - वराहॆरैवमा ह ८ कूऴि

(व्-म्।) हॆबावमा-स्वर्णनदियान तिरुक्कावेरियानदु, तीगम्। - पॆरियबॆरुमाळ् तीर्त्तम् सादिक्किऱदऱ्‌कुसिदमान करै यै, UUOति -=त्तम् पण्णुगिऱदु, यवा - (तुलामादत्तिल् सकल पुण्यदीर्त्तमुम् पाबिगळुडैय स्नानत्ताल् वन्द तङ्गळु टैय पाबत्तैप् पोक्किक्कॊळ्ळुगैक्कागत् तिरुक्कावेरियै सन्निदिबण्णि अत्तैप् परि त्तमाक्कुगिऱदॆण्ड्रादल्) नन्द (उउ) यान् तिरुविक्रमनुडैय सरणारविन्दङ्गळिनिण्ड्रुणडानब टियाल्, ऎनक्किणैयुण्डो? ऎन सॆऱुक्कुगॊण्डुदन् पॆरियदान वलैक् ळिन् प्तत्ताल् कर्जीयानिरुक्किऱ कङ्गैयै, पॆरियबॆरुमाळुक्कुसकल विदगैङ्गरियमुम् सॆय्यानिण्ड्रुगॊण्डु, वेदत्तिऱ्‌कुमॆट्टाददान अन् दबरवस्तु इदोवॆण्ड्रु काट्टिक्कॊडुक्कुम्बडियान वॆनक्कु नीनिगरा वैयो? उन् कॊक्करिप्पॆल्लाम् पयन्बडादॆण्ड्रु तन् नुऱैगळाले परहसिप्पदुबोल् विळङ्गुमित् तिरुक्कावेरियानदु ऎन्बाबत्तैप् पोक्कक्कडवदॆण्ड्रु करुत्तु। नि ५० न पूर्वादगम्। O उङ [Uूनु - आरामञ्जूऴ्न्द वॆन्गिऱबडिये, कोयिल् तिरुनन्दवनत्ति लुण्डान वृक्षङ्गळै, वादि- रक्षिक्किऱदु, रमाj।मणा नि - रा ा समणा निवदानि - वीदिगळैयुम्, नऱ्‌चन्दिगळैयुम्, उक्षदि-ननैक्किऱदु, (उक्षसॆवनउदियाद-८)- सा नीयम्- स्ना नत्तुक्कु योक्कियमान, सुहबूण। व्वा नवगहबूणवान तयॊव्पूरी कहबूणवा नवारीहा नीयव तस सुहबूणवा नवारिव।तिरुमञ्जनत्तिऱ्‌कु योक्यमायुम्, आरा तनत्तिऱ्‌कुम् अमु तुसॆय्वदऱ्‌कुम् योक्यमान तीर्त्तत्तै, वहदि - प्रवहिक्किऱ तु, तरिक्किऱदॆण्ड्रादल्, साद: स्नानम्बण्णुगिऱ, ऐनानु-जाङ् गळै, वनीद - परिशुद्धमाक्कुगिऱनु, वविनॆ-मणऱ्‌कुन् ऱिले, वाऴ - कऱुत्तिरुप्पदान, वॆरह - सकल वेदरह स्यमान पॆरियबॆरुमाळै, व )नगि - ऎल्लारुमऱियुम्बडि प्रगा स्लिप्पिक्किऱदु, त स - आगैयाले, विषुवÅाैगुस-वरर्ऴ- विडि: जाव ेविष वऴीऴदनाउॆण्ग वराबॆ रुमाळुडैय तिरुवडिगळ् निण्ड्रुम् पिऱन्दमात्रत्ताले पिऱन्द प्तत्तैयुडैत्तान, ममा - कङ्गैयै, मॆनॆ-नुरै कळाले, हस। जीवषिदा कङ्गैक्कु ऎन्नोडॊत्त भगवदु पगारगत्वमिल्लैयॆण्ड्रु सिरिक्कुऱदुबोल यिरानिण्ड्रुगॊण्डि रुक्किऱ तिरुक्कावेरियानदु, कवऴ् - मत्पाबत्तै, हषु। पोक्कक्कडवदु, (हनहिसायाऴ् नॊ)-अर्हणबान पप्त ङ्गळ् करणेकर्मणिसल्युडुत्तमाय्वारि प्तत्तोडे कर्मदा रयनागवुमाम्।

(अ-कै।) भगवत् कृपैबोले, कुणागुणनिरूपणम् पण्णादे सर् वत्तैयु माप्यायनम् पण्णिक्कॊण्डु वरुगिऱ तिरुक्कावेरियानदु ऎन् पोल्वारैप् परि त्तमाक्कक्कडवदॆन्गुऱार्। अगणिदेत्यादियाले उङ। सुमणि तमणावडि) स्व्ागुस्वै- तिगि,यन् विवयवेॆॆररावलाय्यन न - जादि वरवहदिजमला ती जूगॆवावदडिबूयासिसियैाामायालानवे नादरै-उ (उङ) प्रदिक्रियै यॊण्ड्रैयु मपेक्षियाद पॆरिय पॆरुमाळुडैय निरवदिग किरुबैयानदु करैबुऱण्डु, इप्पडि वॆळ्ळमागप् पॆरिगिट्रो? ऎनुम्बडियान इत्तिरुक्कावेरि वॆन्बोल्वारैप् परि त्तम् पण् णट्टुमॆण्ड्रु करुत्तु।

ם us श्रीरङ्गराजस्तवम्। ४९ (व्-म्।) रै- उ-या-अर- ताव पूद उदि रै-व-या-(यॆ तिषॆ।) कात्ताले वरुत्तियडैयत्तक्कदान तिरुक्कावेरि यानदु, समणिदम् णावा ) मणा सुॆवडि ) मणा वॆडिॆ) - सुमणिद मणावसॆ वयसिनु क२-णि-ऎण्णप्पडा मलिरुक्किऱ कुणदोषङ्गळै युडैत्तायिरुक्कुम्बडि, सव- समस्तमान, षिागुस्टि-षिरवद स्व तॆयॊसाहार् - स्त्तावर जङ्गम समुदायत्तै, सुगि,य विै नविलदॆवदि यायस्तगू - प्रत्युबगार स्यमा यिरुन्दालुम्, वयवे:ॆ - जलप्रवाहङ्गळाले,सूवा ययजीसदी सकल ताबङ्गळैयुम् हरीयानिर्प्पदाय्क्कॊण्डु, प्रकारीयानिण्ड्रुळ्ळ, सुनजार्,ती श्रीयै रामाया - श्रीस्रावयै-रा वामायावॆदिगळ पूयााय् -कुळिर्न्दु मदुर माय् कम्बीरमायिरुन्दुळ्ळ, जमला ती - लोकत्तिऱ्‌कुत् तायाग, कूा - आगि, र।मवदे - ई।आस वदि: -तस्) - पॆरिय

• उस्वदि: पॆरुमाळुडैय, उॆॆयव -कृपैबोले यिरानिण्ड्रुगॊण्डु, -वहदि - प्रवहीया निऱ्‌कुऱदो? सा - अप्पडिक्कॊत्त तिरु नाद-परित्तम् पण्

न क्कावेरियानदु,न -ऎङ्गळै, णक्कडवदु। (अ-कै।) तन्नुडैय सिऱिदान वलैगळाले, करैगळिलुण्डान व्रु क्षङ्गळै मन्दमागच् चलिप्पित्तु अदिलुण्डान वण्डुगळुक्कु स कत्तिऱ्‌ कु हेतुवान तिरुक्कावेरियानदु ऎन्नुडैय स - कविरोदियैप् पो क्कक्कडवदॆनगुऱार्। तरळेत्यादियाले। व विडविराजीääरीसुववरमा क्षिवदगनगनादनिजमा ना व (व्-म्।) ताउार्दॆवर् तयावियात्तामा तॆ - सॆञ्जलङ्गळायुम् सिऱिदुगळायुमिरुक्किऱ अलैगळाले, æैg-मॆळ्ळ, सूषॊगानदाजि -स्स तडॆ - सद व व (उस) कैैरयि लनेग विरुक्षङ्गळ् नॆरुङ्गियिरुप्पदाल्, अदिनिन ऱुम् पॆरुगुम् तेन्गळिन् सम्बन्दत्ताल् अदिमदुरमागवुम्, मरत्तिन नु नियिलिरुक्कुम् पूङ्गॊत्तुक्कळिल् वसिक्किऱ वण्डुगळै, तन् सिऱिय अलैक् ळालुरङ्गच्चॆय्युम्बडियान अव्वळवु पॆरुक्कुडैय इत्तिरुक्कावेरी ऎन् पाबत्तैप् पोक्कक्कडवदॆण्ड्रु करुत्तु। राजदा पूर्वादगम्।

व उरु तयॊवि पूविन् सूषॊ ो नायदॆविडविन्ादॆषा कासाजजाल्: कासुसुवा: षरमायेस्लासा-अलै क्कप्पट्टदुगळान तन् करैयिल् वृक्षबङ्दिगळुडैय पूङ्गॊत् तुक्कळिले तूङ्गानिण्ड्रुळ्ळ वण्डुगळैयुडैत्तान वॆण्ड्रबडि, नाविगॊग - कजगोॆॆज: नाविगॆराय क, का तॆषजायन् उदि तयाविया: अगरडा; तॆ -तॆन्नमरङ्ग ळिल् निण्ड्रुम् पाक्कुमरङ्गळिल् निण्ड्रुम् प्रवहीयानिण्ड्रुळ्ळ ते न्गळाले, रैसा: सूवयेस्वाहा - (केअरिदलक्षि नास् कासादरैक् कगारवु,कयॆ करसावा - ऎण्ड्रु रूपम्।) वयाप्तङ्गळान तीर्त्तङ्गळैयुडैत्तान, क नग नादि - पॊन्नि यॆण्ड्रु तिरुनाममुडैय, निजमवदीदि नियमा - नदियानदु, ह: &टि॥ह: - ऎन्नुडैय पाबत्तै, क्षिवद - निरसिक्कक्कड वदु। (क्षिवी निरसॆनॆ।) न २२ स। (अ-कै।) इव्वळवाल् तिरुक्कावेरियै अनुसन्दित्तु तन् मत्तिय वर्दियान कोयिलागिऱ त्वीबत्तै यॆल्लारुम् वन्दनम् पण्णुङ्गो ळॆन्गुऱार्, कदळेत्यादियाले। उरु। कूउवगउजूसूत्रैगगणबयसहरस्नी राजदरास्हगनाऴ व वज विवासा वरै।नाव- उळववूगोदर-व]उवडि) ताणेऱवऴि अ १६ (व्-म्।) कडाय वगा जवा वमायगा तॆषा। कणवयस्सास्, नीायस्लासा कन्वाऴ् B वाऴैम् रङ्गळ् मुगिऴवृक्षङ्गळ् नावल्मरङ्गळ् पाक्कुमरङ्गळ् इदुगळु टैय कऴुत्तळवाय् मादुर्यत्तोडेगूडिन तीर्त्तत्तैयुडैत् तान्, सह कून् लाऴ् - कावेरियिनुडैय, सुनूरा - मत्तियत्ति ले, वावदजवद विवासा तया वरै नस)क व तस वा नागॊवञ॥ करॊ तीदिदयाविय तूणा०व]। उयसिन् तग - अदिगमान तीर्त्तत्तैप् पानम्बण्णवेणुमॆ न्गिऱ वासैयिनाले इऱङ्गानिण्ड्रुळ्ळ मेगङ्गळुडैयक् कूट् टमॆन्गिऱ प्रमत्तैप् पण्णानिण्ड्रुळ्ळ विरुक्षसमूगत्तै यु टैत्तान, कञुरीवऴ - त्वीबमानदु, जूवॊषियावैसि तु (उरु) वाऴैमुदलान वनेग विरुक्षङ्गळालुम्, तिरुक्कावेरियिन् तीर्त्त समिरुत्तियालुम् अदि मनोहरमाग विळङ्गुम् तिरुवरङ्गत्तै अडैयुङ्गळॆण्ड्रु करुत्तु। श्रीरङ्गराजस्तवम्। ता:- (२)तावहूमॆ-वु) उदिगार:) वडि ताऴ-सेवि क्कप्पडुमवदु, स्तुदिक्कप्पडु मवदॆण्ड्रादल्, (ॆॆव पूरिदि पॊषगवीवागारस्)उळगार।) (तिरुक्कावेरिदीर्त्तम् विरुक्षङ्गळुडैय कऴुत्तळवाग प्रवहिक्सै याले अदुक्कुमेलुण्डान रागा समूगजलत्तैप् पानम्बण्णवेणु मॆण्ड्रायैयाले इऴिन्द मेगसमूग प्रमत्तै उण्डाक्कुमॆण्ड्रु करु त्तु। इत्ताल् (आरामम् ूऴ्न्द वरङ्गम्) ऎण्ड्रबडिये, कोयिलुडैय निरदियबोक्यत्तैच् चॊल्लिट्रु।) (अ-कै) इनि विरजादीरवादियाय्, रजस्तमोरहितमाय्, स्रेष् टमाय्, विष्णुवुक्कु स्त्तानमाय्,मुक्तर्गळुक्कु प्रकाश्रीक्कत्तक्कदा या तॊण्ड्रै शृतिगळ् पॆयाल्लुगिऱदुगळो? अप्पडि परि त्तमान विर जैयिनुडैय मणऱ्‌कुण्ड्रे इक्कालत्तिल् प्रदयक्षगरिक्कलाम्बडि तिरुक् कावेरिमत्तियत्तिले विळङ्गानिऱ्‌कुऱदु, अप्पडिक्कॊत्त तिरुक्कावेरि मत्तियत्तै नानुम् निरन्तरमाग सेवित्तुक्कॊण्डिरुक्कक् कडवेनॆन् कुऱार्। यत्विष्णो रित्यादियाले। उसु। यविषॊवेडित्त तु : वरॊाजॊऱु, व-ै का ना न विरज। विव,ोहुत्त रणव विन्डिय तयााल्यॆल्गळ् ण GOUT का (व्कम्।) विरजायास्जीवॆ कन - विरजऴ - विरजैयिनुडैय समीबत्तिल्, (अव्ययम् विबक्तीत्यादियाले, समीबार्त्तत्ति लनु प्तत्तोडव्ययी पावसमासम्) नविडि तॆदेैयवूसिङ् तस-तमो कुणरहीदमायुम्, रजस्,वावरॊरज- रजोगुणत्तिऱ्‌कप्पाल् पट्टदायुम्, कूऱुवg-आगैयाले रेष्टमायुम्, यसु-यादॊरु, विषॊवोऴ् - “तविषॊवोवैउऴ” ऎण्ड्रोदप्पट्ट वॆम् पॆरुमानुडैय परमबदत्तै, -का नाऴ् - संसारत्तिल् निन् ऱुम् विडप्पट्टवर्गळुक्कु, विषीवूऴ - विेेषण प्रगाबबिक्किऱ ताग, सूहु:- यॊल्लानिऱ्‌किऱदुगळ्, (शृतिगळॆण्ड्रु पूरिप्पदु,) “सषाव,)” त्यादिग ळिङ्गु विवक्षिदङ्गळ्, त-अन्द परम पदमानदु, कावॊ वागियॆयगियॆ कावॆरी - (अव्ययीलाव:) कावेरियिनुडैय मत्यददिल्, क उ ) इन्द संसारदणैयिलुम्, (उग) नित्यमुगदर्गळा लॆप्पॊऴुदु मनुबविक्कत्तक्कदान परमबद मे नेराग स्कलरुम् नण्ड्रागक् काणुम्बडि कावेरियिनिडैयिल् वन्दिरङ्गि ट्रो? वॆन्नुम्बडियान तिरुवरङ्गत्तै ऎप्पॊऴुदुम् काणक्कडवे नॆण्ड्रु करुत्तु। ण पूर्वदगम्। مده उऎ g- पुण्यवर्त्तगमान, वक्षिनबू- मणऱ्‌कुण्ड्राय्क्कॊ ण्डु, कू षाव उउदागया - इदमॆण्ड्रु निर्देशिक्कुम्बडि प्रयत्यक्षिगरिक्कलामबडि यॆण्ड्रबडि, सुरदि-प्रकाशिक्किऱदु, तस-अन्द मणऱ्‌कुण्ड्रै - कोयिलॆण्ड्रबडि, निद पू इडैविडा मल्, ofToक्षिय - कण्गळाले काणक्कडवेन्, (सूSMT उदवेU-ॆॆषगववन्बू) (अ-कै) तिरुक्कावेरियिनुडैय त्वीबत्तिल् कोयिलुक्कणित्तान उ ध्यान प्रदेङ्गळिले नित्यमाग वर्दिक्कक्कडवेनॆन्गुऱार्। त्रय्यन् देत्यादियाले, उऎ। सूयवरहदिदीषु ॆॆवषवा नावराव्लू सुरवरलवऒसावहास् - कावॆसीवरिवरिगाहुवा वनीषश्रीा ई।मॊव्वन्दषवदि पूषया (व्-म।) सूय ऊस) वरहदिसो सूसाज्जीगिगु,यलग वरहदिदे): तास– वेदानदत्तिनुडैय वप्यासत्तै यु टैत्तानदुगळान, (इव्विडत्तिल्-“सूविसॆ जादग ना नक्षिदव-हवॊषाऴ” ऎण्ड्रदनुसन्देयम्।) वॆवै वैरवरयाळ्वदेयाविय: तवै नीदि लुङ्। हवरैव्हा: १ तास

२०० न पहुळमान सांसारिग स्रमनिवर् तगङ्गळाय्, वाव नीष - इष्ट प्राबिगैगळुमाय्,ॆॆवषव नाऴि - ऎम्बॆरुमानैये उपायो पेयमॆण्ड्रु पत्तिनवर्गळुक् कु, वरावलस - - परमबदम्बोले निरदियैबोक्यङ्गळाय्, का वॆरीवरिवरि तासु–तिरुक्कावेरियाले परिसर्यै पण्णप्प ट्टदुगळान, श्रीरामॊव्वन् दष - कोयिलुक्कणित्तान उध्यान प्रदेशङ्गळिले, वदि पूषीय-वर्त्तिक्कक्कडवेन्। “पी- र।मॆसुवरैसॆदि" पॆरियबॆरुमाळुडैय नियमना नुगुणमा व क वसिक्कक्कडवेन्। (अ-कै।) कीऴ् वैष्णवानाम् प्राप्यास– ऎण्ड्रदु, इदिल् तदनुगु णबोक्यदैयै अरुळिच्चॆय्गुऱार्, स्पुरिदेत्यादियाले। उअ। स्रिदामाÊर हाविगॆरीम-उव्व, यैग लावयिदानागहानी नदिविो तिरमाराजाज ा निग,? २- कव नजॆरवासॆवगा निगियास–८॥ सनार् नि (उऎ ) प्रपन्नरुक्कुप्परमबदम्बोले, संसारदाबत्तै यॊऴिक्क वल्ल विन्द कोयिलैच्चेर्न्द प्रदेशङगळिल् वसिक्कक्कडवेन्। उअ श्रीरङ्गराजस्तवम् (व्-म्।) सूरि कादयराद तीय पूनॊनावि कॆरीणा म-उ-वाल्दॆ) –स]रोयै नाऴ् कूवत् यावयिबूदा: सनॊगहा - हषाना नि - तुडिया निण्ड्रुळ्ळ नि मत्स्यङ्गळाले वॆडियानिण्ड्रुळ्ळ तॆन्नमरङ्गळुडैय पूङ् गॊत्तुक्कळ् निण्ड्रुम् प्रवहीयानिण्ड्रुळ्ळ तेन्गळुडैय पलि ऱिय पिरवाहत्ताले वळर्क्कप्पट्ट मरङ्गळै युडैत्तायिरुप्प ताय्, क–कवनस्सॊवासॆवगानि - सू - कावैनसाय -सू? कोवा तावि सॆवगानि-पाक्कुमरङ्गळ् पलामरङ्गळ् वाऴैम रङ्गळिदुगळाले स्यामङ्गळान, माराजना नि - स्) सूरारे। तॆषान् वणिस्व नि - कोयिलुक्कणित्तान उध्यानङ्गळुडैय मनोहरमान तेयङ्गळानदुगळ्, नदिऴ सन्दोषत्तै, सुवादि नविलदविर ति: - यव कणिद स-विच्चेदमिल्लामल्, कियासु ह् पण्णक्कडवदुगळ् ; (∞क J काणॆ सूसीविबूT।) अ (अ-कै।) इनि मूण्ड्रु स्लोकत्ताले कोयिलै अनुबविक्कुऱार्, अदि परमबदमित्यादियाले। उगू। सुयिवावेडिव-रीज्यॊवा८ ैदावरत्तानवरा जिदा तिववि न८- वरिामराजया नीविसिदाररावि साव-सीवगाजि१ (व्-म्।) कयिवावैडि,वावेसॆ (विषग) सॆम्बूगवल यीलाव:) परमबदत्तिलॆण्ड्रबडि, करैदवरदाऴ - सॆैदनावर् तादाऴ् सॆैदनावर ताम् - ऎण्ड्रु सॊल्लुगिऱबडिये, अम्रुद मयमान विरजादीर्त्तत्ताले V ूऴप्पट्टदाय्, अण्ड्रिक्के, सै तॊर्व-ता-ऎण्ड्रु विक्रहमाय्, मरणमिल्लाद नित्यमुक् ताळालेव्याप्तमायॆण्ड्रादल्, अप्पोदु “कॆैदनावगाऴ’ ऎन्गिऱ शृतियिल् जात्येगवचनमागक् कॊळ्ळवेणुम्, सुवरा जिदाऴ् - अबराजिदै ऎण्ड्रु पॆयरैयुडैत्तानदायुम्, सुयॊ ६६ (उअ) तॆन्नै मुदलान विरुक्षङ्गळ् निरम्बित् तिरुवरङ्गत्तैच् चूऴ् न्दु अदिमनोहरङ्गळाग विरुक्कुम् तिव्योध्यान वनमानदु ऎनक्कु निध्यानन्दत्तैक् कॊडुक्कट्टुमॆण्ड्रु करुत्तु। (उग) वैगुन्दप्पॆरुनगरान तिव्यलोकमे तिरुवरङ्गमाग आगि स कलरुम् काणुम्बडि प्रकाशिक्किऱदॆण्ड्रु करुत्तु। पूर्वादगम्। उगू वाऴ् - अयोत्तियैयॆण्ड्रु तिरुनामत्तैयुडैत्तायुमिरुक्किऱ, व - नीऴ् - तिव्यनगरियै, उब - इच्चिक्किऱदुगळ्, पॆयाल्लुगिऱ तुगळॆण्ड्रबडि, (वॆडिादा : - ऎण्ड्रु पॆसषबू) सा - अप्पडिप्प ट्ट तिरुवयोत्तियैयानदु, वविनदु - वरि - तिरुक्कावेरियि नुडैय मणऱ्‌कुण्ड्रिन्मेले, (उवसवबूदसॊरि त ाऴि ना उवरिवैयॊमॆ पुळिन मॆण्ड्रु त्विदीयै काणप्पडादु, आगैयाले, तदॊन्ल कावीदि विदीया- इप्पडिये, “कूडिव वियिअ - वरि " - ऎन्गिऱ विडत्तिलुम् कण्डुगॊळ्वदु) रामराजया नी - श्रीरङ्ग तिव्यनगररूपमाग, विरिदलाविै - विरिद] पाळयॆषानॆषाऴ्- मांस सक्षस्सै युडैत्तानवर्गळु क्कुमॆण्ड्रबडि, वगाक्षि-साक्षात्करिक्कुम्बडि यिरुक्किऱदु, (वगा त उ

ळवदबूरैनॊजि,) (इत्ताल् परमबदत्तिलुण्डान तिरुवयोत्तियैयागिऱ तिव्य नगरि ये तिरुक्कावेरिमत्तियत्तिले कोयिलाग तिरुववदरित्तदॆण्ड्रु कोयिलु टैय वैबवम् अनुसन्दिक्कप्पट्टदु।) (अ-कै) मेल् कोयिलिलुण्डान तिरुमाळिगैगळुडैय वुयर्त्ति यै अनुबविक्कुऱार्, पवबदमबीत्यादियाले। ङ०। व्ैवडिविेषिवलयागेद ताालयददिदहद३२) काविगॆव । वैनणिैदॆनॆवि जर।हरेणाजयदि तराजिहा। मराजयानी]] त D (व्-म्।) ऊ) वाऴ् व्वाऴ् संसारत्तिनुडैय स्तानत्तैयुम्, (लीलाविबूदियैयुमॆण्ड्रबडि) विव)याषिव।व यावैदयावियऴ - अप्राकृत स्त्तानमाग, (नित्यविबूदियागवॆ ण्ड्रबडि) कदबू-सिव - सॆय्गैक्कुप्पोल, तडि - ऐयत् पदवि अ कळविगा तयॊर् यषिङ्ग ताहह्लाणाजालि कायस् लासा-लीलाविबूदि परमबदम् इन्द विरण्डुगळिलुम् सम्ब न्दिप्पिक्कप्पट्ट प्रासादङ्गळुडैय पङ्दिगळैयुडैत्तानदाय्क् कॊण्डु, वैनाणि तॆॆॆया : लुव ना नाजणि तना निदॆ तिरुमाळिगैगळुडैय रत्नमयङ्गळान ऊर्त्तुव प्रदेणङ्गळा ले, विजरषरेणा विरुत्तियडैयानिण्ड्र, ई।मराजया नी-को यिलागिऱ तिव्यनगरियानदु, उह - इन्द लीलाविबूदियिल्, जयदि।त राऴ् - मिगवु मुक्किरुष्टैयागा निण्ड्रदु।

(ङ०) तिरुवरङ्गत्तिलुळ्ळ तिरुमाळिगैगळिन् मगडिगळ्, अत्युन्नत् मायिरुक्कैयाले, इन्द लीलाविबूदियैयुम् नित्यविबूदि याक्कुवदऱ्‌कुप् परमबदत्तै यळावुगिऱदो?ऎन्नुम्बडि विळङ्गुगिऱदु।ङO श्रीरङ्गराजस्तवम्। (अ-कै।) इदिलुम् तिरुमाळिगैगळुडैय उच्च्रायत्तै प्रकारान्द रेण वनुबविक्कुऱार्, मणिगरेत्यादियाले। कूग। णिैगोरा -वीरिक्क वासा निनैगग-कॆरॆ २-Jहिरेबॆसा: । श्रीरयउवनवगॆयॆजिव]क्षसुवय तिरमव- सीवगासदीन्: ם (व्म्।) अणियो नाडु कोराणा र -वि:- रत्तमयमान मगरदोरणङ्गळुडैय कान्दिगळै, वायादु - कयिऱुगळाग (वलै यागवॆण्ड्रडि,)विदद ) - परप्पि, विाैगॆद-कॆॆर:-विलै]३ रा: कॆदव वगरा: तॆ:- परमबानिण्ड्रुळ्ळ त्वजङ्गळा किऱ कैगळाले, हिरे । यॊ - सन्दिरनुडैय, मैऴ - मानै, श्रीरय - पॆरियबिराट्टियारुक्कु, नवगॆयॆ - नवावसागॆ विदॆॆवसल् अपूर्वमान विळैयाट्टिन्बॊरुट्टु जिव] क्षरिव - क्रहिक्कवेण्डुमॆन् ऱिच्चैयुडैत्तानदुबोले, वगासदी । विळङ्गानिण्ड्रुळ्ळ, ईऴव-री- कोयिलागुऱ तिव्य नगरियानदु, न-सप्तादिविषय प्रवणरान वॆङ्गळैयुम्, स– वयदि-स्वबोक्यादियैत्ताले सगळागप् पण्णानिऱ्‌किऱदु। (अ-कै) जनबदेत्यादियाले कोयिल् काप्पारान कुमुद कुमुदा क्ष पुण्डरीग वामन ङ्गु कर्ण सर्वनेत्र समुग स प्रदिष्ट्टिदर्ग ळॆण्ड्रु तिरुनाममुडैय कणादिबदिगळै नमस्करिक्किऱेनॆन्गुऱार्। व जामागाङ् वरहाणवरिवारवाह नाल्ला नÜ वा नुमणनायगळुगान (व्-म्।) ऐ ना नावडि। यसुहरिदॊuरीवग क यग वT।त वरिवारु नॆनिदलजाम निदि विरु ह; - भगवदनुबव कैङ्कर्यबरर्गळान जनङ्गळुक्कु वासस्त्ता नमाय् तिरुक्कावेरियिनुडैय त्वीबत्तिल् सम्रुत्तमान केरयिलि नुडैय परिदोरक्षणत्तिल्, (उऱगलुऱग) लॆन्गिऱबडिये,नित्य (ङग) तिरुमाळिगैयिनुडैय मेल मगडियिऱ्‌ कट्टियिरुक्कुम् मगरदो रणङ्गळ् सन्दिरमण्डलबरियन्द मळावि अदना लदि अऴगाग विळङ्गु मि न्द कोयिलानदु ऎङ्गळुक्कु मिग सुगत्तैत् तरुगिऱदॆण्ड्रु करुत्तु। (ङउ) कोयिलिल् नित्यवासम् पण्णुमवर्गळै यिरrयानिण्ड्र से नैमुदलियार् मुदलानारै नमस्करिक्कुऱेनॆण्ड्रु करुत्तु। पूर्वादगम्। ङ क माग वुरुप्पट्टिरुप्पाळाय्, वरहाणानिदि वरिवारायवो नानिङ्ॆॆदाराषा )सानु - आयुदङ्गळॆन्नबरिजनङ्गळॆन्न वाहनङ्गळॆन्न इदुगळाले समरुत्तरान, क-२-८२-वॆ यॆषादानु - कुमुदरै मुदलिले युडैत्तान, मणल्)नायगा सादु - सेनै मुदलियारुडैय सेनादिबदिगळै, नारसि वणङ्गु किऱेन्। ५५

(अ-कै।) अह्रुदेत्यादि कोयिल् वासिगळान मनुष्यर्, तिर्यक् कुक्कळ्, स्त्तावरङ्गळिवैयै पुराण पौराणिगर्गळ्, नित्यमुक्त मुमुक्षक्कळागच् चॊल्लुगैयाले, अन्द मनुष्यर् मुदलानार् नमक्कुप् परमोत्तेयरॆन्गुऱार्। ङङ। सहदसहजषास्रस् त स्हजषास्यस् स्वनाविल्वै राषॆहाउग,सीर।मयाग हिनदिय पूगावाय तॆस- नियददिदिहस्वराहरॆहॆलानजो]]

८० (व्-म्।) नह–तासहजऴषास्ल नषागिदि वद - षउ वहुहि: - हरिक्कप्पडाद स्वाबाविगमान तास्यत्तै यु टैयरान, सूय: - नित्यसूरिगळ्, सरसवया : - -हॊ नॊण्षानॆनऴुविन संसार पन्दत्तैयुडैय मुक्तर् कळ्, वि@ेवाज्षॆहा:- वि@ेमाजोसॆहॊण्षादॆ-भगव तज्ञान विरोदियन ऱिक्के यिरुक्कैयाले, निर्मलमायुम्, देहा न्दरमिल्लामैयाले,सरममायुमिरुक्किऱ देहत्तैयुडैयरान मुमुक्षक्कळ्, उद सी - ऎण्ड्रु यास्त्र प्रत्यक्षचित्तरान विवर् कळ्, अहि त न जदिय पूस सावावा - २ न-जादिय पूवरहा त us

u९ ॆॆयसॆ - पूजिक्कप्पट्ट मनुष्यत्व तिर्यक् कूलावरत्वङ्गळै युडैयवर्गळाय्क्कॊण्डु, ईमया? श्रीरङ्गस्तलत्तै, सुनिय तऴ - ऎप्पोदुमॊक्क,संस्रयदॆ-वासस्त्तानमागक् कॊळ्ळु किऱार्गळ्। उदिहवराहु - ऎण्ड्रु नण्ड्रागच् चॊन्नार्गळ्।(उदि हॆदॆ कवे यऴ् - ॊदिह सिदिहावय ति कोलात्, पौराणिगर्गळॆण्ड्रु पोषम्।) वनजॊनसो - इन्द मनु ष्यदिर्यक् स्त्तावरङ्गळ् पॊरुट्टु नमस्कारम नित्यमागच्चॆल्ल वेणुम्। (ङङ) तिरुवरङ्गत्तिलिरुक्कुम् सकल सचेतनासचेतनङ्गळुम्, मुमुक्ष वागैयाले अवैगळैत् तॆण्डन् समर्प्पिक्किऱेनॆण्ड्रु करुत्तु कूउ श्रीरङ्गराजस्तवम् (अ-कै।) श्रीरङ्ग तिव्यबवनम्, इत्यादि कालम् नडैयाडुगिऱ तेसत्ति लवदीर्णरान पॆरियबॆरुमाळुक्कु ऎन्नवरुगिऱदोवॆण्ड्रञ्जि यॊ रुबयनिवर्दगङ्गाणादे अलमर्न्दारुक्कु इरण्डरुगुम् प्रागारङ्गळो टेगूडिन कोबुरङ्गळाले मऱैत्तु रक्षिक्कप्पट्ट कोयिल्, पॆरिय तिरु वडियुम् लीलाविबूदियिल् अवतरित्तु प्रेमत्ताले अनेक श्रीरबरिक्रहम् पण्णि परप्पप्पट्ट तम्मुडैय पबिऱगुगळाले मऱैत्तु रक्षिक्कप्पडु कुऱदॆण्ड्रु निच्चयिक्कलाम्बडि यिरुक्कैयाले अप्पडि पयप्पडुगिऱ नाम् कोयिलैक् कॊळ्गॊम्बागप् पत्तुगुऱोमॆन्गुऱार्। ङसु।श्रीरा।मदिव वै नव विमॊव राणा।वरागाबि तॆन्निगरॆणमाददॆव वाय्सारिदवत् तवक्कुउ नानादन्-वव२ - ववयान !! न (व्-म्।) पॊवराणा- कोबुरङ्गळिनुडैय, वरागा निदेन स्।जा।ता वरागराक्षस)स्जो ता उदि वरागारिदसॆन् प्रागारङ्गळै युडैत्तानवॆण्ड्रबडि, निगरॆण समूगत्ता

ले, ऊसूर् - पॆरियबॆरुमाळिडत्तिल् प्रेमत्ताले,वाऴ्व हारिदवत्त, व कुवडन् वायॊ: व-सारिदॆव टे उव्वत्तॆयवल्ल)तॆन-इरुबुऱमुम् विस्तरिक्कप्पट्ट पुड म्बोलिरुक्किऱ पबिऱगुगळैयुडैत्तान, मा - तुदा - पॆरिय तिरु वडियाले, नानादनजिरिव - अनेक श्रीरङ्गळिनालेबोल, हु-वि - लीलाविबूदियिल्, उवमवऴ-मऱैत्तु रक्षिक्कप्पट्टवॆ ण्ड्रबडि, श्री रामषिव वै नबू - श्रीरङ्गमॆण्ड्रु तिरुनाममुडैय विलक्षणमान कोयिलै, उववया - कॊळ्गॊम्बागप् पण्णु किऱोम्, वयमॆण्ड्रर्त्तचित्तम्। वन् (अ-कै।) प्रागारेत्यादि मदळ्गळ् वीदिगळ् मण्डपङ्ग ळिदुगळो टेगूडिन् कोयिलै, रङ्गविमान सेवार्त्तमागदैयान त्वीबङ्गळ् समुत् रङ्गळ् रत्नलैङ्ग ळिदुगळोडुगूडिन पूमियाग वनुबविक्किऱार्। कूरु। वरागारजलवाजिरणै वॊगलजीवादागार तॆॆबना स्वसहारमविरे नसॆवा वरावॆवदऴिवि (ङस) तिरुवरङ्गच्चॆल्वराग वन्दु तिरुववदरित्तिरुक्कुम् परमबदना तनैप् परिबालिक्कु निमित्तम्, पॆरिय तिरुवडिये कोबुर प्रागाररूपमाग वन्दनरो? वॆन्नलाम्बडियान अप्पडिप्पट्ट कोबुर प्रागारङ्गळै उडैय कोयिलै रक्षकमागवडैयिवोमॆण्ड्रु करुत्तु। पूर्वदगम्। ङङ अडैन्ददान, वरागारजाजिराणैवॊगला वरावा वरागारा २२ ह व १ अ कारा वाजिराणिव णैवा तॆषा८- किसयॆदिवि मदळ्गळिन् नडुविलुण्डान नऱ्‌चादिगळ् मण्डपङ्गळ् ऎन्गिऱ प्तङ्गळोडेगूडिन,

यस्य ॆॆदसहवग तयिदि

अ न न न तिट्टुक्कळॆन्नसमुत्रङ्गळॆन्न विदुगळोडेगूडिन,(सव- सहॆव) पूमियानदुबोल्, ताषिरऴ - रङ्गमनदिरमानदु, सूवि रक्षि- आविर्प्पवित्तिरुक्किऱदु। इव्विडत्तिल् (परागारादिगळुम् त्वीबरदिगळुम क्रमेण सत्रुणङ्गळाग वनुसन्देयम्।) (अ-कै।) जिदेत्यादि, कोयिलिलुण्डान प्रागारादिगळ् कोयिलुक्क रणान मात्रमण्ड्रिक्के, कर्त्रु वैलक्षण्यत्तालुम्, नमक्कुत्तेस्य मागक् कडवदॆन्गुऱार्। ك ङस।जि।तषाहजिनाषिणैवर् तिोसुविॆॆवषियै निवा। मव-रॆ । णिैणैववव मणा निडियॆवागागवि: वरणजॆ अहिताङ्

(व्-म्।) जिदा वाहला सॆषा। जि।नाडिय अणिवदिरै सुवि - तम्माले जयिक्कप्पट्ट वेदबाह्याळुडैय, जिन्नमुद लान मणिमयमायुम् स्वर्णमयमायुम् इरुन्दुळ्ळ प्रदिमैगळै युम्, वरगागवि:- तम्मुडैय श्रीसूक्तिगळाले, भगवत्परत् वस्त्ताबनत्तालुम्, देवतान्दरा परत्व प्रदर्नादिगळालुम् पाह्य कुत्रिष्टिगळुक्कु यमन्बोलिरुक्किऱ कानददर्बियान ति रुमङ्गैयाऴ्वार्,ॆॆवऴिगय निव - शृतिचित्त भगवदुबगरणत्व त्तै युडैत्तानदुगळागप् पण्णुगिऱवाबोल्, ईरॆ । कोयिलिले, अणिणैववव, मणादु - रत्नमयमायुम् स्वर्णमय मुमान मण्डपप्रकारङ्गळै, विडिय सॆय्दरुळिनार्, तादु अन्द मण्डपबरागारङ्गळै, वरणजॆजहि-तिरुमङ्गैयाऴ्वार्

(कूरु) सप्त प्रागारङ्गळैये सप्तसागरङ्गळागवुम्, अदिन्मत्तियि लिरुक्कुम् प्रदेबङ्गळैये सप्त त्वीबङ्गळागवुम्, अङ्गिरुक्कुम् मण्ड पङ्गळैये रत्न पैलङ्गळागवुम् कॊण्डु, श्रीरङ्गविमानददै सेविक् कवन्द पूमियो? वॆनुम्बडि इत्तिरुवरङ्गम् विळङ्गुगिऱदु। (ङ) इन्द कोबुरप्रागारमण्डपङ्गळ्, तिरुमङ्गैयाऴ्वाराल् सॆ य्दरुळप्पट्टदागैयालुम् वणङ्गत्तक्कदॆण्ड्रु करुत्तु। रु ङस श्रीरङ्गराजस्तवम्। य्ॆददॆन्गिऱ वागारत्तुक्कुत् तोत्त नण्ड्राग वणङ्गक्कड वोम्, (मणियप्तम स्वर्णत्तुक्कु मुबलक्षणम्।) (अ-कै।) स्मेरेदियादि विधिल्, कोयिल् तिरुवारल् काक्कुम् मुदलि कळान सण्ड प्रसण्ड पत्र सबत्र जय विजय तात्रु विदात्रुगर्गळै यच्चॆयलुक्कुद तोट्रु वणङ्गुगिऱेनॆनगुऱार्। ङऎ। सॆराननाक्षिॊॆवௗअदवे ना नानुउ षा मदालुगUविबूषदॊयनानानु । वणववण् ? - वत्: कारलाज अवडद क (व् म।) सून्ना निवा rणिव तानि हॆराणि कलोनीव वान्नाक्षिणि-तॆ:-विगचित्त तामरैप्पोण्ड्रिरुन्दुळ्ळ तिरु मुगङ्गळॆन्न तिरुक्कण्गळॆन्न विदुगळाले, ना त:- भगवत्पा कवदविषयत्ति लीडुबट्टवर्गळै, नानानु-परिय त्तर्गळागप् पण्णानिर्प्पाळाय्, (आनुकूल्य प्रतिपत्तियाले प्रवेयोक् याळागब पण्णानिर्बाळायॆनऱबडि।) विषद: भगवत्भागवद वि रोदिगळै, उषरामषाल्गबिM: उ। रामैसालि टियादा - कोरैप्पल्लुक्कळ् तडिगळ् पुरुवनॆऱिप्पुगळ् इदु कळाले, (काक्षिञ, कॆषिषियागिद अ(७८) य- नाना नडुङ्गुम्बडि पण्णानिर्बाळाय्, वदJषु- नान्गुगळान, ई॥ वारावजीषु कोयिल् वाल्गळुडैय वरियैगळिले, कयिगा रजाजसुयिगार। जहीदिदयावियादु- कारक्कुगिऱवदिगारम्बॆ ट्रवर्गळान, वणव वण्वैद - वणय ववणबु कळ८-वॆ यॆषादानु - सण्डप्रसण्डर् मुदलानारै, रणरागि - नण्ड्राग वणव वणळवादारॊयासॆ ऊडि कळ् वऴिसॆजयविजया उउयाद रवियागग वणङ्गुगिऱेन्, प्रमाण मिङ्गनुसन्देयम व। टि,सु ऎन्गिऱ (ङऎ) कीऴ्वासलै सण्डप्रसण्डाळुम्, पत्रसुबत्राळ्, तॆऱ्‌कुवा पालैयुम्, मेलवायलै जयविजयाळुम्, वडदिसैयै तात्रु विदात्रुक्क ळुम्, कात्तुगॊण्डु भगवत्भागवद विरोदिगळुक्कु पयङ्गररागवुम्, पा कवदर्गळुक्कु अनुकूलराग निऱ्‌कुम् त्वारबालर्गळै वणङ्गुगिऱेनॆण्ड्रु करुत्तु। पूर्वदगम्। ङरु (अ-कै) अनन्तरम्, परमबदत्ति लानन्दमयमान तिरुमामणिबण्ड पमे यिङ्गु आयिरक्काल्मण्डप रूपेणावदरित्तिरुक्किऱबडियाल्, अत्तै प्राबिक्कप्पॆऱाद विऴवुदीर वित्तै प्राबिगगक्कडवेनॆन्गुऱार्। D ङ अ। सव्टा तुलायारण नायमॊषीवरॆविडिषू हावगासूसा नोनन्यै सहह हूणाऴि ना नात् उवाववा नि!! (व्-म्।) सवॆ-षा कागना। सायारणी नाय्सल् मॊषी तया रॆविल्षॆवा नाषानवा नावसाना नjऴ्” ऎन्गि ऱबडिये, अदिकृतादिगारमण्ड्रिक्के सर्वादिगारमागैयाले स कल सचेतनाळोडुङ्गूडिन पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुवोलक्कत् ताले ऱॆप्पप् पार्त्तालुम्, टिवॆन् वायिद कॊ ईषू यावियॊ हानवगासॊ यस्तजि -ऱॆप्पक् कूडाद पॆरिय विडैवॆळियै युडैत्तान, सहूहूणा यस्तस् - सहस-सूणऴ् - तादिय पूस्तसाक्तॆन आयिरक्काल् मण्डपमॆण्ड्रुम् मण्डपरत्नमॆण्ड्रुम् महा मणिम ण्डबमॆण्ड्रु मिदुमुदलान तिरुनामत्तोडे कूडिय, तग-सून् ऐयैऴ - परमबदस्त्तमान वन्द वानन्दमयमण्डप मॆण्ड्रुम्बडि यान, सूसानडि - ऎल्लारु मिरुक्कुम्बडियान मण्डपत्तै, वाव्वा नि - अडैयक्कडवेन्, (आननदमयमॆन्गिऱदु प्रचुरान न्दत्तैप् पण्णक्कडवदायॆण्ड्रादल्, सिन्मयमागैयाले आनन् द स्वरूपमॆण्ड्राद लर्त्तमागैयाले?) नि (अ-कै) अनन्तरम्, पॆरियबॆरुमाळ् पॆरियबिराट्टियारोडु जलक् रीडै पण्णुमबोदु लीलादबदर करणादिगळुक्कु उबयुक्तमायिरुक्किऱ नैदलैयुम् स्वदोबोक्यमान करैयैयुमुडैत्तान चन्द्रबुष्करणि यै अव्वागारत्तैयिट्टु त्तेस्यमागप् पत्तुगिऱोमॆन्गिऱार्। ३कू। विहादिहाळनजी जादवगुवारिषियावि नि यवियाहू नासू निगि, यासलॊदवा J सुय२ - निउन व षॆषवासहायविहारजस्स्हा तडियाहोसॆसवीदाविन् (ङअ) श्रीवैगुन्दप् पॆरुनगरिलिरुक्कुम् तिरुमामणि मण्डपत्तै व टैयाद कुऱैदीर अदुवो? इदु ऎन्नलाम्बडियान इन्द आयिरगगाल् मण्डपत्तै पजिक्किऱेनॆण्ड्रु करुत्तु। १। क १० श्रीरङ्गराजस्तवम्।

(व् म्।) हरळ विरोदिनिरसनबीलरान पॆरियबॆरुमाळ्, रुक्षया - पुरुषकारत्वैग निरूपणियैयान पॆरियबिराट्टियारो टे, विहादि जलक्रीडै पण्णुम्बोदु, जीवा तवॆगु तला सीनादवॆदॆदलू षि-हूॆॆनसूनॆयवर वरद । या नित्यावि यागिया - (इङ्गु युत्तमिल्लाविट्टालुम् “कियानादॆयसा य८” ऎन्गिऱ लाबदिग प्रक्रियैयालुम्,“कि,या उउवियाना> ऎन्गिऱ महाबाष्यवचनत्तालुम्, कण्बूागणिबूवयिदयै पॊवयवॆमॆबूरमाणि” ऎन्गिऱ प्रयोगत्तालुम्, क्रिया मात्तिरत्तिल्, सूनासूनिसायवागक्कडवदु।) सा - जीनदवगॆण वारिषिययावि निये विय्याहू नासूगि, यावचनू ५) तवानिस्लरलाम् - लीलार्त्तमान सत्रदार णत्तालुम्, अलङ्गरित्तुक्कॊळ्ळुगिऱत्तालुम् ऒरुवर्क्कॊरु वर् मात्तिक्कॊळ्ळुगिऱत्तालुम्, पूच्चण्डैयालुम् सार्त्तगङ्ग ळान नैदल्बुष्पङ्गळैयुडैत्तान, सुय-पिन्नैयुम्,-नि न: वषॆषु - ८- निना, सॆव्वा निदषु पराङ्गुलादि तिव् सूरिगळुडय ह्रुदय पुण्डरीगङ्गळिले, कवासहायॆदावि सुवाया स्हा य) विहारजॊय श्रीस्वारा तडियस्लूा माऴ्-श्रीमानुक्कु क्रीडैयालुण्डान विळैप्पै यात्ता निन् ऱुळ्ळ तुऱैयैयुडैत्तान, वौडिवीऴ् - सात्रसम्बन्दियान, करविजि नीऴ् पुष्करिणियै, (सन्दिरबुष्करिणियै यॆण्ड्रबडि) ़ ס

उत्तेयमागप् पत्तुगुऱोम्। (अ-कै।) अनन्तरम्, सन्दिरनिदि लवगाहित्तु स्वदोषत्तैप् पो क्किक्कॊण्डाप्पोले नानुम् चन्द्रबुष्करिणियि लवगाहित्तु आत्यात् मिग आदिबौदिग आदिदैविगङ्गळान त्रिविददाबङ्गळैयुम् मिप्पित्तुक् कॊळ्ळप् पोगुगुऱेनॆन्गुऱार्। स०। तावगुयीॆॆसजववषरिण ा।निजेल) निवबूवयि काषियस र८ । सु कास्तॊवावैषिै पूa नावङ्स् तीयिदिदावोव स्या (ङगू) तिरुवरङ्गत्तमुदनान पॆरियबॆरुमाळ्,योगिगळिन् ह्रुदय कमलत्तिल् वचित्त विळैप्पैत् तीर्क्कुनिमित्त मॆऴुन्दरुळुम्बोदु, अदै याट्रवल्लदान तीरत्तुडन्गूडि, अवर्गळिऴिन्दु विळैयाडुवदऱ्‌कुपयोग ङ्गळान तिव्यदीर्त्तङ्गळैयुम् पुष्पङ्गळैयुमुडैय विन्द सन्दिरबुष्करि णियैत् तञ्जमागप् पट्रुवोमॆण्ड्रु करुत्तु।

पूर्वदगम्। १ ङ ऎ (व् - म्।) व : यसल - यादॊरु - चन्द्रबुष्करिणियैयु २५८ ७८ टैय, सुवषि पूa नाऴ् सुव।षेह् सहद यिदि कवषे ण)ससला-पाबत्तैप् पॊऱानिण्ड्रुळ्ळ, सुवाऴ- तीर्त्तङ्ग ळुडैय, कहलास्त:- अडुत्तडुत्त वगाहनत्ताल्, हूयायि तिगाऴ- अम्रुदगिरणनागुगैयै, सुवाव पॆट्रान्, वॆनवव षण ाऴ - अप्पडिप्पट्ट चन्द्रबुष्करिणियिल्, निज) -अवगा हित्तु, तावगुयीऴ् - ताबत्रयत्तै, निव पावयिदाषि-मिप्पि त्तुक्कॊळ्ळप्पोगुगिऱेन्। (=तवै ॆॆषगववनऴ्) D इरु (अ-कै।) मेल् श्रीचन्द्रबुष्करणिक्कुक् कीऴ्गरैयिल् ऎऴुन्दरुळियिरु न्दु अन्द सन्दिरबुष्करिणियोडॊत्त वदियत्तैयुडैत्तानवर्गळाय्, ,३-निनवेषॆषु’ ऎण्ड्रु कीऴ् प्रस्तुतर्गळान नम्माऴ्वार् मुदला न पदिन्मरुम् ऎन्नै रक्षिक्कक्कडवर्गळॆन्गुऱार्। " सग, हूवॆ पूणदादवर् निवेसयीदाय ननाया: । वरा।काडि j:उयैॆव-रै।सॊनिषॆषिवा सॊउयारै। उयॊदु[ २८ (व्-म्।) ताववॆ ण - अन्द चन्द्रबुष्करिणिक्कुक् किऴक् के, नवाविदीयॆदि-षष्ट्टीस्तानत्तिल् त्विदीयै वन्दिरुक् किऱदु।) निषॆषिवा।सå - ऎऴुन्दरुळियिरुप्पर्गळाय्, तङ्ग । अन्द चन्द्रबुष्करिणियोडॊत्तु, उउदवादि - उषारॊ तसे सूयस्कुमॊ नायॊयॆषादॆ इष्टारत्तङ्गळैक् कॊडुक्कवट्रायुम् आऴत्तैयुडैत्तानदा युम् तॆळिन्दु अन्दस्सन्दैक्काट्टवट्रायुम ताबहारमायुमिरु नदुळ्ळ ह्रुदयत्तिल् अवगाहीत्त पॆरियबॆरुमाळैयुडैत्ता नवर्गळाय्, वरा। क -: सूडि,): यॆषादॆ-पाह्य कुत्रुष्टि कळुक्कु अङ्गुलमबोलेयिरुक्किऱ नम्माऴवार् मुदलान, उ ५ उगू (स०) सन्दिरन् क्षयरोगत्ताल् पीडिक्कप्पट्टदै यॊऴिक्क वॊरु वगैयुम् काणामल् विधिल् विधिप्पडि यॆप्पडि स्नानंसॆय्दु अदैप्पो क्कडित्तुक्कॊण्डु अमिरुद किरणनायिरुक्कैयै अडैन्दानो? अप्पडि प्पट्ट सकल पाबङ्गळैयुम् पोक्कवल्लदान इन्द सन्दिरबुष्करणियिल् यानुम् स्नानंसॆय्दु ताबत्रयत्तैप् पोक्किक्कॊळ्ळुगिऱेन्। (सग) पॆरियबॆरुमाळैप् पॆरियबिराट्टियारोडु सदा ध्यानित् तुक्कॊण्डु, सन्दिरबुष्करणियिन् कीऴ्क्करैयिल्, अन्द चन्द्रबुष्करिणिक्कु निगरान साम्यत्तैयुडैयवर्गळाग वॆऴुन्दरुळियिरुक्कुम् नम्माऴ्वार् मुदलान पत्ताऴ्वार्गळुम् ऎन्नैक् काप्पाट्रक्कडवर्गळॆण्ड्रुगरुत्तु। कूअ श्रीरङ्गराजस्तवम्। पदिन्मरान, वरयसॆ -पूर्वर्गळान, वरैस्: - पुमान्गळान वर्गळ्, काऴ् अगदिगनान वॆन्नै, उयॊदु-रक्षिक्कक्कडवर्गळ्, अङ्गीगरिक्कक्कडवर्गळ्, अवाविवनॆण्ड्रिरङ्गक्कडवर्गळ्,(अा-ऎन् किऱविडत्तिल्, सुविऴसॆम्बूद ॊषियाले षष्ट्टी वरवेण्डियदा यिरुक्क त्विदीयै वन्ददु, क२पू कूगूॆनग ळ् कू विवक्षैयाले यॆण्ड्रु कण्डुगॊळ्वदु।) (अ-कै।) इनि स्लोक सदुष्टयत्ताले श्रीरङ्गविमानत्तै अनु पविक्कुऱार्। सउ। सूयरागि वरिव क तिवरॆणदा। २४८कु मणिनव णि न।वरयिवी। वणासु ।वरल् वावयॊयियिदळुविन। नियायश्रीरामयासुै - निविष८विषवानि कऴु

(व्-म्।) सूयारागिहाडु - ऎल्लात्तुक्कु मादारमान भगव त्यक्तिक्कु, उवरि - मेले, वरगरदिऴ प्रकृतिमण्डलत्तै, नियाय ऎण्ड्रु मेलोडे अन्वयम्; ताऴ - अन्द प्रकृतिक् वरॆण - मेले, २–ऴ् - कूर्मत्तै, कदु - इन्द कूर्म त्तिले, मणिनऴ् आदियेषनै, मणासु पडङ्गळिले, वरयि वीऴ् - पूमियै, व]वाऴ् - पूमियिले, वयॊयि-समुत्रत्तै, कयिदग अन्द समुत्रत्तिल्, नवि नऴ - अष्टदळबत्मत्तै, नियाय-वैत्तु, (कूयिददु - ऎन्गिऱत्तै यिङ्गु मनुष्ट्टित्तु क्कॊळ्ळवुम, अन्द वष्टदळबत्मत्तिल्) सु निविषऴ्-नण्ड्राग प्रदिष्टिप्पिक्कप्पट्ट, श्री-नमया२। श्रीरङ्गविमानत्तै, कविष वानि - नित्यमाग स्तुदिक्कक्कडवेन्, (सूयरगिऴ् - ऎन्गिऱवि टत्तिल्, तदॊनल सूाविडिल - ऎन्गिऱत्तालुम्, ताऴ ऎन्गिऱविडत्तिल, नवाविदीया ऎन्गिऱत्तालुम्, षष्ट् यर्त्तेत्विदीयै, कूत्तु - तषिळुयिददु - ऎण्ड्र व्ययीबावस् मासम्, इन्द वादार पक्तिक्रमम् उडैयवर् नित्यत्तिले कण्डु कॊळ्वदु।) U क (सउ) मुदलिल्, सकलत्तुक्कु मादारमान भगवत् सक्तियै वैत्तु, अदिन्मेल् परकृतिमण्डलत्तैयुम्। अदिन्मेल्, कूर्मत्तैयुम्, अदऱ्‌ कुमेले, आदिशेषनैयुम्, अव्वादिशेषनुडैय पडत्तिन्मेले पूमि यैयुम्, अदिन्मेल् समुत्तिरत्तैयुम्, अदिन्मेल् ऎट्टुत्तळमुडैय प त्मत्तैयुम्, अदिन्मेल् नन्गुयेऱ्‌पडुत्तप्पट्टिरुक्कुमिन्द श्रीरङ्गविमा रत्तै वॆप्पॊऴुदुम् स्तोत्तिरम् सॆय्यक्कडवेनॆण्ड्रु करुत्तु। पूर्वदेगम्। ङ (अ-कै) अनन्तरम्, प्रकृतिमण्डलत्तुक् कव्वरुगे हिरण्यमय मान पुरियिल् अबराजिदैयॆण्ड्रु तिरुनाममुडैय प्रुम्हस्त्तानमागै याले प्रुम्हगोमॆन्गिऱ स्त्तानमे इव्विबूदियिल् श्रीरङगविमानमॆ न्गिऱ तिरुनामत्तै युडैददानदाय् अपौरुषेयमाय्क्कॊण्डु अव तरित्तदॆन्गुऱार्। सङ। वरण नागवरिहॆजये ाऴयॊव हगॊ यॊस् वराजिदाव श्रीा।मनाळादवैळा- षॆय विळै नराज। विषावयाजि]]

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कव (व्-म।) नागवरॆणवरॆण नागऴ् ऎन्गिऱबडिये, प्रकृतिमण्डलत्तुक्कु मेले नागमॆण्ड्रु स्वर्गमाय् प्रगिरु तिमण्डलत्तुक्कुबलक्षणम्, (वि।तीयावरामस) हॆेेय वाऴ - स्वर्णमयमान, व री - पुरम्, हिरणयीऴ - ऎण्ड्रु सॊल्लप् पट्ट पत्तरत्तिल्, य यादॊरु, सुवराजि ताव): राजिददववाय्स्स्स् “विवॆयावराजिदेदि” प्रमाण त्तिन्बडिये, अबराजिदैयॆण्ड्रु पॆयरैयुडैय, परप्रुम्ह स्त्तानमानदु, कूलि- ‘व हण : कॊसॊn"सूरदि-प्रमा णचित्तमायिरुक्किऱदु, तऴु - अन्द प्रुम्हगो विमानत्तै, जु-वी- पूमियिल्,श्रीराम नाजा - श्रीरङ्गमॆन्गिऱ तिरुनामत्तो टे कूडिक्कॊण्डु, सुवळर-षॆयऴ - पुरुषनिर्मिद मण्ड्रिक्के यिरुक्किऱ, विरे नाराजऴ- विमानस्रेष्टमाग, वावयागि - सुय वसिक्किऱेन्, (वावया नि -ऎण्ड्रु पाडमानाल्, पाविक्कक्कडवे नॆण्ड्रु पॊरुळ्।) (अ-कै।) इप्पडि आदारक्त्ययात्यादारगमायुम् साक्षात् प्रुम्ह कोबुमॆन्नलाम्बडियायुमिरुक्किऱ, श्रीरङ्गविमानत्तै, अनन्द वेदत् तोडॊत्त वरिगैळै युडैत्तायिरुक्कैयाले, इष्टप्राप्तिक्कुम्, अनिष्ट निवृत्तिक्कु मुऱुप्पाक्कुगुऱोमॆन्गुऱार्। ससु। कनाउ तवादूहुषाव नाषॊषाहित जनदाहा नाना निउयडिविसाय-जह÷यम् । कण्नॆहा क ०। (सङ) प्रकृति मण्डलत्तुक्कुमेले प्रगालिक्कुम् अबराजिदैयॆ ण्ड्रु तिरुनाममुडैय श्रीवैगुण्ड विमानमानदु, इन्दलीलाविबूदियिल्, श्रीरङ्गविमानमॆण्ड्रु तिरुनाममुडैयदाग वन्दिऱङ्गित्तदॆण्ड्रॆण्णु किऱेन्।स० त श्रीरङ्गराजस्तवम्। कच्चॊ व (व्-म्।) न सूक्षिय पूवददु कनाषि तया सूदाद । त)षा व स्कूऴ्गसास-वावाविवनिदैया” ऎण्ड्रु वेदमानदु, उत्पत्तियुडैत्तागाददाग सॊल्लप्पट्टदो? अप्पडि यिदुवुम् पुराणादिगळाले स्वयम् व्यक्तत्वगदनत्ताले अनादियाग ल्लप्पडुगैयाले, व-रषस वनया यॊषॊषनॊ हितऴ् - वेदमानदु पुरुषनाले सॆय्दत्ताल् वन्द प्रमप्रमा तादि दोषय नयमामाप्पोले यिदुवुम् अत्ताल् वन्द लक्षण प्पऴुदु मुदलान दोष नयमान, जन - (धर्मार्त्त काम मोक्षाक्यगङ्गळान पुरुषार्त्तङ्गळै वणैप्पाडानिण्ड्रुळ् ळ) जनविषयत्तिल्,तानुसानु -अन्दवन्द, कारै - का२ का २ यिदिगारेसादु - आणैप्पट्ट पुरुषार्त्तङ्गळै, विडियऱिवि “व-जयावाविाळासॆल् नसजॆययजॆयादिषॊसॆन पूगाबॊयजॆ।त” इत्यादियाले, वेदम् तत्तत् सादनसात्य ङ्गळाग विधिक्कुऱाप्पोले यिदुवुम् अन्दवन्द पलङ्गळैयुण्डाक् का निर्क्कच्चॆय्देयुम्,सरेनॊय्यस्य तस्, षाव साय - ऐ ८ - तसि हरउयडियस् )तसु - वेदम्। “सॊ- तॆसवबादु कारै” षॊमरैगुसादु विमाव्" ऎण्ड्रु स मान पोगवत्वरूप मोक्षत्तिलूण्ड्रि यिरुक्कुमाप्पोले, इदुवु मप्पडियेयिरुक्कुऱ, सनॆहजायलरस्तळ नविन् तॆय्लिङ् तसु।वेदम्बोल सम्य विबाययमिल्लादबडि, वद वाव्रुषस)म् - हेयप्रदिबडनाय् सकल कल्याणगु णागरनान सर्वेश्वरनै यऱियत्तक्क विडमान,स्तीना स्स तऴ् - तॆनसरै ना ऐविय पूत्तु - आगैयाले अनेक वेद ) त्तोडॊत्त वदियैत्तैयुडैत्तान, श्री-न।मऴ्-“ॆॆवग णाडिविडि मावॆयॆबूामि नाह टियाउवि नदिमगॊहरि ऱगु तवूाल्, मसिदिदऴ्” ऎन्गिऱबडिये, पॆरियबॆरुमाळु क्कु, आश्रितरक्षणत्तुक्कुऱुप्भाग परमोत्तेस्यमान रङ्गवि मानत्तै, पुगलत्त नाङ्गळ्, परणऴ-रक्षकमाग, वादीर् -

अत्यवसिक्कुऱोम्। व व لك २५ (ससु) ऒरुबुरुषनाल् सॆय्यप्पट्टदण्ड्रिक्के, अनादियाय्, अन्दन्द वदिगारिगळुक्कुत् तक्कदानबलप्रदमाय्, अनन्दकल्याणगुण परिपूर्णमा नवॆम्बॆरुमानै अऱियत्तक्कविडमान वेदम्बोलिरुक्कुऱ विन्द श्रीरङ् गविमानत्तै रक्षकमागप्पट्रुगिऱोम्। पूर्वदगम्। सग (अ-कै) कीऴ् श्रीरङगविमानत्तिनुडैय उपायबावत्तै अनुबवित् तु इदि लत्तोडु सेर्त्तु पोक्यदादियैत्तैयु मनुबविक्कुऱार्। सुरु। सुविमणिवदिलावाव ोयाॊ? पादग सु करैॆॆरा।मद आआयॆॆव सजनायिवा नर् कीदॆॆजसू,वउगयदिविरैनवावननॊव्नन: T (व्-म्।) मणी नावदि: तव जाव समाग - (पॆसण्ड्राल् कुडैयाम्) इत्यादिप्पडिये, पाम्बरैयनान तिरुवनन्दाऴ्वा यिरुक्कैयाले, Uनु-विै - वॆळुत्तिरुन्दालुम, सुद: - कर्प्प क्रहत्तिल्, याडॊ े- पळ्ळिगॊण्डिरुक्किऱ, ई।मदबू :- पॆरियबॆरुमाळुडैय, ाैदगसुगरैेेर-अरक्का नालिव सुग रैॆॊ: - पच्चैक्कल्लुक्कळुडैय कान्दिगळ्बोले, स् लाक्कियङ्गळान,ॆैवॆ-किरणङ्गळाले, सगरु)जूयॊ वानन् ैजीÜत)ॆॆजगु -ऴ-समुत्रत्तै निरव षमाग पारम्बण्णत्ताल् कऱुत्त मेगत्तै जॆयित्तिरुन्दुळ्ळ, वाव नऴ - आरिदर्गळुडैय अत्तियैप् पोक्कानिण्ड्रुळ्ळ, विळैनऴ - न८- श्रीरङ्गविमानमानदु, न - सेवित्त वॆन्बोल्वा रुडैय, वॊव्नॆ-कण्गळै, वउगयदि-मयिर्क्कूच्चै युडैत् तानदागप् पण्णुगिऱदु,(सन्दोषिप्पिक्कुऱदॆण्ड्रबडि।) (अ-कै।) अनन्तरम्, श्रीरङ्गविमानत्तुक्करुगे वडबागत्तिल्, तिरु कोबुरत्तिन्मेले, न्रुचिम्हरूपिया यॆऴुन्दरुळियिरुक्किऱ वॆम्बॆरु मानै, इरण्डु स्लोकत्ताले वनुबविक्कुऱार्। सग। वयाविव विमाषायिवालगवदरुदयॊत् वॆ तविष तवङ्गॆसरिव।मॊव रॊवरिविज वित्जीलॊ ०। (व्-म्।) वाषि-न्रुचिम्हानुबवत्तिल्, (महाविष्णु वॆ न्गैयाले)आगाणत्तळवुम् वियाबित्त, नवविे - तिव्यमङ्ग ळविक्रहत्तैयुम्, मॊसडियिवा - कुळप्पडियाम् पडियाग, (स्व ल्बमागप्पण्णि यॆण्ड्रबडि) तॊवरॊवरि - (Soरेस्: (सरु) तिरुवननदाऴ्वाने विमानमायिरुक्किऱबडियाल्, अवरैप्पो ल्वॆण्मैयाग विळङ्गिनबोदिलुम्, पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुमेनि कान्दियिन् सम्बन्दत्ताले, नीरुण्डगाळमेगमबोल्, आश्रितरुक्किष्ट त्तैत्तरुम्बडियान इन्दविमानमानदु सेविप्पवरुक् कतिपय्त्तै विळै विक्किऱदु। सउ श्रीरङ्गराजस्तवम्। त तावरीदि & हालाष) निषॆया ताय) तिरु कोबुरत्तिन् मेले, विजरदऴ (सूङ्ग ? पूणिगमाय्) विज्रुम्बीयानिण्ड्रुळ्ळ, (प्रकाशीयानिण्ड्रुळ्ळवॆण्ड्रबडि) वगॆ वददवञाव्स् तादया - पक्तिमानान प्रह्लादनिडत्तिल् प्रीत्यदियैत्ताले उङबिदॊेवन :यॆन्दग-विडप्पट्टमर्यादैगळैयुडैत्तान्, (मर्यादैगळावदु:- पत्तुमादम्गर्प्पत्तिलिरुक्कै, मनुष्यादिगळि टत्तिल् निण्ड्रु मवदरिदरिक्कै मनुष्यत्वात्येगरूपेणावदरिक् कै मुदलानदुगळ्) तग - अदिविलक्षणमान, विषद।तव तीदिविषवै नावस कॆश्रीवग प्रह्लादत् विट्टान हिरण्यनै वाट्टानिण्ड्रुळ्ळ न्रुचिम्हागारत्तै, ooवॆ-स्तुदिक्किऱेन्। (तविषञवॆदि।समस्तमायुम् पॆसाल् लुवर्गळ्, अप्पोदु प्रह्लादननुक्कुलत्रुवानवॆन्गिऱदु।) वऴ

(अ-कै।) इरण्डाम् लोकत्ताल्, कऴुत्तुक्कुक्कीऴ् मनुष्यरूपि याय् मेल् सिंहरुबियान वॊरु ज्योदिस्सानदु आर्त्तरक्षणत्तुक् कु नाने पोरुमॆण्ड्रु कोबुऱत्तिन्मेले प्रकाशिक्किऱदॆण्ड्रार्। सऎ। सुल?।हवे%वॆसीडिगागिद, जस्, निवडि - रिला मॆमॊव रसमयान : ! कवन् वरिवाडिवाळिद।कावि न त (व्-म्।) कवन। ओरिडत्तिल्, (कऴुत्तुक्कुक् कीऴॆण्ड्रबडि) नी: वरिवाडिरवासिदऴ् - मनुष्यनुडैय क्रमत्ताले परिमळि तमान, कावि -ओरिडत्तिले, (कऴुत्तुक्कु मेलॆण्ड्रबडि) सि। हस,) क,ैॆण स -रजिदऴ् - सिंहत्तिनुडैयबडियाले वा सिदमान, (वासिद, स्-रहितऴ् - ऎन्गिऱ पदत्वयम् अन्द क्र मङ्गळोडे अऴगागक्कूडि नन्मैयैक् काट्टुगिऱदु) वगऴ्- अत् विदीयमायिरुन्दुळ्ळ, जॆवादि: “कययादवैरॊषिवॊजॆया (सग) तम्मास्रिदनान प्रह्लादाऴ्वान् सङ्गडत्तैप् पोक्कु निमित्तम्, पक्तवत्सलनागैयाले, इरुप्पु पिऱप्पु जादि इवैमुदलान मरियादै यॊण्ड्रुमण्ड्रिक्केवन्दु तिरुववदरित्त, अप्पॆरिय वागारत् तैयुम् सुरुक्किक्कॊण्डु, इन्द विमानददिन्मी तॆऴुन्दरुळियिरुक्कुम् न्रु सिंहनै स्तोत्तिरम् सॆय्गुऱेनॆण्ड्रु करुत्तु। (सऎ) प्रह्लादाऴ्वान्बोल्, संसारदाबत्ताल् तुवळुमॆन्बो ल्वारुडैय विऴवै यॊऴित्तु यिरक्षिक्किऱेनॆण्ड्रु तॆरिविप्पदुबो ल्, सकलरुङ्गाणुम्बडि नरगेसरिरूपमाग इव्विमानत्तिल् प्रकाशिक्कु माच्चरियगरमानदोर् तेजस्सैत् तञ्जमागप् पट्रुवोम्। ति: पूर्वादगम्। ऱु सङ जॆयादियाणाविया नागि ऎण्ड्रु सॊल्लप्पट्ट निरदि य तीप्तियुक्तमानदु, सीडि ताऴ् - संसारबीडैयाल् अवचन्ना सी उदा - ळुक्कु, सुहऴ्- नाने, कूऴ् - पर्याप्तमान, कूव,व: - अनिष्ट निवृत्तिक्कुम् इष्टप्राप्तिक्कु मुऱुप्पु, उदि - ऎण्ड्रु, ई।मया २ - रङगस्त्तलत्तिनुडैय, मॊव वरिलामॆ -कोबुर त्तिनुडैय ऊर्त्तुवबागत्तिल्, सुजस-ऴ- निरन्तरमाग, निवसग- वसीया निण्ड्रु कॊण्डु, कूऴॆ -संसारिगळुक्कुम् कण्णुक्कु मुन् ने, वगाक्षि-प्रगाबिक्किऱदु, (का)तीलुळ-F)। (अ-कै) अनन्तरमुडैयवर् निददियत्तिल्, ऎमबॆरुमानुक्कु इडप्पक्क त्तिल् वडबागत्तिल् आचारियर्गळ ऎऴुन्दरुळियिरुक्किऱदाग वनुसन्दित्ताप् पोले इवरुम्, अव्विडत्तिल् तङ्गळुडैय कटाक्षङ्गळाले अत्त नानवॆन्नै, पत्तनाक्कि पॆरियबॆरुमाळुक्कु समर्प्पित्त वाचार्यर् कळुडैयक् कटाक्षङ्गळैत् तञ्जमागप्पट्रि अवर्गळै प्रदक्षिणम् पण् णि सत्तै पॆऱक्कडवेनॆन्गुऱाा। स।अ। स्पॊल् वावनानॊहाडिjषिवॊॆदषॆ २ वायरैविै निवॆडिय ता।मरणडु सवॆ ात्रॆजमवदॊ कटाक्ष वीक्षवजि।ववडिवरिग: वरिगॊविवॆय्ऴा

(व्-म्।) सुस) - स्तोत्रत्तुक्कु विषयबूदरान, ऴवद - पॆरियबॆरुमाळुडैय, स्वॆर्गरॆ इडदान वडप्पक्कत्ति ले,रैविै-अशुद्धनान) वॆन्नैयुम्,वावना:नॊहराबय षषीनाऴ्वादॊॆस: - परि -त्तिगरङ्गळायुम् पोक्यङ्गळा युमिरुन्दुळ्ळ कटाक्षङ्गळुडैय प्रसरणङ्गळाले, स।सॊ ) - भगवदङ्गीगार योक्यनाम्बडि पण्णि, षॆवाय - संसारिग ळैयुम् कुणजिदराम्बडि पण्णवेणुमॆण्ड्रु तिरुवुळ्ळमुडैय पॆरियबॆरुमाळ् पॊरुट्टु, (जीव - की,लाविजिबीषा ऎण्ड्रदिऱे)नि वॆडियदाऴ- यदेष्टविनियोगयोक्यनाक्किन,मरणाम् (त्ती यषेत्वपर्यन्तमान भगवच्चेषत्व विरोत्यज्ञान निवर्त्तर् कळान)वाचार्यर्गळुडैय, कटाक्षरवा या वीक्षा सासाऴ् त (सअ, पॊरुळल्लाद वॆन्नैप् पॊरुळाक्कि, पॆरियबॆरुमाळ् पॊरुट्टु अडिमैगॊळ्ळुम्बडि, तङ्गळमलङ्गळान पार्वैगळाले कुळिरक् कटाक्षित्तु, पॆरियबॆरुमाळैच् चुट्रि वॆऴुन्दरुळियिरुक्कुम्, इन्द आचारियर्गळुडैय वनुग्रहत्तिऱ्‌कुप् पात्तिरनाय्, प्रदक्षिणंसॆ य्दु स्वरूपत्तै यडैयक्कडवेन्। व पूर्वदगम्। जिषियाविहदविन् स्वि सरु वि रु०। श्रीरामव विडिविळय नायिगार यॊनिवहद निबऴे वि ॆॆय ש (व्-म्।) य यादॊरु सेनै मुदलियार्, श्रीर।मव,८ सg - कोयिलुक् काह्लादगररान पॆरियबॆरुमाळै, उनिरया- पॆरियबिराट्टियारोडे, विहदबूऴ् - किरीडिक्कैक्कु, विन,।)व) तिरुवनन्दाऴ्वान्मेले याय्न्दरुळुम्बडि पण्णि, विऴ यॊसि उविदॆनबूयनायिगारऴ -समस्त सेदगासेदङ्गळुडैयगि यमनादिगरणत्तै, कू निबाऴ् - ऎप्पोदुम्, सम२ॆ पूसूादया - तर्जनीविरलुडैय उन्नयनादियान वडैयाळत्ताले, निवबूहदि नण्ड्राग वहीक्कुऱार्, कऴ - अप्पडिप्पट्ट, सॆना नयत्तिदऴ् सु नगु,वि - वा व्यतिरिक्तविषयत्तिल् विमुगाळाय्क्कॊण्डु, कूयिस्या - तञ्जमागप् पत्तुगिऱोम्, (कसिस्- या८ - ऎण्ड्रु पाडमुण्डु अप्पोदु आस्रयित्तोमॆण्ड्रु अर्थमागिऱदु।) (अ-कै।) मेल् सेनै मुदलियारुक्कु प्रियदमैयाय्, नमक्कु मादा वान सूत्रवदियै यास्रयित्तेनॆन्गुऱार्। व। रुग। ॆॆसनय-रीणवराणस्हाया सू श्रीरयह्वा!श्रीवडिञाक्षाञाहितसॆवावॆ ादाैस्षॊ वविविलासा! क (व्-म्।) ॆॆसन,) य - रसीण व) वराणसहाया- सेनैमुदलियारुक्कु तारगबूदैयान। अवगीऴ् - तिरुनामम्, श्रीय वडियॊ पाक्षा या वाषिदऴ्सॆवा या: वॊगऴ् - तॆन् लसनु वजीव् षॊस्सल्) विनाहॊय्स् रहाम् पॆरिय पिराट्टियारुडैय तिरुवडिगळिलुण्डान सॆम्बञ्जियाले अ त। (रु०) पॆरियबॆरुमाळैप् पॆरियबिराट्टियारोडु विगरिप्पदऱ्‌कु, तिरु वनन्दाऴ्वान्मी तॆऴुन्दरुळप्पण्णि ताम् जगत्रक्षणत्तिल् जागरूगरा य्त् तमदु तिरुक्कैगळिन् पॆरुविरलिनुडैय मुत्रैयैक् काट्टिक्कॊण् डॆऴुन्दरुळियिरुक्कुम् सॆनैमुदलियारैये तञ्जमाग वडैयिवोम्। (रुग) पॆरियबिराट्टियारुक्कु, निरन्तरम् तिरुवडि सेवैबण्णुगिऱ पडियाल्, अवळ् परणगमलङ्गळुक् कलङ्गारमायुळ्ळ सॆम्बञ्जिक्कुऴम् पाल् निनैन्द मेल् वस्तिरत्तोडुगूडि कॊडिबो लदियऴगान तिरुक्कै कळैयुडैयळाय्, सेनैमुदलियारुक्कु प्राणनायगियाय्, सुत्रवदियॆ ण्ड्रु तिरुनाममुडैय तायै अडैगिऱेन्। श्रीरङ्गराजस्तवम्। टैयाळमिडप्पट्ट परिसर्योबगरणमान ईरवस्त्रत्ताले वि ळङ्गानिण्ड्रुळ्ळ कॊडिबोलिरुक्किऱ तिरुक्कैयिनुडैय वऴगै युडैत्तान, सवाऴ् - तायानवळै, सूस्य -आसिरियित्ते न्, (पुगुन्देने यॆन्नुमाप्पोले आस्रयणत्तुक्कु सकृत्व सूसनार्त्तमाग पूदनिर्ददेयम् ) सॆनव्ॆॆवचन)म् - (सा सॆयष,जि) यावहदीदिय-रीण् - पारवाहियॆण्ड्रर्त्तम्। (अ-कै।) अनन्तरम्, सेनैमुदलियारुक्कु प्रधानबूदर्गळान कजा नन जयसेन सिंहमुग कालप्रकृतिगळै; नमक्कु सङ् गत्तैप् पण्णक् कडवर्गळॆण्ड्रु प्रार्त्तिक्कुऱार्। ם रुउ। विषयद-सुव विषगॆनस तॆयजॆहडा करि-वजयदॆनळगावायहि।ह?- वळवन : जमदिलजदा। तद तल५टिवा नाषिबिषियषिवाराग।श्रीरामवा त नग पू:[] (व्-म।) जमदि - संसारत्तिल्, जजदाऴ् - सेविक्किऱवर्गळु क्कु, तॆदॆ-तहा उदिवादॆषा। तॆषा। कल् वर्ग हा उदिवादणव५-ला निदॆषानवा न@: - अन्दवन्द विक् नङ्गळागिऱ पञ्जङ्गळुक्कु काट्टुत्तीगळान अन्दवन्द कारियङ्ग ळुक्कु विक्कङ्गळागिऱ वॆण्ड्रादल्, ऱिवाराग।- ऎप्पोदुम्, विस्सि षिस्सि - नालुदिक्किलुम्, श्रीरामस्, मानानॆ का-कोयि लुडैय रक्षणवियाबारत्तिल् समात्ताळान, करि वजय सॆ नळ कालायाहि हस - वळव - तिरुनामम्, विषगॆन) - से नैमुदलियारुडैय, तॆ - शास्त्र प्रसिद्धाळान, व,यजॆ - प्रधानर्गळान, ऐडा - पिरुत्यर्गळानवर्गळ्, न८-आश्रितरान वॆङ्गळुक्कु, स =वऴ् विक्क निरुत्तियाल्वन्द सळक्यत्तै, विडियद - पण्णक्कडवर्गळ्, (जॊबिवहुववन व मजॆ उट्चॆ ס ,

६०० (अ-कै।) अनन्तरम्, पॆरियबॆरुमाळुक्कु, तम्मुडैय स्वरूपरूप कुणङ्गळै, कण्णाडिप्पुऱत्तिल् पोले कण्डनुबविक्कुम्बडि मुन्नेयॆ (रुउ) संसारिगळुडैय सकलविक्कङ्गळैयुमॊऴित्तु, तिरुवरङ्गप् पॆरुनगरै वॆगुसमर्त्तर्गळाय्, नाऱ्‌पुरत्तिलु मॆप्पॊऴुदुम् कात्तु वरुम्, सेनैमुदलियारुक्कु मुक्कियबडर्गळान कजाननन्, जयत्सेनन् हरिवक्तिरन्, कालप्रकृति, ऎन्गुऱवर्गळ्, ऎङ्गळ् तुन्बत्तैप्पोक्कि इन्बत्तै यळिक्कक्कडवरॆण्ड्रु करुत्तु। पूर्वादगम्। सऎ ऴुन्दरुळियिरुक्किऱ वेदात्मावान पॆरियदिरुवडियै ईरणम् पुगुगुऱो मॆन्गुऱार्। रुङ।स्- तियोदिहषवायॆवॆजानॆगु, णिैने करजिवासॆ ह्मळमयादु: याण तासॊयसू वरवाणहिेषबूजोउदेबाषयायी] (व्-म्।) यसू-वेदात्मावान यादॊरु यॆरियदिरुवडियिडत् तिल्, पॊक्षसायी - तिरुवनन्दाऴ्वान् मेलेसाय्न्दु कॊण्डिरु क्किऱ पॆरियबॆरुमाळ्, ई-वदुसा-)वदुस्णार्गॆषा जहिरेत्तियाय - तिव्यमङगळविक्रहमॆन्न ति व्यात्मस्वरूपमॆन्नज्ञान सुक्त्यादिरूपमानवात्मगुणङ्गळॆ न्न सॆळन्दर्यादि विक्रहगुणङ्गळॆन्न विदुगळुडैय वै लक्षण्यत्तै साक्षात्करीयानिण्ड्रु कॊण्डु, कॊडिदॆ-ह्रु ष्टऱागिऱार्, ई।मयायैस्) ता पॆरियबॆरुमाळुडैय, क उॆ -तिरुमुन्बे, ह्मऴ - मङ्गळगरमान, अणि - क -रसिव-मणि मयमान कण्णाडिबोलिरुक्किऱ, गतिहषा २) षलाहॊ।नॆद,यस्,तऴ् - अत्यन्तहर्षमॆन्न विनयमे न्न विदुगळाले विकसितमान तिरुक्कण्मलरैयुडैय, स्ति यैऴ् - क। - ऎण्ड्रु अत्यागरित्तुक् कॊण्डु अन्दवेदात्मावान पॆरियदिरुवडियै, पाण-रक्षकमाग, उवत्ता: - पत्तिनवर्ग ळाग,-आगुऱोम्। (अ-कै।) इनियिवरुक्कविना पूदैगळाय् वल्लबैगळान रुत्रास कीर्त्तिगळै पूजिक्किऱेनॆन्गिऱार्। (रुङ) वेदस्वरूपरान पॆरियदिरुवडि, तिरुवरङ्गत्तिल्, तिरुवनन् दाऴ्वान्मीदु पळ्ळिक्कॊण्डिरुक्कुम् पॆरियबॆरुमाळुडैय, अनन्दगल् याणगुणङ्गळाल् परिपूर्णमान तिव्यमङ्गळ विक्रहत्तिनुडैय वैल क्षण्यत्तै सदा अनुबविक्कप्पॆट्रबडियाल्, अदनालुण्डान सन्दो षातिशयत्ताल् अलर्न्दुमलर्न्द इरुदिरुदिरुक्कण् कण्गळैयुडैयवरा कैयाले, तन्स्वरूपङ्गळैक् कण्णाडिप्पुऱत्तिल्गण्डु कळिक्कुमाप्पो ले, तिरुवरङ्गत्तमुदन्,तम्मुडैय, रूपज्ञानसक्तियादिगळान तिव्या त्मगुणङ्गळै नेऱाक्कण्डा नन्दिक्कु निमित्तम् ऎदिरिल्गट्टियिरुक्कुम् रत्न कण्णाडिबोल्विळङ्गुम् करुत्मानै सरणमडैन्दोम्। करुत्मान् वेदस्वरूपरागैयालुम्, पॆरियबॆरुमाळ् वेदान्द प्रदि पाक्यरागैयालुम्, तम्गुणादिगळैगरुत्मानिडत्तिल् काण्गिऱार् वॆण्ड्रबडि। सअ श्रीर रङ्गराजस्तवम् रुसु।तादिवडि वनवाळा सहसु कीदि-वेयॆ हषवासविेक्कि सेयिल्नाय नवॆन्ग रकटाक्षयॆग (व्-म्।) कनो।सचेतनवर्गत्तुक्कु सकलरेयोमूलमानबॆ रियबिराट्टियार्, कूमि पू नाऴि - अन्दवन्द पुरुषार्त्तङ्गळै वासैप् पट्टवर्गळुक्कु, हषबूणवाषस्- आनन्दास्रुवै, वि-कुणवत्ताप्रदैयैयुम्,ययॊ - तॆन-तनक्कुक्कण् णानरुत्रास कीर्दिवऴियाग, कडायॆसु-कटाक्षिप्पर्,(उण्डा क्कुवरॆण्ड्रबडि)ताक्ष-पूक्षदिररिव पॆरियदिरुवडिक्कुबक्षमू लम्बोल् निरन्तरसंस्लिष्टैयान, कस - पॆरियदिरुवडिक्कु, वल्लाम् - अबिमदैयान, ई यासह-रोदयदीदिव्युत्पत्तिया ले, कण्णनीरै विऴविडक्कडवळागैयाले,वन्द तिरुनाममुडै यवळोडेगूडिन, सॊहना कीदिबूय पूया ताऴ्-नल्लकीर्तियै प्पण्णुगिऱत्ताल, वन्ददिरुनाममुडैयवळै, कव्पूयॆ - पूजिक् कुऱेन्। (अ-कै।) अनन्तरम्, पॆरियबॆरुमाळ्विषयत्तिल्, कैमेले काणला मान प्रेमागियत्ताले सेवार्त्तंवन्द पिरुम्हादिगळुडैय, कळ्, कळ, पप्तत्तै सत्तु, सत्तॆन्गिऱ सप्तत्तालुम्, तर्जनीमुत्रैयालुमाग निषेदित्तुक्कॊण्डु, अवरुडैय योगनित्रैक्कनुकूलाळाय्, “जहळ निउायय” ऎन्गिऱबडिये, ताङ्गळ् निर्नित्रळायिरुगिऱ पञ्जायुदाऴ्वार्ग ळैयुम कॊण्डाडुगुऱो मॆन्गुऱार्। रुरु । सासा वसुर नळवि व ना रा।स्जनीस्ओया नाय निषे,ाविदॊनियूदाक्षणा समास-सोव्व्वाय्-यीऴा (रुस) पॆरियबिराट्टियार्, तम्मै यास्रयित्तवर्गळान यॆवर्गळ् मुगमाग सकल सचेतनर्गळुक्कुम् अगिल पुरुषार्त्तङ्गळैयुङ् गॊडुक्किऱा ळो, अप्पडिप्पट्ट अन्द पॆरियदिरुवडिक्कु वल्लबैगळान, रुत्रै सङ्कीर्तियॆन्बवर्गळै आस्रियिक्कुऱेन्। (ऒरु) पॆरियबॆरुमाळ् योगनित्रै सॆय्दरुळुगैयिल्, स्तुदिक्कु निमित्तम् वन्द परुम्हादिगळै ताजनी विरलैयिट्टुक्काट्टि, इदु समय मल्ल, इरैयादैङ्गोळ् कण्डीर्; ऎण्ड्रवर्गळै मिरट्टि वरुट्टि, अन्द नित्रैक्कॊरु पङ्गमुम् वारादु सम्रक्षित्तुवरुम् पञ्जायुदाऴ्वार्गळै स्तोत्तिरम् सॆय्गिऱेन्। वनु उ व् पूर्वदगम्। सगू (व्-म्।) सा निक्षसाणा। हुवाणि ॆॆद सुरवि: ळैउ ययषिङ्ग पूणिदया। तङ्गळुडैय पणङ्गसक्रात्यागारङ्गळाले प्रकाशीयानिण्ड्रुळ्ळ तिरुगिरीडङ्गळै युडैत्तायिरुक्कुम्बडि, ru व उदि - पप्तिक्कवेण्डामॆण्ड्रु सॊल्लियुम्, तजि नल सूरागया - तर्जनीविरलुडैय सिह्नत्तालुम्, सुरादु - पिरम्हा तिदेवदैगळै, उ~ - ना नाऴ् - नण्ड्रागनडुङ्गुम्बडि पण्णानिण्ड्रु ळ्ळ, नायस,) नियायाविद नियाणि कााणीक्षणा नियसासाऴ् - पॆरियबॆरुमाळुडैय योगनित्रैक्कुसिदमाम पडि नित्रैबण्णामैयाल् वन्दसिवप्पैयुडैय कण्गळैयुडैत् तान्, सणूरदीऴ्-उदस्त: - सञ्जरियानिण्ड्रुळ्ळ, ताऴ्वावो य - यीव - पिरचित्तमान पञ्जायुदाऴ्वार्गळुडैय समूगत्तैयु म्, स- अ - स्लागिक्कुऱोम्, (व-कारम, उक्तसमुच्चायगमागवुमाम् अण्ड्रिक्के प्रादानयसूसगमाय् स्वद: प्रसादोगमुगाळान आऴ्वार्गळुक्कु स्तुदि अदिगैयॆण्ड्रुमर्त्तत्तैक् काट्टुगिऱदु।) (अ-कै।) मेलिवर्गळिल् तलैवरान तिरुवाऴियाऴ्वानैप् पत्तुगिऱे नॆन्गुऱार्। सू रुसु। कारैदॆ सानायirqu-rहॊजॆ वङ्गाषिराऴे वसू ॆॆषदवॆडिगलाषिगा।म।हा८। जा (व्-म्।) ऊावै: याजाला स्साजानाविल्दीबूदिदस नालुबक्कवुम् व्याप्तैगळान ज्वालैगळुडैय वरियैबै परियानिण्ड्रुळ्ळ, “ऐषगॆषिगादननागि” त्यादि सूत्र सू त्ताले मालाप्तत्तुक्कु ह्रस्वम) कदवनव -ॆॆसद वा ना हॆषॆन् कलाषिदस्त विरोदिगळै यऴिय च्चॆय्गिऱत्ता ‘लऴुक्केऱिनदागप् पण्णप्पट्ट तिरुमेनियै युडैय, (विसूगिदीरगरषवॆन्गिऱ कोणत्ताल् नानावर्णत् तैयुडैत्तान वॆण्ड्रु प्तार्त्तमाय् अर्थात् अऴुक्केऱिन वॆण्ड्रर्त्तम् कण्डुगॊळ्वदु,) कदनव - नाय्स् -वीॆॆक्षव १ (रुगू) ऎम्बॆरुमानुडैय कटाक्षविलेक्षषमागिऱ मत्यबागत्ताल् कॊऴुत्तु भगवत्विरोद निरसनम् नेरिडुम्बोदु कॊन्दळित्तुक् कूत्ता टि अदनालऴुक्केऱिन तेगत्तुडन्, भगवत् तिव्य मङ्गळ विक्रह सम रक्षणैयि लॆप्पॊऴुदु मूण्ड्रि अग्निज्वाला मण्डलम्बोल् सुऴण्डु कॊण्डिरुक्कुम् तिरुवाऴियाऴ्वानै स्रणम् पुगुगिऱेनॆण्ड्रु करुत्तु। ऎ रु० श्रीरङ्गराजस्तवम् सीय-तॆनr उषॆलॆन्]दॆनाषिरानु - पॆरियबॆ रुमाळुडैय कटाक्षमागिऱ मत्यत्ताले मदित्तुम् अदिगमान वाट्टत्ताल् अऴगायुमिरुन्दुळ्ळ, कदवणव असलाडॆ साऴिआयुदङ्गळुडैय समूगत्तुक्कु स्रेष्टरान, वग - तिरुवाऴियै, वरवसॆ - पत्तुगिऱेन्। (अ-कै।( अनन्तरम्, (पुरप्पामुदलाप् पुल्लॆऱुम्बादि)ऎन्गिऱबडिये, उत्तरगोसलस्त्तरॆल्लारुम् पॆत्तुप्पोन्द मोक्षत्तै युपेक्षित् तु सक्करवर्त्तित् तिरुमगन् तमक्कु प्रदिनिदियागत्तन्द पॆरियबॆरुमाळै ये तङ्गळुडैय परिसर्यैयाले रसिप्पित्तुक्कॊण्डिरुक्किऱ हनुमत् विबीषणर्गळुक्के,नान् शेषप्पडक्कडवेनॆन्गिऱार्। रुऎ ।हनVषविजीषणयॊस यदजाविहजॊक्ष वॆक्षाव नायग निषयदविर।मय नायैद (व्-म्।) यदळै-यळ - ऎण्ड्रबडि, यादॊरु हनुमत् विबीषण र्गळ्,जॊक्षऴ् - परमबदत्तै, उवॆक्ष ) - अपेक्षियामल्, नाय्गस् निषयङ्दऴ - सक्करवात्तित्तिरुमगनुक्कु कॊण्ड त्तुक्कु कॊडुक्कवेण्डिय मूलदामागानिण्ड्रुळ्ळ, ईस्य नऴ कोयिलुक्कु निदिबोलिरुक्किऱ पॆरियबॆरुमाळै, ऊ-वि-इन्द विबूदियिल्, ईयॆदॆ-रसिप्पिक्किऱार्गळ्, (तॆयॊ? - ऎण्ड्रत्तिया हार्यम्) हन८ षाय्स् स हनसूषविवीषणा तयॊ:- इन्द्रनाले प्रहरिक्कप्पट्ट कन्नत्तुक्कुक् कीऴ्बाग त्तै अलङ्गारमागवुडैय सिऱिय तिरुवडियॆन्न विबीषणाऴ्वा नॆन्न विवर्गळुक्कु, वाऴ - शेषप्पडक्कडवेन्। (अ-कै।) अन्नदरम्, कर्प्पगिरुहत्तिरुवारलिल्, सेवार्त्तमागवन्द जनङ्गळ् नॆरुक्कुण्णामैक्काग, सुप्रदिष्ट्टिदमान उऴल् तडियै, ऒळबादिग निरूपादिग पोक्य तेव्यवस्त्ताबगमाग वनुसन्दित्तु निर् निरोद प्रवोर्त्तमाग रणम् पुगुगिऱेनॆन्गिऱार्। (रुऎ) सक्करवर्त्तित् तिरुमगनुडैय परमगिरुबैयाले, तिरुवयो त्तियावासिगळान सकल जनङ्गळुम्, पॆट्र परमबदत्तैयु मुपेक्षित्तु अवन् तिरुवडिगळिलुण्डान पक्तियदियैत्ताले, अवराल् तन्दरुळप्पट् ट पॆरियबॆरुमाळै अवरुक्कु प्रदिनिदियागप्पॆट्रु, ऎवर्गळ् अवरुक्कुत् तॊण्डुबूण्ड वमुदमुण्णुगिऱार्गळो? अप्पडिये यानुम् अन्द सिऱिय तिरुवडि श्रीविबीषणाऴ्वानिवागळुक्कु, पॆरियबॆरुमाळुडैय कैङ्ग्रिय त्तै युमपेक्षयामल् अडिमैत्तॊऴिल पूण्गिऱेनॆण्ड्रुदरुक्कपूर्वदगम् रुग रुअ। उदॊवहि:वणुवराषिवानिवदलङिदानि )रि तॊञूरि । औवाऴिगॆषॆयनिर वाऴिजॊजॊ उ (व् म्।) वणुवा नि-पञ्जेन्दिरियङ्गळ्, (उजि।यॆविवऴिद अर८) उद - इन्दत्तिरुवायलुक्कु, वहि:-पुऱम्बु,वराजि - भगव त्समबन्दत्तैयिट्टु, पोक्यबूदङ्गळान कोबुरादिगळैप्पत्ति नदुगळाग, स):-इरुक्कुम, कद : - कर्प्पक्रुगत्तिल्, ता नि - अन्द पञ्जेन्दिरियङ्गळ्, व, तलवि- स्वदोबोक्यराय्, “सवबूम यस्वरस” ऎण्ड्रोदप्पडुगिऱ तिव्यगन्दादिगळैयुडैय पॆरिय पॆरुमाळैप् पत्तिनदुगळाग, सj८ - इरुक्कुम्, उसमम्।इप्पडि, ऒळवायि कौ):-भगवत् परत्यासक्तिनिबन्दनमाग पोक्यङ्गळा न कोबुरादिगळैप्पट्र, निर वायिलॊमॆ वेऱॊरुहे तुवण्ड्रिक्के, स्वदयेव पोक्यरानबॆरुमाळ् विषयत्तिल्, वर ताहाग तेव्यवस्त्तै पण्णानिऱ्‌कुऱ, वॆगु वाऴ पिऱम्बु स्रेष्ट्टत्तै, व-जाजि - निर्विरोद परवेलरात्तमाग रणम् पुगुगिऱेन्।

(अ-कै।) अनन्तरम्, श्रीरङ्गविमागत्तुक् कादारमॆन्गिऱ व्याजत् ताले पॆरुमाळुडैय कटाक्षामरुद प्रवाहत्तिल् अगप्पट्टवर्गळुक्कु कवलम्बनमाय्, पॆरियबॆरुमाळुडैयसौगन्द्यमॊरुवडिवु कॊण्डा पोलिरुक्किऱ मणल् तूणै यवलम्बनमागप् पत्तुगिऱोमॆन्गिऱार्। रुगू। D ना नाऴ सूवजिवासॊषस्वयदै मावियागिगळ (व्-म्।) पॊषबायसनॊवन्सॆवा तन्दी तस्लावॆ णा क विददॆन् जॊ@रै नास्ॆषाऴि पॆरियबॆरुमाळु त (रुअ) ऎम्बॆरुमानुडैय सम्बन्दत्तैक्कॊण्डु अनुबविप्पदऱ्‌कु योक्कियङ्गळान कोबुर प्रागारादिगळैक् काट्टिलुम् स्वयमनुबविप्प तऱ्‌ कुपयोगमान तिव्य मङ्गळ विगरहत्तैयुडैय पॆरियबॆरुमाळ्, ऎऴुन्दळियिरुक्कुम् तिव्यदेरत्तैक् काट्टानिण्ड्रुगॊण्डु, अङ्गु जनङ् गळिन् कूट्टत्तै विलक्कुनिमित्तम् कर्प्पगिरुगत्तिल् कुऱुक्काग नाट्टियिरु क्कुम् ऒऴल् तडियै, भगवत्सेवैक्कॊरु तडैयुम् वारामलिरुक्क VO,र णमडैगिऱेनॆण्ड्रु करुत्तु। रुगू) ऎम्बॆरुमानुडैय कटाक्षमागिऱ पॆरुवॆळ्ळत्तिल्, अगप्पट् टवर्गळुक्कॊरु आदारम्बोल, अवरुडैय सौन्दरियमे इरुवडिवु कॊण्डदोवॆन्नुम्बडियान मणल्दूणै आदारमागप् पत्तुगिऱेन्। । रुउ श्रीरङ्गराजस्तवम्। टैय कटाक्षाक्षमागिऱ वम्रुदप्रवाह वेगमलैक्क वलै कुऱवर् कळुक्कु, सूव्वैषिव-तॆप्पैक्कट्टैबोलिरुक्किऱ, सुदा।मऴ् सन्निहितमान, सूसॊषसवैय-मणल् तूणिनुडैय विर ट्टैयै, सुषियान - आलमबङ्मागप् पत्तुगिऱोम्। (अ-कै।) अनन्तरम्, तिरुवनन्दाऴ्वानुम्, पिराट्टिमारु मऴगिय मण वाळप्पॆरुमाळुमान श्रीरङ्गविमान कर्प्पक्रुहत्तै, कण्णाले कण्ड नुबविक्कक्कडवोमॆन्गिऱार्। तउ सा०। श्रीा।माऱ-निा।तीव,पॊषयश्री, हूगी त लजा काद लवबॊ,) २श्रीषिव) काणिगषाय् नायास– आ)२-नीवि त ताया: ३५ (व् -म।) जीव-ॊषॊयसिनुदसु-प्रगालियानिण्ड्रुळ्ळ तिरु वनन्दाऴ्वानैयुडैय,श्री,स्तीस्य तयारानवजारा ताव मजॆयसदस - पॆरियबिराट्टियार् पूमिप्पिराट्टियार् अवर्ग ळुडैय अऴगिय मणवाळ निवर्गळै युळ्ळे युडैत्तान, उ नी विदाया- तिऱक्कप्पट्ट, श्रीय: षिवलामाणिक्क जूषादव : २। जूषाया - पॆरियबिराट्टियारुडैय स्लाक्कियमान माणि क्कमय तिरुवाबरणप् पॆट्टिक्कु, त मु समानमायिरुन् दुळ्ळ, श्री-नमसàज निरडि - श्रीरङ्गविमानत्तिनुडैय, कर् प्पक्रुहत्तै, व,)- कण्णाले कण्डनुबविक्कक्कडवोम्, (पॆरियबिराट्टियारुक्कु स्लाक्कियैयान माणिक्कबूषैयागिऱदु पॆरियबॆरुमाळ्, “श्री,स्नाषाण तॆज।’ ऎण्ड्रारे कीऴे? त@ مال ده

(अ-कै।) इदिल्, ईरवस्तिरङ्गळैत् तिरुमार्बिल् त्तिक्कॊण्डु पॆरियबॆरुमाळुक्कु लीलाबोग परिगरङ्गळान कट्कम् पॊन्वट्टिल् पडि कङ्गळिदुगळैत्तिरुक्कैयाल् तरित्तुम्, तिरुवडिगळैप् पिडित्तुम् अन्तरङ्ग कैङ्कर्यबररान परिसारिगैगळै परिसर्या रसमुडैय नाङ्गळ् स्लागिक् कुऱोमॆन्गुऱार्।

साग। जीवानादाग वाणीमारवत्त हाविबूदगरा सूा !

ये

वॊदावदहित - वावेसावस्वाहिनीवबूय।

८९

(सुब) तिरुवनन्दाऴ्वान् मीदु पिराट्टियारोडु अऴगिय मणवाळनै युळ्ळे युडैत्तानदायिरुप्पदाल्; पॆरियबिराट्टिक्कु अलङ्गारमाग आगानिण्ड्रुळ्ळ पॆरियबॆरुमाळागिऱ तिव्यबूषणत्तै वैप्पदऱ्‌कुऱि यदान तोर् पेऴैक्कु समानमाग विळङ्गु मिन्द कर्प्पगिरुगत्तैक् कण्णारक्कण्डु क्ळिप्पोमॆण्ड्रु करुत्तु।

पूर्वदगम्।

रुङु

(व्-म्।) वॊदॆ नावदसि तळवळयासाना:- ईरव स्तिरत्ता ललङ्गरिक्कप्पट्ट तिरुमुलैत्तडङ्गळै युडैत्तान, वीनास९ पूदारवाव करवाणी ज]मारवेत्त हङ्दॆष विबूदानि करामाणि यासादा: - लीलार्त्तमायुम् लदैबो लुमिरुक्किऱ कट्कमॆन्न पॊन्वट्टिलॆन्न पडिगमॆन्न इदु कळिल् कॊडुक्कप्पट्ट कराक्रत्तैयुडैत्तायुम्, कवॆ उवव षॆ तॆसवहत्तिदा: - तामरैबोण्ड्र तिरुवडिगळै पिडिक् कैयै स्वबावमागवुडैत्तायुमिरुक्किऱ (परिसारिगैगळै यॆन् ऱु पेषम्) अण्ड्रिक्के:- वॆडिावॆद लावियॆ - विसेष्यमाय्, इवर्गळे कालबेदो कृपाण्यादिगळैयुम् तरिक्कुऱाळॆण्ड्रु कॊळ्ळवुमाम्, वयऴ - अप्पडिप्पट्ट परिसरियै यिलादरमुडैय नाङ्गळ्, U कीहॆ - कुणगदनम्बण्णुगिऱोम्।

त

ज

(अ-कै।) अनन्तरम्, ऒरुदिरुक्कैयाले श्रीरस्यञ्जलियुम् ऒरु तिरु क्कैयाले, सामरङ्गळैयुम् तरिक्कैयाले मुगुळिद नळिनङ्गळाय् निला वोडु कूडिन नल्ल रात्तिरिगळ्बोलिरुक्किऱ सामरदारिणिगळान विमला प्रप्रुदिगळान वॊन्बदु तिरुनामङ्गळैयुम् आस्रयिक्कक् कडवे नॆन् किऱार्।

कउ। कविदनय नास्कळ्? - तीगाउवसु निलाविनो

यिरसिगदन्दु षॆहसाउदारॊवल्

तिगा नवावि वरैयॆयऴि॥

अ

(व्-म्।) श्रीरसिग-ता नसै तागहहायासाना:- तिरुमुडियिल् पण्णप्पट्ट वञ्जलिरूपङ्गळान ऒरु तिरुक्कैग ळैयुडैवर्गळायुम्, उदॊणगॊण् - उवला पारायासा ता:- वेऱॊरु तिरुक्कैयाले उयरच्चयानिण्ड्रुळ्ळ सामरङ् गळैयुडैयवर्गळायुमिरुक्किऱ, कूदनव - २ कविदानिनविना नियासादा; - मुगुळीबवित्त तामरैगळैयुडैत्तायुम्, कळै उयास्हितास्कळ् - तीगा : - निलावोडु कूडिनदायुमिरुनदुळ्ळ,

९

(सग) पॆरियबॆरुमाळुक्कु सकलविद कैङ्गरियङ्गळैयुम् सॆय्दु अन्द वन्द सिह्नत्तोडलङ्गारमाग विळङ्गुम् परिसारिगैगळै स्तिक्कुऱेन्।

।

(काउ) ऒरुगैयाल् सिरसिल् अञ्जलिसॆय्दुगॊण्डु, मट्रॊरुगैयाल् सामरङ्गळै वीसुगिऱबडियाल्, सामरत्तिन् वॆण्मैयागिऱ निलावाल् अव र्गळिन् अञ्जलियागिय तामरसम् मुगुळीबावत्तैयडैन्दु सनदिरमण्डल त्तोडुगूडिन इरवुबोल्, पिरगासिक्कुम् विमलैमुदलान ऒन्बदु पॆयर् कळैयुम् स्तुदिक्कुऱेनॆण्ड्रु करुत्तु।

रुसु

श्रीरङ्गराजस्तवम्।

सॊल्ननिसासाउव- नल्लरात्तिरिगळ्बोलिरुक्किऱ, विनोसूवि यासाना - विमलैयॆन्बवळै मुदलागयुडैत्तान, नवावि-

ऒन्बदु तिरुनामङ्गळैयुम्, स्यॆयऴ- सेविक्कक्कडलेन्, (इव्वि टत्तिल्, “विक्वॊ तषaजानगिययॊमास्ॆॆयव्वु विजीस ता तया नाागयॊष्ाउॆषुव ॥ कनीडूहागणि कायॆदलऴिमववाहनसयॆयऴि। (अ-कै।) इव्वळवाग नारबलप्तार्त्तत्तै यनुसन्दिन्दु मेलि VUD तगत्तिल् अयनप्तार्त्तत्तै विस्तरेण वनुसन्दीया निण्ड्रुगॊण्डु वरणळUमाणव-वडिॆ)” ऎन्गिऱ पदङ्गळिनुडैय वर्त्तत्तै युम् अनुसन्दित्तुत् तलैक्कट्टुगिऱार्, अदिल् मुदलिट्टुप् पदिनालुलोकत् ताले अऴगिय मणवाळप्पॆरुमाळै अनुबविक्कुऱार्।अदिल् मुदल् स्लो कत्ताले, “ नषलु वरविषॊहिषॆnकगिवहा ÷ऴ् १० ऎन्गिऱबडिये, अऴगिय मणवाळप्पॆरुमाळॊरु तामरैत्तडागमागवुम्, पॆरियबिराट्टियारॊरु हंसप्पेडागवुम्, पूमिप्पिराट्टियारवरुडैय निऴलागवुम् अनुबवित्तु, इप्पडिप्पट्ट वऴगिय मणवाळप्पॆरुमाळै ना न् किट्टक्कडवेनॆन्गुऱार्। काङ। म मरा जजि उद लुवागज तडागसिवॊवया निरीन् हडिक्षिणसव jसीजा। वrक्षि।विहाररसिगाजिवराजह।सी। मायाजिवास उय नीवै नीदु ता

(व्-म्।) उद-जनि वागजानि तॆषा। तडागवै पूत्त तामरैयैयुडैत्तान पॊय्गै पोलिरुक्किऱ, श्री।ई।मयराजा तऴ् - अऴगिय मणवाळरै, उह - इव्विडत्तिल्, उक्षिणास तॆ हीरो नௗतॆयॊ - वलमायु मिडमायुमिरुन्दुळ्ळ प्र तेलङ्गळिले, विहारॆ रषिगा ताऴि - किरीडैयिलादरत्तै युडैय, राजह।हिषिव - अदुबोण्ड्र, rऴ् - पॆरियबिराट्टि यै, तसा ):- अवळुक्कु, कक्ष ) उयि नीऴ् - अबिमुगत्तिलुण् तसा:- क) उयिनीऴ् To upro (काङ) पॆरियबॆरुमाळागिऱ तामरैप्पॊम्गैयिल् विळैयाड वासै कॊण्ड राजहंसम्बोलिरुक्किऱ पॆरियबिराट्टियारैयुम्, अवळ् निऴल् पोलिरुक्किऱ पूमिप्पिराट्टियैयुम् पजिक्किऱेनॆण्ड्रु करुत्तु। पर इदनाल्व्यूह विबव अन्तर्यामि इवैगळैक्काट्टिलुम्, अर्च्चाव तारम् अगिलरालुंसर्वगालङ्गळिलुम् अनुबविगगयोक्यमागैयाले तडा कमाग वर्णित्तारॆण्ड्रबडि, अनुबविक्कुमिडत्तिल् पिराट्टिमारोडै वनुबविक्कवेण्डुमॆन्गिऱ वात्तददैयुङ् गाट्टिनाराय्त्तु, टैये पूर्वादगम्। टान, मायागिव-निऴलबोलिरुक्किऱ, कूव नीदु - पूमिप्पिराट्टि यैयुम्, उवयानि - उपायमागवुम्, पुरुषकारमागवुम् पत्तक्कड वेन्, (तेङ्गिन मडुक्कळ्बोले, अर्च्चावतारमॆन्गैयाले, पॆरुमाळैत् तडागमागवुम्, कर्ण कै काल् तूयसॆय्य मलर्गळा कैयाले तिव्यावयवङ्गळैत् तामरैयागवुम् पुरुषकार पूर्त्य र्त्तमाग पूमिप्पिराट्टियैयुम् अनुबवित्तारॆण्ड्रु कण्डु कॊ ळ्वदु।) (अ-कै।) कीऴ् रण्यदवोपयोगियाग वनुसन्दित्त वर्त्तत्तै पोगयत्वोबयुक्तमाग तिरुम्बवु मनुसन्दिक्कुऱार्। ससु।विवनयनवीरसॊमबाविया नहित्जिव वरिमा ओदणरीगू।कडाग श्रीयवेविहाराजहसी सिवासिङ्, तिव निवास् रवल्विषरादु

वि (व्-म।) हॆनयन - वाराय् कण्णे! तॆ -मांससक्षa स्सान वुनक्कु, वरर - मुन्ने। लिदऴ् - तेङ्गिन मडुक्कळ् पोले यॆप्पोदुमिरुक्किऱ, वरिहु १णरीसु रीगा। कानि यसिङ् स्टि - नान्गु पक्कङ्गळिलुम् पूत्त तामरैगळैयुडैत्तान, तडा कक्षिव। तॆळिन्दु कुळुन्दु तडागम्बोण्ड्र, ई।पयबू उद तवि यान्डियस्)तऴ् - रङ्गनादनॆण्ड्रु तिरुनाममुडैयवरै, वि व - संसार तावदाहमलमिक्कुम्बडि पानम्बण्णु, सुवसिनु तडागम्बोण्ड्र पॆरुमाळिडत्तिल्, विहादीस् - राजहसीजिव् श्रीयम् - वष - पॆरियबिराट्टियारुक्कु, वू, ति ै नजीव -प्र तिबिम्बम्बोलिरुक्किऱ; कीऴ् सायैयॆण्ड्रार्, इङ्गु प्रदिबलामॆ न्गिऱार्, इरण्डालुम् साबत्नि निवृत्तियैक्काट्टुगिऱदु, वि वरादु- पूमिप्पिराट्टियैयुम्, व) -सेवित्तु किरुदार्त्तमा कक्कडवै व (अ-कै।) इदिल् सौबील्यादि कुणङ्गळै यैत्यादिगळाग रूपित् तु इप्पडियिरुन्दुळ्ळ नम्बॆरुमाळागिऱ सरस्सै अवगाहित्तो मा नोमॆनगिऱार्। (कस) वाराय् कण्गळे! इदुवरैयिल् संसारसम्बन्दत्तालुण् डान विषयान्दरङ्गळागिऱ पॆरुङ्गाट्टिल् अलैन्द कळैदीर श्रीरङ्गरा जनुडैय तिव्विय मङ्गळ विक्रह सॆन्दरियादिगळागिऱ तीर्त्तत्तैप् पा नंसॆय्। अवरोडु विळैयाडिक्कॊण्डिरुक्कुम् पॆरियबिराट्टियारैयुम् अवळ् पिरदिबिम्बम्बोलिरुक्किऱ पूमिप्पिराट्टियैयुम् सेवियाय्। रुगा रङ्गराजस्तवम्। पी तरुवोर्गरवादास्वाविदावि नि२ कोविेमाहनो श्री सारु सௗपी गति वडि ९० ई।मराजजिषव सा:व-सug।l (व्-म्।) सௗस्सीनॊ न श्री तऴ् - (८हदाज्ॆॆजसहनी ई।यॆणषॆ)स्वबावत्वत्ताले कुळुन्दुम्, सुवाराग] ॆॆवव ता सॆन् स्वाविदॊ विनॆयॆन्ददु अदिगमा न परदुक्का सहिष्णुदा रूपानुग्रहमागिऱ वलैयाले अबिषिक् ताळागप् पण्णबबट्ट वगिलरैयुडैत्तायुम्, सगदिसॆ

जादॆन् निऴै स्वाबाविगमान स्वरूपगुण विबूदि परप्पाल् वन्द वाऴत्तैयुडैत्तायुम्, क्षा - पॆरियबिराट्टियाराले, वाहित्तु - निरन्तरवासस्त्तानमागप् पण्णप्पट्टदायुम्,पॆ रुमाळ् विषयत्तिल् तिरुमार्बिल् सरपेक्षत्तिल् तामरैयिल्, सुद वनव - व-सऴ् - पुरुषकार सन्निदियाले कालुष्य निवृत्ति यागिऱ तॆळिवैयुडैत्तान, श्री रामराजगिषऴ्वासर कस नम्बॆरुमाळॆण्ड्रु व्याज्मात्रमान पत्मसरस्सै, विमाहरै ना नण्ड्राग ववगागित्तवर्गळाग, क२ - आनोम्। प्राप्त विषया वगाहामॆण्ड्रु तोट्रुगैक्काग पूदनिर्देयम्। (अ-कै) अनन्तरम् सिंहासनत्तिल् समस्तमुम् तमक्कु, परतन्त्र माम्बडि पॆरियबिराट्टियारुडैय स्वयम् वरत्ताले कृतार्त्तङ्गळा न यौवन सौन्दायादिबयङ्गळालुण्डान कर्वन्दोत्त पिराट्टि मारिरुवरोडु मॆऴुन्दरुळियिरुन्दु ऎङ्गळुक्कु तारगरान वऴगिय मण वाळप्पॆरुमाळै आस्वादिक्कक्कडवेनॆन्गिऱार्। सागा।हिहास्यक्षयोव्वियसॆगादवगु यि त हैडिसू निषण्ऴ । rय।वास् नायिदयळवन,ळ्ळ उरवडिववषिवाविqf॥ ६००७ ़ ८ (व् - म्।) विऴ समस्तत्तैयुम्, काैदवगुयस्क्क तयागद —परतन्त्रमाक्कुगैक्कॆण्ड्रबडि, क्षसयवेरॆ (करु) शौचील्यमान तिव्यगुणमागिऱ कुळुमैयोडे, ऎल्लैयि ल्लात् तम्मुडैय कृपैयागिऱ अलैगळाले सकलरैयु मुळ्ळडक्कि स्वाबाविगङ्गळान महिमादिगळै आऴमाय्क्कॊण्डु, तामरैयाळुक्किरु प्पिडमाय्, अवळ् सन्निदियाले, तॆळिन्दु अऴगिय मणवाळनॆन्गिऱ इन्द तामरैत्तडागत्तिलिऴिन्दु मूऴ्गिनवनागिऱेन्। (सग) पिराट्टिमा रिरुवरुडैय सन्निदियाले, ऎल्लावट्रैयुम् तम् वसमाक्कि ऎङ्गळ् प्राणदारगनाग विरुक्कु मिन्ददिरुवरङ्गत्तमुदनै ऎप् पॊऴुदु मनुबविक्किऱेन्। पूर्वादगम्।

रुऎ णस् नायिदाल्ला यळवनस्श्रीर्सनयबुस्स्वक्ता विवाऴ् सिवविवसिव - पिराट्टियुडैय स्वयंवरत्ताले सार्त्त कङ्गळान यौवनयोबै सॆळन्दर्यादियै मिदुगळाले कर्वि तन्बोल, कलैया क्षयोव इरुवरोडुम्, हि,हासनॆ अदिले, निषणऴ - निरन्तरम यॆऴुन्दरुळियिरुक्किऱ, कसूनु- (न।मराजसिदिबॆय) तारगापेक्षिगळान वॆङ्गळुक्कु तारग रान वऴगिय मणवाळरै, सूविहीय - नण्ड्राग वास्वादनम् पण् णक्कडवेन्।(ञिहसूसाडिनॆवि) वसि सव-ऎन् किऱ कोणत्ताले असप्तम् नित्यबह-वचनम्। ८ (अ-कै।) इदिल्, तिरुवडि पिडित्तु तिरुमुडिपर्यन्तम् परगाबबिया निन् ऱुगॊण्डु स्वातन्त्र्य ळॆसहार्त्तङ्गळाले विञ्जिन तिव्यावयवरीदि याले नित्यसारि पामर विबागमऱ वॆल्लारुडैय नॆञ्जिलु मादरत्तै युण्डाक्सानिण्ड्रुळ्ळ वऴगिय मणवाळप्पॆरुमाळै यिमैक्कॊट्टाम लनुसरिक्कक्कडवोमॆन्गिऱार्। अऱुबळ •ऎ। सूवाडि?¥Eैळैवि?- वैस्रवलात्ता हडि तामिदयामल्वला । स्व)सस्जनवॆदसिस्उया न।श्रीरमराजा निसॆषस्य व उ (व्-म्।) वाडियॊना तव अणियॊ ळैवि सूडिविवि याळ - पादमूलमारप्य तिरुवडिपर्यन्तमाग, (ळैऱव - किरीट् वासियानालु मिङ्गु तिरुमुडियै लक्षिक्किऱदु) सुविस् - ऎन् कैक्कनुगुणमाग, सस - सवा - मिगवुम् विळङ्गानिण्ड्रुळ्ळ, हादाळ् हगाविलाऴ् - तामि।तादया - (स्।आर ववबूगवियि -अनित्यमागैयाले उत्तरबद वृत्ति वारामल्, ह)उ- ऎण्ड्रागिऱदु) अन्यदा, सௗहाडि-ऴ- ऎण्ड्रागवेण्डिवरुम्, अबरादीनदैयुम् आश्रितव्यामोहत्तैयुम् अह महमिगैया परगालिक्कुम्बडि पण्णानिण्ड्रुळ्ळ, समा नामी तया - अव यवङ्गळुडैय प्रकारविक्षेषत्ताले, सससाजना सॆषानॆ तसक्षिनु स्पष्टम्, सव -प्रावण्यत्तै यॆण्ड्रबडि, सनया नबू - नण्ड्राग विळङ्गानिण्ड्रुळ्ळ, श्रीरामस्ௗराजादम् ०

(सऎ) तिरुवडिगळ् तुडङ्गि तिरुमुडिपर्यन्तमुळ्ळ तिरुमेनियिन् सौन्दर्यत्ताले आसरिदरुक्कुव्यामोगातिशयत्तै विळैवीयानिऱ्‌किऱदि व्याङ्ग सुन्दररान इन्दबॆरियबॆरुमाळै इमैगॊट्टामल् सेविय किऱेनॆण्ड्रु करुत्तु। रुअ श्रीरङ्गराजस्तवम्। नविडि तॆनिजॆषॊयषिङ् गम् पूणिदया - नीया अनुसरिक्कक्कडवोम्, (मदावि तियादॊर् नववबूविषु तवैहुववन्ऴ्।) P (अ-कै।) अनन्तरम्, “निवासवक्षसाय् नाडु’ ऎन्गिऱबडिये। अऴगियमणवाळरैयॊरु पारिजादवृक्षमागवनुबविक्किऱार्। कअ। क्षिदिगनै निवासा उ वजीस्जीवॊलि ० नडिबाऴिबॆया उउउउळव नारहजJ।व: । स्ा-जजवहा ताजॊ।मयाजॆदित् तवायैवन्ेैवगु उवोरिजाद८]] (व्-म्।) क्षिदि: वै निवासाव तॆनव क व ळदयॊग नॆन् टिबÜसु वियाहू उउलदि यळव नाा २)जाय्स् - श्री पूमिगळागिऱ कल्पलदैगळुडैय वादर त्तोडुगूडिन संश्लेषत्ताले पत्तिक्किलुम् प्रगालियानिन् ऱुळ्ळ यौवनारमबत्तिनुडैय वैलक्षण्यत्तैयुडैत्तान्, वसूाण,,)स्जीदि वसूउ। यौवनारम्बत्तिलुण्डान तिव् याववयङ्गळिलुण्डान पुगरै यिलैगळाग युडैत्तान, तॆषा नषा नॆदॆवावरास् नयानिना निदॆह् आरिद राले वरिक्कप्पट्ट वैस्वर्य कैवल्य भगवल्लबङ्गळागिऱ पल ङ्गळाले ताऴ्न्दिरुन्दुळ्ळ, Tojoयासियस् स उदि- ति - अऴगिय मणवाळरॆण्ड्रु पेर्बॆट्र, वारिजा त:-अवृक्षमानदु, उॆ संसार ताबार्त्तनान वॆन्नुडैय, स्-ऴ-इळैप्पै, सुवह रदाऴ् - तीर्क्कक्कडवदु। रस्नया।

(अ-कै।) अनन्तरम्, “ऐणव, वरलजिवजॆ’ ऎण्ड्रुम्,(अडियार्क्कॆ न्सॆय्वन्) ऎण्ड्रुम्बडि, परमोदारस्वबावनागैयाले, विरोदिनिरस नत्तुक्कु मनुबाव्यदैक्कु मुडलाग वाऴ्वार्गळोडु कोविलिले आस्त् तानम्बण्णि अज्ञ सर्वज्ञ विबागमऱ वॆल्लारुमनुबविक्कुम्बडि स् लबमाय् रस्यमानमुऱुवलालुम्, नोक्कालुमागवार्त्तै यरुळिच्चॆय्यु मवर्बोले यॆऴुन्दरुळियिरुन्दु संसारत्तिल् तण्णियनान वॆनक्कुम् नॆल्लबुगलान वऴगियमणवाळप् पॆरुमाळै पत्तक्कडवेनॆन्गिऱार्। (कअ) पिराट्टिमारागिऱ कऱ्‌पगक्कॊडिगळोडु सोन्दु, अदना लुण्डान सिऱप्पै इलैगळागक्कॊण्डु, अवरवरपेक्षदङ्गळैक् कॊडु पदागिऱ पलङ्गळाल् ताऴ्न्दुळ्ळ, श्रीरङ्गराजरागिऱ पारिजाद विरुक्ष मानदु, संसारदाबत्ताल् नॊन्द वॆन्निळप्पै पोक्कट्टुमॆण्ड्रु करुत्तु। कगू। पूर्वादगम्। यरॆणववीक्षणॆन् । षिवलास्वषिदवदव-ऐदे उ रुगू तन् (व् -म्) सुद) -उारऴ - परमोदाररायुम्, षिॆॆवௗॊॆवௗ व्षिदावारॊजायवद-तिव्यास्त्रङ्गळाले पूत्त नानगु तिरुक्कैगळैयुडैत्तायुम्, ई।पिरैस्टि यॆस्, तऴ्-को यिलै नित्यास्रयमाग वुडैयरायुम्, सवॆबूषा। वावदॆ न सर्वसुलबमानवॆण्ड्रबडि, अण्ड्रिक्के - स्वॆव वडि: यस) - ऎन्गिऱ व्युत्पत्तियाले, सर्व वसीगरसादगमानवॆन् ऱुमाम्,यै - रॆण - रस्यमायुमिरुन्दुळ्ळ, ऒळषि तॆन् - मन्द हासत्ताले, वीक्षणॆ नव- नॊक्कालुम्, सहोषजाण् इव वार्त्तै यरुळिच्चॆय्बवाबो लॆऴुन्दरुळियिरुक्किऱ, २२- ऎन क्कु, स्रैस्यg -नॆल्लप् पुगलिडमान वऴगिय मणवाळप् पॆरुमाळै, आयाणि आस्रयिक्कक्कडवेन्। (अबयमुत्रै यै,पयनिवर्दगत्वत्ताले अस्त्रमाग वनुसन्दित्तु तिव्यास्त् र पुष्पित सदुर्प्पुजमॆन् ऱरुळिच्चॆय्दार्।) १ (अ-कै) अनन्तरम्, अबयहस्तमानदु, सेवार्त्तम् वन्दवर्गळैय ऴैत्तु, उङ्गळुक्कुत् तिरुवाऴिदिरुच्चॆङ्गु श्रीगदैगळै तरिक्किऱ, इन्दमू ण्ड्रुदिरुक्कैगळ् क्षेमगरङ्गळ्, इन्दविरण्डु तिरुवडिगळुम्, निर्प्यङ् गळान उपायोबेयङ्गळॆण्ड्रु सॊल्लवत्तैप् पॊन्सिऱुप्पाले व् याक्यानम् पण्णुगिऱाप्पो लॆऴुन्दरुळियिरुक्किऱ नम्बॆरुमाळ ऎन्नु टैयबरत्तै निर्वगिक्कक्कडवरॆन्गिऱार्। ऎ। तॆवत्तास् षाबूनरत्: क्षॆ ैगरावा उणवैयाववॊहॆजना: । उ तविषय करॆगरदलॆहॆरॆणवगॆणदवलागव निवनिवबूहॆ नये-न।श्री।ा।मसवबूस्ह!!! (व्-म्।) हॆ ज।ना-वारुङ्गोळ् जनङ्गळे! व८ - उङ्गळुक् वनदे -नीङ्गळ् पार्त्त पिऱर् कैगळैप्पोलण्ड्रिक्के सुल (कागू) पयनिवर्दगङ्गळान तिव्यायुदङ्गळैक् कैयिऱ्‌कॊण्डु कोऱि नवॆल्लावट्रैयुम् कॊडुक्कवल्लराय्, सकलरालुमनुबविप्पदऱ्‌कु यो क्यमायदियऴगान मन्दगासत्तालुम्, कटाक्षविशेषत्तालुम्, किट्टिनव र्गळै सरणमडैवदऱ्‌कु मुन्नमे वार्त्तैसॊल्बवर्बो लॆऴुन्दरु ळियिरुक्कुमिव्वऴगिय मणमाळनै आच्रियिक्किऱेन्। क० १०। श्रीरङ्गराजस्तवम्। वा उबेयमा पङ्गळुमाय्, प्राप्तङ्गळुमाय् पोक्यङ्गळुमायिरुप्पदुगळाय्, वल् मषाव सुन्दु तानि वि जीदिदॆ - वॆरुम्बुऱ त्तिल् आलत्ति विऴिक्कवेण्डियदायिरुक्क, श्रीबाञ्जजन्यत्तैयु म्,श्रीगदैयैयुम् तिरुवाऴियाऴ्वानैयुम् तरियानिण्ड्रुळ्ळ, हव: - मूण्ड्रु तिरुक्कैगळुम्, क्षॆयाणि क व पूदिद-पाल् सुव मरुन्दामाप्पोले ) मङ्गळावहङ्गळुमागिऱदुगळ्, उउ ऴ् - नीङ्गळ् पिडित्त काल्गळ्बोलण्ड्रिक्के, सौलप्यादि कुणयुक्तमान, वाडि यॊङ् ।वऴि -तिरुवडिगळुडैय विरट्टैयानदु, व: नययॆन् पयाबहारियान, रण) - उपायमायुम्,ऊदु- २)g - युमागिऱदु,उदि-इप्पडि, सुय करॆ-अबयप्रदमान, काद नॆ - तिरुक्कैयानदु, उळविषु-अबयमुत्रैयाले, स, हॆण - सॊल्लानिऱ्‌क, तसु - सङ्ग्रहमागच् चॊन्नत्तै, हॆरॆण - मुऱुवलाले, विकसितवगॆ ण - तिरुमुगमण्डल त्ताले, वळाग वनिव-व्याक्यानम् पण्णुगिऱवर्बोलिरुक्कि ऱ, श्रीा।मससवसह: - कोयिलुक्कु पारवाहीयान नम्बॆ रुमाळ्, ३२ - तम्मिडत्ति लुपायत्व विस्वास्लयमुमिल्लाद वॆन् नुडैय, यईऴ-रक्षणबरत्तै, निवबूहॆस-निर्वहिक्कक्कडवर्। ६० कण (अ-कै।) इदिल्, अऴगियमणवाळप् पॆरुमाळुडैय, तिव्यावयवङ् गळ्, परिमळिदमानयौवनत्ताले कर्वोत्तरङ्गळाय्क्कॊण्डु, अह मिहमिगया ऎन्नैक्कॊळ, ऎन्नैक्कॊळ्ळॆण्ड्रुमेल्विऴुन्दुङ्गळैय नुब विप्पिक्क, (महावादत्तिल् पलोबादानम् पण्णुमाप्पोले अदुगळैयॆ व्विदमाग नामनुबविप्पोमॆन्गिऱार्। ८ ऎग। कॆॆमाहवयलिगावरि ता तॊॆनााजॊ काग नवयळवनसावॆनॊॆॆव: ।ॆॆहवारिजात्लिवन्दरु तायरै नावाय्द कयअयीज्हिा।मय-पू । (व्-म्।) कवनॆवॆनसहितानि सावलॆवानि सूजोडि अळन्दु तळुवयळवन्दु तॆन् साववॊ निदॆ : - परिमळि (TO) वारुङ्गोळ् जनङ्गळे! तिरुवाऴियाऴ्वान् मुदलान आयुदङ् गळैयेन्दिक्कॊण्डिरुक्कु मिक्कैग ळुङ्गळुक्कु रक्षकङ्गळ्, ऎल्लारुंव न्दडैयुम्बडियान इत्तिरुवडिगळ् उङ्गळुक्कनिष्टत्तैयॊऴित्तु इष् टत्तैत्तरत्तक्कदॆन्बदै विवरिप्पवाबोलिरुक्कु मुऱुवलैयुडैय इ तिरुवरङ्गत्तमुगनिरुक्क ऎनक्कु पयमॆन्? (ऎग) निरदियै सौन्दर्यमुडैय पॆरियबॆरुमाळुडैय तिव्या वयवङ्गळै नान् ऎदैक्कण्डनुबविप्पेन्?पूर्वदगम्। सग यानिण्ड्रुळ्ळ विळमैयाले कर्वयुक्तङ्गळान तुगळाय्, हवर उ याया सा कह। यगा त वयदिगा या सूवरि तांवन्दु नाडि नानियसा नि - नान् मुन्ने नान् मुन्नेयॆण्ड्रु अनुष्ट्टिक्कप्पट्ट तङगळ् तङ्गळुडैय य तागङ्गळैयुडैत्तान, (सुह:व, यदिगा ऎन्गिऱविडत्तिल्, मयूर

• व्यमसगादि समासन् ऎण्ड्रऱियवुम्) सॆॆम। - तिव्याङ्ग ळाले, नदन तायरै न। रावा नादयस् २)तऴ् - पुदु सुबुदुसाग विरुत्तियडैयानिण्ड्रुळ्ळ किळैगळुडैय वनेगत्तै युडैत्तान, (ताय्-स्ता नउदियादॊणान्विदाया तिरवऴ्) वारिजात्जिव ययऴ्

पारिजाद वृक्षम्बोलिरुक्किऱ, र नम्बॆरुमाळै, कयऴ् - ऎव्विदमाग, सुयीहि - निरन् करानुबवम् पण्णुवोम्, हॆ हॆ - ऎण्ड्रु विषादसूसगम्, (कूयि यी हि- ऎन्नवेण्डियदायिरुक्क, सुयीाहि - ऎण्ड्रदु, आगमशास्त्र म् नित्यमागैयाले सियुडबावम् कण्डुगॊळ्वदु।) (अ-कै।) इदिल् नम्बॆरुमाळैक्कुऱित्तु तेवरुडैय यौवनगन्दिग ळान स्वबावङ्गळ, ऎङ्गळुडैय मनङ्गळैक् कुळुरप्पण्णुगिऱदुगळे न्गिऱार्। ऎउ। सूलॊगाह]टियाउवॊरस्वमादीलानषहि त।वरवाया निवासिव निलयावॆदनावल्)वव८ ।वक्ष” षनुम् ताम्गानिदउजॆश्रीरा।मार मारदॊवा यळव यिन:किवो।हितुदिवॆदा।हिन (व्-म्।) श्रीराम स्मरगोयिलिले स्रङ्गाररसम् व टिवुगॊण्डाबबोलिरुक्किऱनम्बॆरुमाळे! सूयॊगा पार्वै कळ्, ह] उयाउव े- साबिप्रायङ्गळ्, (ह - उया उस ह]? य: उद।अ:) ॥षवूऴिदऴ् - मन्दहासमानदु, स) साग - प्रणयरसादीनमाग, (पलात्कारत्तालॆण्ड्रबडि) ofTouा न। वरी करणस्क्कम् -३०, ववा। सि-श्रीसूक्तिगळ्, रगषा माया: व-वाया नि-विस्रमहेतुक्कळॆण्ड्रबडि, वव८ तिरुमे ८९ त (ऎउ) कटाक्षत्ताल् सकलरैयुम् वसप्पडुत्ति, पॆसाल्लाल् संसारिग ळुडैय ताबत्तैयॊऴित्तु, तिरुमेनिसौन्दरियत्ताल् पिराट्टियिन् मनदुक्किसैन्दु वीदिनान्गु मुलवुवदाल्, सकलरुडैय मनङ्गळैयुम् कॊ ळ्ळैगॊळ्ळुमदान इन्द पॆरियबॆरुमाळुडैय प।वङ्गळ् ऎङ्गळ् मा ङ्गळैक्कुळिरच्चॆय्गिण्ड्रदु। कउ श्रीरङ्गराजस्तवम्। रव नन्दु ՄՆ नियानदु, वनिलयाया: वॆदस्मावg - पिराट्टियुडैय तिरुवुळ्ळत्तुक्कुत् तगुन्दविषयमायिरुक्किऱदु, (तसाबॊद रवj ।यसॆ, तिवह -वीरहियादल् -अप्पोदु अवळुडैय ति रुवुळ्ळत्तुक्कनुगुणमाग विरुक्किऱदॆण्ड्रबडि)"@क्ष)g-®क्षoUT उगाै।“मदा नाम का निवगानि -पुऱप्पाडुगळिल् वीदि यॆऴुन्दरुळुगिऱदुम्, मऱुबडि कोयिलुक् कॆऴुन्दरुळुगिऱदुम्, व क्षषिषा। तीदिवक्ष षगि -त्रुष्टिप्रियङगळॆण्ड्रबडि, किवोऴ्- वेऱुसॊल्लियॆन्? त उ३ॆ। इप्पडि कीऴ्सॊल्लप्पट्ट तुगळ् पोलिरुक्किऱ,यळव नस्मनॊवन्षादॆ- यौवनसू –¥स कङ्गळान, जावा? - स्वबाववियेषङ्गळ्,(सेष्टैगळॆन्नवु माम्) नी - ऎङ्गळुडैय - वॆदावॆसि - मनस्सु क्कळै, सिञुञि कुळुरप्पण्णुगिऱदुगळ्। य त (अ-कै) अनन्तरम्, नमबॆरुमाळुडैय तिरुवबिषेगम् मुदल्दिरुव टिपर्यन्तमान तिव्यावयवङ्गळै निरन्तरंसेविक्किऱोमॆन्गिऱार्। ربية ऎङ। सूयदिरीडविेगॊव्स्टि पूवोणरै कण् वॊन् वन्नगागण्बुवाऴ् । उदयवक्षाय्यवाहु अह नीविनुरमवदिवैवदि।जा८:!! व (व्-म्।) आयक्किरीडियस्)तऴ - उन्नदमान किरीडत्तैयु टैत्तायुम्, सुविगॆ । उउगउळवु वलयस्)तऴ् - तिरुनॆ त्तियिल् प्रकाशियानिण्ड्रुळ्ळ वूर्त्व पुण्ड्रत्तै युडैत्तायुम्, सूगणg - लॊवनॆय्स्तऴ तिरुक्कादुगळ्पर्यन्तम् नीण् ड तिरुक्कण्गळैयुडैत्तायुम्, न क कययॊसळवामा विवगण पूळयस्) तऴ् - अनर्क्कळङ्गळाय्बाङ्गळ् पोलिरुक्किऱ तिरुक्कादुगळै युडैत्तायुम्, उदय वक्षयस, कऴ् - विनाल् वक्षयदऴ्-वियाल् मान तिरुमार्बैयुडैत्तायुम, उउदानलाययानियॆषानॆ वाहवॊय्दऴ-तरिक्कप्पट्ट सक्रात्यादङ्गळैयुडैत्तान तिरुक्कैगळैयुडैत्तायुम्, सुहनीवीयस्)तऴ् - स्लाक्यमा न ऎक्कैयुडैत्तायुम्, कवॆ उव्वदॆय्वदऴ्- तामरै مه उव्वदॆय्वदऴ्-तामरैबोन् (ऎङ) उयान्ददिरुवबिषेगत्तैयुम्, नीण्ड तिरुक्कण्गळैयुम्, पास म्बोण्ड्र तिरुच्चॆविगळैयुम्, विसालमान मार्बैयुम्। तिव्यायुदङ्गळैत् तरिक्कवल्ल तिण्डोळ्गळ् मुदलानवैयैयुमुडैय तिरुवरङ्गच्चॆल्व रै सेविक्किऱोमॆण्ड्रु करुत्तु। पूर्वमदगम्। ऱ तिरुवडिगळै युडैत्तायुमिरुक्किऱ, न।मगिऴ् - नम्बॆरुमाळै, हजा-सेविक्किऱोम्। (अ-कै।) इस्लोकत्तिलुम्, विलक्षणावयव विशिष्टरान नम्बॆरु माळै, कोयिलिले अनेकवाषङ्गळिल् कण्णाले कणडनुबविक्कक्कडवो मॆनगिऱार्। ङि। ६६ त ज वलाव ऎस। सुवन, सवषावाजि तगस्वाषिगळ्बॊय्गगि वि।ताणवमलिस्हन्नग निव वाज सिदऴ् विसुवाव-जनिज-जाविसाक्षि वाय्श्रीर्मा उा त५ तउदवjॆrसवऴि णवस् य

(व्-म्।) कवॆ नलस्, वसावयल् तऴ- आसनबत्मत्ति ल् अऴुत्तप्पट्ट तामरैबोण्ड्र तिरुवडियुडैत्तायुम्,क्षिदा कबी तया स्वाषि कळबॆरियस्, )तऴ् - स्लाक्यमान तिरुवरैक् कुप् पाङ्गान पट्टु तिरुबबरियट्टत्तैयुडैत्तायुम्, किषिदा य) कऴ-ईषन्नात् तन वासिदमान तिरुमेनियै उडैत्तायुम्,निवबूजनसि तऴयस्सल् तऴ् - स्वाबाविगमान मुऱुवलैयुडैत्तायुम्, ववा। ववदीदि वा,व-जयस त्- तिरुवबिषेगत्तै स्पर्स्सी यानिण्ड्रुळ्ळ तामरैबोण्ड्र तिरुमुगमण्डलत्तै युडैत्तायु म्,निजासु–जास् - विस्रादानि लाला यानि य) तऴ् - तम्मुडैयदुगळान तिरुक्कैगळिले पररुनिरसनत्ताल् वन्द विळैप्पारानिण्ड्रुळ्ळ विलक्षणरान वाऴ्वार्गळै युडैत् तायुमिरुक्किऱ, सुस्वऴ् - कुक्ष लास्वाय्ऴ् नम्बॆरुमाळै, श्रीरामॆ - कोयिलिले, पादऴ् - अनेकमान, पारउ - वर्षङ् गळिले, (कद तस्यॊमॆविदीया) तद उद- ऎऴुन्दरुळु मिडमॆल्लाम, वॆj२- सेविक्कक्कडवोम्।

(अ-कै) अनन्तरम्, मुन्बु पॆरियदिरुवडियालुम्, पिन्बु अनन्दसायिया नदम्मालुम्, पार्स्वङ्गळिल्, श्रीबूमिगळालुम्, पर्याप्तिबिऱवामल् तिरु क्कण्गळागिऱ सिऱाङ्गैगळाले पानम्बण्णप्पट्टव मुदवॆळ्ळमाय् मुऱुवलित्त तिरुमुगत्तोडु माऴ्वार्गळैयुडैत्तान तिरुक्कैगळोडुम् अनैवर्क्कुम् तममैप्रकाशिप्पियानिऱ्‌किऱ नम्बॆरुमाळैप्ारणम्बुगुगुऱो मॆनगिऱार्। (ऎस) तिव्याङ्ग सून्दरागारराय् पॆरियबिराट्टियारुक्कु वल्लबरा न पॆरियबॆरुमाळै यॆप्मॊऴुदुम् सेविक्कक्कडवोमॆण्ड्रु करुत्तु क श्रीरङ्गराजस्तवम्। ऎरु।कूञॆ, ताक्षॆ पू णवायाडिहिवदियै नॆनाग नावाऴ्वुयॊश्री व न नयनवउगॆॆनहॆस वाना?-तळवऴ ।वगॆ क णाविषिदॆनहु नडिउयडिावै र। मराज। हजा: [ सॆ (व् - म्।) कञॆ - मुन्ने, ताक्षॆ-वण् - पॆरिय तिरुवडि याले, वरसु - पिन्ने, सुही ना। वगळ् पाय्न्यास् ५ त

न - अरवरलान तिरुवनन्दाऴ्वानिडत्तिल् पळ्ळिगॊण्ड, सूदु ना -तम्माले, वा पूयॊ - पक्कङ्गळिले,श्री, जिषाऴबिरा ट्टिमाराले,नयनानॆलवव - उ कानि तॆ - तिरुक्कण्गळागि ऱ सिराङ्गाय्गळाले, तवॊषा वॆ तवि स्यातृप्ति पिऱ वामैयाले, वॆ, कानॊ तदस ळ वस? - निरन्तरम् से विक्कप्पट्ट वम्रुद प्रवाहमान, सूवि पूद। त। यस तॆन - प्रगात्त पॊन् परुप्पैयुडैय, वगॆ ण - तिरुमुग त्तोडुम्, हुरवि कव्यषा।वागनु यॆषॊॆद प्रकाश्लियानिण्ड्रुळ्ळ वबयमुत्रैयु माऴ्वार्गळैयुमुडैय, जानाम् णिॆॆद: - अदुगळोडुम्, विऴॆॆवௗ-अनैवर्क्कुम्, तिषरैबू - तममै प्रकाशिप्पीया निण्ड्रुळ्ळ, ई।मराजऴ - नम् पॆरुमाळै, नारणयॆषाञॆ - पुगलत्त नाङ्गळ्, रण। उपायमाग, हजा: (अ-कै।) इदिल्, त्वयत्तिल् कण्डत्वयार्त्तङ्गळै क्रमेणवरुळिच् चॆय्गिऱार्। IT ऎसु। सूत्रवायमिगगसैहामहाक्षाद व रगास्यॆैैालवक्ष अqpM३।श्रीरा,मॆस्ससुवागरॊ तसुविरषा,वय तायिै (व्-म्।) सूदबा नावैायम्-प्रष्टैस्वर्य कामर्क्कु अवैत्तैक्कडिप्पित्तुक्कॊडुक्कैयाले आलम्बनमायुम्, सुगमी (ऎरु) सकल ऐनङ्गळुक्कुम् याने रक्षकनॆन्गिऱ तम्मुडैय तिरु वुळ्ळक्करुददै आयुदङ्गळैप्पिडित्तुम् मुऱुवल् सॆय्दुम् प्रकाशिप्पिया निण्ड्रॆऴुन्दरुळियिरुक्कु मिन्द पॆरियबॆरुमाळै सरणमडैगिऱोमे ण्ड्रु करुत्तु। ५८ पूर्वादगम्। करु । ना० कल कऴ - अपूर्वैस्वरियगामर्क्कु, अत्तैक्कॊडानिण्ड्रुम, कसह लोम्: कवबूदि तॆषाक्षर्दम् - निरदियैबोक्य नान तन्निडत्तिल् अबोक्यदाबुत्तियुम अबोक्यरान तङ्गळि टत्तिल् पोक्यदाबुत्तियुमागिऱ महाबरादत्तैप् पण्णुगिऱ केवलर्क्कु अवैत्तैप्पॊऱुत्तु अत्तै कडिप्पित्तुम्, स�,jå- अप्पॊऴुदु; (इदुप्रपन्न परमाम्बोदु, सदाप् तान् वयी) सस् ता नागॊैय नऴ् - साद नभक्तिनिष्टर्क्कुंसा तनप्रबत् तिनिष्टर्क्कुम्उत्तेस्यमान भगवदनुबवाम्रुदत्तैत्तारानिन् ऱुम्, सक्षिदॊयदासव - स्यसमयर्वऱ मदिनल मरुळ् प्पॆट्रु उण्णुंसोट्रिल् पडिये, तारगबोषगबोक्यङ्गळाग वनुसनदिप्पार्क्कु तारगादिगळागानिनऱुळ्ळ स्वस्वरूपत्तैयु टैत्तायुम्; (उणिमदळवरय सॆम्g)यवा - सुषियनु सव oo नी कूॊॆदवॆजॆदऴ’ ऎन्गिऱबडिये, तन्नैये उपायोबेयमागप्पट्रिनवनै"मुत्तवुम् तानुण्डान् मुत्तप्प रुगिनान्” पूंसान्दि त्यादिप्पडिये, तारगादिगळाग उडैत्ता युम्, कयवा -न्दॊऴ्’ इत्यादिप्पडिये, सुवियल्) सव य) ऎण्ड्रु आश्रितार्त्तमान रूपादिगळैयुडैत्तायुम्, अण्ड्रिक्केसुवियगा सव्सou)-सजी, वमॊवावसुह] ॆॆववजनाडि ना” इत्यादिप्पडिये, आश्रितरुक्कॆल्लामायुम्, अण्ड्रिक्के,सुवियदाऴ नल्लज्ञानवान्गळुक्कु,सव जगत्तॆ ल्लाम्, सूदाय तऴ् “वॆन्गादल्सिउसव सुहा कूयनऴ - व आ नष): वक्षव्’ ऎन्गिऱबडिये, कीऴ्च्चॊ न्न अबियत्तुक्कळान आऴ्वार् सम्बन्दिगळान वॆन्बोल्वा रुक्कु उपायोबेयमायुम्, कने यास्यक्षजबूहाजीविदऴ् कीऴ्च्चॊन्न वागारङ्गळाले पिराट्टिमार्गुक् कण्णायुम् पिरा णनायुम्; अण्ड्रिक्के, पहुव्रीहियाय्, त्वयगर्प्प कर्मदारयमा य्,पिराट्टिमार्गळैक् कण्णायुम् प्राणनायुमुडैत्तायुम्; इत् ताल् कण्णऴिवट्र पुरुषकारमॆन्गिऱदु, श्रीरा।मॆयाऴ पस्

क (ऎसा) पिराट्टिमार्गळुक्कु प्राण नायगरायिरुक्कैयाले, संसारिग ळुडैय सर्वाबरादङ्गळैयुम् क्षमित्तु, अवरवर् करुत्तुक्किणैन्दु निण्ड्रु, निगिल पुरुषार्त्तङ्गळैयुम् कॊडुक्कवल्लरा यिङ्गॆऴुन्दरुळियिरुक् कुम् पॆरियबॆरुमाळ् तन्दिरुवडिगळिन् नीऴ् ऎन्नै नित्तियगिङ्गरनाक्कि अवर् कैङ्गरियसम्बत्तै वळर्क्कक्कडवरॆण्ड्रु करुत्तु। कू कासु श्रीरङ्गराजस्तवम्। लबरान नम्बॆरुमाळै, अस्य -आस्रियिक्कक्कडवोम्। स: - अन्द नमबॆरुमाळ्, श्री, र।मॆ - परमबदादिगळिलण्ड्रिक्के कोयि लिलेये, वागरॊदविदासगैवाणावॊय्यन्: वाहाऴ्” ऎण्ड्रु सॊल्लप्पट्ट वागारङ्गळागिऱ वनुकूलङ्ग ळैप् पण्णक्कडवर्; अयि - ऎन्निडत्तिल् स - विरऴ - निरन्तरैया न, उा )तु - स्वार्त्तदा कन्दरहितैयान किङ्गर वरुत्तियै युम्, यदाऴ् - पोषिक्कक्कडवर्। لله (अ-कै।) इनि, मेल् पूर्वबदगम् मुडियुन्दनैयुम्, पॆरियबॆरुमा ळुडैय सौबील्यादिगुणङ्गळै यनुबविक्कप्पोगिऱवराय्, मुन्दरमु न्नम् अवरुडैय सौगुमार्यानुगुणमाग मार्दवादि कुणङ्गळैयु टैयवनागियवरुक्कु ऊञ्जल् पडुक्कैयान तिरुवनन्दाऴ्वानै सेवित् तु पुरुषकार सम्रुत्ति विरहत्तालुम् भगवत् सॆळगुमाायानु सन्दान त्तालुम्, वन्द पयम् तीरुगिऱोमॆन्गिऱार्। ऎऎ। सवणवि तानदीव कणियाविस् षारै- विसूविले- मयिदॊमसुवाैयिदामैयन्बूडिवा रॊविहित निब तॊदाउवणिवदिलॊविगादविगैााणै का (व्-म्।) सवणवणव्विदाङ् गदीवूरा कणी नाजा य अ व न जॊमॆ सु वॆन रयि तन्मयनयस्,)तऴ्- तममुडैय पडमागिऱ मेल विरिप्पुडवै यिल् परगालियानिण्ड्रुळ्ळ मणिगळुडैय वरिसैयैयुडैत्तायु म्, नल्लबूमालैयुडैयबोलिरुक्किऱ वॆळुमैयॆन्न, मार्दवमॆ न्न, विलक्षण वासनैयॆन्न विदुगळैयुडैत्तायु मिरुक्किऱ पोगत्तिल् सुगमागणाय्न्दु कॊळ्ळुमबडि पण्णप्पट्टगो यिलुक्कु निदिबोलिरुक्कुम् पॆरियबॆरुमाळै युडैत्तायुम्,(ह ण तॆदाषलाल् उदाउऴ भगवत् स्भर्त्तालुण्डान हषत् (ऎऎ) तन् पडङ्गळागिऱ मेल्विरिप्पोडुम्, अङ्गु विळङ्गुगिऱ मा णिक्क वरिसैगळागिऱ पूमालैयोडुम्, वॆळुप्पायुम् मिरुदुवायुम् पुरि मळमायुमिरुक्किऱ तन् शरीरत्तिल् तिरुवरङ्गत्तमुदनैक् कण्वळरुम्बडि सॆय्दु, अदनालुण्डान आनन्दादिरयत्ताल् उच्वास निर्वासङ्गळै मॆळ्ळमॆळ्ळ वीसि आडुम्बडि सॆय्दु ऊञ्जलायिरुक्कुम् तिरुवनन्दाऴ् वनैक्कण्डु मगिऴ्गिऱोमॆण्ड्रु करुत्तु। पूर्वदगम्। ऎ तिनुडैय वदिसयत्ताले मन्दगदिगळान मेल्मूच्चु कीऴ्मूच्चुग ळाले मेलेयलैया निण्ड्रु मिरुक्किऱ, मणी ना। वदिरॆव्लॊ विकारवu२ऴ - तिरुवनन्दाऴ्वानागिऱ ऊञ्जल्बडुक्कैयै वरणदा: - इप्पडि भगवत्किञ्जित्कारत्तुक्कुत् तोट्रु वणङ्गि नोमाय्, सूऴरसि:- तेऱुगिऱोम्। (अ-कै।) इदिल्, आलिलै मुदल् आऴ्वार्दिरुमेनि पर्यन्तमान विडङ्ग ळिल्बोले कोयिलिले कण्वळर्न्दुगॊण्डु आश्रिताक्कु विरोदियै प् पोक्कि, इष्टङ्गळैयुम् कडिप्पिया निण्ड्रुळ्ळ परमबुरुषनै युबासिक्क क्कडवेनॆन्गिऱार्। त ऎ अ। वडउउ षॆवगीजनावॆउयिरगोलास् नल्गॊव्वा ऐवषिराम-हॊयिदऴ् । वाडि सारदी पूषुजनॊवन् อ त८ ס ण। (व्-म्।) वडस उउ।षॆवग लाजा: वॆषा नासिरा।सि क कॆयास्नळ् TO कॊव्सवागि वादा सबाहार् सहिनु- (आलमामरत्तिनिलैमेल्) ऎण्ड्रुम्, (तेवगिदन्वयिट्रिल्) ऎण्ड्रुम्,(उळन्मिगुसुरुदियुळ्, वेदान्द विऴुप्पॊरुळ्) ऎन् ऱुम्, (मलराल्दनत्तुळ्ळान्) ऎण्ड्रुम्, (ऎन्नरुगिलिलाने) ऎन् ऱुम्,सॊल्लुगिऱबडिये, आलिलैमुदल् आऴ्वार्दिरुमेनियळविलुम्, सुयवा, वाक्पर्यन्तम् त्वन्द्वमाय् यिदुगळुडैय, व्वरिववव: यसल्) - ऎण्ड्रु, पहुव्रीहीयाय्, अदुगळुडैय आगारम्बोलि रुक्किऱ वागारत्तैयुडैय वॆण्ड्रुमाम्; ई।म।]हॆ - कोयिलि ले, पायिदऴ् - साय्न्दुगॊण्डिरानिण्ड्रुम्,वरणदा ना जादि हादीदिदऴ् वणङ्गिनवागळुडैय वार्त्तियैत् तीरानिन् ऱुम्, वरनउादीदिदऴ् - अबीष्टङ्गळैक् कॊडानिण्ड्रुम्, षु जा नॊव्नॆव सहन्न्दु ता नि उषाराणिजीवबूाणिव ता नियस्)त -आश्रितगार्यञ् जॆय्गैयाल् परन्ददुगळायुम् नीण् तुगळायुमिरुक्किऱ तिरुक्कैगळ् तिरुक्कण्गळ् तिरुमेनियिदुगळैयु टैय, वाऴै - मेलिल्लैयॆन्नुम्बडियान, वरषऴ्-पहु-~ अ

(ऎअ) आलिलैयिलुम्, तेवगियिन् वयिट्रिलुम्, उपनिषत्तुक्कळिलुम्, तिरुवाय्मॊऴिप्पाडलिलुम् वळित्ताप्पोले, आश्रित सम्रक्षणार्त् तम्, इत्तिरुवरङ्गत्तिल् वासंसॆय्यु मिन्द पॆरियबॆरुमाळै तियानिक् किऱेनॆण्ड्रु करुत्तु। सुअ श्रीरङ्गराजस्तवम् प्रधानत्ताल् पुरुषाप्तवाच्यरान पॆरियबॆरुमाळै,उवाहि षीय - सन्निदियिलिरुन्दु परिसर्यै पणणक्कडवेन्। (अ-कै।) अनन्तरम् तिरुप्पाऱ्‌कडलैयुम् श्रीवैगुण्डत्तैयुम् मऱन् दु कोयिलिले तिरुवनन्दाऴ्वान्मेले, पिराट्टिक्कु माट्रुक्कट्टाग नि त्रानुबवम् पण्णा निण्ड्रुळ्ळ पॆरियबॆरुमाळ् ऎङ्गळैत् तिरुवुळ्ळत्ति ले पण्णक्कडवरॆन्गिऱार्। नमान स्त)वावना नायावि निउ वरिव-क्षसारव्षा ऎगू। उउयिवा?वॆ लाजॊवि यायी।नि।टि।ा।श्री।रा। ना। निया सनिसिक् सैलिदनयन्दरुननीदनवावैरै॥।!! (व्-म्।) उउयिवोज्वॆलावैदॆयॊ - पिराट्टिक्कु उत् पत्ति स्तानमान तिरुप्पाऱ्‌कडलैयुम् तमक्कु नित्यवासस्त्ता परमागाणत्तैयुम्, (सुयीऱयॆदिग पूणिषo) वि] त) - नण्ड्राग मऱन्दु,वउव नालयाया विनियीऴ् - पिराट्टिक् कु माट्रान, (अदावदु:- ऒरुक्काल् पिराट्टि अनुबवमुम्, ऒरुक् काल् नित्रानुबवमुमॆण्ड्रबडि) निाऴ-योगनित्रैयै,श्री ा मनाय नि-श्रीरङ्गमॆन्गिऱ तिरुनाममुडैय, यागिनिसानत्तिल्, णी ना। वारिवर्ष स)हारॆ व-नासिनि तॆयॊ कू जॆणलि तनयनयषिन् कणिदया सर्बराजनान तिरुवनन्दाऴ्वानुडैय वदिगङ्गळान मेल्मूच्चु कीऴ्मूच्चुक्कळु टैय क्रमत्ताले सलिया निण्ड्रुळ्ळ तिरुक्कण्गळैयुडैत्तायिरु क्कुम्बडि, क-पण्णानिण्ड्रुळ्ळ, वा ैवरैनु - परम्बुरु षन्, न - ऎङ्गळै,उनी। त ऎण्णक्कडवर्। ़ ८ (अ-कै।) इदिल्, तम्मुडैय तिरुमेनिगान्दियाले, कऱुत्त कर्प्प क्रुहत्तिल् आदिोषन् मेले तामरैबोलिरुक्किऱ तिरुवडि, तिरुक्कै, तिरुक्कण्गळैयुडैत्ताय् कण्वळरुम्बोदु, मेगम् परुगिन स्मुत्रम् पोलवुम्, अदिल् स-प्रदिष्ट्टिदमान मलैबोलवुम्, अदिल् पडुत्तुक् कॊण्डिरुक्किऱ यानैबोलवुमिरुक्किऱ पुरुषणप्तवाच्यरान पॆरियबॆ रुमाळै, वायार वाऴ्त्ति वणङ्गक्कडवोमॆन्गिऱार्। (ऎगू) तमक्कु नित्यवासस्त्तानमान परमबदत्तैयु मनादरित्तु, तिरुवरङ्गमे परमबोक्यमॆण्ड्रुगन्दु पॆरियबिराट्टियारो टिङ्गेग ण्वळर्न्दरुळुम् पॆरियबॆरुमाळ्, अरवणैयिल् तुयिल्गैयिलुण्डान् परवसत्ताले मूडियुन्दिऱन्दुम् पोडुगिऱ तिरुक्कण्गळाले ऎङ्गळै यादरि तदु तिरुवुळ्ळत्तिल् पदित्तनुक्किरहिक्कक्कडवरॆण्ड्रु करुत्तु, पूर्वदगम्। ມ नहुजुरवा कजॆ कॊडिगराक्षरॆवक्षयाऴिनीलॆम । (व्-म्) नीञॆ - कऱुत्त,यागि -स्त्तानत्तिल्, जॆवगऴ् - यामळराय्, मणिन्दु - तिरुवनन्दाऴ्वान्मेले, वषॆवगाळ वक्षिणीव्तॆषा, सरेहान्: कानाजिव्कराक्षि यस यसदऴ् तिरुवडि तिरुक्कै तिरुक्कण्गळैयुडैत्ताय्, सयियैान - पडु त्तुक्कॊळ्ळानिण्ड्रुगॊण्डु,नीररषॆन - मेगत्ताल्, निवीदऴ् निबेषमागप् पाडुम्बण्णप्पट्ट, जनयिलिव - समुदरम्बोल वुम, कवळ -समुत्तिरत्तिल्, निहिगऴ - वैक्कप्पट्ट, सुजि, सिव। मलैबोलवुम्, कूऒॆ के।जसगु - मलैयिनुडैय कॊडिगळाले मऱैक्कप्पट्ट मत्तियत्तिल, (निग-उग-उळवादी वॆव ताऴि विहिताषा उदा :) पयो नऴ - पडुत्तुक्कॊण्डिरुक्किऱ कजारवा -यानैबोलवुमिरुक्किऱ (वावऴ् उवागम्२) हू र-षबू - निरुबादिगबुंस्त्वमुडैय पॆरियबॆरुमाळै, (वर षा: वषानरा उळ्ळे) वनिषीय - सेविक्कक्कडवेन्। उ (समुददिरत्तुक्कुक् कऱुप्पु कवि समयचित्तमागैयालुम्, मुक्तासुसु क् त्यादिगळुम् प्रवाळङ्गळु मुण्डागैयालुम्, मलैक्कु अरुविगळुम् नल्ल सॆङ्गल्गळु मुण्डागैयालुम्, यानैक्कु मेल्विरिप्पुडैवै सिन्दूरा तिगळुण्डागैयालुम्,सात्रुबयमुम्,मलैक्कु स्त्तैर्यमुम् यानैक्कु चैतन्यमुमुण्डागैयाले उत्तरोत्तर त्रुष्टान्दादिक्यमुम् कण्डु कॊळ्वदु।) (अ-कै।) इदिल् तम्मुडैय सिवन्द तिरुवदरमॆन्न, तिरुवडिग ळॆन्न, तिरुक्कैगळॆन्न, इदुगळागिऱ पवऴङ्गळैयुडैत्ताय्, तिरुक् कावेरि यलैगळागिऱ कैगळाले उबलाळिक्कप्पट्टु विस्मय नियमान स मुत्रक्कण्ड्रुबोलिरुक्किऱ पॆरियबॆरुमा ळिव्विबूदियि लॆङ्गळुक्कु स्वा नुबव कैङ्गरियङ्गळाल् वन्द आनन्दत्तैत् तरक्कडवरॆन्गिऱार्। अग।श्रीर मॊयउनिदि नी तानागासायावॆडि वाणियिल् जॊ न: कावॆरी हरिगरॊवलाल् रैनॊमदी राउ तउवदण्बू कॊण्बूवल् -a (अo) कडलै मुऴुदुम् परुगियमेगत्तिन् कर्प्पत्तिल् विळङ्गुम् अन्दगड ल्बोलुम्, अदिल् पडुत्तिरुक्कुम् यानैबोलुम्, अदिन् मत्तियिल् निलैबॆऱ्‌ ऱिरुक्कुम् मलैबोलवुम्, तिरुवनन्दाऴ्वान्मीदु पळ्ळिगॊण्डिरुक्कुम् पॆरियबॆरुमाळै स्तुदिक्कक्कडवेनॆण्ड्रु करुत्तु। श्रीरङ्गराजस्तवम्। (व-म्।) कयाय वषॆव् वाणवदॆषा। हरेहार्: सू ताग।- सयावडिवाणॆवै विरैय - नण्ड्रागच्चि वन्द तिरुवदरम् तिरुवडिगळ् तिरुगल्गळागिऱ पवऴङ्गळैयुडैत् ताय्,कावॆयाॊहय्नव ईवलाउ,) ताय्,कावॆय हयबूनव कराबॆ तिरुक्कावेरियुडैय अलैगळागिऱ कैगळाले परिसरिक्कप्पट्ट, जीरासावउदय आऴनदुविस्मयनीयमान, कण-व)- समुत्तिरत्तिनुडैय, तण्बूग उव सण्ड्रुबोलिरुक्किऱ, (स सॆ ाजागसु तण्बूग उद अळ:) श्रीरा।मॆयै-पॆरियबॆ रुमाळ्, उह - इव्विडत्तिल्, न: - ऎङ्गळुक्कु, पूसौगयद तै, निगि-सी ताऴ्-उणडागगक्कडवा। (ञक्षिसवन:पोले, हरिगर ऎन्गिऱविडत्तिल् हg) (अ-कै।) इदिल्, पॆरियबिराट्टियारागिऱ मिननलुम्, तिरुवाबरण कान्दिगळागिऱ विन्दर तनुस्सम, किरुबैयागिऱ जलमुम सोन्दु कोयि लागिऱ मलैयिल् पडिन्ददॊरु पॆरियबॆरुमाळागिऱ कुळिर्न्द काळमेगम्, यासनारूप परबत्तियिण्ड्रिक्के यिरुक्किऱ विन्द वॆन्नैयुम, रक्षित्तु ननै कगक्कडवदॆन्गिऱार् अउ तिविरियनडिया न: श्रीरामयाग निउयररसनिल पूरगूवा उउ ळबयाउ =रिवश्री तॆङ्गा। क (व् -म।) उनिाया- पिराट्टियाले, कबिडिावूबीदिदबिगूवादु। मिन्नलैयुडैत्तायुम्, जूषणा नाणैयसॆषाङु) तय साषि: - तिरुवाबाणत्तिलिरुक्किऱ नवरदङ्गळुडैय कानदिगळा ले। उयना: इन्दिरदनुससै उयान-े तरियानिण्ड्रुळ्ळ, उ वॆस्सॆन् निल पूावाग करुबैयागिऱ जलबूर्त्तियाले, श्री न।मयागिनि - कोयिलागिऱ, क ळ -मलैयिल्, पायाउ – : - पडुद (अग) कम्बीरमायुम, वियप्पडैयुम्बडियान तोट्रत्तुडन् पाल समुत्तिरमबोल विळङ्गुगिऱ इन्द पॆरियबॆरुमाळ तममै यनुबविप्प तालुण्डान सगत्तै वॆबबॊऴुदु मिङ्गु नमक्कु कॊडुक्कट्टुम्। (अउ) काडु नाडोडु वासियऱ वॆङ्गुम् वरिषिक्किऱ मेगम्बोण्ड्र विन्द पॆरियबॆरुमाळ्, किरुबैयैये रसमायुडैयवरागैयाले, अ तै यडैवदऱ्‌कॊण्ड्रुम् सॆय्याद वॆन्नैयुम् कुळिरक्कटाक्षित्तनुक्कि रहिक्कट्टुमॆण्ड्रु करुत्तु।पूर्वदगम्। ऎग तुक्कॊण्ड, काउैॆवब-कुळिर्न्दु कऱुत्तमेगमानदु, ऐ२।जन तु - पिऱप्पुमात्रमेयाय् सैदनयगायमॊण्ड्रुमिण्ड्रिक्के यिरुक् किऱ वॆन्नैयुम्, सिनॆसु (प्रार्त्तनानिरपेक्षमाग) ननैक्कक्क टवदु, (इव्वात्तम् मेगसात्रुस्यत्ताले लबिक्किऱदु) (अ-कै।) इदिल्। तिरुवबिषेगम् मुदल्, तिरुवडियळवुम् वर तेजोवि च्चित्तियाले, मनोहरङ्गळान अवयवङ्गळैयुडैत्ताय्क्कॊण्डु को यिलिले तिरुवनन्दाऴ्वान् मेले साय्न्दिरुनदुळ्ळ पॆरियबॆरुमाळैक् कण्डवर्गळ् नॆञ्जिल् ताने मेल् विऴ निण्ड्रुळ्ळ वम्रुदप्रवाहत्तै प्पोले कण्गळाले पारम् पण्णुगिऱोमॆन्गिऱार्। अङ। सूळैविरदगेरा नारावववायागै-सॊ उसॊेनाहरा।श्री।न।मबाषय ननयनॆवि त्

(व्-म्।) ळैवॆ : रद को ससाग सू ताग तिरुवबि षेगत्तिलिरुक्किऱ रत्नमयमुम् मगरागारमुमान तिरुवाबरणम् मुदल्,व न: - तिरुम्बवुम्, सूववसू लाऴ तिरुवडिगळळवुम्, यारै। क।ैॆण उळु गति उषाराणि ऐनॊहराण oमा नियj५ऴ् - तेजस्सुक्कळुडैय आनुपूर्वियाले उयर्न्ददु कळायुम् अबरिच्चिङ्गङ्गळायुम् रम्यङ्गळायुमिरुक्किऱ ववयङ्गळै युडैत्तान, श्रीरमॊॆषॊय न। यस् तऴ् - कोयिलिले १२)तऴ् तिरुवन्न्दाऴ्वान्मेले कण्वळर्त्तियैयुडैत्तान पॆरियबॆ रुमाळै, ता उ नहि व कणडवर्गळुडैय ह्रु तयत्तिल् विऴानिण्ड्रुळ्ळ, सदै) अमरुदत्तिनुडैय, ओव जीव - प्रवाहत्तैप्पोले, नयनॆ: - कण्गळाले, विवा -पानम्बण्णुगिऱोम्। (अ-कै।) इदिल्, तिरुवडिगळ्,तिरुक्कैगळ्, तिरुमुगमण्डलम् ताम रैप्पूक्कळाय् तिरुमेनिगान्दि पच्चिलैमरप्पूवाय्, तिरुवदरम् पन्दुजीव पुष्पमायिरुक्कैयाले, पॆरियबिराट्टियार्, पॆरियबॆरुमाळै यॊरु नन्दवनमाग अनुबविप्परॆन्गिऱार्। (अङ) इव्वळ वॆण्ड्ररिय वरिदान महिमैयुडैयवनागिलुम्, कण् डबोदे रचित्तु यॆळिदाग वनुबविक्कुम्बडियान विन्द पॆरियबॆरुमा ळुडैय तिरुवडिमुदल् तिरुमुडिपर्यन्तमुळ्ळ तिरुमेनि सौन्दरियत् तैक् कण्णारक्कण्डु कळिक्किऱेनॆण्ड्रु करुत्तु। ऎउ श्रीरङ्गराजस्तवम्। अस। करविनिदह्लि वाणिङ्ॆॆगाविदाविविदावि ता। मगानला सुयरॆणववय - जीवि।त।पी,निबूयद। नडन् यॆदाम करविनिदहि,वाणिवॆॆगावि।ताल् उ

(व्-म्।) श्री-पॆरियबिराट्टियार्, कू, वाणीव वगदु ॆॆग :- सषऴ् प्राण्यङ्गमागिलुम्, “सनवाहुऒषिहि” ऎन्गिऱविडत्तिल्बोले, उदरॆदर् ।अबू) सजादा न रवि ना न स त्ऴ् -कूक्षि तामस) कावियालाक्यैयान सुणिदा तिरुमेनिगानदियाले, सजा तनावि सदऴ् - पच्चिलैमर प्पूवैयुडैत्तायुम्, कयरॆण - तिरुवदरत्ताले, स जा त वय- जीव स) तऴ पन्दुजीवमॆन्गिऱ पुष्पत्तैयुडैत् तायुमिरुक्किऱ, V।मवगम् - पॆरियबॆरुमाळै, नननयॆत् लीलोध्यानमाग वनुबविप्पर्; नियदऴ् निस्सयम्। मूण्ड्रिडत्तिलुम् तडिस् सजात् जिदि तारगाषिवाषिदवि।)

अस (अ-कै ) अनन्तरम्, परस्परणोबावहङ्गळाय्, अदै एव तरुणङ्गळान वैजयन्दी पीदाम्बरम् आबरणङ्गळ् पात्तुप्पडि इदु कळ् सचेतन स्वरूपङ्गळागैयाले, तिरुमेनिस्भर्त्ताले, पुळगिदङ्ग ळाय्क्कॊण्डुबोल, पॆरियबॆरुमाळुडैय कान्दियै, अदिगमाग प्रगा सिप्पिक्किऱदुगळॆन्गिऱार्। अरु। कूनॊनà।जगा वॊनवरै नावषिवस मवावरिषाणा मरामा सह पूदवे अगिदाउवॆवि नयवाल्मॆन कावियगाल्ल ववहयदि! ८ उ (व्-म्।) कूनॆ,न , जीगा -कि यॆषादॆ - ऒण्ड्रु क्कॊण्ड्रु कोबावहमान कान्दियैयुडैत्तानदुगळायुम्, न विउदॆ उवळै न।यॆषावानि सूवाणि वॆण्षादॆ -ऒप् पिल्लाद कान्दिगळैयुडैत्तान्, जीवा स-का। वाणु वरिष े (असु) इन्द पॆरियबॆरुमाळागिऱ तिव्योध्यान वरुत्तिल्, पॆरियबि राट्टियार् अध्यानन्दत्तोडु विहरिप्पर् निच्चयम्। (अरु) वैजयन्दिमुदलान तिरुवाबरणङ्गळुम्, तिरुमालैयुम् तिरुप्परि यट्टङ्गळुम् ऒण्ड्रुक्कॊण्ड्रु सोबैयिल् विञ्जिनदुगळाय्, कोयिलुक्कु प्रकाशगनान पॆरियबॆरुमाळुडैयदिरुमेनिबट्टदनाल् अदिगमाग विळङ् गि, चैतन्य मुडैय तुगळागैयाले, अवनुडैय सोबैयै, विवरि यानिण्ड्रुगॊण्डु अदिगमाग प्रकाशिप्पिक्किऱदुगळ्। पूर्वदगम्। रणा निवा। मरामादॆ अ ०० ऎङ वैजयन्द्यादिगळ्, विदरवा विनयासॆषा लावनि नयवलाग -सेदा स्वरूपमागैया ले, सद उव - तिरुमेनियोट्टैप् पुरैयऱ्‌ कलक्कै यालेबोल्, उगिदा: सञ्जादमान मयिर्क्कूच्चुगळैयुडैत् तानदुगळाय्क्कॊण्डु (अदिग योबैयै युडैत्तानदुगळाय् क्कॊण्डॆण्ड्रबडि) ई।मेनो काजि हाऴ् -पॆरियबॆरुमा ळुडैय सोबैयै, कयिगाऴि -विञ्जिनदाग, उव्वर्स्यदि विवरिक्किऱदुगळ्। (अ-कै।) मेल्, पॆरियबॆरुमाळागिऱ मरदगमणियुडैय कान्दिसमू कमानदु, तिव्यापरण कान्दियोडु कूडियादल् “कूनगनैदगा। जन्डि वाणायै नस- मिदसारसॆनॊगऴि । जयदिगिविैळ वऴ्’ इत्यादिप्पडिये, स्वदयेववादल्, उरुक्किन पॊन्मलैयोडु कूडिन समुत्रत्तिनुडैय वलैबोले, नुन्दु सन्निहितनान विन्द जन त्तै मेल्विऴुन्दु स्नानम्बण्णि वैक्किऱदु, अऴुक्कैयुम् पोक्कुगिऱ तॆन्गिऱार्। अगा।ऒदगनगजमिरि वरिगि टि उयिल् वलिदरुहरिव णिगिरणमण८! १८

हा स (व्-म्।) मणि नि पॊद उदि वणि पय स नव परदगरणि किरणा ना मण: तिरुवनन्दाऴ्वान् मेले साय्न्द पॆरियबॆरुमाळागिऱ मरदगमणियुडैय कान्दिसमूगमानदु, उ त: कनगज: मिरि: तॆन वारिगिग उषयॆ: ववलि ताविञ हरीहि त-)g उरिक्किन स्वर्णबर्वदत्तोडुगूडिन समु त्रत्तिनुडैय वलैया निण्ड्र वलैगळोडॊत्तु, उ२ऴ् - अबिमुग मान्, जन्बू उत्पत्तिमात्रमाय् वेऱु कुणादानमिल्लाद वॆ न्नै, सुहू० ववबूह वसिदि यस् TO कियाया।त या - नान् मुन्ने नान् मुन्नेयॆनऱुम्बडि, स्वयदि - स्ना नम् पण्णिविक्किऱदु, तन - अज्ञानान्दगारत्तै, सुवहादि। निवृत्तिप्पिक्किऱदु। १

• (असु) (पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुमेनि, केवलसमुत्रम्बोलन् ऱिक्के, पॊनमलैयैयुम् वुरिक्कि अन्द तरवत्तोडु कूडिन समुत्रम्बो ले पळबळत्तु, किट्टिनवर्गळैक् कुळिरवुम् पण्णि, अज्ञानान्दगारत् तैयुम् पोक्कुगिऱदॆनऱु करुत्तु।) क० ऎस श्रीरङ्गराजस्तवम्। (अ-कै।) मेल् पॆरियबॆरुमाळुडैय तिव्यमङ्गळ विक्रह सौ रप्यम्, तिरुवनन्दाऴ्वानुडैय, मूच्चुक्कात्तिनुडैय परिमळत्ताले, अदिसयित्तु, नित्य चित्त परमेश्वरत्वत्तुक्कु सूसगमाय्, सकल तिक् व्याप्तमाय्क्कॊण्डु सेविक्कवन्दवर्गळुडैय ह्रुदयङ्गळै आनन्दा तियैददिल् मुऴुगुम्बडि पण्णुगिऱदॆन्गिऱार्। अऎ।जॊऴीननीरहिगसळावश्री, निगऴान षगवाजॊालावमयि सळाल् ता तक्षिरावयिर मन तरा नन्स्वऴि निजैयदॆ नासिेर क ज वि स्ल्) (व्-म्।) जॊमी ना अजी सस ) निसिदास,)सळाषॆ णवजिबूदा श्रीयबूवस्तदु - तिरुवनन्दाऴ्वानुडैय मूच्चु परि मळत्ताले अबिवृत्तियुण्डाक्कप्पट्ट सम्बत्तैयुडैत्ता युम्, निगल ८नीषग वासॆया जाव्स् ) ।य उव ९० य: य) तग।(स्वाबाविगमान सर्वेश्वरत्व सूसगमायॆन् ऱबडि) सूलु तषिस्सा नावैयियस्,) त )तदु - व्यापरिक्कप्पट्ट तिगादङ्गळैयुडैत्तायुमिरुक्किऱ, रजॆ ऒबाव सळऴुषम् नमनॆदसग - पॆरियबॆरुमाळुडैय तिव्यबरिमळमानदु, २ नासि-सेवार्त्तम् वन्दवर्गळुडैय मनस्सुक्कळै, सून् नस्)सवक् तस्वरऴ - आनन्दादियत्तिल्, निजेयेदॆ -नन् ऱाग मुऴ्गुम्बडि पण्णुगिऱदु। त ़ (अ- -कै।) मेल्, पॆरियबॆरुमाळुडैय, तिरुमेनि मार्दवम्, कण्णा ले उऱुत्ति सेविगगवुम् पोऱादे “वषुहास्व, जामा” ऎण्ड्रु पुष्पहासरॆण्ड्रु तिरुनामत्तैयुण्डाक्कि, निण्ड्रुगॊण्डु ऎनक्कु वाक् कालुम् मनस्सालुम् परिच्चेदिक्कवरिदॆन्गिऱार्। ם अअ।न।मदाविलॊवनववबूरसॊहसाव्वि ष- जॆवयरै नव्षहासउदिनाहो नसळगरे तिवाल् नस Bil उ (व्-म।) श्री-रा।मस्) ऊदबू७६ ८ We श्रीरङ्गनायगरुडैय हुरैर) वाव करैयg - मार्त्तवमानदु, जॊ वनस षव्पूानवि- कण्णिनुडैय वालेबनत्तैयुम्, (त्रु ह (अऎ) इन्द पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुमेनिगान्दियिन् समूगमान तु, ऎन्बावत्तै विलक्कुगिऱदॆण्ड्रु करुत्तु। (अअ) सेविक्कुम्बोदे कण्गळिन् तेजस्स पट्टु वाडिविडुम्बडि यान अव्वळवु मिरुदुवान इन्द पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुमेनियै यानॆप्पडि वाणिप्पेन्। पूर्वदगम्। टदरसम्बन्दत्तैयु मॆण्ड्रबडि) सहसा कदानि सा नि तॆषा वेष

ऎरु साह अगालोसिद व्यापारङ्गळुडैय पङ्दिगळिले, वॆवयळैनऴ - ऎऴुदुम्बडि पण्णानिण्ड्रुम्, (सक्ष रिन्दिरियम् तेजस्सागैयाले ऎण्ड्रु करुत्तु। आगैयिऱे, ’ वॆडिष]सालॊगॆॆनामरेनि।” ऎण्ड्ररुळिच्चॆय्ददु, (व षहासन्दिना?) “सूयार निलयॊयादावषहासम् जामा” ऎण्ड्रु श्रीसहस्रनामात्यायत्तिल्, वषस्) हास जवहासॊ यस ) - सत्योविकसित पुष्पम्बोलिरुक्किऱवरॆन् ऱर्त्त पोदगमान पुष्पहासरॆन्गिऱ तिरुनामत्तै, उहा नबू - अन्द तिरुनामम्, मार्दवनिमित्तमागैयाले; अत्तै युण् डाक्कानिण्ड्रुगॊण्डु, अन्वर्त्तमाक्का निण्ड्रुगॊण्डॆण्ड्रबडि, न - विषयान्दरत्तिल् पोले परिच्चेदिक्क विऴिन्द) वॆङ्गळुक् सदिगराग वाऴ्नसॆ - वाक्कुक्कुम् मास्सुक्कुम्, परिच्चे तिक्क वरिदायिरुक्किऱदु। कु, य,)-स (अ-कै।) इदिल्, पॆरियबॆरुमाळुडैय ववयवसोबैयागिऱसौ न्दर्यम्, ऒरॊण्ड्रे यबरिच्चिन्नमागैयाले, ऒरॊण्ड्रिल नुबविक्कविऴिक् तनान्, अदिल् मक्नमाय् यॆल्लात्तैयुमनुबविक्क वासैयुडैय नान् मऱ्‌ ऱयॆल्लात्तैयुम् ऎङ्गळेयनुबविक्कुम्बडि यॆण्ड्रु समुदायसोबैया किऱ लावण्यत्तिल्, कण्वैय्याद तन् तिरुक्कण्मला सङ्गिक्क, अवयव सौगट्यसम्बादगमान लावण्यम्, उन्नै सर्वावयवङ्गळैयुम् अनुब विप्पिक्कुमागैयाले, नी व्यर्त्तमेयिरुन्दु सङ्गिक्कवेण्डावॆन्गिऱार्। अगू।ॆॆगௗऴिवावेयवॆनळयबूजद। सवबू क्षॆयदिदिरि-यागाय्या? वक्ष क्षाशौच्रागवलदि कागाळ।मराजागा ना।तनूर्वणवरिण्जियि तावियवा {रीणव]तिऴll -० ५ (व्-म्।) - लावण्यमॆण्ड्रॊण्ड्रुण्डॆण्ड्रऱियाद, वक्ष८- कण्णे! वनग सगसॆॆॆगग तनु-ओऱॊण्ड्रान, कवयवॆ वाऴ् अदिलेये, स नगु।सௗ≥यऴ-तगमऴ - अबरिच्चिन्नमान सौन्दर्यत्तिल् मूऴ्गिन ताय्क्कॊण्डु, सव–मट्रॆल्लावय वॆसौन्दर्यत्तैयुम्, कयऴ ऎङ्ङने?ऒक्षॆ) - अनुबविक्कप्पो किऱेन्, उदि - ऎण्ड्रु, (ऒ क्षॆ - ऎन्गिऱ आत्मनबदम्) कर्म (अग) पॆरियबॆरुमाळुडैय तिव्यावयङ्गळिलो रोरॊण्ड्रिले ये मुऴुगिक्किडक्कुम् तम्मुडैय कण्गळै तिरुमेनिमुऴुमैयुम् सेविक्कु म्बडि सॆयगिऱारॆण्ड्रु करुत्तु। । ऎसु श्रीरङ्गराजस्तवम्। १ व्यदिहारेयागिऱदु, कनैगगगमान सर्वदर्नत्तै नगद] कमाग व्यपदेशिक्कैयाले, अन्ययोग क्रियागरणरूप व्यदिगार मिङ्गुण्डॆण्ड्रु कण्डुगॊळ्वदु अ-या-व्यर्त्तमाग, वायैा:- पङ्गियादे कॊळ्! (य।क।-ऎण्ड्रत्तियाहारम्, यादॊरुगारणत् ताल्) नहराजस्)।मगा नि तॆषाम् - पॆरियबॆरुमाळुडैय ति व्यावयवङ्गळुक्कु, सुहरप्पाव सळबाग तसवल् तिगरगारादीदिदग-ऒण्ड्रुक्कॊण्ड्रु नल्ल प्रादावायिरुक्कै युडैय सौगट्यत्तिनुडैय सम्बन्दत्तैप् पण्णानिण्ड्रुळ्ळ, तक्ष सर्वविलक्षणमान, लावण२९-समुदाय लोबैयानदु, अण्ड्रिक्के, (तस) - लावण्यमॆण्ड्राय् पॆरियबॆरुळुडैय ला वण्यमॆण्ड्रबडियागवुमाम्) कूाऴ (सर्वत्तैयु मनुबुबूषिक्किऱ) उन्नै, विऴि नासीन णा वदियस्तदु - सर्वावयवत्तिलु मक्करैप्पट्ट वनुबवत्तैयुडैत्तानदाग, वरिणयिेदा-पण् णप्पोगिऱदु, याबि। ८व (अ-कै।) इदिल् पॆरियबॆरुमाळुडैय यौवनावस्त्तैयानदु तिरुमेनियागिऱ कल्पवृक्षत्तुक्कु, मुदल् पूवडिक्कुम् कालमायुम्, श्री पूमि कळागिऱ पॆण्वण्डुगळुक्कु सकलेन्द्रियङ्गळिनुडैय चित्तविप्रमत् तुक्कुददेनायुम्: अवय वसोबैनुडैय वरिसैयागिऱ मालैक्कु विगास हेतुवायुम्, श्रीबूमिगळ् विषयत्तिल् रसज्ञानमागिऱ मदुबानत्तुक्कु प्रशृतिरूपमान, सिऱाङ्गायायुमिरुन्दुगॊण्डु, पॆरियबॆरुमाळुक्कु सौबाक्यत्तै पिरगासिप्पिक्किऱ तॆन्गिऱार्। जr@rj।मॆ नाडियैविगासळयै सग काणॊ नाडि नये विगाविलळय स, जिरसिrतासीयउगॊय्-कून्।मॆनॊसुरलय तिनि तवसु-लडि ताऴा (व्-म्।) वव-रॆवनोस्स्स २)-तिरुमेनियागिऱ कल्प वृक्षत्तुक्कु, वरय:ै कसुैरै ना२ -जासस्स्,) पये:-प्रा तमिगमान पुष्पोत्तिगालमायुम्, क्षरेव सूक्षिय तॆ नवष] मळदयॊ : - पूमिप्पिराट्टि पॆरियबिराट्टि यिवर्गळागिऱ पॆण् वण्डुगळुक्कु, सगर्ना काणा ना ना नयेसर् वेन्द्रियङ्गळुडैय मदत्तुक्कुत् तेनायुम्, सळनयबूाणॆव सगडिदङ्गळान ववयवयोबैगळागिऱ मालै

(कू)) पॆरियबॆरुमाळुडैय मौवनमानदु, ऎल्लावट्रैयुम् वि ङ्गुम्बडि सॆय्गिऱदॆनऱु करुददु। ळ ג, पूर्वदगम्। ऎऎ यव यिल्, विगास - मलर्त्तियायुम्, (तत्तेदुवायुमॆण्ड्रडि) रसि तवस्य त)वउग - पिराट्टिमार्विषयत्तिल् रसज्ञा नमागिऱ तेनुक्कु सिऱाङ्गायायुमिरुक्किऱ, ई।मॆनॊ कूऴ् - पॆरियबॆरुमाळुडैय यौवनमानदु, हू हऴस,षाव हाऴ् - नल्ल श्रीयैयुडैत्तागैयै “हग कैश्री, काजजाहादॆ क) २१०८’ निगऴ - ऎप्पोदुम्,हु रषयदि - परिमळिप्पिक्किऱदु, (प्रकाशिप्पिक्किऱदॆण्ड्रबडि,) इव्विडददिल् अवयवस्पूर्त्ति हे तुदया पुष्पोत्तिगालमागवुम्, अवयव सौन्दर्य स्प्पूर्त्ति हेतुदया, अन्द पुष्पविगसमागवुम्, पिराट्टिमारुक्कु अनुबाव् यदैयाले, अन्द विकसित पुष्पवरुत्तियान तेनागवुम्, रसज् ज्ञान हेतुदया अन्द मदुबानबात्रमागवुम्, यौवनत्तै निरू पिक्कैयाले ऒरु समत्कारमुण्डु ; “वयगैसुैॊउ उ” वॆन्गैयालुम्, अल्बपरिमाणत्त वउगरत्तालुम्, यौ वन प्रादुबुर्बावम् सूसिदम्। ल (अ-कै) “सवणवि ता न ‘-वॆण्ड्रु तुडङ्गि यिव्वळवाग पडुक्कै वायप्पैयुम्, आबरणादिसेट्रि यऴगैयुम्, सौगन्द्य सौगुमार्य सौन्दर्य लावण्य निदयसौवनङ्गळै सामान्यद: अनुबवित्ताराय् निण्ड्रार्, इनिगिरीडसूडेत्यादियान विस्तगोषत्ताले पॆरियबॆळु टैय तिरुमुडिदुडङ्गि तिरुवडियळवाग ववयवङ्गळैत् तत्तदाबरणङ्ग ळोडे, प्रदयेग मनुबविक्कक्कोलि, मुन्दरमुन्नम् तिरुवबिषेगत्तिनु टैयवुम्, अदिनडियिले प ट्रुञ्जाट्रिन सूडैयॆण्ड्रु सॊल्लप्पट् ट तिरुवारणविशेषत्तिलुडैयवुम्, रदनबङ्दियानदु, पॆरियबॆरुमाळु क्कु, आदिराज्यससगमाय्क्कॊण्डु, तिरुमुगच्चोदि तान् ऊर्त्तुवम् प्रसरित्तु, तिरुमुडिच्चोदियाय्त्तुदोवॆण्ड्रु, सन्देगिक्क वेण्डुम्ब टियिरुक्किऱदॆन्गिऱार्। कूग। किरीडङ्ला तूराजिरायिराज जविगा -वॆङ्गा निर नव तामिदॆवा। मिण: ०। (व्-म) ईoमिण : - ईoमसे सीदि तस्-पॆरियबॆरुमा ळुडैय, कयिराजसल्) वाव: सूयिराजव) तवि) जविगा वेश्वरत्वत्तै नण्ड्रागच् चॊल्लानिण्ड्रुळ्ळ, किरीडदु वला

सर् (कूग) तिरुवबिषेगत्तिलिरुक्कुम् मणिगळिन् समूगमानदु, विबूदित्व यत्तैयुम् तनिक्कोल् सॆलुत्तुमव निवनॆण्ड्रु सॊल्लुमदाय्, पॆरिय पॆरुमाळुडैय तिरुमुगमण्डलच्चोदि, मेल्नोक्कि तिरुमुडिच्चोदि यायिट्रोवॆन्नुम्बडि ज्वलिक्किऱदुगळ्। ऎअ स श्रीरङ्गराजस्तवम्। वदयॊ हाहारास्स्) नदानाराजि? तिरुवबिषेगम्, अदिनदोबागत्तिल् लात्तिन वाबरण विषे मिदिन् समाहा रत्तिनुडैय रत्तवरियैयानदु, उदव यङ कआबूणि तदु - ऊर्त्वमुगमाग, तरमा कस्वा स्।जादा सामिदा अलैयॆऱियानिण्ड्रुळ्ळ, उ व वसै, ) काविरिव-सनत्रन् पोलिरुक्किऱ तिरुमुगगान्दिबोलिरुक्किऱदु। व त ़ (अ-कै।) इदिल् पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुवबिषेगम् पॆरुत्तुन् नदमायुम्, श्रीगारत्तङ्गळाले सर्वदिक्किलुम् प्रकाशियानिण्ड्रुम्, मत् स्य स्त्रीरूपैयान रत्नाबरणङ्गळोडुम्, सूडामणिगळोडुम् कूडियि रुक्कैयाले, अत्तै यादिराज्यलक्षमिक्कु स्रुङ्गङ्गळोडुम्, पर्यन्तबर् वदत्तोडुङ्गूडिन वॊरुक्रीडाबर्वदमाग वुत्रेक्षिक्किऱोमॆन्गिऱार्। कूउ। श्रीवारदॊदीवरषिषियवॆजाणि• j२r[g@ाव vooमवर-जुaैगिरीडिpन-जहॆ । स- त।मसीद।विदविडि यिराजश्रीयउहवियागी, V।ववाEैM निगवे॥ताविद८॥ (व्-म्।) विषिसि - तिक्कुक्कळ्दोऱुम्, ס क त वायाळदऴ्-त नॊ - नुणियिल् पुदैत्त रत्नत्ताले ऊर्त्वत्तिलुम् प्र कालियानिण्ड्रुम्, काणिगसहिता कैयबू साषिनव@U स्।माणि यस्,)तगरत्नङ्गळोडुगूडिन मदस्यस्त्री रूपिग ळान वाबरणविक्षेषङ्गळागिऱ निऱ कॊडिमुडिगळै युडैत्तायुम्, सÜ- त मनु त सी तदु - उननदमायुम् पॆरु त्तु मिरुन्दुळ्ळ, ई।म।व, मॊऱुणि ऐय। किरीड - पॆरियबॆ रुमाळुडैय रत्नमयमान तिरुवबिषेगत्तै, जह - इव्विडत् तिल्, विवा विवद यॊ : सुयि राजस) जाव्स षॆव श्री-स सलू: - सेदगासेदास्वामित्व लक्ष्मिक्कु, ऐयम् सावागी-ल स तऴ् - अबिमदमान लीलाबर्वदमागवुम्, तऴ- अन्द तिरुवबिषेग त्तुक्कु, अजिद -नान्गुबक्कत्तिलुम्, वलायाणिैऴ-अदोबा कत्तिल् VOत्तुम् समर्प्पित्त वाबरणत्तिलुण्डान रत्नत्तै, नि तवविे - पर्यन्त पर्वदमागवुम्, ८ नगहॆ -उत्रेक्षिक् किऱोम्। (कूउ) ऎल्ला तिक्कुगळैयुम् विळङ्गच्चॆय्युम् तिव्य रत्नादिगळोडु कूडिन विन्द पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुवबिषेगत्तै, सकलसाम्राज्य लक्ष्मिक्कु मिगवुगप्पानदोर् किरीडाबर्वदमाग उत्पेरेक्षिक्कुऱोमॆ ण्ड्रु करुददु। पूर्वादगम्। ऎगू (अ-कै।) मेलिरण्डु स्लोकत्ताले, तिरुमुगमण्डलत्तै यनुब विक्किऱार्। कूङ। विहाद- अयिर मिणा विगा व- णॊ तु उ हि ऐ०:१८-वैैदगगडागवराजैयहावि ़ व (व्-म्।) व-विगावागाडु किङ्गाडु उळऱुवान् ञु वक्षि र ऐवऴ केप्पाप्पन्द सन्निवे विशेषम् नॆट्रि यिल् तॊङ्गुगिऱ मुन्नुच्चि मयिर्गळ् पॊन्नाले णॆय्द तिलग समागारङ्गळान वाबरणविशेषङ्गळ् ऊर्त्व पुण्ड्र मिदुगळा ले प्रकाशिया निण्ड्रुम्, स ैगयेडाग २ कवज तॆ षा। य हादीदिदग - O - वि-ऱदु नबित् यॆस अम्रुदबूरिदमान तडागम् चन्द्रन् तामरसबुष्पम् इदुगळुडैय कर्वत्तैब पोक्कानिण्ड्रुम् वॆळुददुम् सन्दिरमायुमिरुक्किऱ पुन्सिरुबबैयुडैत्तान, ई।मिण । - -वऴ् - पॆरियबॆरुमाळु टैय तिरुमुगमण्डलमानदु, २यि - (कुणलेयमुमिल्लादे तो ष पूयिष्टमान) वॆन्निडत्तिलेये, विहाद- सङ्गोसमिल् ८ लामल् विळैयाडक्कडवदु। ८ ८ कूसु। अववणरीग सवरिदि कणगदिरु कागॆसा सरेहळैक्का: ळगिगा: । उहामलदाविय नयवदव कारि यावू ळरागणिविल कि ८ (व् - म्।) त य कणगा यस्)तज - कण्डगागारमान मून् ऱुरेगैयुडैत्तान, ई।मद पू: - वणरीग सिव वऴ-ताम रैबोण्ड्र तिरुमुगमण्डलत्तिनुडैय, उवरि - ऊर्त्वबागत् तिल्, ळैगिॆॆगसहितासळैगिगा:- मुत्तुक्कळोडुगूडिन, तिन का८ - आबरण विषेङ्गळ्, कॆस्राणाoहरै - तादुगळुक्कु सत्रुङ्गळायिरुक्किऱदुगळ्, उह-इन्द तिरुमुगमण्डलत्तिल्, (कू३) वॆण्णिऱङ्गळान सन्दिरन् मुदलानवैयिन्, सॆरुक्कैयडिक् इदुक्कव्वरुगिल्लैयॆण्ड्रुम्बडियान अव्वळ वऴगान पुन्सिरिप्पोडु कूडि विळङ्गु मिन्द पॆरियबॆरुमाळुडैय मुगम्। ऎङ्गळुक्कु प्रीतियै यु ण्डुबण्णट्टुमॆण्ड्रु करुत्तु। (कूसु) वण्डुगळ् तामरप्पूविरुक्कु मिडम् तेडि ओडिवरुमागैयाले, इन्द पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुमुगत्तिलिरुक्कुम् मुन्नुच्चि मयिर्गळ् वण्डिनङ्गळ्बोल् विळङ्गुगिऱदॆण्ड्रु करुत्तु। अ० श्रीरङ्गराजस्तवम्। ม ह-अागाणि - नॆत्तियिल् तॊङ्गुगिऱ मयिर्गळानदुगळ्, कविय तॊयॆयैवदासॆषा तॊयॆडय वदासॆषा । व, काससल्) श्री-हाऴ्- अबि मुगमाग वारानिण्ड्रुळ्ळ वण्डुगळुडैय समूगत्तिनुडैय सो पैयै, विऊदि - तरिक्किऱदुगळ्। ऊर् (अ-कै।) इदिल्, पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुनॆत्तियिलुण्डान त्व पुण्ड्रमानदु, तिरुनॆत्तियागिऱ वर्त्तसनत्रवण्डत्ति लुण्डान वम्रुदप्पॆरुक्कॆन्गिऱ परङ्गावहमाय्क्कॊण्डु ह्रुदयत्तैत् तॆळि यप्पण्णुगिऱदॆन्गिऱार्। कूरु। ह]टिय साडिय तिरमवदऱय-रॊदुबूव णदिरु क।वित्तु सुविगाल पूव टिउस्वविदाää त य तियालिगैयदॆ तस ति (व् म्) यसु-यादॊरु (ऊर्त्व पुण्ड्रमानदु, सुविैॆवव न वा ।तडिॆवडिउगु, स्।वनि तादा - तिरुनॆट्रियागिऱ वर्त्तचन्द्र कण्डत्तिल् सम्बन्दैयान, स ैद स हाऴ् अमरुदत्तिनुडैय पॆरुक्कै,सुजिगैयॆदॆ पाङ्गिक्कुम्बडि पण्णुगिऱदु। ईमवद: - विग- रुजु-वा न, तदु - ऎण्ड्रर्त्तचित्तम्, ऐयर उळ२पूवण ऒव

नन् ऱाग स वदि यरद कूऴ् - पोक्यमान ऊर्त्वबुण्ड्ररूपमान तिलगमानदु, ह] उयबू - सेवगजनङ्गळुडैय मास्सै,व-साडियदि - तॆळियप् पण्णुगिऱदु। (अ-कै।) अनन्तरम्, पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुप्पुरुवङ्गळ्, इर ण्डु तिरुक्कण्गळागिऱ तामरैप्पूक्कळुडैय सौन्दर्यमागिऱ तेनैप् भागम्बण्णि अत्तालुण्डान मदत्ताले अदुगळै, तन् कीऴिट्टुक्कॊ ण्डु मेलिरुन्दु नर्दनम्बण्णुगिऱ वण्डिनुडैय पङ्दिगळ्बोल प्रगा परिक्किऱदुगळॆन्गिऱार्। कूसु। हाहीा-हॆसवै नाåj षोडिवरिव, नरद) उ उवजिनिलॆ । रदॊलुवा रिलॊवयॊस्विना श्रीर्स्, त्तिरमवू]ते क (कूरु) सन्दिरन् अम्रुदगिरणनागैयाल्, अर्थ सन्दिरागारम्बोल् विळङ्गुगिऱ इन्द पॆरियबॆरुमाळुडैय नॆत्तियिल् अम्रुदप्पॆरुक्कॆ ण्ड्रु सन्देगिक्कुम्बडियाग विळङ्गुम् तिव्योर्त्व पुण्ड्रमानदु, से विक्कवरुगिऱ जनङ्गळुडैय मनदैक् कुळिरप्पण्णुगिऱदॆण्ड्रु करुत्तु।पूर्वादगम्। अग (व्-म्।) ईम–त:- न।म।विदी किगसनॊवन्यॊ र-वरि - तिरुक्कण्गळुक्कु मेले, वळ - तिरुप्पुरुवङ्गळ् विनावॆनसहवत्पूद उदिवस्विनासा वास मदिय हि नु कउ पूणि - लीलैयॊडु कूडिन नर्दा रीदियुडैत्तायिरुक्कुम्बडि, हरहीर- हॆ -तामरसप्पूक्कळै, सोस - कर्वत्ताले, सवैना २) - नण्ड्राग वणङ्गुम्बडि पण्णि, (सवे न ८,) - ऎण्ड्रवेण्डि यिरुक्क, तीर्क्कंवन्ददु,वे नाबोवागवगुदा तास कदरॊ त्तिणिविरवमागैयाले ऎण्ड्रु कण्डुगॊळ्वदु) उवरि मेले, व-न-क,जॆरा नावजॆ तरणिवॆ - नर्त्तनम्बण् णानिण्ड्रुळ्ळ विरण्डु वण्डु पङ्दिगळोडु सत्रुणङ्गळाग, सुर त-विळङ्गुगिऱदुगळ्। (अ-कै।) इदिलुम्, पॆरियबॆरुमाळुडैय, तिरुप्पुरुवङ्गळिनुडै य विरट्टैयानदु तिरुक्कण्गळिले मन्मदबाणङ्गळान तामरैप्पूक्क ळॆन्गिऱ प्रान्दियाले,समीबत्तिल् वणङ्गानिण्ड्रविक्ष साबङ्गळिनुडै यलोबैयैयुडैत्तानदाय्क्कॊण्डु, श्रीबार्ङ्गत्तिनुडैय, नर्त्त नलोबैक्कु आचार्य वम्बुम्बोल् प्रकाश्पिक्किऱदॆन्गिऱार्। ० वाव्व्विषयदिरमराजा, वॊसिवरा क य: (व्-म्।) ईमराजस)-वॊ:।य-५० - स्पष्टम्,नॆगु यॊ:- तिरुक्कण्गळिले, सरस्,पारळ नविनॆ उदिञासै साग - मन्मदनुडैय पाणङ्गळान तामरैप्पूक्कळॆन्गिऱ प्र मत्ताले, वरिसॆरॆन्दुळै उ वावळ् कॆयॊ विरिवदु वियबूस) तग - समीबत्तिल् वणङ्गिनदुगळान करुम्बुविल्लुक्क ळुडैय सोबैयैयुडैत्तानदाय्क्कॊण्डु, पाजी - - (कूग) वण्डुगळ्, तामरसत्तिलिरुक्कुम् तेनैप्परुगि अदन्मेलिरुन् दु जङ्गारम् पण्णुमाप्पोले, पॆरियबॆरुमाळुडैय इन्द विरण्डु कण्गळागिऱ पुष्पत्तिलिरुक्किऱ मगरन्दमागिऱ सौन्दरियत्तैप् परुगुगिऱ तिनालदैक् कीऴ्प्पडुत्ति नात्तनम् सॆय्युम् वण्डुबोल् इन्द पुरुवङ्गळ् विळङ्गुगिऱदॆण्ड्रु करुत्तु। (कूऎ) मन्मदन्विल्लुबोण्ड्र पॆरियबॆरुमाळुडैय, इरण्डुबुरुव ङ्गळुम्, तिव्यायुदङ्गळिलॊण्ड्रान श्रीसार्ङ्गत्तुक्कु आचारिय परम्बरै पोल् विळङ्गुगिण्ड्रन वॆण्ड्रु करुत्तु। कग अउ श्रीरङ्गराजस्तवम्। न-त।तस,) -श्री-व सस : - श्रीसार्ङ्गत्तिनुडैय नर्त्तनत्ति नुडैय वदियैत्तुक्कु, म-वॆबूरागव सिव - अदिनुडैय व्या पारम् पुरुवम् नॆऱित्त प्रकारत्तिले यागैयाले, आचार्य वम् म्बोले, उडियदि -प्रगाबलिक्किऱदु। (अ-कै।) अनन्तरम्,मूण्ड्रुस्लोकम्, तिरुक्कण्गळनुबवमा यिरुक् किऱदु, अदिल् मुदल् स्लोकत्तिले पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुक्कण्गळ् कृपादियत्ताले,विलासङ्गळाय्क्कॊण्डु सर्वावयङ्गळैयुम्,सर् वावच्चेदेन् दिरुक्कण्मलरागप् पण्णप्पोगिऱदुगळ्बोले मुन्दर तिरुक्कादुगळै, व्यापरिक्किऱदुगळॆण्ड्रु सेविक्किऱवर्गळुक्कु नीट्चियाले तोत्तुम्बडि यिरुक्किऱदॆन्गिऱार्। उदिॆॆऒ क।अ। कवियावायागरिषोणॆहग@।म।किसव ताक्षिनॆद वरय। वसीस्करसरणादॆ वॆण णविउरमनॆद-:।j (व्-म्।) नमस)न्ॆदा नाय्गस्स्)- नॆदॆ - तिरुक्कण् मलर्गळ्, वाया- पूर्णैयान्, करवया परदुक्का सहिष्णु तैयाले, क@ तडिमनु तसु - समस्तमान ववयवत्तैयुम्, सवबूद-सर्वामत्तालुम्, साक्षि - तिरुक्कण्मलराग, करिष उरणॆगिल-पण्णप्पुगुगिऱदुगळ्बोल्,व,यऴै- मुन्दऱ, श्रीव वयåऴ-मुन्दऱ, सी - तिरुच्चॆविगळै, सरैसरणादॆ-व्यापरिक्किऱदुगळ्, (इव् टत्तिल् वरगरदिलावत्ताले सनदिगाायमिल्लै।) ऎण्ड्रु, ॆॆष वॆ-ण-जीs)षाव्सॆन नीट्चियाले, विडिवि - अबिसन्दिक्कि ऱार्गळ्। (इव्विडत्तिल् सेवगजनाउदि सलाहार्यम्।) (अ-कै।) इदिल्, पॆरियबॆरुमाळुडैय, वैराल्यादिगुणङ्गळु टैय, तिरुक्कण्मलर्गळान तुगळ्, तिरुक्कादु तिरुमूक्कुगळुडैय प्रदि रोदत्ताले अव्वरुगु पोगमाट्टादे, अव्वळविले यलमा वागा निण्ड्रुगॊण्डु, ऒण्ड्रुक्कॊण्ड्रु पिणङ्गानिण्ड्रुळ्ळ विरण्डु मत्स्यङ् गळ्बोले मनोहरङ्गळाय्क्कॊण्डु ऎन्निडत्तिल् किरुबैयैप्पण् णक्कडवदुगळॆन्गिऱार्। कूगू।स्-वॊ नासारॊया तडिवयिगगॊलायिदऱदे विरादाय् विरसिसिरागा उयवॆउॆ वियॊव (कअ) पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुक्कण्गळ्, कादळवोडि विसालमा यिरुक्कैयाले, तन्नैप्पोल् सॆविगळैयुम् पण्णप्पुगुगिऱ तुगळोवॆ ण्ड्रु तोट्रुगिनऱदॆण्ड्रु करुत्तु, उ पूर्वदगम्। अङ स्य स्रिदामा। उरुविदॆगियासाश्री।रा।मणयिन् नावॆय्यिल्याऴा (व्-म्।) श्रीरा।मॆ वणयॊस रॆसीगि तसला वॆउ वनयनॆ -आश्रितरक्षणत्तुक् कुऱुप्भागैयाले कोयिलि ऎबिनि वेयमुडैय पॆरियबॆरुमाळुडैय तामरैप्पोण्ड्र तिरुक्कण् कळ् विसालॆसीदॆ।सूयदीर-विरे स्पिरे सूदासॆयव टॆव - अगण्ड्रुम् पॆरुत्तुम् नीण्डुम् अदिगगान्दि मत्तुक्कळायुम् कुळुन्दुम् अल्बम् सिवन्दुम् वॆळुत्तदुगळायुमिरुन्दुळ्ळ, व सी व नासाव तॆषा, हरेहार्: तवारॊ स सा४- यवा स्वस् हिता नासा तस्रॊय सासु - तिरुक् कादुगळ् तिरुमूक्कुक्कळुडैय तगैवाले, तडि वयिय पूस्तग वॊळायिदमदययॊसॆ- तिरुक्कादुगळैयुम् तिरुमूक्कैयुम् ऎल्लैयागवुडैत्ताय्, ऊञ्जल्बोलासरिक्किऱ कमनत्तैयुडैत् तानदुगळाय्क्कॊण्डु, कियॊव पायाषर्गळ् जियॊवहजिबायाषलागळ् तळव पाळ तयॊङ् अजिव विदॆ

त त ०० ऒण्ड्रुक्कॊण्ड्रु कट्टप्पट्ट जिगीषैयुडैत्ताय् तुडियानिण्ड्रुळ्ळ मत्स्यङ्गळि नुडैय विरट्टैबोले मनोहरङ्गळाय्क्कॊण्डु, अयि - तय नीयनान वॆन्विषयत्तिल्, उयाऴ-कृपैयै,कि, यासाडि- पण् णक्कडवदुगळ्। (अ-क।) इदिल् कृपैयागिऱ तीर्त्त सम्रुत्तियाले करैयळवुम् वन् दु प्रणामम् पण्णुगिऱवर्गळै, नल्ल वरवैक् केट्किऱदुबोलिरुन्दु कुळुन्दु तॆळिन्दिरुन्दु कर्णान्द विस्रान्दमायिरुनदुळ्ळ, तिरुक्कण्मल र्गळागिऱ विरण्डु प्रवाहङ्गळिन् पार्वैयागिऱ वलैवरियैयानदु, ऎन्निडत्तिललैयॆऱिन्दु सत्तैबॆऱक् कडवदॆण्ड्रुबॆरियबॆरुमाळैसम् पोदित्तरुळिच्चॆयगिऱार्। क००। करणाJै तजू - अॆॆहषाव-णगैसामदि नारैदग क्षण वीविसनदिसास! ण ह (कूगू) अगण्ड्रु नीण्डु विमालमाय, कडैक्कण् सिवनदु सुट्रिलुम् वॆ ळुत्तु नडुविल् कऱुत्तु कऱुविऴि पॊरुन्दि, मिग वऴगायुम्,कटाक्ष विसे षादिगळाले पोर्सॆय्युम् इरण्डु मत्सयङ्गळ्बोल् विळङ्गुगिऱ इन्द पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुक्कण्मलर्गळ् ऎन्निडत्तिल् तयैबण्णट्टुम्। असु श्रीरङ्गराजस्तवम्। (व्-म्।) हॊमयन् - कोयिलिले तनम्बोले ऎल्लारुक् कु मुपायोबेय पूदरान पॆरियबॆरुमाळे! कक्षॆर - तिरुक्क ण्गळागिऱ, सरिदॊ:- आऱुगळुडैय, कर-ॆॆण वादैदॆ नहा-कृपैयागिऱ जलसम्रुत्तियाले; करैयेऱिन् ताय्,वरण तासामदिगी - सदवणव - प्रणामम्बण्णुगिऱवर् कळै नल्ल वरवावॆण्ड्रु केट्किऱदुबोलिरुप्पदाय् व-सहा वसा श्रीदाव - तॆळिन्दुम्, कुळिर्न्दुमिरुप्पदाय्, कण्बूयॊस जीव अवगण्बू त लवा उव कणिबूगा - तिरुच्चॆवियळवुम् प्रकाशिप्पदाय्, वषा-विलक्षणैयान, वीक्षणानॆव वीव यसासा सगुदि: अयि - ऎन्निडत्तिल्,साग - प्रसरिक्कक्कडवदु। (अ-कै।) इदिल् पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुमूक्कु, अऴगुडैय ऒरु कल्पलदै पोलवुम्, पुन्सिरिप्पु, अदिनुडैय पुष्पम्बोलवुम्, अदरत्ति न् कीऴ्प्रदेशमुम्,ताडैगळुम्, अदिनुडैय तळिर्बोलवुम्, प्रकाशिक्कि ऱदॆन्गिऱार्। क०क। विलवदि नालागवगवजी = ऴॆवा मनियैलुव्जि तह्विगळुवगसुह्ववगगवॊ व्ववॊरुबिदऴl (व्-म्।) ईoमo निञयॊय्स्) - नासा-तिरुमूक्कानदु, या - सुन्दरैयान, क क,) वजीव - कऱ्‌पगक्कॊडिबोलवुम्, हितविे - मन्दस्मिदमुम्, नग सिव - अन्द कल् L२ पगलदैयिनुडैय नूदनमान पुष्पम्बोलवुम्, ववगनु क वॊळव - तॆषा। सरेहारस् व्-मॆव्वाय्त् ताडैगळु टैय समुदायमुम्,वलुवसै उळ्वरित्तिव ओलिग यसै, )- तळिरिनुडैय विगासम्बोलिरुक्किऱविगासत्तैयुडैत्तानदाग वुम्, विरुसदि - विळङ्गानिऱ्‌किऱदु। (अ-कै।) इदिल् पॆरियबॆरुमाळागिऱ क्षुरसमुत्तिरत्तिनुडैय ति रुमगरक्कुऴैगळागिऱ मत्स्यङ्गळ्, तिरुक्कण्गळागिऱ प्रदिमत्स्यङ्गळा (क००) ऎङ्गळुक्कॊरु तनम्बोलिङ् गॆऴुन्दरुळियिरुक्कुम् ओ पॆरिय पॆरुमाळे! किरुबैगळाल् परिपूर्णमा यदनाल् सप्रसन्नमाग विळङ् गुम् तेवरीरुडैय तिरुक्कण्गळुडैय पार्वैयिन् वीच्चानदु ऎन्निड त्तिल् विऴट्टुम्। (कoक) तिव्याङ्गसोबैयुडैय विन्द पॆरियबॆरुमाळ्, कॊडि तऴै यिवै मुदलानवैयोडु कूडिन कर्प्भगविरुक्षम्बोल् विळङ्गुगिऱार्। पूर्वदगम्। अरु ले यडियुण्डुम्, तिरुच्चॆविगळागिऱ वलैगळाले तगैयुण्डुम्, रोषत् तालेबोल्; रत्नगान्दिगळागिऱ ज्वालैगळैक् कक्कानिण्ड्रुगॊण्डुम्, मुन् नुच्चिमयिर्गळागिऱ पासिक्कॊत्तैयुडैय, तिरुत्तोळागिऱ करैयिल्, पु ऱळुगिऱदुगळॆन्गिऱार्। कउ। नय नबरवाविलुळ्गण् पूवासावहु-उळहुषउव २६ @७०तॊवि_८जरीरषिरळै वरिगि षउगॊॊवना सैवॆ@?_नणिैक्करॊउळामैययबादैा:ॊ (व-म्।) य-ईवहदीदिय- य: - ईमबूवन् वा२]ता स्स्)-नयनॆळव परमरळ् ताल्ला । विगळ् - २)– तिरुक्कण्ग ळागिऱ मत्स्यङ्गळाले यडियुण्डदुगळायुम्, कणबूवॆव्वा पाळ ताल्वर् वैर-कळ् - तिरुच्चॆविगळागिऱ वलैगळाले तगै यप्पट्टदुगळायुम्, रष उव - रोषत्तालेबोल्, &जय उवा वी-षि-पूक्कॊत्तुगळ् पोलिरुक्किऱ तेजस्साक्कळै, उ कदௗ- नण्ड्रागक् कक्कानिण्ड्रु मिरुन्दुळ्ळ, णिैयैळ कैरॊउळ रत्नमयङ्गळान प्रस्त तिरुमगरङ्गळानदुगळ्, वरिजिउ क उ का ना ाैषिॆॆॆॆबावना, यस्वलादा नान्गु पक्कङ् गळिलुम् तॊङ्गानिण्ड्रुळ्ळ मुन्नुच्चि मयिर्गळागिऱ पासिक्कॊ त्तैयुडैय, कसा वॆव वॆदाग न - तिरुत्तोळागिऱ करै यै लक्षगरित्तु, ओO त -पुऱळुगिऱदुगळ्। (अ-कै।) इदिल् तिरुवदरम् विलक्षणमानदामरैप्पूवागवुम्, तिरुच् चॆविगळ् वलयागारङ्गळान तामरैक्कॊडिगळागवुम्, तिरुक्कण्गळ् मत् स्यङ्गळागवुम्, तिरुमूक्कुप् पासिक्कॊडियागवुम्, कर्णाबरणङ्गळ् मत्स् यविक्षेषङ्गळागवुम्, मुन्नुच्चिमयिर्गळ् समीबत्तिल् कऱुत्तिरुन्दुळ्ळ तोट्टङ्गळागवुम्, अदिविलक्षणमागवुमान पॆरियबॆरुमाळ् तिरुमुग मण्डलमागिऱ सरस्सानदु, ऎप्पोदु मॆनक्कबिमुगमागवर्त्तिक्कक्क टवदॆन्गिऱार्। कङ। कयायै-रालॊजत् तण्डुवारैणाविगा त क क सॊॆबयवावलूरिगणि कागोलेगॊ णीवयबू नीवै वनाववि (कoउ) पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुच्चॆवियैयडैनदुत् तोळळवु म् तॊङ्गुगिण्ड्र इरुदिरुक्कुण्डलङ्गळुम् मिग विळङ्गुगिण्ड्रन। असु श्रीरङ्गराजस्तवम्। (व्-म्।) कया वनव यै रा, वॊजयस्)तस - तिरुवदर मागिऱ पोक्यमान तामरैप्पूवैयुडैत्तायुम्, वालाविल् क ण् पूळ् तावॆव आरणाविगाव यॆ वरुया कार आणाविगॆ यस् ) तग-वळै पोलिरुक्किऱ तिरुच्चॆविगळागिऱ वलयागारङ्ग ळान तामरैक्कॊडिगळैयुडैत्तायुम्, नयन व माळय तिरुक्कण्गळागिऱ मत्स्यङ्गळैयुडैत्तायुम्, ना ॆॆवसव ॆॆबवानास् ) व नारीयस्) तस-तिरुमूक्कागिऱ पाबिक् कॊडियैयुडैत्तायुम्, कणिबूगौवगोळयस् तदु-कर्णा लङ्गारङ्गळागिऱ मत्स्य विणेषङ्गळै युडैत्तायुम्, कूगा ना -ॆणॆ,व्वयबूदॆ नीनावनाना जावलियक्कू- मुन्नुच्चि मयिर्गळुडैय पङ्दियागिऱ समीबत्तिलुण्डाय् कऱुत् तिरुन्दुळ्ळ वनङ्गळुडैय पङ्दियुडैत्ताय्, तग-अदिविलक्षण ร मान, (न।मवस्) उनॊवसू ेॆववा?- कोयिलुक्काह्ला तगररा न पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुमुगमण्डलमागिऱ तडागमानदु, ऎ प्पॊऴुदुम्, काळवि- ऎनक्कबि मुगमाग,सूसाऴ- वर्त्तिक्कक्कडवदु। (अ-कै।) इदिल् पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुक्कऴुत्तानदु, परुत् तिरुन्दुळ्ळ पाक्कुमरत्तिनुडैय इळङ्गुरुत्तु, पङ्गम्, इदुगळुडैय विलासत्तुक्कु तस्करमाय्, पुरुषोत्तमत्वसूसगमान रेगात्रयुक्त मागैयाले, स्नेहत्ताले आलिङ्गनम्बण्णिक्कॊळ्ळानिण्ड्र पॆरिय पिराट्टियार्गळुडैय, वाऴैत्तण्डुगळ् पोलिरुन्दुळ्ळ तिरुक्कैगळि नुडैय पॊन्वळैगळाले विळैयाट्टागप्पट्रिन रेगैगळैयुडैत् तानदुबोले, प्रकाशूक्षियानिण्ड्रुगॊण्डु, अदिविलक्षणमाय्, स्वानुब वददाल्, ऎन्नै सन्दोषिप्पिक्कक्कडवदॆन्गिऱार्। क । कासु। ईयैद-सरे कण्श्रीा मवदु नडिक्कग पी,वागव, व?¥g -व व ण वरागागēवीगनगवयैक्, ला।सूादरवउवहुदु। ലംബ व (कoङ) सॆव्वायागिऱ सॆन्दामरैयोडुम्, वळैन्द तिरुच्चॆविगळा किऱ तामरैक्कॊडियोडुम्, तिरुक्कण्गळागिऱ मदस्यङ्गळालुम्, तिरुमूक् कागिऱ पासिक्कॊडियोडुम्, मुन्नुच्चि मयिर्गळ् अरुगिलिरुक्कु मॊरु तिव् यत्तोट्टङ्गळोडुम्, कूडिविळङ्गुगिऱ इत्त पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुमुगमागिऱ वॊरु सरस्स - इडैविडा तॆन् कण्मुनने यिरुक्कक् कडवदॆण्ड्रु करुददु। पूर्वदगम्। अऎ (व्-म्।) श्रीनम)तैबागस्)- पॆरियबॆरुमाळुडैय उउ तॆयॊ-क- कूल्) तरणा तीवा कवा तॆयॊ?- व:। परुत्तदुगळान पाक्कुमरत्तिनुडैय

८’ विळङ्गुरुत्तु पङ्ग मिदुगळुडैय विलासत्तुक्कु सोरमायुम्, वरण यॆन् विरु मॆना? लक्ष वि लूरावदयॊ क नउलाविव काळ्योगनगवॆॆयगि वया सूर तारॆवाय्स्स उव - स्नेहत्ताले संश्लेषित्त पॆ रियबिराट्टि पूमिप्पिराट्टि इवर्गळुडैय वाऴैत्तण्डुगळ्बो लिरुन्दुळ्ळ तिरुक्कैगळिल् स्वर्णवळैगळाले विळैयाट्टागप् पट्रिन रेगैगळैयुडैत्तानदुबोल्, हुर-प्रकाश्लियानिऱ्‌ किऱ, सम् - अदिविलक्षणमान, कण? तिरुक्कऴुत्तानदु, अाऴ् - १ ऎन्नै, ईयैद-सन्दोषिप्पिक्कक्कडवदु। ल् (अ-कै।) इदिल् “वाहुवायावैष” इत्यादियाले, लो कमडङ्गवि तुगळैप्पट्रि यिरुक्कैयाले, पुवनमागिऱबॆरियलाट्णत्तुक्कु; इरण्डादारस्तम्बङ्गळ् पोलवुम्, पिराट्टियोडु नित्यसंसलिष्टङ्ग ळागैयाले अवळागिऱ वानैप्पॆण्णुक्कुक् कट्टुम् स्तम्बङ्गळ् पोल वुम्, आसरिदविरोदिगळै यऴियच्चॆय्गैयाले अवर्गळागिऱवानैसमू हत्तुक्कुप्रहरणसादनङ्गळान, उलक्कैगळ्बोलवुम्, आदिक्षेषनुड लोडुम्बॆरुत्तमालैयोडुम्, सोर्न्दु, सन्दनागिरुदङ्गळा यिरुक्कैया ले, अदुगळोडुम्, विकल्पिक्कलाम्बडियिरुक्किऱ, पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुक्कैगळ्, ऎन्नुडैय, पयनिवृत्तिक्कुपायमागक्कडवदुगळॆन्गिऱार्। कारु। सयिषानवौवनगलाग रॆणॊरानाा नावरिगरिडा नाया=vÅळ मणीtसीद सर्मवदि कारिगस्निऴविनुवळ कळसॆयासामैयाविन् म उ णयिन:११

८ (व्-म्।) ईमव, णयि न: - पॆरियबॆरुमाळुडैय, वन्सॆय् व वरययनु-त) - लोकमागिऱ पॆरिय लाट्णत्तुक्कु, कयि षानौ - आदारङ्गळान स्तम्बङ्गळायुम्, कॆैनॆवग (कoसु) इळम् पाक्कुमरत्तुक्गुरुत्तिनुडैयवुम्, सङ्गत्तिनुडैयवुम् सोबैयै अबगरित्तु, वाऴैत्तण्डुक्कु निगराय्, पॊन्वळैया ललङ्गि रुदमान पूमिप्पिराट्टिवर्गळुडैय तिरुक्कैगळाल् आलिङ्गरुम् सॆय्यप् पट्टदनालुण्डानगीऱलो वॆन्नुम्बडि तिल्य रेगात्रयत्तुडन् पिरगा सिक्किऱ इन्द पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुक्कऴुत्तु ऎन्नै रमिप्पिक्कट्टुम्। अअ ॆॆरण १ म श्रीरङ्गराजस्तवम्।

पॆरियबिराट्टियारागिऱ पॆण् यानैक्कु सूवरनळ-कट्टुत्तडिगळायुम्, काय वनव- करिण सॆषा व टादस् उनय ) २-लळ - आश्रितविरोदिगळागिऱ वानैक् कूट्टत्तुक्कु प्रहारोपयोगिगळान उलक्कैत्तडिगळायुम्, मणिनागि न - सीगा सरग काल्लाऴ - व्यदिगरिदॆरु सनि मॊ विवै: ययॊबௗ - आदिषेनॆन्न, पॆरुत्त तिरुमालै यॆन्न विदुगळोडु,अदुगळॆण्ड्रुम्, इदुगळोडु अदुगळॆण्ड्रु म् सन्देहीक्कुमबडियान वदियैत्तै युडैत्तानदुगळायिरुक् किऱ, जु- जळ - तिरुक्कैगळानदुगळ्, जॆ।संसारबीदनान वॆन् नुडैय, वियालावायाऐयम् - पयनिवृत्तिक्कु, कक्षि-अबिमु कमाग, हूयााऴ- आगक्कडवदुगळ्। พ (अ-कै।) इदिलुम्, समुत्रत्तुक्कॆदिराग, करैयिल् पडुक्कैयैत्ति रुम्बवुम्, विबीषणनिडत्तिलासैयाले अङ्गीगरिक्कैक्कुप्पोल्, आदि शेषनिडत्तिलॊरुत् तिरुक्कैयैत्तलैगणियागवैत्तु, ऒरुदिरुक्कै यै नीट्टिक्कॊळ्ळानिण्ड्रुमिरुक्किऱ पॆरियबॆरुमाळुडैय वाच्रिदेष् टप्रधानत्ति लास्तैयाले नीण्ड तिरुक्कैगळुडैय विरण्डैयुमुबा सिक्किऱोमॆन्गिऱार्। क०क। उ। तिजवयिदावॆनाबाय रcविजीषन्गळ्दगा त- नरिववास्त श्री।रामिण मणिवमवॆ सवा यद: कक्षिक्कक्षिद साायदॊल् जवयविै षाषान ปร sषीs-३८-वाहॆर् (व्-म्।) जवयिद: वरदि - समुत्राबिमुगमाग, (विदीयासा नॆसाव विलगिगससि:) वॊया य् पा ताऴ करैयिल् (कoरु) अगिलबूमण्डलत्तुक्कॊरु आदारमायुम्, पॆरियबिराट्टिया रै वॆप्पॊऴुदु मालिङ्गनम् सॆय्वदुगळायुम्, पक्तजनङ्गळुक्कु रक्षक ङ्गळायुम्, सात्तुप्पडि साट्रि वॆण्मैयाग यिरुप्पदाल्, तिरुवनन्दाऴ् वान्मेल् ाय्न्दिरुप्पदालुम् अवरुडैय शरीरमो? पुष्प तिरुमालै योवॆण्ड्रु सन्देहास्पदङ्गळुमाग विळङ्गु मिन्द पॆरियबॆरुमाळु टैय पुजङ्गळॆनक्कु अबयङ्गळागट्टुमॆण्ड्रु करुत्तु। (क०) मुन्बु कडर्क्करैयिल् तऱ्‌पलायियाय्, विबीषणाऴ्वानुक् कब यम् तन्दु अदना लवरिडत्तिलुण्डान वादरादियैत्ताले, मऱुबडि यव रुक्कन्द साय्न्दबडियैक्काट्टि अवरै अङ्गीगरिक्कैक्कुप्पोल् अनन्द सायि याय्, ऒरुदिरुक्कैयैत् तिरुमुडिगीऴुम्, ऒरुदिरुक्कैयै वादिये षन्मीदु वैत्तु मत्युदारङ्गळान अप्पडिप्पट्ट इन्द पुजत्वयङ्गळै युम् रक्षकमागप् पट्रुवोमॆण्ड्रु करुत्तु। पूर्वदगम्। क८ । अग पडुक्कैयै, वन-तिरुमबवुम्, विजीषणॆ कळदगळु कसाग। विबीषणाऴ्वानिडत्ति लादरत्ताले, वरस्त पू-सिव-पुरस्करि क्कैक्कुप्पोल,मणी ना वमवस्सिनु - तिरुवनगदाऴ्वानिड त्तिल्, कक्षिग - ऒरु तिरुक्कैयै, २-वेडियदु:- नण्ड्रान उब तागमागप्पण्णा निण्ड्रुम, कक्षिसि-मैट्रदिरुक्कैयै, वू-सारय त:- नीट्टानिण्ड्रुमिरुक्किऱ, श्री-रामिण : पॆरियबॆरुमाळुडैय, स्टिा - ऎप्पॊऴुदुम् उनॆऱ कउ – कॊडुक्कैयिलास्तैयै युडैत्ताय्, कदवणवसीबूबू- नीण्डिरुक्किऱ, ऒजयॊप्पूयम् तिरुक्कैगळुडैय विरण्डै,उवाषहॆ-ध्यानिक्किऱोम्। (अ-कै,) इदिलुम् रत्नमयमान, मोदिरम् स्वर्णहस्तबूषणम् पुजवलम् मिदुगळे नगङ्गळ् सोन्दु पॆरुत्तुदरुवनन्दाऴ्वान्मेलेनिर् पबरमागप्पडिन्दिरुक्कैयाले तळिर्गळैयुम् पुष्पङ्गळैयुमुडैत्ताय् स्प टिगमयमान तिण्णैमेले, पडिन्दिरुन्दुळ्ळ कऱ्‌पगक्किळैगळै मिगवुम् परि हसिक्कुमाप्पोलिरुक्किऱ पॆरियबॆरुमाळुडैय, तिरुक्कैगळिरण्डै यम् उपायोबेयमागप् पट्रुगिऱोमॆन्गिऱार्। क०ऎ, कसू=हैरासळस्टिगवॆऴियळविडवावरै रॊवो।वरिहद य-मज;।वहुणिै२- कागन् कूगूगण्षॊव पूनॆॆया किसवयिषॊवु पूय वणि नि निलबूरस- क ס (व्-म्।) वह ञा २णि ८-२

• कागनग सगणॆ सॊव @यळवॆदॆ: - अनेकङ्गळान रत्तिनमोदिरङ्गळ् सुवर्णमयङ् गळान करबूषणङ्गळ् पाहु वलयङ्गळिवैगळाले, किसायॊ सयाबीदिक्क - तळिरैयुडैत्तायुम्,मणि नि - तिरुवनन्दाऴ्वानि टत्तिल्, निषा सूबरमॆल्लामनन्दाऴ्वानिडत्तिल् वै क्कैयाले अदिल्लामल् पडिन्दिरुक्किऱदायुम, व-य पॆरुत्तुम्, कहू-रे नारॆणाय सळ-पुष्पङ्गळिनुडैय समुदायत्ता ले निर्व्यापारङ्गळायुम्, हबिगयैवॆडि र पायादे उदिगळ् स्पडिगक् कल्लुक्कळाले सॆय्ददिण्णै मेले पडिन्दिरुन्दुळ्ळ, सरस)तॆरॊ - कल्पगवृक्षत्तिनुडैय, विडवळ् - किळैगळै, वाऴ् - मिगवुम्, वरिहसक् - प्रिहसियानिऱ्‌किऱ, ई।म।हुनगि BL तु (कoऎ) तङ्गळुडैय लोबै मुदलानवदियैत्ताल कल्पगविरुक्ष त्तैप् परिहिचित्तु विळङ्गुम् पॆरियबॆरुमाळुडैय तिण्डोळ्गळिर ण्डैयु मडैगिऱेनॆण्ड्रु करुत्तु, कू० श्रीरङ्गराजस्तवम्। रक्षदीदि तसषॊषॊउ -यम्-तिरुक्कैगळुडैय विरट्टै यै, उ२ - अडैगिऱोम्। (अ कै।) इदिलुम्, जगन्मादावागैयाल्, अगिञ्जन अनन्यगदिगळान नम्मुडैय रक्षणव्रुदत्तुक्कु काप्पुक्कयिऱान, नललवलयत्तिलुम्, वीरबत् नियागैयाले, पराक्रमससगमान, श्रीसार्ङ्ग नाणिनुडैय वरच्च लालुण्डान वडिविन्, काडिन्यत्तिलुम्, सुगुमारियागैयाले, पुष्प मालैयॆन्गिऱ प्रमहेतुवान मार्दवत्तिलुम्, मिगवुमासैयुण्डाक्कि पॆरियबिराट्टियारुक्कु, क्रीडार्त्तमान तलैगणियाय् अवळुडैयवि स्मयनीयमान मुन्नुच्चिमयिर्गळाले, अडैयाळमिडप्पट्ट पॆरियबॆ रुमाळुडैय विरण्डु तिरुक्कैगळुम्, सर्वोत्कृष्टमायिरुक्किऱ तॆ न्गिऱार्। क०अ। ८उक्षाव, तगळद - कॆसु-कडगॆविगाजिगणॆ जवॆला जवागिणक्क पूरिदि ८नषॊहवॆरैडिवॆ षॊ२२,वहुUUS व-नॊवि२ काला वॊवया नवग विदाङ्ग- वि त।विजयदॆश्री।ा।मसV।न:।] (व्-म।) अजरक्षायावर्दल् कळद- क तङ ऎन्नु त८ ५९ टैय रक्षणनियम् सूसगमान काप्पुक्कयिऱान,पॆयाल् न कूड क। तक्षिनु-नल्ल वलयत्तिल्, वि,ॆॆण: कणॆ जवससिङ्- पराक्रमत्तुक्कु सूसगमान, “कणॆ-जवहूव उत्:ै राजस्जला तयागिणस् कगूक् कव तिरुच्चार् ३ ङगत्तिनुडैय, नाणियालुण्डान वडिविन् काडिन्यत्तिल्, स-२ नसा। समिदि जॊहनसिदु - पुष्पमालैयॆन्गिऱ मोह हेतुवान, उ-वॆ-मिरुत्वत्तिल्, वहुVi - अदिगमाग, वर नॊन - आसैक्कॊळुत्ति, काया वीनाम् ८-वयान्डि- पॆरियबिराट्टियारुक्कु लीलार्त्तमान तलैगणियाग, ऊवस - आगा निऱ्‌किऱ,श्री न।मॆस् स। स्ल्मॊसस याबीदि तवल्-षॊङ् वऴु-विजयदॆ- सर्वोत्कृष्टमागिऱदु। (अ-कै।) इदिलुम्, संसारदाबार्त्तरुक्कु, तिरुमुगमण्डलमागिऱ वम्रुदसरस्सिन् वऴियैयुपदेशिक्किऱदुबोलवुम्, अन्द तिरुमुगत्ताले, इदु अवर्गळुक्कु वरप्रसादियॆण्ड्रु काण्बिविक्कप्पट्टदु पोलवुम्, तामरैप्पूक्कळिलुण्डान रोषत्ताले सिवन्ददुबोलवुमिरुक्किऱ पॆ रियबॆरुमाळुडैय तलैगणियान तिरुक्कैयै आस्रयिक्किऱे नॆन् किऱार्। (कअ) पॆरियबॆरुमाळुडैय विरण्डुदिरुक्कैगळ्, पॆरियबिराट्टि यारुक्कुत् तलैसणियाम्, अवरुडैय मुन्नुच्चिमयिर्गळ् पट्टदनाल् मिग मेन्मैयाग विळङ्गुगिऱदु ऎण्ड्रु करुत्तु।पूर्वादगम्। कूग क०कू। वादबूऱ नावगा]ै तसालिाैम पूषियादिवास् यवेसॆ णॆडि ॥वाडिगिगिस् पि तदिव कराल्मॊजव ईहवनषावाडि सिवयागि श्री नमॆयिदर वया क८ क (व्-म्।) ऐवॆ सूत्पूर सॆषा-संसारत्ति लडिक्कॊदित् तवर्गळुक्कु, वग सॆवा - तसास्हिङ् - तिरुमुगमण्डलमागिऱ वम् रुद सरस्सिल्, काम - सेरुम्बडियान वऴियै, विबाऴिव उपदेशिक्किऱदुबोलिरुक्किऱ, वगॆण - तिरुमुगमण्डलत्ताले,
• याऴ् - तानाग, उउऴ् - इन्द तिरुक्कैयानदु, वान्दादीदिदस अपेक्षिद संविदानम् पण्णुमदु, उदि-ऎण्ड्रु, स्पिबूद व नण्ड्रागक् काण्बिविक्कप् पट्टदुबोलवुमिरुक्किऱ, उ,कॊ हाणा। वनससिङ् - ई-पि कया - तामरैक्काट्टिलुण्डान रोषत्ताले, वाडालिव-स्वन्ददुबोलिरुक्किऱ, श्री, न।मॆ यिदा तस - कोयिलिले साय्न्दुगॊण्ड पॆरियबॆरुमाळुडै य, सनवयान वया नवैयानी तयाग]तऴ् - तलैगणि यागप् पण्णप्पट्ट, कराहोज स।हॊजसिव करसदाम् रैप्पूप्पोलिरुक्किऱ ऒरुदिरुक्कैयै, यागि। सेविक्किऱेन्। (अ-कै।) इदिलुम् पॆरियबॆरुमाळुडैय तलैगणियागप् पण्णप्प ट्ट तिरुक्कैयानदु, तिरुवबिषेगत्तै नण्ड्रागत्तॊट्टु, प्रम्हरुत्रा तिरर्गळुक्कुम् निर्वाहगरागैयाले, इदु यिवर्क्के तगुमॆण्ड्रु सॊल्लु किऱदु,मुऴन्दालळवुम् नीण्ड मट्र तिरुक्कैयानदु इरण्डु तिरुवडियुम्, उपायान्दर VC न्याक्कु मुक्यमान उपायमॆण्ड्रु व्यक्तमागच् चॊल्नु किऱदॆन्गिऱार्। कगा। किरीड, पीरा।मॆयिदरवया नीग]तहु - जॊ वियीणायीागाट्टउदिव JU,)वादि निहीना नावै ररणनिदि वाहु सूक्षिदाहु, तॆ वाावजयम उरोजान निहित: ט त व (कoकू) तामरसम्बोल् सिवन्दु तिरुमुडियिन् कीऴ्वैत्तिरुक्कु मॊरु तिरुक्कैयानदु, संसारत्ताल् पीडैयुण्डवर्गळुक्कु इदु ताबहरमा नदॆण्ड्रु तिरुमुगत्तैत् तॊट्टुक्काट्टुवदुबोल् विळङ्गुगिऱ तिरुक् कैयै आसिरियिक्किऱेनॆण्ड्रु करुत्तु। कूउ स श्रीरङ्गराजस्तवम् (व्-म्।) श्री-न।मॆ - कोयिलिले, वियिल् -८ - लाय्न्दुगॊण् ड पॆरियबॆरुमाळुडैय, उवयानीगरद : जुज - तलैगणिया कप्पण्णप्पट्ट तिरुक्कैयानदु, किरीडम् - तिरुवबिषेगत्तै, o JUT) - नण्ड्रागत्तॊट्टु, वि या रयी कूवाग - पिरमहरुत्रर्गळुक्कुम् शेषियागैयाले, वडदॆ तगुन्दिरुक्किऱदु,उदि- ऎण्ड्रु, वडिदि-सॊल्लुगिऱदु, कस् तहावित् IU - अन्द तिरुक्कैयैक्काट्टिलुम् वेऱाय् आजानुमुऴन्दाळ्ळ वुम्, निहित:-नीट्टप्पट्ट, वाहु ८- तिरुक्कैयानदु, कव जॆ उव वाळ्-तयॊ य पू-माऴि-तामरैगळ् पोण्ड्र तिरुव टिगळुडैय विरट्टैयानदु, निहीनाना-उपायान्दर Vय र्क्कु, ८-वऴ-प्रधानमान, ररणजिदि उपायमॆण्ड्रु, ४ व्यक्तमाग,, तॆ - सॊल्लुगिऱदु। -D PNG (अ-कै) इनि मूण्ड्रु स्लोकम्, पॆरियबॆरुमाळुडैय, तिरुमार् वनुबवमायिरुक्किऱदु, अदिल मुदल् स्लोकत्तिल, तिरुमार्बु पॆरियबिराट् टियारुक्कु लीलार्त्तमान वॊरु सॆय्याक्रुहमागिऱत्ताले अत्तैयुबा सिक्किऱोमॆन्गिऱार्। कगग। वैयजयासिलिवरै@ तीषा? तवसूजणिसरवि ता नगௗसुसजीवऴ् । उन जवरषविषाणॊलुॆवविगु। C (व्-म्।) जवयजयसीव ताविला। विवऴ-लात्तुप्पडिगर्बबूर ङ्गळाले पूप्पट्टदायुम्, कादलाषॊॆसवद यस्, तगू मुल्लैमालैयै पडुक्कैयागवुडैत्तायुम्, सुaै ना। सर : वि ता न य्स त स्लाक्यङ्गळान रत्नबङ्दियै मेल्विरियागवु टैत्तायुम्, कळहु वनवस् ओहितीवॊय्स् तग - श्रीगौ

(कग) पॆरियबॆरुमाळुक्कुत् तलैगणियाग विळङ्गु मॊरुदिरुक्कै, उबयविबूदि साम्राज्य सूसगमान तिरुवबिषेगत्तैत्तॊट्टु, सर्वेस् वरनागैयाले इदु इवर्क्कुत् तगुमॆनऱुम्, मट्रॊरु तिरुक्कैयानदु मुऴङ्गालळवुम् तॊङ्गुगिऱबडियाल्, तिरुवडिगळैत्तॊट्टु, पिरमहादिग ळुक्कु मिदु रण्यमॆण्ड्रु सॊल्वदुबोल विळङ्गुगिण्ड्रन। (कगग) पच्चैगऱ्‌पूरम् कलन्द सात्तुप्पडि मुदलानदुगळाल् अलङ् गरिक्कप्पट्टिरुप्पदाले, पॆरियबिराट्टियारुगगॊरु तिव्यक्किरीडा क्रसम् पोल् विळङ्गुम् पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुमार्बै इडैविडादु पसिक् किऱेनॆण्ड्रु करुत्तु। पूर्वादगम्।

स्तुबत्तै मङ्गळ तीबमागवुडैत्तायुम्, उहुजा वाव वषा सॆषा विषॊॆण ई-वॊ वनव वि। वनव विगाणियल्ल्ददु तैत्यर्गळागिऱ वॆरुदुगळुडैय कॊम्बुगळालुण्डान रेगै कळैसित्रङ्गळाग वुडैत्तायुमिरुक्किऱ, T।मसव ३९ ह) उ ई - पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुमार्वै, अक्षयायविद। म]हऴ् पॆरियबिराट्टियारुडैय क्रीडाक्रुहमाग, उवासॆ- निरन्तर मनुसादिक्किऱेन्। (अ-कै) इदिल् पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुमार्वु, कडैयप्पट्ट रसमुत्रम्बोले क्लाच्यमायिरुक्कैयाले, निरन्तरमाग वत्तै साक्षात्करिक्कक्कडवोमॆन्गिऱार्। कगउ। हारहारिदमॆनcैu७= हसीजाञ्गि- ॊणीगाषुलि नगदउदॊवयसीण् पादॊदाऴ । वि० त यैवाै नजलयिराव। विनोगॊहि! हरी उ ०० व ५६ (व्-म्।) हरा नव हारिदानि मॆनानियषिनु तसु - मुक् ताहारङ्गळै पॆरुत्त नुरैगळागवुडैत्तायुम्, सOUD, उनव ऒ णा। जाला सा साऴ् - जूविय पूषिदु तस कान्दिगळै अलै कळुडैय पङ्गिदिगळुडैय सम्रुत्तियागवुडैत्तायुम्,जु कावि ञा ना णॆवॆबीगरॊौ क्षि नऴ - मुत्तुक्कळु टैय समुदायङ्गळागिऱ जलबिन्दुक्कळोडु कूडिक्कॊण्डदायु ६० ס पून म्, तद उद अङ्गुमिङ्गुम्,वागीण:- ताना२-तूा यसिङ् तग - सिदऱियिरुक्किऱ रत्नसमूगत्तै युडैत्तायुम्, सूवि पूदळ् कळविय वrयसिङ् तसु -प्रकाश्पीया निण्ड्रु ळ्ळ श्रीगौस्तुबम् पॆरियबिराट्टिया रिवर्गळैयुडैत्तायुम्, सीजॊ निम्दॆन्वीरे सु तऴ् - अळविऱन्द पॆरुमैया ले,आस्सर्यावहमायुम्, अनॊण-यैवरै नल जजॆव स्रर वॆवरावाय्स्ल्ददि मन्दरबर्वदत्ताले कडैयप्पट्ट रसमुत्रत्तिलुडैयबोल प्रयंसैयैयुडैत्तान, नम वस्तिय पूस् त ) कोयिलै वासस्त्तानमाग वुडैत्तान J (कगउ) मुक्तागारादिगळाल् अदिदावळ्यमायिरुप्पदाल् अप्पोदु न्द पाऱ्‌कडल्बोल विळङ्गुम्, पॆरियबॆरुमाळुडैय उरस्सै तण्डम् समर्प्पिक्किऱेनॆण्ड्रु करुत्तु। कडै कूस श्रीरङ्गराजस्तवम्। पॆरियबॆरुमाळुडैय, वक्ष- तिरुमार्वै, विनॊगॊहि-कण् णाले नण्ड्राग सेविक्कक्कडवोम्। (अ-कै।) इदिल् पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुमार्बिल्, परत्वसासग ङ्गळान तिरुत्तुऴाय् पॆरियबिराट्टियार् श्रीगौस्तुबम् वनमालैयिदु कळैक्काट्टिल् सौलप्यससगमाय् यसोदैप्पिराट्टिक् कट्टिन पाल् याबरणमान, आमैप्पुलिनग युक्त मञ्जारम् भगवत्स्वदन्दर्यबीदरान वॆङ्गळुडैय चित्तवृत्तियै स्न्दोषिप्पिक्किऱदॆन्गिऱार्। क्कङु, वक्ष उषिगावर्गळ्- ॆॆहॆॆवबूज यजीस्वॆबूागूवय्यदि तारळमयाउषासा क-२-३ वलजी, नव्व वरि उ त्तुहॆदीयसॊषा नवाळैय लाषाण? यिग नहोयि।नॊदि न् उ न व। अ त (व्-म्।) ईमयाग ह्- पॆरियबॆरुमाळुडैय, वक्षवाऴ - तिरुमार्विडत्तिल्, तउसीव कालाव कळहु ऊ - इदुग ळोडु कूडिन, ॆॆवजय - वनमालैयानदु, स्वॆबूषा जीसै कूऴ् - सर्वस्मात् परत्वत्तै यॆण्ड्रबडि, वय्यदिदाराऴ-नन् ऱागत् तॆरियप्पडुत्तुगिऱदु, तग- अप्पडिप्पट्ट परत्वमानदु? सूसाऴ-इरुक्कट्टुम्, ळैयलजाण्डु - टैययवाऱुगुणमा न् वाबरणमाग, यसॊउया नवा - श्रीयसोदैप् पिराट्टियाले कट्टप्पट्ट, कावला, उदयॊम् पूवाल् वाऴ् - वरिजि उदि-वनु ना हॆदा नासा हार् - आमैयुडैयवुम् पुलि युडैयवुम् नगङ्गळोडेगूडिन पञ्जायुदहारमानदु, न -ऎङ् गळुडैय, सरैयिऴ - चित्तवरुत्तियै, कयिगऴ्- मिगवुम्, यिनॊ ति-सन्दोषिप्पिक्किऱदु, यिनिणनॆ’ तुळसिप्तमुम्हे तुसप्तमुम् वन्दविडत्तिल् कण्डुगॊळ्वदु, सुयवा - सूगर तिमि णमान, विवयाऴि - पाडत्ताले, जीष् - वन्दु, वनुहॆदि यॆण्ड्रागवुमाम्। (अ-कै।) इदिल् पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुवुदरमानदु, उळ्ळिरुक् किऱ वण्डसमूग मॆन्नुडैय रक्षणप्पारिप्पुक् कॆव्वळवॆन् ऱिळैत् तुक् काट्टुगिऱाप्पोलिरुक्किऱदु, तिरुनाबीगमलमानदु, इन्दरक्षणबारिप्पु क्क नुगुणमाग विन्नम् वेऱु श्रील वण्डसमूगत्तैसृष्टिक्किऱदुबो लिरुक्किऱदॆन्गिऱार्। (कगङ) पॆरियबॆरुमाळ् सात्तिक्कॊण्डिरुक्कुम् वैजयन्दिमुदलान तिरुवाबरणङ्गळ् परत्व सूसगमाग विळङ्गिट्रेयागिलुम्, ऎसोदैयाल् अलङ्गरिक्कप्पट्ट आबरण विशेषङ्ग ळॆङ्गळुक्कु अदिबोक्यत्तैत् रुगिऱदु। पूर्वदगम्। कूरु कगस। कियानुषारॊजै ज म उणणैवीद तरवित्:करबि तऱिवॊडिा। विलॊ रिरक्षिषॊविदजमदिवावार्।वरर सिवव, मयदिनाविल्गगिऴ

(व्-म्।) विजॊ - सकल जगन्निर्वाहगरुडैय, उषाऴ - तिरुवयिरानदु, जमदा। जणानि तॆषाणै - सदुर्द∞ पुवना तारङ्गळान वण्डसमूगमानदु, ३२ - विञजिन् रक्षणप्पारिप्पै युडैय वॆनक्कु, कियानु - ऎव्वळवदु? जा? - परणीयम्,उदि - ऎण्ड्रु, कूद-वित् - तिरुप्तियिल्लामैयाले, कि,पितवै-इळै त्तदुबोलिरुक्किऱदु, नालॆ : वागजम् - तिरुनाबीगमलमानदु, व राऴ - वेऱान्, रक्षिद-सिवा रिरिक्षिषा तसउविगाजमदी ना। वा वरादाऴ् रक्षिक्कवेणुमॆन् ऱायैक्कुत् तगुदि यान जगत्तुक्कळुडैय वरिैैय, ययादिव-प्रकाशिप्पि क्किऱदुबोलिरुक्किऱदु। ን (अ-कै।) इदिल् पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुवुदरत्तिल्, प्रकाशिक्किऱ रेगात्रयमानदु, उळ्ळिरुगगिऱ त्रुविद सचेतनासेदङ्गळैक् कणक्किडा निण्ड्रुगॊण्डुबोले निरङ्गु वैस्वर्यत्तै वॆळियिडा निऱ्‌किऱदु। तामोदररॆन्गिऱ तिरुनामत्तैत् तारानिण्ड्रुळ्ळ यसोदैप्पिराट्टि कट्टिन तऴुम्बानदु आश्रित पारतन्त्र्यददै वॆळियिडानिण्ड्रदु, अङ् गुसात्तिन वाबरणविसेमानदु, कीऴ्च्चॊन्न विरण्डुगुणङ्गळु मॆऴिदिन सवर्ण सासनमॆन्नलाम्बडि यिरुक्किऱदॆन्गिऱार्। ङ क्करु। त]वियविडिविडि JE५E£व।विववि तय। विमण यषिॆॆवय्व वलागिर माहॆलि त वण तवागा। व तॊाॊॆषागर किणस्टि- ऐयम् - णाग णस्टि- ऐयम णागषवागि सॊउावय नऴ॥ तवि) १४० कोयिलिल् प्रकाशूबिया (व्-म्।) ई।मॆ जहा नीबबिदा तस निण्ड्र निरङ्गुबेश्वरुडैय, तQ वै अवग उदिक्क म (कगस) सामुत्तिरिगा लक्षणोक्तप्पिरगारम् विळङ्गुम् पॆरियबॆरु माळुडैय तिरुवयिऱानदु उळ् अडङ्गियिरुप्पदु, उलगमुण्ड पॆरुवाय नान ऎनक्किदुऎव्वळवॆण्ड्रु किरिचित्तदुबोल् काट्टुगिऱदॆण्ड्रुगरुत्तु- (कगरु) पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरु उदिरत्तिल् पिरगासिक्किऱ मूण्ड्रु मडिप्पुगळुम्,ऎसोदैप् पिराट्टियिनाल् सिऱुत्ताम्बिनाल् कट्टप्पट्टु अद नाल् उण्डान तिरुनामत्तैयुम् तमक्कियऱ्‌कैयायुण्डान ऐस्वरिय वि शेषत्तैयुम् ऎल्लोरुम् काणुम्बडि सौलप्पिय परत्तुवङ्गळै ऎऴुदि यिरुप्पदुबोल काणप्पडुगिण्ड्रदॆण्ड्रु करुत्तु। कू त श्रीरङ्गराजस्तवम्।

रुवुदरत्तैप्पट्रिन, वजी नायऴ - रोगात्यमानदु, सॆरा विया यॆषा विदाय् विदाणु वरदम् वेगि-क तावॆण् वरगरदिगाय -ऐस वॆणव - मूण्ड्रु वगैप्पट्ट सेदगासचेतनङ्गळुडैय समूगत्तै, विबॊषॆण मणयषिव - व्यक्तमाग वॆण्णानिण्ड्रुगॊण्डुबोल्, सर् स) ऊावलसु - ऐश्वर्यत्तै, वलावदि -नण्ड्राग वॆळियिडा निऱ्‌किऱदु, उासॊउरस् हाव्स्सु करोत्तिस्स-तामोदररॆ नगिऱदिरुनामत्तैयुण्डाक्कानिण्ड्र, किण - तऴुम्बानदु, वरग षॆणनदावरस्व हावाऴ् -आश्रितबारदन्दिरियत्तै, वलावलादि - वॆळियिडुगिऱदु, उउ वय नऴ-अरैक्कट्टान वाबरणविशेषमानदु, कळ् उळ् मीणळदयॊराग]षऴ- वडङ्गिना सॊननविरण्डु कुणङ्गळुमॆऴुदिन, वड किना - सासनम् पोलिरुक्किऱदु। ४ (अ-कै।) इदिल् पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुनाबीगमलमानदु, प्रम् हरुत्रर्गळुक्कु आदिगारणमाय्क्कॊण्डु, स्रिषडि स्त्तिदि समहार रूप समानगार्यादि कृतरान प्रमहविष्णु रुत्रर्गळ् मूवरुम् सदरुब रॆण्ड्रु मिवागळुक्कु ईरीरबेदमेयुळ्ळदु, स्वरूपत्तिल् पेदमिल्लैयॆ ण्ड्रुम्, इम्मूवर्क्कुम् मेलान ऒरु तत्वमुण्डॆण्ड्रुम्, विरुददङगळा न तर्क्कङ्गळै नि रचित्तु, पॆरियबॆरुमाळुक्कु वेऱानदॆल्ला मवर्क्कु परादीनमॆण्ड्रु मर्त्तत्तै न्याय सञ्जारमरान वॆङ्गळुगगु निस् सयिप्पिक्किऱदॆन्गिऱार्। कगग। अयॊषॆवा सयडिक्ॆॆवदाग।ति काउसा तगू वरजिदिविदगबानुविवडयदु विजॊन् पूजीव सॊवियिलिवनिषा न लमवदस्टिन् नीमीवावळिदिसिला तियदिन (व्-म्।) विबवादयोनि तान्- परमहरुत्राग

• ळुक्कादिगाराणमान, विलॊ - सर्व निर्वाहगरुडैय, नानु नाजाम वस:-(वाव हिवादि - पुल्लिङ्गमुमूण्डु) अदानदु, (कगसु) पॆरियबॆरुमाळैक्काट्टिलुम् मऱऱॊरुदॆय्वम् इल्लैयॆन् अ अवरुडैय नाबिगमलमानदु निच्चयत्तैत् तरुगिण्ड्रदॆनऱु करुत्तु, (नगऎ) पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरु उदरत्तिल् सकल जगत्तुम् अडङ् गियिरुप्पदाल् सकलत्तैयुम् उट्कॊळ्ळुम् सुऴिबोलुम्, नाबिगमलम् कॊ ञ्जम उयात्तिरुप्पदाल् अदै मेऱ्‌किळप्पुम् सुऴिबोलुम् विळङ्गुगिऱदु। य य:

पूर्वदगम्। कूऎ न मूवरान, सॆवा:- प्रह्म विष्णुरुत्रात्मगरान तेवर् कळ्, तूj : - सत्रुार्, ऊऴ्-कीऴ्च्चॊन्न, त-तयम् - तेव तात्रयमुम्,अयोल् पावॊविदा ॆॆसव्ॆॆवगऴ् - न षॆदयस् त्सु - (विदावै, हॆषॊ वरुक्षगऴ)पेदत् तै युडैत्तागददु,काग - कीऴ्च्चॊन्न,कि,कासु-देवता त्रयत्तिल् काट्टिलुम्, वाऴ - मेलान, तगूऴ् वहु-वुण्डु, उदि - ऎन्गिऱ।विदग पूरनु-विरुत्त तर्क्कङ्गळै, विवडयदु - निर सियानिण्ड्रुगॊण्डु, तसा टि न कू - पॆरियबॆरुमाळुक्कु वेऱा उऱवद:- पॆरियबॆरुमाळुक्कु, मू वॊनु। मलू८ वा वसु - तिरुबबुरुवङ्गळ् नॆऱिप्पुक्कुप् परादीनम् - उदि - ऎण्ड्रु, न- ऎङ्गळुक्कु,लायदि निर्णयिप्पिक्किऱदु। नदु, ס

A (अ- - कै।) इदिल् पॆरियबॆरुमाळागिऱ समुत्रत्तुक्कु तिरुवुन्दियान तु, सर्वजगत्तैयुम् तिरुवयिट्रिले वैत्तु रक्षिक्कैक्कु अन्द लोकत् तोडु मुऴुगिन योडु सम्मायिरुक्किऱदु, तिरुनाबीगमलमानदु उळ् ळिरुक्किऱ जगत्तै उयरवॆडुत्तुप् पार्क्कैक्कु मेले किळम्बिन UC=ऴि योडु सममायिरुक्किऱदॆन्गिऱार्। कगऎ।मजॆग-कूङामॊव २नजमडि -जउलावा।

• मदिसा८ ) नन नावि: उदिॆॆव)कञॆ ५-०८-२ य। नावीव्सॊा। हदिमाय्द नाषॆ।

(व् म्।) ईमयैद न। यस्, स्वन्वाविससल्) पॆरियबॆ रुमाळागिऱ समुत्रत्तुक्कु, नाजी:-तिरुवुनदियानदु, कनदऴ् समस्तमान, जमदु - लोकत्तै, मलॆ - तिरूवयिट्रुक्कुळ्ळे, कू-कूा - पूज नल- पण्णि, मॊवऴि -रक्षिक्कैक्कु, सुद२ - आनल - उ हवा - उळ्ळे मुऴुगानिण्ड्रुळ्ळ ऴियोडु, सस्े हावस् V - सु - सरियायिरुक्कैयै, वामदिनन - इच्चिक्किऱदण्ड्रो? ना जीवा - स्पष्टम्, वन तग- उळ्ळिरुक्किऱ जगत्तै, उगि व उयरवॆडुत्तु, वॆक्षिदऴ - नण्ड्राय् पार्क्कैक्कु, उउ १ त ३ मेले किळम्बा निण्ड्रुळ्ळ Oऴियागुगै यै, (जुवॊलावॆग। i) ई।हदि। वग वी) ई। हदि - लक्षिक्किऱदु। (अ-कै।) इदिल्, पॆरिबॆरुमाळुडैय तिरुत्तुडैगळ्, मदुगैडब र्गळै नॆरुक्कियवर्गळुडैय मदत्तैप्पोल् वाऴैत्तण्डु करत्तिलु (कगऎ) पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुउदरत्तिल् सकलजगत्तुम् अडङ्गि यिरुप्पदाल् सकलत्तैयुम् उट्कॊळ्ळुम् सुऴिबोलुम्, नाबिगमलम् कॊञ् जम उयर्न्दिरुप्पदाल् अदैमेऱ्‌किळप्पुम् सुऴिबोलुम् विळङ्गुगिण्ड्रदु कूअ श्रीरङ्गराजस्तवम्। टैय पहिप्रदेश्म् यानैत्तुम्बिक्कै यिदुगळुडैय वऴगाल् वन्द कर् वत्तैयुम्, व्यक्तमाग परिबविददु, अत्ताल् वनद कर्वत्तालेबोल्, पॆरु त्तिरुक्कैयाले, इदुगळुक्कु यॆत्तै, उपमानमाक्कुवोमॆन्गिऱार् कगअ। उसिवयैॆॆगडसै ई।षागावगरीङ्गरावि ईव उव्पूऴ् स्टव्वरियमव पूम- वॆबूरागिस - वजित् हिरमगजरॊवॆ ८॥ अ व अ (व्-म्।) ऐय-कॆडला तॆयॊसरै हार्स्स्)-मदु कैडबर्गळुडैय, अव - कर्वत्तैप्पोल्, ईषाव काल य करी, स,) कार तॆषा हहासॆन् टिव्स वाऴैत्तण्डु करत्तिनुडैय मणिक्कट्टु तुडङ्गि कनिष्टत्तुक् कुळ् वॆळियिडम् यानै स्रेष्टत्तिनुडैय तुम्बिक्कै यिदुग ळुडैय वऴगाल् वन्द कर्वत्तै, हुडऴ- व्यक्तमाग, वरि यॆव - परिबवित्तदुप्पोल, मवॆ पूणजुवॆ-१८ - कर्वत्ताले पॆरुत्तिरुन्दुळ्ळ, ईocजासु,) उळवॊ: -““कुडैबाला नाय्’’ ऎन्गिऱबडिये, कोयिलानैयान पॆरियबॆरुमाळुडैय, ति करुत्तुडैगळुक्कु, किऴ-ऎत्तै, उवगिसी हि-सत्रुसमाक्कुवोम्।

(अ-कै।) इदिल् पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुप्पीदाम्बरम्, तिरुवरै सोबैक्कुत् तगुन्दु सन्निवेसत्तैयुडैत्तान वॆक्काले विळङ्गा निण्ड्रु रत्नमयमान वरै नूलाबरणत्ताले आऴप्पट्टदाय्क्कॊण्डु महामेगत्तैच्चूऴ्न्द महामेरुविन् ताऴ्वरैबोल् विळङ्गानिऱ्‌किऱ तॆन्गिऱार्।

कगगू। कडिगाषिवाषिवा तयबूciन तगादॖग लावा न- वॆव १ २हाहालि हनॊ- काणिग)

सारिवा जादिवी तावाळ्।मव।यॊ:]]

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(व्-म्।) कडवा काञुवा स्०वाषॊलसी तयाविय तूदयबुoय सायास्तु य: तगा नॊन-लॆव: यस्)तक् कयाव तिरुवरै योबैक्कुत् तगुदि यैयुडैत्तान सन्निवेत्तैयुडैय वॆक्काले विळङ्गानिन् ऱ रत्नमयमान वरै नूल् मालैयागिऱ वाबरणविक्षेषत्ताले, Uट्रु तलैयुडैय, ई।मॆ वाय- सस,) - कोयिलिले सर्वविद त (कसुअ) पॆरुत्तुरुण्डु मिगवऴगायिरुक्कुम् पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुत्तुडैगळुक्कु ऎदै उपमानमिट्टुच्चॊल्वेनॆण्ड्रु करुत्तु। (कगगू) अदिबिरगासगङ्गळान पीदाम्बरम् अरै नूण्मालै इवैगळाल् अलङ्गिरुदमान पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुवरैयानदु पॆरिय मेगम् पोल विळङ्गुगिऱदॆण्ड्रु करुत्तु। पूर्वदगम्। क कूगू वीद॥ै पन्दुवा यॆऴुन्दरुळियिरुक्किऱ पॆरियबॆरुमाळुडैय वाऴ्- तिरुप्पीदाम्बरमानदु, हग क- पॆरियमेगत्तै,

• हनु - क्रसियानिण्ड्र, जॆरॊजबूाणिग सा नरिव - महामे रुविनुडैय रदगमयमान ताऴ्वरैबोल्, सूलादि- (अदु ऒरु पॊलियॆन्नुम्बडि) विळङ्गानिऱ्‌किऱदु,(सा ना -ऊगारान् दम वनदविडत्तिल् कणडुगॊळवदु) (अ-कै ) इदिल पॆरियबॆरुमाळुडैय कऱुत्त तिरुमेनियिल् पाऱ ऱिन तिरुप्पीदाम्बरमानदु, समुदरत्तुक्कुळ्ळिरुक्किऱ स–वाणमयमान परदेशत्तिल् कान्दि परिवे षम्बोलवुम्, काळमेगम्बोलवुम्, मेगत्तु क्कु मिन्नल् कूट्टम्बोलवुम्, विळङ्गानिण्ड्रुगॊण्डु ऎङ्गळुडैय मन ससै कबळिगरिक्किऱदॆनगिऱाा, अण्ड्रिक्के, अन्द पीदाम्बरत्तै यॆङ्ग ळ् मनसस् आदरत्तोडे अनुबविक्किऱदॆण्ड्रागवुमाम् कउ० वि-स्वाय वरिवॆषउवाव राबॆस्य ववाहनिषुहुवाव ररवस् जिव = वॊनॊनवीदावाविवदिरमयईयास्) (व-म्) कवराबॆ०८ - समुददिरत्तुक्कु, ऐ८-सल V०नावरिवॆष उव - सौवाण परदेशत्तिनुडैय पो परमण्डलम्बोलुम्, “मा,मॆय्। व आगव-रजिद अर” कव “मा,मॆय्,वआबूगवबू-रजित् आगायत्तुक्कु,लायावैवाहा ना।निगUo सायङ्गालत्तिल् मेगसमुदायम्बोलवुम्, सु-व?- मेगत्तुक्कु, वा ना कवगिव - मिननल् समूगम्बोल वुमिरुक्किऱ, न।मायासा पॆरियबॆरुमाळुडैय, वी कावेरऴ् - तिरुप्पीदाम्बरमानदु, न: -ऎङ्गळुडैय, उन - मनस्सै,विवदि-तनवयमाक्किगगॊळ्ळुगिऱदु, (यदग - ऎण्ड्रत् यागरित्ताल् अवतारिगैयिल् सॊन्न वाददान्दरम् चित्तिक्कुम्।) " (अ-कै ) इगिल पॆरियबॆरुमाळुडैय मुऴन्दाळिरण्डैयुम, तिरु वाबरणलोबैयिल् मुऴुगिन तिवयावयवरोबैयानदु, नान्गिडत्ति लुम व्यापिददु, ओरिडत्तिल् किळम्बिनदाट्टगगॊण्डु, मुऴन्दाळिरण टॆण्ड्रु पॆसाललुम्बडि परिणमित्तदॆण्ड्रु ङ्गिऱोमॆनगिऱाा। कउग। ॆॆवௗणवा ।कादिरा। ती निगऴाविष वीगावि जानॆजान-A।अवादाविवदॆ ाजाद सॊ नाडिवरदि। (कउo) पॆरुमाळुडैय तिरुमेनि सियामळमागैयाल् अवा साट्रिरु क्कुम् पीदाम्बिरत्ताल्, सुवाणमेगम्बोल अनुबविप्पवरुडैय मन तै परिक्किऱदु षणाना श्रीरङ्गराजस्तवम्। व उ । ४ व (व्-म्।) ईo९०।तम सूयै - यस्, तल- पॆरियबॆरुमा ळुडैय, समान् कियरे। नी-तिव्यावयवङ्गळिनुडैयदाय्, विषू णा नाऴियऴ् ॆॆवसूषणी कस्वाऴ् - तिरुवाबरणङ्गळिनु टैयदान सोबैयिले,निनो - मुऴुगिन, काषि :-लोबैया नदु, विषमदुदीMon i - ईरत्तुम व्यापित्तदाय्, कावि ओरिडत्तिल्, उनाषॆ नसहवदबूद उदि सॊ नाषावरदिय स्वादीनदै यिल्लामैयोडु कूडिन किळम्बुदला किऱ सॆयलै युडैत्तानदाय्क्कॊण्डु, जान= नॊम्बु २ स)वाददसलाविवद :- मुऴन्दाळिरण्डण्ड्रिक्के, अन्द परप्पदत्तुक्कु विषयमाग, जाद- आय्त्तदु, जानॆ-यङ्गिक्किऱेन्। स रसा " १ ८ २० (अ-कै।) इदिल् ’ सॆङ्गमलत्तिरुमगळुम् ’’ इत्यादिप्पडिये, पॆरियबॆरु माळुडैय तिरुवडिगळै, श्री पूमिप्पिराट्टि मााबिडिक्क अत्ताले मुऴन्दाळु क्कुक् कीऴ्क्कणैक्कालुक्कुमेल् मयिर्क्कूच्चऱैय, अन्द जङ्गाप्रदेलङ् गळ्, श्रीबूमिगळुक्कु लीलारविन्दङ्गळ्बोलिरुगगिऱ तिरुवडिगळुक्कु मुळ्ळु टैत्तान पॆरुत्त तामरैक्कॊडिगळ्बोलिरुक्किऱदुगळॆन्गिऱार्। कउउ। श्रीा। मॊयज।वॆश्री,जॆयलåा-हषगण् किदॆददॆविननरै स२ ना२ अय विदरवाद: क (व्-म्।) श्रीस्रागिय कॆयॊराबॆ पून्यॊ हष-हॆ तसजादगण्गॆ- श्री पूमिप्पिराट्टिमारुडैय पिडिप्पालुण्डा न् सुसन्दोषत्ताले मयिर्क्कूच्चैयुडैत्तान, श्री-रा।मॆय स)ज।वॆ - पॆरियबॆरुमाळुडैय मुऴन्दाळुक्कुक् कीऴ्गणैक् कालुक्कुमेल् प्रदेणङ्गळ्, तॆयॊ: कॆड उ)सॆयनॆविनद यॊ परसउयॊन पाउयॊबबूयल् तस्) कुविदऴ् - अन्दश्री पूमिगळुडैय लीलारविन्दङ्गळुडैयबॆरुत्त कॊडिगळिरण्डिनु टैयविलासत्तै, सूवा त - अनुष्टिक्किऱदुगळ्,®Ñवरयवै विववनबू।

(अ-कै।) इदिल् सेवाबररान तेवर्गळुडैय किरीडबङ्दियोडुम्, योगि ह्रुदयङ्गळोडुम्, पिराट्टि तिरुक्कैगळोडुम्, निरन्तरसम्बन्द (सुउग) पॆरियबॆरुमाळुडैय मुऴङ्गाल्गळिरण्डुम्, अवरुडैय तिरुवाबरणगान्दियुम्, अवर् तिरुमेनिगान्दियु मॊण्ड्रु सेर्न्ददिनालुण् डान सुऴियाग विळङ्गुगिऱदॆन् ऱॆण्णुगिऱेन्। (कउउ) पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुवडिगळैप् पिराट्टिमार्गळ् पिडिक्कि ऱबडियाल्, अव्वानन्दत्तालुण्डान मयिर्क्कूच्चुडन् कूडिन मुऴन्दाळ् कळिन पिरदेशङ्गळ्, तिरुवडिगळान तामरैप्पुष्पङ्गळुक्कु मुळ्ळु टैय पॆरुत्तदॊरु तामरैक्कॊडिगळ्बोल् पिरगासिक्किऱदु।पूर्वदेगम्। कगे मुण्डागैयाले, अदिगळिलुण्डान सिवप्पु सङच्रमित्तदॆण्ड्रुम्बडि यिरुक्किऱ पॆरियबॆरुमाळुडैय, तिरुवडिगळै ध्यानिक्कवुम् स्तुदिक्कवुम् कडवेनॆन्गिऱार्। कउङ। वारवरनारङ्गळैविाैयायजा नवॆदाग नागरॆगानुरामाविव्वाडिवळैश्रीरामद उनॆॆवन- ॆॆववा (व्-म) वारवॊयॆवरनरागाषॊळै नाळायर सावयजा ना नानॆ तालिगवैाया काळवदॆल्:-प्र णाम्बररान तेवर्गळुडैय किरीडबङ्दियोगिह्रुदयङ्गळ् पिराट् टि तिरुक्कैगळिल् इदुगळिल् निण्ड्रुम्, सग ादॊरामॊय्यॊ साविव - सङक्रमित्त सिवप्पै युडैत्तानदुगळ्बो लिरुक्किऱ श्रीरामहद पू: - पॆरियबॆरुमाळुडैय,वाडिवाळ् - तिरुवडि त्तामरैगळै, ८ नॆॆव-मननमबण्णक्कडवेन्, न - ॆॆवऱु- स्तुदिक्कवुम् कडवेन्। (नॆॆव यॆन्गिऱविडत्तिल् आत्मनेब तम, क-व तिहारत्तिल्, विवन व:- ऎण्ड्रु नित्यसरियोक्य स्तुदियैत् तामसाचित्तबडियाले कर्मव्यदिहारत्तिल् कुऱैयि ल्लैयॆण्ड्रु कण्डुगॊळ्वदु।) (अ-कै।) इदिल् तामरैप्पूवोडु मिगवुम् श्रीऱुबाऱॆण्ड्रुम्बडिया न पावनत्वबोक्यत्वादि सम्रुत्तियुडैत्तायन्द सम्रुत्तियिल् तुवक् कुण्ड पॆरियबिराट्टियाराले कूप्पिडिक्कक्कडवदायिरुक्क वानिद विषयत्ति लुच्चनीस विबागान पिज्ञमागैयाले, कोगोबि सम्रुत्यादिग ळुक्काग प्रुन्दावनत्तिल् सञ्जरित्तु कोबीजनरक्षणार्त्तमाग अवर्दयिर् कडैगिऱबोदु अत्वनिवऴिये कूत्ताडि पाण्डवर्गळ् तूदोवॆण्ड्राल् अदिलुण्डान प्रीति विशेषत्ताले पणैत्तुक्काट्टुगिऱ पॆरियबॆरुमा ळुडैय,तनक्कु मेलिल्लैयॆन्नुम्बडियान तिरुवडियानदु, ताऴ्न्दारिल् सरमावदियान वॆङ्गळुडैय तास्यमङ्गळत्तै निर्वहिक्कक्कडवदॆ न्गिऱार्। व कउसु। यउ नावनवणिदडियिरॆॆवय्बूदाणवसिक्षि कयल्rकाळवसाक्षिजजवयबूजा नगलिबूयगिय उगॆ (कउङ) तेवर्गळ् वणङ्गुगिण्ड्रमैयालुम्, योगिगळ् तियानिक्किऱब टियालुम्, पिराट्टिमार्गळ् पिडिक्किऱार्गळागैयालुम्,हिरुदयम्,तिरुक्कै कळ् इवैगळिन् सिवप्पु ऒण्ड्रुसेर्न्दु मूर्त्तीगरित्तुदोवॆण्ड्रु अव्वळ वुसिवप्पैयुडैय पॆरियबॆरुमाळुडैयदिरुवडिगळैत्तियानित्तु स्तुदि क्किऱेनॆण्ड्रु करुत्तु। क०उ श्रीरङ्गराजस्तवम्। षजजवियदल्वमविय।तविषॊवोवैडि, वहद- नरीरामिणॊऱैऴ ष

c (व्-म्।) यसु यादॊण्ड्रु, (इप्पडि मेलुङ् गण्डुगॊळ्वदु जूजॆन-व-सÜकाना ऐजियबूस्) तस-तामरैप्पूवोडु सीऱु पारॆन्नानिण्ड्र सौन्दर्यादि सम्रुत्तियुडैय, यगियाक्ष कायॊ-ेसௗवस साrक्षि - पॆरियबिराट्टियारुडैय तिरुक् कैगळुक्कुण्डान वाननदत्तुक्कु साक्षात्रष्टावो,ॆॆ आश्रितरिडत्तिल्, (यदु) जवणुसाणु कॆजाना तीदिक्क नलव तीदिदग नणैयुळ्ळिडमिल्लाद विडमऱियाददो? (यगू) वरनावनॆवणिदऴ् - पिरुन्दावरत्तिल् सन्सराबिज्ञमो? उ पॊरवॊॆह : - तयिरिनोलैगळाले, यस् ताणव तॊण्ड्रिनुडैय नर्दनम्, क्षिदऴ - पक्षिक्कप्पट्टदु, यसु) उदस्) - उ-मॆ - वियऴ - तूदुबोगिऱ प्रस्तावत्तिल् प्रीतियुडैत्तानदो? तदु-अबबडिप्पट्ट, श्रीरा।मिणम्- वि षॊ३ - पॆरियबॆरुमाळुडैय, वागिऴ - तनक्कु मेलिल्लाद, वाऴ् - तिरुवडियानदु, न:- ऎङ्गळुक्कु, २।मऴै - मङ्गळत्तै,व पण्णक्कडवदु। R ८

या (अ-कै।) इदिल् सर्वेश्वरत्वत्तैयुम्, तिरुवुलगळन्ददु मुदलान विजयत्तैयुम्, अडुत्तडुत्तु पण्डिद पामरविबागमऱ वॆळियिडानिऱ्‌किऱ, वेदप्तङ्गळॆन्नलाम्बडियिरुक्किऱ तिरुवडिच्चलङ्गै Vप्तङ्गळालु म्, रेगारूपङ्गळान वज्रादिगळालुम्, पोक्यमान पॆरियबॆरुमाळु टैय तिरुवडित्तामरैयै, सेविक्किऱोमॆन्गिऱार्। कउरु। स्लि।जान तिस्प़िजि नीणिैॊॆवव् जरराविनयज वदीगगववग ८-क=ॆॆरॆॊॆॆयरॆवायॆ वॆयॆ पूणजयदि) विग-ळ-वऴवष)निरादविद।श्री न।मॆयवाडिवागजय मवे षाहॆस– षाऴ्। (व्-म्।) वौयॆन - ईश्वरत्वत्तोडु, सूयॊ विग ळै - वॆ यसदऴ - मूण्ड्रडियळन्ददु मुदलान, ऐयऴ - विजया (कउस) आसिरिदवात्सल्यम् मुदलानवैयाल् मिग वदियमाग विळ ङ्गुम् पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुवडिगळॆनक् कनुग्रहम् सॆय्यट्टुम्। (करु) तिरुवडिगळिल् साट्रिरुक्किऱ सलङ्गैगळ् सप्तिक्किऱबडियाल्, कम्महिमादियत्तै कूगिलरुमऱियुम्बडि कोषिक्कुम् वेदत्तिनॊलियो? यॆन्नुम्बडियान वन्द सप्तत्तोडुम्, तिवय रेगैगळोडुङ्गूडि मिग वऴगाग विळङ्गुम् पॆरियबॆरुमाळुडैय तिरुवडिगळै यडैगिऱोम्। पूर्वादगम्। O कडुङ पादानत्तै, सूविदऴ् - अडुत्तडुत्तु, षुषुलदि : - कोषि यानिऱ्‌किऱ, स्पि।जा नाया स् स् वायास्। नी तस्लूर् अणीनाॊॆव े- Vप्तीया निण्ड्रुळ्ळ वेदरूपियान तिरुवडिच्चॆ लङ्गै मणिाप्तङ्गळालेयुम्, रॆवाये-रेगारूपङ्गळा तॆॆस-अन्दवन्द - ववूगरवि ।उ। ऐज: ऊदि, कवगू व:वगगर पॆद-वज्रायुदम् तुडङ्गि कण्णाडि पर्यन्तङ्गळाले, स्- उरऴ पोक्यमान, श्री-मॆयस् वागजॆ उव्वाउळदयॊय् – पॆरियबॆरुमाळुडैय विर ण्डु तिरुवडित्तामरैयै, वषा हॆसेविक्किऱोम्। (स्तुदिक् किऱोमॆन्नवुमाम्।) (अ-कै।) इदिल् तिरुवुलगळन्दरुळिन्बोदु, एकमुगमाय् प्रवहित् ताप्पोलण्ड्रिक्के यिप्पोदु पहु मुगमाग प्रवहित्तु, नान् स्कल लोकङ्गळैयुम् परिशुद्धि पण्णक्कडवेनॆण्ड्रु, ऎल्ला विरल्गळ निन् ऱुम्, सल सलवॆण्ड्रु प्रवॆट्रियानिण्ड्रुळ्ळ कङ्गा प्रवाहङ्गळॆन्गिऱ सन्देह प्रदङ्गळाय्, तिरुवडिगळागिऱ कऱ्‌पग पल्लवङ्गळुक्कु पूङ् गॊत्तुबोलिरुक्किऱ पॆरियबॆरुमाळुडैय नगगान्दिगळै, इराप्पगलाय वगाहनम् पण्णक्कडवोमॆन्गिऱार्। कउगू वनानिल वनानस्वेहु २- वीसवर। - नविदजाहवीरुहरिवJ।षस्षॆहा: । षिवा निलिव रामिण्ञाण वार्क्कव रूवै-वाउ नवजैरीनबूवा-वी । विमाहॆहिे!!

(व्-म्।) कूहऴ् - नान्, जुवनानि - लोकङ्गळै, वहूनि वानियस्,लासा - अनेक रूपियाय्क्कोण्डु, व ना नि - परि त्ति पण्णक्कडवेन्, उदि-ऎण्ड्रु, सवर स य कमा सा २) T ऊड वि ताया जाहवलय सॆषा वरई तस्) सनॆहा तीदिदा - ऎल्ला विरल्गळ् निण्ड्रुम् जल जल सप्तत्तोडुण्डान कङ्गा प्रवाहसमूहमॆन्गिऱ सन्दे हत्तैत् तारानिण्ड्रुळ्ळ, T।मिण : पॆरियबॆरुमाळुडैय, वा

• णावॆव्वार क ? - सै) वरवाउळदयॊन पूवाजैय काल उ - सा: - तिरुवडिगळागिऱ वऴगान कल्पगविरुक्षत् तळिर्गळुक्कु पुदि यदान पूङ्गॊत्तान्, नवा नाळ- वयसा - तिरुनगगान्दिगळै त ़ म (कउगू) ऎल्लावट्रैयु मॊरुमिक्क निष्कल्मषमाक्कुगिऱेनॆण्ड्रु वॆळिप्पॆरुगुगिऱदो? ऎन्नुम्बडियान पॆरियबॆरुम ळुडैय तिरुव टिगळिन् नगनान्दिगळागिऱ प्रवाहत्तिल्, निरन्तर मवगाहिक्किऱेन्। कडुस श्रीरङ्गराजस्तवम्। तिवाबगलुम्,निलिव-रात्रियिलुम्, विमाहॆसहि - नण्ड्राग वव काहिक्कक्कडवोम्। (अ-कै।) इदिल् नीलरत्तमयमान पादच्चिलम्बु एराट्रुगैयाले वण् डुगळ् मॊय्त्त काम्बुडैत्तान तामरैप्पूक्कळै जयित्तुम,नित्याराद नार्त्तमाग वणङ्गिन परम्हाविन मुगङ्गळॆण्ड्रु समयिक्कुम्बडि यान पॆरुमाळुम् पिराट्टियुम् समर्प्पित्त स- वर्ण तामरैप्पूक्कळा ले निऱैन्द सन्निदियुडैत्तान पॆरियबॆरुमाळुडैय निरदियै पो क्यङ्गळान तिरुवडिगळै, ऎन् सयलऱुदियाले उपायमाक्कुगिऱेनॆण्ड्रु पूर्वकण्डार्ददत्तैत् तलैक्कट्टुगिऱार्। कऎ।श्री।न।मॆनॊवेडिगिसायॆ_नी@ जीनॆॆस लाव णयिये वा ताराजीवॆॆजदुॆ नॆवरऊव-णयियैव वरन्दवियि-वसॊसै विल निगडॆराnैदॊव नीदॆ८। निदलाल् काडुनॆहॆरै।जॊजॆनि (व्-म्।) नीयैयॊ ।जीनयॊसॆत्, तया- नीलक्कल्ला ल् सॆय्द सिलम्बुगळुडैय संसर्गत्ताले, वर्नॆ वरण यॊसलाहीदि सैयेवा ना वराद ययॊसॆ राजीवॆद यॊॆॆज-५।-काम्बिलादरत्तै युडैत्तान वण्डुसमूगत् तैयुडैत्तान तामरैप्पूक्कळै जयियानिर्प्पदुगळाय्, निद पूॆॆय सून्द: वियिससल्) - वा ना । सॊ उदि स। यानानिदॆ -नित्यारादनार्त्तम् वणङ्गिन प्रम्हावि नुडैय मुगसमुदायमॆण्ड्रु सन्देहिक्कुम्बडियाय्, राजसीे ताव ताल ८-वनीदानिॆॆद- पॆरुमाळालुम् पिराट्टिया २ लुम् समर्प्पिक्कप्पट्ट, हॆयो न)।जॊजा निद- स्वर् णत् तामरैप्पूक्कळाले, निविल नि कऴ् ययॊसॆ-निऱै न्द निदियुडैत्तान,श्री,ामॆनॊ -पॆरियबॆरुमाळु टैय, किसयॆ ऐववगॆ - तळिर्बोलिरुक्किऱ तिरुवडिगळै, वनॆ - वणङ्गुगिऱेन्। उदिश्रीर।मराजस्व कणिवरवाउव् लावलायाम ववदग सदालुम्। (कउऎ) पॆरुमाळुम् पिराट्टियु मर्चित्त तामरसबुष्टमुडैयदा कैयाल्, अङ्गुवन्द पिरमन् मुक्कमलमो वॆन्नुम्बडियागवुम्, तिरुवडि ससिलङ्गै निलरदनमागैयाल्, वण्डिनङ्गळोवॆन्नुम्बडियुमान पॆरि यबॆरुमाळुडैय तिरुवडिगळैप् पट्रुगिऱेनॆण्ड्रु करुत्तु। श्री तॆरारैना जायन श्री न।मराजसवॆ - णिैव वाउसवलवलानॆ उदादगवरााह। (अ-सै।) पूर्वसदगत्ताले, पूर्वकण्डार्त्तत्तै पूर्वसार्य परम् परादु सन्दान पूर्वकमाग वनुसन्दित्ताराय् निण्ड्रदु कीऴ्; मेलुत्त रसदगत्तिले, उत्तरगण्डार्त्तमान प्राप्यत्वत्तै यनुसन्दिक्कै क्काग अदु सावस् मात्परनुक्के युळ्ळदॊण्ड्रागैयाले, अत्तैप् परक् क। व्यवस्त्ताबिगगक्कोलि अदु प्रमाणादीनमागैयाले अत्तैप् पॆरि उबॆरुमाळ् निर्हेतुक कृपैयाले पॆरुविळक्कैप्पोले प्रकाशिप्पि क्क अत्ताले पाक्यादिगर् सत्सत्विवेकम्बण्णि यॆम्बॆरुमानै यदु पविक्क अदिल्लादाा विट्टिल्गळ्बोले विरुत्त प्रतिपत्तिबण्णि नसिच्कि ऱार्गळॆन्गिऱाा मुदलडियिले। O। क। हग-५सदीवविवॆ कीसॊरै नवू तीवजि वगारणि कॊडि षादि तॆ नावलॊग कादिनवेरि किदॆ णिगॊउादि ५५ B
• LIT (व्-म।) कारणिग :- तयाळुवान, oFTou: - सर्वस्वामि यान (पॆरियबॆरुमाळ्), तनय् - अज्ञानान्दगारत्तै, हद – पोक्कुगैक्कुम्, सवासवदॆ -नल्लत्तैयुम् तीयत्तैयुम्,वि वॆग= ऴ अऱिगैक्कुम्,व, जीवसिव-पॆरुविळक्कुप्पोलिरुक्किऱ, या नबू-प्रमाणत्तै, उषादि -प्रगाणिप्पिक्किऱार्, कादिन क्यादिगर्, तऴु - अन्द वीनै, तॆन - अन्द प्रमाणत्ताले, सु वॆलॊग ) - नण्ड्रागवऱिन्दु, वरिव = जदॆ- तदीयबरियन्दमाग वनुबविक्किऱार्गळ्, कॆवि- सिल, ववना- सञ्जल हिरुदयरावार्, तॆॆॆदव अन्द प्रमाणविषयत्तिल्, पाजीवैदि- विट्टिल् कळ्बोले विऴुन्दु नबबिक्किऱार्गळ्।

(अ-कै।) इदिल् कीऴ्च्चॊन्न सबलर्क्कुम्, जैनादि पाह्य स्मृति कळुम्, वैदिगत्वगञ्जुगिदङ्गळान काबिल काणादादि स्मृतिगळुमुण्डे यॆन्न, अदुगळै तुष्कृत्तुक्कळुक्कु तेवरैच्चेरुम् वऴि तॆरियामैक् काग प्रणीदङ्गळॆण्ड्रु “यॆवॆगिनु?नरवडिददॆषजऴ” ऎण्ड्रो तप्पट्टमनु “यावॆषवाह तय्योडु कागेषjषय- इदिल् करुत्तुक्कळै अवतारिगैयिल् काण्ग। कस श्रीरङ्गराजस्तवम्। सवबूासा निषला वॆ। तदैॆरनिषाहितादा” ऎण्ड्रु स्मरित्तानॆन्गिऱार्। । यावॆडिवाहास्रदयॊह षासॆवॆ-षॆषुया? कागउjषयसा: । सूमस्रदाळमनियॆगूडिवन्लनमगरि ण वि $ क (व्-म्।) ईoमनियॆ! कहबूनुसूषिय पूस) तसल्) जैनादिग ळुडैय, या -यावै सिल, वॆडिॆहॆ लावा हला : - वेदविरु त्तङ्गळान, तय (सन्दीदि शेष:) वॆषॆषु - वेदङ्गळुक् कुळ्ळे, या: काबबे - यावै सिल, गतिदोषयायसादा: विपरीतार्त्तबोदगङ्ळान, तय: (सजीदिबाष:)ता:- अन्द् स्मिरुदिगळ्, सूमा हि कवबूजीदि तॆषाम् - अबरादिगळुक्कु, तवावा तनु - तेवरुडैय वऴिविषयत्तिल्, कयगरिणवु: तॆरियामैयैप्पण्ण सादनङ्गळागिऱदुगळ्, (उवजीदिरॊष तगू - अन्द वर्त्तत्तै, २ न८-मनुवानवन्, स। तवानु-स्मरि त्तान्। (अ-कै ) इदिल् कीऴ्च्चॊन्न, पाह्यगुत्रिष्टिगळिल् वैत्तुक्कॊ ण्डु पाह्यमदत्तै प्रत्यक्षविरोददालुम्, निर्दोषमान शृति विरोदत्तालुम्, कुदर्गचित्तमागैयालुम्, वक्त्रुदोषत्तालुमाग, वे तान्दज्ञानवरुत्तर्, नण्ड्राग त्यजिक्किऱार्गळॆन्गिऱार्। ङ। वरदक्षयै नवॆ तो हागूा निषॊष तिविवॆयवाहवदुउ कवर्वदयाववगदॊष षलाव्, जहदिर मविनवलामे उ (व्-म।) ईoमo विनदीदि स० वजि: ! वरला? - ज्ञानव्रुत् तर्गळ्, वाषा नावग - वेदबाह्यनुडैय मार्गत्तै, वन्द)क्ष,) वरयैनॆनव नाडित् हात्ति २ तव) जावाग - परत्तियक्षचित्तत्तै यिल्लैसॆय्गैयाले, वन्द प्रत्यक्ष सौर्यत्तालुम्, निऴदॊ षॊषॊय्स् लास्पूर तविब२ति स्लाब पौरुषेयत्वादि दोषरहितै यान शृतिविरोदत्तालुम्, टिषस्क स्वागु व्वॊ जावस्ता तयाव कुदर्क्कचित्तमागैयालुम्, वग णc षॊषा सॆषा। स-षिव षिजयाव - वक्ताक्कळुडैय प्रमा तिदोषसम्बन्दत्तालुम्, वरजहदि - नण्ड्राग त्यजिक्किऱार्गळ्। तस्

Tत यव) उत्तरादगम्। क०ऎ (अ-कै ) सामान्यो पाह्य समयम् वैदिगत्याज्यमॆण्ड्रदु कीऴ्; इदिल् प्रत्यक्षमात्र प्रमाणवादियान सार्वागमदत्तिलुम्, तेगमयवि यागैयाले पुरोवादियै विषयीगरियानिण्ड्रुळ्ळ पाह्यगरणङ्गळा ले प्रकाशिक्किऱदु, निरवयवनान वात्मा पाह्यगरणङ्गळुक्कु विषयन ण्ड्रिक्के अहमॆण्ड्रु आन्तरगरणत्ताले प्रकाशिक्किऱान्, इन्द तेगात् माक्कळै संसर्ग विशेषत्ताले, आगारादेयबावेनवुम्, प्रकारप्र कारिबावेनवुम्, अनिरूपगजनङ्गळ् अऱिगिऱार्गळिल्लै, आगैयाले, “जॊ तिषॊजॆन-काजॊय्जॆद” व, हविषावॊ तिवाऴ्’ इत्यादियान तेवरुडैय मासनरूपमान श्रीरस्त्रम्, परलोक योक्य नान वादमाविनिडत्ति लदिगरित्तु प्रमाणमागक् कुऱैयिल्लैयॆन्गिऱार्। सा। कवयवित्यॆडि।क - व पूरॆॆॆणव-हिषॊॆणव-३ वनिबूरवयवगॊहगाराहू पू: वजाङ्गरणादिम : सु- रादि ज ना व-कस्तॊरिळै नव्विवदे तायिगईरदा राह नमॆदेवानॊगिनि म

(व्-म्।) हॊमॆ! ववह्देहमानदु, सुवयविनॊ षावस्तादया - सावयवमागैयाले, उउजिदि क-पूरणानि ेॆद - इदमॆण्ड्रु विषयीगरियानिऱ्‌किऱ, वहि: कॊॆण य्-पाह् येन्द्रियङ्गळाले, स् - रदि (आदेयमायुम्, प्रकारमायुम्) विळ ङ्गुगिऱदु,निऱदॊवयवॆयमाग: -निरवयवनान्। वगादु- आत्मावानवन्,करणानि गतिवदीदिस्:- पाह्यगरणङ्गळु क्कविषयनाय्क्कॊण्डु, सुहगारस लाह–े अहमॆण्ड्रु व्य वहारार्हनाग, स-ति-विळङ्गुगिऱान्, उळै - देहात्माक्कळै, वरुदलास्त-अय पिण्डाक्किगळुक्कुप्पोलुण्डान, सम् सागवियेषत्ताले, जना - अविवेकिगळ्, नविविनुदॆ-वेऱाग वऱिगिऱार्गळिल्लै, तसु। आगैयाले, तॆ -तेवरुडैय, पा शृतियानदु, वरजॊगॊस्लाजीदिदहिनु - परलोक योक् यनान वात्माविनिडत्तिल्, कयिसुर - ताऴ् - अदिगरिक्कलाम्। , (अ-कै।) इप्पडि आत्मावैप्पोले वेदमुम्, स्रावण प्रत्य क्ष कोसरमायुम् तदर्त्तज्ञानमुम्, मानसप्रत्यक्षगोसरमायुम्, तत् दोषङ्गळुम् प्रत्यक्षगोसरङ्गळायुम्, तदर्त्तङ्गळान धर्मादामादिग ळुम् प्रत्यक्ष पादित्तङ्गळण्ड्रिक्केयु मिरुक्कैयालुम्, योगम् कैवन्दव रगळुक्कु अन्द धर्मादिगळ् प्रत्यक्षिक्कलामागैयालुम्, सार्वाग मदरीदि यालुम्, वेदम् प्रत्यक्षम्बोले प्रमाणमागक् कुऱैयिल्लैयॆन्गिऱार्। कoअ श्रीरङ्गराजस्तवम्। C रु। वरदक्षस्र किरगम्बूयीन्दया षॊषा? सवे नयवूआबाय वाावरॊ :वूदायॊ तवाबागॆैदविामाणैवरत्क्षवदावाैयॊ नव मॊ नीलि तयीदम्-यैवाल्, तक्ष क्षॆद (व्-म्।) UT-ति: - वेदमानदु, वरदक्षाप्रत्यक्षम्, सागम्बूाना, यीा-अवनुडैय वर्त्तज्ञानमुम,(परत्यक्षायॆ न् ऱनुषङ्ग) अदुवुमप्रत्यक्षम,सॊषा - पौरुषेयत्वादि दोषङ्गळ्, नगया-अप्पडि प्रत्यक्षङ्गळण्ड्रु, तसवागम् - अन्द वेदार्त्तमान, य पूनायरुवरावाळ् कळव

वॆय्स)स: व न - धर्ममॆन्न अधर्ममॆन्नबरमेश्वरनॆ न्न अवरेश्वरनान प्रम्हादियॆन्न यिदुमुदलानदुम्,व त क्षॆणवाल् ) ह्प्रत्यक्षत्ताले पादिक्कप्पट्टदाग, नव।आ कवेयिल्लै, तग-आगैयाले, हॊमाणै वावबरगस् तैद सूावि-सार्वागमत्तिलुम्, सा - अन्द शृतियानदु, वरद उ १००९ म त क्षुॆ २) तङू -प्रत्यक्षप्रमाणत्तोडु सत्रुबमाग, व,रै- प्रमाणम्, कयवा - अण्ड्रिक्के, प्रत्यक्षमे प्रमाणमॆन्गिऱ नीर् पन्दत्तिल्, यॊमॆनउ नीलि तायीयबूसस - योगाप्यासत्ता ले विगचित्तबुत्तियुडैत्तान, स्कि - सचेतननानवन्, तयागम् - वेदत्तिनुडैय वर्त्तत्तै, वरद लक्षऴ -प्रत्यक्षमाग oruoक्षॆद - पार्प्पन्। " (अ-कै।) इप्पडि सार्वाग मदरीदियालुम्, शृतिप्रामाण्यत्तुक्कुक् कुऱैयिल्लै यॆण्ड्ररुळिच्चॆय्दु, इदिल् प्रदीयमान जगत्तु उत्पत् तिविनायोगत्ताले स्वदस्सत्तण्ड्रु, प्रदीयमानत्वत्ताले VGसिरु ङ्गम्बोले स्वद: असत्तु मण्ड्रु, विरुत्तङ्गळागैयाले उबयरूपमु मण्ड्रु, अप्रसिद्धमागैयाले तदबिन्दमुमण्ड्रॆण्ड्रु निरदिष्ट्टानमाग निषेदित्तु, पयत्तै स्त्ताबिक्किऱ पुत्तन् “ययाहि वॊरस् तयाहिव” ऎन्गिऱबडिये, सोरनैप्पोले तण्डनीयनॆन्गिऱार्। ६० व सा। नसहूय् वानोलयसा? हिव्पाजमदि तिरुगि ॆॆगागॊबिरैडिगगॆत्तु । उदि निरवयिस्व्सव्पूगा तॊनिषॆय नाडिहुदवायॊरवावविनाव।:ll ၇း။ (व्-म्। हॆवाडि! जम४ - जगत्तानदु, सग - सत्तागवुम्, न - अण्ड्रु, कसग - असत्तागवुम्, न- उलयवोन - उबयागारमायु न उत्तरादगम्। क०९ युम्, न। उजयसाग - उबयरूपिक्कुम, वहि:- वेऱुबट्टदुम्, न- उदि - आगैयाले, अन्द जगत्तानदु, वगा - नान्गिलॊण्ड्रान, कॊडि:- आगारत्तै, नाडिगदॆगि - अडैगिऱदिल्लैयण्ड्रो? ? उदि-इप्पडि, निमबुद उवायिय पूषिङ् ग ैबूणि तसु-अदिगरणादि रूपमान उबादियिल्लामल्, सवसव जि।किय कि याया सादयूर्: स्व स्विबूगाद: साव ऊदिगससि:)सर्वम ना स्तियॆण्ड्रु, निषॆयदु - निषेदियानिऱ्‌किऱ, कूदिदहुदसुम तवाब । कुत्सिदनान पुददन्, वॊाञावडि वॊरवदु - सोर रनैप्पोलॆण्ड्रबडि, विनाव ) -नण्ड्रागच् चेदिक्कप्पडुमवन्। (अ-कै ) सेदाप्रकारन्दानॆदु, अत्ताल्शृतिप्रामण्यत्तुक् कॆ ननावदॆण्ड्रु मागाण्ग्षैयिले सर्व सूर्यत्व सादग प्रमिदियबिमदै यागिल, सर्वक्यत्वम् चित्तियादु। अदुवुम् अनबिमदैयागिल्, सर्वम् नास्तीदि प्रत्तिरूपमान निषेदमिल्लामैयाले निषेदगन् तुर्लबन्, आगैयाले यिङ्गिललै, इप्पोदिल्लैयॆण्ड्राम्, सर्वम् नास्तियॆण्ड्रु अदिगरणात्युबादियनऱिक्के ऒरु निषेदम् चित्तियादु, अदिगरणादयुबादि सगिदमान निषेदाङगीगारत्तिल कडदवंसत्तिल कडत्वम्बोनालुम्, UO कलत्व चित्तिबोले यिङ्गिल्लैयॆण्ड्राल्, वेऱॊरु स्तदलत्ति लदु सित् तिक्कुम्। आगैयाले सर्वयत्वम् चित्तियादॆण्ड्रु तल्लबन प्रकार त्तैयु मिप्पडि सर्व शून्यत्व सादग प्रमाणमिल्लामैयाले, शृति प्रामणियत्तुक्कुक् कुऱैयिल्लैयॆण्ड्रु मरुळिच्चॆयगिऱार्। ऎ। वरदीदिॊषिषाननिवि निषॆयॊयऱिनगॊ निषॆ वादॊनॆषॊनिर वयिनिषॆयहु? वयळ । निषॆयॆ नागिलॆयवाडि वडिवमॊगवैग रैयनॆव वावॆस्कि रविक्तॆसिल्विजयदाऴ סי ति (व्-म्:) व-तीदि: - सर्वम् नास्तीदियॆन्गिऱ, प्रदीदियानदु, उषावॆदु - अङ्गीगरिक्कप्पट्टदागिल, निविजानानिषॆयस् समस्तवस्तुवुक्कु मिल्लामैयानदु, न-चित्तियादु, उषान यडि-प्रदीदियङ्गिगरिक्कप्पडाविट्टाल्, निषॆला- निषेदिक्किऱवन्, क:- ऎवन? ऒरुवरुमिल्लैयॆण्ड्रबडि, कद :- आगैयाले, नित् उवायिय पूसस् - उबादिरहितमान, निषॆया- वॆऱुम् नास् तियॆन्गिऱ निषेदमानदु, ऐषॊन् अङ्गीगरिक्कप्पडुमदण्ड्रु, सदु उवयियबूस् तहितु-उबादियुडैत्तान, निषॆयॆ -अत् र नास्ति, ऎन्गिऱ निषेदत्तिल्, वडस)ऊमहलिङ् - गडत्वमस

कगO

श्रीरङ्गराजस्तवम्। त्तिल्, स्कॆलॆ नद कव कलत्तोडु पॊलियाग, कनग - वेऱॊण्ड्रानदु, हिलॆञ्जु - चित्तिक्कुम्, हॆवाडि! कसिनु - पुत्त सम्बन्दियान, तॆ-नान्गुमदत्तिलुम् वैददुक् कॊण्डु, वयो न, तक्षि-यत्वसादग प्रमित् रहितमान, वक्षवि मात्तियमिगबक्षत्तिलुम्, स्-ति-वेदमा विजयदाम् - उत्कृष्ट प्रमाणमागक्कडवदु, अण्ड्रिक्के, नदॆ” ऎण्ड्रदुक्कु ज्ञानवृत्तराले अङ्गी कृतमान वर्त्तत्तिल्, वेदम् परमाण तममागलामॆण्ड्रागवुमाम्। नदु। न ८- (अ-कै।) इदिल्, सौगदावान्दरमदस्त्तरान योगासार सौत्रा न्दिग वैबाषिगा मूवरिल्, योगासारन् जगत्तिल्लै ज्ञानमेयुळ्ळदॆ न्गिऱान्, सौत्रानदिगन ; जगत्तुण्डु अदु ज्ञानगदागारबेदत्ताले अनुमेयमॆन्गिऱान्, वैबाषिगन्; जगत्तुण्डु अदु प्रदयक्षम् क्षणिक मॆन्गिऱान्, इम्मूण्ड्रुबेरुम् ज्ञानमात्रमात्मा अदु क्षणिकमॆन्गिऱा र्गळ्; अवर्गळै निरसिक्किऱोमॆण्ड्रु तन्निरसनत्तै प्रदिज्ञै पण्णु किऱार्, कविवरद अ। यॊमावारॊजमडि वरुवत् क,सळगनाषिगस्जी ॆॆवविलाडि ना सिदिवडि व

• सिदिवॆडि वगिॆॆवषाषिग १५)क्षद आणियदिदॊम नायगु यॊविजानादवक्षण विडिन्दॆ वक्षदॆदानुक्षिवान

अ (व्-म्।) कूद -पुत्तष्यरान योगासार सौत्रान्तिक वैबाषिग मात्य मिगरिल् वैत्तुक्कॊण्डु, यॊमावान - अ वन्, जमग-जगत्तै, कवरुवदि-इल्लैयॆन्गिऱान्, ळ ज्ञानिग अवन्, तगू - अन्द जगत्तै, यियॊॆॆवविसूा-ज्कुर नत्तिनुडैय विसित्रदैयाले, कनअदॆवोऴि - अनुमानक्राह् यमाग, वगि - सॊल्लुगिऱान्, ॆॆवषाषिगस् - वैबाषनो? व तक्षऴ -प्रत्यक्षमान,त-अन्द जगत्तै, क्षणिकयदि- क्षणिकमागच् चॊल्लुगिऱान्, तॆ। अन्द, सूयॊवि -मूण्ड्रु सॊल्लुगिऱान्,तॆअन्द, पेरुम्। जर्गसलादऴ् क्षणविरदावदॆ-ज्ञानमात्र त्तुक्कु आत्मत्वत्तैयुम्, क्षणत्वम सिदत्वत्तैयुम्, वक्षदॆ। सॊल्लुगिऱार्गळ्, हॊहनाय ! तानु अन्द मूवरैयुम्, क्षिवा:ै- निरसिक्किऱोम्। १ (अ-कै।) इदिल् जगत्तु क्षणिकम्, तत्विषयज्ञानमुम् क्षणिकम्, अदे आदमा ऎन्गिऱ पक्षम् नल्लदण्ड्रु; वेऱात्मावुमिल्लादे ज्ञानमुउत्तरबादगम्। कगग म् ज्ञेयमुम् क्षणिकमागिल् जगत्तिल् ऒरुगालत्तिल् कडात्यनुबवमुण् डागिल्, अदु अप्पोदे नबिक्कैयालुम्, तज्जनय संस्कारमुम्, क्षणत्व ंसियागैयालुम, कालान्दरत्तिल् हेतुविल्लामैयाले, सगडमॆन्गिऱ स्मरणमुम् येगगालत्तिलिरुक्किऱत्तै, कालान्दरत्तिलिरुक्किऱदाग ववगा किहिक्किऱ सोयमॆन्गिऱ प्रत्य पिज्ञैयुम्, उण्डागक्कूडामैयाले यॆनगिऱार्। क। जमउ।मा।पिराव किरादॆद विरादॆद वॆगुला वॆदयावॆ? विदा : क्षणय त MOBY ५ T२२।० व८ ाउ (व् म्।) हॊह व ! जम४ - प्रबञ्जमानदु, ऊमरg - क्षणिकम्, उमरा - क्षणिकैयान, वजि ज्ञानमे, सूदा अहम् प्तार्त्तम, उदि - ऎण्ड्रु सॊल्लुगै, कसग - नल्लदन् ऱु, (यद ऎण्ड्र हॊय्-यादॊरु हेतुवाले) वॆद राजाव तक्षिदु - ज्ञानादिरिक्त ज्ञादा विल्लाविट्टाल्, तया- अप्पडि, वॆषु तु वॆगिा तॆयॊ )तु ज्ञेयज्ञानङगळुक्कु, क्षणॆसससिङ् - ग्षणिगदवमानालुम्, जमसु -स्रदि-व तलविजावगाविलाऴ्गरिउ -अदुगळाले V-न्यमाग, सञ्जि- आगवेण्डिवरुम्। १ (अ-कै।) क्षणिकत्वबक्षत्तिल् तूषणम् सॊल्लानिण्ड्रदु कीऴ्; इदि ल् नानित्तै यऱिगिऱेनॆण्ड्रु, नानॆन्गिऱ वहमर्त्तत्तुक्कुम्, अऱिगि ऱेनॆन्गिऱ वऱिवुक्कुम्, पेदम् नण्ड्रागप्रकाशिक्क, अदुगळुक्कबेदम् सॊन्नाल्, इत्तैयॆण्ड्रु इदम् पाप्तार्त्तमान ज्ञेयत्तोडुम् अबे तम् प्रसङ्गिगगुम्, योगसारमदत्तिल् ज्ञेयम् मित्यैयागैयाले, अ तु वारादॆन्निल् ज्ञानम् स्वज्ञेयमायुम्,परज्ञेयमायु मिरुक्कै याले, अदुवुम् मित्यैयागवेण्डिवरुम्, मात्यमिग मदावलम्बाम पण् णि ज्ञानत्तुक्कुम्, मित्यात्वत्तै सहिक्किल् पादग प्रमाणाबावत्ता ले नम्मुडैय चित्तान्दम्, तीर्क्क जीवियागक् कुऱैयिल्लैयॆन्गिऱार्। क०। म कहऱिऱविवॆदि तलादविदॊवि पूवॆषॆ -£-तिय षिगॆॆस ल्वाह ह्वॆगसै । वरा तिरविषाल नॆयम् यागूवाषॆयक्षिदाविस्हॊनुजीवनेदाय (व्-म्।) सुहऴ्-नान्, उउ ऴ् - इन्द कडादियै, कलिवॆषि- अऱि किऱेन्, उदि - ऎन्गिऱ प्रदीदि व्यवहारङ्गळिल्, सूदाव्विधि तयॊ - नानॆन्गिऱ वात्तत्तुक्कुम्, अऱिगिऱेनॆन्गिऱ प्रदीदिक् १६ कगउ श्रीरङ्गराजस्तवम्

P२G कुम्, विलॆउॆ -आदारदेय पावत्ताल् वन्द पेदमानदु, रदि विळङ्गानिऱ्‌क तयॊळो-आदारमान अहम् पदार्त् तत्तुक्कुम् ज्ञानत्तुक्कुम पेदमानदु, यषि - अङ्गीगरिक्कप्पट्टा ल्,वाह वि-वॆळियिलुण्डान कडादियुम्, वनगऴ् अबिन्न माग, सुस–आगवेण्डिवरुम्, सॆय) विसुमवागू, तवाडि सवक्षिदु - ज्ञानविषयमान कडादियुम् मित्यैयॆण्ड्रु सॊल्लिल्, वे।सि तिरवि ज्ञानमुम्।आरषा-मित्यैयाग, सरस-आगवेण् व।किदिरवि-ज्ञानमुम्। टिवरुम्, कावि - अन्द ज्ञान मित्यात्वत्तैयुम्, सहॊनुय जि अङ्गीगरिप्पर्गळागिल्, ससाग उदस्वलाय : -नम्मुडैय सित् तान्दत्तिनुडैय, आयुस्सु– जीव-ऴ-उरुवच्चॆल्लुम्। ८ (अ-कै।) “जॆयसारै नाजि ॆॆसय्)” ऎन्गिऱ पक्षत्तिल्, प्रमि तियुम्, मित्यैागवेण्डुवरुमॆण्ड्रु कीऴच्चॊन्न पौत्तचित्तान्द तूषणम्, सत्यज्ञानादिवाक्यत्ताले,ज्ञानमात्रस्वरूपमान प्रम्ह म्, स्वमात्र प्राणमानालुम् तन्नुडैय अविदया पलत्ताले ज्ञात्रु ज्ञेयङ्गळैयुम् अनुबविक्किऱदु, अन्दवनुबवरूपमान प्रानदियै, तत्व वमस्यादि वाक्यङ्गळाले, पिऱन्दवत्वैदवित्याप्यासत्ताले जीवनन्दि प्पिक्किऱान, यादॊनऱु त्रुस्यमो अदॆल्लाम् मित्यैयॆण्ड्रु प्रत् यक्षादि प्रमाणगदियऱियादे कलिगालत्तुगगडुत्त प्रम्हमीमांसगरा न प्रच्चन्न पौत्तचित्तान्दत्तिलुम्, तुर्वारमॆन्गिऱार्। कग। व ९९ सू तउ ररैस् उयैद = कविव सीरा।का।मुजवि वॆॆह तऐडिवि निजाविडिलयाव ऐसीदि कस हाजि। तायदिजि तॊॆॆवद विडिहु-जीवॊय् वJjविद यसिदियॆजावयाव रज ईजल: (व्-म्।) यॆ-यावर्, (सिलर्) क ज ा : - प्रमाणगदि तॆरियादवर्, यावर्,(सिलर्) का हज-अदु, जी-ज्ञानमात्रम्, तस जवि:- ज्ञानमात्रम्, ऊद सू - इन्द प्रम्हम्, जन उवि स्वप्रकाश स्वबावमानालुम्, निजा सुविडियादया - तनक् कनादि चित्तैयान ववित्यैयाले, न: वा नलवा जीदि - नित्यमाग ज्ञात्रुज्ञेयङ्गळैयुम् अनुबविक्किऱदु,तस)- अप्पडि प्रमिक्किऱ प्रम्हत्तिनुडैय, ताऴ-अन्द ज्ञात्रुज्ञे यविषयमान, रागि -प्रमत्तै, जिदा सुडुवद) विला यॆनस स्वादीनमागप् पण्णप्पट्ट वत्वैद निच्चयत्तैयु टैयरान, जीव जीवनो? यागळॆरादि। तळरुम्बडि पण्

उत्तरदगम्। कगङ णुगिऱान्, यउ स।यादॊण्ड्रु यादॊण्ड्रु, उJU) ज्ञानविषय मो, तसु - अदॆल्लाम्, विदयऴ- मित्यै, उदि - ऎण्ड्रु जावयादु ८तॆरियप्पडुत्तुगिऱाा, (ता निदिष) अप्पडिक् कॊट्र,

णा जीनर, स्काहानु - कलियुगत्तिलुण्डानप्रम्ह मी मांसगरैयुम्, तैदु - कीऴ्च्चॊन्न, राजरस्रामास्तिरम्, रामसरम्बोले तुर्वारमान, उषणg - ऒउयद राक्कक्कडवदु। त पराजित् (अ-कै।) इदिल् जिनमदस्त्तर्, तेवरुडैय विबूगियानीसर्वजगत् तैयुम्, स ऱु वगवलुम् सलाहासी तिवगवल् - स् ा सि नासीदिवगवल् - स वयावगवु) ऎण्ड्रु सॊल्लप्पट्ट सबदबङ्गियागिऱ कुरसत्तैया च्रयित्तु अनेकान्दमासच्चॊल्लुगिऱार्गळ्, इवर्गळ्, तङ्गळैप्पोले ऎन्नुडैय, मादावन्द्यैयॆन्नुमाप्पोले, इन्द जगत्तु प्रम्हत् तोडु पिन्नमायु मबिन्नमायुयिरुक्कुमॆण्ड्रु सॊलुगिऱ नूदनप्रम्हवित् तुप्पॊरुट्टु,यिन्दवसदस्यमान विरुत्तबाषणत्तैच् चॊल्लक्कड वर्गळॆन्गिऱार्। त कउ। समीगरदद-सलुवि मिग रदि। सलाहि।ना स्वादिगावियगूविवै जट्जि नादॆॆॆनगाञरैवदॆ षि ञाहिञ्जिडि। तयाजमा–षॆवय) सा।वॆदिवहूदव, ह विषॊ,हवोलिडि।ा।मॆङू) तॆवक्षदाऴ१ آك

(व-म्।) हॊमॆन ! जिनस) उ।५,तसिन् (वदबुरै नाउदिबॊडि - अचित्तान्दत्तिलिरुक्किऱवर्) विऴ-समस्तमान, तव्विलव-तेवरुडैय विबूदियै, वादवूबि स्ळासी ति सूदूायस्लासा - उण्डॆण्ड्रऱियप्पट्ट तामिल्लै यॆन् ऱऱियप्पट्टदा मुण्डिल्लै यॆण्ड्रऱियप्पट्टदा मुण्डॆण्ड्रु विवगरिक्कप्पट्टदा मिल्लैयॆण्ड्रुविवगरिक्कप्पट्टदा मुण्डिल्लै यॆण्ड्रु व्यवगरिक्कप्पट्टदाम् सर्वप्रकारत्तालुमव्यवगरिक्कप् पट्टदा मॆण्ड्रिप्पडिप्पट्टदान, स्वा नाहहा। नासरैहा रॆॆसवग ता सरदिसाद एऴुप्रकारङ्गळागिऱ विरुत् तवऴियै “ञावॊस्जा न सॊरिदिहस्’ वन्दिरुक्किऱदु, कयवा सलुवि,मॊॆयस्वागिगि -पहुव्रीहळ मॊषियॊलि तिहसॆगदिस्वॆन् कयोर यॆस्सव मिगगि करु म

त कगस श्रीरङ्गराजस्तवम्। मॆण्ड्रागवुमाम्। इङ्गु पङ्गियावदु, परिबाडी, सु। क। त।) स्वीक् रुत्य, नगानऴ - ॆॆनगादऴ् - ऒरुबडिप्पडवण्ड्रिक्के, सूव क्षद - नान्गिडत्तिलुम् सॊल्लिक्कॊण्डु तिरिगिऱार्गळ्, तॆ- अप्पडिच्चॊल्लुगिऱ जिनमस्त्तर्, उउ ऴ् - इप्पडि विरुत्तमान, वाऴरेष्टमान, ह असदस्यमानत्तै,तया-ताङ्गीळ् सॊल्लुमाप्पोले, ऎन्नुडैय, सुवा - तायानवळ्, वयलूर् - मलडि, उदिवग- ऎण्ड्रु सॊल्लुगिऱाप्पोले, उउऴ् - इन त जगत्तै, विळुदु कॊविळुदु कॆदु - प्रम्हत्तोडु पिन्नमा कवुम् अबिन्दमागवुम्,जमा - षॆ-सॊल्ला निऱ्‌क, नदरसळ त १ ८२

हविवदॆॆवௗ -नूदन प्रम्हवित्तान म्रुषावात्येगदे सिक्कु, वक्षदाऴ् - सॊल्लक्कडवर्, ईह :- एकान्तत्तिलॆण्ड्रागवु माम्, इव्विरण्डुमदत्तिलुम् अर्थविरोदमे तूषणमॆण्ड्रु तिरुवुळ्ळम्।

" " (अ-कै।) आगविप्पडि, सार्वागबौत्त जैनमदङ्गळैत्तदनुसारिगु त्रिष्टि मदङ्गळोडु निरचित्ताराय् निण्ड्रदु कीऴ्; मेल्नैयायिकवैबे षिगर् “सॆषॆव्ळसॆ टिजम, सूसीज” “न्गॊहॆॆवनाराय यणसूसीसु” इत्यादि वेदानदङ्गळिल्, तेवरुक्केसकलगार्योबादा नत्वम् सम्रुत्तमाय्, सलबमायिरुक्क कार्यगारणसा लक्षण्यान्य तानुबबात्यादि शृतिविरुत्तम्, तर्गङ्गळाले, पिच्चै पुगुवारैप्पोले, तत्तत्पूदोबादारत्वङ्गळैत्तत्तत्परमाणुक्कळिलेस्वीकरित्तु ‘सूदन् सूगासस् -उ-क: इत्यादियाले, तेवरुडैय कार्यमागच्चॊल्ल प्पट्ट वागासादियै नित्यमागवुम् सॊल्लुगिऱार्गळॆन्गिऱार्। कङ। कणवावरणाक्षळहिक्षरॆणळग तॆॆसय ५ तॆॆॆगॊ, स्रिरहि हि, जम तारण्गूऴ् सणषु विवरिणा८) वॆवैबूणु काय्बूदवल्वडिनवॆक्ष वादॆ] उदळ् । क मवत्पुव, (व्-म्।) हॊ महद८! कण्णूर तिवरणॆक्षियसव्स उञ्जबोजियान काणादरुम्,पादाक्षियान गौतमरु म्,स्, तीना स्रस्सहिनु-पॆयानाहिक्षायसदक्ष-वॆ नक्षिक्षिदTO Vक, सि तिवा-इरण्डालुम समरुत्तमाय् सुलबमा नवॆण्ड्रबडि, तवजमदा। कारणगूऴ्- तेवरुडैय कृत् स्नज उत्तरबादगम्। कगरु तुबादागत्वत्तै कविदासगबूॆॆह शृतिरुत्तन्यायङ्ग ळाले, षिक्षरेणळ - पिच्चैप्पुगुवाराय्, सुणषु प्रुदिव्या ति परमाणुक्कळिले, विवरिणा८) पायवचित्तु, तव-तेवराले, कायबूबू - सृष्टिक्कप्पट्टदान, वॆळवैव। यस्तगे आगासप्रप्रुदियै, वैद: सुवॆक्षर नयसिङ्दस-वेवरपेक्षै यिल्लाददाग, वादॆ - सॊल्लुगिऱार्गळ्, इम्मदङ्गळुक्कु हेतुदोषमुम्, शृतिविरोदमुम् तूषणमॆण्ड्रु तिरुवुळ्ळम्। (अ-कै।) इदिल्, स्वनिरमातृ पुरुषदत्पुत्यत्तिप्रयुक्त तत्प्रम विप्रलिप्सादिदोषमिल्लामैयाले, सर्वप्रमाणप्रबलमान वेदम्रा रीरगप्रदमात्याय अदिगरणन्यायङ्गळाले, तेवरै प्रधानप्रदिबात्य रासवुडैयदाग नयिप्पिक्कप्पट्टु, अप्पडि स्वतन्त्रप्रमाणमान वेदमू लमागवे तदिदरागमङ्गळ्, प्रमाणमागवेण्डित्तु,आगैयाले,साङ्गय योगबा पत्यागमङ्गळ्, अन्द वेदाविरुत्ताम्द्तिल्, प्रमाणङ्गळ्, पाञ्जरात्रागमददिलिप्पडि विरुत्ताम्बुङ्गळिल्लामैयालेसावांसत्ति लुम् प्रमाणम्,इदु,पक्षबदित्तुच् चॊल्लुगिऱोमल्लोम्, जार्द वदुबॊवॆ:” ऎण्ड्रु पञ्जमवेदमागच् चॊल्लप्पट्ट महाबारद त्तिल मोक्षधर्मत्तिल् उबरिसरवसू पाक्यानत्तिल्, श्रीबाञ्जरात्रत्ति नुडैय वुत्पत्तियुम्, तत्विहितानुष्टान मवस्या नुष्टेयमॆण्ड्रुम् सॊन्न वन्दरम्, “उउ ।Uतसहस्रागिनार् ताववानविस्रा ससूविय उदिऐयानषयॊवरत्तिवॊल्] तबू नवनीगायया उयॊविदा। वराहणॊय्या । सूरणडुगगुवॆषॆल्विसि षयीजॊॆय्यादु रगऴ्। उऒहॊवनिषषावग वॆ-टिस्& निगऴ्सावल्यॊमग] तानॆषनुरादान् לי ס उ षयैव पूा मिरॆॆसस्ह ।विष तिव, करणवा ैददॆवा न सास्” ऎण्ड्रु विस्तरेणच् चॊललुगैयाले, अऱिन्दु सॊ ल्लुगिऱो मॆन्गिऱार्। व कस।वॆडिॆक्कु पूाडि वावाउ अवदिहिनॆॆॆयस्नवॆ नीया न्ॆद नानागॆन्ळैन तदाडिविय जोयदो।मया अदु तसादावैया २)यॊवदिगगवि कगु विदवरा सू स्ॆॆसवल्, काण्दाडिवैमदवनुरैषॆव्वॆषा (व्-म्।) हॊ मयानै ! - कूदबूा सूऴियॆबूषानॆषा यषावाग -कर्दा मुदलानदुग ळिल्लामैयाले, व@ासेला

कगग रीरङ्गराजस्तवम्।

nतिवरुवदसिदु - परमाणानदरत्तिल्, स्वातन्त्र्यमागिऱ पल त्तैयुडैत्तान, वॆसॆ - वेदमानदु, नॆॆॆयन्यायङ्गळा। ले, कू८ - यस)। तक्षिनु - तेवरै परदानमागवुडैत्ता वयस नदाग, नीयजरनॆ।ऒरुङ्गविडप्पडुमळविल्, सूजू@o Vj तविय सूवल्द जाव्स् तॆन्-अन्द वेदत्तै मूलमागवुडैत्तागैया ले, कसाक्षि तास - अदिल् वेऱान्, कविनऴ-समस्तागममुम्, ता नडि-प्रमाणमाग, जायदे -आगिऱदु, तमासु - आगैयाले, यॊ मॆनसहवदबूद उदि तदु- वण वदॆदॆनसहवदबू तउदि त उदि तसि योगागमीत्तोडुम्, सैवागमत्तोडुम कूडिन,

साव साङ्ग्यागमम्, कगु विषॆव -ऒव्वॊरु विषयत्ति ले, व,काणऴ - परमाणमागिऱदु, वनुबागु - पञ्जरात्रा कममानदु, सवगु-सर्वामसत्तिलुम, करणऴ-प्रमाणमागि ऱदु, कऴि अन्द विन्दवर्त्तमानदु, वगरैसु-अञ्जावदान, षॊसु-पारत्ताले, सुवमिदऴ् - अऱियप्पट्टदु। (अ-कै) साङक्ययोग पाशुपतङ्गळुक्कु, शृतियोडु यॆन्द अंस त्तिल् विरोदम ऎन्गिऱ पलङ्गैयिले साङ्ग्या तेवरै सचेतन्गोडियिल् न्दर्बबविप्पित्तु “वदि।विस्स)” ऎण्ड्रोदप्पट्ट वीस्वरत्वत्तै यङ्गीगरिक्कवि ल्लै, कबिला, ऎङ्गैयावदु सॊन्नालुम्, प्रकृत्यात्मवि वेगत्ति लिदम् परमागैयाले अदिल् तादबायमिल्लै, योगशास्त्रप्र वर्दगरान, पदञ्जलियुम् योगाप् पासत्तिलिऴिगिऱवनुक्कु अदिय कदनत् तिल् तादबर्यत्ताले कामविनिरमुगद पुरुषनिडत्तिल् ऐच्वर्यत्तैप्रदिब लनम्बोले सॊल्लुगिऱान्, सैवन्, अबिमानत्ताले, “पिण्डियार्’; इ त्यादिप्पडिये, पिक्ष –वान् रुत्रनिडत्तिल् ऐसवर्यददै अङ्गीगरिक्कि न, तेवर्, वरर्दस् सस्स्वगा नारायणयम् ऱा ऎण्ड्रु सॊललुगैयाले, तेवरै परव्यूहविबवादिगळाले, स्व रूपरूपगुणविबूदिगळाले समबननराग वरुळिच्चॆय्ददण्ड्रो? ऎण्ड्रुस्त् तालीबुलागनयायददाले, साङ्ग्यादिगळुक्कु आम्बसिग विरोदत्तैयुम्, पञ्जरादरत्तुक्कु, सर्वांसत्तिल् विरोदत्तैयुम्, अरुळिच्चॆय्गिऱार्। कडु। सदुषॆनॊा।वावहुषवरिषन प् वाङूवयलादावॊयॊमीगावाल्, तिम नऴिॆॆवय ह य-वॆगया विसुविक्षळॆॆबव्हुराज।हवहिनदॊ। मराजादि रामागूगूासॆवाल्या: ननवाविलुवव ह ६५CT उत्तरदगम्। कगऎ (व्-म्।) हॆ रमराज! -साबवल्:-साङक्यमदस्त्तन्, कूाऴ् -तेवरै, वाषाणा। वरिषग तस्वाऴ् - सचेतन कोष्ट्टियिल्, नस - अन्तर्प्पविप्पित्तु,सा-ईस्व रनाग, नसवषॆ सॊल्लुगिऱानिल्लै, यवा - अण्ड्रिक्के, न हितुवारस्स हावस्साग मागैयाले, (वषउद

परकृत्यात्म विवेकबर यॊदीव - पदञ्जलियुम, अबि एदो वॊण्ड्रान कागा तात्पायत्ताले, ई।रस्षावास् क-ऐश्वर्यत्तै, व,तिवु नसिव - आरोबिदमबोले, उळवॆ- वरदिनसिव पॆयान्नान्; ॆॆबाव? - सैवनानवन्, विक्षळ - पिक्षवान रुत् रनिडत्तिल्, सुदवॆ तारामसाग - अत्यन्त पक्षबादत्ताले,

• राज लाऴ-सर्वेश्वरत्वत्तै यॆण्ड्रबडि, क्षिäनॆदॆ - मानिक्किऱान्। कूऴ् - तेवर्, वादु विषवा व नदु ॆॆद रा) स्वळुउदिदऴ् (वरववाववयाऴ्) पररूपत् तालुम, रामकृष्णादिरूपत्तालुम्, सङ्गर्षणादिरूपत्तालुमाग समबननरागिऱवराग, कूोॆव-तेवरैये, कवियान्न अरु ळिच्चॆय्दीरण्ड्रो? १६ (अ-कै।) इप्पडि, “कळ्ळवेडत्तैक् कॊण्डुबोय्” ऎन्गिऱबडि ये, तेवर्, पुत्तावतारम् सॆय्दरुळि मोहिप्पिक्किऱ वऴियाले, तेव राले निर्मिक्कप्पट्ट पाह्यमदत्तै त्रुणमागवॆण्णुगिऱेन्, इप् पडियिरुक्क वैदिगत्व वेषदारिगळान कुत्रुक्कगगळुडैय मार्गत्तै यॆण्णुवेनो वॆन्गिऱाा। कगा। ६० उदिजॊहनवदबूनायाविऴि यिदल्वाहा त।तरणाय नॆडि यॆॆवषिगव? पूवजि पूदो नॊजनि। तॊहॆ णव। (व्-म्।) हॆU।U!उदि-इप्पडि,जॊहनस वददॆन मोहीप्पिक्किऱ वऴियाले, (वषणा - ऎण्ड्रु पाडमानबोदु, यिदविे मोहगविक्रहत्तैयुडैय, कूया -तेवराले,तै पण्णप्पट्टालुम्, वाह २तऴ् - पाहयमदत्तै, तरणाय् -
• तिरुणमाग, नॆ - ऎण्णुगिऱेन्, अनादरिक्किऱेनॆण्ड्रबडि, इप्पडियिरुक्क, ॆॆवषिगा ना । वाबूदॆन् वगिबूदासॆ षाऴ् - वैदिगत्वर्रोबणत्तैयुडैयरान, क ताङ्गियॆ कि यॆ

कगअ श्रीरङ्गराजस्तवम्। षानॆषा० - पलङ्गरादि कुत्रिष्टिगळुडैय,वदु- मार्गत्तै, उ नि ताहॆगिऴ-ऎण्णप्पोगिऱेनो? ऎण्णमाट्टेन्। उबे क्षिप्पेनॆण्ड्रबडि। (अ-कै।) कीऴ् tरै।नव, सीवगिवगारणिगॊडिषादि” ऎण्ड्रु सॊन्न, प्रमाणप्रधानन्दानॆङ्गने? स्वतन्त्रप्रमाणमानबडिदा नॆङ्गने?यॆन्न, प्रळयगालङ्गळिले, अदयेदाक्कळान प्रम्हादिगळि ल्लामैयाले,वेदङ्गळै संस्काररूपङ्गळाग तेवरिडत्तिल् वैत्तुक् कॊण्डु सृष्टिगालम् वन्दवाऱे, अन्द संस्कारत्ताले स्म्रुदङ्ग ळान तेवादिसंस्त्तानङ्गळैयुम्, अदुगळुक्कु वाचकङ्गळान नामङ्ग ळैयुम्, अदुगळुक्कु योक्यङ्गळान महदादिप्रुदिव्यन्दङ्गळान वसे तनङ्गळिलुम् प्रम्हादिस्तम्ब पर्यन्तङ्गळान सचेतनङ्गळिलुम्, “हवा णिर वाणिविविदलयीर् : नाै निगगूा-नाषूचेतनु हूदा नागरदलानागववनुन वॆषवॆल् वनवाउळ् सॆ । वादी नादु कारसम्’ ऎण्ड्रु, श्रुतिस्मिरुदिगळ सॊल्लुगिऱबडिये उ ण्डाक्कियुम् नित्रैबण्णियॆऴुन्दाबबोले यॆऴुन्दिरुन्दुळ्ळ प्रम् हादियै “यॊव्, हाण विडियादियॊॆॆववॆडिबॊ उ-हिणॊदिदॆॆस” ऎन्गिऱबडिये, ओदिवित्तुम् अत्ताले ‘‘सडि तिवविवॆषु’ ऎन्गिऱबडिये, विधिनिषेदादि रूपमान हितत्तै यनुशासनम् पण्णियुम्, इप्पडि यज्ञादगर्त्रुगङ्गळान, वेदङ्गळै ते वर्वहिक्किऱ तागैयाले, वेदङ्गळ् स्वदप्रमाणङ्गळागक् कुऱै यिल्लैयॆन्गिऱार्। उ ८ कऎ। सहार।व, तिसवरष निडियदॆमॆबूषुद उ१सु-वॊउ आविरि वव -ऐन्दायैलावत्तवित्या

य (व्-म्।) हॆ नमाडि! - तिस्व रॆषु प्रळयङ्गळि ले, स्हारम् - तदागारमाग, निउयग - निदिबोले वैत्तु, रक्षित्तुक्कॊण्डुम्, (वेदत्तैयॆन् ऱत्याहार्यम्) (संस्का राडु, ऎण्ड्रु पाडमागिल् स - कमम) अण्ड्रिक्के, कणलॆहु वणo कूगूा ऎन्नुमाप्पोले, येगवस नमागवुम्, समॆ ष-सृष्टिगालङ्गळिले, तॆनहारि अन्द संस्काररूप वेदत्ताले स्मरिप्पिक्कप्पट्ट, ईऴदेवादि संस्त्तानत् तैयुम्, नावे - तत्वाचक पप्तत्तैयुम्,क्सदसर्ह ८

ह। व उत्तरदगम्। कगग निवहॆ - अन्दवन्द नामरूपङ्गळुक्कु, योक्यमान समूगत्तिल्, वग - - वॆळिप्पडुत्तियुम्, सु: - उउ -ऐ । विरि ।व व वॆबूाय्सासा जनदादाऴ - तूङ्गियॆऴुनदिरुन्दु प्रमहा मुदलान सचेतनसमूहत्तै, सुÜवावल्) -ऒदुवित्तु, तस्,ल्)त २)हितऴ्- अवरवर्क्कु वेण्डिय हीदत्तै, पारससु - तॆरियप्प टुत्तनिण्ड्रु कॊण्डुम्,-त:पूर यॆषादॆ नल्वजीदिन् र्ग कदरगर्सानु नसप्तसमासम् - अऱियप्पट्ट कर्त्तावै युडैत्तागादवॆदङ्गळै, वहसीदियदु - वहिक्किऱदॆन्गिऱ या तॊण्ड्रु, तद -अत्ताले, वॆषा: - अदुगळ्, व-करण्डि - परमाण ङ्गळ्, वागववन, व,करण विषाज कॊवायियान प्तत्वत्य त्तुक् कैक्यत्तैप्पट्र) त] (अ-कै।) इप्पडि स्वदप्रमाणमान वेदङ्गळ्, “स मा निवॆषा श्रीगूारॊसीजा।हान् लाय्विसा : राणया पूरास्तुवि उलाहॆल् ताय्द उय” ऎण्ड्रु, वेदोबप्रम्हणङ्गळान, वित् यास्त्तानङ्गळ् पत्तिलुम्, “रिक्षागञॊववागाण निर - क।जॆया तिषामदि: मनॊविविधिरिदॆॆॆदௗषलमॊवॆदिडिउव) तॆ” ऎण्ड्रु सॊन्न षडङ्गङगङ्गळोडुम्, न्यायमासैगळोडुम्, स् म्रुदि पुराणङ्गळोडुम्, कूडिक्कॊण्डु तेवरैये विसारित्तु निष्कर् षिक्किऱदॆण्ड्रु तत्तदुपयोगविबोषगदनपूर्वकमागवरुळिच्चॆय्गिऱार्। कअ। स्क्षाया वण्स्क्षावषसयिैमजॊव ागि,या। उ २ नाय कवॆ नषान स - क।ह - वि।कमदिगयॊम् ायसीरे। यॊस् ) उसमव)तिवे राणस्ति तडि न माला।विवि नदिवॆषाग व १ (व्-म्।) हॊ मनाय! श्रीक्षायाऴ - अदागिऱ वेदाङ्गत् तिल्, वण पूा नास्सिक्षा -अर्च्चु हल् रूपङ्गळान वाणङ्गळुडै य उच्चारणक्रममुम्, सम्योगक्रममुम्, (सयाषिदिबाष) वळागि,याव निवबुवदाल् वाऴ - व्यागरण निरुक्तङ्गळाले, व्षा नासेयिमा: सुरा : -स्यिैम:ै - व्यागरणत्ताले प्रक्रु ति प्रत्यय तदर्त्तादिगममुम्, निरुत्तत्ताले, तदर्त्तविक्षेष सम तिगममुम्, ऊऴिऴिदळ - अदिले, मन:-कायत्री उषिमनडिय वी” ऎण्ड्रु सॊल्लप्पट्ट वृत्तलक्षणम्, यगि -सॊललप्प स कउ० श्रीरङ्गराजस्तवम्। ट्टदायिरुक्कुम्, जॆयादिषम्,अदानदु, सयै-रषिवाज वॆयॆनॆयजॆद - वस्तव्स्तॆजॆ,ाषायजॆ।त” ऎन् ऱु सॊन्नगालत्तै,मये।ति-ज्ञाबिक्किऱदु, ज्ञाबिक्किऱदु,कवॆ आल्लायनाब स्तम्बादि कृतकल्पसू त्रत्तिल्, सुनषानडि- उबनयनादि सकल कर्मानुष्टानक्रमम्, उग हि - सॊल्लप्पट्टदण्ड्रो? नाय किरे। वलावत्यॊ - न्यायत्तिलुम् मीमांसैयिलुम्, उविदा:- मजिदय- सत्तेदुक्कळालुम्, ऒरुदिलिङ्गादिगळालुम् उसिदार्त् तनयनङ्गळ्, स,) वराणा निरद २०८-२१ ११। यदा अदुगळिले, सुसुम् पूर नाा व कि - तात्पर्यार्त्त प्रकारम्, स JTB- ता न न मानिण्षादॆ-अन्द स्रिक्षादिगळाले यनुसरिक्कप्पडा निण्ड्र, वॆषा - अदुगळ्, कूा तेवरै, विवनदि - तेडुगिऱदुगळ्। अ न अ (अ-कै।) इप्पडि उपकार विोषकृत्तुक्कळान पक्षादिगळो टुगूडि वेदङ्गळ् सामान्येन तेवरैप्रदिबादिक्किऱदुगळॆण्ड्रु सॊल् लानिण्ड्रदु कीऴ!इदिलवेदङ्गळ् मूलप्रमाणम, अदुगळुक्कु इतिहासबु राणमीमामसन्यायङ्गळोडु कूडि स्मृतिउपकारिगैयागिऱदु, अन्दवे तङ्गळिल्, कर्मप्रदिबादगमान पूवबागम्; स्मृति विशेषपूर्व मीमा सैगळोडुगूडि तेवरुडैय वारादनविधियिल् पर्यवसिक्किऱदु, उत्तर भागमान उपनिषत्तु, इतिहास पुराण प्रम्हमीमांसैगळोडु कूडिदे वरुडैय, स्वरूपरूपगुणविबूदि सेष्टैगळैत् तॆरियप्पडुत्ति तेवर्दि रुवडियिल् सेर्गगैयिल् पक्तियिल् पर्यवसिक्किऱदु, इव्वर्त्तत्तैबगवत् कीदैयिल् तेवरे “स्ॆॆवावॆॆॆषाहवैवॆडि)s” ऎण्ड्रु कॊ ळियिट्टरुळिददॆन्गिऱार्। न। कग। सूडिळवॆषावेरणेस्तिर वगर तॆसॆदि हॊॆस वरॊॆणन पूवॊॆयसागबू।कूडिवबू वियि वरिवरिrयदॆववबूवाम्: उळ्वॆ पालामस्तीहामणवि लव्वरिजाव्ॆॆनल्वडिावळवॆषॊडुवॆॆॆसबस्ॆॆव रहसिदिलमवङ्नॆवव नववावक् (व्-म्) हॆमवदु!-वॆषा? - वेदङ्गळ्, सूडिळ - मुदलडियि ले, वेऱॊण्ड्रै यपेक्षियामलॆण्ड्रबडि, वरगरणडि-प्रमण मागिऱदुगळ्, रदि-मरवादि स्मृतियानदु, उदिहॊॆसस् हवत्पूद उदिसॆदि हासा निेॆद - रामायणादिगळोडु कूडिन, वरॊॆण :- श्रीविष्णुबुराणादिगळोडुम्, नळॆॆयउत्तरबादगम्।

व कउग हा ९ - पूर्वोत्तर मीमामसैगळोडुम्, उवगर-तॆ। ऴ् उपकरिक्किऱदु, ववबूयासळलाऴम् कर्मबागमानदु, तवा वबूा ना। वियिस्-वरि - तेवरुडैय वारादनविधियिले, वरि rयदॆ -ऒण्ड्रुविडामल् पर्यवसिक्किऱदु, उळवू ८-मेलान हा मह्, परम्हबागमानदु, तव-oहाय मणाडु विषवाय तॆषावॆरिगॊजा ताजाव ना निद :- तेवरुडैय सृष्ट्यादि व्यापारङ्गळ्, तउ नी मणजा न - सक्त्यादिगळ्, विबूदिगळिदुगळै नण्ड्रागत् तॆरिविक्किऱदुगळाले यिव्विडत्तिल् स्वरूपरूपङ्गळु मुबलक्ष्यङ्गळ्, तव्विडियॊराविस्स ाऴ - प्राप्तरान तेव रुडैय तिरुवडिगळैच् चेरुगिऱत्तिल्, वरिक्षयदॆ - ऎण्ड्रु कूट्ट वुम् ; सॆॆव पूा- पूर्वोत्तरङ्गळायुमान, वॆॆॆस :- वेदङ्ग ळाले, सुहऴ्-नान्, वॆडि):- अऱिविक्कप्पडुमवन्, उदि -ऎण्ड्रु, सॆनव-तेवर्मुगमागवुम्, (नॆ।ऎन्गिऱविडत्तिल् प्रकृत्या तिबाडत्ताले त्रुदीयैयॆण्ड्रु कण्डुगॊळ्वदु) वावक्क इव्वर्त्तत्तै,वॆळियिट्टरुळित्तु। (अ-कै।) इप्पडि सोबप्रम्ह्मणङ्गळान वेदङ्गळ्, पूर्वोत्त रबागङ्गळाले तेवरुडैय, आरादनङ्गळैयुम् आरात्यरान तेवरैयुम् प्रदिबादिक्किऱदुगळॆण्ड्रु सॊल्लिगिण्ड्रदु, इदिल् पट्टनिप्पडि कॊळ्ळा ते जॆया तिषॊसॆनसमबुगासॊयजॆद” इत्यादिविधि पलत् ताले, यागादिगळावदु अदुगळुडैय ईक्तियावदु कालान्दर पाविस्वर् कादि प्रदङ्गळॆण्ड्रुम्, प्रबागरन्, यागादिगळाल् पिऱक्कुम् अनिर्वचनीयमा नवोरपूर्वमे, अप्पडिक्कॊत्तदॆण्ड्रुम्, नवीनमीमांसगर्, पिताक्कळु टैयवुम्, तेवदैगळुडैयवुम्,प्रसादमे अप्पडिक्कॊदददॆण्ड्रुम्, इवर्गळ् आरादनारात्य स्वरूपान पिज्ञदैयाले, सॊल्लुगिऱार्गळ्, रिक् यजुस्सामङ्गळ्, कैवन्दवराय् ““वा? तउववस्वदि सॆवाजा यॊयॊयायायावुक्,यावि त - अवदि त २तस् नावला ला । ताजॆवविडियाग )॥ स्तय याय् - कस्साराय नसीहदॆ । तॆवत्त कारै ॆॆय व्विहिताङ्हिताङ् यज वित्नुषॆवानुवहणानुस् हुदारदानुसवबूषुदादरा तान।विषु जॆवयज्जि तॆ”॥ ऎण्ड्रु प्रमाणरणरानज्ञा नवृत्ताज्योदिष्टोमादियागङ्गळुम्, तडागनिरमाणादि रूपमानगादमुम्, तेवरुडैय वारादनम्,पलङ्गळुम्, तेवाप्रसादायत्तङ्गळ्, यजेदे तयादिविधिगळुम्, तेवरुडैयनियमनङ् गळॆण्ड्रु सॊल्लुगिऱार्गळॆन्गिऱार्। ८ ण कि या तवगिवबूागिविदावव विदरसुरवूरसा सॊवागदबू वेरुउउदिर। मॊगउ ]Uē८।कूडिवॆबूषाव कग कउउ तु, णजिदि श्रीरङ्गराजस्तवम्। त (व-म।) हॊमॊगिय - यागादिक्रियै, तसलरागि वर अन्द यागादिकर्मत्तिनुडैय वयमानदु, किविै- अनिर्व सनीयमान, तस कव-अन्द क्रियाजन्यमान अपूर्वमान विदणा। स्राणादु व।हाषॊवा - पितृक्कळुडैय वुम् तेवर्गळुडैयवुम्, प्रसादमानदु, कद - अन्दवन्द कर्मा नुष्टादावुक्कु, मया निषा त्तिवाडि:- पलन्गळैत्तरुमदु, यॆद लॊऴिगळिल् ययायॊ j-लिङ्गव्यदिययम् पण्णिक्कॊ ळ्ळवुम्)उदि-ऎण्ड्रु,गतिदा यॆषादॆ-सम्यज्ञानमिल्ला कि तवर्गळ् सॊल्लुगिऱार्गळॆण्ड्रुपेक्षषम्, उषनुवद पणद। यागादियुम् तडागादि निर्माणमुम्, तवसुवबूर-तेवरुडैय आरा तनमुम,मविै - अन्द यिष्टाबूर्त्तबलमुम्, ऊग: तॆ जायद उदिदस-तेवरुडैय प्रीतियालुण्डानदु, उदि-ऎन् ऱुम्, सव्सव्वियि:- कगर्वियिल् - अन्दवन्द विधियानदु, वैद वॆ-रणबू-तेवरुडैय नियमनम्,उदवि ऎण्ड्रुम्, सूयला वरला:- वेदार्त्त्ज्ञानिगळ् सॊल्लुगिऱार्गळॆण्ड्रु पेक्षषम्। (अ-कै।) “तदवियिाविवैसॊणमॆण्ड्रु कीऴ्च्चॊन्न विधिगळ् यॆत्तनैविदङ्गळ्? अदुगळुक्कु प्रयोजनङ्गळॆन्? पन्दगङ्ग ळान स्वर्गादिसादा ज्योदिष्टोमादिविधिगळुम्,नरगादिसादङ्गळा नरत्रुवदसादनस्येनादिविधिगळुम्, सर्वरक्षकनुक्कुक् कूडिनबडियॆ ङ्गने? ऎण्ड्रुमपेक्षैयिले विधिदान् नित्यमॆण्ड्रुम् नैमित्तिगमॆन् ऱुम्, काम्यमॆण्ड्रुम् मूण्ड्रुवगैयायिरुक्कुम्; अदिल् नित्यम्, सन्द्यावन्द नादिविधिरूपमाय् राजाज्ञैबोले अगरणेप्रत्यवायज्ञाबगमाय्, प् रत्यवायप्रागबावबरिबालन पलगमायिरुक्कुम्, नैमित्तिगम्, अयास्सहो मादिविधिरूपमाय् अगरणे प्रत्यवायस्त्तिदि ज्ञाबगमाय्क्कॊण्डु तन् निवर्त्तिप्रयोजनमायिरुक्कुम्, ज्योदिष्टोमादि विधिगळुम् स्वर्गामा तिगळैयुम् विडमाट्टादे कृपैयाले तत्सादनत्तैयऱिवित्तु परम्बर यामोक्षरुचि पलगङ्गळायिरुक्कुम्, पस्येना तिविधिगळुम् परास्त्रविस्वा समिण्ड्रिक्के परहिंसै पण्णित्तिरिवार्क्कुम् अवरैयुम् विडमाट्टादे तत्सादनङ्गळैत् तॆरिवित्तु, रास्त्रविस्वासजनन प्रयोजगङ्गळायि रुक्कुम्, आगैयालिप्पडि सर्वर्क्कुम् हितबरराय् नियमिक्किऱदेवरुडैय रक्षणवियेषरूप तादबर्यार्त्तङ्गळैत् तॆरियप्पडुत्तानिण्ड्रुगॊण्डु वेदम्, तेवरुडैय नित्यसासनमागिऱ तॆण्ड्ररुळिच्चॆय्दु, इदुक्कु अदि उत्तरादगम्। कउङ कारिदरादम्यम्बारादे रुचियनुगुणमाग शास्त्र प्रवर्दरुत्तुगगु मूल मान निर्हेतुककृपैयै यनुसन्दित्तु, ऎत्तिऱमॆन्गिऱार्। उग। सूजादॆस्निगित्निदवियय: सम्बाषिगाआवियिजॊ व वर P ति: सवीबू यसस्रा ाहॊ श्रीरा।मसवस्ताक्षाद निवॆषिनीस्, तिरळ कूनि त रासिस्क: त (व्-म्।) हॆ श्रीरा।म सवबू-श्रीा मस्व यसॆ, ति वहु-वी-हि:- निगिदसहवबू उदिवल निदि ज्ञानि तानिनि तला निव तॆषा। विययम् - नैमित्तिगङ्गळ्, नित्यङ्गळ्, इदुग ळुडैय विधिगळ्; अण्ड्रिक्के, निमित्तप्तम् नैमित्तिग परमायदु कळोडुगूडिन नित्यङ्ग ळॆण्ड्रुमाम्; तॆदसवा क्षक्षा सॆ क तिसिसवासि तररान तेवरुडैय, सू जा- अनदिलङ्गनीयसासनम्, स-शृतिप्रसिद्धमान, सम् सूऱि यस्)त।सूदनउव कादु तॆषाc वियि: - २) स्वर्गम् मुदलानत्तै यासैप्पट्टवर्गळुक्कु ज्योदिष्टामा तिविधियानदु, कन जर - अगरणे प्रत्यवायमिण्ड्रिक्के, काणॆ तत्तत्पलबोदगम्, जिरसस्तिरVात्रुवदादिसादन् विदायाग शृतियानदु, UDOO विद। षानॆषाऴ

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वरस्) जाव्स्स्) उवाय् शास्त्रत्तिलप्रामाण्य पुत्तियुडैयवर्गळुक्कु प्रामण्यबुत्तियुण्डाय्, तत्वमाक्कुम् वऴि, तद - आगैयाले, वॆजॆयाहितास् ) - ऎल्लारुक्कु म्हितबरराय्, सहा ना पराहितादस्)-समस्तादिगारिगळुक् कुम्, रुशयनुगुणमाग शास्त्रप्रवर्त्तगरान, तॆ-तेवरुडैय रक्षाव तग तदु तस निवॆलिनि रक्षणरूपमान ता त्पर्यत्तैत्तॆरिविक्किऱ, सुसळ-कीऴ्च्चॊन्न, स्ति - शृति यानदु, तवनिदररावबि - तेवरुडैय नित्यमान,ासनमागि -आच्चरियम्? ऱदु, सहॊ ति १८- (अ-कै।) इप्पडिप्रवरुत्तिनिरुत्ति प्रयोजनङ्गळान, यॆजॆदॆ त लावि” विधिवाक्यङ्गळुक्कु, “मारै नॆयॆद)ाऴि” वाक्यम्बोले कार्यप् वाक्यङ्गळुक्कु,“माळैनयॆदवि” रदयाप् रामाण्य मुण्डानालुम्, चित्तवस्तुबोदगङ्गळान, हद ५ २। जानानमिऴ् - सून्नॊलु ह

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यस्व जस् ह कउस श्रीरङ्गराजस्तवम्। व्विगि - वारास्वि पूविॆॆयवायदॆस्तगासै तगव ८ यण्षॊदराषिदॆ हिाणयवU»षॊ®J ईदॆ त-हिरण हिरणगॊगउणवा कनव सवण्: त - यागल ययागवलस्,वैणgकवे Va॥जा वदिङ्गायैग,जास-जॆयॆदि - कjषा तषवा नीरा वरजा विबासु “सुजायाैनॊवहुयाविजायदॆ’ इत्यादिवाक्यङ्गळुक्कु प्रामाण्यमॆङ्गने यॆण्ड्रु, ङक्कवदुगळुमिङगु निदियुण्डु, उन्नु टैयबिदा सगमेयिरुक्किऱान्, उनक्कुप् पिळ्ळैबिऱन्ददॆण्ड्रु मुदलाय्, स्वरूपबरङ्गळान वाक्यङ्गळबोले, निरदिबयबुरुषार्त्त पूदरान तेवरुडैय, स्वरूपत्तैयुम् कुणङ्गळैयुम्,विक्रहत्तैयुम्, व्यापारङ् गळैयुम्,प्रदिबादित्तु, सिददबरङ्गळानालुम्, तेवरिडत्तिल् उपासनदत्प लविदायगवाक्यङ्गळोडु तुल्यडूलङ्गळायदुगळुक्कु पोषमण्ड्रिक्के, मरणमागिऱदुगळॆनगिऱार्। प्रमा कूउ उउ। कदर्निॆयिरिगिवद केम् पूवदॆलाम् विऴाणावव]तवाना । मॊगूयिस्कस नयदॆ अ १ (व्-म्) हॊ।मॊ! वसासैयबू: व कैमबू: - सवा सर्वसचेतनरुक्कुम् प्रार्त्तनीयराग वे सत्तैबॆट्र, कूयि - तेवरिडत्तिल्, सग? - समस्तङ्गळा न, णाया वॆव् वरदानिव तॆषा वाषा - (रूपसप्तम् स्वरूप विक्रहोबयबरम्) आगस्वरूपत्तैयुम् कुणङ्गळैयुम्, तिव्यमङ्गळविक्रहत्तैयुम्, स्रिष्ट्यवतारादि व्यापारङ्गळैयु म् प्रदिबादिक्किऱ, “सून्नॊ ऒहॊगवि’ वाक्यङ्गळ्, सिवासॆयबूर षा। तयागासुवि - कार्यबरङ्गळण्ड्रिक्के चित्तबरङ्गळानालुम्, कगरहॆ नियिरिदिवग- इङ्गु निदियु ण् डॆन्गिऱ वाक्यम् मुदलानदुगळ्बोले, स्क् नयदॆ-नन् ऱाग वन्वयिक्किऱदुगळ्, ६ वाय-ॆॆवबूक्षॆविषा षॆवदॆ काषि"कळान वर्त्तवाद वाक्यङ्गळ्, “वायवनीयॆदॆरेषॆ तॆदि’ विधिवियेङ्गळागक्कॊण्डे, प्रमाणङ्गळागिऱाप्पो लण्ड्रिक्के, “सूदूावारॊषव’ इत्यादिगळान उपासन् विधिपेक्षषङ्गळण्ड्रियिलेये, परमाणङ्गळाय्, तेवरिडत्तिल् सम् मन्दिक्किऱदुगळॆण्ड्रबडि, षाम्

हॆदव उत्तरबादगम्। कउरु वि वि’ सिल्बरवाक्यङ्गळुक्कु,उवा सावा तषाविय य:त-“सूदावार इत्यात्युबासन विधिगळोडुम्, “हवि उऱवॊदिवाऴ” इत्यादि पलविधिगळोडुम्, विबाषु - वैलक्षि ण्यमानदु, न-इल्लै। (अदुगळॆप्पडि स्वद:परमाणङ्गळागिऱदुगळो अप्पडिये चित्त परवाक्यङ्गळुम्, स्वातन्त्रेणैव प्रमाणङ्गळागक् कुऱैयिल्लै यॆ ण्ड्रु करुददु। (अ-कै।) “पूण[रव्व]तवासासनयनॆ यॆण्ड्रु सगु णस्रुदयादिगळुम्, भगवत्विषयत्तिल्, कुणादिगळैत्तॆरिवित्तु समन्विद ङ्गळागिऱ तॆण्ड्रीर्, इप्पडियागिल्, “ागसॆवाविदीयम्” ऎण्ड्रु अत् विदीयलरुदिर्वहिक्कुम्बडि यॆङ्गनेयॆण्ड्रु मपेक्षैयिले, तेवत्त तादिशरीरम् शरीरियिडत्तिलुम्, कडबडादिविसारङ्गळ् कारणत्तिलुम्, कोत् वादि जादियुम्, -क्लात्तिगुणङ्गळुम्, कमनादिक्रियैयुम्, तरव्यत्तिलुम्, अप्रिदक्चित्ति सम्बन्दत्ताले, पर्य वचन्नङ्गळान। स्वाकृति मदिव्यव यव ह्रुदिगळैयुडैयदुगळो; अप्पडियेयिन्द सर्वऐरत्तुम्, तेवरि टत्तिल्, अप्रुदक्चित्तमाय्क्कॊण्डु, तेवरुक्कु विषेणमागुन किऱ वागारमुम्, तत्पुत्तियुम्, तत्व्यवहारमुमुडैय ताम्बडि सङ् कल्पित्तीरागैयाले, सचेतनासचेतनात्मगप्रकारङ्गळुक्कु, तेवरे प्र कारियाय्, इप्पडिप्पट्ट प्रकार्यन्दरमिल्लामैयाले, अत्विदीयमॆन् ऱोदप्पट्टदु, आगैयाले, अत्विदीयरुदिनिर्वाहार्त्तमाह प्रम्ह त्तुक्कु, पलङ्गरबक्षत्तिल् मायासम्बन्दमुम्, पास्करबक्षत्तिल् उबादि सम्बन्दमुम्, यादवप्रकाशबक्षत्तिल्, विकारसम्बन्दमुम्, सॊल्लुगिऱ तेदुक्कागवॆन्गिऱार्। २५। ם कैया क षॆहॊषॆहिनिगारणॆविग]तयॊजादि त - णागे वा-वॆ निषिद रवव विववनासागस उ०जम । विगूय jहिन सॆजमऴिषॆगॆ नावियस्तॊ कायॊवायिविकारस्कोगयागा नारैमॊ त८ तु, १४२ (व्-म्।) हॆ रमॊषत्ति-तस्स्स,षाव ससाग - अदिले, नियनॆ-इरुक्कैयाले, षॆह: - Vरीरमान षॆहॊसरसीदि तक्षिनु -रीरियिडत्तिल्, रवदु वगि वेवन्दा नि - निषिदा नियस्)स् - तनक्कु देहीविशेषण त्वमे, आगारमागुगैयैप्पट्रवुम्, स्वबुत्ति तत्विसेष्यगै यागैयालुम्, स्वव्यवहारम्दरुबुत्तिजनकमागैयालुम्, परी रियिडत्तिल् निष्टिदङ्गळान रूपबुत्तिवचनङ्गळै युडैयदॆन्गिऱ कउग ळुम्, , ว श्रीरङ्गराजस्तवम्। १ तु, “सुय षॆवडिद " ऎण्ड्रिरे आगारबुत्ति व्यवहारङ्गळ्; विग) तय े- कडबडादिगळ्, इङ्गुम्, तास- ऎण्ड्र नुवर्त्तिक्किऱदु, कारणॆ - मरुत्तन्द्वादिगारणददिल्, निषिदाव= जिव्व ना - पूर्ववत्, तड :- तनु वेड: ऎण्ड्रिऱे आकृति मदिव्यह् रुदिगळ्,जादि:-कोत्वादिजादियुम्, मणा:- VC - क्लात्तिगुणङ्ग क२-व-कमरादिक्रियैयुम्,ऒवॆ)-कवादित्रव्यत्तिल्, इङ्गु म्, तास तूसु - ऎण्ड्रुम्, निषिदॆदॊऴियु मनुसन्देयम्, उय मळ:- UUक: वड - ईयॊमवदि - ऎण्ड्रे आकृतिमदि व्यवह् रुदिगळ्,तया- अप्पडिये, उउऴ - विविदसित्रमान, विऴा - समस्त जमस। “यादाश्रीरयस् वरयिवीसीरऴ” इत्यादि शृतियाले शरीरमायुम्, तावाउरै निलदानीग” या ले, विकृतियायुम् वन्दस् वा सुक्षस्तलाऴियाले’ जादि कुण कर्मङ्गळोडु, तुल्ययोग क्षेममायुमान प्रबञ् जमानदु, कूयि - शरीरियायुम्, कारणमायुम् त्रव्यमायुमिरुक्किऱ तेवरिडत्तिल्, सुक्षि नलसॆ-निष्टि तरूप पुत्तिवचनमाम्बडि स ङ्कल्पित्तदु, तॆन - अत्ताले, कूविदीय-सजातीय त्विदीय रहीद राग, जमदिषॆ - सॊल्लप्पट्ट तेवर्, तद -आगैयाले,रै यो वाषिाविकारमुदषागर: तस्कया -मायैयॆन् ऱुम् उबादियॆण्ड्रुम्, परिणामविकारसम्बन्दमॆण्ड्रुम्, सॊल्लु किऱ वार्त्तै,काना? -एदु? असङ्गदैयॆण्ड्रु करुत्तु। (अ-कै।) इप्पडि। अत्विदीयशृति निर्वाहमानालुम्, सव्व ८० ८०

व उदव ऒरुदिगळिलुम्, “सगगिडि हेव्वास् सॆवउद कळान वुबप्रम्हणङ्गळिलुम्, प्रम्हत्तुक्कुम्, प्रबञ्जत्तुक्कुम्। सा मानादिगरण्य निर्देणङ्गळुक्कु निर्वाहमॆप्पडि यॆण्ड्रुमपेक्षैयि ले, समस्तप्रबञ्जमुम्, सृष्ट्यादि व्यापारङ्गळालेदेवरुक्कु पेय षमाय्क्कॊण्डु श्रीरमाय्, शरीरवाचकप्तम्, श्रीरिपर्यन्त पोदगम्, लोकचित्तमागैयाले, नियन्तावाय् व्यापित्तु आत्मावान तेवरैच् चॊल्लुगिऱ, प्तददोडु प्रबञ्जवासि पप्तत्तुक्कु सामानादिगरण्य निर्देशम्,उपपन्नमॆण्ड्रु पूर्वर्गळ् निर्व्हित्तार्गळॆन्गिऱार्। us D। वग तुवा नहॆबॊषॊॊष:ववनॊववरिदिवैदस्स वा वॆडिवाडिा वसव्वॆॆजदाद करुगिडिल्हक्कूवॆल्,) उत्तरदगम्। कउऎ वाैग लावाववतार ।मयाग उरवण विजयिषिॆॆवबू ॆॆस हाव पूजौॆज: (व्-म्।) मया उनिव-वण- कोयिलिलादारत्तैयुडैयव ने!, अण्ड्रिक्के, ईoमयाग ववणय) - ऎण्ड्रु पहुव्रीही याय्, प्रवणप्तम्,वरावीन-वणॆॆॆवस्षॆवॆनयजॆ त” ऎन्गिऱविडत्तिल्बोले, अवनदस्त्तलवासियाय्, कोयिलैप्प ळ्ळमडैयागवुडैयवरे! पळ्ळत्तिलेयिऱे नीरुक्कु सुलबप्र वेमुम्, अन्यत्र पोक्किल्लामैयुम्, विजय वनषा?nकिवा विजयन उदिवाविजयि न: ॆॆस-पाह्यगुत्रिष्टि निरसनत्ताले वन्द वुत्कर्षत्तैयुडैयराय्, सव वयूषू सॆरिद सगुणनिऱ्‌कुण पेदाबेद कडक्कारणशृतिगळान वॆल्लाविड त्तुक्कुम्, वॊगरस्)-प्रणयिगळान, वॆषादु विडि ܙܦ १ ॆॆव पूदिॆॆग - वेदार्त्तवित्तुक्कळाय् भगवत् व्यास परारादि परमर्षिह्रुदयानुसारिगळान, नादयामुन् रामानुजमुनिप्रप्रुदि कळाले, कबॊडियासळव-वास: सूदन: सु:व,वि- नियन्तावान,तॆ-तेवरुक्कु किय उत्तियवर स् नव नियनवलवन्वॆदॆ -रक्षणत्तालुम्, सृष्टिक्किऱत् तालुम्, उसिदगार्य प्रवर्त्तनत्तालुम् लयिबबिक्किऱत्तालुम्, अन्द प्रविस्य नियमनत्तालुम्, व्याप्तियालुम्, क्षेष :- परार्त्तत्तै कवेषमाय्क्कॊण्डु, वव रिदि-आदेयमाय्, नियाम्य त्रव्यमा किऱदॆण्ड्रु, वैद -तेवरुक्कुम्। तसव-अन्द प्रबञ्जत्तुक् कुम्, सव सिद षौव सूडि यॆषानॆ-सर्वम् कल्वि त्यादिगळान, सुहॆदस वाषा। सामानादि करणत्तिनुडैय निर्देङ्गळ्, वलवला काम् - निर्वहिक्कप्पट्टदुगळ्। (अ-कै) " सव्-जीववि तावि” सामानादिगरण्य निर्देरम् श्री रात्मबाव निबन्दनमॆण्ड्रु सॊल्लिनिण्ड्रदु कीऴ्; इदिल्, नैयायिकन्, ज् कत्तु निमित्तगारणमात्रमान वीच्वरविष्टमॆण्ड्रुम्, पूर्वमीमांसगन्, अदु निरीस्वरमॆण्ड्रुम्, त्रुमूर्त्तिसाम्य वादिप्रम्ह विष्णु रुत्र रूपर्गळान वनेगेश्वरविष्टमॆण्ड्रुम्, हैरण्यगर्प्पबासुबदर्द ङ्गळुक् कबिमदरान प्रुम्ह रुत्रर्गळागिऱ वीच्वरनोडु कूडिन तॆण्ड्रुम् सॊल्लुगिऱदु, श्रुतिस्वारस्यानबिज्ञदैयाले ‘न्गॊहॆॆवना रायणसूळुवूहानॆसान” ऎन्गिऱ श्रुति जगत्तु स्वतन्त्र मागिल्; तेवमनुष्यादि वैसित्रयमुम्। ज्ञानणक्त्यादि तारदम्यमुम् कउअ श्रीरङ्गराजस्तवम्। कूडादॆन्गिऱ तर्क्कत्तोडु कूडिनदाय्क्कॊण्डु सिदसित्रूपमान जगत् तु नित्यमाग तेवरागिऱनल्लराजावै युडैयदॆण्ड्रु, च्रोदाक्कळुक्कु सॆविगगिनिदागच् चॊल्लुगिऱदॆन्गिऱार्। उरु। हराजगारैाजग,व नानॆगराज।तयाय्याजिदै राजग जमडि । जजव -ज-ला: जमाववाविगुदादाक्कूैत् कर। मिग तिरुउवि तीगूयावाडि निदलराजान्दी वि त उ उ (व्-म्।) हॆ वरवु !जूला - तॆरियादवर्गळ्, उडि। जमस - विसि त्रमायुम् निम्नोन्नदमायुम् काणप्पट्ट जगत्तै, राजासहव तबूत् उदिसराजगऴ - ईश्वरनोडुगूडिनदागवुम्, नविडियदॊरा जाय।) तस - निरीस्वरमागवुम्, वन- पिन्नुम्, कनॆगॆराजा नयेस तग - सृष्ट्यादिक्कुक् कडवरान वनेगेश्वर विसिष् टमागवुम्, कीऴिरण्डिडत्तिलुम् मेलुम् वन्द, वहुवी,हळक् वरदयऴ-ॆॆवगळ् कूऴ् - आगैयाले यिङ्गु वन्ददिल्लै, तया - अबयडिये, कविगै२ तिया मिरुगऴराजायस्त स - अबिमाना नुगुणमाग कल्पिक्कप्पट्ट वीस्वरनैयुडैत्ताग वुम्> जज ८।अनन्विद पाषणम् पण्णिनार्गळ्, नवसायीन ता षादॆ सुवला विसू ाणा। वावऴिगु तादायदये कळगयॊल् वस्कूऴ् सावदवदसुवा नासॆवदगॆयॊ स्क: पि ञाजा - परतन्त्रङ्गळुक्के युण्डान, वैसित्र् यमॆन्न तारदम्यमॆन्न यिदुगळै विषयीगरित्त, इदु परतन्त्र मण्ड्रागिल्, विसित्रमागवुम्, निम्नोन्नदमागवुम्, कूडादॆन्गिऱ त र्क्कत्तै परिगरमागवुडैय तूरदागू-ऎन्गिऱविडत्तिल् तरदमप् रत्ययस्वरूपङ्गळानविरण्डु प्रादिबदिगङ्गळुमुण्डागैयाले, कूव-तयम्,वन्ददॆण्ड्रु कणडुगॊळ्वदु )स्-ति: “कॊह ॆॆव” इत्यादियान प्रम्हरुत्रर्गळुक्कु परदत्वनिषेद पूर्व विदी। कम्, भगवत् परत्व प्रदिबादग शृतियानदु, विवाविळ वि? Mb। सचेतनासेदङ्गळै,सूग-तिमङ्गळान, सवबूव पूाषिमणवा कल्पनत्ताले, नवस्क्कू, वरुमागैयाले, इङ्गु नबुम् सगमागवुम्; उवाडिदे ऎन्गिऱ स्लोकत्तिल् पुल्लिङ्गमागवुम् प्रयोगिक्कप्पट्टदु।कूया - नारायणणप्त वाच्यररन तेव रागिऱ, वरगगवा कूालानॆ नयनवा - नॆण्ड्रुमाप्पे ले, कहॆषॆदि तीया निद राजा नयॊा ऒदिनिदरा ४ न

९ -६

उत्तरदगम्। कउगू जनदी - ऎण्ड्रुम्, नल्लराजावै युडैत्तानदु कळाग, जमळ स्राव्यमागच् चॊल्लिट्रु। (अ-कै।) “ययाजिस्तराजगऴ्” ऎण्ड्रु कीऴ्च्चॊन्न हैरण्य कर्प्प पैवर्क्कुम्, “हिरण्मल स्वेत्ताऱॆ कवनव ४ रA” इत्यादि शृतिगळिल्लैयोवॆण्ड्रु मपेक्षैयिले प्रम्हादि कळ्, “यॊव हाण्। विडियादिवव-३। - -जणवे सूय जॆषाय” इत्यादिगळिल्, स्रुज्यगोडियिल् भगवच्चास ना नुवर्दि कळाग वॆळियिडप्पट्टार्गळ्, अवतारप्रगरणङ्गळिल्, तेवरवतारङ्ग ळागवुम् सॊल्लप्पडविल्लै, इप्पडि तेवरवतारङ्ग ळल्लामैयाले, अवर्गळ् तेवरण्ड्रु, स्रुज्यरागैयाले, तेवरो टॊत्तवर्गळु मल्लर्। “सहरीषाव वॆषाहसॆग।वहुषुऐ हान हीर् तॆयrऱवळै स्ऐयाषॆवॊषॆवाै ते - जादावैसरेवि नीo-राववौवत्तारा कणीगरषजन नी सुनॆषवलवदाॊष-विषॊरॆषा नवायि नी।सुन्न हियोसीगा” इत्यादि शृति स्मिरुदि वचनङ्गळाले श्रीयाबदियान तेवरे सर्वेश्वरनॆण्ड्रु सॊल्लि जिदर्गळाय् प्रेदप्रायरा तिगळुक्कु उसिदमाग जलदर्प्पणम् पण्णुगिऱोमॆन्गिऱार्। त क नवदवडि D

न वा पिता नावतारव, सा वॆदननगू कादवदु १क्ष्क्षियॆदि निववॆॆनस्त ॆॆरावयाग श्रीा।मा।जॊयिव।सॆ ाउयजया - विदवा षिगळ् तसुदॆलll प त

(व्-म्।) श्री-ामेॆवा। वॊयिस्सव्उ सjउउय पॆरियगोयिलुक्कु उत्वेल सम्रुत्तियैत्तरुमवरे! हजागु उ): नषानॆ- सदुर्मुगादिगळ्, वजर् नावम् स्सिङ् स्रुज्यसमुदायत्तिल्, कीडॆल्-टाहॆषा० जाव्या- नियाम्यराग, उउ पि ता :- तिऱन्दु सॊल्लप्पट्टार्गळ्, कवतारा णा। हरासावस्लिन् - रामकृष्णात्यवतारङ्गळ् सॊल्लुमि टत्तिल्, न-प्रस्ताबिक्कप्पट्टार्गळिल्लै, तॆन् - अवतारङ्गळि लॆडामैयाले, कून-प्रह्मागिगळ् तेवरण्ड्रु,तॆन स्रुष् टिक्कप्पट्टवर् कोडियिलॆडुत्तबडियाले, तव तेवरुक्कु, स्टिरबान् - समानरुमल्ल, नॆदॊडुदन्-श्रीयबेदि कऎ ८ कङ० यान, तॆण्ड्रबडि, तान श्रीरङ्गराजस्तवम् कूया - तेवराले, विाऴ्-समस्त जगत्तुम्, वगरैदव यस्तदु - येगसत्रत्तैयुडैयदु, ऒरु नियामकनैयुडैय उदि इप्पडि, कूवा: षॊॆद:- तेवरै प्र इप्पडि,कूवा: प्रदिबात्यरागवुडैय,स्ती नाजु- नीनादु ववनानि नानीनादु ेॆद - वेदवचनङ्गळालुम्, पराबरादि रिषिवसाङ्गळालुम्, इन् द वचनङ्गळैच् चॊल्लियॆण्ड्रबडि, कद: कद उदि वरवनि कळ् तद: वाऴि नादॆ तॆवि)८-रुत्युक् तङ्गळैप् परित्यजित्तु युक्तिमात्रङ्गळैक्कॊण्डु वादम् पण्णुगिऱवर् पॊरुट्टु, उविदऴ् - अवाग ळक्कनुगुणमाग, जवऴ-तर्प्पणजल त्तै, कवया२८-तृप्तियळवुम् कॊडुक्किऱोम्। १ ९१

(अ-कै।) इप्पडि “हद:’ ऎण्ड्रु तुडङ्गि, यिव्वळवुम्, पाह् यगुत्रिष्टिमद निरसनानुगुणमाग सोबप्रम्हण ऒरुदिप्रामाण्यप्र तिबादनपूर्वकम्, श्रीमानान पॆरियबॆरुमाळुक्के सिदसिदात्मगमान जग त्तैक्कुऱित्तु करणत्वत्तैयुम्, ईश्वरत्वत्तैयुम्, समर्त्तित्तु “ऒr नॆसूा” ऎण्ड्रु त्वयोत्तरगण्ड श्रीमच्चप्तार्त्तत्तैयु मनुसन्दित् ताराय निण्ड्रदु; इदिल् कारणत्व निर्वाहगत्वत्तैत् तिरुवुळ्ळम्बट्रि, नारप्तार्त्तङ्गळागैयाले, निर् तुष्टङ्गळाय् निरुबादिगङ्गळाय् निर वदिगङ्गळाय् निस्समाप्यदिगङ्गळाय् निस्सङ्ग्यङ्गळाय् मङ्गळङ्गळा यिरुक्किऱ तयादिगुणङ्गळुक्कु मूलङ्गळाय् भगवच्चप्तार्त्तङ्गळाग प्र चित्तङ्गळान ज्ञानादिषट् कुणङ्गळुम्, रत्नत्तैक्कान्दिगळ्बोले तेवरै यलङ्गरिक्किऱदुग ळॆन्गिऱार्। उऎ। षॊषॊवयावयिस्रै तिया नसजील निलव षउमणळवडिवाषलॆदा: । जायॆरिग नवीनव् ञाविबूषहामॊलास्उवात्नवबूय ष (व्-म्)हॊमॊ-षॊषयउवयावावयिस्स्ोेसदि ܙܦ तो यानस्ववदाक्षि:- निऴदॊनॊवॊयॆसॆ - नि ॆवा ैमाय णासॆषा ओवाडि - हत्तिदॆ षादिगळोडु, सम्बन्दियादे कल्याणङ्गळान तयादिगुणङ्गळु टैय समूगत्तैक् कऱवा निण्ड्रुळ्ळ, न।ता-ेप्रसिद्धङ्गळान, षड-आऱुगळान,जानदु हॆसीवाग ननुवीयबु।वञू विबूदा: - ज्ञानादि तेजोन्दङ्गळानदुगळ्, ईदऴ - रत्तत् तै, लास उव-ऒळिगळ्बोल्, कूवा -तेवरै, कन पूयजि-पॆ रुविलैयनाक्कुगिऱदुगळ्,उत्तरादगम्। कङग (अ-कै।) “जानौरी” ऎण्ड्रु कीऴरुळिच्चॆय्द ज्ञानमावदे तॆण्ड्रु मपेक्षैयिले, सक्षरादीन्द्रियत्वारावादल्, धर्मबूदज्ञा नत्तालेयेयादल्, इन्द्रियङ्गळिलुम्, तत्त तिन्द्रियङ्गळाले, तत्तत् वि षयङ्गळैयुम्, अन्येन्द्रियविषयङ्गळैयुम्,इप्पडि सर्वत्तैयुम् ऒरुक् काले, करदलामलगम्बोल नित्यमास तेवर् साक्षात्करिक्किऱ साक्षत् कारत्तै स्वप्रगाणमायुम्, आवरणरहितमायुम्, यदार्त्तमायुमिरुन्दुळ् ळ ज्ञानमॆण्ड्रु, उपनिषत्तुक्कळ् सॊललुगिऱदुगळॆन्गिऱार्। उअ। याऴवडि निक्कसस्तावाक्षर यज्जनियवैाावरमायिराज कादाैवडि पॊषवाल्वरि स्वर्गाUTO कडिवाणगगॊव।जा नजाजासिष=हॆ -on व ़

(व्-म।) हॊ।मायिराज! ॆॆस तेवरुडैयदुगळान, क्षॆ - सक्षरादिगळालेयादल्, स्तोवा इन्द्रियाबे क्षैयिण्ड्रिक्के तेवरालेयादल्, क्षक्षाणा। काय्बूस्सिङ्। सक्षरादिसात्यमान रूपादि साक्षात्कारत्तिल्,नियऴैसक्ष स्साले रूपत्तै, स्रोत्रत्ताल् प्तत्तै, इत्यादियान नियमनत्तै, कूनियवैा - सक्षस्साले सप्तत्तैयुम्, स्रोत् रत्ताले रूपत्तैयु मिप्पडि क्राह्या क्राहक् नियममिल्लामै यै, वराव)-अडैन्दु, सुबॊषबू-समस्त वस्तुवैयुम्, य मवसू - एकगालत्तिल्, करस,) तऴदॆन्द - - करदलत् तोडु तुल्यमाग, सुनिऴ् - नित्यमाग, वस्यसि -तेवर् साक्षात् करिक्किऱदु, सॆनॆव्, कॊसायस,त४ - ज्ञानान्दर निर पेक्षमान प्रगालत्तैयुडैत्तायुम्, नविल्दॆवरणयस् तस-आवरणरहितमायुम्, जॊवळुवै तीद) जॊवऴ - यदार्त् तमायु मिरुन्दुळ्ळ, त४-अन्द साक्षात्कारत्तै, जान-षाट् कुण्यत्तिल् मुन्दर सॊल्लप्पट्ट ज्ञानमाग अडुत्तडुत्तुच् चॊल्लित्तुक्कळ्। ४६ य j (अ-कै।) “ क।निय२।वावूराव)” ऎण्ड्रु सॊन्नवनियमनन्दानॆ ङ्गने? अदु कडिक्कुम्बडि यॆप्पडियॆण्ड्रु मपेक्षैयिले, तेवर् तिरु च्चॆवियाले पार्क्किऱदु, तिरुक्कण्गळाले केट्किऱदु, इप्पडि करणङ् गळाले यदेष्टगारियान तेवाक्कु " सहस्।सीषावहुष सहसराक्षसहसवास विरुदक्षहु तविदा?-वा वियदहाग तसासु - यसव - जस्वबूविस् वरास भागिवि पूवियॆव ६६ कगूउ श्रीरङ्गराजस्तवम्। वयदॆ षाजाविगीजा नागियाव” इत्यादिगळिल्,लोकविल् क्षणङ्गळानगरणज्ञान श्रीगत्यादिगळ्, प्रदिबादिदङ्गळागैयावे पो नदॆल्लाम् वऴियान साक्षादगारम्, कडिक्कक्कुऱैयॆन्नॆन्गिऱार्, उग। नयन्ावणॆडि Jाणॊषिह, तॊ।मव वॆणॆडिलाणॊषिह तव्हॆद: १ कॊॆॆणरविगागोरिणसॆवडदॆसा वबूवयीन् (व्-म्।)हॊ मवदे! नयनलवगवण्यस्, स्ल्-तिरु क्कण्मलरागा निण्ड्रुळ्ळ तिरुच्चॆवियैयुडैयराय्, उसा-तिरुक् कण्मलराले, स्णॊषि - केळानिऱ्‌किऱदु, कय - पिन्नैयुम्। करॆॆणावि अनुक्तगरणङ्गळालेयुम्, कागोरिण् - का२० करॊदीदि तस यदेष्टमाग साक्षात्करिक्किऱवराय्, २हा सरसळवी ताव तस)- ईश्वरान्दरमिन् ऱिक्के, तामोस्वररा य् लोकविलक्षणरान, तॆ-तेवर्क्कु, सवॆबूषु वयिषु लुव साव्वयीनडि-सर्वदोदिक्कमान, ofToक्षणk-साक्षात् कारमानदु कडगमागिऱदु। व D (अ-कै।) इप्पडि सर्वज्ञरान तेवर् मूलमे जगत्तॆण्ड्रु चित्ति त्तबडियाले, असचेतनमान प्रधान मूलीजगत्तॆन्गिऱ साङ्ग्यरुम्, निरविषेमागैयाले अज्ञमान प्रुम्हुमूलमॆण्ड्रु सॊल्लुगिऱ सङ्गरादिगळुम् निरस्तर्, ऐस्वयमागिऱदु प्रेरगानदरमिण्ड्रिक्के स्व तन्दरराय्, प्रदिहदियिल्लामल् पुण्यबाबरूपकर्म वैसित्र्यत्ताले वि सित्रमान सर्वऐगददैयुम्, सङ्कल्पलदा येगगगलत्तिल् ऒरु साक्काग वॆण्णामल्, तेवर् स्रुषडिक्किऱदॆन्गैयाय्, अन्द वैणव र्यम् कारणबूदरान तेवरै, साङ्ग्यचित्तान्दत्तिल् साक्षिमात्रनान पुरुषनिडत्तिल् निण्ड्रुम् व्यावर्त्तिप्पिक्किऱदॆनगिऱार्। ङO। साव -जॆ नाजूअ जमडिविडियदावारि ताहा जॆव क्षिाोदावॆलागाग कारण ।कूवाय्दि उऴवॆॆज सद व वु सदबुॆॆवगु लाविविदयदेवालयदओ यमवडिमण् अ (व्-म्।) हॆ हमवदु - न।मलायिदु! स्व-जस्) षाव्सा वसू) -तॆन-कीऴिरण्डु पस्लोकत्ताल् सॊन्न सर्वज्ञत् वत्ताले, जमसु-जगत्तै, सुजू॥यस् कग - असचेतनगारण

• माग, सुविउयद - सॊल्लुगिऱवर्गळ्, वारित्ा-े निरसिक्कप्पट्टा ८० उत्तरादगम्।

कङङ र्गळ्, वौश्री-वक्षयमान स्वरूपमान वैस्वर्यमानदु,का रण्डि - उबादानगारणमान, कूाऴ्-तेवरै, सारॆॆवागाग साङ्ग्यराले सॊल्लप्पट्ट, साक्षॆ व - साक्षिमात्रम्,सा क्षाषा साक्षि तसा अप्रम्हात्मिगैयान प्रकृति महदादियै युण्डाक्कुम् पोदु सन्निदिमरत्रत्ताले उपकारक नान पुरुषनिडत्तिल् निण्ड्रुम्, वरगरोदि वायदि - वेऱु पडुत्तुगिऱदु,(कारणाग। ऎण्ड्रु पाडमुण्डु अप्पोदु, साक्षि ज सूर४- ऎण्ड्रदुक्कु विष्ेयमागक्कडवदु)यदु- यादॊरु ऐस् वर्यमुण्डायिरुक्क, कॆनॆ):-वेरॊरुवराले, नवॆ-यॆबूा वॆ-यबू नियमिक्कप्पडादवराय्, स्वतन्त्र-स्वादीनरान, कूऴ्- तेवर्, सवासवग तॆयॊऴिदस्वावस्या- पुण्यबाब रूपकर्मङ्गळुडैय विसित्रदैयाले, विविगुऴ-तदाविदमान, विऴ समस्तत्तैयुम्, उवायाबॊससाग सङ्कल्प लवत्ता ले,समणयदु-ऒण्ड्रागवॆण्णामल्,य मवुग- एकगालत्तिल्, नवि उव)तॆव,तिहदियक्षिनग पूणिदया - प्रदिबन्दगमिल्लामल्,सू विबागसम् - आविष्करित्तदु,(सृष्ट्टित्तदॆण्ड्रबडि)सु। ८- ०० त८ निया २)तया - स्वदनत्रनानवनुक्कु सर्वविषयत्तिलुम् अबरदि हद सङ्कल्पवत्वम् ईश्वरत्वमॆण्ड्रु करुत्तु। (अ-कै।) कीऴ्च्चॊन्न VOकनप्तार्ददमान पक्तियावदु, हेत् वन्दर निरपेक्षमान तेवरुडैय सङ्कल्पमानदु, इदु सक्यम्, इदु असक्यमॆन्गिऱ मर्यादैयैत्ताण्डि अव्वळवु कार्यविषयमाग, ऎप् पोदुम् प्रसरिक्किऱदो अव्वळवान समस्त कार्यत्तिलुम्, तेवरै सिदसिदात्मगस्वशरीरत्वारा उबादानमाग “तॆॆॆषक्षदवहु-स ला। व-जायॆय-यदॊवॆद पावि"परुदिगळ् सॊल्लुगिऱदुगळ्, अप्पडि युबादाग कारणमाम्बडियाग, सङगरदुष्कर विबागमऱ सङ्कल्पविषयया वत्कार्य निर्वहण सामर्त्त्यम्, अन्द सक्तिये ईच्वरनिल् काट्टिल् जग निर्माण रूपादियैत्तैप् पण्णत्तक्कदु, अन्द सक्ति तन्शरीरत्तिल्, तन्दु जालत्तैयुण्डाक्कि, तिरुम्बवुम् क्रसिक्किऱ ऊर्णनाबि यॆन्गिऱ सलन्दैयिल् काणप्पडुमॆन्गिऱार्। नदॆ सादॆगिसु काजि तरवेदिवॆना। विरु ם कू उवायाववि हादिस्तार।मिराजा नवॆक्षरॆॆस वॆरै नासदियै करी सॊण् नाௗैविलावला कङस श्रीरङ्गराजस्तवम्। (व्-म्।)हॊमराज! नगवॆक्षायसासा-हेत्वन्दरा पेक्षैयिल्लाद,उवा - सङ्कल्पमानदु, हुवॆनगदाग) तसु - सॆय्यत्तगाददु, उदाग सॆय्यत्तगाददु उदि- ऎन्गिऱ, वॆ वाऴ् - करैयै, विनुव) - नण्ड्रागवदिक्रमित्तु, सषा - ऎप्पोदुम्, या वसु - ऎव्वळवु, विहादि-विळैयाडुगिऱदु,सुननॆ - अवदियिल्लाद कायॆ-अव्वळवुगार्यत्तिलुम्, कूाऴ् -तेवरै, स्।) तनरॆव - वऴ कसाग। तेवरुडैय शरीरत्वारा, उवडिा नडि-उबादाङ् माग, सूहु– सॊल्लुगिऱदुगळ्, सा - अप्पडि युबादानमागुम्बडि सामर्त्यम्, भागि:-सक्तियॆण्ड्रु सॊल्लप्पडुगिऱदु, ॆॆस व - अन्दसक्तिये, (ॆॆहॆॆव नाग -ऎण्ड्रु पाडमुण्डु, अ प्पोदु, ईयानसम्बन्दियान वीच्चत्वत्तिल् काट्टिल्,सा ना स-ऎण्ड्रु पाडमाम्बोदु, लाव व-याऴ्) सक्रात् ति।सुदियैगसी - अदिसयावहै सा- अन्दसक्ति, उळण -नाळै - ऒरु सलन्दैयिल् विषाव )- काणत्तक्कदु, “यमॊण नाषिस् जॆदॆमॆहॆदॆ’ ऎण्ड्रिऱे परुदि। (अ-कै।) ज्ञाबरक्ति पलैस्वाय वॆन्गिऱविडत्तिल्, सक्तिक्कु मेल् च्चॊन्न पलमावदु, “सॆहितिव, षिग” ऎन्गिऱबडिये, स्वमा हात्मयत्तालेये अनेकव्यापारङ्गळ् पण्णिनालुम् च्रममुण्डागा ते सर्वजगत्तैयुम् तेवर् तिरुमेनियैप्पोले परिक्किऱदॆन्गिऱवि तु, अदऱ्‌कु पलम् अन्यादिष्ट्टिदमाय्क्कॊण्डु कारणमानत्तै व्याव र्त्तिप्पिक्किऱदॆन्गिऱार्। सै हिवूेबिगिररीबाषागि यॊव् कविदावेनव विषषि पूयसु व्वरिवाक्पॊषजिडि,व रणवारण्डि! कव्वरायिरदगा (व्-म्।) हॆ(Tou!-वॆसÜU वऴिदिय-स सहु-तन् माहा म्यत् तिलिरुप्पैयुडैय तेवर्, ऊ।कि।याय सॊवि-पॆ रिदान सृष्ट्यादि व्यापारम् पण्णिनालुम्, नगविदUC, यै सस नव-अन्द व्यापारङ्गळाले उण्डाक्कप्पडाद वायास् त्तैयुडैयवराय्क्कॊण्डे, कॊष - समस्त जगत्तैयुम्,

• तेवरुदान्, वव - रिव - तिरुमेनियैप्पोले, विèo! तियसु - परिक्किऱदॆन्गिऱ यादॊण्ड्रु, उडिऴ - इदु, वरॊणास्लि त। कारण तस्) वारणा-अन्यादिष्ट्टिदगारण व्यावर्त् उत्तरदगम्, ८ कगूरु तगमान, तव-तेवरुडैय, ववऴ-पलप्तार्त्तम्, सहि तसव्र्षलादिक्क पू : विडिवि निवहवह्नवल्स् कूेव @ तग@O तेवर्क्कु अन्यादिष्ट्टिदात् वैलक्षण्यमॆण्ड्रु
• करुत्तु। (अ-कै।) इदिल् वीर्यमागिऱदु, कस्तूरिगागन्दमानदु, स्वचन्निदि मात्रत्ताले, तान अविकृतमाय्क्कॊण्डु सन्निहितरुडैय मनस्स क्कळै विगरिप्पिक्कुमाप्पोले तेवरुमप्पडिये, सकल पदार्त्तङ्गळैयुम्, विगरिप्पिक्किऱदॆण्ड्रु सॊल्लुवर्गळ्, अत्ताल् सविकारमान कारणम् व्यावृत्तमागिऱदॆन्गिऱार्। ङङ। ओम् नाविऴायउवयक्कनूाय्बा निजसनियॊविक् तॊविग]णॊषि विया। मवीन तिगित्तु वडिनॆसविकार कारणगि तॊवि निन (व्-म्।) हॆ वी-या।!कू-तेवर्, नाषॆमिय उ व-कस्तूरिगाबरिमळमबोले, निजसनियिससासु- स्वचन्निदानत् ताले, सगाग टाहानु-सकल पदार्त्तङ्गळैयुम्,नविगद कविग-त:- विकारियागादे, विगणॊषि- विगर्प्पिक्किऱीर्,उदिय स-ऎन्गिऱ यादॊण्ड्रु, तसु-अत्तै, वीयबूजिदि - वीर्यसबदार्त्त मॆण्ड्रु, वॊदॆ - ऒरुवर्क्कॊरुवर् सॊल्लुगिऱार्गळ्, उद:- इन्द वीर्यत्ताले,विकारॆण सहवगबूत् उदि स्विकारदव तस कारण विकारत्तै युडैयदाय्क्कॊण्डु कारणमागिऱ तदु मिरुत्तनत् वादिवस्तुवानदु, विनिवाय-व्यावर्त्तिप्पिक्कत् तक्कदु।

(अ-कै।) इदिल् तेजस्सावदु, सहगारिसापेक्षगारणव्यावृत्त मान सहगारि निरपेक्ष कर्त्रुत्वरूपमॆण्ड्रु सॊल्लप्पट्टदाय् आस्रि तरुडैय ताबत्रयत्तैयुम् तत्विरोदिगळैयुम् अबिबविया निण्ड्रुगॊण् डु इन्द कुणङ्गळिल् उत्कृष्टमागिऱदॆन्गिऱार्। ङस सहगार वॆक्षविैहाद - अहक्षडिवॆक्षक् तदा ईमयनजयदिदॆजउदिवरणगादिबदिसूदिडावि लावगgl (व्-म्।) हॊ।मयन! सहगारिणाल् कवॆक्षाय्स स तावि - सहगारिण सुवॆक्षद उदिवा-सहगारि कारण ङ्गळुडैय अबेलक्षयै युडैत्तानदायुम्,हाद-व्यावर् कूगा ़ श्रीरङ्गराजस्तवम्। तिप्पिक्कैक्कि,तॊ वॆक्षाय्स्स नवदीदिद नवॆ स्वासळ कूत्पूर् वदस्वावस्ता - सहगारिगळै यबे क्षियाद कर्दावायिरुक्कैयानदु, वरणगा नाजादि।जयदीदि तग -आश्रितविरोदिगळै अबिबवियानिण्ड्रिरुन्दुळ्ळ, तॆज उदि- तेजस् पप्तार्त्तमॆण्ड्रु, उह-कीऴ्च्चॊन्न कुणङ्गळिल्। ज यदि - उत्कृष्टमागिऱदु,(सर्वमुम् भगवच्चरीरमागैयाले स्व तन्द्रङ्गळान सह्कार्यन्दरङ्गळै अपेक्षियाद कर्त्रुत्वम् पग वानुक्के सम्बविक्कुमॆण्ड्रु करुत्तु।) (अ-कै।) आग कारणत्वोबयुगद ज्ञानादि षट्कुण स्वरूपमुम्- अत्ताल् वात्यन्दराप्युबगद कारण व्यावृत्तियुम् अरुळिच्चॆय्दु निन् ऱदु, इदिल् आनन्दवल्लियानदु अनुकूल विषयविषयग ज्ञागरूपमान वा ननदमुम् मुदलान कुणगणत्तै, मनुष्यन् तुडङ्गि, सदुर्मुगपर्यन्तमाग वुम्,मेलुम् यवासागि इत्यादियाग वुदप्रेक्षित्तु विसारिक्क वि ऴिन्दु तनक्कुत् तेस्यमान कुणबरिच्चेद ज्ञानलाबत्तैप् पॆऱादे, वऴियिलेये यिडरि मूगनैप्पोले, वाय्दिऱवाददाय्त्तु, इप्पडियिरुक् क तेवरुडैय तिरुक्कल्याण कुणङ्गळुडैय, परिच्चेदत्तिलुम्, सङक् यैयिलुम्, अन्यरुडैय मनोवाक्कुगळुक्कु प्रसक्तियुण्डो? इदॆन् न वाच्चरियमॆन्गिऱार्। कूरु। अदॆ वासमाय् विरियावयिल् - वरिवॊरु जीजा,सरैनाा।मॆया नवजी तवमणनिवह यௗवनान्द नसाम ।हष सीषॆशृतियिवा सगाय निञिनॆहॆॆदयदॆऴणानावैयिमणनयॊ: कागया वि तवावॊ८]] (व्-म्।) हॊमॆञ्जू नवजी-आनन्दवल्लियॆण्ड्रु पॆयर्बॆट्र"ॆॆसषा नडिगीह् सालवदिय-वासागा यवाय्ग” इत्यादियान उपनिषत् वाक्य विशेषमान तव - तेवरुडैय, यळवॆनॆग नडि: ववयसल्)तऴ् - यौवनत्तिलुण्डान आनन्दम् मुदलान, मणाना निव त B वह पू -स्त्तालीबुलाग नयायत्ताले, आनन्दोबलक्षिदमान कुणग णत्तै, उदवलाउ मायदेवईसमायम्- मनुष्यन् तुडङ्गियॆ ण्ड्रबडि, विरिनॊवयिय पुस्तस- सदुर्मुगपर्यन्तमागवुन्, उव रिव सदुर्मुगनुक्कु मेलुम्, उडुञ कू) - उपक्रमत्तिल्,युवास्यादि فل व व उत्तरदगम्। । कगूऎ त्यादियालुम्,“वजावदॊर्न्:” ऎन्गिऱदुक्कु मेले तॆ पॊदऴ” ऎन्गैयालुम्, असम्बाविदार्त्तगदनत्ताले अर्त् तादुत्रेक्षिन्दु, कीगा वरै ना -विसारिक्क विऴिन्ददाय्क्कॊण्डु, ससवाल् -स-तनक्कु विसार्यदयोत्तेसयमान कुणगणङ्ग ळुडैय इयत्तैयै, मूषऴ- विषयमाक्कुगैक्कु, नॆषॆ- समर्त्तमाय्त्तदिल्लै, वयिवाऴ् - मनुष्यादिसदुर्मुग पर्यन् दददिलेये, ओदिस्नसनुनॆ"उवा) वाव्व” इत्यादिप्पडिये उऴलुगिऱदु, २०। य निनॆ)” ऎण्ड्रदु, ८कवनिविवॆल् - ऎण्ड्राय्, इङ्गु स्वार्त्तमॆण्ड्रत्तै सप्म्यम् यन्दमाक्कि “सन्गॊ हण्सून्डि ऎण्ड्रदुक्कु मेले, “तॊवावॊ नियगबूदॆ।सुवा,)२ नसासह-सून्डिनु हणॊलियानु” ऎण्ड्रु मूगनैप्पोले, विसार्यदयास्वोत् तेयमान वर्त्तविषयत्तिल् पेसमाट्टादे मऱैन्दुगॊण्डु निण्ड्रदु; कॆ।तेवरुडैय, वनवनणा नाऴ् - इप्पडि आनगद वल्लियालुम्, करैगाणवॊण्णाद तिरुक्कल्याण कुणङ्गळुडैय य, सवयिऱ्‌मण नावदयॊ:- परिच्चेदत्तिलुम् सङक्यैयिलुम्, तु।ववागदयॊ - अन्यरुडैय मनोवाक्कुक्कळुक्कु, काग या - वार्त्तैयेदु? इल्लैयॆण्ड्रबडि, हगु - आच्चरियम! ८० विद। (अ-कै।) इप्पडि वेदान्दङ्गळालुम्, परिच्चेदिक्क वरिदाय्, अदुग ळिल् निदिगळ्बोले, परमरहस्यङ्गळान मार्दवात्यात्म कुणङ्गळुम्, सौन्दर्यादि विक्रह कुणङ्गळुम्, कोयिलिले पण्डिदरोडु पामर रोडुवासियऱ वॆल्लार्क्कुम् ताङ्गळुम् साक्षादगरित्तु पिऱर्क्कुमुपदेशि क्कुम्बडि प्रकाशिक्किऱदुगळॆण्ड्रार्। ङसु। नलयायिषक्यॆमणानियि नियायरैरण कॆष- तीषिवोद-रीवरणदवावरुक्षादया उयाविजयळन वरैदयॊविरुदळ ववजम२jव हरदिक्षोवाषामादा वणॆय् त। (व्-म्।) हॆवरडि! सूरणॆ, वा०लासॆषु अदिकृतादि कारङ्गळान उपनिषत्तुक्कळिले, यॆ-यादॊरु, णा: - मार्त् वादिगुणङ्गळ्,नियू नियाय।नयायिषद (नियिवळु याक्षषद वॆण्ड्राय्) निदिगळ् पोले मऱैत्तुवैक्कप्पट्टदुगळ्, -इन् द, उरदिोववाद-रीववणदॆषु वावव क्षर तिरुदा- कअ कङअ श्रीरङ्गराजस्तवम्। आश्रित विश्लेषा सहत्वरूपमान मार्दवमॆन्न अगडिदगड नासामर्त्यरूपमान सादुर्यमॆन्न आश्रितदोषत्तिल् कुणबु त्तियागिऱ परणद साबलमॆन्न अबरादसहिष्णुवरूपक्षानदि यॆन्न यिदुगळुम, उयाव्विजयसेळ रीङ्गा: वज्रदयॊ यॆषादॆ-परदुक्का सहिष्णुत्वमागिऱ तयैयॆन्न पराबि पवनमागिऱ विजयमॆन्न अवयवसोबैयागिऱ सौन्दर्यमॆन् न यिदुमुदलान सौलप्य सौबीलयादिगळुम्, नमवो तावणस - कोयिलागिऱ रत्तक्कडैयिले, रदा नाजॆर वॆनदऴ-रत्नसमूगङ्गळोडॊप्भाग, जमद वल्वह] तक्षरै - ऎल्लारुम् व्यवहारम् पण्णुगिऱत्तुक्कु अर्हङ् गळागिऱदुगळ्। न त८ (अ-कै।) ऎम्बॆरुमानुक्कु नित्योदिद तसैयॆण्ड्रुम्, सान्दोदिद तसैयॆण्ड्रु मिरण्डु तसैयुण्डु; इदिलॊण्ड्रु परत्वत्तिल् ऒण्ड्रुव् यूहवास तेवरिडत्तिल्,“गतिवदिदावयिस्न्हिरे नववर वसुवगदनिसा मजरुयीयदनिदउाg” ऎण्ड्राऴ्वा नरुळि वि च्चॆय्गैयाले, इरण्डिलु मिरण्डु व्यवहारमुण्डु, इदिलॊण्ड्रु निर वदिग कल्याणगुण विरिष्ट स्वानुबवत्ताल् वन्द आनन्दत्ताले नि स्तरङ् गार्णवत्तो टॊत्तिरुक्कै; मट्रैयदु विबूत्यनुबवत्तै इदिल् परत्वत्तिल् निस्तरङ्गार्णव तैैय सान्दोदित्तसैयाग वि वक्षित्तु, कीऴ्च्चॊन्न ज्ञानादिगुणङ्गळ्, ऎन्द स्वरूपत्तैप्पट्रि यॆम् णास्त्वजानवषादिय उदगूऴ्- जॊनषगय उक्कूडिददया-qय, यादा:” ऎन्गिऱबडिये, वयिर्दारिगळ् उदारनैप् पॆट्रुप्पोले निऱ म्बॆट्रु वरुगिऱदुगळ, अप्पडिप्पट्ट स्वरूपत्तैयुडैय तेवरे निरव तिगमाय् स्व संवेत्यमाय् निरन्तरमान ज्ञानादि विशिष्ट स्वानुबव रूप परान्दोदिददशैयै युडैयराय्क्कॊण्डु स्वानुबवविषयमाय् विबुवान स्वस्वरूपत्तळवाय् अबरिच्चिन्नमान वानन्दत्ताले निऱम्बि निस्तरङ्गरणवम्बोलिरुक्किऱ स्वरूपत्तै अनुबविक्किऱदॆन्गिऱार्। ט कूऎ। यााैश्री।ॆॆद वा तलाय उवदॆस्? कण्मणार यनॆसॊ नदस्वाव नादॊऴि ५U: : कूैॆवगूा वॆहिगि तविद ा।म।वाडिलॊस वॆसात्यस व (व्-म्।) जॊवावु! तॆ-कीऴ्च्चॊन्न ज्ञानादिगळान, मे-णासॆषामणा: - तिरुक्कल्याणगुणगणङ्गळ्, यऴ-या उत्तरबादगम्। कङगू तॊरु स्वरूपत्तै। सूश्री-ॆॆदव-आस्रयित्ते, सूदानऴ-वि ऒत्ति सूदु।षर उव-स्वप्रयोजनबरर्बोले, उ-मनॆ - उत् कृष्टङ्गळागिऱदुगळ्, सा - अप्पडिप्पट्ट स्वरूपत्तैयुडै य,कूजॆव-तेवरे, कन्दास्वला नावऱादॊऴियाय सस निरवदिगैयाय् स्वसंवेत्यैयाय् निरन्तरैयान Vान् स८ - तोदित् तलैयै युडैयराय्क्कॊण्डु, सॆनसवॆडि: -प वादाल्-काणवैसव् वहुउयर् न≥जॆनवरि कऴ् -स्व मात्रानुबाव्यमाय् स्वसत्रु परिमाणमाय् विबुलमानवानन्द त्ताले पूर्णमाय्, विमद:कामयेस् स्-पिरिग:वि ता।मस् निस्तरङ्गार्णव सत्रुरान, कूाऴ्-तेवरै, वॆम् अनुबविक्कि ऱदु, इप्पडि तेवरुडैय वानन्दगुणम्, अदिविलक्षणमॆण्ड्रु करुत्तु। ०८०

(अ-कै।) इप्पडिज्ञानादि विष्टरान तेवरुडैय वीस्वरत्व लेमुडैय विन्द्रादिगळ् तङ्गळै यीस्वरराग वबिमानित्तुक् कलङ्गुगि ऱार्गळ्, तेवर् निरवदिगमान वदियत्तैयुम् अनादरित्तुक् कलङ्गुगिऱदिल् लै; इन्द विषयत्तिल् नाङ्ग ळाच्चरियप्पडुगिऱोमिल्लै; तेवरुम् तेवर् माहात्म्यमुम्, पॆरुमैयाले, ऒण्ड्रुक्कॊण्ड्रु सत्रुमागैयाले ते वर्क्कॆदु तगादॆन्गिऱार्। ङ अ। सूसायॊमयगीस्॥नबरसवॆऒ ाडि यॊ-ह। तिगू नाविनॊ निरवयॆव्कॆणॆहत् यसु विदीयॆहिेनादूरामाहिक्कू। कूनहिय: वरॊॆवௗ - अवानहिगसलावउदिवागिळासैाददा व ८ (व्-म्।) हॊ। मासिग! उ५ ाउय: - तव-तेवरुडैय, Ooरस,)उउ।वॆण्ड्राऴ् तस्मय - ईश्वरत्ववासनै यै लेत्तैयॆण्ड्रबडि) सूवाय - मुगन्दु, (अडैन्दॆण्ड्रबडि) नस्सासा नादा नादान्ऐन् उदि १ तङ्गळैयीस्वरनोडॊत्तवर्गळाग निनैत्तुक्कॊण्डु, -ह,)ति-कलङ्गुगिऱार्गळ्, कूऴ् - तेवर्, निरवय -निरव तिगमान, हू:- पॆरुमैयालुम्,कणॆहग,)- ईरत्तैबण् णामल्, “कणॆ नहिाला, तिवादे” यॆन्गिऱ, सूत्र त्ताले, गतिसम्ज्ञैयाय्, गतिसमासनाय्, सजाहॆ नजीव वॆ-क्षॊ ji-ऎण्ड्रु) वीवन्दिरुक्किऱदु) सूविनॊ नवदी P कस० श्रीरङ्गराजस्तवम्। वि तिनाविय - कलङ्गुगिऱदिल्लै, यसु-ऎन्गिऱयादॊण्ड्रु, कूदु - इन् दविषयत्तिल्, नविधियॆन्हि - आच्चरियप्पडक्कडवोमल्लोम्, कूऴ् - तेवर्, विव@स् हावॊॆॆवव अ ९ - तसासु - वि स २)पू पुवागैयाले, ताहिरै तसाग - तेवरुडैय ईश्वरत्वादियि ल्गाट्टिल्, वरग - पॆरुमैयुडैयवरॆण्ड्रत्ताले, जहि तस्हा वॊय्स् स उदिवा - विलक्षणस्वबावत्तैयुडैय रॆण्ड्रत् तालेदान्, तॆ - तेवर्क्कु, किळा? - ऎदुदान्, सूदनासह वगबूदउदिसा तादस् ऊावसाद ) - यवा - सूदनॊन रसात् - सम्बत्तियिल् अव्ययीबावसमासन्, सादवै सा तल्हासॆम् षषि” आत्मानुरूपमॆण्ड्रबडि, न - सात्मि त्तदनऱु, उसिदमॆण्ड्रबडि, कलङ्गामैयुसिदमॆण्ड्रुगरुत्तु। त ८ ८ ร (अ-सै।) इप्पडि यान्दोदि ताविनिष्टमान परत्वत्तै अनु पवित्त वन्दरम्, “ॆॆणषविजॆदॆ वय तासनादि तव ऒरिगसॆषा,याय ॆॆषह-ति विरलु:” ऎन्गिऱबडिये, तेवर् सादु परित्राणार्त्तमाग वास तेव सङ्गर्षण प्रत्युम् नानिरुत्तरूप सदुर्विद व्यूहरूपियाय् अवतरित्तु अदिल् वासुदेवरूपियान तेवर् परत्वत्तोडॊत्तु षाट्कुण्यबूर् णराय्, नित्यमुक्तानु पाव्यराय् निण्ड्रु, सङ्गर्षणराय् ज्ञानबलङ्ग ळोडुगूडि Vरास्त्र प्रधान सम्हारङ्गळैप्पण्णि, प्रत्युम् नराय्, ऐस् वर्य वीर्यङ्गळोडुगूडि सृष्टियैयुम्, धर्म प्रवर्दनङ्गळैयुम्बण्णि, अनिरुत्तराय्, पुक्ति तेजस्सुक्कळोडुगूडि रक्षणत्तैयुम् मोक्षहे तुवान सत्व प्रवर्त्तनत्तैयुम्बण्णुगिऱदॆन्गिऱार्। ע स क

ङ क।षाजु णवाबास् षॆव्वोज् तिस्वा न - कलॊ काया ताषणस्हाहिविदनषॆया उ)वैयागळ् नयसिवमैवन वासिस्तु। मयेसिवदया , जॆया, वीाागि किदॆजॊ निरलॊविञा १)हा।मायिराज!! त (व्-म्।) हॆषमवदु - नामायिराज! स - अप्पडियान्दो ति तसाविशिष्टरान, ऊवानु -तेवर्,व)) - वासुदेवा तिव्यूहुरूपेण अवतरित्तु, षबिणाय्स्तस्ल्) ञाव्स् षासु- ज्ञानादिगुण षट्कविशिष्टत्तैयाले, - ॆॆगलॊमल् स८ - मुक्तराले अनुबविक्कप्पट्टवराय्, वा : _ वास- सॆवउ ८ तुदान, उत्तरादगम्। ५८ कसग ति परवासुदेवरॆण्ड्रु सॊल्लप्पट्टप् परदमदर मूर्दियु टैत्तानवराय्, (वदि - ऎण्ड्रुपेक्षषमाय् आगिऱदु) कूदे वर्, केषबूणराय् - वॆनॆ नाल )ससाग - पलत्तोडुगूडिन वॊयाग - ज्ञानत्ताले, हासि - सम्हरिक्किऱदु, ा वलु - शास्त्रत्तै, विदनषॆ - नण्ड्रागविस्तरिप्पिक्किऱदु, कू-२)-२८-प्रत्युम्नराय्, वौयबू।व वीय् पूवदयॊस जाहारससाग - ऐश्वर्यत्तालुम् वीर्यत्तालुम्, सबूरिय ऴ् त८ IT तळव - नयसि - सृष्टियैयुम् पण्णुगिऱदु, धर्मत्तैयुम् परवृत्तिप्पिक्किऱदु, कूऴ् - तया - अप्पडि, कनिर~; - अनिरुत्त राय्, पादजदयॊस्रैहारसग - पक्तियैयुम् तेजस् सैयुम्, विऊराण? - परिया निण्ड्रुगॊण्डु, वासि-इरक्षिक्किऱ तु,सगूऴ् - सत्वगुणत्तै, मयैसिव - उत्रिक्तमाम्बडि पण् णुगिऱदुम्, सगूवदबूनगर् वावरिवा नॊॆॆसj” ऎन् ऱाऱेयिवर्मेले; इप्पडि व्यवस्त्तैबण्णुगिऱदु; तत्तत्का र्या नुगुणत्वया विष्कारत्तैप्पट्रबगवानुक्कॆल्लाविडत्तिलु मॆल्ला कुणङ्गळुमुण्डु; आगैयिऱे, “वसायॊॆवषान् नवरसा विष तिवमाग ऊवानुसवॆॆगु वमणि हामैउण” ऎण्ड्राऴ्वानरुळिच्चॆय्ददु। ד (अ-कै।) इप्पडि, वास् - तेवा तिव्यूहसदुष्टयरूपेणववदरित्त तेवर् जाक्रदादि तुरियक्रमसदुष्टय विशिष्ट तत्तुदु पासगानु कुण माग, तत्तन्मूर्त्य नुगुणबरिगरविशिष्टराय्क्कॊण्डुप्रत्येगम् नान्गु व्यूहमागिऱ तॆन्गिऱार्। सिवदयर १ व स०। जाम् सस्वात्, स्त-रीय वाय्यवादग उवासj: । सागित्तहवरिह- सागिस्त्तहवरिवह याग ()हवह (व्-म्।) हॆसादु! जाअवलङ् जाडु अवनसुद स्तरीय ओदषा राया:यलाग एणाऴ-सूरै:- तवजिर-वास}:- जागरणम्बोलुम्,स्वप्नम्बोलुम्, अत्यलसबद वाच्यमान सषिप्तिबोलुम्, तुरीयमान मूर्च्चै मरणङ्गळ् पोलुमिरुक्कि ऱज्ञान तारदम्यात्यदिगार रूपङ्गळान उपासक क्रमङ्गळैयु टैयवराले उपासिक्कप्पडुमवााय्, (जाक्रत्सप्तमुम्, अत्यलस सप्तमुम, पावप्रधानम)

वरिवहबूाविसहवत्पूदङ्गिस्सह व कसउ श्रीरङ्गराजस्तवम्। वरिवह:-तॆषादॆषा सहवारिवह:- अदुगळुक्कनु कूणङ्गळान परिगरङ्गळोडु कूडिनवराय्क्कॊण्डु, वगूारॊ वल्)हाय्स्।) । तस् जावस्कि - नान्गुव्यूहत्तैयुम्, वद ऐ-पूर-नान्गुविदमाग, वहहि-तेवर्वहिक्किऱदु। (अ-कै।) कीऴ्, सर्ग धर्मॆळ,ऎण्ड्रु, प्रस्तुतमान सर्गत्तिनुडैय क्रममॆङ्गनेयॆन् ऱपेक्षैयिले तेवर्प्रळयगालत्तिल् असचेतन तुल्यराय्, पोगमोक्षसूनयरान सचेतनरै अनुसन्दित्तैयॊ? वॆन् ऱिरङ्गि अवर्गळुक्कु करणगळेबरप्रदाडुम् पण्णुगैक्कु अनन्यादीन राय् सङ्कल्पित्तु मूलप्कृतियै, महदहङ्गारदन्मात्रबूदबञ्जग एका तसेन्द्रियङ्गळाग मॊट्टुविक्किऱ तॆनगिऱार्। सग। विषविॊषित्तानुवि, उयसी:निस्सादगेरणग उॆवॆॆरवॆडियिदउयरै नाना: वाउ निजॆवॆॆयव्व वानगरॊवे कूदिहडिहिरे नदगाणाववि कॊळगि कू (व्-म्।) हॆवरडि! - उयवर्वसीगरद पूाऴनप्रळयमा किऱविडत्तिल्, (प्रळयगालत्तिलॆण्ड्रबडि) सुविजिळविबॊषिदा सादु - असचेतनङ्गळाले व्यावर्त्तिप्पिक्कप्पडाददुगळान, य वा - विबॊषनषास्।जाग उदिग नवैदीग विबॊषि का - सुविदॆयासुविरॆषि तालानु - अचित्तैप्पट्रवैलक्ष ण्यन्यङ्गळान यॆण्ड्रुमाम्, आगैयिऱे, अशिष्टर्, ऎ ण्ड्रदु, ससाद: - संसरिक्किऱ सचेतनरै,उयगा नान् स यस् स: - इरङ्गिन नॆञ्जैयुडैयराय्, करणानि कवॆराणिव उद:- ज्ञानकर्मेन्द्रियङ्गळोडुम् तेवादिशरीरङ्गळोडुम्, वडियिद -ऴ् सम्बत्तिप्पिक्कैक्कु, निजाउवा तॆॆयव - स्वसङ् कल्पत्तालेये, वावादु - परादीनराय्, वरगरदि - मूलप्रक्रु तियै, अहामाषिरो नागा निवगरणा निव षॊरैवलि स्यागॊर्गाणल्)व )जीदि ताऴ् - महदहङ्गार पूदगरण पङ्दियागिऱमॊट्टुक्कळै युडैत्तानदाम्बडि, सुगूरॊ:- तेवर् पण्णियरुळिट्रु। ़ (अ-कै।) इदिल् तयमानमना:, ऎण्ड्रु, तयैयाले जगत्सृष्टिये ण्ड्रदु, अप्पडियागिल्, जगददैदेवमनुष्य तिर्यक्स्त्तावरात्मगमाग विषममायुम्, व्यात्यात्युबरुदमाय् तयनीयमागवुम्, सृष्टिक्कै “स उत्तरदगम्। कसङ ह]उसव्ता ना कॊहवस्वबूदे” ऎण्ड्ररुळि च्चॆय्दबक्षबादित्व वत्तुक्कुम्।सनगासीनाळॆद वनष २नष पाणाहे]Uा।हवगिडि :विग:” ऎण्ड्रु सॊन्न परदुक्कास हिष्णुदैक्कुम् पोरुमोवॆन्न? सचेतनकर्मानुगुणमाग सृष्टिक् कैयाले अवैयिरण्डुम् वारादॆण्ड्रु ॆॆवष? ॆॆनणॆ नसावॆवाग इत्ययादिसारीरगन्यायसह कृतङ्गळान “रणीै यवाणारणीैयायॊ नि तावदॆङ्ग वाणा: क-की तायॊ निऴ्’ इत्यादि शृतिगळ् सॊल्लुगिऱदुगळॆन्गिऱार्। णल् सउ। निगॊळुदवगरणवेजमविविद।क व)वॆक्ष वरजदस्वा मॊषिनु ! ॆॆवषव) निव पूरणदयॊन् पूव @ व व तगूव ५० (व्-म्।) हॊह्बस पॊषिनु ! विविगुऴ- ऎण्णिमुडियाद हॊमस्)पॊषिनु! वैषम्यमुडैय, क२ - पुण्यबाबरूपमान, सचेतनव्यापारत्तै १)वॆक्ष) क्ष) - ऒण्ड्रुबत्तागक्कणक्किट्टु, जमदु -प्रबञ्जत्तै, निदु उळुददु - मेडुबळ्ळमागवुम, काणदु- तयनीयमागवु म्, जद :- सृष्टिक्किऱ, तव-तेवर्क्कु, विष)षावॊ ॆॆवष२) निम -तावबूरणाय्स्)तल्)वावदेयॊ : -वैष म्यत्तुक्कुम् निर्दयत्वत्तुक्कुम्, व-सगि प्रसङ्गमानदु, नव @ इल्लैयण्ड्रो ; व हणहू ताणिसविवायासाना:-प्र वू

म्ह विसाररूपङ्गळान सूत्रविक्षेषङ्गळै सहगारिगळागवु टैय, स्तये -शृतिविोषङ्गळ्, तस- कीऴ्च्चॊन्नवर्त् तत्तै, (प्रसक्तियिल्लामैयैयॆण्ड्रबडि) मरणदि -सॊल्लुगि ऱदुगळ्। (अ-कै।) इप्पडि, कर्मव्यपेक्षक्ष्यवॆण्ड्रु, कर्मा नु कुणमागविषमस्रु ष्टियॆण्ड्रुगॊळ्ळिल् निरपेक्षगर्त्रुत्वम् जीविक्कुम्बडियॆङ्गने?यॆन् ऱुमपेक्षिैयिलेस्वादीनमान मरुत्तन्द्वादिसहगारिसमवतारत्तिल्गड पडादिगळैप्पण्णुगिऱवनुक्कु अन्द सहगारिसमवदानम्बोलवुम्, स्वस्त् तशरीरनुक्कुविषय पोगत्तिल् शरीरस्वास्तदियम्बोलवुम्, नियामकनानरा जावुक्कु,प्रुदयादिकृताबरादसापेक्षसिक्षाविदानङ्गळ् पोलवुम्, उदा रनुक्कु, अर्थिजनविषयत्तिल् प्रार्त्त नासापेक्षमाग कटाक्षिक्किऱदु पोलवुम्, तेवर् स्वादीनमान सचेतनकर्मविबागसापेक्षमागविषमस्रु ष्टियुम्, स्वादन्दर्यबञ्जगमिण्ड्रिक्केत्त नुगुणमागक्कुऱैयिल्लै यॆन् किऱार्। कसस श्रीरङ्गराजस्तवम्। सायी नॆसहगारिगारणमणॆक्क पूरीरॆया वादॊगसान वियावराल् विययॊरराजॊयया रासि व ण व सषJजउबयावुवॆक्षणविैसादगु, सॆवाव्षॆ त८ ५-०८- ८ कु لك (व्-म्।) हॆश्रीा।मसस्!स्स्वयीनससिदु - यदे ष्टविनियोगार्हमान, सहगारीणि कारणा निदॆषा मण सनु - सहगारिगारण कलाबमुण्डायिरुक्क, कद: - कार्य कर्दावुक्कु, कस)- अन्दसहगारिगारणगणत्तिनुडैय, तस ववॆक्षण्डि-यया-ऎण्ड्रत्याहार्यम्-व्पपेक्षणम्बोलवुम्, सुयवा - अण्ड्रिक्के,श्रीरे-स्वादीनॆयॆण्ड्रनुषिङ्गिक्कवुम्, स् वादी कमान शरीरमिरुक्क,मॊग - विषयानुबवम् पण्णुगिऱव नुक्कु इङ्गु मुन्बुबोले अत्याहार्यम्, अन्द शरीरत्तिनु टैय व्यपेक्षणमबोलवुम्, राहित नियामकनान्, राज राजावुक्कु, सर् नीवियास्यॆसुवरायासॆषा, वियय: तन्नै यनुवर्त्तिक्कुमळविल् वनदगुट्रङ्गळुक्कुत् तक् कसिक्षाविधिगळ् पोलवुम्, सुगमी पूवाळऐ ना तनु - यासगज विषयत्तिल्, साद: - तानम्बण्णुगिऱवनुक्कु, कटाक्षणजिव्वा। अर्थित्वसापेक्षमागक् कटाक्षिक्किऱदु पोलवुम्, सषु: सृष्टिक्किऱ,तॆ-तेवाक्कु, ]ज) नाषसासासा ववॆ क्षणविै-स्रुज्यरुडैय कर्मदासापेक्षदैयुम्, साग सूउव पारतन्त्र्यमिल्लाद स्वातन्त्रत्तै, कुवहॆसु पण्णुम्। कर्मानु कुणमाग पलम् तरुगिऱेनॆण्ड्रु तेवरेसङ् कल्पित्तु तदनुगुणमागच् चॆय्गैगैदेवरुक्कु स्वादन्दर्यवि रोदियण्ड्रॆण्ड्रु निष्कर्षम्। यया ८

• व (अ-कै।) कीऴ्। “निजॆव्ॆॆयव्वरवा नगरॊ: व,क-तिजह ऒरेगारणरवविगॊागिणिऴ” ऎण्ड्रु सॊन्ननिमित्तगार णत्वमेयण्ड्रिक्के, ‘तषॆषॆक्षदहु सलाoव-जायॆय्यदा वाउरै नि विषॊस्काबाडि उनाडि यदिवेगम तिवे, कि-जॆदला” श्रुतिस्मृतिसअत्रङ्गळाले, उबादानगरा णदवमुमुण्डागैयाले प्रळयत्तिल् नामरूपविबाग शून्यमाय्,सचेतना सचेतनसबदवाच्यनान तेवरुडैय शरीरैगदेशत्तै तेवास्वेच्चै यालेये विस्तिरिप्पियानिण्ड्रुगॊण्डु, मयिलानदु तन्नुडैय तोगै उत्तरदगम्। करु यैविरित्तुक्कॊण्डु तन्बेडैमुन्ने क्रीडिक्कुमाप्पोले, तेवरुम् पिराट्टिमुन्बे, अवळ्मुगमलर्त्तिक्काग क्रीडिक्किऱदॆन्गिऱार्। सुसु। वा उयसयैहूवि,स्श्रीॆॆरयॆल्वडिविउ त व सॆवयाविन् णान्: वविददिवगला विसूरैक् विषाव वॆव ८

८ (व्-म्।)हॆवाडि! वउयॊळस्यैस तसिङ् वऴि पिरळयगालत्तिल् निर्व्यापारमाय्, विवा विवॆदलवलयस्) तऴ् - सिदसित् णप्तवाच्यमान, स्वम् तेवरुदान, श्रीर स कॊषॆयाऴि"यस्ला तास्पीर्य)ताऴि” ऎन् ऱुम्, “कस्या तग कागा,पॊ” ऎण्ड्रुम्, सॊल्लप्पट्ट शरीरैगदेशत्तै, स् )उवादया परेच्चैया लण्ड्रिक्के स्वेच्चैयालेये, विस रणा न-जगत्रूपेण परि णमिप्पीया निण्ड्रुक्कॊण्डु, स्वी- मयिलानदु, विगुऴु - नानावर्णमान, कलाबम् - तोगयै, वॆविददिव - आगासत्तिल् प टुक्कप्पट्टदुबोल्, विददल्) - विस्तर्बित्तु, ननु-सलिप्पी यानिण्ड्रुक्कॊण्डु, श्रीविन्ॊस्सीवनलिनीव-मयिल्बे टिन् समीबत्तिल् पोले,श्रीयसाक्षऴ् पिराट्टि मुन्बाग, की, हि - तेवर् विळैयाडुगिऱदु, चित्तिरमॆण्ड्रत्ताल्; ताष्टान्दगत् तिल् सत्वादि कुणबेदमुम्, कज पूॆॆववियमुम् सञ्जिदम्। (अ-कै।) इदिल् “करणगउॆवऱॆवडद० उयै ना:” म्, परदुक्कासहिष्णुदैयाले करणगळेबरप्रधानत्तैयुम् सचेतन रुक्कु हितमागवडुत्तॆडुत्तुच् चॆय्यच्चॆय्देयुम्, सचेतनर् अदिन्वऴि यॊऴुगादे सास्तिरनिषित्तङ्गळाय् तङ्गळुक्कु हितङ्गळान सयलैच् चॆय्दु पोरानिर्क्क; अवर्गळ् नल्वऴिवरुवर्गळोवॆण्ड्रुम् तुरासै याले, तन्नुडैयस् तनन्दय पिरजै, रोग पीडित्तैयाग तान् ऒळषदसे वैबण्णुम् मादावैप्पोले, तेवर् रामगिरुष्णात्यवतारङ्गळैप्प ण्णि अदुगळिल्, ‘यॆडि सावादिाषत्तडिॆवॆदरॊजन:- सयव्, यद काण कर-तॆ लॊक्षसडिनवदबूदॆ - नवो सम्बाषिगगव तिषु ञॆगॆषुगिनुन। ना नवावोव व)वेद वनववगळ पूणि - विद-व वन्निदॆबूसाग’ इत्यादिप् पडिये अन्दवन्दवाणाश्रमविधिबरदनदिरराय् किलेसिक्किऱदॆन्गिऱार्। ऎण्ड्रुम्, ना नव तीवगिवगारणिगॊषादि" ऎण्ड्रु कूगू कसग श्रीरङ्गराजस्तवम्। सरु। हूयॊययिहितवरॆवु तयानादनीरु कू कू ०० सुमॆ ण हॆरादॊन्मा नविवयि नय। उरायावान् दॊगॆसउवजन्नीत्तषाय वित्तवण्स् वियिव किस्सॊ।मराज्! ८ ६००७- (व्-म।) हॊमराज! कूयि-तेवर्, जूयॊयम्-अडु त्तडुत्तु, हितॆवरस्हिन् - हितसॆववायस्सि निदिवा हितत्तैये सॆय्दु पोरच्चॆय्देयुम्, वयउगादाम् तयानि सूदनॆहिगान्लाद नी नानिदानि नवनीदानॆ व्हॊगस्कुमाजानवि- शास्त्र निषित्तङ्गळायुम्, तङ् गळुक्कु हितमण्ड्रिक्के यिरुक्किऱ कामङ्गळागिऱ प्रवाहत्तिल् मुऴुगिनवरैयुम्, उसॆन् - अलप्यविषयत्तिलु ण्डान वालाबरवस्तैयाले, वऴि - शास्त्रोक्तमान वऴियि ल्, नयदु - वरुम्बडि पण्णप्पुगुगिऱवराय्, कूऴ्-तेवर्, सॆ त न्नुडैयदान, तॊगॆ-सिसुवानदु, ई ऱॆ - व्यादिक्रस्त माग, कसल्क्षायऴ - अन्द व्यादिसमनमान कुडिनीरै, विव वि - पारुम पण्णा निण्ड्रुळ्ळ, जननीव- मादावैप्पोले,तॆदॆ वण्बूाााादॆषा वियय-तॆषा व अन्दवन्द वर् णङ्गळुक्कु माश्रमङ्गळुक्कुम् अनुगुणङ्गळान वासार विदायग शास्त्रबर तन्द्रराय्, कि)सॆ-क्लेसिक्किऱदु।

(अ-कै।) उरायावॆयॆन्दद वण्स् विगि सॆ ऎण्ड्रु अवतारगालत्तिल् पडुम्ग्लेसमेयण्ड्रिक्के,सृष्ट्या तिसकलव्यापारमुम् सचेतनोज्जीवनत्तिल् तुरासैयालेवॆण्ड्रु मत्तैय ऱिविक्कैक्काग “सदरचेतनिसजोद। साजिगूवर् वहणिवूबिदऴ्’ हणि ८० व ما ऎण्ड्रु, तेवर्सर्वस्वामियागैयाले तेवरुडैय सर्वव्यापारमुम् यॆप्पोदुम् तुरायैाले यललवागिल नास्तिगप्रचुरमान जगत्तिनु टैयसृष्ट्यादि व्यापारङ्गळिल् वचन्दादि रुदुक्कळुक्कडुत्त पुष्पब लादिलिङ्गङ्गळ् प्रवाह रूपेणउण्डामाप्पोले, “सोम्बादिप्पल् लुरुवैयॆल्लाम् पडावित्त’’ ऎन्गिऱबडिये, सोम्बादेनिण्ड्रु ऎप्पो तुम् नियमेनप्रवृत्तिक् कैगडियादॆन्गिऱार्। C ससु।ाव कूद,स्कवरिदळमयानदु?- रासावा पॆ लाळुयक्षिजमदा जाद-३ वॆबादूराणाऴ्निस उाजॊसवनिय तॊ नद- वि।मववाहास् सादिक्षसषाजामाराजावडिदि! सॆवै। उत्तरदगम्।

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(व्-म्।) सव्-ससc।यिदुसाव सर्वस्वामिक्। ऎन् ऱबडि,हॊ,मयानदु! तव उसु। कूदऴ - तेवरुडैयदान, स क@oवरिद तग सर्वव्यापारमुम्,जाद ऎप्पोदुम्, उरासा वव्वाासॆ):- तुरायैगळागिऱ कयिर्गळ् निमित्तमाग, तु सलाउदि - आगाविट्टाल्, अॆॆवबूर तूराणि तॆषाऴ् नास्तिगर् मेलिट्ट जददाऴ-लोकङ्गळुडैय, समस्सॆ काव तळ वरजरदि वाषादॆषसृष्टि स्त्तिदि सम्हा रादिगळिल्, कानषाहीदिदॆगॆ ऒ ाउव्ॆॆषा निस -ससल्) - सोम्बरिल् वॆळिप्पट्ट, तव-तेवरुडैय, निद नियदमाग,५ ना।वि।मानिषा। वरवाह उव्वाहो यसासा - वचन्दादि रुदुक्कळुडैय पुष्पादिलिङ्गङ्गळुडैय प्रवाहम् पोलिरुक्किऱ प्रवाहत्तैयुडैत्तान, सषाजामारा- ऎप्पोदु मुण्डान सङ्कल्पम्, नजावडिगि -ऎव्वळवुम् कडिक् कमाट्टादु। (अ-कै।) इप्पडि सर्वव्यापारमुम् तुरासागार्यमागुम्बडि, स र्वस ह्रुत्तागिल् सिलरै तण्डिक्कक् कूडुमोवॆण्ड्रु मपेक्षैयिले, लोकत्तिल् स- ह्रुत्तानवन्, उन्मादमबिडित्तवनै विलङ्गुमुदलानदु कळाले निर्बन्दित्तु, अवनैयुम् पिऱरैयुम् पादैयिण्ड्रिक्के रक्षिक्कुमाप् पोले, तेवरुम् परहिंसैप्पण्णित्तिरियुमवनै, नरगत्रुसस्त्रादि कळाले तण्डित्तु अवनैयुम्, हिंसारुचियिण्ड्रिक्के यिरुक्कुमवनैयुम्, पिऱरालुम्गादुगनालुंवरुम् हिंसैयिल् निण्ड्रुम् रक्षिक्किऱ स-ह्रुत् कार्यमागानिर्क्क; पोगमोक्षप्रधानमुम् सह्रुत्कार्यमागिऱ तॆन् कै; अबूप्भाग सादगमान तण्डत्तै मूषिगैबक्षित्तदॆण्ड्राल्, अबूप् पक्षणम्बोले कैमुत्तिगन्यायचित्तमॆन्गिऱार्। सऎ। हुह ]विव। त कूऴ् ण BO निायवॆॆव-णयरु, मॆन्द: /तक्षिदाविैवाया O। स (व्-म्।) हॆ ई।न।त: सुषुह]उय यसj: - नल्ल मास्सैयुडैयवन्, निऴउ : सूषॊयॆषॊॆन मुदलानदुगळाले, उनक्षिष- सिव नक्षिष-सिव ८८० विलङ्गु चित्तविप्रमत्तैयुडैयव नैप्पोल्, कूविे-तेवरुम्, निरय ववॊ यॆषॊॆ: नरगम मुदलानदुगळाले, नाडि- कादुगनै, उणयदु।परीक्षि कसअ श्रीरङ्गराजस्तवम्। यानिण्ड्रुगॊण्डु, अवनैयुम्, तसाविगासविै- अन्द कादुग निल् वेऱान सादुवैयुम्, वायाग - (पिऱरालुम्,कादुगनालुम् वरुम) पादैयिल् निण्ड्रुम्,ताय-ॆरक्षिक्किऱदु, तव-तेवरु टैय, जॊडियाक्ष तयॊ: व,तिरवि - ऐश्वर्यत्तै 하

अ युम् मोक्षत्तैयुम् कॊडुक्कैयानदुम्, उणावविगात् उणावविगान लायत्ताले, (कैमुत्तिग नियायत्तालेयॆण्ड्र पडि,) हु]उह्ह³ पूदऴ् -सुह्रुत् कार्यमागक् कुऱैयिल्लै। OND। (अ-कै) (त-तवण्डस्तुवियिल् कियासॆ” ऎन्गिऱविडत्तिल् अप्रसक्तङ्गळान विबवावतारङ्गळिनुडैय कुणसेष्टिदङ्गळै पॆरि यबॆरुमाळिडत्तिल् अनुबविक्कविऴिन्दुयिदिल् “हूयॊसूययिहि तवरॆवीगक्षि” प्पडिये, तेवर्दारण नियमनसङ्कल्पङ्गळालुम् रास्त्रप्रधानादिगळालुम् तिरुन्दाद संसारिगळैप्पार्त्तु “कजॊवि सळुवया ता” ऎन्गिऱबडिये, कर्मकृतमान पिऱप्पुमिण्ड्रिक्के प्र कारीयानिर्गग स्वसङ्कल्पत्ताले तेवमनुष्यादि सजादियरायवदरिक् किऱ तॆन्गिऱार्। ८ לי ५५ ८ स।अ। यदिनिय नोक्षवीक्षॆॆणयास्षान वूषरदिहि रविगिगलानुवराणी न:वॆ→क्षषूय: सु - ८। न- जदिरा। नी @याग ल ओयागूवैदासिषॆवॊजॊविसळुवाया का (व्-म्।)- ति नियन्दूाक्षावदासाOवीक्षणा निद:- “न्दस्, वाक्क्षरस) सासनॆमामीबूसूया ८ तळगिषगा” ऎण्ड्रु सॊन्न तारणविषयत्तिलुम्, “कनु:व-विषयासााजनानाडु” ऎण्ड्रु सॊन्न नियमनविष यत्तिलुम्, “वन नजादा निजीवनु” ऎण्ड्रु सॊन्न रक्षणविष यत्तिलुण्डान सङ्कल्पङ्गळालेयुम्, स्सासाणा वरवरगि येबूषॊॆदारवि - प्रम्ह मन्वादि मुगो, शृतिस्मृति प्र वर्त्तनत्तालुम्, मैत्रेय परायरमुगेन पबिष्याचार्य निष्ट्टा विगिदाल् प्रगानादिगळालुम्, विगिदिद - है पूासॆनषव वदीद।) सू त सानु - तिरुत्तक्कूडादवर्गळान, वराणि न - संसारिगळै, वॆ क्ष) - विषकटाक्षम् सॆय्दरुळि, हूय-तिरुम्बवुम्, कूऴ्-ते वर्, नजायद उद।)ज:- कर्मत्ताल् पिऱवादवरायुम्, नववयॊय सस् सूदाय्दु मरणमुमिण्ड्रिक्के यिरुन्दुगॊण्डु, षॆवॊवि-“कविवागरीदि’ ऎन्गिऱबडिये, विळङ्गानिऱ्‌कच्चॆय्

उत्तरदगम् कसग तेयुम्, जीया - इच्चैयाले, हु-राय नजाागियबूनु तॆषा - तेवमनुष्य तिर्यक्कुगळुक्कु, त- ञॊयसॆय ५ @या - समानमान धर्मत्तैयुडैयराय्, “जा उनिवि कॆवनाग” ऎन्गिऱ सूत्रत्ताले, समासान्दमान, सु नि वि - प्रत्ययम् वन्दाल्,तयाबूर्-ऎण्ड्रु नगारान्दमागिऱदु; विष्णूबेन्द्ररूपरायुम् रामकृष्णादिरूपरायुम्, मत्स्य कूर्म वराह नरसिंहहंस हयक्रीवरूपरायुमॆण्ड्रबडि, किवदरसि- अवदरिक्किऱदु, “सुजॊविसञुव,या ताङ्गाना नासीरॊवि वनु व।क।ति।हायिै षाय्स् व्वाग लागाय्या ऎण्ड्रदुस न्देयम् ס ८ (अ-कै।) इदिल् पॆरियबॆरुमाळुडैय ववतारङ्गळ्दोरुम्, पॆरिय पिराट्टियारुम्;‘षॆवगॆडॆवउॆहॆय ८ नष सॆवरैन-षी! विषॊउॆ -हान र्वा। ॆॆवगरॊगॆषादुनन=gl रावगूॆवै तीदार् कणीग] षजननीगनॆषववतारॆ षुविषॊरॆषा नवायि नी “इत्यादिप्पडिये अन्दवन्दववतारा तुगुणमान विक्रह व्यापारङ्गळै युडैयवळाय्क्कॊण्डु संश्लेषि याविडिल् अन्दववतारलीलैरसवत्तण्ड्रिक्के निस्सिदमाग पुरुषकारमिल्ला मैयाले आच्रिदरक्षणाचित्ति रूपनिष्टसादिगैयुमामॆन्गिऱार्। ण ४कू। सुनजनरनरवॆषा नयक्षिसरैमज्जि। षिरागरिष इदु सुसास्यैावावि,य हविषयू वगेरिष) तर, मराजन२११ (व्-म्।) उनिरा-पॆरियबिराट्टियारानवर्, जनषिजनषि कन जन : - अवतारम्दोऱुम्, रवाणि वॆषासैना वाय्स्साहा - अनुरूपङ्गळान विक्रहविलासङ्गळै युडैय ळाय्क्कॊण्डु, सजामा ऴ् - संश्लेषत्तै, नागरिषल् उलवि - सॆय् तिलरागिल्, V।मराजव) नबू-पॆरियबॆरुमाळुडैयववतारलीलै यानदु, रसॆनसहवगबूत् उदिदळवैदिद सरसऴ - रस वत्तण्ड्रिक्के,सुयवा - अण्ड्रिक्के, उय।नवै नवैदीगविरयम् तललवदीदिदस - अनिष्टावहमागवुम्,यू, वऴु सुगरिष, त -पण्णप्पडुम्।

निऱ्‌चिदमाग, (अ-कै,) इप्पडि तेवरुडैय अवतारसेष्टिदङ्गळुक्कु “सउ ॆ स्या ल्वदिजाय्रे न ऎनगिऱ श्रुतिचित्तमान पॆरुमैयै करु० श्रीरङ्गराजस्तवम्। “तस्यीरावेरिजानषियॊ निऴ्’ ऎण्ड्रु ‘मयर्वऱ मदिनलम्” पॆऱ्‌ ऱबुत्तिमदाक्रेसरर् अऱिन्दु ईडुबडुगिऱार्गळ्, स्वकर्मत्ताले सङ्गुसिदज् ज्ञानामनुष्यत्वादि लक्षणमान परत्वस्वबावत्तै यऱियामल् तेवरु टैय संसारनिवर्दगङ्गळान अवतारसेष्टिदङ्गळैयिदरसजातीयराक् कुगिऱारॆन्गिऱार्। कू

रु०। मरीयस्वरिजा नदियीरावोहावनन-जाषि, पूजा नगस्वजा नदिस् वाजनितॆण्ड्र वङ्जनक (व्-म्।) हौमवदु! यीर:- तीमदामक्रेसरर्, गतियन् हुहुहुरीयसीदॆयॊल्बूरवस्कूऴ् - निरदियैमानबॆरुमैयै वरिजानदि - अऱिन्दीडुबडुगिऱार्गळ्, २७८ ज्ञानसङ्गोसमु टैयवर्, अन-ज कूाऴि नालुवनसीयदस मनुष्यत्वदिर्यक्त्वा तिलक्षणमान, वाऴ्-मेलान, लावऴि - स्वबावत्तै, सुजान ८-अऱियादवराय्गगॊण्डु, तॆ-तेवरुडैय, जनि।हनीदित् कू - संसारनिवर्त्तगमान, ऐ।नु। पिऱप्पैयुम्, क२-सेष्टिदत् तैयुम्, सुवजा नजी - इतरसजातीयमाग वॆण्णुगिऱार्गळ्, इव्वि टत्तिल, “कवजानदिरे लारैनo नजास्,तऴुवा।षा वजो नॆनॊजोव य ा न - तगऴि ऐनवगवॆसॆऱिवे सॆवयॊ वॆदिदगूद: तगाषॆहव न नॆनॆदि ासॆदिसॊ जन’ ऎण्ड्र नुसन्देयम्। , ८ ८ (अ-कै।) अनन्तरम्, इप्पडि तेवरवदरिक्कुमिडत्तिल्, मुन्दरप्रम् हरुत्रर्गळ् नडुवे अवतरित्तु, अवर्गळोडु साम्याबददियाले “तदि् रॊणा वाय् हॊऴि नारायणवाहत् हद कूऴ् इ हदगूऴ् त्यादियिल्सॊनन परत्वस्वरूपत्तै मऱैक्कैक्कागिल् तेवरुडैयबर त्वत्तै कोऴ्च्चॊल्लवत्तान, “यॊॆॆववॆषाणवरहिणॊ तिदॆॆस” ऎण्ड्रु सास्तिरोपदेशरूपमायुम् “उज।विवॆसॆदॆयो म क ाषियाल् सॊननयोगोपदेशादिरूपमायुमुळ्ळ “जमानुवर् तूॆॆवबूवरषऐव् ॆषवरवदबूगा” ऎण्ड्रु सॊन्नसत् वप्रवर्दनत्तालुम् परदुक्कासहिष्णुदैयाले " वॆदावहारॆ कावियाल्” सॊन्न ऱक्षणादियालुम् तेवर्क्कॆन्न प्रयोजनमु ण्डु, प्रत्युददविऱोदमण्ड्रो वॆन्गिऱार्। २) न रुग। ऐयॆविरि। वमिरिस्व,यारैव तारस्तान्, तम् यिद तववॆदऴ् । किदवागवि-ॆॆनाविाम व यागिङस्त्रवदनगवावमादु ना८९ उत्तरादगम्।

करुग (व्-म्।) हॊ।मयाददु! तव-तेवरुडैय, विरिवामिसि ईदयॊ-लॆ) सुवॆ यीषाव परह्मरुत्रर्गळ् नडुवे, व,यारासावव तारस्े - मुदलान ववतारमानदु, काजामु स्स्स्वावस्वासु - परम्हरुत्रर्गळोडु, सत्रुसरायिरुक्कै याले, सर्वऴ् - परत्वस्रूपत्तै, स्मयि वॆसु। मरैक् कैक्काहिल्,तॆ - तेवरुक्कु, वर )षाव्स्स्)-विय ना ॆॆस - प्रम्हरुत्तिरादिगळिल् परत्वसूसगङ्गळान,सगूस्) ववगबूग। कविया वरिवा नद सूसॆ यॆषानॊ सत्वगुणम् तलैयॆडुक्कप्पण्णुगै केवलगिरुबैयाले रक्षिक् कै अमानुषसेष्टिदम् मुत्लानदुगळाले,किऴ् - ऎन्न? व यॊज नडि-प्रम्हरुत्तिरादिगळुडैय, आबत्विमोसनम पणणु किऱ तेवर्क्कु अवर्गळोडु सामयम् पॆऱुवदॆण्ड्रु करुत्तु। (अ-कै।) इदिल् तेवर्रास्त्रोपदेशरूपमान, कीऴ्च्चॊन्नसत् वप्रवात्तनम्बण्ण, अन्द वेदशास्त्राबहारिगळान मदुगैडबर्गळै तेवर् ऒरुविक्रहबरिक्रहम्बण्णि निरचित्तु हयक्रीवरायवदरित्तु स्रु ष्टिक्कप्पुगुगिऱ प्रह्मावुक्कु, रिक्य जुस्सामरूपवेदङ्गळाग कळागिऱ नल्लग ण्णैत्तन्दु, समस्तमान जगत्तैयुम् निरहेतुकक्रुयैयाले उज्जिवि प्पित्तु स्मरिक्किऱदोवॆन्गिऱार्। रुउ । उय- ॆॆगडबॊ किरॊय। विययदु यीऱिव)वक्ष विबूयाद-विबूयाय । सरस्j।मा। मिल्स्मावतारस्सै जमजीवयिष)स,)कसाग म (व्-म्।)सुमा। मिदु - हॊमिनु ! अय-ॆॆगडवॊदिम तुवॆण्ड्रुम् कैडबनॆण्ड्रुम् सॊल्लप्पट्ट, रॊयऴ-विरोद त्तै, वियय-निरचित्तु, तरमावतारसो - हयक्रीवरा यवदरित्तु, वियाद: - प्रम्हावुक्कु, तुयॆव षिवलक्ष?- “सिया]ैगायेजुषीउदिवॆडिरवलु कायैजु - षीउदिवॆषरस्य सयी” ऎण्ड्रु मॊन्न, वे लुयञयी” तमागिऱ विलक्षणमान कण्णै, वियाय - पण्णि, (उण्डाक्कियॆ ण्ड्रडि, सगीऴ-प्रमहामुदलान,वॆल्लामान, जमसु-प्रबञ्ज त्तै, सुगसासु - निर्हेतुककृपैयाले, जीवयिष वबि -रक्षित्त तु, (क्षिजावनॆ हूस) सरसि-स्मरिक्कि ऱदा? (स्मरसि ऎण्ड्रत्ताल्, नाम्निनैप्पु मूट्टुम्बडि उत्तरो करुउ श्रीरङ्गराजस्तवम्। त्तर मुबगारगरणत्तिल् अन्यबरदैयाल् पूर्वोबगार विस्मृति यागिऱ ऒळदार्यम् सूसिदमाय्त्तु।) (अ-कै।) सिलबुराणङ्गळिलुम्, ‘वसैयिल् नान्मऱै” ऎन्गिऱबाट्टि लुम्, प्रम्हावुक्कु हयक्रीवावतारम्बण्णि वेदप्रधानम्बण्णिन ता यिरुक्कैयाले अत्तैक्कीऴरुळिच्चॆय्दु, इदिल् हंसरूपियाय्प्पण्णि नदागच्चॊन्नबुराणानु कुणमागवुम् ‘मुन्निव्वॆऴिलगुणा " ऎन्गिऱ पाट्टिल्बडियेयुम् तेवर् “जानयजॆनवाव)नॆयजदॊरै- वाल्दॆत्ॆॆस वविष” इदयादियिल् सॊन्नज्ञानमयमा नदु, यज्ञमागिऱवम्रुदत्तालेये अबिवरुत्तमाय् अन्दगार निवर्त्तगमा य् कुळिर्न्दु तॆळिन्द हंसरूपत्तैयुडैयराय् उदित्तसन्दिरन् पोले, वेदङ्गळागिऱ किरणङ्गळाले वेदाबहारत्तालार्दनाय् सचेतन सम ष्टिरूपनान प्रम्हावै अनुग्रहित्तदॆन्गिऱार्। रुङ। न।मयॆदिगिरवहाश्रीदस्वहसद नरिसुरि वॊडिङ् । जा नयज सयॆॆयव्सरै) नॆडिलावि नज हियादादु]] कु स्वा व (व-म्।) ईम। यीयदॆवॊष तॆसुननदिरमयी हॆ ईमयॆ - कोयिलुक्कु सम्रुत्तिगररे! जाना -वॊय्ज स वळवहु यादॆयॆव - ज्ञानमय यज्ञमागिऱवम्रुदत्तालेये वसēरवj-सम्रुत्तरान, तिगिराणा वषरास्सीदा व्हस्त नब - j}u; - " कॊवस्रॊ ऎण्ड्रु। अन्दगार निवर्त्तगमाय्, कुळिर्न्दु तॆळिन्दहंसरूपत्तैयुडै यरान तेवर्, उउ नु - उदित्त, उङ्रिव - चन्द्रन्बोल्,सू उङ- तबूरम् - आर्त्तसचेतनरै, वॆषाणवहासाहि:- वेदङ्गळागिऱ कि रणङ्गळाले, कूनजहिय - अनुग्रहित्तदु। (अ-कै।) सत्वप्रवर्दनानुगुणावतारत्वयत्तैक् कीऴनुबवित्तुक्कु पाबरिबालनानु कूलावतारङ्गळै यनुबविक्कविऴिन्दु मुदल्देवर्, ऒरुसमु त्रसिसुबळ्ळिगॊण्डाप्पोले आलन्दळिरिलेबळ्ळिगॊण्डु तिरुवडित् तामरैयै तेवर् तिरुवायिलेवैत्तरुळित्तु, उळ्ळुक्किडक्किऱजगत्तुक् कळैयुम्, अळक्कैक्को अण्ड्रिक्के, श्रीवैष्णवर्गळुक्कुबो क्यमानवा कारत्ताले, अत्तै लबिक्कैयिलुण्डान वपेक्षैयालेयोवॆन् किऱार्। D रुसु। वडडिउजयियै मयावायिदउवाण वदण कवडिाव । कयि-ैवे टिरॆरजमनुरैद- निडियिय ॆॆवषव कॊडि विवयावा!! उत्तरदगम्। करुङु व (व्-म्।) हॊ।मयानदु! पयिग:- पळ्ळिगॊण्ड, कण्बूव स) तण् पूगउव-समुत्रक्कुट्टिबोले, वडउऴ - आलन्द ळिरिले,कयिय -पळ्ळि कॊण्डु, सुवमिववडिऴ् - तामरैबो ण्ड्र तिरुवडियै, ८- वॆ सायि - वऴ्-तिरुवायिले, उउरॆ-तिरुव यिट्रिलिरुक्किऱ, जमदि - लोकङ्गळै, अर त -ऴ - अळक्कैक्को? ॆॆवषवा ना।वॊम् तस् नु - सिवादयावा श्रीवैष् य

णवर्गळुक्कु पोक्यमानत्तै लबिक्कैयालुण्डान वासैया लेयो, निउयियवैत्तरुळिट्रु। ल (अ-कै।) अनन्तरम्, समुत्रमदनवेळैयिल् मन्दरबर्वदत्तै वेर् पिडुङ्गलागप्पिडिङगिक्कॊण्डुवन्दु अत्तै पन्दनत्तुक्कु योक्यमान वास्-कियाले सुट्रि पनदित्तु अलैयानिण्ड्रुळ्ळ मालैगळैयुडैत्तान ति रुक्कैगळाले महत्तत्वमान क्षुरसमुत्रत्तै तयिर्दाऴियिल् तयिरैक् कडैयुमाप्पोले कडैन्दु सन्दरनैयुम्, कौस्तुबत्तैयुम्, अम्रुद म्मुदलानदुगळैयुम्, क्रहितदु, इप्पडिप्रयोजनान्दर परर्क्कागदेवर् व्यापरित्तत्ता पट्टाच्रममॆल्लाम् “अगलगिल्लेनिऱैयुम्” ऎण्ड्रिरु क्किऱ पिराट्टिस्वयम् वरत्तालुम्, वे,) तासव षॆवानाय यळवक्षस हरे:” ऎण्ड्रुम् विण्णवरमुदुवै मुदिल्वरुम् पॆण् णमुदवर्गळिरुक्क तेवरैये याच्रयित्तत्ताल् वन्दु परत्वत्तैयऱि न्दु अन्यप्रयोजननीडुबडुगैयालुम् सबलमाय्त्तु तॆन्गिऱार्। रुरु । उनल हाजनना सहिनाद।सष्या ना?- वाषॊक्षि सवरुाैवि ॆॆग ाउयि निजाय। ऐया नावयिऴ् श्रीरमॆयावङ् गळ स्यावव ]हाणॆगिगे कळसुयाववाहाणॆदिे कव पूरणमवॆ हिषि=कालायामॆनसवस् (व् - म्।) श्रीनमॆन्! मावलि ओदऴ - मन्द्र पर्वत् तै, उन) -वेरोडे पिडिङ्गि, सूहर- कॊण्डुवरुगैयॆ न्न, कना-पन्दनत्तुक्कु योक्यमान, हिना-वास- कियागिऱ सर्बत्ताले, तऴ- अन्द मन्दरत्तै, सवयान - नण्ड्रागक् कट्टु कैयॆन्न, वनुवानाविगायॆषॊॆद: - अलैयानिण्ड्रुळ्ळ मा लैगळैयुडैत्तान, सॊवि:-तिरुक्कैगळाले, सु।वायिऴ्-स रत्तै, उयिनिबोयऴ - तयिरैक् कडैगिऱाप्पोल, यान कडै कैयॆन्न, वरगௗषासुयावदा:-ववबाय्स्क् क - चन्द्र कौस्तुब अम्रुद पारिजादादियै, हाण-क्रहि क्कैयॆन्न, उदिरु हाण - इप्पडिप्पट्ट व्यापारङ्गळैप् पण् २।० करुग श्रीरङ्गराजस्तवम्। णानिण्ड्रुळ्ळ, तॆ-तेवरुडैय, समासळ २ा - ऎल्ला २० स्रममुम्, कलोयावाळनॆ - पॆरियबिराट्टियारुडैय लाब त्ताले, मॆवौ हिषि सबलमण्ड्रो? “स उवा आ) मॆनॆडि हिरिदिगॊ’ सूहॊदाषिगळिल्, हूय् - वयॆन् दरस्ला मॆण्ड्रु वॊम् वन्दिरुक्किऱदु। (अ-कै।) अनन्तरम्, ६६ ’ तॆजवॆ’’ ऎण्ड्रु तुडङ्गि, “सूयदॆ-तिहद करदवरगर י। नामवस्पीरेङ्” इत्यादिप्पडिये, ऎम्बॆरुमान् तिरुवडित्तामरैगळि लिडत् तामरैप्पूक्कळैत् तेडित्तिरिन्दु, ऒरु तामरैमडुविलिऴिन्दु अङ्गु पलवत्तान वॊरु नीर्प्पुऴुवाले यिऴुप्पुण्डु, आयिरंवर्षम् अत्तो टु युत्तम्बण्णिस्रान्दियाले स्वयत्न निवृत्ति पिऱन्दु कजेन्द्राऴ् वान् कूप्पिट्टबोदु, तिरुवडिगळैप् पिडिया निण्ड्रुळ्ळ पिराट्टिमार् तिरु क्कैगळ् निण्ड्रुम् अनुगळै पलात्करिददिऴुत्तुम् तिरुवनन्दाऴ्वानुडैय तिरुमेनियागिऱ पडुक्कैयै यबबोदे विट्टुम् तिरुक्कण्गळै मलरविऴि त्तुम्, पॆरियबिराट्टियार् तिरुमुलैत्तडत्तिल् कुङ्गुमक्कुऴम्बिल् निण्ड्रुम् तिरुमार्वैप्पेर्त्तुम्, इप्पडि व्यागुलरान पॆरियबॆरुमाळ्, आबन्द रान वॆङ्गळुडैय मुन्ने नित्यमाग विरुक्कक्कडवदॆन्गिऱार्। रुसु। षॆवीहसाçवजॆ,साणगिसायॆस्व्ह जॆयावहदल्वर्त्ल्स्लानगुवॊमस्पिति वऴुव टॆव ם क्षषीविसरणान सूक्षिवॊाास्कन्द ९९३ ३सॊवैग=षॆवरीर्।मयारैमजववषिदॆव रुा त-रॊन:प (व्-म्।) मजवॆदॆव-षिद तषिनु - कजेन्द्राऴ्वानु टैय कूप्पिडिल्, वहूउयम् पिडिया निण्ड्रुळ्ळ, सॆवी ना व-जानिवहास्सॆह): - पिराट्टिमारुडैय तामरै पोण्ड्र तिरुक्कैगळ् निण्ड्रुम्, किसयॆउव्वाणळ तळिर्बोण्ड्र ति रुवडिगळै, सुवहद अबहरित्तु, नसषॊमस् - तिरुवनन्दाऴ्वानुडैय उडलै, नबिदि।-अप्पोदे, व,त सा) - विट्टु, वाैळवडळययॊसॆ- सलियानिण्ड्रुळ्ळ मयि रॊऴुङ्गुगळैयुडैत्तान, वक्षु-तिरुक्कण्गळै, विसरणा न:- मलात्तनिण्ड्रवराय्, क्षवा - पॆरियबिराट्टियारुडैय, काविगळदयॊ: कन्द: काळै नाहॊस्लवाग त उत्तरादगम्। करुरु ससास-पानैगळ् पोलिरुक्किऱ तिरुमुलैत्तडङ्गळिनुडैय कुङ् गुमसमूगत्तिनुडैय सेट्रिल् निण्ड्रुम्, उर-तिरुमार्बै, सू क्षिवलव- पेर्त्तुम्, व क - - इप्पडि व्यागुलरान, श्रीराम कनु यारै - सॆव कोयिलिले कण्वळर्न्दु प्रकाशिया निण्ड्रुळ्ळ पॆरि यबॆरुमाळानवर्, न - ऎङ्गळुडैय, वई - मुन्ने, सासु - नित् यसन्निहितरागक्कडवर्। क (अ-कै।) इदिल “नारायणावो मणिवण्णा नागणैयाय् वारायॆ न्नारिडरै नीक्काय्” ऎण्ड्रु श्रीगजेन्द्राऴ्वान् कूप्पिट्टबोदु व्यागु लराय् ऎऴुन्दरुळुम्बोदु, श्रीसेनै मुदलियार् कैगुडुक्क अत्तैप् पिडि त्तुक् कॊळ्ळामलुम्, अन्दबुरत्ति लन्दरङ्गर् मणिमयमान तिरुवडि निलैगळै समर्प्पिक्क अत्तै यङ्गीगरियामलुम्, अन्द: पुरत्तिलुळ्ळार् इ तॆन्न वियागुलदैयॆण्ड्रु कैनॆरिक्कि यिरुन्दबडिये पॆरिय तिरुवडि। मेले) त्वरित्तु ऎऴुन्दरुळुगिऱ पॆरिययॆरुमाळुडैय त्वरैक्कित् तोट्रोमॆनगिऱार्। रु ऎ। • त। अणिवाडि - क।किजिदिवाग - अनु वरऴ! सुवाहन् वाग वरऴ सुवाहन् वारिषिया वदमराजरेरॊहद: कारिल् वरवर हित वैदसरा ॆॆयन ६६५०१ (व्-म्।) करीणा०-वरसस् हिगसिङ् हूवरामॆसनायाग’ ऎन्गिऱविडत्तिल् पोले, अदिगरण काल परियन्दबरमाय्; श्रीगजेन्दराऴ्वान् कूप्पिट्टबोदॆण्ड्र पडि,सु।त।सू : क–त: ववदिना वहिगॊहसॊय्सिङ्ग आणिददु अबरयोजनमागप् पण्णप्पट्ट सेनै मुदलिया राले कॊडुक्कप्पट्ट तिरुक्कैयै युडैत्तायिरुक्कुम्बडियुम्, नसीगदौणीदॊणिवाडि - कॆयसिङ्ग पूणिदया- सात्त प्पडाद वैक्कप्पट्ट तिरुवडिनिलैगळै युडैत्तायिरुक्कुम्बडियुम्, किजिदि - ऎन्नवॆण्ड्रु? सूगू?ै वयगणिदव-व् यागुलरान वन्द पुरत्तिलुळ्ळारै युडैत्ताम्बडियुम्, नवाह ८ नल् वरिषियाय् यायस् तऴ् - वाहनत्तुक्कु वेण्डिय वलङ्गार सून्नियरान, वदमानाराजादऴ - पॆरियदिरुवडियै, सूरॊ ह।क: - एरानिण्ड्रुळ्ळ, ऊऴवद - पॆरियबॆरुमाळुडैय, कूार् ये-वेगत्तुक्कु,न२८ नमस्कारम्।

करुगा श्रीरङ्गराजस्तवम्। (अ-कै।) इदिल् पॆरिय तिरुवडिवेगत्तै निरूपित्तु तेवर्।समस्त जगन्निर्वाहगमानसङ्कल्परूपज्ञानत्तैयुम् मन्दगदियाग अडुत्तडुत्तु निच्चयित्तिरुक्कच् चॆय्देयुम्, कजेन्दिराऴ्वानुडैय कूप्पिडु उयर्वुयऱ अप्पडिप्पट्ट पॆरियदिरुवडिवेगमुम् पोऱादे अवरैयुम् हुङ्गारत् तालुम् तिरुक्कैगळालुम् तिरुवडिगळा लुम् आस्पालनम् मुदलानदुगळाले युम्ब्रेरिप्पित्तु, पिन्नैयुम् अवरैयुम् इडिक्किक्कॊण्डु तेवरॆऴुन्दरु ळिट्रु; इप्पडि आनिदजनविषयत्तिल् तॆवर्क्कुण्डान ववस्त्तै पय त्रुदन्बडियायण्ड्रो यिरुक्किऱदॆन्गिऱार्। रुअ।नियायसेग उयॊउरा। सन् कानॊहगारासान नाहरल् हदिविरविग। का-ये} क्षिवम् । किबॊडिनुहु उसास्यैमजवदॆव पूर।हि जरउगाणॆषॆव श्रीरामवङयावूण तिहिजानगोषियी कीडि यादॆ ८- (व्-म्।) हॆस्रा।मवयॊ! षॆव!यऴओडुम्बुळ्” ऎन्गि ऱबडिये, वेगत्वेन प्रमाणचित्तरान पॆरियदिरुवडियै व

• निरूपीयानिण्ड्रुगॊण्डु, सुया - पिन्बु, विषाय नवहदीदिदाऴ समस्त जगत्तिनुडैयवुम् पारवाहीयान, यियऴ् - सङ्कल्पत्तुक्कूत्तान मनस्सै, कगरसु-अडुत्तडु त्तु, उरा - मिरुदुगदियाग, उ,जा न:- निच्चयित्तवरागिऱदुत् वि - अप्पडिप्पट्ट वेगत्तैयुडैत्तानवरागच् चॆय्देयुम् ताक्ष ) - पॆरिय तिरुवडियै, मजवद - कजेन्दाराऴ्वानु टैय, व] हित -कूप्पाडु, जुरषरैणॆ-उयर्न्दगालत्तिल्, कूऴ-तेवर्, हुगार्याहा नदावि,षा।व हदियदा हि:- हुगारमॆन्न तिरुक्कैगळाल् तट्टुदलॆन्नदिरुवडिग नाले उऱैक्क वुदैत्तलॆन्न विदुगळाले, कयक्षिवम् -अदि क्षेपित्तदु, सुय-मेलुम्, किदु - अदिक्षॆबित्तदुमात्तिरमण्ड्रिक् के,तऴ् - अन्द पॆरियदिरुवडियै, उउ नुनु - इरण्डु तिरुवडिग ळाले इडिक्किक्कॊण्डु, उउसा - किळम्बित्तु, वरणादि नन्यप्रयोजनमान, जन - जनविषयत्तिल, तॆ-तेवरु टैय, उया - अवस्त्तैयानदु, कानिसीगिही - कानिस्पीगस) ऐय- पयत्ताल् ओडुंवनुडैयदुबोलण्ड्रो? कानिश्रीगॊषय " कानियमवाजीदिय सूहस् सूहस: कानिस्n१: अfअरव काषिवागत्ताले, Ovoसन् प्रत्तियमुम् विदीयडा अलुक्कुम् वन्दिरुक्किऱदु। उ अ उत्तरादगम्। करुऎ (अ-कै।) इदिल् कजेन्दाराऴ्वान् कूप्पिट्ट वनन्दरम् पॆरुङ् गात्तिल् तामरैत् तडागम्बोले तिरुमालै तिरुवाबरणम् तिरुप्परियट् टङ्गळै क्रममाग तरित्तु पिरप्पाडनानेनॆण्ड्रु कर्हित्तुक्कॊण्डु ऎऴुन्दरुळिन तेवरे यॆनक्कुम् रक्षकमागिऱदॆन्गिऱार्। ५५ रुगा।श्री।र।मॆय्यारण्जोवलिवाग लरवलानॊवत् तडागदाणवॆन् । स-तषावायैयाय्यषयानॊयि जागिदलन मजमजाैजमा (व्-म्।) हॆश्री, न।मॆय्! कनी-जमज ३- कजेन्दराऴ् वान् कूप्पिट्टबिन्बु, वादा ना हॊवात्वदयाववा वॊनादु कालो ना।कडागस्स्, काणव ॆन - पॆरुङ्गात्ता ले मिगवु मलैयानिण्ड्रुळ्ळ तरमरैप्पूदडागत्तिनुडैयबोलु ण्डान वलैत्तलोडु उपलक्षिदराय्, सजषोमावाा तिरुमालैगळ् तिरुवाबरणङ्गळ्

तिरुप्परियट्टङ्गळ् इवैगळुडैय समूहत्तै, नययाय्याय् सिङ्ग पूणिद । अक्रममाग, उयान:- तरीयानिण्ड्रु कॊण्डुम्, याऴ् - ऎन्नै, यिमिदि - निन्दिक्कवेणुमॆन् ऱनुसनदित्तुक्कॊ ण्डु, सूजऴय ऎऴुन्दरुळिट्रु, कूऴ - ऎण्ड्रु पेषम् इप्पडिप्पट्ट तेवर्, २३ - ऎनक्कु, परणडि- उपायमाग, कूबि - आगिऱदु।

(अ-कै।) अनन्तरम् मीनावतारविषयमान विरण्डुस्लोकत्तिल्, मु तल् लोकत्ताले तेवर् मत्स्यावतारराय् ऒरुवोडत्तिल् मदुवै युम् अवन्समीबत्तिल्स्त्तावर जङ्गमरूपमान परिच्चदत्तैयुम् स्ताबित् तु वेदङ्गळॊत्तलीलावचनङ्गळाले प्रळय पयलेसमुमिण्ड्रिक्के इ न्द स्त्तावर जङ्गमत्तै वहित्तदॆन्गिऱार्। ४०। सीनद न=नावि नियायसीरावावरिगा न - न= उऴवदु वॆषस् नाषिसॊगिविनॊ षॊगक्षिदनायलयवै? २-जवह:]] us (व्-म्।) हौमवनु ! कूऴ् - तेवर्, सीन,)त नरिवदनायबू स)ससदु - मीन्शरीरमाय्क्कॊण्डु, नावि-ओडत्तिल्, नॊस वॆ कन - २ न– मनुविनुडैयी समीबत्तिल्, पिादुवानुडत् यावियवेरिगा - स्तावरजङ्गमात्मगमान परिच्चदत्तै, नियाय - वैत्तु, वॆषा नास्ेनाविस् उगिाङ्ॆॆवविबू नॊेॆष-वेदङ्गळुक्कु सत्रुसङ्गळान श्रीसूक्तिगळागिऱ पोदुबोक्कुक्कळाले, कि२ - g - इन्द परिगरत्तै; नविद; @ करुअ श्रीरङ्गराजस्तवम्।

पण्णप्पडाद प्रळयबयलेसत् तैयुडैत्तानदाग, जवह: - वहित्तदु, भगवान् मत्स्यरूपि याय्बाविसृष्टि पीजबूदसरासरवर्गत्तोडे मनुवैयुम् ओडत्तिल् वैत्तु तम्ष्ट्रैयाले तरित्तुक्कॊण्डु वेदोपदेशम् पण् णिनानॆण्ड्रु भागवदादिगळिल् पिरचित्तम्। (अ-कै।) इदिल् मत्स्यावतारविशेषत्तिल् पॆरियबिराट्टियारुडै य तिरुक्कण्मलर्बोले कान्दियुडैत्ताय् नीण्डु विसालमाय् सु ऎन्दरमाय् स्वच्चमाय् कुळिर्न्द तिरुमेनियुडैय तेवाच्चिऱगाले मुऴुङ्गप्पट्ट समुत्रत्तिल् स्तलत्तिलुम् कक्कप्पट्ट समुददिरत्तिल् जलत्तिलुम् विळै याडि लासक्तैयान गतियैयुडैत्तानवराय् सञ्जरित्तदॆन्गिऱार्। साग। श्रीनयनालॊषरस्-जीव,विव-@सू-U-वि Muu-विसिसिरवव: । वक्षनिमीणॆबूदीण्हाविस्जव विहरणा तमदिरवण (व्-म्।) श्री-यॊ नयनावियाल्दासुÅव,कष-३ P ऎण्ड्रु पॊषऴ् - वक्षानुला। निमीण: उजीण् पूयॊसहारु स्स्)तनुजा तयोविबूहाणॊगामदि यबूस सूनु सुवा: - सञ्जरित्तदु, कीऴ्स्लोकत्तिल् हमवदु - ऎण्ड्रत् तै इङ्गु मनुसन्दिप्पदु। us (अ-कै।) कूर्मावतार विषयमान विस्लोकत्तिल्; तेवर् सकल ज कत्तुक्कु मादारमान कूर्मरूपियाय् धर्मङ्गळै यरुळिच्चॆय्ददु; पिन्बु अम्रुदमदनत्तिल् मन्दरबावदत्तै तरित्त कूर्मरूपियाय् मरदगक्कललु मयमान वोरासनददोडॊत्तु समुत्रत्तिल् अवतरित्त पॆरियबिरा ट्टियारुडैय तळिर्बोलिरुक्किऱ तिरुवडिस्पर्णत्ताल् लबित्त वदिसयत् तैयुम् अडैन्ददॆन्गिऱार्। कउ। वगयश्रीामिङ् जषायार्गॆैरावैनुय पूाङ्ग:वनादङेमावया। जमायषाैदग ס־ (व्-म।) हॆश्रीरा।मिनु कूऴ- तेवर्, स्कनूा ना जमिदारै यारगे०ै - समस्त जगत्तुक्कळुक्कु मादारमान कूर्मरूपियाग, लवदु - आगानिण्ड्रुगॊण्डु, या ादु - धर्मङ्गळै, वगम् - अरुळिच् चॆय्ददु वान्-दिरुम्बवुम्, सु-ैदस्यॊयैदॊवव उत्तरबादगम्। करुगू स्यात्ति: - अम्रुदङ्गडैगैक्कु मत्तान मादरात्रियै तरीयानिण्ड्र, क२-३८ - कूर्ममाय्क्कॊण्डु, ८ तगराया वा नय वीवजित् - पच्चैक्कल्लुक्कळाल् पण्णप्पट्टवास नमबोले मनोज्ञराय्, जवाग

समुत्रजलत्तिल् निण्ड्रुम् उ+ji @ससल: किसयॆ उववषॆ कयॊम् पूळासॆन् सुवॆनयॊमल्- अवतरित्त पिराट्टियारुडैय तळि र्बोण्ड्र तिरुवडिगळिनुडैयवैप्पाले सुगमागलबिक्कत्तक् कदान, पॊय - उत्कर्षत्तै, जऴय - अडैन्ददु, वग - ऎन् ऱदु, कयनॆ - ऎन्गिऱदादुविल्, विjैवैसुषङ् - जमाय (अ-कै।) आदिवरागविषयमान विस्लोकत्तिल्, तेवर् आदिवरा हरूपिया यानिद विरोदि पक्क लाक्किरहादिक्यदाले, कोरप्पल् लालेबिळन्दु पॆरुम्बळ्ळमागप्पण्णप्पट्ट हिरण्याक्षनॆण्ड्रु सॊल्लप्पट्ट तेवसत्तुरुविनुडैय ह्रुदयत्तिले प्रळयार्णवजल त्तैप्पाच्चि; अवनुक्कु महाबयत्तै युण्डागगि अवनुडैय रक्तमागिऱ कुङ्गुमक्कुऴम्बाले, वीरबत्नियागैले पूमिप्पिराट्टियुडैय तिरुमुलैत् तडत्तै यलङ्गरीयानिण्ड्रु कॊण्डु पिरम्हलोक परियन्दमाग वळर्न्द तेवरुडैय पिडरिमयिरुडैय वलैत्तलाले पीदनान पिरम्हाविनुडैय स्तोत्तिरत्तिऱ कबिमुसुमाय्नुनयरूपमान काजनत्तैप्पण्णि इप्पडि विरोदिनिरसनमुमागरिदरक्षणमुम् पण्णुम् तेवर्; वेऱुबुगलट्रवॆ नक्कुम् अनिष्टनिविर्त्तिक्कु मिष्टप्राप्तिक्कुम् कडवरॆन्गिऱार्। उ वाऴ् षादादॆक्षिवदुवर याण् वक्षिदिगवदबिवै पूङ्ॆॆषद लास् कडग वेवबूया ह कू वर (व्-म्।) हॊमिनु! - कॊव तनरिवदनय J u अय कॊऴुदन: - आदिवरागरूपियाग, वनु आगानिर्क्किऱ, कूऴ् - तेवर्, स- राणारिव्स्स तेवसत्रुवान ही रण्णियाक्षनुडैय, उषयाउदादॆ-कोरप्पल्लाले पिळ न्दु पळ्ळमाग पण्णप्पट्ट, हषि - मार्विले,व,उयॆगण-व ऴ - प्रळयत्तिल् समुत्तिर जलत्तै, क्षिवनु -तळ्ळानिण्ड्रुम् क्षि त : क - वळदयॊस्टि ताऴ- पूमिप्पिराट्टियिनुडैय तिरुमुलैत् तु कO श्रीरङ्गराजस्तवम् तडत्तै, ॆॆदगल्गासॆवगगसैव्व्पा तया-ही रण्याक्षनुडैय रक्तमागिऱ कुङ्गुमच्चेरुप्पूच्चाले, कूव तु - अलङ्गरीयानिण्ड्रुम्, हूडा तास्टा तयाराय् वगॊ व, मणलेवॆ उनावल् वर्हिगयसस् - व्यक्तमाग उद रप्पट्ट पिडरिमयिराले प्रमित्तप्रम्हाविनुडैय स्तोत्तिरा पिमुगमानगर्जनत्तैयुडैत्ताय्क्कॊण्डुम्, सॆ - अडियेनुक्कु म्। मरणऴ् - उपायमाग, सुषि - आगिऱदु। र्वि (अ-कै।) इनि अऴगियसिङ्गर् विषयमान मूण्ड्रुस्लोकत्तिल्; मुद ल् स्लोकत्ताले, लोकत्तिल् जनिधर्माक्कळॆल्लारुम् नरसिम्मावतार त्तिल् नरत्वसिंहत्वा वस्तैगळुडैय उत्पत्तिचित्तमान विचित्तिरमान सौगट्यत्तै यनुबवित्तु पिरत्तियेग नरनैयुम् सिमहत्तैयुम् पार् त्तु पयप्पडुगवॆण्ड्रुबोल पालुम् कण्डसर्क्करैयुम् कलन्दाप्पोले सेर्क्कप्पट्ट अवयवङ्गळै युडैयराय् स्पष्टङ्गळान पिडरिमयिरैयु म् पॆरिदान कोरप्पल्लैयुम् उडैयरान पॆरियबॆरुमाळागिऱ सिंहत् तै यन्द वऴगुक्कुत् तोट्रु ऎप्पोदु मनुबविक्किऱोमॆन्गिऱार्। कास । नहरियायॊवेळ्ळत्तिगवडना नाय् - तहरिष]ॆॆषॆॆगग।स-ज।ता। ऐ।ना उट्तियवसि (व्-म्।) नावहरियदॆयॊडि पॊदॆयॊS - नरनुडैयवुम् सिंहत्तिनुडैयवुम् अवस्तैगळुडैय उददळविवऴ- जन्मसि त्तमान, वडिनारवउदऴ् सेर्न्द वाच्चरियत्तै, वयदु- पारानिण्ड्रुळ्ळ, ऐन-जनमानदु, वनग वागनॆॆगगू - ओरॊ ण्ड्रान्,नाऴ् मनुषियनैयुम्, उद अण्ड्रिक्के, हरि-सिंहत्तै युम्,उषा-पार्त्तु, स - विजदाऴ पयत्तै यडैयट्टुम्, उदि किरु - ऎण्ड्रुबोल, सीगावा वगयॊ न वायसॆन् - कण्ड सर्क्करैयुम् सेर्प्पालुम् सोन्दाप्पोले, समजिदॆसऱॆय सदऴ - सेर्प्पिक्कप्पट्ट ववयङ्गळैयुडैत्तायुम्, हुडास्

। म।तीर्ष रय्स् स सवासळस्वगऴ् विबॊ

षणॊलयवडिगऐ पूयारय: नॆरित्त पिडरिमयिरैयुडैत्ता नवरायुम् पॆरियदन्दत्तै युडैत्तानवरायु मिरुक्किऱ, ई।मॆ नी मासळसि हस्त्ऴ् - पॆरियबॆरुमाळागिऱ सिंहत्तै ०।उत्तर्ादगम्। कगग उवास्हॆ - अनुबविक्किऱोम्,स–विजदजन - ऎण्ड्रु पाडमा यिरुक्किऱदु अप्पोदु अर्दम सम्ब्रदायत्तालऱियवॆण्डियदु। (अ-कै) इदि लाश्रीदनान पिरह्लादविषयत्तिल् तवेषियान हि रण्यनिडत्तिल् त्वेषत्तालुण्डान मूण्ड्रु तिरुक्कण्मलरिनुडैय वाहियै समिप्पिक्कैयिल् पऱबऱक्कैयुडैत्तान पॆरियबिराट्टियारु टैय तिरुप्पवळत्ताले कॊप्पळित्तदॆनॆण्ड्रुम्बडियायादल्; मत्य मॆण्ड्रुम्बडियायादलान् कॊप्पळित्तत्तिनुडैय वॆन्द निऱत्तैयुडै त्तान तिरुवुगिराल पळक्कप्पट्ट सत्तुरुवान हिरण्यनुडैय र क्तसमूगङ्गळाले ईरित्तबिडरिमयिर्क्कत्तैयै तोळिलुडैत्तान वऴि किय सिङ्गर् इस्संसारत्तिल् ऎन्विरोदियान पाबत्तैत् तगैयक् कडव रॆन्गिऱाा। सारु। विषाणवॆषॊयनवरुव P COST हिगयै मणक्षहू: । नवक्षरणारागि क्षदजवडॆॆलरावु- तस्टाडासयॊर= नॆरित्है उ (व्-म्।) विषाणॆवॆषॆणॊडिjनु नयनानॆववन्

दे क

ता ताना ऐय-रवाणा मलषाणा। हुक्षवॆहुषरे यॆषानॆ - नवॆनक्षणरराद क्षदजानाल्व टया निॆॆद क ताण्डा नाष्टा स्रॆय्यस् ) सासयॊविहामॊय्स् सउदिवा - व-तरराळवदुव उनओस-क्रुचिम्हरानवर्, हॊå]मॆनऱवेगास)-यॆ ण्ड्रु कोम्; उह-उ-रिदऴ्-ई-नॆ इप्पोदे तगैयप्पोगि ऱार्, वदबूदानसासीवॆj५। (अ-कै।) इदिल् महनीयरान तेवर्विषयत्तिल् प्रीदनान प्रह्ला तनिडत्तिल् त्रोहित्तु त्वेषियान हिरण्यन् पिरह्लादरक्षण रू पगारिय परदैयाले विरुत्तङ्गळान नरत्वसिंहत्वङ्गळै पोरिडत् तिलबॊरुन्द सेर्न्दु तेवादिरुवुगिर् नुणियाले पिळक्कप्पट्टालुम् रोषातिशयत्ताले वियाबगत्व रूपमान विष्णुत्वत्ति लिरॆट्टित्त वैचाल्य मुण्डागुम्बडि वळर्नद रुदिमेनि युडैयराय्क्कॊण्डु ज कत्तै नीरीस्वरमागामलुम् सारज्ञयरीडुबडुम्बडियायुम् निर्वहित्तदॆ न्गिऱार्। P कूस। नवा,म,सॆविविषदि निजलग? -हिर-ष:व कक्षबूाविष= कूविम् - णवरिणाहॊदडदन्:विा- जॆ उग कउ श्रीरङ्गराजसदवम्। ॆॆवयसुबि तसरै नायिगाणॆ राविलूरारैसियजम

रम हि।हगॆविञा २ (व्-म।) हॆवाडि!विर-जॆ व्यदिगरणङ्गळान, वल सलावॊॆॆवयऴि,तयासुषुबिद। स्रैन् जयिगाणय यॊसॆ - ऐदम्बर्यत्ताले पॊरुन्द कडिप्पिक्कप्पट्ट वोर ति करणत्तै युडैत्तान तुगळान, नावहि हसदयॊௗपूर वळ - नरत्वसिंहत्वङ्गळै,उयायॆमाणमागैयाले,कू वरुदलयऴ - कीऴुमन्वयिक्किऱदु; विञसु - परीयानिण्ड्रु कॊण् डिरुक्किऱ तेवर्, निजॊलगसॆॆसल्, ह, तीदिदहिनु-तेवर् पक्तनानवनुक्कु ; रोहम्बण्णानिण्ड्र, विषदि - अव्वागारत् ताले तेवर्क्कु त्वेषियान हीरण्यनानवन्, नवस्लूा

उगिर्नुनियाले मरुबाडुरुव व्याप् कनानालुम्, ई-ष-क्रोदत्तिनुडैय, व, करस-अदिसय त्ताले, विषॊह पावस्कू तहावळमाणळयस्) स्वरि णाहॊय्सिङ्गळ पूणिदयाउग कूडाद नीयस् स्वस्तुक्कु सिंहानुबवत्तिल्, विष्णुणप्तवाच्य व्याप्तियिल् त्विगुणमा न वैचाल्यमुण्डाम्बडि वळर्न्द तिरुमेनियुडैयराय्, जम स-जगत्तै,विहरारैसिय-निर्वहित्तदु। २० (अ-कै।) श्रीवामनविषयमान विस्लोकत्तिल् महाबलि इन्दिरनुडै यराज्यत्तै अबगरित्तु अस्वेस्वबुत्ति पण्णिनवनानालुम् औदारि मॆण्ड्रॊरु कुणमुण्डागैयाले; अत्तैयुम् इन्दिरनुडैयविरप्पै युम्बार्त्तु अदुगळैयऴिक्क ऒण्णादॆण्ड्रु अविकारियान तेवरैयेय ऴियमाऱि अलम्बुरिन्द नडुन्दडक्कैयैक्कॊण्डु महाबलिबक्कलिरप्पाळ नाय्; अवनुम् नीर्वार्त्तुक्कॊडुत्तवाऱे; अन्दहर्षत्ताले इन्दिरनिर न्दराज्यत्तळविल् पर्यवसियादे प्रम्हलोकत्तळवुम् वळर्न्ददिरुवडि यिलेगदेरत्तिले मूण्ड्रुलोकमुम् परमाणुसममाय्, अन्द तिरुवडियै तूळी तूसरिदमाक्कि लयित्तुविड; तिरुनाबीगमलमानदु अळक्कैक्कुयो क्यमान वेऱुलोकङ्गळै सृष्टिक्क निनैत्ताप्पोलिरुक्किऱदु; इप्पडि तरुविक्रमाबदानत्तिल् सुदॊषॆवासुव - नॊ यदॊविष- विवग-जॆ"इत्यादि वेदमानदु, ऐय,ऐय,वॆण्ड्रु कोषिक्किऱ वात् यविोषमॆन्गिऱार्। ण काऎ ।ॆॆसदௗषारॆयावाविहदिवै नयनुवाय् नॊ १६ ८ क्षसळा मॆदुव]तॆदवजयम् -वरॊविणिसेगु।वॆ८॥ उत्तरदगम्। त८ टु। कगगू म (व्-म्।) हॊमॆन!-कू -तेवर्, ॆॆमगjतु औषा TJ य-।५,स्)यावादयो विबूहदिसाऴ् - तिदिवम्जनान म हाबलियिनुडैय औदार्यत्तुक्कु मिन्दिरनुडैय यासनैक्कुम् रोदत्तै, सुवरुयदु - परिहरियनिण्ड्रुगॊण्डु, वा ना-को टियैक् काणियाक्किनाप्पोले, कुऱळुरुवान्, सुक्ष्मी ४ - इरप्पा ळनाग, सूसी-पत्तुम् पत्तागवाय्त्तदु, विनानॆ-वियेषित् तु ताण्डिन, वासिवावाडिस्सिङ् - तामरैबोण्ड्र तिरुवडियि ल्,सूयाणा जम ताल्स्रैहारसस -मूण्ड्रुजगत्तुम्, कणना सåऴ्-परमाणुसत्रुमाग, वासुरस् वाहीदिगऴ्- सुवास्– ®वासु®०५]कूा- तूळियुडैत्तानदागप्पण्णि, विजॆ-लीन माय्त्तुदु; नालावडिया - तिरुनाबीगमलमानदो, व -: जानस क्ष:-अळक्कुगैक्कु वेण्डिय, कङू) - वेऱान, तव नाना,ास् - लोकङ्गळिनुडैय समूहत्तै, रषुगि षु - सृष्टिक्कै लिच्चैयुडैत्ताग,तळै -इरुन्ददु, तव-त।कु।-अन्द विलक्षणमान, वरदॆ-तेवरुडैय, त्रिविक्र माबदानविषयत्तिल्,वॆडि - वेदमानदु, जयॆना - वार्-जयसप् तत्ताले सप्तायमानमान वि। वि । वात्तिय विोषमागिऱदु। لو कू (अ-कै।) श्रीबरसुरामविषयमान विस्लोकत्तिल्; मातृवदम्बण् णियुम्; अनेकराजाक्कळैक्कॊण्ड्र दोषमुम्, आच्रिदर्गुत्तमुम्बार्क् कैयागिऱदोषमुम्; तट्टाददेवर् प्रुगुवंसत्तिल्, वडिवाय्मऴुवेब टैयाग वॆण्ड्रबडिये, मऴुवागिऱवायुदत्ताले परिष्कृतरान श्रीराम नाय्वदरित्तु आस् - रप्रगरुदिगळानराजाक्कळै मूवेऴुगाऱ्‌पडिया रसग ळैक्कट्टवॆन्गिऱबडिये, इरुबत्तॊरुदलमुऱैनिरचित्तु अवर्गळुडैय रत्तत्ताले, तेववाय्मरमन्नर् गुरुदि कॊण्डु तिरुक्कुलत्तिलिरुन्दोर्क् कुत्तिरुत्तिसॆयदु, ऎन्गिऱबडिये, पितृगुलत्तुक्कु तर्बणम् सॆय्दु पूबार् निरसनम्बण्णि यिप्पडि सत्तुरुक्कळुक्कु पयङ्गऱनानालुम् आच्रिदनान वॆन्नुडैय कुट्रत्तै ऎण्णादिरुक्कवेण्डिय तॆन्गिऱार्। तु साअ।ऊवा नूाजॊगूावाय वागबैरवर्ग या? यावी वावानिद मणडदा उ तावीदजा । जुवॊषा र£क ान वैद@? वाविगवादिविषा वलॆव् नवजजाजी मणडिवऴि! (व्-म्।) नसुवयस,हॆसनव- ऊवादु-तेवर्,ऊ-मॊ १०तसासु-प्रगुविनुडैय वंसत्तिल् निण्ड्रु, वावरिग पाय्स् )-मऴुवै परिष्कारमागवुडैय, रा-श्रीरामनाय्, हू हू कगस कूवा श्रीरङ्गराजस्तवम् अवतरित्तु, ऐव्वायदि तानु-राजाक्कळै, सुवावी स-सेदित्तदु, तॆषाहै] कॆन् -अवर्गळुडैय रक्तत्ताले, विदणा क-ऴ- पितृवम्रत्तै, कू तावीग -कृतमाक्किऱ्‌ ऱु; इङ्गु, त विसगदु कॊदि सप्तिगोक्तियालुम्, विद] ताहीदिवऴि परयोगत्तालुम् सकर्मगमुमुण्डु, षारॆणा पान-पारत्ताले याक्करिमिक्कप्पड, वस्ऴ्-पूदलत्तै, ©ा

लेसाग, उवाविगवसु - नण्ड्रागप्पण्णिट्रु, उदि-इप्पडि, विषाबू - सत्रुक्कळुक्कु, उऱुव तीदिसॊवि पयङ्गरराना वत्ति लुम्, २२। ऎन्नुडैय, सुऴ-कुट्रत्तै, जरजीमणसु -ऎण्णादिरु क्कवेणुम्, याऴिञ=ऴिदिवासम् पू नाया।नॊ-सानरुजि ८ (अ-कै।) श्रीसक्रवर्त्तित्तिरुमगन् विषयमान वियलोकत्तिल् “सू तानिजान -षने” ऎन्गिऱबडिये मनुष्यसजातीयरा यवदरिप्पो मॆण्ड्रु सङ्कल्पित्तु पिराट्टियोडवदरित्तविडददिलवळ् असोगवनिगै यिले अन्तर्त्तानलीलै कॊण्डाडिनाळागिल् ; तेवर्ये तुक्काग मानुषबा वाबिनयविरोदियाग अमानुषव्यापारमान सेगूबनदनत्तैच् चॆय् य्दु पर्म्हाविनिडत्तिल् ऒरुवरालुम् सावामैयुम्, रुत्तिरनिडत्तिल् अत्तद लै मुळैक्कुम्बडियायुम् वरम्बॆट्रत्तालेगर्वित्तु “रावणॊयॊग रावण’ ऎण्ड्रत्ताले विरोदियान रावणनैगाग पोजनमाम्बडि या यऴियच्चॆय्ददु; अदु अरुळिच्चॆय्यवेणु मॆन्गिऱार्। व कूगू। २।नजयै।क-कूा नायावदॆरियवओयाग वरुवि विनॆसावॆडिदयिबूनदु निज कियैजवयिल्वैयार्क्षा वियीवेरॊय्दवÜवसुलॊविष० क-व सूय! । कू ० वबूनिवनिरव (व्-म्।) हॆनाय ॥नाय! ऎण्ड्रबडि, ३।नजवस)सये ऴ् मनुष्यनाग ववदरिप्पोमॆन्गिऱ प्रदिज्ञारूप सङ्कल्पत् तै, कू-कूा-पण्णि, वडिया - पिराट्टियोडु, सुवदॆरिय-ते वरवदरित्तदु, सा - अन्द पिराट्टि, कवन् - ओरिडमान, विविनॆ काट्टिले, कदयिबूरॆवनदु - अनदर्त्तानरूपमान विळैयाट् टै, विनिजि=सॆवॆसबत्तुम् पट्राग वनुष्टित्ताळागिल्, सुय प्रस्कम् पण्णुगिऱेन्, जवयिऴ् - समुत्रत्तै, वर-अडैत्तु वित्याव्पूरॆण् उद - प्रम्ह रुत्रर्गळु टैय वरत्ताले कर्विदनान, रिवऴ-त्रुवान, रक्ष - राक्ष सनान रावणनै, वरु? - वॆयॆषानॆषाग@स उवि उत्तरदगम्। कगारु षऴ् पलिप्पुक्कुक्कळान कागसमुहत्तिनुडैय पोजनशेषमा क, किनिरवदय: -एदऴिसॆय्ददु, निऴदवगुयसा तग रॊदि निषगयदि-इङ्गु पत्रमावदु साम्। तवसव ဧည့် ပ वर: स्योवेयावार् काहिलासैविडि: उग jaru। (अ-कै) श्री नम्बिमूददबिऱान् विषयमानविसलोकत्तिल यादॊत्तर् कळिङ्गदेशादिबदियोडनेगमावर्दि तयूदमाडि ऐयित्तबिनबु ओरावर्त् तियिलवन् सलत्तालेदान् जयित्तदागच् चॊल्ल,कबोलनाडनत्ताले अ वन् तन्दङ्गळैयुदिर्त्तुदददु तन्दसङगैयाले, तामवनै जयित्तदैक् णक्किट्टार् यादॊरुत्तरुडैय विलशेष लेसत्तिले “कृष्णन् कडुविडमुडिय” इत्यादिप्पडिये काळियन् पॊय्गैयिले कुदिक्क, अबिमुगा कदनान काळियिन् तलैयिले अवनिळैक्कुम्बडियाग विसित्र नर्त्तनत्ताल् कळगळसप्तमुण्डाय्त्तु, यादॊरुत्तरुडैय सामवचनङ्गळाले को पस्त्रीगळ किरुष्णाबरादङ्गळै मऱन्दार्गळ्, अप्पडियॆललारुडैयक्षे मत्तुक्कु करुक्षिबण्णा निण्ड्रुगॊण्डु, ऒददक्कुऴैयुम् नाञ्जिलु,मित्तिया तिप्पडिये,कलप्पैयै तरियानिण्ड्रदेवरै प्रीति रूपाब ज्ञानवि षयमाक्कप्पुक्कुगिऱोमॆन्गिऱार्। ऎ०। यउलदॆविजयावडिानमणनागाविडिञाग ॆॆरा,) विषयवॊविगावियल-वॆ कॊाहलायावै सा उदॆ) नाविवयस्)मॊववनिगा: क]षामसा।व सर। सक्षा क्षॆ केषीव् हनयामॆन् कास्हॊ त Jण् ८ (व्-म्) हॊमॆē! य टि वि यस तसिन् यादॊरु ते वरुडैय अक्षक्रीडैयिल्, विजयबासाववषा नदुगस मण ८ -। कॊया ना -विजयरूपमान पूर्ववरुत्तत्तिनुडैय ऎण्णिक्कैयानदु, कलिमा नाराजा तसाससुराजवडिञॊॆहा-कळिङ्गदेशा तिबदियिनुडैय मुळैबोलिरुक्किऱ पऱ्‌कळाले, यव)विॊषव) ऒव्हॊवि-यादॊरु तेवरुडैय विश्लेषलेमुम्। कावि यागलवदीदिदॆॊस काळियन् निमित्तमागवुण्डान, हनाय्-कळ्गळ् सबदददिन्बॊरुट्टु, सुवैग- आय्त्तुदु, यस,- यादॊरु तेवरुडैय उदव)कू -तॊषिवत्यूदव्या पारमान, सडूक्तयादियालेयुम्,मॊवा नाOवनिदाम् - कोप् स्तिरीगळ्, करषस रमाहितर् श्रीकृष्णनुडैय प्रण याबरादङ्गळै,व वऴरदु मरन्दार्गळ्, तऴ अप्पडिप्पट्ट, क्षॆ )कषीव@k-क्षेमार्त्तमाग क्रुषिबण्णानिण्ड्रुळ्ळ, सुद कसाग श्रीरङ्गराजस्तवम्। वणवहायादीदिदऴ् - कलप्पैयै तरियानिण्ड्र नम्बिमूत्तबि रानान, कूाऴ् तेवरै, ऊगाहहॆ।पजिक्कप्पुक्कुऱोम्, “ज सॆवाया विष तिरुडि” (अ-कै।) अनन्तरम् श्रीगिरुष्णविषयमान विरण्डुस्लोकत्तिल् मुदल् सलोकत्ताले, कऴुत्तेगट्टळैयाग नीरुण्ड मेगस्वबावमाय् प रबागमान पीदाम्बरत्तैयुम्, कुळिरनोक्कुगैक्कु तामरैबोण्ड्रगडा क्षत्तैयुम् अनुबवविरोदि निरसनबरिगरमान वाऴ्वार्गळैयुमुडैत्ता स्रूपगुणङ्गळालनिरतिशय प्रुहत्तानदेवरै श्रीदेवगियाादनक्कु, तेवगि सिऱुवनॆण्ड्रुम्बडि, पुदरनागविरुन्दाळ्; इप्पडि सर्वरक्षकनानबि ळ्ळैयै प्रार्त्तिप्पार् वेऱॊरुवरुमिल्लैयॆन्गिऱार्। । ऎग। सूगण् पूवारिहा नावेषॆ॥वी।ता।वा।१८@ वॊव्नवनुहॆदि स, हस् नालययोवत्तॆवगीाल्श्रीा। मगानुसुक्काग,) तिगावॆॆरवऴि ८ @ و جمال ६६ जलबारत् (व्-म्।) हॆश्रीरा।मगा! षॆवगी। “सूगण्बूवासीणाव हरॆण नयॊणजॆवॆनद अऴ” कऴुत्तळवान ताल् मन्दगदियान मेगत्तोडु तुल्यमायुम्, वीदलैवायस तदु - सिवन्द वाडैयुडैयदायुम्, कूयॆ उवनॊव्नॆय्स तस वदुहॆदयॊय्स् तगू - तवददिविॊषणस्ता स: - तामरैगळ्बोण्ड्र तिरुक्कण्गळैयुडैत्तायुम्,पञ्जायु तङ्गळैयुडैत्तायुमाय्, -ह - निरदियै प्रुहत्तान, काऴ् तेवरै, नय्यऴ मुलैप्पाल् कुडिक्किऱदान पिळ्ळैया कवॆण्ड्रबडि, कयावद प्रार्त्तित्ताळ्, सुवरा-वेऱान, का। ऎवळ्, वनवऴ - ऎप्पडि, स् - तरे तुनउवूदि - तनक्कुप् पिळ्ळै यासैप्पट्टाळ्, ‘croषउसरैवௗषॆल्वरदयमुम्, उवा सॆ का वि प्रत्यमुम् वन्दिरुक्किऱदु’’

(अ-कै।) इदिल् तेवर् वेणुगानम्बण्णि, सिददविप्रमत्तैयुण्डा क्कुम्गालत्तिल् कडिनमान मलैत्रविददु, उष्णमान वक्नि कुळिर्न्दु, भगवत्विषयददिले कागरचित्तरानरिषिगळ् अन्द वेगाक्रत्तै तविर्न तार्गळ्, ज्ञान शून्यङ्गळानमरङ्गळुम् तत्प्रायरानविडैयरुम् प्रा ज्ञरॆण्ड्रुमबडियानार्; त्रुष्टिविषङ्गळान सर्बङ्गळुम्, अम्रुदमयसन् दिरन्बोले तर्सनीयङ्गळाय्त्तुदुगळ्, परस्परविरुत्तङ्गळान कोव् यागरादिगळ् विरोदमट्रु उडन्बिऱन्ददुगळबोले याय्त्तदु “किम्ब हना’ सॊल्लिच् चॊल्लाददुगळुम् वेणुगान रसक्रहणत्तुक्कु वि ऱोदियान वागारत्तैप् परिदियजित्तदुगळ्, ‘किमुद’ तेवरुमवर्गळि ले ऒरुवराय्त्तु तॆन्गिऱार्। उत्तरयदगम्। नदु कगऎ हास्पी व-ज-वा वाजा रास् रमास्मॊवसै]तारैसु विषा? मॊवावास् हजावववरवरॆगून् वरव व जॊगूदॆषनदरै वॆवियलुवबॆणङ् गणॊ नाडिनॆ व - ८ व ९ कू (व्-म्।) हॆव-वॊ! उऴवद - वॆणॊ ेगणॆन् उनूा उनसिङ् - तेवरुडैय कुऴलोसैयाले चित्तविप्रमोत्पा तनसमयत्तिल्,ॆॆबा - मलैयुम्,सऴिा- नॆरुप्पुम्, जूरुवडिाववा u - जू@ ।वव-इप्पडि मेलुम्, विक्रहङ् गण्डुगॊळ्वदु; जलम्बोले यासरित्तदु, नयम् - इवर्गळ्, व।वहूवह्। २ मूडरैप्पोले प्पोले यासरित्तार्गळ्, जला? - अऱिविलिगळान, कमा े मरङ्गळुम्, सहमॊवाय्सिङ् आबूणिदया - इडैयरोडे कूडिनदाग, राजररै - अऱिवुडैयर्बोले यासरित्तदु कळ्, हाहाद सूविषागॆ- पॆरुम्बाम्बुगळ्, करैदा रैसु८ - अमरुदम् पोले यासरित्तदुगळ्, माववो वाय तॆ- पसुक्कळुम् पुलिगळुम् इङ्गु विरोदमिल्लामैयाले, षाविनॊय॥ ऎण्ड्रु, वगवरवमिल्लै, यवा-मॊसहिक्

• वळावूरा:-ऎण्ड्रु, सल वैडि नॊविशदासमादल्, हजाव ल-व-३।वरषा।सळहादत्तै यडैन्ददुगळ्, सुवरॆ-वे ऱुम्, सुनईवहुव८ - वेऱाय्त्तुदगळ्, कूऴ - तेवरुम्।तॆ षु- कीऴ्सॊन्नदुगळिले, सन, तरै।वविय-ऒण्ड्रु पोले यासरित्तदु। १६ (अ-कै।) अनन्तरम्, कल्क्यवतारविषयमान विस्लोकत्तिल् तेवर् यिनिमेल् तुष्टजननि वहङ्गळै वहिक्क क्षमयण्ड्रिक्के यिरुक्किऱ पूमि यै पारमिण्ड्रिक्के लगुवागप्पण्णत् तिरुवुळ्ळमाय् कल्क्यवतारम् सॆ य्दु कलिदोष कलुषिदरैबक्क वेऱोडे कळैयप्पोगिऱदु; इप्पोदु मप्पडि पराङ्गुसादि सम्बिरदायविरोदिगळै निस्शेषबागच्चेदित्तरुळ वेणुमॆन्गिऱार्। ऎङु। कविदनयिलूरणि। पैयिष,) नुगलिगषा निलना -D (व्-म्।) हॊहनिगॆद! कविनन-)स - कल्गिवि क्रहत्तैयुडैत्तान, कू-तेवर्, याणिg-पूमियै, ही।करि कगअ श्रीरङ्गराजस्तवम्। ष)तुवैयिषओङ्-लगुवागप् पण्णप्पुगुगिऱवराय्क्कॊण्डु, कविनागषासानु - कलिदोषत्ताले कलङ्गिनवरै, विरु= नाषिव-रा-वियेषेण सेदिक्कप्पुगुगिऱदु। “वररावैयॊ कदाले विषउमि” सवुल इप्पोदुम्,कविऴ्-समस् तमान करu- उरु - मामस्पर्सियान विरोदियै, सुर -
• जजबूवसमिदअर - अ - निहिल - cहीदिरु - cहि -अडिक्कडि नण्ड्राग सेदित्तरुळवेनुम्, इङ्गु कि, यासहिहारॆनॊ, इत्यादियाले, वॊयया वि)नवरयॊम - ऎण्ड्रु अनुब रयोगमुम् कण्डुगॊळ्वदु, कन,पॊमत्तुक्कु व्यवदानमु मुण्डु। ס (अ-कै।) अर्च्चावतारबरमान विस्लोकत्तिल्, तेवरुडैयज्ञान स्रक्तियादि कल्याणक्कुणङ्गळ्बोले अदुगळुक्कु प्रकाशुलगङ्गळान वयूह विबवावतारङ्गळुम्,असङ्ग्यादङ्गळागैयाले पेसि मुडियादु, अदिरुक्कट्टुम्,तेवर् पूमियिल् उण्डान कोयिल्गळिलुम् माळिगैगळिलुम् आस्रमङ्गळिलुम् अज्ञाबिज्ञ वर्णाश्रम विबागमऱ वॆल्लारालुम् “ॆॆवषिगदि कॆनुॆवदयॊॆवरिगदा तिगू - तिवियाग? वॊगवानूरासूर]ै ताणॆबूवॆ” ऎण्ड्रु श्रीबाञ्जरात्र विधिप्पडिये आरादनीयनाय्, मत्ये सम्बाविदङ्गळान वबरादङ्गळैयुम् पॊरुत्तु, आसाबोजन स्यनादिगळ् अवर्गळिट्ट वऴक्काय् अवर्गळ् यिट्टदुगॊण्डु त्रुप्तरागिऱदु, अप्पडिक्कॊदद वन्यात्मान ते वर् सिल कुणत्ताले सह्रुदयरॆल्लारु मीडुबडुम्बडियाय्त्तु तॆन्गिऱार्। ऎसु। सूसादॆणरालिवाय णवसीवाहाग तना । जन् व P व सुवस्वबूसहिषुरव्पूगवरा यीनाविना तषिदि: a षॆहJटियाविलवददजीवा वीद (व्-म्।) हॊ।मॊ! तॆ-तेवरुडैय, मणरीनाU£> स्रिसॆन्द - व,)g - कुणगणत्तोडु सरियाग, मणा नावरी वाहॊयॆषानॆषा - कुणङ्गळुडैय, प्रबावरूपङ्गळान, जननाबू - अवतारङ्गळै, सुसव - परिच्चेदित्तनुबविक्कैया नदु, सूसाडि-इरुक्कट्टुम्, तुस्कमॆण्ड्रबडि, जूळैवा नि नि कॆद ना निदॆषु - पूमियिलुण्डान वालयङ्गळिले, कूड )पा कूडय)सुड कजाादॆषवि-क्रहीगळुडैय क्रहङ्गळिलुम् रुषिगळुडैय य उडजङ्गळिलुम्, कवj; आरादिक्कत्तक्कप्पडुमवराय्, स १६ वॆषासहिs: COT

उत्तरदगम्। ६० कगाग सर्वाबरादङ्गळैयुम् पॊरुक्कुमवराय्, सवगा नावरायीना सुविलासूदनहितिय -jस सå-आराद कादीनमान तम्मुडैय स्त्तिदियैयुडैयराय्,,aषॆ - तेव र् प्रीदरागिऱदु, ह] टियाउ -हि - सह्रुदयराले, तव-तेवरु टैय, तद - अप्पडिप्पट्ट, श्रीजासु - पॆरियवराय् ताऴ्न्दारॊ टु पॊऱैयऱक्कलक्कैयाले, जूली - जडराग, जीयॆद- आगु कै, मट्रुऱुगडवण्णै यॆत्तिरमॆण्ड्रु विबवत्ति लीडुबट्टवर् इदु लीडुबडच् चॊल्लवेणुमोवॆण्ड्रु कऱुत्तु। (अ-कै।) इप्पडि, अर्सावतार सामान्यमान सौबील्यत्तैप् पॆ रियबॆरुमाळिडत्तिल् उबसम्हरीयानिण्ड्रु कॊण्डु तेवर्- तक्षरॆ वासॆवॊय्नु” ऎण्ड्रु सॊल्लप्पट्ट परमागासमानदु वाङ्मनसा परिच्चेत्यमाय् तेसविप्र कृष्टमागैयालुम्, रामकृष्णात्यवतार ङगळ् कादासित्कमागैयालुम् इदु सर्वर्क्कुम् हितमॆण्ड्रु तिरुवुळ्ळम्ब ट्रि कोयिलिले संसारदाबार्दराय् वन्दवरै नल्लवरवा? ऎण्ड्रु केऴ्क्किऱाप्पोलिरुक्किऱदुगळाय्, निर्हेतुककृपैयाले कुणागुण निरू पणम् पण्णात्तुगळान कटाक्षङ्गळाले कुळिरप्पण्णा निण्ड्रुगॊ ण्डु, नित्राव्याजेन यॆल्लारुडैयवुम् रक्षणोबायसिन्दै पण्णु किऱदॆनगिऱार्। रू ऎरु। श्रीक्वॆया नसीवोउन् स्यॊस्वॆवतारागे विदावॆविस्ा जमीन्लॆस् ा। मया।नय सूगबूसाम् तिरुगॆ क]वाग षिदोरावॊगिॆॆदाा णवि पूनस्तया निस रसिजामा या

यनियदा (व्-म्।) श्रीरास्यासीदिददु - पूदागारत्तिल् निरतिशयमान वदिसयत्तैयुडैत्तान, वॊ८ - आगासमान परमबदमानदु, वाग? नादयो: अदुगळुक्कु, नसीरैयस् तगि -तत्पुरु षमागिल् तीर्क्कान्दमागवेणुम्, सी पावमाव व।यारैय् व रिवॆडित्तैयुडैत्तागाददु, सवॆ-समस्तङ्गळान, सुवदा रा: - अवतारङ्गळ्, कूविसुगायॆ -ऒव्वॊरुगालत्तिले युण्डान तुगळ्, ऊदग - सर्व समास्रयणीयदया प्रस्तुतमानवर् साव तारमानदु, विऴॊषॆवाजनॆऱॆञाहित:- ऎल्ला जनङ्गळुक् कु हीदम्, उदि यीय सव्सम् - ऎन्गिऱ तिरुवुळ्ळत्तैयुडैत् तानवराय्, सुय-पिन्बु, श्री।ई।मया। नि- कोयिलिले,सूगबूरना सामदवरत्तीदिदे - सूदबूरे -सङ्गमे वन्दीर्गळा? ऎण्ड्रु व कु । २।२ कऎ० श्रीरङ्गराजस्तवम्। केऴ्क्किऱदुगळाय्, कवयाग षिदा अनुग्रहत्ता लेगलङ्गिनदुगळान, सूवॊगिॆॆद - कटाक्षङ्गळाले,सूडिय नु-ननैन्दवर्गळागप् पण्णानिण्ड्रुगॊण्डु, विॊषा। सूाण सविनॆनस्विदादया - ऎल्लारुडैयवुम् रक्षण सिन्दै योडुगूडिन्, जामयबूया जागरणरूपमाग, निउरसि - तेवर् नित्तिरैबण्णुगिऱदु। (अ-कै) अनन्तरम्, मूण्ड्रुस्लोकत्ताले पॆरियबॆरुमाळुडैय शौच्शील्यादियत्तै पिरगासिप्पिक्कक्कोऱि, मुदलस्लोकत्ताल् सन् यलोकत्तिल् प्रम्हा तन्नुडैय कुण्डिगैयिल् निण्ड्रुम् पॆरुगिन कङ् गैयिले स्नानम्बण्णि अडुत्तडुत्तु सृष्टिक्कैयाल् वनदविगास त्तैयुडैत्तान पुत्तियाले तिरुवनन्दाऴ्वान्मेल् साय्न्दरुळिन् ते वरै अनेक्कल्पङ्गळिले उपासिया निण्ड्रुगॊण्डु; सहधर्मसारिणि यान सरस्वदीबलयाले स्वादीनमान पुरुषस् कदादिगळाले ऎङ्गीर तनम्बण्णि तेडिसम्बादित्त तामरैगळालेबेरल तन्नुडैय मुग ङ्गळालुम्, अञ्जलिगळालुम्, कण्गळालुम् प्रणामित्तुम् कुम्बिट्टुम् अनु पवित्तुम् तेवरै उगप्पित्तानॆन्गिऱार्। ऎसा।स्म पाषास्वियानुया निजयियाजाननदॊय वाङ्ग वास्हय पूवारा पासायीनस कीदन् सुवानॆ नणैव मदमा व त -तॊवजयउ जावा। २-व वॊव् ना जव-ॆॆड:वॆॆसारिवावजि उ हा (व्-म्।) कणैञॊम् उवाम।मायागुव त :- कमण्ड लुविल् निण्ड्रुम् पॆरुगानिण्ड्र कङ्गैयाले स्नानम्बण्णिन, सदुर्मुगनानवन्, सुनदॆबॊदउदिदऴ् - तिरुवनन् दाऴ्वान्मेल् पळ्ळिगॊण्डिरुक्किऱ, कूाऴ् - तेवरै, वहू नव-अनेकङ्गळायेयिरुक्किऱ, कवाऱु कल्पङ्गळिले, सम ८० त ण्णुगैयाले विगस्तैयान, निजायीया- तन्नुडैय पुत्ति याले, जान्दु - ध्यानियानिण्ड्रुम्, सहय -स्व्वाळॊदा तया - कूडवे धर्मासरणत्ति लासक्कैयान, जार तर-सरस्व तियाले, सायीनानिसबूनानियस स - तन्नदीनमान कु णगदनङ्गळै युडैयनायुम्, सूवजि तॆ तुगळान, वॆॆदारिव-तामरैप्पूक्कळालेबोल, अदुगळ्बो व

समबादिक्कप्पट्टउत्तरदगम्। कऎग लिरुक्किऱ वॆण्ड्रादल्; - वा नि लॊव नानि क वाडा निव ॆॆद - मुगङ्गळालुम् कण्गळालुम् अञ्जलिबुडङ्गळालुम्, सुव ऐबसु पूगित्तान्, इङ्गु ध्यानसङ्गीर्त्तन प्रणामादिगळ् सॊल् लुगैयाले, काणद यवूरावण, सॊल्लिट्रु। (अ - कै ) इदिल्, सत्यलोकत्तिल् निण्ड्रुम् इक्ष्वागु प्रार्त्तनैया ले तिरुवयोत्तिक्कु ऎऴुन्दरुळि अङ्गु तेवर्; मनुवंसत्तिल् राजाक्क ळाले सेवयमान सरणयुगळराय् पिन्बु सक्करवर्त्तित् तिरुमगनाय् तेवरे यवदरित्तु ‘‘सहवदलावियावाक्ष” ऎन्गिऱबडिये अ वराले साक्षात्ताग कोयिलाऴ्वारिले तेवाक्कुसिदमान वारादनङ् गळै अरच्चग परादीन्दैयिण्ड्रिक्के वेण्डिन कण्डरुळित्तॆन्गिऱार्। ऎऎ ।न-क-यहीवावन्दुळैषिवा वाराणिैगे निगारॊवि नी पूराजि ता-हि-स्रॊन नरीरामयाल्निॆॆलयिजीरणव वषासाह पूरणओ राय (व्-म्।)हॆविहॊ! कूo - तेवर्, उ ॆ व व ज्ञानावान्सूयाळै नावावायायॊणिैॆेय वागै निगासासा।रॊविहि:- नीराजिदॆ स्रॊन = हॆ उवा।जी-य स स - मनुवम् ऒत्तु राजाक्कळुडैय वणङ्गिन वबिषेगङ्गळि नुडैय परम्बरैयिलिरुक्किऱ मणिमयङ्गळान मत्स्य स्तिरीरू पाबरण कानदिगळाले आलत्ति विऴिक्कप्पट्टु तामरैबोण्ड्र ति रुवडिगळैयुडैत्तानवराय्, सुय - पिनबु, ॆॆजयिवारणैस वव्वरिव नॆ-सक्करवर्त्तिरुमगन् स्वरूपरान, वॆ न -तेवराले,श्रीामैया। नि - कोयिलाऴ्वारिल्, सहजा णि-तेवर्क्कनुरूपङ्गळान, आराय नानि-तिरुवारादनङ्गळै, यऴ- साक्षरत्तागवे, अमिदॊहि - प्राबिक्कप्पडानिऱ्‌किऱदु, (अदवॆन्गिऱत्तै मुदलिले यनुसन्दित्तु सत्यलोकत्तिल् ति रुवारादगङ् गण्डरुळिन पिन्बुयॆण्ड्रु मर्त्तम्गण्डुगॊळ्वदु।) ।व (अ-कै।) इदिलिप्पडि ज्ञानादिगनान प्रम्हावुम्, अप्पडिप्पट्ट म नुवंसत्तु राजाक्कळुम्, तेवर् प्रत्यासक्तियाले। तन्यरानबिन्बु अन् द प्रम्मावुक्कु प्रबौत्रनायुम्, पॆरुमाळै सरणम् पुगुन्दुम्, अवरा २९ ले सूवाहिमैनॆराक्षक्ष्सा मावोवाऴ” ऎन् ऱिष्वा कुवम्च्यनाग वबिमानिक्कप्पट्टु मिरुक्कैयाले तेवर् पुरस्कारम्बॆट्र कऎउ श्रीरङ्गराजस्तवम्। श्रीविबीषणाऴ्वान्बडियाग विरण्डाट्रिर्क्कुम् नडुवे कण्वळर्न्दरुळि, ‘उगजनवादऴ’ इत्यादियिल् सॊन्न कुणङ्गळिलॊण्ड्रुमिण्ड्रिक् केयिरुक्किऱ वॆन्बोल्वारैयुम् स्वामित्व सम्बन्दत्ताले तिव्यम ङ्गळ विक्रह सौन्दर्यादिगळै यनुबविप्पित्तु, तेवर् तनयराक्कुगिऱ तॆन्गिऱार्। ऎअ। २ननवायॆ हिणॆवॆयनॆ) विजीषणॆॆॆन व्वरस्-तॆ।न । म-ॆॆणडि पूरिउ ाण

(व्-म्।) हॆ नाय! ओ हिणॆ-प्रम्हावुम्,नॊनवा यसषि - मनुवमुम्, यनॆ - किरुदार्त्तदैयै यडै न्दवळविल्, वरसदॆन-अबिमानित्तु, त्वारमागप्पण्णप् पट्ट, विवीषणॆनौ विबीषणाऴ्वानालेये, सरिगॊ जॆ जॆसरिसु -तिरुक्कावेरिमत्यत्तिल्, -ॆॆण य् कुणङ्गळा ले, उरिउ रण्ऴ - शून्यमान, उअऴ - इन्द, जन्तु जनत्तैयुम्, (ऎन्बोल्वारैयुमॆण्ड्रबडि) हू वागरॊषि तेवर् नन्दिप्पि क्किऱदु। (इङ्गु, सूराय विदा नवरत्ना वा®ॊ? उास ॆॆजय्बूवादॆन्, “राजॊराज ) वासिा ण्ड्रु भगवदबिप्रायत्ताले उण्डागैयाले, “स-ववि,यादा नलॊ?)” ऎन्गिऱ सूत्रत्ताले वालावन्दयम् वन्ददॆण्ड्रु कण्डुगॊळ्वदु।) "” ऎ (योगिवर् याक्रगण्यरान प्रम्हादिगळालुम् तेवर्वतार मान सक्करवर्त्तित्तिरुमगनालुम् आरादिदरान तेवर्क्कु यिङ्गु संसार्यक्रगण्यरान वॆन्बोल्वाराले सेव्यरागुगैयुम् अर्सनीयरागुगैयुम्, सौबील्यादि यप्रयुक्तमॆण्ड्रुगरुत्तु।) (अ-कै।) अनन्तरम्, कायत्र्यादि शृति प्रदिबात्यर् पॆरियबॆरुमा ळाग अत्यवचित्तु, पॆरियबॆरुमाळ् विषयत्तिल् अन्दवन्द शृतिविहि तानुष्टानङ्गळैक्काट्टुगिऱ नान्गु स्लोकङ्गळिल् मुदल् स्लोकत्ताल् नारायणवरॊजॆवादि” इत्यादि शृतियालुम्, “जॆयस उासविद]णैऐै।वदि पूनारायण” ऎण्ड्रु उबप्रम्हणत्तालुम्, निरवदिगदेजोरूपत्व सवित्रुमण्डलान्दर्वर्दित्वत्ये यत्वङ्गळ् तेव र्क्कु चित्तिक्कैयाले कायत्रियिल् ‘ऊर् पूरावऴ" तेजोवासियाय्,व रेण्यबद मुबास्यवासियायाग कायत्रीबदङ्गळ्, तेवरै शृतिप्रसिद्ध मान तेजोरूपमायुम् सवित्रुमण्डलान्दर् वर्दियायुम् उपास्यरायुम् P उत्तरादगम्। कऎङ सॊल्लुगिऱदुगळ्, अप्पडि “यणषॊहुराषिदॆ हिाणयवे रषॊषा तॆ-रिरणमबो हिरणगॊसूवरणवा तवबूनव वण्!- तस्ओय्यागवासवरीजॆवक्षि णिदलाडि तारादिद विडिला” वचनङ्गळुम् तेवरैये निरदियै ते जस्साले, आबाद सूडम् सवर्णमय विक्रहरागवुम्, पुण्डरीक्षरागवु म् प्रदिबादिक्किऱदुगळ्, इप्पडि कायत्र्यादि प्रदिबात्यदयाबरबूदरायि रुक्कवुम्, आश्रित स लबत्वाय कोयिलिले कण्वळर्न्दरुळुगिऱ तेवरै य नन्यसादनदैयाले, कायत्रियिल् सॊल्लुगिऱबडिये प्राप्यमाग वुबा सिक्कक्कडवेनॆन्गिऱार्। ऎगा। तॆजवोत्तुविदव पूॊण याजरवरॆणा वबूॊणयारै उणवादु - वण्ऴ ।ावलरीगॆक्षणया? श्रीराम्। नाय। ता - वासिषf।i (व्-म्।) कूा - तेवरै, तग-शृतिप्रसिद्धमायुम्, वाऴ्-उ त्रुष्टमायुम्, सविद: सुर्यस्म्बन्दियायुम्, वॊण१- उपास्यमुमान, तॆज - तेजस्साग, सू२ नदि-कायत्रीबदङ्गळ्, प्रदिबादिक्किऱदुगळ्, कूवरॆण - सर्वोत्कृष्टमान, या जा-तेजस्साले, सूवूणवाग - विरल् नुणिपर्यन्तमाग, (इङ्गु सूव-णवाग” ऎन्गिऱ शृतियिल्बोले, नागाक्रारूडमान, वरणवावत्तिल्, पूर्वबदार्त्तम्, सम्ज्ञायाम् ऎण्ड्रु वन्ददॆ ण्ड्रु कण्डुगॊळ्वदु,)सु वण्-स्वर्णमागवुम्,व कॆ उवन क्षणॆयस् तऴ-तामरैबोण्ड्र तिरुक्कण्गळैयु टैयरागवुम्, सू२नदि - अन्तरादित्य वित्यावचनङ्गळ् सॊल्लुगिऱ तुगळ्,कऴ् अप्पडि कायत्रियादियिल् सॊल्लप्पट्ट, श्रीामिना यg-पॆरियबॆरुमाळै, उवासिषय - उपासिक्कक्कडवेन्। णसी (अ-कै।) इदिल् ‘" हूय् पूसूदाजमदस्षा" ऎण्ड्रुम्, वक्ष-सिसूस वर्णसामॆ’ ऎण्ड्रुम्, “वबॆjपेयाडि त” मॆण्ड्रुम्, ओदुगिऱ शृतिप्पडिये, परित्रुस्यमान स्त्तावरजङ् गमङ्गळुक् कन्दर्यामियायुम्, सूर्यादिगळुक्कुक् कण्णागवुम् तेवरागिऱ तु, आगैयाल् पॆरियबिराट्टियारोडु नित्य संस्लिष्टरान तेवरै नूऱाण्डु कोयिलिले कण्णाले कण्डनुबविक्कक्कडवोमॆन्गिऱार्। ५D अ०। सूदास्,)महुवेरिदसषा सूस वक्षवबूर णस,वानॆlासहळदिगमावैयवबॆ जामॊ रउद।कूवाऴ् कऎसु श्रीरङ्गराजस्तवम्। ם असूस

अग्निक् (व् म्।) सुस)-विसित्रमान, महु८। जङ्गमत्तुक्कुम्, वरि त हुष-स्त्तावरत्तुक्कुम्,सूदा-आत्मावागवुम्, सूर्यनुक्कुम्,वरण्स) - वरुणनुक्कुम्, कूमॆय कुम्, “वडिॆवानाग - तादा नाऴ” ऎण्ड्रु सॊल्लुगै याले, ऎल्लारुक्कु मॆण्ड्रबडि, वक्ष:- कणणागवुम्, सि - तेव रागिऱदु। रुक्षसह - पॆरियबिराट्टियारोडु, उदगळ्लवॊ मायॊय्स् )तऴ् - स्वाबाविगमान त्रुडा लिङ्गत्तैयु टैत्तान, कूाऴ् -तेवरै, ई।मॆ- कोयिलिले, तऴ् - अनेकङ्ग ळान, V[- वर्षङ्गळिले, वबॊ) - कण्णाले यनुबविक्कक् कडवोम्। ०० (अ-कै।) इदिल्, ह्यसलाळ्ाञनॆगियॊयॊहसिस् नुयजॆ’ ऎन्गिऱ शृतिप्पडिये, यादॊरु स्वामिक्कु नान् स्वमागि ऱेन्, अप्पडिप्पट्ट पॆरिबॆरुमाळैत्तविर वेरॊरुवरैप् पट्रुगिऱे नल्लेन्, यादॊत्तरुक्कु नान् स्वाबाविग तास्यमुडैयन्, अन्द पॆ रियबॆरुमाळैये ज्ञानयज्ञङ्गळाले यजित्तु अदिसयत्तै विळैविक्कि ऱेनॆन्गिऱार्। ס अग। यसलाऴिवुद सलावुग नदारॆजिश्रीामदमाय नॆय्यान् ।स्जावदासॆ) नयॊहषिस न,) जॆजा नॆॆयॆॆवस्टिll (व्-म्।) यस- यादॊरु । वग )८ -स्वामिक्कु, क्षि-स्वमा किऱेन्, श्री-न,मद सूयदन तलिदु - श्रीरङ्गमागिऱ पॆ रियगोयिलिले, पया नडि - पळ्ळिगॊण्डिरुक्किऱ, तऴ् - अन्द स्वा मियै, सुगदरा - विट्टु, नॆ-वेऱॊरुवरैप् पट्रुगिऱेनल् लेन्, यस)-यादॊरु शेषिक्कु, य।यादॊरु, सुहऴ्-नान्, स लावॆन्षास्तन-स्वाबाविगमान तास्यत्तोडुगूडिनव नाग, सुबि- आगिऱेन्, सदु - “षासदास्तस्वॆहा ताङ्: वाळेन” ऎण्ड्रबडिये, स्वरूपमान तास्यमुडै यनाय्क्कॊण्डु,तऴ् - अप्पडिप्पट्ट शेषिबूदरान पॆरियबॆरु माळै, जानॊॆय -ज्ञानस्वरूपङ्गळान, ëॆॆव: -(श्रीवैगु ण्डगत्यत्तिल्, वैदॊ निगसाग सूदनॊनिलै उऱविल् उऴवदॊनिदलमा?)। नुय्यावग? नस्,वायॆत् रा" वरुळिच्चॆय्द यज्ञङ्ग ळाले, यजॆ-आरादिक्किऱेन्।(पूर्वार्त्तमुम् उपायबरम्, उत्त नार्त्तम् उबेयबरम्।) कु उत्तरदगम्। । कऎरु (अ-कै।) इदिल् “सु]ैद,षॆवा नाैयवेजाना"मित्यादिशृति प्पडियेयुम्, णॆङा हस्ओदिददू नय जीगा ऎन्गि ना। ל ऱरुत्तिप्पडियेयम्,जनि धर्माक्कळान संसारिगळुक्कु मुक्त्युपायबूदरायु म्, निवात्तसंसाराक्कुम् तत्परायर्क्कुम् नि तियैबोगय पूदरायुम्, सॆळ लप्यराय् कोयिलुक्कु नियामकरायुमिरुक्किऱ तेवरै रणम्बुगुगिऱेन्; “नारायणवाव ऱ नारायणवरॊजॊदि” ऎण्ड्रु पर प्रम्हप्तवाच्यरायुम्, ज्योदिस्सप्तवासियरायुमिरुन्दु कैङ्कर्यो त्तेस्यत्वराय् कोयिलिले कण्वळर्न्दरुळुगिऱ पॆरियबॆरुमाळ्बॊरु ट्टु, नानान विन्द प्रत्यगात्मावै किङ्गरनाय् विनियोगिक्कक्कडवेने न्गिऱार्। अउ। सूयवरजानारैदल्स्-राणा।मॊ।ा स्यरणवरवसॆ) १ । णॆडुसॆ हदॆडियवै त वसॆनय नॆजेवाहॆ १ (व्-म्) व-जा नाळ् - अवर्गळुक्कु, सूय: - आयस्स - पो ले उपायबूदनायुम्, सूराणाऴ- नित्यसु अरिगळ्बोल्वार्क्कु, क)ै तऴ् - पोक्यबूदरायुम्, ई।मॊऴ- कूाऴ - कोयिलुक्कु स् वामियान तेवरै, रण । लु,वसॆj-वॊौ-सर्वोत् कृष्टरायुम्,,हणॆ - स्वरूपगुणङ्गळाल् अबरिच्चेत्यरा युम्,हसॆ-निरवदिग तोजोरूपरायुमिरुक्किऱ, कॆॆस- पॆरि यबॆरुमाळ्बॊरुट्टु, वरगिसुनुदीदिदव क ऴ - स्वस्मै पासमानमान वनऴ - इन्द, जाऴ-ऎन्नै, तस क्कम् पूवनवा सॊय्स्ल्ऴ् - अवर् प्रयोजनमे प्रयोजनमाम्बडियाग, य नॆॆॆज-विनियोगिक्कडवेन्। व P ६० कु (अ-कै।) अनन्तरम् पॆरियबॆरुमाळुक्कु येदेनुम् प्रयोजायै त् तम्मैप् पट्रिक्कॊळ्ळुगै यत्यन्दाबिमदमॆन्गैक्काग, “वद-वि याजनॆरे। ज।नासुग-तिनाज न सूदॆ पाजिजरस-[U सम्बा पूजा नीव्-उउररास्व पूणॆॆवदे” ऎन्गिऱ कीदावचनत् तिल, ऐश्वर्य प्रम्द्ताल् वन्दवार्त्ति तीरवेणुमॆण्ड्रु वासैयुडै यवनुम्, तनक्कु तरुम् वेणुमॆण्ड्रु मासैयुडैय वपूर्वैस्वर्यगा मनुम्, प्रकृति वियुक्तात्म स्वरुबवाप्तियि विच्चैयुडैय केवलनुम्, स्वरूप यादात्म्यज्ञारमुडैय भगवच्चरणार्त्तियुमान विवरै अन्द वन्द प्रयोजनत्तुक्कागद तम्मै यारियिक्कैये उबसारमाग वनुसन् दित्तु, निदिगॊडुप्पारै प्रदिक्हीदाक्कळ्बोले अत्युदारराग वनुसन् दित्तदॆन्गिऱार्। कऎग श्रीरङ्गराजस्तवम्। अङ। सूदिदिदीष पू ाया मवदॆय नायळाग।हरि तारा IT ०० त जानी तास-टिॆवनिजसायणावगारा।] (व्-म्।) हॆषॆव-रमवदे! निजसणवै उवगा LD रॊयॆषादादु।तम्मैयास्रयित्तदेउपकारमागवुडैयरान, सूदि-पू-पीडैयै, करिग - सिव: किगीषदाण्डवेण्डुमॆ ण्ड्रिच्चैयुडैयवनुम्, कय - पिन्नैयुम्,य नरै तन् ऐवऴियनाय नु - तनक्कु ऐश्वर्यत्तै यिच्चिक्किऱवनुम्, वॆषि त - जीव:विविष षु:- ज्ञानागारनान वात्मावै तनक्कु वेणुमॆन् ऱिच्चिक् किऱ सूदाडिवात्तिसूदहरि- तन् वयिट्रै निऱैत्तुक् कॊळ्ळुगिऱ केवलनुम्, निजनासरै तन् उवन् निजदास्का २)नु - स्वस्रूपमान षेवृत्तियै तनक्किच्चिक्किऱ, जान्दि- ज्ञानत्तैयुडैयवनुमान, सु&ूदु - इवर्गळै, मी कासु कीदै यिल् (पहु वचनम् पूजैयिल) कूद२ - षारासादु - मिगवु मुदार राग, सनैया - तेवर् तिरुवुळ्ळम् पट्रिट्रु, इप्पडि तिरुवुळ्ळमा यवर्गळुक्कु यदामनोरदम् प्रदयुबगारम् पण्णुगिऱ तॆण्ड्रु करुत्तु। ك कु (अ-कै।) इदिल् कीऴ्, “निजषासjका२।) नु” ऎण्ड्रु सॊन्न पग वत्सरणार्त्तिगळ् “जयिसव पूरणि पूरणिसन् वाल्लादवॆद सा निरानि–कॊषूवा” ऎण्ड्रु सॊल्लुगिऱबडिये भगवद तीन स्वगर्त्रुत् वात्यत्यवसायङ्गळाले नित्य नैमित्तिग काम्य कर्मङ् गळै स्वतन्त्र कर्ददावुम् पोक्तावुमान तेवरिडत्तिल् समर्प्पित्तु, स्वादीन कर्त्रुदव पुत्तिरहितररयुम्, पलाबिसन्दिरहितरायुम्, “कायबूजि तॆ वयसुग नियग कियदे” ऎन्गिऱबडिये, विहितमॆन ऱनुष् टिक्किऱार्गळ्; अवर्गळ्, ‘मन् कामनॆनुव्सत्पूामसाक्षि कॊदे" ऎन्गिऱबडिये, कर्मङ्गळै विट्टवागळु मागिऱारॆन्गिऱार्। कू अस। निग काय् वासिगगिविदयवयवादसजदिविर जजा ! न स्वसमाविषयदिविहित स्पी।ई। मॆनॊविषयदि नवदॆ न (व्-म्।) हॆस्,ई।मॆनॊ! गतिविसु-कीऴ्च्चॊन्न वदिगारि कळिल् सिलरान मुमुक्षक्कळ्, सूद निललाद। तषिदु सादै لية उत्तरसदगम्। । कऎऎ यसाषि - आत्मविषयङ्गळान तम ज्ञानङ्गळाले, निग ऴ्-अगर णे प्रत्यवायगरमायुम्, कान - निषित्तमण्ड्रिक्के अनुमदमायु म्, वरिलि ति-इदुगळिल् वेऱान, नैमित्तिगमायुमान कर्मत्तै, कूयि - तेवरिडत्तिल्, नस - वैत्तु, नवोषादॆāैैा८ - ममगर्त्रुत्वमॆन्गिऱ पुत्तिरहितरायुम्, नसदॊणषानॆ। पलत्तिल् सङ्गमिल्लादवरायुम् कॊण्डु, विषयदि - अनुष्ट्टिक्कि ऱार्गळ्, तॆ- अन्द वनुष्ट्टादाक्कळ्, विहि कऴ-विहितत्तै, नवि उयदिव - अनुष्ट्टिक्कवुमिल्लै। ८ (अ-कै।) इदिल् कीऴ्च्चॊन्न विविधिषु - वानगेवलनुक्कुम्; ज्ञानि क्कुम् प्रकृति विविक्तात्म स्वरूपज्ञान मावच्यगमॆन्गैक्काग स्व स्मैबासमान तन्नै प्रकृति महदहङ्गार तन्मात्रबूदेन्द्रियरूप ङ्गळान विरुबत्तुनान्गु तत्वङ्गळुक्कु मेले “वदुविप्पॊयळै ता” ऎनऱिरुबत्तैन्दाम् तदवमागच् चॊल्लानिण्ड्रुगॊण्डु, परस् मैबासमानङ्गळान वन्द तत्वङ्गळैक्काट्टिल् विलक्षणनाग वत्यवसि त्तु अप्पडिये उपासिक्किऱ केवलर् अन्द वात्मावै लबिक्किऱार्गळ्; इप्पडि प्रकृत्यात्म विवेकम् पिऱन्दु तदन्दर्यामियान तेवरै युबर सिगगिऱ ज्ञानिगळ् तेवरै लबिक्किऱार्गळॆन्गिऱार्; अण्ड्रिक्के परक्कुदि विलक्षणरान वात्मावै भगवदादमगमाग वुबासिप्पार्, भगवदादमग मान वात्मावै लबिक्किऱार्गळ्; आदमरीरगमाग तेवरै वुबासिप्पार् अप्पडि तेवरै लबिप्परॆण्ड्रागवुमाम्। अरु। वरद। ववदुवि।वराव्स्वक्षाणास् कूराबॊवि पूवि) । यजा नाद पूषरायास्व-ळस् वागावाग नाया व न त८ स (व्-म्।) हॊ।म।नायि! वदऴ- स्वस्मैबा समानमान, स्वम् -तन्नै, वदुविऴ-इरुबत्तैन्दावनाग, सनुक्षणा - ऎल लारुम् सम्मदिक्कुम्बडि सॊल्लानिऱ्‌पराय्, वराव्:-वॊॆहस तु तीदिवरागदसाग।तगूवा नारासिस्सा - महदादिदवस मूहत्तिल् काडडिल्, विविव ) - विलक्षणनाग वऱिन्दु, ऐदविद।), विवदीबूदिसादस वा-सम्यै विबरिक्केयिरुक्किऱवॆ ण्ड्रबडि, ८त। वरारव। वरजावियेषत्तिल् रूडमागैयाले, “साया।व।तु” इत्यादि सूत्रत्ताले, ऐदावॆउव्व षॆरयादॊ ट वलिमुमागममॆण्ड्रु कण्डुगॊळ्वदु। ‘ऐद।स रा।वरैवाहे ऎण्ड्रु लक्ष्मीतन्त्रबर्योगमुमुण्डु, स अव जिस्सलाम्-तन्नुडैय त्यागरूपमान पुत्तियिल्, स- तन्नात्मावै भगवदात्मगमान तन्नै ऎण्ड्रुमाम्। उङ २९ व व य-जा कऎअ श्रीरङ्गराजस्तवम्। ऴ् ना - विषयमाक्कानिऱ्‌किऱ केवलर्, g - वववग-सू-वदि- अनुबविक्किऱार्गळ्, कूवावा तेवरैयावदु, यजा ना-ेविषय माक्कानिऱ्‌किऱ ज्ञानिगळ्, कूा - सूव-वदि-पूवस o। , (अ-कै।) अनन्तरम् ज्ञानिगळिडत्तिल् पॆरियुबॆरुमाळुक्कुण्डान वादरत्तैयऱिविक्कैक्काग कीऴ्च्चॊन्न वदिगारिसदुष्टयत्तिल्, सिलरा न ज्ञानिगळ् सात्विगत्याग युक्तकर्मानुष्टानत्तालेसॆआणवा ववे नडिगि" “कवि उवयारै तदीगूबाविडिल्या-कषायॆ काबूलिवेगॆ” ऎन्गिऱबडिये पक्त्युत् पत्तिविरोदि पाबम् निवृत्त मानवाऱे षाहूहूदास्त:" ऎन्गिऱबडिये स्वाबाविगमान ता स्यत्तिल् त्वरैयुण्डा यप्पोदे प्रमैयाले पदिलान्द:करणराय् सतत कीदबूयद: नडूैरै। कलानिद लयगावासि तॆ ऎन्गिऱबडिये कीादनध्यान परणामङ्गळैप् पण्णानिर्प्परा यप्पडि पक्तिबरवराय्क्कॊण्डु सॊय् नवोररैवॊदि" ऎन्गिऱबडि ये संसारादवबारबूदराय् परमप्राप्यरान तेवरै लबिक्किऱार्गळन् ऱो? अप्पडिप्पट्ट ज्ञानिगळ्, “ायिदॆ” ऎन्गिऱयडिये, तेवरदीनमान स्वरूप स्तदित्यादिगळै युडैयरागैयण्ड्रो यग तॆषुवाव।) ह० -जा नी कूॊॆदवॆजॆय् तऴ" ऎण्ड्रु स्वादीनरान तेवर् तत्तीङ् स्वरूपादिगरागै; आश्रीदवात्सल्य कार्यमाय् अत्यास्सर्यमॆन्गिऱार्। । कु ६। असा। सय]ैदक्षाया कॆ विषाजा न्दास् कूरित् यिरुविदा:कीदि पूविज्ञान:ै : विषयदिरुनीवारवगिनिवा वहदॆगूयिगियत्तक्कूदामॆउ कि।कग (व्-म्।) सुय प्तम् वाक्यारम् पत्योदगमागिऱदु; हॊमॆ जी-!कॆविग - सिलर्, ज्ञानिगळॆण्ड्रबडि, उरवि तगेषायॊयॆषा नॆ-नशिप्पिक्कप्पट्ट पाबत्तैयुडैयराय्, सूजा नषास्,व)त् लिङ्गूरिदारियिल।विदयॆषादॆ - उत्पत्तिचित्तमान तास् यत्तिल् त्वरैयैयुडैत्ताय् श्रीदिलमान मन्दै युडैयराय्क् कॊण्डु, कीदि ाविदावासैयावदा:- कीर्दनध्यान प्रणामङ् गळै, विषयदि -पण्णुगिऱार्गळ्, वगळ निवादे-इप्पडि पक्तिव रान ज्ञानिगळ्, वारऴ - करैयाय् परमप्राप्यरान तेवरै, वननन लोकूनन्यागै) इत्यादि प्रमाणबलत् ताले अडैगिऱार्गळण्ड्रो? तॆदॆसॊद-ऎण्ड्रबडियाय् ज्ञानिग ळण्ड्रबडि, कूयिगिय-सर्वान्दर्यामित्वमण्ड्रिक्के उपासकानुक् रहार्त्तमाग विक्रह विशिष्टराय् ऎऴुन्दरुळियिरुक्किऱ तेवरि टत्तिलेयण्ड्रो, कूऴ् - तेवर्,तॆषु - अवर्गळिडत्तिल्, तग। ळॆ י उत्तरसदगम्। कऎगू अदु,किऴ्-ऎप्पडिप्पट्टदु, तेषु ऎन्गिऱत्तुक्कुमेल्, उदियसु- ऎण्ड्रु शेषम्। अ (अ-कै।) इदिल्, पक्त्यादिरुब सादनान्दरत्ति विऴियुमवर्क्कु पराप् यबूदरागुगैमादरमण्ड्रिक्के “सुगिनाननामगि” ऎन् ऱिरुक्कु मग न्यसादनर्क्कुम् पॆरियबॆरुमाळ् उपायोबेय मिरण्डुन् दामेयागिऱप् टियैयुम्, तामनन्यसादननॆण्ड्रु मवैत्तैयुम् अऱिविक्कैक्काग “ही, ादॆङ्ावदௗ’ ऎन्गिऱबडिये यबेत्तियानवन् सचेतना सचेतनङ्गळै “यदॊवाउळै निलदा निजायनॆ-कण:व, विष माहाज्नाना” मित्यादिप्पडिये सत्तास्त्तिदि नियमन सम्हार मो क्षप्रधानादिगळाले “वदिल् वियरस)” ऎण्ड्रु सर्वशेषियान तन् नै युददेलित्तु उबादागम् पण्णुगिऱानॆण्ड्रु कीऴ्च्चॊन्न स्ति वाक्यम् सॊल्लानिऱ्‌किऱदु; आगैयाल् उपायत्वमुम् उबेयत्वमुम् ते लक्त् वर्क्कु ज्ञानानन्दामलत्वादिगळ्बोले, स्वरूपनिरूपगम्, ज्ञगय यादिगळ्बोले, निरूपिदस्वरूप वृत्तिगुण मल्लवासैयाले कोयिलि ले कण्वळर्न्दुक्कॊण्डु सलबरान तेवरै यनन्य सादनप्रयोज ननाय् VOरणम् पुगुन्देनॆन्गिऱार्। ५० त us अऎ। उवाडिदॆस्ता निन् नासॆलरिडिविगळसै जुषिस्ा श्री,रे निदिवडि तिवामௗवनिषÅ] उवायॊवॆयवॆ तक्षिहगवत्तु नगहुरणावदा श्रीरा।मॆयराणवै व (व्-म्।) हॆ श्रीई।मॆय! श्रीरास लnतिश्रीजानु श्री तॆ-ऎण्ड्रॆल्लार्क्कुम् तन्नैप्पट्रि स्वरूपलाबमान पॆरिय पिराट्टियारै तनक्कॆन्नुवुडैयवन्, विवा विवु तळ- सदाव नि॥। सूडि jयॆषा।कॆ:-सृष्टिस्त्तिदि नियम ङ्गळै मुदलागवुडैय व्यापारङ्गळाले, -सर्वशेषियान तन्नै, उषिया)-पलबाक्काग वॆण्णि, उवाडिदॆ - स्वीकरिक्किऱा न्, उदि-ऎण्ड्रु, उवनिषउ: उय। औवनिषषी - उपनिषत्तिलिरु क्किऱ, वाग-“यदोवाउरैनी” त्यादि वाक्यमानदु, वडिदि सॊल्लुगिऱदु, तग - आगैयाल्, उह इन्द वगिञ्जाविषयत्ति ल्, उवाययॊवॆय्यदयॊ पवळदॆ। उपायत्वोबेयत् वङ्गळ्, तव-तेवर्क्कु, तगूऴ् - स्वरूपम्, नदऴणळ - कुण ङ्गळन् ऱवेयण्ड्रु आगैयाल्, कूाऴ्-तेवरै, नवलाजयषिङ् पूणिदया-निर्व्याजमाग, रण्डु- उपायमाग, कजऴ - अडै न्देन्। १६ १ (अ-कै।) इदिल्, ऎम्बॆरुमानुक्कु उपायत्वम् स्रूपमागिलसर्व मुक्ति प्रसङ्गमाय्; लीलाविरुद युच्चेदंवारादो?ऎन्गिऱ Jङ्गैयिल कअ० श्रीरङ्गराजस्तवम्। निरङ्गु स्वातन्त्र्यत्ताले वारादॆण्ड्रु परिहारम् तिरुवुळ्ळम् पट्रि समात्तनाय् स्वतन्त्रनान वॊरु राजा तन् राज्यत्तिल् ऒरु पलगा ऱैयै स्वल्प्परिमाण मानसुवर्ण स्त्तानत्तिलेयाक्कि यत्ताले सिलनाळ् क्रयविक्रिय रूपगार्यम् सॆल्लानिऱ्‌क; पिन्बॊरुगालत्तिल् अत्तै ये सुवर्णगोडि स्त्तानत्तिले याक्किच्चॆलुत्तुमाप्पोले यॊरु सचेतननै तेवरुम् स्वतन्त्रराय् " हषणवसायगबू कार यदि तयायॊ नि नीषदि” ऎन्गिऱबडिये सिलनाळ् संसरिप्पित्तु पिन्बॊरुक्काल् “ नषनवायग कारयदि - तया नि नी टिदि" ऎन्गिऱबडिये कर्म मज्ञानभक्ति प्रबत्यासाबि मानङ्गळागिऱ व्याजत्तैयुण्डाक्कि मुक्तनाम्बडि पण्णुगिऱदु, आगैयाल् अडियेनै युम् तेवरे प्रपत्तिव्याजत्तै युण्डाक्कि “व, हष यिष वासियि ञॊ ’’ अन्विदनाम्बडि पण्णि यरुळवेणुमॆन्गिऱार्। नि अअ। व ॆॆनगवरागॆवगिवास् योगोगणिगा स -वण पूगॊडॆji / वैजॆक्षणयॊस्ॆयॆनगि,य तॊऱनियॆगूसॆववाहिय u९ (व्-म्।) हॊ मनिये! वागवराऴिगा-ऒरुबलगारैयानदु, वडना - समर्त्तनानराजावाले, कागणिगावहूवण्बूा ना कॊादॆयॊ८-स्वल्बपरिमाणमान सुवर्णमॆन्न सुवर् णङ्गळुडैय कोडियॆन्न यिदुगळुडैय, सनायॊ - स्त्ताङ्ग ळिले, किवॆव किवॆव - पण्णप्पट्टदुबोल्, जहु:-सचेतननानवन्, कूॆॆयव - स्वतन्त्ररान तेवरालेये, वैसाक्षणनुद यॊ: संसारत्तिलुम् मुक्तिस्त्तानमान परमबदत्तिलुम्, तॆ-पण्णप्पडुगिऱान्,कूेॆव - तेवरे,वाहि -रक्षित्तरुळ वेणुम्। त (अ-कै ) अनन्तरम् कूॆॆयवगियाद” ऎण्ड्रु स्वतन्त्रना कच् चॊन्नीरागिलुम् “कदबूरास्य पूवगूागियास्त्रबलम्डर योक्तरियण्ड्रो? नीरुम्, इदम्गुरु, ऎण्ड्रत्तैच् चॆय्दु “जागाषी=’’ ऎण्ड्रत्तैत्त विरवेणुम्गाणुम्; अबुनरावृत्ति लक्षणमोक्षत्तैप् पॆऱुम्बोदैक्कॆण्ड्रु पॆरियबॆरुमाळुक्कु तिरुवुळ्ळमाग ‘।सवग ? ६ रवि वाय्बूजान’ ऎण्ड्रुम्, ‘‘क पूॆॆणव्हिUA?” ऎण्ड्रुम्, “ऊगलगूनन लया’ ऎण्ड्रुम् तेवर् काट्टिक्कॊडुत्त कर्म योगादिगळि लन्वयमिल्लामैये यण्ड्रिक्केमेलन्वयमुण्डागैक्कुवे ण्डियदान मुमुक्षत्वम्,कुळित्तित्यादियिल्, सॊन्न प्राम्हण्या। कळ अनुष्ट्टानौबयिग ज्ञानभक्तिगळ् अनुदाबम् इवै यॊण्ड्रुण् डॆण्ड्रु मुदलिले ऎनक्कु व्युत्पत्तियुमिल्लै; इप्पडि विहितङ्गळिल् ऒ नऱुमिललादाप्पोले निषित्तङ्गळि लॆनक्किल्लाद तॊण्ड्रुमिल्लै; इ पडि मुमुक्षत्वादिगळुमिण्ड्रिक्के अबायबहु कळनाय् नॆञ्जम विषयउत्तरदगम्। कअग प्रवणमायिरुक्क, स्वादिगारम् तॆरियादे “कडल्वण्णा कदर्गिण्ड्रे’ नॆस्ऱुमाप्पोले “परणऐव” ऎण्ड्रुप्रसिद्धमाग विडादे सॊल् लि यिव्वळवा नुकूल्यमुडैयारै रक्षित्तिलनॆण्ड्रु तेवर्क्कुम् वत्य करनाय् कोयिल् सन्निदियैयुम् अगिञ्जित्करमाक्किनेनॆन्गिऱार्। अगू। जानगियावजनसवडिगिनाहऴिवायि कारल् कनानस्या नक्षिज३ । oमॊवणव]जिननाणहवॆ तिळैव् पूलाग वीसि, नसाविषयाग - वॆन् वर (व्-म्।) हॊ।मॊ!-जागियाव ऐजन्तु तॊ तानॆ व सवग तगिवन्नयस् स-ज्ञानयोग कर्मयोग पक्ति योगङ्गळि लॊण्ड्रुमिल्लादवनायुम्, उवावायिगारमागग वा नी यादॆषलिजॊनवैदीदिस्-मोक्षत्ति लिच्चैयुम् ब्राह्मण्या त्यदिगारमुम लक्तियुम् अनुदाबमुमान यिवैयि लऱि विल्ला तवनायुम्, वीण-।वरजि नायवस:-कुऱैवट्र पाबत्तै युडैयवनायुमिरुक्किऱ, कहऴ् - नान्, विषयॆषाग तॆन। तुर्विषयासक्तमान, नसा-नॆञ्जोडे, पूस् जाव्स् २) साग तॆरियामैयाले, “ररणहवॆदि’ तेवरुपायमाग वेणुमॆण्ड्रु, ऒ,वीसि- व्यक्तमागच् चॊल्लुगिऱेन्, कव १ कायावावि। O

(अ-कै।) इदिल् २नसाविषयाग-६@न” ऎण्ड्रु उम्मुडैय मनस्सक्कु विषयप्रावण्यम् विलक्षणमानउपायोबेय तौर्लप्य त्ताल् वन्ददु; अदुवुम् स्ष्टऱियिल् अवर्गळ् कर्हित्तु अच्चत्तै वि ळैत्तादल उपदेशित्तादल् निवृत्तमाय् विडुगिऱदॆण्ड्रु पॆरियबॆरुमा ळुक्कुत् तिरुवुळ्ळमाग अदुवो, “आदरम्बॆरुगवैत्त वऴग” नॆण्ड्रुम् “अबायप्पाडऱुत्तुत्तोण्ड्रु” मऴगनॆनऱॆनक्कु उपायोबेयबूदरा न तेवर् कोयिलिले सन्निहितरायिरुक्कवण्ड्रो वनादरित्तु विऴुक्काट् टि लात्मनामाय् “यदडिम–तव” ऎण्ड्रु मुगप्पिलॊण्ड्रुबो लिरुगगिऱ तुर्विषयङ्गळै विरुम्बिनदु, अदुवुम् प्रच्चन्नमागैयाले रणलुव” ऎन्गिऱ मुक्तियैक्कॊण्डु पामररोबादि शिष्टरुम् अहङ्कारियानवॆन्नै “जा नीगूॊॆदव अनन्या ऎण्ड्रु तेवरा त्मावोडु तुल्यनागवुम्, अबिनननागवुम् सॊन्न ज्ञानियागवुम् तन्नु पदेरत्ताले पिऱरैयुम् ज्ञानियाक्कवल्लनागवुम् प्रमिक्कुम्बडि यिरुक् कैये यात्रैया यिरुक्कैयाले नानुपदेशादिगळुक्कु मविषयनॆ न्गिऱार्। कु। ६० לי कू०। कूयिसूदिवहुषायॊदॆरॆवाहरैदक्षयगर सुहनायायामव । ऐन८विा?हयववया जानिवषॆसिगसदु!! कअउ वसिदु- श्रीरङ्गराजस्तवम्। य (व्-म्।) हॊमव ]! वर-ॆॆषाय पूद उदित् सकल सचेतनर्क्कुम् प्रार्त्तनीयरायुम्, जहवरॊयस २) तक्षि-रक्ष्यगोडियिल् ऎन्नैये मुक्यमाग उडैयरायुमान, कूयिसदि-तेवर् सननिहितराय् ऎऴुन्दरुळि इरुक्क, सूदुन् क्ष यागवबूदिदॆवषुहनयायबूाादाम् -तोल्बुरैये पो मदण्ड्रिक्के स्वरूपनाहेतुक्कळान कृत्रिम पुरुषार्त्तङ्ग ळै, श्रीडियगि - विरुम्बानिण्ड्रुम्, सुहय–े अदुक्कडियान देहा त्मप्रमत्तै युडैयनान्, कहऴ् - नान्, कवादनावर्दिरैयस्) सवलुवदानन् न।) :सवजा नीदॆन्द तेवरात्मावोडु साम्यमुडैयनाय् तेवरोडु अबिन्दनान ज्ञानियोडु तुलयना युम्, षॆसिग - सदाचार्यनायुम्गॊण्डु, कवि जनबू - सम स्त जनत्तैयुम्, - ववयागि-प्रमिप्पिक्किऱेन्।

८

।” (अ-कै।) इदिल् समर्त्तनान पिषक्किन्बक्कल् रोगियानवन् तन् नबत्यत्तै वॆळियिडुमाप्पोले, इवरुम्मरुत्तुवनाय्निण्ड्र मामणिव ण्णनान, पॆरियबॆरुमाळ्बक्कल् कीऴ् ‘ण-व)जि न ऎण्ड्रत्तैवि वरिक्कक्कोलि प्रवृत्तिनिवृत्तिबरमाय् स्तिदिॆॆसावा जा” ऎण्ड्रु देवराज्ञारूपमान स्त व नग।ज।लक्षयॆ’ इत्यादि शृतिस्म्रुत्यादियै लज्जाबयङ्गळोडे परित्यजित्तु सर्व पूदसुह्रुत्तान तेवर्बॊरुट्टुम् मत्पक्तजन वात्सल्यमित्यात्यत् यष्टविदभक्ति युक्तनाय् सदादर्शनत्तुक्कु अवरुक्कु पोगवेण्डादे “सषाउषव।) सव-षॆहिषि:” ऎण्ड्रु सदादर्नादि योक्यनान भागवदन् पॊरुट्टुम् करणत्रयत्तालुम् पुत्तिपूर्वकमायुम् अबुत्ति पूर्वकमायुम् कादासिक्कमण्ड्रिक्के सम्बन्दसम्बन्दिगळळवुम् पयमिल्लाम लुम् त्रोहित्तु सर्वसहिष्णुवानदेवर्क्कुम् असहनीयमान वबरा तत्तिलुम् सन्दोषिक्किऱेन्,इप्पडि अकृत्यगरणकृत्यागरण भगव तबसार भागवदाबसारा सह्याबसरङ्गळैप् पण्णिप् पोरुगिऱनानुम् सहिष:” ऎण्ड्र सहिष्णुवत्तालुम् निर्दोषरक्षणमागिल् परम पदत्तिलिरुन्दु सॆय्यलायिरुक्कसदोषरक्षणार्त्तमाग कोयिल् प्राव ण्यत्तालुम् तेवर्क्कु तुर्प्परनावॊण्णादॆन्गिऱार्। ण कूग। सदिगराळोजा। कव्वियिनिषॆयॆषुवैदॆव हनाऴीगर तिहिरविलगायस्त्तऴ् जाजान्ना हवडिस्हनीयामहिरदस्हि काग म ववण तवरै ण ญ १०- (व्-म्।) हॊ।मव वण! तव-विययाय निषॆयारदॆष– प्रवृत्तिनिवृत्ति विषयैयान, सूजाडि - क्षत्र राजाज्ञै पोलण्ड्रिक्के तेवर् सासनत्तै, कूदिग रनदु - उल्लङ्गिया निन् उत्तरदगम्।

कअङ भागवदन्बॊ या ऱुम्, वैदॆवि तेवर्बॊरुट्टुम्, कायावि रुट्टुम् (इङ्गु ‘ऊववगवग षयिद-तमॆ पूगिय यॆबाववडिवॆ)सूावि नावद’ीबु कन्याग�हॊ ई वषयॊगे" ऎन्गिऱ सूत्तिरत्ताले कर्मत्वात्त्वि तीयै वरवेण्डिवरुम्। कयवा - नविल्दॊ सिनिदिगि,यावि षॆणमागवुमाम्) वागयीगे] तयसोवि - वासिगमा नशिक्का यिगसततऴ - ऎप्पॊऴुदुम्, सुजा नना - तॆरियामलुम्, जानना-तॆ रिन्दुम्, कहि, हनु - नण्ड्राग त्रोहीयानिण्ड्रुम्, लवदागस हनीयरेमसहितु - तेवरालुम् पॊरुक्कप्पोगाद वबरादत्तिल् त - सन्दोषिक्किऱ नानुम्, तव ।तेवर्क्कु, सहिषॊल् पा पॊरुक्किऱ स्वाबावत्ताले, ऊरॊनवैदीग u - परणीयनण्ड्रिक्के, काहूऴ् - आगक्कडवेनल्लेन्,ऊऴवडि व्वाराषिसावमिरुक्कुम्बडि सम्ब्रदायक्रन्दत्तिल् अनुसनदि वस्साग त ८

क्कत्तक्कदु। พ ם (अ-कै।) अनन्तरम्, कूयिसदिवरषायॆ" ऎन्गिऱस्लो सत्तिल्सॊन्न पुरुषार्दत्तैयुम् कुहनार्त्तङ्गळैयुम् सत्रुष्टान्द मागविवरिक्कक्कॊलि पराप्तबोषियान तेवरुडैय “कर्प्पगक्का वॆनन ऱ्‌पलदो ळॆण्ड्रुम् “वास् षॆवदावाया-वाहुवायावैष ञाग।” ऎण्ड्रुम् सॊल्लुगिऱबडिये आस्रयिददरक्षक्ष्यवर्ग त्तळवण्ड्रिक्के विञ्जिनदायुम्; ताबार्दरुक्कु ताबमारुम्बडियागवुम् निव् रुत्तदाबाक्कु निरन्तरा नु पाव्यमायुम् पलवण्ड्रिक्केयेगमायुमिरुक्किऱ ति रुक्कैयागिऱ कल्पवृक्षत्तिनुडैय निऴलानदु नाम्देडिप्पोगवेण् डादे नाम् तारगमायुम्, नमक्कुदारगमायुम् कोयिलिले सन्निहितमायिरु क्कवददैयनादरित्तु, मिगवुम् कुबिदमान सर्बत्तिन्बडत्तिन्निऴल्बोले अगवाय्मयिर्क्कत्तियायिरुगग आबादरमणीयदैयाले आगर्षगमायुम् उ त्तरक्षणत्तिलनर्दगरमायुम् ऒण्ड्रण्ड्रिक्के पलवायुम् पुऱम्बुबोगवॊ ट्टादे पन्दगमायुमिरुक्किऱ विषयान्दरङ्गळिनुडैय निऴलै असेव्य मॆण्ड्रु पार्क्कवॊट्टाद वाबत्तैयुडैय नान् निरन्तरंसेविक्किऱे नॆन्गिऱार्। कूउ। व,कविदसु-जवणा नाऴिवविषयाणाहेमा याऴि स्तिदवषु जस्-रविडविल्, वायॊ। मजीवि तवजागि I (व्-म्।) ईoL।जीविदयस्) ई।स् जीiz।वाहॊ।जी विद! कोयिलै तारगमागवुडैयरायुम् कोयिलुक्कु तारगरायुमिरु क्किऱ पॆरियबॆरुमाळे! तव-तेवरुडैय, जु-जाणवसुरवि विन: तॆषागषावायाविडविल्-वाय। “वर् षॆवरिलिवदि” ऎन्गिऱविडत्तिल् वरिरैयविवदि ऎन्गिऱाप् कअस श्रीरङ्गराजस्तवम्। पोले सुनुबाविक्कि यागमाय् उबसर्ग प्रदिरूपगमान अव्य यमॆण्ड्रु कण्डुगॊळ्वदु, सुयवाव करषावायाय्दिॆ वहु व्रीहीयादल्, अप्पोदु, तॆयॆ - ऎण्ड्रु विसेष्यम् अत्या हरित्तुक्कॊळ्ळवुम्, तिरुक्कैयागिऱ कल्पगवृक्षत्तिनुडैय प्रकृष्टमान निऴलानदु, सदि- उण्डायिरुक्क, सुहऴ - नान्, वरगसॆयणगविदावे-जमासॆषा वणा नाऴिव-मिगवुम् कुबिदङ्गळान सर्बङ्गळिनुडैयबडङ्गळिनुडैय, विषयाणाम् विषयङ्गळिनुडैय, “षिवयन’।मायाऴ्-निऴलै, जागि-से विक्किऱेन्। (अ-कै।) इदिल्, ऎन्दाळनान सर्वक्तनण्ड्रो उंविषयप्राव ण्यत्तैत्तविर्क्क वॆनक्कुप्राप्तिदानिल्लैयोवॆन्न, नान् पक्तियिल् लै ऎण्ड्रेनो,नान्मुदलान क्ष त्रजन्तुविनुडैय सक्तिदेवरुडैय सर्वभक्तिक्कुम् मेलानदु ऎप्पडियॆननिल्? तयैवन्दविडत्तिलण्ड्रो तेवर्सक्ति; अन्ददयैस्व्विषयत्तिल् वरवॊट्टामल् संसारिगळ्दु क्कत्तिल् सु- कत्वप्रान्दिबणणि कोसगारमॆन्गिऱ ऒरुक्रमि तन्वायिलु ण्डान नूल्गळाले तनक्कुक् कूण्डुगट्टिवऴियुमडैत्तु निर्गमिक्कमा ट्टादे उळ्ळेगिडन्दु नडिक्कुमाप्पोले जीवित्तुक्कॊण्डेयिदुनसिक् किऱदागैयाले इदॆन्न पडुगुलै ऎन्गिऱार्। कूगू। कूदवबूगॊयिगास्षाषॆगीडबागियबूदा मवयॊ । यडि यगूडियावैदिगॊगोरन् वायाडिसळ नबल् तिजीव नाg

यग (व्-म्।) हॊमवयॊ!वयरेषिन् त नाङ्गळ् मुदलान, कीट्स्-पुऴुविनुडैय, भागि: - सामर्त्यमानदु, तव स्वास् -तेवर्क्कुण्डान वगडिदङ्गळैयुम् कडिप्पिक् कुम्बडियान सामर्त्यत्तिल् काट्टिल्, कयिगा - विञ्जिनदु, यादॊरु हेतुवाले, सुसळ-इन्द पुऴुवानदु, तवडिया ताय् वि-कुणागुण निरूपणम् पण्णाद तेवरुडैय कृपैयैयुम् सुदि - अदिक्रमित्तु, कॊसगार) नयससाग अन्द पुऴुवि न्बडिये, जीव।ना नस्यदि जीवन्ने वनस्यदि-तन्नालेये नसिक् किऱदॆण्ड्रबडि। (अ-कै।) इदिल् ; तयामात्रत्तैयण्ड्रो नीरदिक्रमित्तदु, ऎनक्कु वे ऱुक्षमावादसल्यात्यनन्द कुणङ्गळुण्डेयॆन्न? तेवरुडैय कुणङ् गळ अरुन्दङ्गळागिऱाप्पोले ऎन्नुडैय दोषङ्गळुम् तेवरालुम् प रिच्चोदिक्क वॊण्णादु आगैयाले यिऱेप्रवाहत्तिल् प्रह्मरक्षस् स- मुदलानदु तन्दाहसान्दिबण्णिक्कॊळ्ळमाट्टादाप्पोले,अडि येनुम् मनोरदित्तार् मनोरदत्तळवुम् वर्षिक्किऱदेवर् क्षमादिगुणङ् गळुक्कु विषयनागुऱेनल्लेनॆन्गिऱार्। उत्तरदगम्। ८ कअरु कूस। श्रीरमॊg णा नाऴिवा सॊषाणा कवो उ] सायदॊह ओव्वॆनॊवॊडि न वग उणा ना। त षावरवष्+ता। नाषिवागु ० 하 य (व्-म।) हॊमॊ!- तवमाणाषॊसिव तेवरुडैय कुणङ्गळुक्कुप्पोल। सुसाग षॊषासॆषा -आत्मनि पह वचनमा यडियेनुडैय दोषङ्गळुक्कुम,वारउ Jरा-करैयऱिन् दवन्, कू- ऎवन्? य- यादॊण्ड्राले, सहऴ-नान्, ओवॆ-पर वाहत्तिल्, जॊवाउउ न लायल् तगव्यदैयान पिबासै युडैत्तानदुबोल, तषाया : -। वरणयषिङ्गळ्- णिदया-त ]षावायिावा-इत्ताल् वर्षमहत्तै तॊत् तुगिऱबडियाल्, “वष-व करण्उळ्लॊवदागदावाऴ ऎन्गिऱ सूत्तिरत्ताले णमुल् ऎण्ड्रु कण्डुगॊळ्वदु। मनो रदम् पूर्णमामबुडि,वष ताऴ्- वर्षिक्किऱ, तवम णा नाऴ्-ते वर् कुणङगळुक्कु, वादु -पात्रमाग, नाबि आगिऱेनल्लेन्’ (अ-कै।) अनन्तरम्,“त]षावर।वष काञाषिवाद ऎण्ड्रु नीर् सॊल्लुम्बडि ऎन् नुडैयदयादिगुणङ्गळ ऎङ्गेप्रसरित्तदु ऎन् निल्? रामकृष्णादिरूपेणवुम् कोयिल्गळिलुम् अवतरित्तुगोस्ल कोगुल सरासरत्तैयुम् आऴ्वार्गळमुदलानारैयुम् पुण्यबाबङ्गळाल पिबवमण्ड्रि क्के॥ सुविव्रक्षावेरियूर् ना ेसगामलिनॊव]क्षा: इत्यादिप्प टिये त्वत्सम्च्लेषविश्लेषस कदुक्कराम्बडि पण्णविल्लैयो? अप् पोदुनान् पात्रनागादबडियनऱोयॆन्दोषबूयस्तै यिरुप्पदॆण्ड्रु तिरुवुळ्ळम्बट्रि; तेवर् मनुष्यादजन्मङ्गळिले अवतरित्तु, अनदवन्दजन् मददुक्कडुत्त कामबलत्तैयुंसादुक्कळ् पक्कल् अनुग्रहत्तालेयनुबवित्त तागिल् नाङ्गळ् पुण्यबाबङ्गळाले तिरुम्बवुम् ऎत्ताले परिबविक्कप्पडुगि ऱोमॆन्गिऱार्। ६० कूरु। कू।वॆन्नीलविषु जायरैनस्तवागग वयॊव क्षॆ श्रीर्।मरायिनवॆ ताराल् वरयॊ (व्-म्।) हॆश्रीर।परायिन्! कूऴ्-अजायमानरानदेवर्, २ नष):सूक्षि:यॆषादॆषु - मनुष्यादिगळिल्, कवया- अनु क्रहत्ताल्, जायरे न: - ‘सहवागिय यॆऱॆ” ऎन्गिऱबडि ये, अडुत्तडुत्तवदरित्तवराय्, तॆषा।क पूणावागस्-अ न्दजनमानुरूपमान कर्मबलत्तै, उवषुक्षॆवेसि - अनुबवि क्किऱदिनाल्, जूय? - पिन्बुम् अदिगमागवॆण्ड्रुमाम्; कानुउ उस । कअग श्रीरङ्गराजस्तवम्। तरवदाल्लाऴ - सुगदुक्कङ्गळाले, कसj-हॆदॊ - ऎन्द, हेतुवाले, कक्षिसूबॊही - अबिबविक्कप्पडुवोम्, पाबप्रा सुर्यत्तालेयण्ड्रो अबिबविक्कप्पडुगिऱदॆण्ड्रुगरुत्तु। (अ-कै।) इप्पडि, पाबप्रासुर्यमुण्डाय्, कन = या नक्षिज ऎण्ड्रु अनुदाबमुमिनऱिक्के यॊऴिन्दाल् नाम्ग्षमिक्कुम् पडि यॆङगने? अ नुदाबमबिऱन्दविडत्तिले क्षमै यॆनऱॊरुवरम्बै नादोण्ड्रि यऴिक्कप् पोमोवॆण्ड्रु तिरुवुळ्ळमाग, अप्पडि वरमबऴियामल् क्षमिक्कुमिडत्तिल् परमबदत्तिलिरुक्कवमैयादो? वरम्बऴिन्दुमिक्कवण्ड्रो कोयिल्सननि ल् ति; आगैयाले यॆन्ननुदाबन्दैयुम् क्ष्मित्तरुळवेणुमॆन्गिऱार्। कूसु रैसावरायॆन् दाविन् वॆयागयिसाव ररायॆविडि]वॊयिसलग कयावल्दूरमायि नायान्दा पव वाय् सॆदादिवॆनाक्षरैद (व्-म्।) क्षर - क्षरनदियानदु, सुवरायॆनसहवदबूत् उदिस्तषिदु अबरादत्तोडुगूडिनवनैयुम्, कनदावॊली तिलदहिनु - अनुदाबत्तैयुडैयवनायुमिरुक्कुमवनिडत्तिल्, उ वॆया - लबिक्कत्तक्कदाय्, सावरायॆवि - अबरादत्तोडुगू टिवैनायुम्, उरवॆ - अनुदाबमिल्लादवनान, यि - ऎन्निडत्ति ल्, कयऴ - ऎत्ताले, सलास-प्रसरिक्कुम्, तयावि- आनालुम्, हॆहमायिनाय! वॆवाळदिग ाञासा - करैयै अदिक्रमित् त, तॆ -क्षरै -तेवर्, क्षमैयानदु, सुन तावव वाय्स्म् अनुदाबमिल्लामैयै, क्षेॆद -क्षमिक्कक्कडवदु, विषयमाक्क क्कडवदु, वागववदीदिवग। ६६ (अ-कै।) इप्पोदु, सर्वप्रकारत्तालुम्, कुणमिल्लामैये निरव तिगमहिमावान वॆम्बॆरुमानुडैय क्षमैक्कु असङ्गुसिदप्रवृत्ति हेतुवॆण्ड्रु तिरुवुळ्ळम् पट्रि “सिऱुगाक्कैमुलै तीण्ड” ऎण्ड्रुम्, “केऴ्प् पार् सॆविसुडुगीऴ्मै वसवुगळॆवैयुम्” ऎण्ड्रुम्, अन्दप्पुरविषयददि लुम् स्वविषयत्तिलुम्, वासामगोसरमान अबरादत्तैप्पण्णिन काग विषयत्तिलुम्; पालविषयत्तिलुम्, “तीनुवॊगानुस।वरिन्, उउ)तलॆवल्णमद:’’ ऎण्ड्रु पित्रादिबरिदया कत्ताल् वेऱुबुगलट्रुवि ऴुगैयुम्, वसवुदोऱुम्ग्रुष्ण नामोच्चारणमुमागिऱगुणलेसमुण्डा कैयाले सङ्गुसिप्पवरुत्तैयानस्वदस्सहिष्णुवान तेवर्क्षमै कुणलेयवरुत्तान्द विसारमिण्ड्रिक्केयिरुक्किऱ वडियेनिडत्तिलयॆप् पोदुम् निरङ्गुसमागक्रीडिक्कक्कडवदॆन्गिऱार्। D कूऎ। वजुजियवालॆदावु]मामस्रॆवाण रुव्सहवासाद तरैस्हु-वदी पयिऱणवररैण उदवि उत्तरदगम्। कअऎ (व्-म्।) हॆवाडि! तारसिञमासीगरॊत्तिदसिङ्-अ प्पडिप्पट्ट वबरादत्कैप्पण्णिन,वविल–जि-सिसुबालेवा,का कनिडत्तिल्सिसुबालनिडत्तिल्दान्, माणव ऒव्नॆस्हवास ससा ४३ कुणलेसत्तोडु सहवासत्ताले, सगवदी-सङ् गोसियानिर्क्किऱ, क्षसळ-तव-क्षा - इन्द तेवर् क्षमैयानदु’ कूयासळरषषव:” ऎण्ड्रुमाप्पोले, पुत्तिसन्निदा नत्ताले, सुळ्ळ ऎण्ड्रदु, म णव) वररैण तस् ) उडिनु सू २ ़ त स विगाया सुषि काया कक्षिजॊनषवदीदिदऴिल् -कुणलेसवार्दा विसारमुम् तॆरियाद, अयि - अडियेनिडत्तिल्, सव-सहूजॊ यिवासा - सर्वबरदेशत्तैयुमाळुगिऱदाय्क्कॊण्डु, सव ता -ऎप्पोदुम्, विहर्द–क्रीडिक्कक्कडवदु। (अ-कै।) इदिल्, पॆरियबॆरुमाळुडैय सुमैबोले तयैयुम्, उत् वेलैयाय्क्कॊण्डु, कुणलेसमिल्लादविषयत्तिल् असङगुसिप्रवरुददि कैयॆण्ड्रुदिरुवुळळम्बट्रि,(तयैयावदु:- परनुडैय प्रदिगूल ज्ञान रूपदुक्कत्तैप्पोक्कुमदु) ऎनक्कु संसारानुबवम् प्रदिगूल ज्ञानमायि रादे अनुकूलज्ञानमायिरानिण्ड्रदु; आगैयाल् अडियेन्देवर्दयै यै अदिगरमित्तवन्, आगैयाले तुक्कमॆण्ड्रु तिरुवुळ्ळम् पट्रि अडिये नैयुम् कृपैबण्णि यरुळवेणुमॆन्गिऱार्। सअ। उयावावस्नहराजीव्व्यासुवाददै उहषयादिम्: तयाव स स वयदिवेलिदगॊडिय (व्-म।) उया -टियावाग ९।० -वास्वस्नहा तीदि सा - परनुडैयदुक्कत्तैप् पोक्कुगिऱदायिरुक्कुमदु, ऊव्) वया - समसार तुक्कमानदु। २२ - ऎनक्कु, सुषावर तीदि सुवायदॆसुगम्बोले यासरिक्किऱदु, तदु -आगै ले, कूहऴ् - नान्, उयाग तिमवत्तिलै - तयैयैदाण्डिन्वन्, टियागदिमायदिगिवहु-वीरहिवबूा- तयैयॆन्नैत्ताण्डित् तॆण्ड्रबडि, तयावि-आगिलुम्, हॊ मानिा! मरणये! कोयि ल्सननिदियाले तयाप्रचुरमानवरे! सुसळ-इवन्, षु-वेऴ्।स- वयदिउदिगद - तुक्कत्तै सुगमागप्रमिक्किऱानॆन्गिऱवनुस् न्दागत्ताले, वाऴ - ऎन्नै, उयस-कृपैबण्णियरुळवेणुम्। (अ-कै) इदिल्, “हवव या” ऎण्ड्रत्तैयुम्,कुणमयवॆण्ड्रत्तै पुमविवरित्तनुसन्दिक्कुमिडत्तिल् ताम्दयस्वयॆण्ड्रदु अबसार कोडिप्रवि ष् मॆनअदिरुवुळ्ळप्पट्रिगर्बम्ऐनम्जरैमणम् अवित्यास्मिदाराग त्वेष पिरिवे यरूडङ्गळानबञ्जक्लेसम्, पुण्यबाडगरुडगमम्, इदुग कअ अ श्रीरङ्गराजस्तवम् ळागिऱवाऱलैगळैबराप्तनान नान पुराववॊहबूदिॆॆवषॆहीऴ्’ ऎण्ड्रु पॆरियबिराट्टियारुक्काहरानदेवरै, तेवर्गळुक्कॆण्ड्रु मन्दर पूदमानबुरोडासततैनाय आसैप्पडुमाबबोले आसैप्पट्टेने न्गिऱार् कूगू मल-जनजरा तिगॊग पुषयगि पूम वॆषॆ ववषद।कूासि-यॊहआगाक्यॆ]] पूम् (व-म्) उळसि-म: - ऎण्ड्रदुक्कुमेले, अहमयॆनऱुशेष म, श्री, यॊ कूाऴ - ा- सॆववलि - करुदमिवागामयॆण्ड्र श्री,यॊह ऎन्वयम इन्दरादिदेवदोद तेयैगमाय्, वषबि - ऎनगिऱमन्दर् त्ताल् समस्करुदमान वॆण्ड्रबडि, सबक्षडोर्त्त। (अ-कै) अननदरम,।कू।श्री यॊहबूगोॆैय ऎण्ड्रु उत्तुङ्ग विषयत्तैयासैप्पडुगैयेयनऱिक्के, “नीसने"निदयादिरूपैगळानबू पावबुरुषर्गळुडैय विनयोगदिगळै, “जज्ञानगरिये तयादिरूपेण अनुगरि कगैयुम् अबरादमॆण्ड्रु तिरुवुळ्ळम् पट्रि, पराङ्गुबादिगळान पूावबुरुष रगळै यदुगरित्तु आन्तरमानविनैयमनऱिक्के यिरुक्क, सावजञरान तेव रैयुम् पगट्टुम्बडियाग विन्दविनय पाषणङ्गळडियाग नलगण्ड्रुक्किरङ्गुव तुबोल तोलगण्ड्रुक्कुयिरङ्गुमाबबोले, तेवा - “तममैयेयॊक्कव रुळसॆय्वा रॆनगिऱबडिये तरुगिऱबरमसामयाबत्तियैप्पट्र अदयन्द हेयनानवॆनक्कु कामानुरूपमाग तेवादन्दसमरुदयनुबवमेयमैन्द तॆन्गिऱार्। क००। कनग पडियान, ववबूवसॊर।मनियॆवि नयल् व ८ ८ कू व न (व-म) हॊ मनिय! ववॆबुवरैcससादु-मुऱ्‌पट्ट पुरुषरै, सुनीगद) - अनुसरित्तु, कस् - षाग-कीऴच्चॊन्न विनयमिण्ड्रिक्के यिरुक्क तद विनयसास्साग - सूसगमान वुगदियाल वन्द पलोप्पोगत्तिल् काट्टिल्, उव-अदुबोले, वळत्तवनुगगुम, अस्परुयैमाय्, अदिहेय नान, २२- ऎनक्कु, कूयावि तीण्डादला - तेवरालेगॊडुक्कप् पट्ट,जवॆ: कामानुगुणमान समरुत्तियुडैय, उव्वॊम्:- अनुबवमानदु,वाऴ्रेषट्टम्।

“२ (अ-कै ) इप्पडि अबरादबूयॆनगगुणडॆण्ड्रीर्, इदुगळुक्कुबयप्पड वेण्डादबडियण्ड्रो नीररणन् हवे )ाजजलजऴ” ऎण्ड्रु सरणम् पुगुन् द्तु, नाम ‘सग]षॆवॆदवा"तिप्पडिये ऒरुक्काल उनक्कु नानडिमै यॆन्गारियत्तुक्कु नीगडवैयॆनऱु तुणिन्दिरुन्दवनुक्कुस्कलबयाबरहा रत्तिलदीक्षिदन आयिरुक्कक्कुऱैयॆनऱॆण्ड्रु पॆरियबॆरुमाळुक्कुददिरुवु उत्तरदगम्। कअगू ळ्ळमाग, अऴगिदु तेवरिडत्तिल् उपायत्वात्यवसायमुम् पेसषित्वज्ञा नमुमॆनक्कुण्डागिल् अदिललामैयाले स्वरूपोबायङ्गळिल्स्वदनत् रनाय्प्पडुगिऱेनॆन्गिऱार्। क०क। सगात् वजायदवाहसीगयॊवदॆवायैत् क्षरेण कूवावै वास् पूरहहे।हवाजिर मॊविहाहवि वॆगॊगाग! (व्-म्।) हॊमॊ ! सुहऴ्-कीऴ्च्चॊन्नबडि अबरादबू यिष्ट्टनाननान्, सगरसु-ऒरुक्काल्,व,वळाय -उपायत्वात्य वसाययुक्तन्बॊरुट्टु, कहऴ- देहादिरिक्तनान नान्, तव-सर् वशेषियान तेवर्क्कुम्, कूषि -शेषबूदनागिऱेन्, उदि-ऎण्ड्रऱि न्दु, सूयावॆदॆव-कैङ्कर्यप्रार्त्तनै पण्णुगिऱवन्बॊरुट्टु म्,ऐया नालोवसिदु-तीक्षाैणसऴ - अबयबरदानत्तिल् तीV त्तुक्कॊण्डिरुक्किऱ, कूाविै - इत्तलैयिल् नॆत्तियैयपेक्षि याददेवरैयुम्, विस्वा - विवेकत्यॊरॆग:तसाग - अत् यवसायमुम् अऱिवुमिल्लामैयिले, कवास्-आरयियामल् सह।हवागि-स्वतन्त्रनागिऱेन्। ८० (अ-कै।) इदिलिप्पडियॆनक्कत्यसवसाय ज्ञानमिल्लैयागिलुम् स्व सम्बन्दि पर्यन्तोज्जीवनगामरा यबरदारमिगनान नम्मासरायर्गळाले तम्ब्रबत्तिबलत्ताले अगिञ्जननाय अनन्यगदियुमानवडियेन्। सर्वसर ण्यरान तेवर्क्कुबरणीयनागप्पण्णप्पट्टु अडियेनुमवर्गळ् पासुर मानसरणमॆण्ड्रत्तै अनुगरिक्कैयालुम्, इददैप्रमाणमागक्कॊण् डुइप्पोदु तेवरडियेनैयुम्,परणियनागवङ्गीगरिक्कवेणुमॆन्गिऱार्। कउ। तव्वूरॊहगोषी पूहि पूयागिबूॆॆगारणजित् २) विवावग- ॆॆषायम् उदिसमाक्षिय निडियैाै।क -हु (व्-म्।) हॊ॥-रया! याजिबूगॆ-परोज्जीवनगा मदैयागिऱ परमधर्मत्तिल् निष्ट्टरान पूर्वाचार्यर्गळाले, सु हऴ्-नान्, तव-तेवर्क्कु, लूर - परणीयनाग, सुगाषिहि -प ण्णप्पट्टेनण्ड्रो? (काषी-ऎन्गिऱविडत्तिल्, उलानाव आगमशास्त्रमनित्यमागैयाल्, सुगारिषि- ऎण्ड्रुम् सिलर्बडिक्किऱा र्गळ्) सूरणमॆन्गिऱ वुक्तियै, उॆॆषायविै - सॊल्लवुम् सॊ न्नेन्,उडिऴ् - इन्दविरण्डैयुम्,साक्षिणासहवदबूददि ससाक्षिगऴ् - तयागव-प्रमाणमागक्कॊण्डु,रै ऎन् नै,सुडि,)- इप्पोदे, तव-तेवर्क्कु, वाऴ् - परणियनाग, क हु पण्णवेणुम्। श्रीरङ्गराजस्तवम्। (अ-कै।) कीऴ्, “नरागर् वागुव” ऎण्ड्रु ताम्ब्रार्त्तित्त स्वर क्षत्वोपयोगिगळानदयाक्षन्दयौदाायङ्गळ् सषॆव्हु सल। वॆगदत्तल्। यस्या तारीरऴ” ऎण्ड्रु प्रमाणप्रदिबन् नमान शरीरित्वत्तोडुम् कवदरॊवदॆनॊवदी सुविजादाहिलुग स ८ ती। स कु र नााैमस् कविजादासहस्रा।U०B” इत्यादिबरमाण चित्त मानवबरादादर्शनहेतुस्नेहविशेषरूप वादसल्यददोडुम"उषा रास्व पूण्डुवॆदॆ-उगाना।कूव, कास्सॆस्” इत्यादिचित्तमा नदम्मुडैमै अात्तिक्कळुगसॆण्ड्रु सङ्गलबित्तसङ्कल्पत्तोडुम् कूडिन तायारिदविषयत्तिलदिस्वरस वाहिगळागैयालेवौगिगरुक्कुण्डा न तयादिगळ्बोलण्ड्रिक्के अदिविलक्षणङ्गळॆण्ड्रुवॆळियिडत्तिरुवुळ ळम्बट्रि अनन्यरागैयाले तयैयिल्लै सोषादान्ददाले क्षमैयि ल्लै; आश्रितस्वत्तागैयाले औदार्यमिल्लैयॆण्ड्रु पुण्यवान्गळो टु पाबिष्ट्टरोडु वासियऱदन्निल स्नानम्बण्णुम् अवरैस्वागमे ट्रिवैक्किऱगङ्गैयुडैय मासात्मयत्तै वाणिक्क विऴिन्दु “कसÂ। निविवॆगसॆ नयसॆवाविनाऴिवऴ” ऎण्ड्रुनिन्दिक्कुमाप्पोले निन्दास्तुदिबण्णुगिऱार्। त कू ม स อ क नॆडियोउ नाद : वाणषैवराया नवि ष क्षा तॊमॆनॊवैदिन्दारा नायन्दर तवळ्सार )।यसात् व व f ८ (व्-म्।) हॊमॆनॊ! उया-तयाबदार्त्तमानदु, कून षy - तन्नैयॊऴिन्दवर्गळुडैय, षुवे,)-व्,सहनस वावॊडिवोव सहनऴ्-तुक्कत्तैप्पॊऱुक्क माट्टामै यागिऱदु, कूऴ् - तेवर्, सगॆॆ@८ - सकलबदार्त्तङ्गळोडुम्, इङ्गु, “उसयि,हूदरुक्षणॆ” ऎन्गिऱ सूत्रत्ताले वैसिष् टियार्त्तत्तिल् त्रिदीयै, कूनयर् नुाराषिग ॊक्षि नाववे वरवेण्डिवरुम्, इप्पडिये,।कन्न्ररावॆणाहऴ्” ऎन्गि ऱविडत्तिलुमऱियवुम्, नानन्न) - पेदमिल्लादवराग, आगिऱदु,सद - आगैयाल्, नायाउ : - तयावा नन् ऱु शरीर शरीरिबाव त्ताले अबेदमुण्डानालुम्, “वयमादा इत्यादियाले स्वरूपबेदमुण्डागैयाले विरोदमिल्लै यॆण्ड्रुगरुत्तु,वर ण्दैावैरायसानु - सादनान्दरप्तादिबरित्यागपूर्वकम् तेव रैउपायोबेयदया पट्रिनवर्गळुडैय कुट्रङ्गळैप्पाराद- त-तेवरुक्कु क्षरै-पॊरुमैयानदु, नगराहवदि - सुदरा मिल्लै, अऱिन्दण्ड्रो पॊरुत्तोमॆन्बदॆण्ड्रुगरुत्तु; कुट्रङ्गाउत्तरदगम्। कगूग णामैजलत्तुक्कुसैत्यम् पोलॆस्वाबाविगमागैयाल् जलत्तुक् कुऔष्ण्यम् पोले कदासित्काण्गैयुण्डाय् सीट्रम पिऱन्दा लुंसीक्रमदननिवृत्तिक्कैयुडलागैयाले, कक्ष्मोत्तम्बगमॆन् ऱु निगूडाबिप्रायम्, हॆनाय ! तव - तेवाक्कु। औवाय- तात्रुगवमानदु, नरै-सम्बविक्कुमदल्ल, यसाग - यादॊरु कारणत्ताल्, तव-तेवरुडैय, विलव-विबूदियै, कूक्षि पू नाऴ ऴ - इरन्दवर् स्वम् आग, सुयो:- तेवरॆण्णिट्रु, परस्वरूप त्तै ताम कॊडुक्कक्कूडादॆण्ड्रु विरोदम्, वस्तुदस्वस्वा मिगमानत्तै इरन्दवनुक्कुक् कॊडुप्पोमॆण्ड्रु सङ्कल्पित्तु इरनदबोदु कॊडुक्कै औदार्यत्तुक्केट्र मागैयाले विरो तमिल्लै; इव्वर्त्तत्तै निरुबादिगस्वामित्वबोदगमान नात्, वॆ न्गिऱत्ताले सूसिप्पितदरुळुगिऱार्, तयैबिऱन्दविडत्तिल् क्षमै याय्, अदुबिऱन्दविडत्तिल् ऒळदार्यमागैयालेदयै मुन्नागवुम् क्षानदिनडुवागवुम्, ऒळदार्यमीऱागवुमरुळिच्चॆय्ददुनदराम्यॆन् ऱदुगीऴ्च्चॊन्न तयैयिल्लामैयुम् दोषदर्नमिल्लामैयुमा किऱहेतुत्वयत्तालेन्दमामॆण्ड्रदुक्षा गतियिल्लामैयुम् सेर्त् तुहेतुत्रयत्तालेयॆण्ड्रु कण्डुगॊळ्वदु। (अ-कै।) इदिलिप्पडि तयादिगुण पूर्ददिक्कुम्ईश्वरदैक्कुम् तेवरु क्कुमेलॆल्लै यिल्लादाबबोले कुणहीनदैक्कुम् तयनयत्तैक्कुमॆन क्कु मेलिल्लामैयाले यिन्दविधि निरमिदमान अन्वयत्तै विट्टुक् कॊडा त अडि येनैरक्षित्तुप्परिबालगम्बण्णियरुळवेणुम्; लोकत्तिल्दया वानान ईवरनुक्कु ईश्वरत्वमागिऱदु तययेनुडैय वपेक्षित् पूर णमबण्णियनऱोवॆन्गिऱार्। कासु । माणद मदयादवर् मगानि३२२।ऐ_न८= ळुयै यडिवॆक्ष) वॆक्षिदरस्)हीत्तुरिवळाण्शीलिद व नि (व्-म्) हॊ।मवदॆ! तव - तेवर्,ॆॆणहु मस्व) षावास्कादया - तयादिगुणोनदरागैयाले, jug उऴ- मिगवुम् पळ्ळमान, उ८ऴ-इन्द, जनऴ - जनमात्तमनऱिक्के वे ऱुगुणत्तैयिट्टु निरूपिक्कवॊण्णादवॆन्नै, उळुयै - उयर वेडुत्तरुळवेण्डुम्, वॆक्षिद ह् - अपेक्षिदावुक्कु, यसु या तॊण्ड्रु, कवॆक्ष )g - अपेक्षिक्कत्तक्कदु, सुस) - इन्द अबे क्षिदावुक्कु; तसवरिनॆण् - अन्द अपेक्षित्तबदार्त्त त्तैप्पूर्ण णमागक् कॊडुक्कै, पुरबिॆद – तयावानान ईश्वरऱु क्कु,ई।रसषावस्ताक्षि - नस्वरत्वगारियमण्ड्रो? कगूउ श्रीरङ्गराजस्तवम्। (अ-कै।) अनन्तरम्, तयादिगुणपूर्णरान तेवर्नित्य संसारियिल् तलैवनाय् तयनीयनान वॆन्नै निदयस्सरिगळोडु ऒरुगोर्वैयाक्कि त नक्केयाग वॆन्नैक्कॊळ्ळवेणु मॆण्ड्रीर्! नामदुसॆय्युमबोदु, सर् वमुन्दि प्रसङ्गबरिगारार्त्तमाग कर्मज्ञानभक्ति प्रपत्तिगळि लेदेनु मॊण्ड्रुण्डागवेण्डुम्, अदॊऴियच्चॆय्यिल् कुट्रमागादोवॆण्ड्रु, पॆ रियबॆरुमाळुक्कुत्तिरुवुळ्ळमाग, ऒण्ड्रैव्याजीगरित्तुच्चॆय्यिल् कुट्रमा मॊऴियनिरव्याऐमाग वुबगरिक्कै कुऱऱमागादे कुणमेयर्मॆण्ड्रुमत्तै तेवर्कर्मज्ञानभक्तिप्रपत्ति निष्ट्टरै, मीनुक्कुत् तण्णीर् वार्क्कुमाप् पोले, रक्षित्तरुळुगिऱदु, कोयिलिले नित्यसन्निदिबण्णिगै मुदलिल्ला तवडियेनै रक्षित्तरुळुमदु, जलमिल्लाद प्रदेशत्तिल् तण्णीर्च्चालै वैक्कुमोबादियॆनऱरुळिच्चॆय्दु, त्वयार्त्तमानविबरबन्दत्तैत्त लैक्कट्टुगिऱार्। करु।ली नवा नीययॆन आयीमगिॆॆवराम्,जु- ରର षॊविलषि=मॆरै। वासिगवयदा नीयरा हुहू तगवसय १ (व्-म्।) हॊमॊ!कूऴ् - एदेनुमॊरुव्याजत्तैयबे क्षिक्किऱ तेवर्, क२पूवयिरवगिय विरांसहावॊॆॆवरा म वदा निज ष वीदिदाङ-कर्मज्ञानभक्तिगळैयावदु प्रपत्ति यैयावदु सेवित्तवर्गळै, ज-षि,तिसॆवन्यॊ।” इऱे, इङ्गु वैराक्याप्तम् आकिञ्चन्यैगवेषमान प्रपत्तियैच्चॊ ल्लुगिऱदु,स्तानप्रमाणत्ताले, सीनवा नीयनयसॆन् मीनुक्कुत् तण्णीर्वार्क्किऱ न्यायत्ताले, विषि - परिक्किऱदु रक्षिक्किऱदॆण्ड्रबडि, तवत्ति जिद।ववऴ - कर्मात्युपायङ् जि। कळाले तरित्रनान, कॆडिय कॆ]वणक्ष कि।ववा नद ववा उद किर: जाऴ-ऎन्नै, वासीदियरक्षिक्किऱदॆन्गिऱया तॊण्ड्रु, तदु। अन्तरक्षणमानदु, अरष-जलमिल्लादप्रदे सङ्गळिले,वा नीयाावा नीया - तण्णीर्च्चालैवैक्कि ऱदाग, सवास -विलाषासॆनासरामायालावा निला नाळ् ऎण्ड्रु सालान्दमान तत्पुरुषन्, वीकल्पेनगबुंस कलिङ्गमा किऱदु। उदिश्रीर।मराजस्व णिैवरवाउव वावलयाऴ