सदुर्त्त प्रगरणम्

अर्च्चिरादि

सदुर्त्त प्रगरणम्

(तिरुवाय् ४।५।१) एऴुलगुम् तऩिक्कोल् सॆल्ल, (तिरुवाय् ५।५।१०) कुऴुमित्तेवर् कुऴाङ्गळ् कैदॊऴ ऎऴुन्दरुळियिरुक्किऱ श्रीवैगुण्डनादऩै (तिरुवाय् ५।९।६) “काण्बदॆञ्ञाऩ्ऱु कॊलो” (पॆरिय तिरु ४।९।७) “काट्टिराऩीर्” ऎऩ्गिऱ इऴवुदीर, १। “त्रुष्ट एव हि नश्शोगम्” ऎऩ्ऱु इवऩ् मनोरदि,त्तुक्कॊण्डु, सॆऩ्ऱबडिये कण्णारक्कण्डु, २। “समस्त परिवाराय श्रीमदे नारायणाय नम:” ऎऩ्ऱु हर्षबरवशऩाय् विऴुन्दु ऎऴुन्दिरुन्दु, पॆरिय प्रीदियोडेसॆऩ्ऱु, पादबीडत्तिले अडियिट्टु तिव्यसिम्हासनत् तिलेयेऱ, अवऩुम् इवऩैक्कण्डु , ३। “अवाक्य नादर:” ऎऩ्गिऱ आगारङ्गुलैन्दु, सन्द्रऩैक्कण्ड कडल्बोले विक्रुदऩाय्, तऩ्ऩैप्पिरिन्दु नॆडुनाळ् तरैक्किडैगिडन्द इऴवुदीर, ४।”अङ्गे परदमारोप्य” ऎऩ्गिऱबडिये मडियिलेवैत्तु, श्रीबरदाऴ्वाऩै युम् अक्रूरऩैयुम् अणैत्ताऱ्पोले अणैत्तु, पक्त्यदि शयत्ताले ५। “कोऽसि” ऎऩ्गिऱबडिये “नी यार्’ ऎऩ्ऱु केट्क; ५।”अहम् प्,रह्मास्मि” ऎऩ्ऱु “नाऩ् राजगुमारऩ्” ऎऩ्ऩ, ”नी इत्तऩै कालमुम् सॆय्ददॆऩ्?” ऎऩ्ऱु केट्क, (पॆरिय तिरु ६।३।४) “सान्देन्दु मॆऩ्मुलैयार् तडन्दोळ् पुणरिऩ्बवॆळ्ळत्ताऴ्न् देऩ्” ऎऩ्ऩ, ‘नी अत्ताल् पॆऱ्ऱ पडलम् एदु’ ऎऩ्ऱु केट्क, (पॆरिय तिरु ६।३।४) “अरुनरगत्तऴुन्दुम् पयऩ्बडैत्तेऩ्” ऎऩ्ऩ, ‘पिऩ्बु नी सॆय्ददॆऩ्?’ ऎऩ्ऩ, (पॆरिय तिरु ६।३।४) “पोन्देऩ्” ऎऩ्ऩ, ‘नी पोन्द विरगॆऩ्?’ ऎऩ्ऱु केट्क, (पॆरिय तिरु ६।३।४) “पुण्णियऩे” ऎऩ्ऩ, ‘नी अदिऩिऩ्ऱुम् पोन्दु सॆय्ददॆऩ्?’ ऎऩ्ऩ, (पॆरिय तिरु ६।३।४) “उऩ्ऩै यॆय्दि”ऩेऩ् ऎऩ्ऩ, ‘नम्मैक् किट्टिऩविडत्तिल् नी पॆऱ्ऱ प्रयोजनमॆऩ्?’ ऎऩ्ऩ, (पॆरिय तिरु ६।३।४) “ऎऩ् तीविऩैगळ् तीर्न्देऩ्” ऎऩ्ऩ, सॆय्ददु वाय्त्तुच् चॆल्वऩाय् (तिरुवाय् २।८।४) नलमन्दमिल्लदोर् नाट्टिले वर्त्तिक्कप्पॆऱादे, (तिरुवाय् ९।१।६) इल्लै कण्डीरिऩ्बम्” ऎऩ्गिऱ कॊडुवुलगत्तिले नॆडुङ्गालम् अलमर्न्दाये, (तिरुवाय् २।८।४) पलमुन्दु सीरिऱ्पडियादे, (तिरुवाय् ३।२।२) पऩ्मा मायप् पल्बिऱवियिले पडिन्दु नोवुबट्टाये, (तिरुवाय् २।६।८) ईऱिलिऩ्बत् तिरुवॆळ्ळत्तैयिऴन्दु, (पॆरिय तिरु ६।३।४) तडन्दोळ् पुणरिऩ्ब वॆळ्ळत्तिले आऴ्न्दु, नित्यदु:क्कि,त ऩाऩाये, (पॆरिय तिरु १।६।७) अदऩैप् पिऴैयॆऩक् करुदि नम्मैप् पऱ्ऱि नम्मैक् काणवेणुमॆऩ्ऱु आसैप्पट्टबोदे वन्दु मुगङ्गाट्टप् पॆऱ्ऱिलोमे, (तिरुवाय् ५।८।४) “आगासत्तैनोक्कि अऴुवऩ् तॊऴुवऩ्” ऎऩ्गिऱबडिये नामिरुन्द तेशत्तै नोक्कि अऴुवदु तॊऴुवदाय्, (तिरुवाय् ६।९।९) “कूविक्कॊळ्ळुम् काल मिऩ्ऩङ् गुऱुगादो” (तिरुवाय् ३।२।१) “ऎन्दाळ् याऩुऩ्ऩै इऩिवन्दु कूडुवऩ्” ऎऩ्बदाय्क् कॊण्डु नोवुबडुम्बडि ताऴ्त्तोमे, (नाच्चि तिरु ५।४) “तुऩ्बक्कडल्बुक्कु वैगुन्दऩ् ऎऩ्बदोर् तोणि पॆऱादुऴल्गिऩ्ऱेऩ्” ऎऩ्ऱु क्लेशित्त नी अदिऩिऩ्ऱुङ्गरैयेऱि, k(तिरुवाय् ३।२।२) “निऩ्मादाळ् सेर्न्दु निऱ्पदॆञ्ञाऩ्ऱु कॊलो” ऎऩ्गिऱ इऴवुदीर नम्मैक् किट्टप्पॆऱ्ऱये, (तिरुवाय् २।४।७) “उळ्ळु ळावि उलर्न्दुलर्न्दु” ऎऩ्गिऱ ताबमाऱक् कूडियिरुन्दु कुळिरप् पॆऱ्ऱाये, नम्मुडैय स्रुष्ट्यादि, व्याबारङ्गळ् सबलमा यिऱ्ऱदे। १। ” प्रणष्टस्य यदा लाब: ” ऎऩ्गिऱबडिये नमक्कुक् किडैयाददु किडैत्तदे, उऩ्ऩुडैय वरवाले इत्तेशम् सनादमायिऱ्ऱदे, इक्कोष्टिक्कु नायगरत्म्बोलेयिरुक्क, नी किट्टि ओௗज्ज्वल्यत्तैयुण्डाक्किऩाये, (तिरुच्चन्द ६१) “नडन्द काल्गळ् नॊन्दवो” ऎऩ्ऱु २। “मनोहरैश् साडुबिरार्त्रयन् मुदा” ऎऩ्गिऱबडिये एत्ताळिगळैप्पोले एत्ति, ओगमेगस्वनत् ताले मयिल्बोले आलिक्कुम्बडि पण्णि, (पॆरिय तिरु ९।७।७) नोयॆल्लाम् पॆय्त्तोराक्कैयिले अगप्पट्टु, नॆडुङ्गालम् नोवुबट्टु, (पॆरियाऴ् तिरु ५।३।६) मरुत्तुवऩाय्निऩ्ऱ मामणि वण्णऩैक्किट्टि, (तिरुवाय् २।६।४) उळ्ळ कोय्गळॆल्लाम् तुरन्दु, (तिरुवाय् ८।९।५) तिरुवरुळ् मूऴ्गिऩ इवऩै, नोय्विट्टुक् कुळित्त पुत्रऩैप् पिदा पार्त्तुक्कॊण्डिरुक्कुमा पोलेयुम् (तिरुवाय् ८।५) मायक्कूत्तऩुक्कुप् पिऴैत्त आऴ्वारैप् पार्त्तुक्कॊण्डिरुक् कुमाबोलेयुम्, ३। “लोसनाप्याम् पिबन्निव” ऎऩ्ऱु श्रीविबीषणप् पॆरुमाळैप् पॆरुमाळ् पार्त्तुक्कॊण्डिरुक्कुमाबोलेयुम्, (तिरुमालै ३६) “ऎऩ्ऩै नोक्कादॊऴिवदे” ऎऩ्गिऱ इऴवुदीरत् तामरैक् कण्गळाल् नोक्कि नॆडुनाळ्बट्ट विडायॆल्लाम् माऱ, (तिरुविरुत्तम् ४२) “ऒरुङ्गे मऱिन्दु किडन्दलर्न्द मॆऩ्गाऱ्कमलत् तडम्बोलेयिरुक्किऱ (तिरुविरुत्तम् ४५) पॆरुङ्गण्मलर्प् पुण्ड रीगङ्गळै इवऩ् पक्कलिले ऒरुमडैप्पड वैत्तु, (तिरुवाय् २।६।२) ऎङ्गुम् पक्क नोक्कऱियादे। (पॆरिय तिरु १।९) “ताये तन्दै”यिल् तिरुमङ्गैयाऴ्वार् मनोरदित्ताऱ्पोलेयुम्, (तिरुवाय् ५।८) “आरावमुदि”लुम् (तिरुवाय् ७।१०) “इऩ्बम् पयक्क”विलुम् नम्माऴ्वार् मनोरदित्ताऱ् पोलेयुम् इवऩ् मनोरदित्त मनोरदङ्गळै यॆल्लाम् सबलमाक्कि, (तिरुवाय् ६।९।५) ‘उरुक्काट्टादे ऒळिप्पायो” ऎऩ्गिऱ इऴवुदीर, १। “विव्रुणुदे तनूम् स्वाम्” ऎऩ्गिऱबडिये (पॆरिय तिरु ४।९।४) कासिऩॊळियिल् तिगऴुम् वण्णम्” काट्टि, (तिरुवाय् १।१०।८) “नल्गि यॆऩ्ऩैविडाऩ्” ऎऩ्गिऱबडिये विडादे, २। “एष सर्वस्वबूदस्तु” ऎऩ्गिऱबडिये विट्टु विट्टणैत्तु, ३।किन्दु स्याच् चित्तमोहोऽयम्” (तिरुवाय् ८।७।३) ”मरुळ्दाऩीदो” ऎऩ्गिऱबडिये निरदिशय व्यामोहत्तैप् पण्णि, पॆरियबिराट्टियार् तिरुक्कैयिले काट्टिक्कॊडुक्क, कंस वदानन्दरम् क्रुष्णऩैक्कण्ड् तेवगियारैप्पोले विम्मिप् पाय्गिऱ स्तन्यत्ताले उडम्बॆङ्गुम् नऩैयुम्बडियणैत्तु, उबयविबूत्यैश्वर्यत्तैयुङ् गॊडुक्क, (पॆरिय तिरु ११।६।१०) पूवळरुन्दिरुमगळालरुळ्बॆऱ्ऱु, मडियिल् निऩ्ऱु मिऴिन्दु पोन्दु, (पॆरुमाळ् तिरु ६।७) ”सॆय्यवुडैयुम् तिरुमुगमुम् सॆङ्गऩिवायुम् कुऴलुङ्गण्डु” ऎऩ्गिऱबडिये मुऩ्बेबोन्दु मुऩ्बुत्तैयऴगै अनुबवित्तु, किण्णगत्तै ऎदिर्च्चॆऱिक्कवॊण्णादाप्पोले नेर्निऩ्ऱु अनुबविक्कवॊण्णामैयाले अट्टत्तिलेबोन्दु अङ्गुत्तैयऴगै अनुबवित्तु, अदु विट्टुप् पूट्टाविडिल् तरिक्क वॊण्णामैयाले पिऩ्ऩे पोन्दु, पिऩ्बुत्तैयऴगै अनुब वित्तु, ४। ”पूर्वाङ्गाददि काबराङ्ग कलहम्” ऎऩ्ऱु अदिल् मुऩ्बु ताऩे नऩ्ऱायिरुक्कैयाले तिरियवुम् मुऩ्ऩेबोन्दु, सौन्दर्य तरङ्ग, ताडग तरळसित्तव्रुत्तियाय्, उत्तम् सिदाञ्जलियाय्, वळैयवळैय वन्दु, (पॆरिय तिरु २।८।७) ‘मुऴुसि वण्डाडिय तण्डुऴायिऩ् मॊय्म्मलर्क्कण्णियुम् मेऩियञ् जान्दु – इऴुसियगोलमिरुन्दवाऱुम् ऎङ्ङऩञ्जॊल्लुगेऩ् ओविनल्लार् – ऎऴुदिय तामरैयऩ्ऩगण्णुम् एन्दॆऴिलागमुम् तोळुम् वायुम् अऴगियदामिवरार्गॊलॆऩ्ऩ” (पॆरिय तिरु ९।२।१) ‘अच्चो ऒरुवर् अऴगियवा” ऎऩ्ऱु विस्मिदह्रुदयऩाय्, (तिरुवाय् २।५) ‘अन्दामत्तऩ्बु” (तिरुवाय् ३।१) “मुडिच्चोदि” तॊडक्कमाऩ वऱ्ऱिल् नम्माऴ्वारनुबवित्ताऱ्पोले तऩ्ऩैप् पॆऱ्ऱ प्रीदियाल् वन्द सॆव्वियै अनुबवित्तु १।”यत्र नान्यत् पश्यदि” ऎऩ्गिऱ पडिये पुऱम्बॊऩ्ऱिल् नॆञ्जु सॆल्लादे २। “हावु हावु हावु। अहमन्न महमन्न महमन्नम्” (पॆरिय तिरु ४।३।६) ‘अल्लिमामल राळ् तऩ्ऩॊडु मडियेऩ् कण्डुगॊण्डल्लल् तीर्न्देऩे (तिरुवाय् ४।९।१०) “ऒण्डॊडियाळ् तिरुमगळुम् नीयुमे निला निऱ्पक् कण्डसदिर् कण्डॊऴिन्देऩ् अडैन्देऩुऩ् तिरुवडिये’, (तिरुवाय् ५।८।९) “इसै वित्तॆऩ्ऩै उऩ् ताळिणैक्कीऴिरुत्तुमम्माऩे”, (तिरुवाय् ४।७।७) “पिऱन्दुञ्जॆत्तुम् निऩ्ऱिडरुम् पेदैमै तीर्न्दॊऴिन्देऩ्” ऎऩ्ऱु प्रीदिक्कुप् पोक्कुविट्टु वायारप् पुगऴ, श्रीवैगुण्डनादऩुम् (तिरुविरुत्तम् ६३) वाऩाडमरुङ्गुळिर् विऴिगळाले कडाक्षित्तु, सस्मिदमाग स्निक्तगम्बीर मदुरमाऩ पेच्चाले (तिरुवाय् ८।५।७) मुगप्पेगूवि, (तिरुवाय् २।९।१) ‘निऩ् सॆम्मा पादबऱ्पुत्तलैसेर्त्तु” ऎऩ्ऱु इवऩ् अबेक्षित्तबडिये (तिरुवाय् ९।२।१०) मलर्मगळ् पिडिक्कुम् (तिरुवाय् ४।३।६) कमलमऩ्ऩ कुरैगऴल्गळाले उत्तमाङ् गत्तै अलङ्गरित्तु (तिरुवाय् ७।५।१०)। तऩ्दाळिऩ् कीऴ्च्चेर्त्तु, नित्य कैङ्गर्यत्तिले नियोगिक्क, (तिरुवाय् १०।४।९) । तॊण्डे सॆय्दॆऩ् ऱुम् तॊऴुदु वऴि यॊऴुगप्पॆऱ्ऱु, (तिरुवाय् ३।३।१) ”वऴुविला अडिमै सॆय्यवेण्डुम् नाम्” ऎऩ्गिऱ अबिनिवेशादिशयत्ताले नानादेहङ्गळैप् परिक्रहित्तु, अशेषशेष व्रुत्तिगळिलुम् अन्वयित्तु, अस्तानरक्षा व्यसनिगळाऩ नित्यसूरिगळोडे कूडच् (तिरुप्पल्लाण्डु १२) सूऴ्न्दिरुन्दु मङ्गळाशासनम्बण्णि, (तिरुवाय् ८।१०।५) “सुऴिबट्टोडुञ् जुडर्च्चोदि वॆळ्ळत्तिऩ्बुऱ् ऱिरुन्दु’ ऎऩ्गिऱबडिये अम्रुदसागरान्दर् निमक्नसर्वावयव ऩाय्क्कॊण्डु यावत्कालमिरुक्कुम्।

अर्च्चिरादि मुऱ्ऱिऱ्ऱु।

पिळ्ळैलोगासार्यर् तिरुवडिगळे शरणम्।