पिळ्ळैलोगासार्यर् अरुळिच्चॆय्द
अर्च्चिरादि
तऩियऩ्
कलित्तुऱै
पोर्मण्डलञ्जङ्गु तण्डुविल्वाळ्बुग राऴिवॆय्योऩ्
कार्मण्डलञ्जॆऩ्ऱु काण्बार्दमक्कुक् कदिरॊळियोऩ्
एर्मण्डलन्दऩ्ऩै यॆय्दुंवऴियै यिऩिदुरैत्ताऩ्
पेर्मण्डलगुरु वॆऩ्ऩु मुडुम्बै पिऱन्दवऩे।
प्रदमप्रगरणम्
श्रिय:पदियाऩ सर्वेस्वरऩुक्कु विबूदित्वयमुम् शेषमा यिरुक्कुम्। अदिल् पोगविबूदियिलुळ्ळार् (तिरुवाय् ४।९।१०) “ऒण्डॊडियाळ् तिरुमगळुम् नीयुमे निलानिऱ्प” ऎऩ्गिऱबडिये अवऩुडैय सॆङ्गोले एगादबत्रमाग नडक्कुम्बडि अवऩुडैयअबिमानत्तिले अन्दर्बवित्तुप् पोरुवर्गळ्, लीला विबूदियिलुळ्ळार्। अवर्गळैप्पोले सन्दानुवर्त्तिगळऩ्ऱिक्के सङ्गल्बानुविदायिगळाय्, १। “नम इत्येव वादि, न:” ऎऩ्गिऱदुक्कु ऎदिराग २। “न नमेयम्” ३। “ईस्वरो हम्” ऎऩ्गिऱबडिये, मऩै यडैवे, (तिरुवाय् २।९।९) “याऩेयॆऩ्ऱऩदे” ऎऩ्ऱु, अवर्गळ् (तिरुवाय् ८।३।६) “पणिया अमररा”यिरुक्कुम् इरुप्पुक्कॆदिराग (तिरुवाय् ४।१०।७) “मऱ्ऱोर् तॆय्वम्बाडि आडिप्पणिन्दु’, (तिरुवाय् २।९।८) ‘मिक्कार् वेदविमलर्” ऎऩ्गिऱबडिये, अवर्गळैप्पोले (तिरुवाय् ३।७।४) “पॆरुमक्क”ळायिरादे, (नाऩ् तिरुव ६) “सिऱियार् सिवप् पट्टार्’ ऎऩ्गिऱबडिये सिऱियराय्, (तिरुवाय् १।१।१) ”अयर्वऱुम् अमरर्गळ्” ऎऩ्गिऱबडिये अवर्गळैप्पोले तिव्यज्ञानोब पन्नरायिरादे (तिरुमालै १३) ”अऱिविलामऩिस”राय्, (तिरुवाय् २।३।१०) “ऒळिक्कॊण्ड सोदिक्”कॆदिराग, (तिरुविरुत्तम् १) अऴुक्कुडम्बैप् परिक्रहित्तु, ४। “विबन्यव:” (तिरुवाय् २।६।३) “विण्णोर् परवुन् दलैमगऩ्” ऎऩ्गिऱदुक्कॆदिराग १ (पॆरिय तिरु १।१।७) “उलगिल् कण्डवा तॊण्डरैप्पाडि”, (तिरुप्पावै २९) “उऩक्के नाम् आट्चॆय्वोम्” ऎऩ्गिऱबडिये अवऩुक्कु आट्चॆय्यादे, (पॆरु।तिरु ३-३) “मारऩार् वरि वॆञ्जिलैक्कु आट्चॆय्दु”, (तिरुमालै ५) “तॊण्डुबूण्डमुदमुण्णादे”, (पॆरिय तिरु १।३।५) “पावैयर् वायमुदमुण्डु, ५।”स एगदाबवदि” ऎऩ्गिऱदुक्कॆदिराग (पॆरियदिरु १।९।४) कुलन्दाऩ् ऎत्तऩैयुम् पिऱन्दु, (तिरुवाय् ८।३।७) “उरुवार् सक्करञ्जङ्गु सुमन्दु इङ्गवऩोडु ऒरुबाडुऴलादे (तिरुवाय् ३।२।१) आक्कैयिऩ्वऴियुऴऩ्ऱु, ६। “एदत्, व्रदम् मम” ऎऩ्गिऱ वऩुडैय व्रदत्तुक्कु ऎदिराग (तिरुविरुत्तम् ९५) आदाऩुम्बऱ्ऱि नीङ्गुम् विरदत्तै एऱिट्टुक्कॊण्डु, (पॆरिय तिरु १।१।१) “अवर् तरुम् कलविये करुदि ओडिऩेऩ” ऎऩ्गिऱबडिये – (तिरुनॆडुन् ६) अलम्बुरिन्द नॆडुन्दडक्कैक्कुम् ऎट्टादबडि कैगऴियवोडि, (तिरुवाय् ३।२।६) अऱ्पसारङ्गळवै सुवैत्तगऩ्ऱु पोरक्कडवरायिरुप्पर्गळ्। इवर्गळ् तण्मैयैप् पार्त्तुक् कैविडादे स्वाबाविग सम्बन्दमे हेदुवाग विडमाट्टादे, (तिरुवाय् २-७-६) ऎदिर्सूऴल् पुक्कुत्तिरिगिऱ सर्वबूद सुह्नत्ताऩ सर्वेश्वरऩुडैय यत्नविशेषम् ऒरुनाळ् वरैयिले ओर् अवगाशत्तिले पलित्तु अत्वेषाबि सन्दियैयुडैयऩाय्, मोक्ष समीक्षायुक्तऩाय्, प्रव्रुत्तमाऩ वैराक्यऩाय्, विवेगाबिनिवेशियाय्, सदासार्य समाश्रयणम् पण्णिच् (तिरुवाय् ५।७।५) सॆय्द वेळ्वियऩाय्, संसारत्तिऩुडैय कॊडुमैयै अनुसन्दित्तु, सर्प्पास्यगद माऩ मण्डूगम्बोलेयुम्, काट्टुत्ती कदुविऩ माऩ्बेडै पोलेयुम्, (पॆरिय तिरु ११।८।४) इरुबाडॆरि कॊळ्ळियिऩुळ् ऎऱुम्बु पोलेयुम्, (तिरुवाय् ५।१।९) आवारार् तुणैयॆऩ्ऱलै नीर्क्कडलुळ् अऴुन्दुम् नावाय्बोलेयुम्, (पॆरियदिरु ११।८।२) आऱ्ऱत्तुळङ्गि, (तिरुवाय् ६।९।९) “पल नी काट्टिप् पडुप्पायो” (तिरुवाय् ६।९।८) “इऩ्ऩङ्गॆडुप्पायो”, (तिरुवाय् ७।१।१०) “ऐवर्दिसै तिसै वलित् तॆऱ्ऱुगिऩ्ऱऩर्” (पॆरिय तिरु ७।७।९) “कूऱैसोऱिवैदा वॆऩ्ऱु कुमैत्तुप्पोगार्” ऎऩ्ऱु इन्द्रियङ्गळिऩुडैय कॊडुमैयै निऩैत्तुक् कूप्पिट्टु, (तिरुवाय् ४।९।१) “ऎण्णारात् तुयर्विळैक्कु मिवैयॆऩ्ऩ उलगियऱ्कै”, (तिरुवाय् ४।९।३) “उयिर् माय्दल् कण्डाऱ्ऱेऩ्” (तिरुवासिरि ६) “ओओ उलगिऩदियल्वे” ऎऩ्ऱु संसारिगळ् इऴवुक्कु नॊन्दाऱ्ऱमाट्टादे, (पॆरु तिरु ३।८) “पेयरे ऎऩक्कु यावरुम्” (पॆरियाऴ् तिरु ५।१।५) “नाट्टुमाऩिडत्तोडु ऎऩक्करिदु” ऎऩ्ऱुम् (तिरुवाय् १०।६।२) “नाट्टारोडियल्वॊऴिन्दु” ऎऩ्ऱुम् सॊल्लुगिऱबडिये, पिराट्टिक्कु राक्षसिगळोट्टै सहवासम् असह्यमाऩाऱ्पोले (पॆरु तिरु ३।१) “मॆय्यिल् वाऴ्क्कैयै मॆय्यॆऩक्कॊण्डु” (पॆरु तिरु ३।४) “उण्डिये युडैये उगन्दोडु”किऱ शौरिसिन्दा विमुगराऩ संसारिग ळोट्टै सहवासम् तुस्सहमाय् (तिरुविरुत्तम् १) “इन्निऩ्ऱ नीर्मै इऩियामुऱामै” (तिरुवाय् ३।२।९) “ऎङ्गिऩित् तलैप्पॆय्वऩ्” (तिरुवाय् ९।८।४) “नाळेलऱियेऩ्” (पॆरिय तिरु ६।३।८) “वाऩुलगम् तॆळिन्दे ऎऩ्ऱॆय्दुवदु” (तिरुवाय् ५।८।७) “तरियेऩ् इऩि” (तिरुवाय् ६।९।९) “कूविक्कॊळ्ळुङ्गालमिऩ्ऩुङ् गुऱुगादो” ऎऩ्ऱु पगवदनु पवम् पॆऱामैयाले पॆरुविडाय्प् पट्टु (तिरुवाय् ६।९।६) “तीयोडुडऩ् सेर्मॆऴुगाय्” (तिरुवाय् ८।५।२) “काणवाराय्” ऎऩ्ऱॆऩ्ऱु कण्णुम् वायुम् तुवर्न्दु काणप् पॆऱामैयाले (तिरुवाय् १०।३।१) “ऒरुबगलायिर मूऴियाय्” १।क्रुद क्रुत्या: प्रदीक्षन्दे ऎऩ्गिऱबडिये (तिरुवाय् १।२।९) “आक्कै विडुम् पॊऴुदै” मनोरदित्तु, महिषियिऩुडैय उच्चिष्टत्तै विरुम्बुम् राजबुत्रऩैप्पोले ताऩ् त्यजित्त तेहत्तै विरुम्बुगिऱ ईश्वरऩै (तिरुवाय् १०।७।१०) “मङ्गवॊट्टु” ऎऩ्ऱबे क्षित्तु, (तिरुवाय् १०।१०।६) ‘उण्डिट्टायिऩि युण्डॊऴियाय्” (तिरुवाय् १०।१०।८) “मुऱ्ऱक्करन्दॊळित्ताय्’ (तिरुवाय् १०।१०।२) “तिरुवाणै निऩ्ऩाणै कण्डाय्” (तिरुवाय् १०।१०।१) “इऩि नाऩ् पोग लॊट्टेऩ्” ऎऩ्ऱु तडुत्तुम्, वळैत्तुम् पॆऱवेण्डुम्बडि परमबक्तिदलैयॆडुत्तल्, अव्वळवऩ्ऱिक्के उक्तिमात्रत्तिले अन्वयित्तल्, (नाच्चि तिरु १०।४) “नाऩुम् पिऱन्दमै पॊय्यऩ्ऱे” (नाच्चि तिरु १०।१०) ”तङ्गळ् तेवरै वल्लबरिसु वरुविप्परेल् अदु काण्डुम्” ऎऩ्ऱु सॊल्लुगिऱबडिये (नाऩ् तिरु ८९) पऴुदागाद वऴियैयऱिन्दु (नाऩ् तिरु १८) वेऱागवेत्तियिरुक्कुमवऩैप् पऱ्ऱुदल् सॆय्दु, (तिरुवाय् ७।५।११) तॆळिवुऱ्ऱु वीविऩ्ऱि निऱ्कुमवऩुक्कु, शरीरावसान कालत्तिले, ईश्वरऩ् तऩ् तिरुवडिगळिले इवऩ् तलैसाय्त्तवऩ्ऱु तॊडङ्गि १। “रुणम् प्रव्रुत्तम्”, (पॆरिय तिरुव ५३) ”उऩ्ऩडियार्क्कॆऩ् सॆय्वऩॆऩ्ऱे यिरुत्ति नी” ऎऩ्गिऱबडिये पॆरुन् दऩिसाळऩाय्, प्रत्युबगारन्देडित् तडुमाऱि, (तिरुवाय् ३।५।११) तिरुत्तिप् पणिगॊळ्ळ निऩैत्तु, पल्वाङ्गिऩ पाम्बुबोले संसारम् मऱुवलिडादबडि अडियऱुक्कच् चॆय्देयुम् ‘पिणमॆऴुन्दु कडिक्किऱदो’ ऎऩ्ऱु अदिशङ्गैबण्णि, अमर्न्द निलत्तिले कॊण्डुबोगैयिले विरैन्दु, ‘इवऩ् विडाय् कुळप्पडि’ ऎऩ्ऩुम्बडि कडल्बोले (तिरुवाय् ९।६।१०) मुऱ्ऱप्परुग वेण्डुम्बडि पॆरुविडायैयुडैय ऩाय्, (तिरुवाय् १०।७।८) ऒरुमानॊडियुम् पिरियादे, सक्रवर्त्ति, पॆरुमाळ् तिरुवबिषेगत्तुक्कु, वसिष्ट वामदेवादिगळै यऴैत्तुप् पारित्ताऱ् पोले, नित्यसूरिगळै यऴैप्पित्तु वऴियैक्कोडिप्पिप्पदाय्क् कॊण्डु, २। “अलङ्गार विदिम् क्रुत्स्नम् कारयामास वेश्मनि” ऎऩ्गिऱबडिये (तिरुवाय् १।५।१०) वीडुदिरुत्ति, अनादिगालार्जिदङ्गळाय् इवऩ् आसार्य समाश्रय णम् पण्णिऩ अऩ्ऱे तॊडङ्गि (पॆरियदिरुव २६) अरुळॆऩ्ऩुन् दण्डालडियुण्डु मूक्कुम् (पॆरियदिरुव ६९) मुगमुञ् जिदैन्दु, (पॆरिय तिरुव ३०) पण्डुबोले वीऱ्ऱिरुक्कै तविर्न्दु मडियडक्कि निल्लादे सरक्कु वाङ्गि, (पॆरिय तिरुव ५४) “मरुङ्गुङ्गण्डिलमाल्” ऎऩ्ऩुम्बडि यॊळित्तुवर्त्तिक्किऱ पूर्वागङ्गळैयुम्, उत्तरागङ्गळैयुम्, अनुगूलर् विषयमागवुम्, प्रदिगूलर् विषयमागवुम्, वरुणऩैक् कुऱित्तुत् तॊडुत्त अम्बै मरुगान्दारत्तिले विट्टाऱ्पोले असल् पिळन्देऱिट्टु, इवऩोडु सम्बन्दमुडैयराय् नरगानुबवम् पण्णुगिऱवर्गळै ३। “एदत्सम्बन्दि, नश्सान्ये” ऎऩ्गिऱबडिये स्वर्गस्तराम्बडि निऩैप्पिट्टु, ४। ”ऊड: पञ्जात्मना तेन तार्क्ष्यरूबेण” (तिरुवाय् १०।६।५) “सॆऴुम्बऱवै ताऩेऱित् तिरिवाऩ्” ऎऩ्ऱु सॊल्लुगिऱबडिये (तिरुवाय् १।४।६) अरुळाऴिप्पुट् कडवीर् ऎऩ्ऱु इवऩासैप्पट्टबडिये (पॆरिय तिरु ८।१।८) कॊऱ्ऱप् पुळ्ळॊऩ्ऱेऱि वन्दु तोऩ्ऱि, (पॆरिय तिरु ९।२।८) मञ्जुयर् पॊऩ् मलैमेलॆऴुन्द मामुगिल्बोऩ्ऱ वडिवैयनुबविप्पित्तु, आदि वाहिगरै यऴैत्तरुळि, इवऩै सत्करिक्कुम् क्रमत्तिले सत्करिक्क अरुळिच्चॆय्य, पिऩ्बु १। “इन्द्रियैर्मनसि सम्बत्य मानै:”, २।”वाङ्मनसि सम्बत्यदे मन: प्राणे प्राणस् तेजसि तेज: परस्याम् तेवदायाम्” ऎऩ्गिऱबडिये, पाह्य करणङ्गळ् अन्द:करणत्तिले सेर्न्दु, अन्द:करणम् प्राणऩोडे सेर्न्दु, प्राणऩ् इच्चेदऩोडे सम्बन्दित्तु, इवऩ् पूद सूक्ष्म विशिष्टऩाय्क्कॊण्डु परमात्माविऩ् पक्कलिले सेरुम्। पिऩ्बु, कर्मगालत्तिले आदित्यगिरणत्ताले तप्तऩाऩवऩ् निऴल्मरत्तैप्पऱ्ऱि इळैप्पाऱुमाबोले, संसारदु:क्कार्क्क ताबदप्तऩाऩ इवऩ् वासुदेव तरुच्चायैयैक्किट्टि विश्र मित्तु, तिरुक्कोवलूरुक्कुप् पोम्बोदु तिरुमङ्गैयाऴ्वारुक्कु (तिरुनॆडुन् ६) “ताऩुगन्द वूरॆल्लान् दऩ्दाळ्बाडि” ऎऩ्गिऱबडिये तिरुवुलगळन्दरुळिऩ तिरुवडिगळे पादेयमामाबोले, ३। ” प्राण प्रयाणबादेयम्” ४। “पादे,यम् पुण्डरीगाक्ष नामसङ्गीर्त्त नाम्रुदम्” ऎऩ्गिऱबडिये त्वयवसनमे पादेयमागवुम्, ५। एदेन प्रदि पत्यमाना:”, ६। तेवयानबदास्सर्वे मुक्ति मार्क्काबि लाषिण:” ऎऩ्गिऱबडिये अर्च्चिरादि मार्क्कमे (पॆरिय तिरु १०।२।५) पॆरुवऴियागवुम्, (पॆरिय तिरु ७।१०।५) अण्डत्तप्पुऱत् तुय्त्तिडुमै यऩाय्, आप्तदमऩाय्, (तिरुवाय् १०।१।४) पडर्गॊळ् पाम्बणैप्पळ्ळि कॊण्ड (तिरुवाय् १०।१।१ ) सुरिगुऴऱ्कमलक्कट् कऩिवाय्क्काळमेग माऩ (पॆरिय तिरु ३।७।६) अरङ्गत्तुऱैयुमिऩ्दुणैवऩे वऴित्तुणैयागवुम्, विरजादीरमुम् तिल्यव्रुक्षमुम् ऐरम् मदह्रद तडमुमे विश्रमस्तलमागवुम्, तिरु (तिरुवाय् १०।९।११) मामणिमण्डबमे पुगलिडमागवुम्, अर्च्चिरादि, पुरुषर्गळे उसात् तुणैयागवुम्, (तिरुवाय् १०।९।१) सूऴ्विसुम्बणि मुगिलिऩुडैय मुऴक्कमे प्रयाण पडहत्वनियागवुममैन्दु (तिरुवाय् ३।९।३) वऴियैत्तरुम् नङ्गळ् वाऩवरीसऩाऩ हार्त्तऩ् (तिरुवाय् ८।१०।४) वऴिबट्टोडवरुळ, (तिरुवाय् १०।६।५) वाऩेऱ वऴिबॆऱ्ऱु, पोक्किले यॊरुप्पट्टु प्रीत्यदिशयत्ताले, अनादिगालम् तऩ्ऩैक्कुडिमै कॊण्डुबोत्त संसारत्तै (तिरुवाय् १०।६।५) “नरगत्तै नगु नॆञ्जे” ऎऩ्गिऱबडिये पुरिन्दु पार्त्तुच्चिरित्तु, (तिरुवाय् ९।३।७) माग वैगुन्दङ् गाण्बदऱ्कुप् पण्डेयुण्डाऩ आसै कॊन्दळित्तु मेलेमेले पॆरुग, पिराट्टियुम् श्रीविबीषणप्पॆरुमाळुम् इलङ्गैयिऩिऩ्ऱुम् पुऱप्पट्टाऱ्पोले ह्रुदयगमलत्तिऩिऩ्ऱुम् पुऱप्पट्टु, १।”शदम् सैगा स ह्रुदयस्य नाट्य:” ऎऩ्गिऱबडिये – ह्रुदयत्तैप् पऱ्ऱिक्किडक्किऱ नूऱ्ऱॊरु नाडियिलुम् सुषुम्गै ऎऩ्ऱु पेरैयुडैत्ताऩ मूर्त्तन्यनाडि,याले वित्यामाहात्म् यत्तालुम् तेवयानानुस्म्रुदियालुम् प्रसन्नऩाऩ हार्त्तऩ् कैविळक्कुप् पिडित्तुक्कॊण्डुबोगप् पोय्, शिर:कबालत्तै पेदित्तु, २। “ता आसु नाडि, षुस्रुप्ता: आप्यो नाडीप्य: प्रदा यन्दे तेऽमुष्मिन्नादित्ये स्रुप्ता:…अद एदैरेव रश्मिबि रूर्त्वम् आक्रमदे” ऎऩ्गिऱबडिये अन्नाडियोडे सम्बन्दित्तु, आदित्याश्मियै अनुसरित्तुक्कॊण्डु, ३। “ओङ्गारादमारुह्य” ऎऩ्गिऱबडिये प्रणवमागिऱ तेरिलेयेऱि, मनस्सु सारत्यम् पण्णप्पोम्बोदु, (तिरुवाय् ५।१।१) कैयार् सक्करत्तिऩिऩ्ऱु ऎल्लावडिवुम् पुदुक्कणिक्कुमाबोले उबयविबूदियुम् पुदुक् कणित्तु, कडल् तऩ् काम्बीर्यमॆल्लाम् कुलैन्दु, कीऴ्मण् कॊण्डु मेल्मण्णॆऱिन्दु ससम्ब्रम न्रुत्तम् पण्णियार्क्क, उबरिदनलोगङ्गळिलुळ्ळार्गळडैय उबहारबाणिगळाय्, (तिरुवाय् १०।९।२) नॆडुवरैत् तोरणम् निरैत्तु, आगाशमॆङ्गुम् पूर्णगुम्बङ्गळाले पूर्णमाक्कि (तिरुवाय् १०।९।३) तूबनऩ्मलर् मऴैबॊऴिन्दु, ‘इवऩॊरुगाल् तङ्गिप् पोमो’ ऎऩ्गिऱ नोयासैयाले (तिरुवाय् १०।९।४) ऎदिरॆदिरिमैयवरिरुप्पिडम् वगुक्क, लोगङ्गळॆल्लामदिरुम्बडि कडलिरैत्ताऱ्पोले वात् यङ्गळ् ऎङ्गुम् मुऴङ्ग, वऴियिलुळ्ळार्गळडैय (तिरुवाय् १०।९।५) ”पोदुमिऩॆमदिडम् पुगुदुग” ऎऩ्गिऱबडिये तन्दाम् स्तानङ्गळै युम् ऐश्वर्यङ्गळैयुम् समर्प्पिक्क, सिलर् (तिरुवाय् १०।९।५) कीदङ्गळ् पाड, सिलर् यागादिसुक्रुद पलङ्गळै समर्प्पिक्क, वेऱे सिलर् तूबदीबादिगळाले अर्च्चिक्क, सिलर् (तिरुवाय् १०।९।६) काळङ्गळ् वलम् पुरि कलन्दॆङ्गु मारवारिप्प, (तिरुवाय् १।९।६) वाळॊण्गण् मडन्दै यराऩ आदिवाहिगमहिषिगळ्, ‘इदु अराजगमाय्क् किडक्कक् कडवदो, इत्तैयाळ वेणुम्’ ऎऩ्ऱु मङ्गळाशासनम्बण्ण, (तिरुवाय् १०।९।७) मरुदरुम् वसुक्कळुम् इवऩ् विरैन्दु पोऩाल् ईश्वरऩ् नमक्कुक् कैयडैप्पाक्किऩ निलङ्गऴिन्ददॆऩ्ऱिरादे, लोगान्दरङ्गळिलुम् तॊडर्न्दुसॆऩ्ऱु इवऩ् सॆविप्पडुम्बडि स्तोत्रम्बण्ण, (पॆरिय तिरु ३।७।८) “मऱ्ऱॆल्लाङ् गैदॊऴप् पोय्” ऎऩ्गिऱबडिये पॆरिय सत्कारत्तोडे पोम्बोदु, १।”अर्च्चिषमेवाबि, सम्बवन्दि अर्च्चिषोऽह अह्न आबूर्य माणबक्षम्”, २। “अक्निर्ज्योदिरहश्शुक्लष्षण्मासा उत्तरायणम्” ऎऩ्ऱु सान्दोक्य वाजसनेय कौषीदगी प्रप्रुदि कळिऱ् सॊल्लुगिऱबडिये अर्च्चिरादिबुरुषर्गळ् वऴिनडत्तप् पोम्,
पिळ्ळैलोगासार्यर् तिरुवडिगळे शरणम्।