षष्ठ शतकदल्लि अष्टमदशक (पॊन्नु लकाळिरो-) (ई दशकदल्लि-श्री शठारिमुनिवररु नायिकावस्थॆयं हॊन्दि नायक नन्नु कुरितु पक्षिगणगळन्नु दौत्यकृत्यदल्लि प्रेरिसुत्तारॆ) (१) पॊन्नु लकाळीरो पुवनिमुखदाळीरो नन्नल प्पुळ्ळिनब्बाळ् विनैयाट्टिये नानिरर्न्स्, मुन्नुलकळॆल्लाम’ पडैत्य मुकिल्वर्ण्णकण्ण, ऎन्नलम् कॊट्ट पिर्रा तनक्कॆ लैमै युर अष्टम दशक.
87 प्र नन्न- विलक्षण स्नेहवुळ्ळ, पुळ्ळिनाळ् - पक्षिगणगळे !, एनैयाट्टिर्ये - पापिनियाद, र्ना- नानु, इरर्ने - (निम्मन्नु) प्रार्थिसि इदेनॆ. (अदेनॆन्दरॆ–) र्मु- पूर्वदल्लि, उलकळ् ऎल्लाम्- लोकगळन्नॆल्ला, पडै सृष्टिसिद मुकिल् वण्ण-नील मेघवर्णनाद, कर्ण्ण आश्रितरिगॆ सुलभनाद कृष्णनाद, ऎ९ नलम् कॊण्ण नन्न शीलवन्नॆल्ला अपहरिसिद पिर्रा तनक्कु-स्वामिगॆ, ऎ निलैमै नन्न ई स्थितियन्नु उरैत्तु-हेळि, र्पू उलकु- अत्यन रमणीयवाद परमपदवन्नु, आरो-आळुविरो, पुवनिमुदु- भूमि मुन्ताद लीलाविभूतियन्नॆल्ला, आरो - आळुविरो, (उभय विभूतिगळू निमगॆ वश्यगळागुवुवु.) यं स्नेहपरास्सु पक्षिनिवहा! पापिन्यहं प्रार्थये युर्ष्मा किदिदं पुरु७खिलजगतृ ष्टा पयोदाकृतिः ! कृष्णं तं मम नायकं प्रभुमिमां मे दुर्दकां बूत भू ! युष्माकं सरमे पदेशिसि भुवि च स्यादाधिराज्यं ततः ॥ ता॥ अत्य स्नेहवुळ्ळ पक्षिगणगळे! पापिनियाद नानु निम्मन्नु प्रार्थिसुवुदेनॆन्दरॆ सकललोक सृष्टिकर्तनाद, नीलमेघवर्ण नाद श्रीकृष्णनु नन्न शीलवन्नॆल्ला अपहरिसिरुवुदरिन्द नीवु अवनिगॆ नन्न ई अवस्थॆयन्नु तिळिसिरि. अवनिगॆ इदन्नु नीवु हेळिदरॆ उभय विभूति साम्राज्यवू निमगॆ हस्तगतवागुवुदु. (२) मैयम वाळनॆडुण् मवागि मुन् कैयिरुनु, नॆय्य मरिन्नडिशॆल् निच्चल् पालॊडु मेवीरो, कैयमर् शक्कर कनिवाय पॆरुमान्य कण्णु, मॆय्यमर्कादल् शॆल्लि क्किळिकाळ् विरैन्स्डिवन्ने 88 षष्ठ शतक, प्रति किळिकाळ्-गिणिगळे !, कैयमर् शक्कर-कैयल्लि चॆन्नागि सेरि प्रकाशिसुव चक्रवुळ्ळ, कनिवाय्-बिम्बाधरवुळ्ळ, ऎ पॆरुमान्य- नन्न स्वामियन्नु, कण्णु कण्डु, मॆम् अमर् कादल् (अवन) शरीर सण्ण मवन्नु हॊन्दबेकॆम्ब (नन्न) अशॆयन्नु, शॆल्लि हेळि, विरैनु - शीघ्रवागि, ओडिवनु - ओडिबन्दु, मै अमर् - (कण्णिन) अञ्जनवु चॆन्नागि व्यापिसि, पाल्-प्रकाशिसुव, नॆडुब्बिण्-विशालवाद नेत्रगळुळ्ळ, ममामुन्यु - जनर (सखिजनर मुन्दॆ, र्ऎ कै-नन्न कैयल्लि, इरुल्लु - (नीवु) कुळितु, नॆम् अमर्-तुप्प दॊडनॆ कूडिद, इ९ अडिशिल्-मधुरवाद अन्नवन्नु, पालॊडु-हालि नॊडनॆ, निच्चल्-नित्यवागि, मेवीर्-स्वीकरिसिरि. (x-7-811)– यं मे७ शुकाः प्रभुं मम हरिं श्रीचक्रपाणिं च तं • सहसा विलोक्य तनुसा कां च मे बूत भो क्षिप्र मां प्रति कद्द चो७पि वदत श्रीमत्सखीनां पुरः स्थित्वा मे करत साज्यमधुरक्षीराभाजसृ भो ! ॥ ता नन्न (प्रियवाद) गिणिगळे ! चक्रपाणियाद बिम्बाधरवुळ्ळ नन्न स्वामियन्नु कण्डु, अवन शरीर संश्लेषवन्नु हॊन्दबेकॆम्ब नन्न आशॆयन्नु अवनिगॆ हेळि, ओडिबन्दु, विशालनेत्रगळाद नन्न सखि जनर मुन्दॆ नीवु नन्न कै मेलॆ कुळितु क्षीराज्य शर्करा समेतवाद मधुरान्नवन्नु (नित्यवू) स्वीकरिसिरि. (३) ओडिवन्९ कुम्मेलॊळि मामलरूदीरो, कूडिय वनळ् कुरुनाडु ऐवरकाय, आडिय मानॆडुत्तेर्पडै नीवू ह p पिर्रा, शूडिय तण्णुळपमुण्ण तमदुवाळ् कॊण्णॆ, प कूडिय परस्पर सेरिरुव, वण्णिनाळ्-भ्रमर समूह गळे!, कुरुनाडुड्डॆ कुरुक्षेत्र निर्वाहकराद, ऐवर् कळ्ळाय्-ऐदु मन्दि पाण्णवरिगोस्कर, आडिय-दर्शनीयवाद गमनवुळ्ळ, मा- कुदुरॆगळन्नू, नॆडुम् तेर् उन्नतवाद रथगळन्नू, पड्डॆ-सैन्यवन्नू, अष्टम दशक, 89 नी ऎं-धूळियागुवन्तॆ, शpp- नाशमाडिद, पिरा- स्वामियाद कृष्णनु, शूडिय-धरिसिरुव, तण् तुळपम्- शीतळवाद तुळसियल्लि उण्ण-मधुपानमाडिद तू-निर्मलवाद, मदु-मधुवुळ्ळ, नाय् कळ्-वस्त्रगळन्नु, कॊण्णु पडॆदु, ओडिवन्नु - ओडिबन्दु, र्ऎकुल् मेल्- नन्न कूदलुगळमेलॆ, ऒळि प्रकाशिसुव रम्यवाद, मामल- श्लाम्यवाद पुष्पगळमेलॆ, ऊदीरोऊदिरि (आ मधुवन्नु तन्दु नन्न तलॆय पुष्पगळल्लि वर्षिसिरि ) (x-12-8 11)- यूयं मट्टियषट्टदाः ! शुभकुरुक्षेत्राधिपानां पुरा इनां च सुकृत मो७श्वसरणिं तां स्यन्ननाळिं चमूम्। सर्वं चापि विनाश्य यः प्रभुरभूत स्याच्युतस्याद्भुतां पीत्वा तां तुलसीं ममापि शिरसि कानसा भो४ ! 1 ता!! परस्पर मैत्रियिन्द सेरिरुव भ्रमर समूहगळे ! कुरु क्षेत्राधिपराद पाण्डवरिगोस्कर, अश्वरथादिगळिन्द कूडिद सकल सैन्यवन्नू नाशमाडिद श्रीकृष्णनु धरिसिरुव तुळसी मालॆयल्लि नीवु मधुपानवम्माडि ओडिबन्दु नन्न तलॆय कूदलुगळमेलिरुव पुष्प गळल्लिरुव मधुपानक्कागि यत्निसि आ मधुवन्नु नन्न तलॆय पुष्पगळ मेलॆ वर्षिसि ननगॆ संश्लेषरसवन्नु उण्टुमाडिरि ऎन्दु तात्पर. (४) तूमदुवा कळ् कॊट्टु र्व मुकळमेल् तुम्मिकाळ्, पूमदुवु चॆल्लिल् वियेन्य प्रॊयशॆय कन्न, मामदुवार् तणयमुडि वानवकोनो कण्णु, ामिद वो तक्कवाटन्न वेणु 1290 षष्ठ शतक. अ प्र। ऎ मुक मेल् - नानु बॆळॆसिद मॊल्लॆ बळ्ळिगळल्लिरुव पुष्पगळ मेलॆ, तुप्प काळ् - (वासमाडुव) दुम्बिगळे !, हूमदु वाय् कळ् कॊण्णु - परिशुद्धवाद (निमगॆ सहजवाद) मधुवन्नु बायियल्लि धरिसिकॊण्डु, वन्नु बन्दु, पूमदु उण्ण-आ हूवुगळल्लि रुव मधुवन्नु पानमाडुवुदक्कागि, शॆल्लिल् - होगुत्तिरुविरादरॆ, (ई अवस्थॆयल्लि अवुगळॆल्ला बाडिहोगिरुवुदरिन्द) एनैयनै-पापिनि याद नन्नन्नु, वॊय शॆयु -कृत्रिमवम्माडि वञ्चिसि, अकन-बिट्टु हॊरटुहोद, मामदुवार् - महा प्रवाहरूपवाद मधुविनिन्द भरितवाद, तण् तुय् मुडि - शीतळवाद तुळसियन्नु शिरस्सिनल्लि (किरीटदल्लि) धरिसिरुव, वानव कोनै-नित्यसूरिगळिगॆ स्वामियादव नन्नु, कण्ण-नोडि, मुळ्ळु-निमगॆ, याम् - नावु, इदुवोतक्क हीगॆ स्तोत्रमाडुवुदे उचितवो ?- (अवळन्नु नीवु बिट्टिरबहुदो? ) ऎन्न वेण्णु कण्णीर् ऎन्दु हेळबेकु काणिरि’ (x-2-811) - వెఱు
यूयं मे कुटजाश्रया मधुकर ४! प्रीत्या७२) पानाशा सका दिह पापिनीं सपदि मां यो पञ्चय९ वर्तते । दिव्य धामनि सूरिवर परिषनाथं विलोक्यव तं दिव्यश्रीतुलसीधरं वदत किं युक्तं तवेदं ति ॥ ता॥ नानु बॆळॆसिद मॊल्लॆ गिडगळल्लि मधुपानक्कागि बरुत्तिरुव दुम्बिगळे ! ईग आ गिडगळॆल्ला (नन्न ई अवस्थॆयल्लि बाडिहोगिवॆ. (आदुदरिन्द इदु ऒळ्ळॆय समयवल्ल) नन्नन्नु (कृत्रिमदिन्द वञ्चिसि होगि परमपददल्लि सेरिकॊण्डु नित्यसूरीश्वरनागिरुव स्वामियु दिव्यतुळसीमालालङ्कृत किरीटधारियागिरुवुदरिन्द अवनन्नु नोडि, “निमगॆ इदु उचितवे ? नीवु अवळन्नु हीगॆ वञ्चिसि कै बिड बहुदे ? ” ऎन्दु ऒन्दु मातन्नु हेळिरि, (आग ई मॊल्लॆ गिडगळु चॆन्नागि बॆळॆदु निमगॆ मधुपानक्कॆ योग्यवागुववु.)
अष्टम दशक. (५) नुळु यानुरैर्क्के वर्नि र्यावळर किळिकार्, वॆब्दण्पुन्नु वन्नु विद्यॆयेन्य नॆवर्न, शिक्षण’ करुमुकि, कैय्यवाय काक, 91 गिणिगळे !, ऎष्टु किलु कण्णिदु तक्कवने प्र। या-नानु, वळ - बॆळॆसिद, किळिका वम्मि-बन्निरि र्या-नानु नुळ्ळु निमगॆ, उरैक्के हेळुत्तेनॆ. वम् कण्-तीव्र दृष्टियुळ्ळ (क्रूरवीक्षणदिन्द शत्रुध्वंसकनाद), पुळ्-गरुडनन्नु, ऊन्नुवनु-एरि (नन्न सविासक्कॆ) बन्दु, विद्यॆ येनै-पासिनियाद नन्नन्नु (नन्न), नॆव कर्व - चित्रवन्नु अपहरिसिद, शॆण्-क०पाद (अनुरागवुळ्ळ) कण्णुगळुळ्ळ, करुमुकि नीलमेघ श्यामनन्नु, शॆय्यवाझ् - बिम्बाधरवुळ्ळ, शॆम् क क-दिव्य कल्प वृक्षसदृशनन्नु, ऎनाकिलु-(परव्यूह विभवादि स्थलगळल्लि) ऎल्लि होगियादरू, कण्णु कण्डु इरुवॊ - इदॊ (इवळन्नु हीगॆ वञ्चिसिदुदॊ), तक्कना - (निनगॆ) उचितवाद प्रकारवु ऎर्ल्ड्-ऎन्दु हेळिरि. ( स-गा-र ॥ - भो भो मत्परिपोषिताः प्रियशुकः ! किम्मिदाम्यद्य व साक्षादेव हि सादरं शृण त नां श्रीमासिमां पापिनीम् । त्या चित्तहरो ममाब्ब नयनस्यार्हाधिरूढ गत सं दृष्टा वदत क्वचित् किमुचितं ते७प्रीति सत्यल्प कम् ॥ 3 ता॥ नानु बॆळॆसिद गिणिगळे ! बन्निरि. निमगॆ नानु ऒन्दु हेळुत्तेनॆ. गरुडारूढनागि बन्दु नन्न मनस्सन्नु अपहरिसिकॊण्डु होद पद्माक्षनाद नीलमेघश्यामनाद, बिम्बाधरवुळ्ळ, कल्पवृक्ष दन्तॆ उदारस्वभावनाद स्वामियन्नु ऎल्लि होगियादरू नीवु कण्डुहिडिदु-इदु निनगॆ उचितवो ? ’’ ऎ०दु केळिरि. 92 (६) ऎन्नु षष्ठ शतक. ‘मार्वनॆ्र करुम् पॆरुमार्नॆ कण ९, र्त मन्नु नीळ मेलॆ तण्णु नमक्क कट नल् र्का, कम्मिळन मैर्या कट्टियात्य मालॆ म शॆल्लि, र्शकळ’ तीविये वळर तिरुपूरैकळे प्रगि तीविनैर्ये-महापापवुळ्ळ नानु वळ-बॆळॆसिद, शि पूवैकळे – चिक्क पूवै पक्षिगळे !, ऎण्णॆ-नन्न, मिन्नु नूल् मार्व मिञ्चिनन्तॆ इरुव यज्ञपवीतवन्नु वक्षस्सलदल्लि धरिसिरुववनाद, ऎ करुम् पॆरुर्मा-नन्न नीलवर्णवुळ्ळ स्वामियाद, ऎ कर्ण्ण ननगॆ भवनाद कृष्णनु, र्त- तन्न, नी कल् मेलॆ-दीर्घवाद (आश्रितरिगॆ सुलभवाद) पादगळ मेलॆ, मन्नु सेरिरुव, तण् तुम् शीतळवाद तुळसियन्नु, नम - ननगॆ अल्लदॆ बेरॆ यारिगू, नल्लिर्का-कॊडलारनु, (ऎन्दु ई प्रकार) र्ककळॆनु (नीवु) कलितु कॊळ्ळुवन्तॆ शिक्षणीयरागिरि ऎन्दु, उम्मॆ निम्मन्नु, र्या-नानु, कट्टियावृत्त - शिक्षिसि कलिसिद, मांम्म् कॊल्लि - (मेलॆ हेळिद) मातॆल्ला हेळि, शॆर्म्मिक- होगिरि. (ई मातन्नु अवनिगॆ होगि हेळिरि.) ( स-गा-र ॥ - मत्तु ष्टाः प्रिय पक्षिणः । सुरुचिरं ज्योपवीतं वर्ह वक्षस्य मम प्रभुः प्रियतमः कृष्णपादस्थितम् । दिव्यां तां तुलसीं ददाति न हि मद्धिन्ना९ प्रतीदं वच श्रीकां प्राप्य मया च तत्र वदत श्रीशं प्रति क्यापि तम् ॥ E ता॥ पापिनियाद नानु बॆळॆसिद पूवै पक्षिगळे ! विद्युत्सदृश यज्योपवीतधरनाद, नीलमेघ श्याननाद, नन्न श्रीकृष्णनु तन्न पादगळ मेलिरुव तुळसियन्नु नमगॆ अल्लदॆ इन्नु यारिगू कॊडलारनु. ई मातन्नु निमगॆ नानु हेळि कलिसि इरुत्तेनॆ. नीवु होगि ई मातन्नु अवनिगॆ तिळिसिरि ऎन्दु तात्पय्य अष्टम दशक, (७) पूवै कळ’ पोल’ निजत्र्र पुण्यरीकङ्गळ’पोलुम् कर्ण्ण, यावैयुव यावरुमाय निन्न मायनॆन्नातिप्पिर्रा, मावैवल वाय’ पिळस्थ मदुकूद पाकळ तीक्किन ५रे एनैयाट्टिय पाशवे 93 प्रति पूवैकळ पोल् निर्त - पू. (अतसी) पुष्पगळन्तॆ शरीर कायुळ्ळवनागियू, पुण्यरीक पोलुव कर्ण्ण-तावरॆ गळन्तॆ कण्णुगळुळ्ळवनागियू, यावैयुव यावर माय्-सकल आचेतन वस्तुगळागियू चेतन वर्गगळागि (अवुगळिगॆ शरीरि यागियू), निन-निन्तिरुव, मार्य - आश्चय्य शक्तियुक्तनाद, ऎ आप्पिर्रा-नन्न चक्रपाणियागिरुव, मावै-केशियॆम्ब कुदुरॆयन्नु, वल्वाय्-प्रबलवाद बायन्नु, पिळन्न-सीति कॊन्द, मदुसूदट्टु- मधुसूदननिगॆ, ऎ मांम्म् नन्न मातन्नु, शॆल्लि हेळि, पावै कळ्-बॆ०बॆगळे ! (पक्षिगळन्तॆ ओडि होगदॆ इरुव नीवु), एनैयाट्टि र्ये - पापिनियाद नन्न, पाशवु शरीरकास्तिय क्षीणतॆयन्नु तीर् क्किखरे -परिहरिसबल्लिरो ? (x-16-011)- लावण्याद सीप्रभं च विलसद्धाम्यकं मायिनं माहात्मार चिच्छरीरकममुं श्रीचक्रपाणि ) हरिम् । केशिज्ञं मधुसूदनं प्रति वचो य यं मनोका स्वयं पुल्य! किमु वारयेत तनुलावण्या दिनाशं च मे ॥ ता॥ अतसीगुच्छ सच्चाय कायनागियू, पुण्ण रीकाक्षनागियू, मायाचेष्टितनागियू चिदचिच्च रीरकनागियू, चक्रपाणियागि यागियू, केशिज्ञनागियू इरुव मधुसूदननन्नु कुरितु नन मातन्नु हेळि -ऎ बॊम्बॆगळिरा ! नीवादरू नन्न शरीर काय क्षीणतॆयन्नु परिहरिसि ननगॆ उपकारमाडुविरा ? 94 षष्ठ शतक, (८) पाशवॆयदि यिन्ने विद्यॆयन यति नैवे, आशुतूवि बॆळ्ळक्कुरुकॆ आरु तॆरुनाळ्, माश नीलच्चुडुडि वानव, कण्णु. एनम् नुम्मॆ यल्लाल्’ मुखक्किल सेरितु ननगॆ प्र॥ आशु अ– गमनदल्लि शक्ति सङ्कोच विल्लद, तूवि-रॆक्कॆगळुळ्ळ, बॆळ्ळि कुरुके – बिळी कुरुकुपक्षिये !, निनैय९ पापवुळ्ळ नानु, पाश वॆब् दि - नन्न) शरीरकाय नाशवं हॊन्दि, इन्नॆ -हीगॆये, ऎनै ऊनि अनेक कल्पगळु, नैर्वे - शिथिलॆयागुवॆनु, मात्र निर्मलवाद, नीलच्चडवडि - नीलकायुळ्ळ केश पाशयुक्त नाद, वानवर कोनॆ - नित्यसूरिगळिगॆ स्वामियादवनन्नु, कण्णु- कण्डु, ए-निर्दोषराद, नम्मॆयल्लाल्-निम्मन्नु बिट्टरॆ, पेतुम-बेरॆ यावुदन्नू, (इवळु) मनोक्किलळ पक्कदल्लि नोडुववळल्ल; (ऎन्दु हेळि) ऒरुनाळु - ऒन्दुदिन अरुशॆ - कृपॆमाडु. ( स ग र ॥ - वेगेनासम ! पारद्विज ! महाप- पिन्यहं कर्शिता वैवर्ण्यं गमितास्मि कल्पकतकैरेरकीश्वरि सम । श्रीशं निर्मलनील मनघं सरीन नाथं हरिं दृष्टा त्वं वद नान्यवन्नु तम्म ते सरि मि सेयं ति ॥ ता॥ निस्समवेगवुळ्ळ बिळि कुरुकुपक्षिये ! पापिनि याद नानु शरीर काय नाशवं हॊन्दि, हीगॆये अनेक कल्पगळवरॆगॆ शिथिलॆ यागुत्तिरुवॆनु, निर्मलवाद नीलकेश पाशवुळ्ळ नित्य सरीश्वरनन्नु कण्डु-नीनु ऒन्दु मातु हेळु. “निम्मन्नु बिट्टरॆ मत्तॊ०दु वस्तुवन्नू इवळु कण्णिनिन्द नोडुववळल्ल” ऎन्दु ई मातन्नु अवनिगॆ ऒन्दुदिन हेळि नन्नल्लि कृपॆ माड अष्टम दशक. (९) पेरित्तु मनॆ कळ्ळॆण् विनैयाट्टिये नानॊर्ले, नीति मेलुलवि यिरै तेगु पुदाविनष्टाळ्, कारळ् मामुकिल् पोल् कण्ण ण्णव’कोनैक्कण्णु, वारकळ कॊरुळि युरैयार् वैकल् वरुन्, 95 प्र नीर् तिरै मेल्- नीरिन अलॆगळ मेलॆ, उलवि-सञ्चरिसुत्त इर् तेरु-आहारभूतवाद जलजन्तुगळन्नु हुडुकि आरिसिकॊळ्ळुव, पुदा इनाळ् (नारै-ऎम्ब) दॊड्ड पक्षिगळ समूहगळे, एनैयाट्टि र्ये र्ना- पा पिनियाद नानु, पेर् तु-(निम्मन्नु) बिट्टु, म ओर्- बेरॆ अद्वितीयवाद, ककण्-आश्रयवस्तु, ऒनु-ऒन्दक्कू, इर्ले-उळ्ळवळल्ल, कार्-वर्षकालदल्लि तिरळ् साक्ष्यवाद, मामु किल् पोल्-महा मेघदन्तॆ, कर्ण्ण-आश्रितसुलभनाद कृष्णनन्नु, विण्णवर् को नै - नित्यसरीश्वरनन्नु, कण्णु-कण्डु, वारकळ कॊण्णु (अवन) मातुगळन्नु तन्दु, अरुळि-कृपॆमाडि, वरनु - बन्दु इद्दु, वैकल्-तावागलू, उरैयार्- हेळिरि. (4-12-811)- वीचीनामुपरिष्ण वैदशनं यं बलाकारणs ! सारेषु विचित्य तुष्टहृदया यर्षा विना७न्यन्न मे । सापिन्याशरणं ततो७सितयोदाभं च कृष्णं ५० तं सरीपतिं विलोक्य वचनं तस्यानिशं बूत न. । ता॥ नीरिन अलॆगळ मेलॆ आहारार्थवागि सञ्चरिसुव दॊड्ड सारै पक्षिगळ समूहगळे ! पापिनियाद नानु निम्मन्नु बिट्टु बेरॆ यारन्नू आश्रयिसि इल्ल, नीवे ननगॆ आ पकार माडबेकु) नील 96 षष्ठ शतक. मेघ श्यामनागियू, आश्रित सुलभनाद कृष्णनागियू इरुव नित्य सूरीश्वरनन्नु कण्डु, अवन मातुगळन्नु ननगॆ तन्दु कृपॆमाडि यावागलू नन्न समाददल्लिद्दु हेळुत्तिरि. (१०) वरुन्नु मुडैय मणिवलु नीरुमॆल्ला, 23 अन्तरवन्नुमि यलर्मेलशैयुवन्न स्टाळ् ऎ९तिरुमार्वन्नॆ यिन्नवावळ् काण्मनन्नु मरण युया मुमाळ प्रति ऎरुनु बन्दु स्थिरवागि इद्दु, उम्मुडैय-निम्म, मणि- ज्ञान्यवाद, शेवलुम्- स्त्रीपक्षिगळू (कानॆगळू), नीरु- नीवू, ऎल्ला - मत्तू ऎल्ला बन्धुवर्गगळू, ऒनुम् अन्सरमिनि - (संश्लेषक्कॆ) ऒन्दु अड्डियू इल्लदॆ, अलर् मेल् - पुष्पगळ मेलॆ, आशॆयुम - आडुत्तिरुव, अन्नब्बाळ् - हंसगळिरा !, ऎम्-नम्म तिरुमार्वअक्कि-लक्ष्मि यन्नु वक्षस्सदल्लि धरिसिरुव स्वामिगॆ, ऎन्नॆ नन्नन्नु कुरितु, इवळ्-इवळु इन्न वा - ई अवस्थॆयन्नु हॊन्दि दवळु, काणि-नोडिरि, ऎनु ऎन्दु मरत्तु. अवरिब्बरू इरुव अन्नःपुरदल्लि (एकाव्यस्थलदल्लि), ऒनु उण- ऒन्दु मातन्नु तिळिसि ममाळ् – (अवन) प्रत्युत्तरगळन्नु, उरैयार्-(ननगॆ) हेळिरि. (2-13-8 11 )— यूयं हंसगणाः ! कळत्रसहिताः पुष्पषु भोगाश्रया प्राप्य सैरमिमां च मां स्मरव कां तस्यॆ निवेद्य स्वयम् । श्रीकानाय रमां निजोरसि >दा बिभ्रर पाठ तत्- सूक्ति (९७त्र पार्सि वेदन्त भो((का धस्मात् अष्टम दशक. 87 ता॥ ऎलै हंसगळिरा ! नीवु निम्म पक्षिगळॊडनॆ यथेच्छ वागि पुष्पगळ मेलॆ कुळितु विहारमाडुत्तिद्दीरि, नन्न ई अवस्थॆयन्नु आ लक्ष्मीपतियाद स्वामिगॆ एकाव्यदल्लि तिळिसि, अवन प्रत्युत्तरगळन्नु तन्दु ननगॆ हेळिरि. (११) माहि ऒळायन्नु कॊट्टु मदुसूदपिरानडिमेल्, नाश् ऒळ् पूम’पूल् शूट् कुरुकर् चडकोर्पशन, तो” अज्जळायिरत्तुळ्ळवैयुमॊरुपत्तुव ऊहॆयेकण् नुणमणलुरुकार वॆल्लार्, नीराये प्र माम्बळ् - विलक्षणवाद शब्दगळन्नु, आयन्नु कॊट्टु- आरिसिकॊण्डु मदुश्रद पिर्रा-मधु सूदननाद स्वामिय, अडिमेल् पादगळ मेलॆ, नाळ् - परिमळभरितवाद, पूम् पोल्- पुष्पगळुळ्ळ उद्यानगळिन्द, शू- परिवृतवाद, कुरु कूर्- कुरुका पुरिय, शडकोर्स - शठारिमुनियु, तॊन्न - (स्तोत्ररूपवागि) रचिसिद, तोppळ्-(भगवदवतारगळन्तॆ) वेदाविर्भावरूपवाद, आयिरत्तुळ्-सहस्रपद्यावळियल्लि, ऒरु-अद्वितीयवाद, इवैयुम् पत्तुम्-ई दशकवन्नु, वल्लार्-बल्लवरु, र्ऊकण् (नदीतीरद ऒरतॆ प्रदेशदल्लिरुव, नुण्- अतिसूक्ष्मवाद, मणल्पोल्- मरळिन हागॆ, नीराय्- नीरागि (द्रवीभूतरागि), उरुकानि- आद्र्र भाववुळ्ळवरागुवरु ( स-गा-र ॥ - दिव्यां सूक्तितं विचित्य सरसां सरिस्कृतारिः कवि सॊतुं तं मधुसूदनं प्रभुमहो! साहस्रपद्यावळि । आह श्रीकुरुका पुरप्रभुरसौ ये ये पठस्ति स्वयं तदं दशकं तु ते किल भवव द्रवाताशयाः ॥ 13 98 पद्म शतक. ता॥ श्री मधुसूदनन पादारविन्दगळन्नु कुरितु स्तोत्ररूप गि विलक्षण शब्दगळि०द श्री कुरुकापुरिय शठारिमुनियु वेद विर्भावरूपवागि रचिसिद सहस्रपद्य मालॆयॊळु ई दशकवन्नु बल्लवरु द्रवीभूत स्वभावरागुवरु. (5-ev-to 11)- अवमात्मफलदानविलन्नु नन्न. मालोक्य शौरिमथ यत्र च कुत्र चापि । अवेद्य मतिमधीनविभूतियुग्या सातेत्याचत सतो मुनिर मेन ॥ (-ev-se-811)- लोकसत्वश धसुभगतया जिष्टु सारयोगात् प्रवेश भावादरु थतरता स्वाति पक्षपातात् । काा साम्राज्ययोगावतरणद शास्पष्ट पारम्यत स्वियाय स्वभूतियनथ कथयामास देवं शरारिः ॥ (ई अष्टमदशकद सारांश) ई ऎण्टनॆय दशकदल्लि-श्री शठारिमुनिवररु सायिकावस्थॆयं हॊ०दि- नायकिय पक्षिगणगळन्नु तन्न नायकनाद स्वामियन्नु कुरितु प्रेरिसि तन्न दुर्दशॆयन्नु अवनिगॆ तिळिसि अवन प्रत्युत्तरगळन्नु तरुवन्तॆ प्रार्थिसुवुदागि वर्णिसि इरुत्तारॆ. नवम दशक.