षष्ठ शतकदल्लि-चतुर्थदशक. (कुरबैयाय’च्चियरोडु) (ई दशकदल्लि-श्री शठारिमुनिवररु श्री कृष्णन रासक्रीडादि वैभववन्नु वर्णिसुत्तारॆ) (१) कुरबैयायु’च्चियरोडु कॊत्तदुम् कुमॊनेयदुव, उरवुनीर’ पॊयकै नागम् कायनदुमुळ्ळड मलॆम पल, अरविल्पळ्ळि श्रीरा९र्त मायविनै कळ्ळिये इरवु र्नपकलुम’ तनिकिलवन्नु कुवॆनक्कॆ 39 प्र॥ आ ज्जियरोडु गोपिगळॊडनॆ, कुरवै- रासक्रीडॆयल्लि, कोत्तदुम्-तन्नन्नु (गोपिगळ मध्यॆ मध्यॆ) सेरिसि कै पोणिसि दुदू, ऒनु- ऒन्दु, कुन- पर्वतवन्नु, एनियदुम्- (मळॆयन्नु तडॆयुवुदक्कॆ ७ दिनगळवरॆगॆ) ऎत्ति निन्तिद्दुदू उरवु उक्कि बरुव, नीर्-जलवुळ्ळ, पॊय् कै - मडुविनल्लि, नागम्-काळियनॆम्ब सर्प वन्नु, काय् दुम्-निग्रहिसि मर्दन माडिद प्रकारवू, उळ्ळड- मॊदलाद, मम् पल - इन्नू अनेक विधवाद आरविल्पळ्ळि- शेषशयनवन्नु बिट्टु बन्द पिरार्त उपकारकनाद कृष्णन, मायविनै कट्टॆये – आश्चर चेष्टितगळन्नॆ, अलसि बायिन्द हेळि हेळि, र्न-अनुकूलवाद, इरवु कुम् - रात्रियू हगलू, तविर्किलम् - बिडदॆ अनुसन्मानमाडुत्तिदेवॆ. ऎनक्कु - ननगॆ, ऎन्न कुवु-याव कॊरतॆयुण्टु ?40 ( स-गा-र ॥ - षष्ठ शतक. गोपीभिः किल रासगोष्मभिरतिर्गोवर्धनोद्धारणं पूर्णामृ पि काळियस्य सरसि स्वाङ्घि द्वयात्मर्दनम् । एवं सर्वविधं च नागशयनस्यात्यद्भुतं चेष्टितं सञ्चिनॆव दिवानिशं प्रमुदितो७द्यानवाप्तं न मे ॥ ता॥ गोपिगळॊडनॆ मध्यॆ मध्यॆ तन्नन्नु रासक्रीडॆयल्लि सेरिसि कैपोणिसिदुदू, पर्वतवन्नु ऎत्ति हिडिदुकॊण्डिद्दु दू, मडुविनल्लिद्द (काळिय) सर्पवन्नु मर्दनमाडिदुदू- मॊदलाद अनेकविधवाद शेषशयनन मायाचेष्टितगळन्नु हेळि हेळि रात्रियू हगलू बिडदॆ अनुसन्मानमाडुत्तिरुव नमगॆ याव कॊरतॆयू इल्लवॆन्दु भाववु. (२) गेयच्चु लूदिगॆ हुम् निरैय्दुम्, कयॊण कण् वाशप्पब्युयल् पिक मणन दुम् मै मपल, मायक्कोलप्पिर्रार्त शॆड् निन्नॆन्नु मनम् कुन्नु, नेयडु कन्द पोदनक्कॆ लकम् निकरे, प्रश्नॆ गेय्-गानस्वरगळन्नु एर्पडिसिकॊण्डु, ब्युल्-मधुर वाद कॊळलन्नु, ऊदि - ऊदिदुदू, निद्दॆ - पशुगळन्नु, मेय्दुम्-मेयिसिद प्रकारवू, कॆण्णॆ - मानिनन्तॆ, ऒण्- रमणीयवाद कण्-नेत्रगळुळ्ळ, वाशप्पम् - परिमळभरितवाद पुष्पगळुळ्ळ, कुल्-केशपाशवुळ्ळ, निन्नॆतोळ्कळ् - नीळॆयॆम्ब (नप्पि-) गोपीमणिय तोळुगळॊडनॆ, मणन दुम्-संश्लेषि सिद प्रकारवू, मम्-मत्तू, फल- अनेक, मायक्कोल - आश्चरकरवाद रूपवुळ्ळ, पिरार्त-स्वामियाद कृष्णन शब्द कै- चेष्टॆगळन्नु, निनैन्नु स्मरिसि, मनम्-मनस्सु, कुनु-शिथिलवागि, चतुर्थ दशक
41 नेयत्तोडु - स्नेहदॊडनॆ, पोदुकन्न - कलवु कळॆयुत्तिदॆ. ऎनक्कु ननगॆ, ऎलकम् - याव लोकवु तानॆ, निकर्-समान वागुवुदु ? (परमपददल्लू कूड ननगॆ समानरिल्लवॆन्दु भाववु.) (x-ñ-811)- गीतं हृद्यतमन्तु वेणुमुखतो गार्य पशू९ घासर्य मुग्गां कुसुमस्रगञ्चिततनुं नीळां समा यः । मायाचेतमद्भुतं व्यरचयत्त साद्य वृत्तं स्मर मोदे७हं द्रुतचित्र एव सततं ! लोकस्समः को मम ? । ता॥ गानस्वरगळन्नु एर्पडिसिकॊण्डु मधुरवागि कॊळलूदि दुदू, पशुगळन्नु मेयिसिदुदू मानलोचनॆयाद सुगपुष्पा लङ्कृत केशवुळ्ळ नीळा (नप्पि) देविय तोळुगळॊडनॆ संश्लेषवं माडिदुदू मत्तू अनेक विधवाद माया रूपियाद श्री कृष्णन चेष्टितगळन्नु स्मरिसि मनस्सु शिथिलवागि नन्न कालवु (अवनल्लि) स्नेह दिन्द कळॆयुत्तिदॆ. ननगॆ यावलोकवु तानॆ समानवागिरुवुदु ? (यावलोकदल्लू ननगॆ समानरिल्लवॆन्दु भाववु.) (३) निकरिल्वल्ल चै हॆञ्चु निरैमेदु नीळिनॆडु करमाकळि दुमि पोल्पनवु पिडिवु, पुकर्ळ्शोदि र्रार्त शॆम् निन्नॆन्नु पुलम्पि यॆन्नुम्, नुकरवैकल्’वैक ‘पैसॆ हॆननक्कॆन्निसि नोवदुवे
प्र निकरिल्- (तमगॆ) समानरिल्लद, मल्ल - मल्लरन्नु (ऒट्ट गळन्नु), शॆ दुम्-कॊन्दुदू, निरै-पशुगळन्नु, मेय् दुम्- मेयिसिदुदू, नीळ् – उन्नतवागि, नॆडुम् - उद्दवागिरुव, कै- सॊण्डिलन्नु उळ्ळ, शिकरम्-पर्वतशिखरदन्तॆ, मा-श्लाम्यवाद, कळितु आनॆयन्नु, अट्ट दुम्-नाशपडिसिदुदू, इवैपोल्वनवुम्-इदरन्तॆ इन्नू कॆलवु अंशगळू, अवुम्-मत्तू अनेक विषयगळू आद, 6 42 षष्ठ शतक. पुक कॊळशोदि अत्युज्जलतेजो रूपनाद, पिरार्त-स्वामियाद कृष्णन, शॆट् कै-कृत्यगळन्नु, निनैन्नु स्मरिसि, पुल- स्तोत्रमाडि, ऎनुम्- प्रतिदिनवू, नुकर-भुचिसुवन्तॆ (अनुभविसुवन्तॆ), वैकल् वैक-दीर्घ कालदल्लॆल्ला, पॆंर्जि - (भाग्यवन्नु) हॊन्दिदॆनु, इनि- इन्नु मेलॆ, ऎनक्कु ननगॆ, ऎ-एतक्कॆ, नोवदु-नोयुवुदु (व्यथॆ युण्टागुवुदु ?) (याव व्यथॆयू इल्लवॆन्दु भाववु.) ( सगार ! - मानामपि मर्दनं षशुगणैर्गत्वा, च तद्भासनं दीर्घत्तुङ्गकरस्य चापि करिणस्सम्मर्दनं वैरिणः । एवं चेतसन्ततिं च विविधां स्मृत्वा परज्योतिषः सर्त्यापि च नित्य मस्कि सुचिरं तुष्टो न मे साधा॥ ता॥ असदृशराद मल्लरन्नु कॊन्दुदू, पशुगळन्नु मेयिसि दुदू, (कुवलयापीडनॆम्ब) महागजवन्नु नाशपडिसिदुदू, इवे मॊदलाद अनेक विधवाद (दिव्यतेजोनिधियाद) श्रीकृष्णन कृत्य गळन्नु स्मरिसि स्तुतिसि प्रतिदिनवू अनुभविसुवन्तॆ दीर्घवाद काल दल्लॆल्ला भाग्यवन्नु पडॆदॆनु. हीगिरुवल्लि ननगॆ याव व्यथॆयुण्टु ? (याव मनोव्यथॆयू इल्लवॆन्दु भाववु.) (४) नोववाच्चि युरलोडार् विरच्चॆत्तुम् वप्प च्चाव प्पालुण्णदुमूर्शकटमि चाडियुदम् तेवक्कोल स्पिर्रार्त शॆय निन्नॆन्नु मनक्कुन्नु, मेव क्यालङ्गडिनेनॆनक्कॆन्निनि वेणुवदे प्र नोव-नोयुवन्तॆ, आय्च्चि-गोपियाद यशोदॆयु उरलोडु - ऒरळिनॊडनॆ, आर्-बिगियागि कट्टि हाकलु, इर ऎम्-अदक्कॆ वश्यवादुदू, वप्प-मायास्त्रीयाद पूतनॆ यन्नु, शाव-सायिसुवन्तॆ पालुण्ण दुम् - हालन्नु (स्तन्यवन्नु) चतुर्थ दशक. 43 हीरिदुदू, ऊर् (असुरावेशदिन्द) ओडिबरुव, शकटम्- बण्डियु, इ-मुरिदुहोगुवन्तॆ, शाडियदुम्-कालिन्द ऒद्दु चूर्णमाडि दुदू (मुन्ताद), तेवल अप्राकृत दिव्यविग्रहवुळ्ळ, पिर्रार्त स्वामियाद कृष्णन, शॆय् कै-कृत्यगळन्नु, निनैनु-स्मरिसि, मनम्- मनस्सु, कुन्नु - शिथिलवागि, मेव - हॊन्दि अनुभविसुवन्तॆ, कालङ्गळ कूडिर्ने-अनुकूल कालगळन्नु पडॆदॆनु. इनि-इन्नु मेलॆ, ऎनक्कु ननगॆ, ऎ वेणुवदु - एनु बेकागिरुवुदु (बेरॆ याव अपेक्षॆ इरुवुदु) ? (x-na-811)- बन्ध प्राप्तिमुखले७स्य तु हरेर्भव्यत्वमष्यस्य तां हन्नुं सैन्य विषस्य पानमपि तन्मायाकां पूतना । मायाज्ञॆच्चकटस्य भञ्जननपि श्रीकृष्ण चेष्टावळिं स्मृता मे मन एवमेव सततं तुष्यं! किमहे७परम? ता॥ गोपियाद यशोदॆयु नोयुवन्तॆ ऒरळिगॆ बिगियागि कट्टि हाकलु अदक्कॆ वश्यवागिद्दु दू, माया पूतनॆयन्नु सायिसुवन्तॆ स्तन्यपानमाडिदुदू, असुरावेशदिन्द ओडिबरुव शकटवन्नु कालिनिन्द ऒद्दु मुरिदु हाकिदुदू-इवे मुन्ताद (दिव्यविग्रहवुळ्ळ) श्रीकृष्णन कृत्यगळन्नु स्मरिसि अनुभविसुत्त नन्न मनस्सु शिथिलवागि नन्न कालवॆल्ला अत्यन्न अनुकूलवागि कळॆयुत्तिदॆ. ननगॆ इन्नु एनुबेकागिरुवुदु ? (५) वेवरिरक्कॆ वन्नु पिऎन्ऎ दुम् वीरुळि’वाय्, पूर्णतन्न पलम्म प्रोयल्स्राय् क्युलम् पुक्कदु, कान्सि वळर’न्नु कनैत्तुवम्शॆय्द दुम्, ईण्णु नानलगॆ हिप्पॆगॆ ननक्कॆन इकलुळदे प्र1 तेवर्- देवतॆगळु, इरक्क प्रार्थिसलु, वेळॆ तन्न इच्छॆ यिन्द, वनु-(क्षीरसमुद्रदिन्द) बन्दु, पिन्नदु-अवतरिसिदुदू, 44 षष्ठ शतक. अन्नु-आगले, अन्नै-हॆत्त तायियाद देवकियु, पॊण्णु -(कंसभय दिन्द) ऎत्तिकॊण्डु, पुलम्म मॊरॆयिडलु, वीु-निबिडवाद, इरुळ् वाय्-रात्रियल्लि (कत्तलॆयल्लि), फोम् होगि, अण्णु अल्लि, ओ आय्ल्कुलम् - अद्वितीयवाद गोकुलवॆम्ब स्थलदल्लि, पुक्कदुम् प्रवेशिसिदुदू, काल् - (आ कंसन) दृष्टियु, इनि - इल्लदन्तॆ, वळन्नु बॆळॆदु, र्क-कंसनु, तु-नाशहॊन्दुवन्तॆ, वम् कॆय्द दुम्- वञ्चनॆ माडिदुदू, (इवुगळन्नॆल्ला) ईण्णु इल्लि इद्दु कॊण्डु, र्ना-नानु, अल- बायि बिट्टु हेळलु, पर्स्-भाग्यशालि यादॆनु, ऎनक्कु ननगॆ, ऎन्न इकल्-याव विरोधवु उळदु- उण्टागिदॆ ? (यावुदादरू इद्दरॆ कंसनन्तॆ नष्टवागि होगुवुदु.) ( स-गार )- देवैरर्थित एव जन्मभ्यदिह क्षीरार्णवादर्थि तो मात्रा यस्तवसि स्वयं यदविशद्योपाङ्गणं श्रीहरिः । पुष्ट स्तत्र हि गुप्त एव च रिपुं कंसं यथा चावधीत् सर्वं कृमचेष्टितं तु तदिदं वह! किं मे भयम्? ता॥ देवतॆगळु प्रार्थिसलु तन्न इच्छॆयिन्द बन्दु अवतरिसि दुदू, आगले देवकियु ऎत्तिकॊण्डु मॊरॆयिडलु आ रात्रियल्ले गोकुलदॊळु प्रवेशिसिदुदू, अल्लि कंसन दृष्टियिल्लदन्तॆ बॆळॆदु, कंसनु नाशहॊन्दुवन्तॆ वञ्चनॆ माडिदुदू इवुगळन्नॆल्ला नानु बायिन्द हेळुवष्टु भाग्यशालियादॆनु. ननगॆ यावुदु विरोधि यागिरुवुदु ? (यावुदू इल्लवष्टॆ !) (६) इकल्’ळ् पुळ्ळळदुमिमिले कळ शैणै ०द वुम, उयर्कॊळ् शोलैक्यरुशित्तदुमुळ् पप मुम्पल, अकल्कॊळ् वैयमळन्द मायनन्न र्स्पत्र मायळे, पकलिराप्परव पै” सननन्न मनप्परि
चतुर्थदशक.
45 प्र इकल्-युद्धदल्लि, कॊळ-सिद्धवागि बन्द, पु-पक्षियाद बकासुरनन्नु, पिळनदु-(बायि) सीळिदुदू, इमिल्-(बलसूचक वाद) हिरळुगळुळ्ळ, एकळ-ऎत्तुगळन्नु, शैलॆन्दुवु-कॊन्दुदू, उयर्कॊळ-औन्नत्यवुळ्ळ, शोकरन्नु-वृक्षगळन्नु, ऒशित्तदु - मुरिदुदू, उळ्ळड-इवुगळे मॊदलाद, मलाम्ल-इन्नू अनेक प्रकारवाद, अकल्कॊळ् – विस्तारवुळ्ळ, वैयम – भूमियन्नु, अळन्न-अळॆद (महाबलिय गर्वभङ्ग माडिद), मार्य-आश्चर चेष्टित नाद, ऎण्णॆ-नन्न, अर्स्पत्र-स्वामियाद कृष्णन, मायळ्-मायॆ गळन्नु, पकल् इरा - हगलू रात्रियू (अविच्छिन्नवागि), परव स्तोत्रमाडलु, पॆर्क-भाग्यवुळ्ळवनागिद्देनॆ. ऎनक्कु ननगॆ, ऎन्न- यावविधवाद, मनप्परिप्पु-मनोदुःखविरुवुदु ? (याव चिह्नॆयू इल्लवॆन्दु भाववु ) ( स-गार ॥ - युद्ध तस्य बकस्य दारणमपि ! ख्यातं वृषध्वंसनं ! चोत्तुङ्गार्जुनवृक्ष युद्धमथनं श्रीविक्रमं चेष्टॆ तम् । एवं कृमचेष्टि तावळिमिमां नाथस्य मे श्रीहरेः स्तोतुं हस्त! दिवानिशं किल कृती सो७कं! न चिन्नास्ति मे॥ तागि युद्ध सन्नद्धवागि बन्द बकपक्षियन्नु सीळिदुदू, सप्त वृषभ गळन्नु कॊन्दुदू यमळार्जुनवृक्षगळन्नु निर्मूलमाडिदुदू इवुगळे मॊदलाद अनेक काव्यगळु त्रिविक्रमावतारवम्माडि विशाल वाद भूमियन्नु अळॆद मायाचेष्टितनाद नन्न स्वामिय कृत्यगळु, इवुगळन्नु हगलू रात्रियू स्तोत्रमाडुवष्टु भाग्यशालियागि देनॆ; ननगॆ याव मनःक्षेशविरुवुदु ? (याव चिन्नॆयू इल्ल) (७) मनप्प रिप्पोडक्कु माडशादियिल् र्तापिन्नु, तनक्कु वेणु रुक्कॊण्णु र्ता तनशीलॆ ऒत्तिन्य मुडिक्कुम्, पुनत्तुमुडि मालैमार्पनन्नर्व र्त मायङ्गळे, निनैक्कु नॆट्ट डैयेननक्किनि यार् निकर् निणिल 46 षष्ठ शतक. प्र॥ मनस्सरिप्पोडु(परदुःख दुःखित्वरूपवाद दयागुणद) मनोव्यथॆयॊडनॆ, अक्कु-मालिन्यदिन्द कूडिद, मानिडशादियिल् मनुष्य जातियल्लि, र्ता (नित्यनिर्वलनाद - हेय प्रतिभटनाद) तानु पिद्दु - (मनुष्य सजातीयनागि) हुट्टिदाग्यू, तनक्कु वेण्णु तन्न इच्छानुरूपवाद, उरु रूपगळन्नु, कॊणु-स्वीकरिसि, र्ता-(आश्रित वात्सल्यवुळ्ळ) तानु, तनशी तन्न कोपवन्नु, मुडिक्कुम् (शत्रुध्वंसवन्नु माडि) तीरिसुववनागि, पुनत्तु काय्-भोग्यवाद तुळसीमालॆयुळ्ळ, मुडि - किरीटवन्नु धरिसिरुव, मालै मार्प मालॆयॊडनॆ कूडिद वक्षलवुळ्ळ, र्ऎ अस्पर्त - नन्न स्वामिय, मायळ् – आश्चर चेष्टितगळन्नु, निनैक्कुम्-स्मरिसुव, नॆस्ट्- मनस्सन्नु, उडैर्ये-उळ्ळ, ऎनक्कु ननगॆ, इनि-इन्नु मेलॆ, नी निल-ई महापृथिवियल्लि, निक-समानरु, यार्-यारु ?
( स-गा-र ॥ - जातो दुःखयुते च मानुषकुले नानातनर्धारर्य स्वच्छातश्च रिर्पू प्रहत्यॆ नितरां कोपप्रशान्तिं वर्ह । दिव्यश्रीतुळसीं किरीटकलितां मालां च धत्ते हरि- र्वक्ष नमहं स्मरामि सततं ! कस्सा तमो मे भुवि ?॥ ता॥ मनोव्यथॆय मालिन्यदॊडनॆ कूडिद मानुषजातियल्लि तानु हुट्टिदाग्यू तन्न इच्छारूपगळन्नु स्वीकरिसि, तन्न कोपवन्नु शत्रुध्वंसदिन्द नाशपडिसुव, दिव्य तुलसीमालालङ्कृत किरीटधारि याद श्रीवत्सलाञ्छननाद नन्न स्वामिय मायॆगळन्नु स्मरिसुवन्तह मनस्सुळ्ळ ननगॆ ई महापृथिवि यल्लि यारु समानरु ? (८) नीणलडु र्वावियप्प नित्यपरुम पोर् कळशॆयु, वाणनायिरम्नळ् तुणिदुमुळ्ळड मह म पल, माणिया निलम् कॊण्णू मायनॆन्न र्स्पत्र मायङ्गळे काणुम् नॆण्णु डैयेननक्किनि यन्न कलक्कमुग्ध
चतुर्थ दशक. 47 प्रगॆ नीळ् नित्तॊडु विशालवाद पृथिवियॊडनॆ, र्वा-आकाशवू (ऊर्ध्वलोकवू), वियप्प-विस्मय पडुवन्तॆ, नित्य (रुद्र-सुब्रह्म क्यादिगळिन्द) पूर्णवाद, पॆरुम् पोर् कळ् - महायुद्धगळन्नु, कॆयु-माडि, वार्ण - बाणासुरन, आयिर - सहस्र बाहु गळन्नू, तुणिदु-कत्तरिसिदुदू, उळ्ळड मॊदलाद, मुम् पल-मत्तू अनेक प्रकारवागि, माणियाय्-(वामन) ब्रह्मचारि यागि, निलम्कॊण्ण-भूमियन्नु आक्रमिसिद, मार्य- कृत्रिम रूपि याद, ऎ अर्प्पत्र-नन्न स्वामियाद कृष्णन, मायळे-आश्चर चेष्टितगळन्नॆल्ला, काणु - साक्षात्करिसुव, नॆट्ट - मनस्सन्नु, उडैर्ये - उळ्ळवनागिद्देनॆ इनि-इन्नु मेलॆ, ऎनक्कु ननगॆ, ऎन्न कलक मुण्णॆ - याव दोषवु इरुवुदु ? (नानु निर्दोषनागि निश्चित्तनागिद्देनॆन्दु भाववु.
e ( स-गा-र ॥ - द्यावाभूमितलातिविस्मयकरं मायामयं योधनं बाणस्यापि सहस्रबाहुमथनं! भूमेश्च मानं तथा । श्रीमद्वामनरूपिहो७पि च हरेर्नाथस्य मे चेष्टितं सञ्चिना कृती हृदीह विविधं क्षॆभो न मे मानसे ॥ ता॥ ई भूलोकवू ऊर्ध्वलोकवू विस्मयपडुवन्तॆ देवता नरगळिन्द कूडिद महायुद्धदल्लि बाणासुरन सहस्रबाहुच्छेदवं माडिदुदू, इदे मॊदलाद अनेक काव्यगळं माडिद वामन ब्रह्मचारियु भूमियन्नु अळॆद मायाचेष्टितनाद नन्न स्वामियु, इवन मायॆगळन्नॆल्ला साक्षात्करिसुव मनस्सुळ्ळवनागिद्देनॆ. हीगिरु वल्लि ननगॆ याव दोषविरुवुदु ? (९) कलक्क वे९कडलेटॆ मलै युलकेव कणियक्कडा, उलक्क कॊडु शैन्न मायमुमुळ मह मफल, वलयाति यिडक्कॆ च्च मिवैयु माल्वण्णनै, मलक्कु नावुडैयट्ट माडुळदो विम्मर्ण्णिमिश्रये 48 षष्ठ शतक,
प्र1 ए कडलॆयुम् - सप्त समुद्रगळन्नू, विमलै - सप्त पर्वतगळन्नू, एलकुम् - सप्तलोकगळन्नू, कलक्क-सेरुवनॆ माडि, कय-अण्ण कपालदिन्द आचॆगॆ होगुवन्तॆ, कडाय्-नडॆसि, तेर् कॊडु-रथवन्नु तॆगॆदुकॊण्डु उलक्क शॆन -पूर्तियागि मेल्मलॆ नडॆद, मायमुम्- आश्चद्यवू, उळ्ळड – मॊदलाद, मुम्- मत, पल-अनेक व्यापारगळुळ्ळ वलक्कॆ आ-बलगैयल्लि चक्रवू, इडक्कॆ शब्द म् ऎडगैयल्लि शङ्खवू, उडै-(इवुगळन्नु) पडॆदिरुव, माल्वण्णनै-श्यामळ विग्रहयुक्तनन्नु, मलक्कुम् (हर्षा तिशय दिन्द) भ्रमिसुवन्तॆ माडुव, नावुडैयेट्टु नालिगॆयुळ्ळ ननगॆ, इम्मर्ण्णि मिशै - ई भूमियमेलॆ, मालु - ऎदिरु (समानरु), उळदो उण्टो ? ( सगार ॥ - सप्ताधिकतिं च सप्त च गिरि९ लोकांश्च सप्त स्वयं यो७तीत्यापि रथं नयन्न तितरां मायाक्रियां चाकरोत् । यश्चक्रं च बिभर्ति दक्षिणकरे वामे तु शब्बं च तं सोतुं क्यामलवर्णम हि कृति! कामो मे भुवि? 8 ता॥ सप्त समुद्रगळन्नू सप्तपर्वतगळन्नू सप्तलोकगळन्नू सेरुवन्तॆ माडि अण्ण कपालदिन्द आचॆगॆ होगुवन्तॆ रथवन्नु बहु दूर नडॆसिद आश्चरवे मॊदलाद अनेक व्यापारगळुळ्ळ शङ्ख चक्र धरनाद श्यामळमूर्तियन्नू कूड भ्रमिसुवन्तॆ माडुव वागित्व वुळ्ळ ननगॆ समानरु ई भूमियमेलॆ यारादरू उण्टो ? (१०) मणिकै प्पॆरुम पारम् नीडि वोर पारदमा पॆरुम् पो- पणि, मायङ्गळशॆयु सेनै स्पाटि पड नूसॆ हिट्टु प्रोयम्, विण्मि नाममे पुकमेविय शोधिर्त’ताळ्, नण्णि नाक् वणज प्रति सॆननक्कार् पिटर् नायकरे, चतुर्थ दशक. 49 प्र मणि - भूमिय मेलॆ, पॆरुम् पारम्-महाभारवु, नी-नष्टवागुवन्तॆ, ओ-अद्वितीयवाद, पारदमा-भारतवाद, पॆरुम् पोर्-महायुद्धवन्नु, पण्णि-माडि, मायळ् आश्चय्य चेष्टितगळन्नु, कॆय्दु-माडि, शेय्य -सेनॆयन्नॆल्ला, पापड- नाशहॊन्दुवन्तॆ, नट्टु एर्पडिसि ध्वंसमाडि, पोय्-तन्न कारवादमेलॆ (ई लोकदिन्द) होगि, विश्व-परमपददल्लि, तन तानमे - तन्न वासस्थानदल्लि पुकमेविय - होगि प्रवेशिसिद, शोदिर्त - ज्योतिरूपनाद कृष्णन, ताळ्- पादगळन्नु, नण्णि - आश्रयिसि, ना-नानु, वर्ण पै र्हॆ-नमस्करिसि सेविसलु भाग्यवुळ्ळव नागिद्देनॆ. ऎनक्कु ननगॆ, पिर् – बेरॆ, नायकर्-नियामकरु, आर्-यारु ? (ननगॆ मेल्पट्टवरु यारु इदारॆ ?) ( स-गा-र ॥ - 1 पृथ्विभारविनाशनाय समरे र्त पुरा भारते मायाचेष्टितमद्भुतं बहुविधं कृत्वा चमनाशनम् । एवं यः कृतकृत्य एव च पुनर्धाम स्वकीयं यय ज्योतिस्तं परमं प्रणम्य कृतिनः किं मे७ नाथो७परः? ता॥ भूमिय भार वॆल्ला होगुवन्तॆ महाभारत युद्धवन्नु माडि, मायाचेष्टितगळन्नॆल्ला नडॆसि, सकलसैन्यवू नष्टवागुवन्तॆ माडि, तन्न कार् पूर्ति यादमेलॆ परमपदक्कॆ होगि, तन्न वासस्थानदल्लि प्रवेशिसिद ज्योतिरूपनाद श्रीकृष्णन पादगळन्नु आश्रयिसिरुव भाग्यवुळ्ळ ननगॆ नियामकरु यारादरू उण्टॆ ? (ननगॆ मेल्पट्टवरु इल्लवॆन्दु भाववु) (११) नायर्क मुलकुक्कु माय मुवेलकुम, त९ वायकम् पुकवैत्तुमि वैयाय यल्लनुमाम्, केशवनडियि मिशै, कुरुकूच्चडकोर्प शून्न, तॊयवायिरत्तिप्पत्ताल् परावर् तुवळिये 750 षष्ठ शतक. प्रति मुवेलकुक्कुम्-समस्तवाद (सप्त) लोकगळिगू, नायकनाम्-स्वामियागि, मुवॆ लकुम्-समस्त (सप्त) लोक गळन्नू, र्तवायकम्- तन्न बायियल्लि, पुकवैत्तु प्रवेशिसुवन्तॆ माडि, उमिन्नु-उगिदु, अवैयाय् तद्रूपियागियू, अवैयल्ल नुम-तदीयदोषरहितनागियू, आम्-आगुव, केशर्व-केशियॆम्ब असुरनन्नु कॊन्द कृष्णन, अडियिमिशै - चरणद्वयविषयवागि, कुरुकूर् शडकोर्प - श्री कुरुकापुरिय शठारिमुनियु, शॆन्न- स्तोत्ररूपवागि रचिसिद, तूय - परशुद्धवाद (निर्दोषवाद), आयिरत्तु-सहस्र पद्य मालॆयॊळु, इप्पत्ताल्- ई दशकदिन्द, तुवळिन्नि- दोषविल्लद, परावर्-भक्तियिन्द कूडिदवरागुवरु. (3-m-8 ॥ )– सप्तानां जगतां च नायकमणिर सप्तलोकीं स्वयं भुक्कॊ च तन्मयो७पि न तथा तं केशवं श्रीपतिम सोतुं श्रीकुरुकापुरप्रभुर दिव्यं शठारिर्जगौ साहस्रं तदिदं करोति दशकं भक्ताननन्याश्रर्या ॥ ता॥ समस्त लोकगळिगू नायकनागि, समस्त लोकगळन्नू (प्रळयदल्लि) तन्न बायियल्लि प्रवेशिसुवन्तॆ माडि, अवुगळन्नु (सृष्टि कालदल्लि) उगिदु, आ जगद्रूपियागियू, तदीय दोषरहित नागियू आगुव केशवन चरणद्वय स्तोत्ररूपवागि श्री शठारि मुनियिन्द विरचितवाद सहस्र पद्य मालॆयॊळु ई दशकवन्नु पठन माडिदवरु निर्दोषवाद (अनन्याश्रयवाद) भक्तियिन्द कूडिदव रागुवरु. (-en-2011)- आनन्द शीतलितवागन सन्नधीय कृष्णस्य वीद्यचरितान्यहवादरेण । इत्थं पुरा स्वयमपेक्षितर्वा मुनिस्त इब्या समो७सिन ममेवदच्चतुर्थे । चतुर्थ दशक. (1)-ev-3-8 ॥ )— 51 रासक्रीडादि कृत्यर्विविधमुरळि कावादनैर्मल्लभच्- र्गोपीबनार्ह भावा जजननमुख्य कंसदैत्यादि भज् । प्रादुर्भावैर्निहिनेष्ट सुरभुजवनच्छेदमुख्यश्चरित्र - राकर्षॆत् सर्व चिं हरिति कथयामास कारेरपत्यम् ॥ (ई चतुर्थदशकद सारांश)-
ई दशकदल्लि श्री शठारिमुनिवररु श्री कृष्णावतारद रास क्रीडादि वैभववन्नु वर्णिसलु उपक्रमिसि-गोपीविहार-गोव वर्धनोद्धारण-काळियमर्दन-अनशयन-वेणुगान-पशुघासन नीळासमाशेष-मल्लनि बर्हण मत्तगजमर्दन- दामोदरबन - पूतनास्तन्यपान-शकटासुरमर्दन - गोकुलवास - कंसवध बक विदारण – वृषभध्वंसन – यमळार्जुन भन त्रिविक्रमचरित - नानावतारगळल्लि शत्रुनाशन बाणासुर सहस्रबाहुच्छेदन-वैदिक पुतानयन भारत समरवन भूभारहरणाद्यने कचेष्टित गळन्नु अनुसन्मान माडि अत्यन सृष्टरागि- “ननगॆ समानरु यारु इदारॆ ? ’ ऎन्दु तम्म निस्समत्ववन्नु हेळि, श्रीकृष्णावतार चरित्र गळन्नॆल्ला तावु प्रत्यक्षवागि अनुभविसिदन्तॆये वर्णिसि इरुत्तारॆ. 52 षष्ठॆ शतक,