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पञ्चमशतकदल्लि अष्टमदशक. www ( आरावमुदे -) 591 ई दशकदल्लि -श्री शरारिमुनिवररु फलसिद्धियं हॊन्ददॆ खिन्नरागि श्री कुम्म (घोण) पुरियॆम्ब (तिरुक्कुड - ऎम्ब) दिव्य क्षेत्रद स्वामियाद पूर्णामृतस्वामि सन्निधियल्लि आर्तियॊडनॆ प्रपत्तियं माडुत्तारॆ (१) आरावमुदे यडियेनुडलम् निन्नालाय, नीरायलैन्नु करॆयवुरुक्कुकिन नॆडुमाले श्रीरा‌शॆन्नॆल् कवरिवीशु शॆनीश् तिरुक्कुड, एरार्‌ सोलम् तिकक्किडाय कण्णीनम्माने ॥ ऎमाने-नन्न स्वामिये !, आर् अमुदे-अशोष्यवाद (अपराप्तवाद) अमृतवे !, अडिर्य-नन्न, उडलम्-शरीरवु, र्निपाल्-निन्नल्लि, अन्याये - प्रीतिरूपवागिये, नीराय्-द्रवी भूतवागि, अलैनु-अत्यन्त व्याकुलवागि अलॆदु, करॆय-करगि होगु वन्तॆ, उरुक्कुकिन (अदन्नु) नीरुनीरागि करगिसुव, नॆडुमाले - अत्यन्त भोग्यतमनाद महामहिमने !, शीरार् - समृद्धियिन्द पूर्णवाद, शॆन्नॆल् - कॆम्पुबत्तद वैरु, कवरिवीशुम्-उद्दवागि बॆळॆदु गाळिगॆ बीसुत्तिरुव, शैन्नीर् -पूरवाद जलवुळ्ळ, तिरुक्कुडनॆ तिरुक्कुडनॆयॆम्ब क्षेत्रदल्लि, एर् आर्-सौनरभरितवाद, कोलम् -दिव्यालङ्कारवु, तिक-प्रकाशिसुवन्तॆ, किडन्साय् - शयन माडिरु श्रीयॆ. कर्णे- इदन्नु नानु साक्षात्तागि कण्डु अनुभविसिदॆनु. 592 (4-1-811)- पञ्चम शतक स्वार्मि! पूर्णामृत! त्वत्पदकमलयुगे भक्ति हर्ष प्रकर्षा- नित्यं सत्यं द्रुतं स्यान्मम वपुरखिलं संस्रवव दास्यात्। श्रीमत्यां कुम्म पुण्यां सुरुचिरबहुळहिसंवीजितायां दिव्यालस्कारशय्यामधिशयितवि दं ते७ रूपं हि दृष्टम ॥ ता॥ स्वामिा ! नित्यपूर्णामृत नामधेयनाद भगवन्तने ! नन्न शरीरवु निन्नल्लि उत्कटप्रीतियिन्द द्रवीभूतवागि करगिहोगु वन्तॆ नीनु ननगॆ भोग्यतमनागिरुत्तीयॆ ह्यादि सस्यभरितवाद श्री कुम्भपुरी (तिरुक्कु डन् :) क्षेत्रदल्लि शयनमाडिरुव निन्नन्नु नानु कण्डु अनुभविसिदॆनु (नन्न भाग्यवु ऎन्तहुदु !) ऎम्माने र्यवॆळ्ळ मूर्ति यॆन्नॆयाध्वाने, ऎवावुरुवु वेणु मागि हालानायॆलेतॆ, शॆम्याकमल शॆवीर्‌मिशैकण्‌’मलरु‌ तिरुक्कुड’ अम्मामलर् कण्‌बॆळ‌किने यॆन्ना९ शॆम्‌केने प्र। ऎमाने- नन्न स्वामिये!, ऎ९ वॆळ्ळिमूर्ति- नन्न शुद्ध सत्यमूर्तिये !, ऎन्नॆ नन्नन्नु, आळ्वाने-आळुववने, ऎम्मा उरुवु-ऎष्टु श्लान्यवाद रूपगळन्नू, वेण्णु मायॆलाल्-इच्छा प्रकारदिन्द, आवाय् - अङ्गीकरिसि निन्तिरुववने, ऎल्-सौन्सर दिन्द, ए-वृषभप्रायनागिरुव बलिष्ठने, शॆम्माकमल-कम्पागि दॊड्डदागिरुव तावरॆ हूवुगळु, नी‌मिश् - समृद्धवाद जलद मेलॆ, कण्‌मलरु - सर्वत्र विकसितवागिरुव, तिरुक्कुड तिरुक्कुडनॆयॆम्ब क्षेत्रदल्लि, अम्मामलर् - आ श्लाम्यवाद तावरॆ पुष्पदन्तॆ इरुव, कण्-नेत्रगळु, वळर् किनाने - बॆळॆयुवन्तॆ निद्रॆ माडुत्तिरुववने !, ना नानु, र्ऎश्वर्य-एनुमाडलि ? (ई निन्न कण्णुगळॆम्ब ऎरडु तावरॆपुष्पगळु मात्र नन्नन्नु नोडुवन्तॆ विकसिसुवुदिल्ल नानेनुमाडलि ?) अष्टम दशक, (स-गा- र ॥)- मन्नाथ’ त्वं शुभा मम पतिरखिलानरूपो७सि दिव्य श्रीमद्रमा कृति श्रीवृषभ! शुभमहाम्मोजसौवाम्यु राशौ श्रीमत्यां कुम्म पुल्यां वधुभरित सरो (जाक्ष! निद्रासि नाथ ! त्वक्कू७हं किमद्य स्वयमिह करवॆ ? बूदि ऎष्टो ! EO दयाळो! ॥ ता। नन्न स्वामिये ! नन्न शुद्ध सत्यमूर्तिये ! नन्नन्नु आळुववने ! अनेक रूपगळन्नु स्टेच्छॆयिन्द अङ्गिकरिसुववने ! सौन्दय्यनिधियाद वृषभवायने ! विकसितवाद कॆन्दावरॆ हूवुगळिन्द भरितवाद श्री कुम्ब पुरियल्लि शयनमाडिरुववने ! सरोजाक्षने ! नानु एनुमाडलि ? (निन्न कण्णुगळॆम्ब तावरॆ पुष्पगळु मात्र विकसित वागि नन्नन्नु कटाक्षिसदॆ इव-एनुमाडलि -ऎन्दु भाववु) (३) ऎन्ना संर्की यारे कळ्ळकणॆय शॆयुकिन्नय, उल्लाल् यावरालुमॊन्नुव कुर्वॆ, कामदिइटि कुडक्किडनाडियेनरुवाणाळ् शाळाळ ळुनाळ् पिडि शॆलाण् प्र र्ना-नानु, ऎश्वर्य एनु माडबल्लॆनु ? ककण् (चेतनरिगॆ) रक्षकरु, यार् यारु ? ऎन्नॆ-(अशक्तनाद) नन्नन्नु, ऎ शॆट्किनाम्- एनु माडबेकॆन्दु इद्दीयो ? उत्कालल्ला निन्निन्द हॊरतु, यावरालुम्-इन्नु यारिन्दलू, ऒनुम् कु- ऒन्दु अपेक्षितवन्नू, वेर्ण्‌ (नानु) बेडुवुदिल्ल र्क आर्-सान्स् वागि घनतॆयिन्द पूर्णवाद, मदिळ्-प्राकारगळिन्द, शू-परिवृत वाद, कुड तिरुक्कुडनैयल्लि, किडना-शयनमाडिरुववने !, अडिर्ये-निनगॆ दासनाद नन्न, आरु आत्मवस्तुवु, वाणाळ् (वा नाळ्)-उजीविसुव कालवु, शॆन्नाळ् (शॆल्+नाळ्)-वर्तमान कालवु, 594 पञ्चम शतक, ऎन्नाळ्-ऎष्टु दिनगळो, अन्नाळ् - आ कालवॆल्ला, उनताळ् -निन्न पादगळन्नु, पिडि-हिडिदुकॊण्डे, शॆलक्काणे (नन्न कालवु कळॆयु वन्तॆ कटाक्षिसु. ( सगार ॥ किं वा कुां ? ममाद्य स्वयमवनरतः को७स्ति ? किं वा करोषि ? त्वत्यान्निध्याद्विना७हं न किमपि च कुतो७व्यर्थये नातं मे । श्रीमत्यां कुम्भपुरा मतिदृढवलय्कॆरावृतायां शयान ! त्वत्पादाब् तु भक्ता कुरु मम भरिता वासरान शेर्षा ता॥ नानु एनु माडबल्लॆनु ? ननगॆ ईग रक्षकरु यारु ? अशक्तनाद नन्नन्नु नीनु एनु माडबेकॆन्दु इद्दीये ? निन्निन्द हॊरतु इन्नु यारिन्दलू नानु यावुदन्नू बेडुवुदिल्ल. घनवाद प्राकारगळिन्द परिवृतवाद श्री कुम्भपुरियल्लि शयन माडिरुववने ! नन्न आत्मवस्तुवु उद्बविसुव कालवु ऎष्टु दिनगळवरॆगू, आ कालदल्लॆल्ला (नित्यवागि) निन्न पादगळन्नु नानु हिडिदुकॊण्डे इरुवन्तॆ कटाक्षिसु. (४) शॆलक्काण किर् काणुवळवु शॆल्लुम् कीर्तिया, उलप्पिलाने यॆल्लावु कुमुडैय वॊरुमूर्ति, नलाल् मिक्कार् कुडक्किडनायुन्नॆ अलप्पाय, आकाश नोक्कि युर्व तोटवने, प्र। शॆल-मेलक्कॆ होगलु, काणॆकिर् (दारियन्नु) काण बल्लवरु (ऊर्ध्वलोकगळिगॆ होगबल्लवरु), काणुमळवु-दृष्टिगॆ गोचरवागुववरॆगू शॆल्लु-होगुत्तिरुवन्तॆ वैभववुळ्ळ, कीर्त्ति याम्-गुणविभूत्यादि कीर्तियुळ्ळवने !, उलप्पु इलाने अन्न अष्टम दशक. 595 निल्लदवने, ऎल्ला उलकुम्-सर्वलोकगळन्नू, उडैय-दास्यवृत्ति यल्लि उळ्ळ, ऒरुमूर्ति-अद्वितीयवाद ऒन्दु मूर्तियादवने !, नलाल् मिक्कार् - भक्तिप्रकर्षवुळ्ळवरु वासमाडुव, कुडनॆ तिरुक्कुडनॆयॆम्ब क्षेत्रदल्लि, किडन्साय् - शयन माडिरुववने !, उ-(इन्तह परात्परनागि सर्वसुलभवाद, निन्नन्नु, र्ना-नानु, कास्टा-कण्डु अनुभविसुवुदक्कॆ, अलप्पाम् - अत्यन्न आशॆयिन्द शास्तनागि, आकाशनो आकाशवन्नु नोडि, अधुर्व अळुत्त, तॊर्व-प्रपन्नरन्तॆ अम्बलि माडुवॆनु. ( 2-π- 8 11 ) – माहार्त्म ते७ पारं विशदमतिजुषां दिव्य दृरतीतं निमं सर्वलोकात्मकनिजवपुषा दिव्यमूर्तॆ विभासि । कुर्वॆ७हं कुम्म पुल्यां सुमहितभगवद्भक्तवर्गाश्रितायां सुप्तं त्वां द्रष्ट कामो गगनमपि विलोक्यालिं कन्दनं च ॥ ता ॥ ऊर्ध्वलोकगामिगळिगॆ दृष्टि : गोचरवागुववरॆगू होगुत्तिरुवन्तॆ गुणविभूत्यादि विस्तरवुळ्ळवने ! अन्नविल्लदवने ! सकल लोकगळन्नू दास्य वृत्तियल्लि नियमिसुव अद्वितीय मूर्तिये ! भक्ति प्रकर्षवुळ्ळ महात्मरु वासमाडुव श्री कुम्भ पुरियल्लि शयनमाडिरुववने! निन्नन्नु नानु कण्डु अनुभविसबेकॆम्ब आशॆयिन्द श्राननागि आकाशवन्नु नोडि अळुत्त प्रसन्नरन्तॆ अम्बलि माडुत्त निन्नन्ने सेविसुवॆनु. (५) अर्व तॊवनाडि र्क्या पाडियलहॆ सर्व तवल्‌विनैयाल् पक्कम्‌ नाणिक्कविरुर्प्प, शुवॊण्‌पन कुडक्किडन्साय् शॆनामरैक्कण्णा, तोटवने युनताळ् शेरु वकैये शूटकण्णाय, प्र अर्व-नानु अळुत्तिरुवॆनु, तॊर्व(निन्न) सेवॆ माडु वॆनु, आडिक्काण-नर्तनमाडि नोडुवॆनु, पाडि अललुर्व-हाडि प्रलापमाडि शाननागुवॆनु. तु-नन्नन्नु स्पर्शिसि अण्टिकॊण्डु 14 596 w पञ्चम शतक. इरुव, वल् विनैयाल्-प्रबलवाद पापदिन्द, पक्कम्नोक्कि-पार्श्व दल्लि (नीनु बरुत्तीयो ऎन्दु) नोडि, नाणि - लज्जॆ यिन्द कूडि कविरुव कॆळगॆ (तलॆकॆळगागि बिद्दिरुवॆनु श्री-समृद्धवागि, ऒण्-दर्शनीयवाद, पन - नीरुळ्ळ सस्यक्षेत्रगळुळ्ळ, कुड तिरुक्कुडनॆयल्लि, किडन्साय् - शयनमाडिरुववने, शॆनानक्कॆ कण्णा - कॆन्दावरॆयन्तॆ कण्णुगळुळ्ळवने !, तॊ-वनेनै - (अत्यन कृपणनागिरुव) दासभूतनाद नन्नन्नु, उनताळ्-निन्न पादगळन्नु, शेरुम्‌वकैये - सेरुवन्तॆमाडुव उपायवन्नु नीने, शू कण्णाय्-व्यापिसि (उपायवन्नु) परिशीलिसि नोडु. (~–10-11 )– कनाम्यवार्चयामि स्वयमहमनिशं नर्तनैश्चापि गान्य- क्या ७ त्वां दिवृक्षर्मम कलुषभरात् पार्श्वतो लज्जिता म् । रम्यायां कुम्म पुण्यां सुरुचिरमहितक्षेत्र सस्यावृतायां पद्माक्ष ! त्वां शयानं श्रितमिममधुना कारय त्वं हरे ! माव ॥ ता॥ नानु (निन्नन्नु नोडबेकॆन्दु अळुत्तिरुवॆनु, निनगॆ अञ्जलिमाडुवॆनु, नर्तनमाडि निन्नन्नु निरीक्षिसुवॆनु, हाडि शान नागुवनु नन्न प्रबलवाद पापदिन्द पक्कदल्लि नीनु बरुत्तीयो ऎन्दु नोडि, लज्जॆयिन्द तलॆकॆळगागि बिद्दिरुवॆनु. दर्शनीयवाद सस्यक्षेत्रगळुळ्ळ श्री कुम्भपुरियल्लि शयनमाडिरुव पद्माक्षने ! निन्न पादगळन्नु नानु सेरुव उपायवन्नु परिशीलिसि नोडु, (६) शू कार्यॆ तॊविनैय्य me युत्तुन्नडिशेरु, ऊटकण्णिरुन्तूराक्कुर्ति नाळकरुप्प वात तॊल् पुकार कुडक्किडा वानोरमाने यातिनिष्ठॆये यमुदे यतिर्विपयने यरिये

अष्टम दशक 597 प्रति वाp-बाळोणदरिन्द, तॊल्-स्वाभाविकवाद, पुकार्- कीर्तियुळ्ळवर, कुड - तिरुक्कुडट्टॆयल्लि, किडस्टाय् - शयन माडिरुववने, नानोर्-नित्यनूरिगळिगू, कोमाने-अधिपतियाद वने, र्या-वीणॆय, इच्छॆये-स्वरदन्तॆये भोग्यनागि, अमुदे- अमृतरूपने, अतिर्वि पयने-ज्ञानद फलवनॆ, अरिये-सिंह श्रेष्ठदन्तॆ बलिष्ठनादवने, र्उ अडिशेरुम् - निन्न पादगळन्नु सेरुव, ऊ-नन्न अनादि स्वभाववन्नु, कण्णिरुने - कण्डु इद्दे, तूराक्कु - तुम्बुवुदक्कॆ अशक्यवाद (दुराशॆयॆम्ब) हळ्ळवन्नु, तूर्तु-( दुर्विषयगळिन्द) तुम्बि, ऎनैनाळ्-ऎष्टु दिनगळु, अकनु- (निन्नन्नु) बिट्टु, इरुर्प्प - इरबल्लॆनु ? ऎ९ तॊ विनैदै नन्न अनादि पापवन्नु, अवत्तु - छेदिसि, (उ९ अडिशेरुम्) शू कण्णा - (निन्न पादगळन्नु नानु सेरुव) उपायवन्नु कण्डुहिडि, ( स-गार । - F- सूरीन्द्र कुपुल्यां वसति किल भर्वा भाग्यवस्तु सेव्य- शैत्र स्यात्यनभोग्यामृतनिधिरुचितं सत्पलं मानसस्य । सिंहश्रेष्ठ! त्वदीयं पदयुगळमहं प्राप्मप्यर्ह एवं दुष्ट शाघोरकपे निपतित इति यन्ने कदावोद्धतिस्सा त्’ ॥ ता॥ उजीवितराद भक्तात्मरु वासमाडुव श्री कुम्भपुरियल्लि शयनमाडिरुववने ! नित्य सरीश्वरने ! वीणास्वरदन्तॆ भोग्यनागि रुव अमृतरूपने ! ज्ञानद फलरूपने ! सिंहश्रेष्ठदन्तॆ बलिष्ठने ! निन्न पादगळन्ने नानु सेरबेकॆम्बुदन्नु तिळिदु इद्दाग्यू नन्न अगाध वाद दुराशाकूपवन्नु दुर्विषयगळिन्द तुम्बि, नानु निन्नन्नु बिट्टु हीगॆ ऎष्टु दिनगळु इरबल्लॆनु ? नन्न अनादि पापवन्नु छेदिसि, नानु निन्न पादगळन्नु सेरुवुदक्कॆ उवायवन्नु कण्डुहिडि. (२) अरियेयॆम् पॊडरे शॆट्टण्‌णकरुमुकिले, ऎरिये पवळक्कुने नाटि हॊळॆनायुनदरुळे, पिरियावडिमॆ यॆन्नॆ कॊण्णाय कुडत्तिरुवाले तरियेनिनिर्यु शरणम् तर्न् तन्म कळ्ळियाये 598 पञ्चम शतक,

प्रश्नॆ अरियेप्-सिंहश्रेष्ठने !, ऎ९ अम् र्वॊ शुडरे-नन्न रमणीयवाद बङ्गारदन्तॆ कान्तियुळ्ळवने, शॆम् कण-कॆम्पाद कण्णुगळुळ्ळ, करुमुकिले-नीलमेघवे !, ऎरिये (शत्रुगळिगॆ) अग्नि प्रायने, ववळ क्कु ने - हवळद पर्वतदन्तॆ इरुववने !, नाल् तोळ् -चतुर्भु जनाद, ऎन्साय्-नन्न स्वामिये, उनदु अरुळ् - निन्न कृपॆयन्नु, पिरिया-ऎन्दिगू बिट्टिरदन्तॆ, अडिमॆ - (वाचिकादि) कैङ्कय्यगळन्नु, ऎ-नन्न मूलक, कॊणाय् (नीनु) स्वीकरिसिदव नागि, कुड - तिरुक्कु डयल्लि, तिरुमाले - लक्ष्मीसहितनागि इरुववने !, इनि-इन्नु मेलॆ, तरिर्ये (नानु) प्राणवन्नु धरिसि इरलारॆनु, र्उ शरणम्-निन्न चरणगळन्नु, तन्नु - कॊट्टु, ऎण्णॆ तन्मय्-नन्न जन्मवन्नु, कळ्ळियाये-निर्मूलमाडु. ( स-गा-र ॥ -

सिंहेन्द्र ! त्वं सुरम्यं कनकमयमहाज्योतिरेवासि सत्यं पद्माक्षॆ नीलमेघो रिपु कुलदहनं प्रवाळाव । स्वामि मे त्वं चतुर्बाह्यनुगुणविभव पा मे७स्ति, दासो श्रीश ! त्वं कुम्भपुण्यं विलस३ न सहे ! हन्न ! मुक्तिं प्रदेहि ॥ ता॥ सिंहश्रेष्ठने ! सुवर्णकान्तियुळ्ळवने ! पद्माक्षनाद नीलमेघवर्णने ! शत्रुगळिगॆ अग्निप्रायने ! प्रवाळादि सदृशने ! चतुर्भुजनाद नन्न स्वामिये ! निन्न कृपॆयन्नु नानु ऎन्दिगू बिट्टिरदन्तॆ नन्न वाचिक कैङ्करवन्नु नीनु स्वीकरिसि श्री कुम्भ पुरियल्लि लक्ष्मीसहितनागि प्रकाशिसुत्तीयष्टॆ. नानु इन्नु मेलॆ निन्नन्नु बिट्टु, प्राणवन्नु धरिसि इरलारॆनु निन्न चरणगळन्नु ननगॆ तन्दु नन्न जन्मवन्नु (संसारबन्धवन्नु) निर्मूलमाडु. (ननगॆ मुक्तियन्नु कॊडु )अष्टम दशक. (८) कळ्ळनायि तुनम् कळ्ळियादॊवाय् 599 कळ्ळ कण्‌मनिर्ले, वना’ नेमिप्पडैयाय् कुडक्किडन मावाया तळरावुडलमॆनदावि शरिन्नु पोन्नोदु इच्छॆयादुन ताळॊरुब्बप्पिडित्तु, प्रोद विशैनीये प्र! तुस्टम्(नन्न) दुःखवन्नु, कवाय्(नीनु) नाशपडिसु, (अधवा) कळ्ळियादॊवाट् - नाशपडिसदॆ इरु कळ्ळकण् - (नन्न दुःखनिवारकवाद वस्तुवन्नु, मल इर्ले बेरॆ ऒन्दन्नू (नानु) पडॆदु इल्ल. वळ्ळवाय्-सुत्तलू बायियुळ्ळ, नेमि-चक्रवन्नु, वडॆयाय् - आयुधवागि उळ्ळवने, कुडक्किडन्न-तिरुक्कुड यल्लि शयन माडिरुव, मामाया महा मायाचेष्टितने (अद्भुत सौरयुक्तने), उडलम्-शरीरवु, तळरा-शिथिलवागि, ऎन्नदु आवि- नन्न प्राणवु, शरिन्नु पोदु नाशहॊन्दुव इन्तह कालदल्लि, इच्छॆयादु-चित्रदौर्बल्यवुण्टागदन्तॆ, उनताळ्-निन्न पादगळन्ने, ऒरुद्ध प्पिडित्तु : (उपायवागियू उवेयवागियू) బలవాగి हिडिदु, पोद- होगुवन्तॆ, नीये इशॆ -नीने सम्मतिसु (ननगॆ अनुमतियं कॊडु), -(112-ev-x) माया त्वं चक्रपाणिर्विलससि भगर्व 1 कुम्ब पुल्यां शयानः किं दुःखं नाशयेर्मॆ ? किमुत न च तथा ? नास्ति ? चान्या गतिर्मॆ । देहान्मताणयाने न भवतु पतनं मे मुरारे ! पदां भद्रं ते मे शरण्यं वितरतु च भर्वा नित्य सेव्यं च भोग्यम् ॥

ता॥ मायाचेष्टितनाद चक्रपाणिये ! श्री कुम्भवुरियल्लि शयन माडिरुव दिव्यन्‌नर निधिये ! नन्न दुःखवन्नु नीनु नाश पडिसुत्तीयो अथवा नाशपडिसुवुदिल्लवो ! ननगॆ दुःखनिवारकवाद 600 पञ्चम शतक, बेरॆ ऒन्दु वस्तुवन्नू नानु काणॆनु (ननगॆ नीने गति), नन्न प्राणवु नाशहॊन्दुवन्तॆ इरुव इन्तह आपत्कालदल्लि नीनु उदासीननागदॆ नन्न चित्रदौर्बल्यक्कॆ अवकाशविल्लदन्तॆ, निन्न वादगळन्ने नानु भद्र वागि हिडिदु उद्बविसुवुदक्कॆ नीनु ननगॆ अनुमतियन्नु कॊडु. (९) इनित्तॆयु ताळिरुत्तु मम्माने अशैविलमर‌ तलैव‌डिवा वादिप्परुमूर्ति, तिशॆविल्‌वीशुम् शॆखमामणिकळ शेरु तिरुक्कुड अविल.लकम् परव क्किडन्साय् काणवाराय प्र! ऎ-नन्नन्नु, इतैवित्तु - (दास्य वृत्तिगॆ सम्मतिसुवन्तॆ माडि, उळि ताळि -निन्न वादयुगळद कॆळगॆ, इरुत्तु इरु वन्तॆ माडुव, अमाने-स्वामिये, अशोवु इल्-चाल्यविल्लद, अमरर् - नित्यसूरिगळिगॆ, तलैवर्-शिखरप्रायराद अनन्य- गरुड- विष्यक्केनरिगॆ, तलैवा - अधिपतियादवने, आदि वॆरुमूर्ति-समस्त कारणवाद सर्वाधिकनाद मूर्तिये, तिशै-दिक्कुगळल्लॆल्ला, ऎल्- प्रकाशवन्नु, वीशुम्-विस्तरिसुव, शै-रम्यवाद, मा मणिकळ् श्लाम्यवाद रत्नगळु, शेरुम्-सेरुव, तिरुक्कुड - तिरुक्कुड यल्लि, अश्ववु इल्ल-भ्रमवु इल्लदन्तॆ, उलकम् - लोकवु, परव (निन्नन्नु) स्तोत्रमाडुवन्तॆ, किडन्साय्-शयन माडिरुववने, काण- (नानु निन्न गमन सौल्यवन्नु) नोडुवन्तॆ वाराय्-बा. (-2-811)- त्वत्पादाब्ब प्रणमं कुरु मयि कृपया मां च देवाधिदेव ! श्रीमान स्यादि मूर्तिस्सुरुचिरमणि नृत् कुम्ब पुण्यां शयानः । निश्यं लोकश७पि तव गमनं रम्य गारभावं द्रष्टुं मे७स्ट् काङ्का ! त्यज तव शयनं ! देहि मे दृष्टि भाग्यम् ॥ ता ।नन्नन्नु दास्य वृत्तियल्लि सेरिसि निन्न वादगळ कॆळगॆ इट्टु कॊळ्ळुव नन्न स्वामिये ! नित्यसूरिगळिगॆ शिखरप्रायराद अनन्य- गरुड विष्यक्केनादिगळिगू अधिपतियादवने ! सर्व कारणरूपियाद अष्टम दशक 601 महामूर्तिये । दिव्यतम रत्नगळिगॆ आश्रयभूतवाद श्री कुम्भ पुरियल्लि सर्वस्तुत्यनागि लोकजीवनक्कागि शयनमाडिरुववने ! निन्न गमन वरवन्नु नानु कण्णिनिन्द नोडि कृतार्धनागुवन्तॆ नीनु नडॆदु बा (१०) वारावरुवाय वरुर्ममाया मायामूर्त्तिया, अरावमुदायडियेनावि यकमे तित्तिप्पाम्, तीराविकळ तीर वॆन्नॆ याण्णाय, तिरुक्कुड यूरा, उनक्काळ्‌पट्टु मडिये निन्न मुल्वेनो प्र॥ वारा-नडॆदुबारदॆ, अरुवाय्-अरूपियागि, वरुम्-नन्न ऎदुरिगॆ बरुव, ऎ माया-नन्न मायाचेष्टितने, मायामूर्ति याय् अत्यद्भुत दिव्यमङ्गळ विग्रहविशिष्टने, आरा अमुदाय्- ऎष्टु अनुभविसिदरू तृप्तियुण्टागदन्तॆ इरुव अमृतदन्तॆ भोग्य नागिरुववने, अडिये आवि दासभूतनाद नन्न प्राणगळिगॆ आश्रय वाद, अकमे-हृदयदल्ल, तित्ति प्लाय् – मधुरतमनागि (राश्रय नागि) इरुववने, तीरा-अविनाश्यवाद, विनैकळ्-पापगळु, तीर नाशहॊन्दुवन्तॆ, ऎन्नॆ नन्नन्नु, आण्णा -आळिदवने (नन्न नाचिक कैङ्करवन्नु स्वीकरिसिदवने), तिरुक्कुड - तिरुक्कुडट्टॆयन्नु, ऊराय् निन्न वासस्थानवागि उळ्ळवने, उनक्कु-निनगॆ, आळ्व पट्टु म्- दासभूतनागिद्दु कॊण्डू, अडिर्ये-अनन्य शरणनाद नानु, इन्न इन्नू, उल्वेनो (निन्न अनुभवविल्लदॆ) अलॆदाडुत्तिरुवॆनो ? (2-M-811)- मायामूर्तिस्वदृश्य ७स्यपि मत्तु हृदये भासि माधुर पूर्ण सत्यं पूर्णामृतात्मा सकलकलुषसनापहा७न्तरात्मा । मन्नाथः कुम्भपुरां विलसितविभवं मुरारे! कधं वा त्वत्पादां प्रपन्मूहह! भवभयान्नॊधिमगॆ भवे? ॥ 602 पञ्चम शतक. ता॥ नीनु अदृश्यनागिद्दाग्यू नन्न ऎदुरिगॆ बरुव माया मूर्तियागियू, अपराप्तामृत स्वरूपनागियू, नन्न हृदय दल्लि मधुर रसाश्रयभूतनागियू इरुत्तीयॆ. नन्न अपारवाद पापगळन्नु नाशपडिसुवन्तॆ नन्न वाचिक कैङ्करवन्नु स्वीकरिसिद नीनु श्री कुम्भपुरियल्लि वासमाडुत्तिरुवुदरिन्द, निनगॆ दासभूतनागि अनन्य शरणनाद नानु इन्नू हीगॆ अलॆदाडुत्तिरुवुदु उचितवो ? (नीने परिशीलिसि नोडु-नीनु हीगॆ नन्नन्नु कैबिडदॆ स्वीकरिस बेकु ऎन्दु भाववु.) (११) उलैयॆन्सिल् पे‌च्चि मुलैयूडव युयिरुर्णा, कल्‌कळवैये शरणाक क्कॊ कुरुकूर् चडकोर्प, कुलिनलियच्चन्न वोरायिरत्तुळिप्पत्तुम्, मलैतीरवार् कामर्‌ मानेयक्कियर्‌क्के

प्र उलै-नॊगगळन्नु पोणिसिदन्तॆ इरुव, ऎल्-ऎलुबु गळन्नु मालॆयागि धरिसिरुव, पे‌च्चि- पूतनॆय, वुलॆयूडु- मॊलॆयन्नु आश्रयिसि, अव उयिरुणा-अवळ प्राणवन्नु अपहरिसिद श्रीकृष्णन, अवै-आ (तमगॆ उपायभूतवाद), कल् – पाद गळन्ने, शरणाक - साधनवागि, कॊण्णू - स्वीकरिसिद, कुरुकूर्-श्री कुरुकापुरिगॆ निर्वाहकराद, शडकोर्प- नम्मा ारु, कुलिल्- कॊळलिगिन्त, मलिय भोग्यवागिरुवन्तॆ, तॊन्न-रचिसिद, ओर् आयि रुळ्-अद्वितीयवाद सहस्र पद्यावळियल्लि, इप्पत्तु-ई दशक वन्नु, मलै तीर-तम्म मौड्यवु नाशवागुवन्तॆ ऎल्ला अभ्यसिसुव वरु, माने नोक्कियर्‌क्कु-मृगाक्षिगळाद दिव्याप्परस्त्रीयरिगॆ, कामर्-प्रियरागि आगुवरु. (परमपददल्लि इवरु भगवद्भक्तरिगॆल्ला प्रियतमरागुवरु ऎन्दु भाववु.) (4-13-011)- अष्टम दशक. कृष्ण सैवाङ्घ्रयुग्धं शरणमनुकलं पूतना प्राणवन्नु- स्टम्या प्यास् शठारिर्मुनिरिह कुरुकापत्तनेशः कवीन्द्रः । वेणुकाणातिरमै दशकमिदमपि प्राह दिव्यं सहस्र ये जानद माराः प्रतिहत कलुषा मृगाक्षिप्रियास्सु 603 ता॥ पूतना प्राणहारियाद श्री कृष्णन पादगळन्ने शरणवागि आश्रयिसिद श्री कुरुकापुरिय शरारिमुनियिन्द विरचितवाद सहस्र पद्यावळियल्लि ई दशकवन्नु चॆन्नागि बल्लवरु दिव्याप्पर स्त्रीयरिगॆ प्रियतमरागुवरु (परमपददल्लि भगवद्भक्तरिगॆल्ला प्रियतमरागु वरु-ऎन्दु भाववु ) ( द्र-उ-सं) आश्वासलब्धद्धतिना मनसा समेत्य श्रीकुघोणशयमप्रतिमाभिरूपम् । आलोक्य सान्स्‌नवचःपरिरणादी - नप्राप्तर्वा मुनिरत सो७ष्टमेन ॥ (2-ev-52-8)— निस्सहित्यामृतत्वात् स्ववशजनितया ७नन्यभावप्रदाना- नृत्यादातीतकीत्याक् नळिननयनतो नायकत्वात्तुराणाम् । सर्वश्रेष्टा दियोगादतरगति ताद्यावहासन्नभावा - द्या स्व स्थापयेत् र्स्वा हरिरिति शठजित् स्थापयामास कृष्णम् । ( ई अष्टमदशकद सारांश ) ई ऎण्टनॆय दशकदल्लि श्री शठारिमुनिवररु भगवत्संश्लेषा भावदिन्द तम्म आर्तियन्नॆल्ला व्यक्तपडिसि खिन्नरागि श्री कुम्भघोण वॆम्ब (तिरुक्कुडऎम्ब) दिव्यक्षेत्रदल्लि शयनमाडिरुव अपराप्ता मृत (आ रावमुर्द) स्वामियन्नु कुरितु नाना प्रकारगळिन्द प्रपत्तियम्माडि नीने नन्नन्नु कैबिडदॆ स्वीकरिसबेकॆन्दु प्रार्थिसि इरुत्तारॆ. 15 604 पञ्चम शतक.