पञ्चमशतकदल्लि नष्ठदशक. (F°°~£J_-) (ई दशकदल्ल.–श्री शरारिमुनिवररु नायिकावस्थॆयम्पडॆदु ईश्वर कृत्यगळन्नॆल्ला अनुकारदिन्द गोपिगळन्तॆ ताने माडिदुदागि हेळुव नायकिय दशियन्नु अवळ तायियु वर्णिसुवन्तॆ विवरिसि इरुत्ता रॆ (१) कडल्लम् शॆयेनु याने यॆन्नु, कडल्लमावेनु याने यॆन्नु, कडल्लम् कॊट्टेनुम् याने यॆन्नु म कडललम् कीनु याने यॆन्नु, कडल्लुनु याने यॆन्नु, कडल्लर्श वन्ने कॊलो, कडल्र्ल वैर्य शूल्लुर्के, कडल्र्ञकळ् कट्टिल्लवे,
प्र। कडल् आलम् - समुद्रदिन्द परिवृतवाद भूमियन्नु, शॆयेनु-सृष्टि माडिद स्वामिय, याने-नाने, ऎन्नु-ऎन्दु हेळुत्ताळॆ, कडल् आलमावेनु - ई जगद्रूपियागिरुव स्वामिय, याने यन्नु -नाने ऎन्नुत्ताळॆ, कड इलम् कॊन म् - (वामनावतारदल्लि) ई जगत्तन्नॆल्ला अळॆदुकॊण्ड स्वामियू, याने यॆन्नु-नाने ऎन्नुत्ताळॆ, कडल् लम् कीजेनुम् ई भूमियन्नु (वराहावतारदल्लि) उद्धरिसिद स्वामि यू, याने यॆन्नुम-नाने ऎन्नुत्ताळॆ, कडल् मुनुम् ई प्रपञ्चवन्नॆल्ला (प्रळय कालदल्लि भक्षिसिद स्वामिय, याने षष्ठ दशक यॆन्नुम् - नाने ऎन्नुत्ताळॆ; कडल् इर्श-सकल जगदीश्वर नाद स्वामियु, वन्नु एलो -बन्दु इवळन्नु आवेशिसि इरबहुदे?, कडलॆ इलर्ु- ई प्रपञ्चदल्लि वासमाडुव निमगॆ, कडललत्तु-ई प्रपञ्चदल्लि जीविसिकॊण्डिरुव, र्ऎ मकळ- ई नन्न मगळु कट्टिन अभ्यसिसुव, इवै- ई अद्भुत व्यापारगळन्नु, र्ऎ शॆल्लुर्के-एनॆन्दु वर्णिसलि ? (x-ñ-811)- पृथ्विं पयोनिधितामहमेव कृता पृथ्वि पयोनिधिन्न ता७हमस्मि सत्यम् । पृथ्विं पयोनिधिवृतां यदहं गृहीत्वा पृथ्विं पयोनिधिवृतां धृतवत्यहं हि ॥ पृथ्विं पयोनिधिवृतामहमेव भुक्ता वर्त किरीति जगदीश्वरसम्प्रविष्टा । सेयं सुत्ता मम कथं भवतीह लोके युष्मा ९ वदानि कथमद्य चरित्रमस्याः ? ॥ " ताट (साक्षागवन्ननिन्द आविष्टॆयागिरुवन्तॆ अवनु माडिद्द कारगळन्नॆल्ला ताने माडिदुदागि ई नायकियु भाविसि हेळुत्ता इन्दु तायियु वर्णिसुत्ताळॆ) समुद्रदिन्द परिवृतवाद भूमि यन्नु नाने सृष्टि माडिदॆनॆन्दू, आ भूमियु नाने ऎन्दू आ भूमियन्नु (वामननागि), अळॆदुकॊण्डवनू नाने ऎन्दू (वराह रूपियागि) आ भूमियन्नु उद्धार माडिदवनू नाने ऎन्दू, (प्रळयकालदल्लि) आ भूमियन्नु भक्षिसिदवनू नाने ऎन्दू, ई नाय कियु हेळुत्ताळॆ. इवळन्नु सकललोकेश्वरनु आवेशिसि इरुवन्तॆ तोरुत्तदॆ. ई नन्न मगळु माडुव व्यापारगळन्नॆल्ला ई लोकदल्लि वासमाडुव निमगॆ नानु एनॆन्दु वर्णिसलि ?
562 पञ्चम शतक (२) कल्कुम् कल्विक्कॆयिलने यॆन्नु, कुम् कल्वियावेनु याने यॆन्नु, कुम् कल्विसॆनुम् याने यॆन्नु , कट्टु कच्चि तीर्प्पॆनु याने यॆन्नुम कुम् कच्चारमु याने यॆन्नु, कुम् कल्विनार्त वन्नॆ कॊलो, कट्टुम् कल्वियार्क्किवै र्यॆ शॆल्लुर्क, कुम कर्यॆमकळ काण्नवे 1 प्र कम् कल्विक्कु - (आचारद्वारा) कलियुव वेदशास्त्रक्कॆ ऎल्लॆ इलने ऎन्नुम् - नानु ऎल्लॆये इल्लद अधिकारि ऎन्नुत्ताळॆ कम् कल्वि आवेनु - आ वेदरूप विद्यात्मकनाद स्वामिय, याने ऎन्नुम्-नाने ऎन्नुत्ताळॆ, कट्टुम् कल्वि शॆयेनु-आ विद्यॆयन्नॆल्ला उण्टुमाडुव स्वामियू, याने ऎन्नुम्-नाने ऎन्नुत्ताळॆ, कट्टुम् कल्पि, र्तीनु-आ विद्यॆयन्नॆल्ला उपसंहार माडुव स्वामियू, याने ऎन्नुम -नाने ऎन्नुत्ताळॆ, कम् कल्वि चारमुम्-आ वेदविद्या साररूपवाद (मूलमादि) मन शास्त्रवू, याने ऎन्नु म्-नाने ऎन्नुत्ताळॆ, कम् कल्विनार्त सकलवेदशास्त्रक्कू स्वामियाद भगवननु, वन्ने लो इवळन्नु आवेशिसि इरबहुदो कम् कल्वियार् कु-ई प्रकार नन्न मूलक शिक्षिसल्पडुव निमगॆ, कम् कल्वि-ईग ताने मातनाडुव विद्यॆयन्नु कलियुव बाल्यदल्लिरुव, ऎ मकळ्-नन्न ई मगळु, काण्किन-तानु कण्डुहेळुव, इवॆ ई प्रकारगळन्नु, र्ऎ तॊल्लुर्के-नानु एनॆन्दु वर्णिसलि ? अ ( x-na-8 ॥ )——— षष्ठ दशक. विद्यासु चात्मनवधिः किल सीमभूमि र्विद्यात्मिकापि सकला त्वहमेव सत्यम् । विद्यां किलाहमखिलां स्वयमेव कृत्या विद्यामहार्षनखिलामकमेव चान्स् विद्यासु सारतममष्यहन सत्यं चेतेव शक्ति तनया मम सम्प्रविष्टा । विद्यॆश्वरेण हरिणा कथमद युर्ष्का विद्याश्रर्या किमिति वट्ट कथामिहास्या ? ॥ 563 ता॥ नाने वेदशास्त्रक्कॆल्ला अधिकारि ऎन्दू, नाने वेदशास्त्र वॆल्ला ऎन्दू, नाने आ शास्त्रवन्नु उण्टुमाडुववनॆन्दू नाने शास्त्रवन्नॆल्ला उपसंहार माडुववनॆन्दू, आ वेदशास्त्रद साररूप वाद मनशास्त्रवू नाने ऎन्दू-इवळु हेळुत्ताळॆ. इवळन्नु विद्यॆ श्वरनाद भगवनु आवेशिसिदन्तॆ तोरुत्तदॆ. इवळु हेळुवप्रकार गळन्नॆल्ला निमगॆ नानु एनॆन्दु वर्णिसलि ? (8) काणन निलमॆल्लाम् याने यॆन्नु, काण्किन विशुम्मॆल्ला याने यॆन्नु, ఆ काण्किन्न वॆट्टियॆल्ला याने यॆन्नु, काण्किन विद्याथि सल्ला याने यॆन्नुम्, याने यॆन्नु, काण्किन कडलॆल्ला काण्किन कडल्वण्णनेलो, काण्किन वुलकर्क्कॆ्र सॊल्लु र्के, काण्किन्नर्वॆकारिकै सॆन्ननवे 10 564 पञ्चम शतक. అ प्र काणन निलमॆल्ला - (नोडुववरिगॆ) काणुव भूमि यॆल्ला, याने ऎन्नुम्-नाने ऎन्नुत्ताळॆ, काण्किन विशुम्मॆल्ला म् काणुव आकाशवॆल्ला, याने ऎन्नुम् - नाने ऎन्नुत्ताळॆ ; काण् किन काणुव, वम् श्री ऎल्लाम् - उष्णवाद अग्नियॆल्ला, याने ऎन्नुम्-नाने ऎन्नुत्ताळॆ ; काणकिन इक्का हल्लाम्-काणुव ई गाळियॆल्ला, याने ऎन्नुम् - नाने ऎन्नुत्ताळॆ ; काण् किन कडलॆ ल्लाम्
- काणुव समुद्र (जल) वॆल्ला, याने ऎन्नु - नाने ऎन्नुत्ताळॆ ; काकिन दर्शनियवाद, कडल्-समुद्रदन्तॆ, वण्ण- दिव्य कान्तियुळ्ळ सर्वॆश्वरनु, एकॊलो-(इवळन्नु) अवेशिसिदानॆ यो ? काण्किन उलकर्कु-काणुव ई लोकद जनराद निमगॆ काण्किन - कण्णिगॆ दर्शनीयॆयाद, र्ऎ कारिकै - (ई) नन्न मगळु, शिय् कि न (न)वे - माडुव कृत्यगळन्नु, र्ऎ कॊल्लुर्के - एनॆन्दु అ वर्णिसलि ? (2-π-8 11)- दृश्या किला पृथिवी सकला७हमव दृश्यं किलाहमखिलं गगनं स्वयं तत् । दृश्य७पि हन्न! दहन७हमेव चोस्ट् दृश्य७पि वायुरखि ७ हमेव सत्यम् ॥ दृश्य७पि वारिविधिरस्य हमेव सर्व- जीव वक्ति तनया मम सम्प्रविष्टा । दृश्यन चाम्युनिधिवर्णयुतेन तेने वं किमद्य चरितं तु वदानि वो७स्या? ॥ ता!! (जनरिगॆ) काणुव भूमियू, आकाशवू, अग्नियू, वायुवू, समुद्रवू, ऎल्लवू नाने ऎन्दु ई नन्न मगळु हेळुत्ताळॆ समुद्र वर्णनाद आ स्वामियु इवळन्नु आवेशिसि इरबहुदष्टॆ. इवळ चरित्र गळन्नु निमगॆ नानु एनॆन्दु वर्णिसलि ? षष्ठ दशक. (४) शॆयन्न किदियॆल्ला कॆम्नानगळु याने यॆन्नु, यान् यॆन्नु, 565 शॆयु मु अनवुम् याने यॆन्नु, शॆयकैप्पयनुनुम् यने यॆन्नु, शॆर्वाक च्चॆयेनु याने यॆन्नु, शल्य कमलक्कण्णनेक्कोलो, शॆय्यवुलकर्क्कि मैर्यॆ शूल्लुर्के शॆय कनिवायिळर्मा तिं प्रति शॆय्किन-माडल्पडुव, किदियॆल्लाम्-कारवॆल्ला, याने ऎन्नुव-नाने ऎन्नुत्ताळॆ ; कॆय् वाननगळुम् - मुन्दॆ नडॆय बेकाद काव्यगळू, याने ऎन्नुम्-नाने ऎन्नुत्ताळॆ ; र्मु कॆयु इन्सवुम् - मुञ्चॆ (हिन्दॆ) माडल्पट्टु अतीतवाद काव्यगळू, याने ऎन्नु म्-नाने ऎन्नुत्ताळॆ. शॆय कै पर्य-काव्यगळ फलवन्नु, उनुम् - भुजिसुववनू, याने ऎन्नुम्-नाने ऎन्नुत्ताळॆ ; कॆय्यार्क - काव्यगळन्नु माडुववरन्नु, शॆल्वेनु - उण्टु माडुववनू, याने ऎन्नुम् - नाने ऎन्नुत्ताळॆ; शॆय्य कमल कर्ण्ण - कॆन्दावरॆयन्तॆ कण्णुगळुळ्ळ सर्वेश्वरनु, ए कॊलो - इवळन्नु आवेशिसिरबहुदो ? शॆय्य उलकर कु-साधु जनराद ई लोकवासिगळाद निमगॆ, शॆल्य कनिवाय्-बिम्बाधरवुळ्ळ, इळर्मा सुकुमारवा द हुल्लेकरुविनन्तिरुव इवळ, तिवत्तु प्रकारगळाद, इ-ई लीलॆगळन्नु, ऎ जॊल्लुर्के-एनॆन्दु वर्णिसलि ? 566 ( सगर ॥ - पञ्चम शतक. कृत्यं च सर्वमहमेव हि वर्तमानं कृत्यं च भावि सकलं त्वहमेव सत्यम् । कृत्यं च भूतमखिलं त्वहमेव सत्यं कृत्यावळेश्च फलभुक् स्वयमेव चास्मि ॥ कर्तावळीं च सकलामहमेव कृत्वा वर्त किलेति तनया मम व्यक्ति मुग्गा । श्रीपुण्ण कनयनेन हि सम्प्रविष्टा वृत्तं कथं बत! वदानि च कोमलाङ्ग्या ? । GOP ता॥ वर्तमानवाद कृत्यवू, भविष्यत्यवू, भूतकालद कृत्यवू नाने ऎन्दू, सरकार फलभोक्ता नाने ऎन्दू, सर्व कार कर्तृगळन्नु उण्टुमाडिदवनू नाने ऎन्दू, ई नन्न मगळु हेळुत्ताळॆ. इवळन्नु पुण्डरीकाक्षनाद भगवन्ननु आवेशिसिदन्तॆ तोरुत्तदॆ. ई कोमलाङ्गिय लीलॆगळन्नु निमगॆ एनॆन्दु वर्णिसलि ? (५) तियामल् मण्काक्किर्न याने यॆन्नु, तिम्रमॆल् मलैयॆडुत्तेने यॆन्नु, तिम्मामलशुररॆ कॊने यॆन्नु, तिम् काट्टि यव क्यात्तेने यॆन्नुम्, तिम्यामल् कडल् कडॆनेने यॆन्नु, तिवाद कडल्वण्णने कॊलो, तिम्माद वुलकर्क्कॆ शोलुर्क्, तिम्मार्दॆ तिरुमकळॆयनवे प्रति म्यामल्-आ ज्ञातिलङ्घनव माडदॆ, मण्-भूमियन्नु, काक्किर्ने-रक्षिसुववनु, याने ऎन्नुम् नाने ऎन्नुत्ताळॆ ; तिम्मा मल-चलिसदन्तॆ, मलै - पर्वतवन्नु ऎडुत्तेने ऎन्नुम्-ऎत्ति అ षष्ठ दशक. 567 दवनु नाने ऎन्नुत्ताळॆ ; तिम्यामल् - तप्पदन्तॆ, अशुर-राक्षस रन्नु, कॊनेने ऎन्नुम् कॊन्दवनु नाने ऎन्नुत्ताळॆ, तिम् काट्टि- उपायगळन्नु तोरिसि, अनु-आ युद्धकालदल्लि, ऐवर्-ऐदुमन्दि पाण्डवरन्नु, काने ऎन्नुम् - रक्षिसिदवनु नाने ऎन्नुत्ताळॆ ; तिम्यामल् - सङ्कल्पवु तप्पदन्तॆ, कडल कडॆने ऎन्नु म् समुद्रवन्नु कडॆदवनु नाने ऎन्नुत्ताळॆ, तिम्माद-आश्रितर क्षणदल्लि) मातिगॆ तप्पद, कडल्वर्ण्ण- समुद्रवर्णनाद स्वामियु, एक्कू लो- इवळन्नु आवेशिसिदानॆयो ! तिम्म्याद उलकत्ति कु-तिळिय बेकॆम्ब आशॆयुळ्ळ ई लोकद जनराद निमगॆ, ऎ९ तिरुमक-नन्न ई मगळु, तिम्माद्दु ऎन - तप्पदॆ हॊन्दिद प्रकारगळन्नु, ऎ शूल्लुर्के-एनॆन्दु नानु वर्णिसलि ? (2-70-811)- आज्ञां प्रचार पृथिवीं # रिष्यामि सैरं गिरिं तमचलं समधारयं प्राक् । सर्वासुरावळिमहं नृहनं पुरा तां र्ता पाणवनपि च तगिरा७रक्षम् ॥ सङ्कल्पसिद्धिविधये ज६ धिं प्रमथ्य स्वाभीष्ट भाग हमितीह सुता७ वक्ति । सें मनामुधिनिन हि सम्प्रविष्टा किं वा७ - तनयां प्रति वो७म्मु जाम् ? ॥ 3 ता॥ ई पृथ्वियन्नु रक्षिसुववनू नाने ऎन्दू, (गोवर्धन) पर्वतवन्नु ऎत्तिदवनू नाने ऎन्दू, राक्षसरन्नॆल्ला ध्वंसमाडि दवनू नाने ऎन्दू, आ ऐदुमन्दिपाण्डवरिगॆ उपायगळन्नु तोरिसि रक्षिसिदवनू नाने ऎन्दू, समुद्रवधनवम्माडि सङ्कल्प सिद्धियं पडॆदवनू नाने ऎन्दू ई नन्न मगळु हेळुत्ताळॆ. समुद्रवर्ण नाद स्वामियु इवळन्नु आवेशिसि इरबहुदष्टॆ ! ई नन्न मगळ प्रकारगळन्नु निमगॆ एनॆन्दु वर्णिसलि ? 568 पञ्चम शतक. (६) इनवे मलैयेर्ने याने यॆन्नु, इनवेलुकळ शॆणै हॆनुम् याने यन्नु, इनर्वा कमेनु याने यन्नु, इनवानि कानु याने यॆन्नु, इनवायर् तलैवनु याने बॆन्नु म, इनवर् तलैर्व वन्नॆ अक्कॊलो इनवेण् नक्कि मैर्यॆ शोलुर्क्, इनवेणि र्य मकळु अनवे प्र! इनवे मिलै-गुम्पाद बिदुरु पॊदरुगळुळ्ळ (गोव र्धन) पर्वतवन्नु, एर्नेयाने ऎन्नुम् - ऎत्तिदवनु नाने ऎन्नुत्ताळॆ; इन- गुम्पाद, एकळ्-(एळु) ऎत्तुगळन्नु, सॆनुम याने ऎन्नु-कॊन्दवनू नाने ऎन्नुत्ताळॆ ; इन आकनु-गुम्पि नल्लिरुव करुगळन्नु, मेलनु याने ऎन्नु म् - मेयिसि दवनू नाने ऎन्नुत्ताळॆ; इन आनिरै-गुम्पाद हसुगळन्नु, का नुम् याने ऎन्नुम्-रक्षिसिदवनू नाने ऎन्नुत्ताळॆ ; इन आयर् तलैवनु-गुम्पाद गोपालबालकरिगॆ नायकनू, याने ऎन्नु- नाने ऎन्नुत्ताळॆ, इन तेवर्व-सङ्घीभूतराद देवतॆगळिगॆ अधिपतियाद सर्वॆश्वरनु, वन्नु एकॊलो-बन्दु आवेशिसिदनो ? इनवेल् कण् - ऒन्दक्कॊन्दु सेरि वेलायुधदन्तॆ इरुव कण्णु गळुळ्ळ, नक्कु-ऒळ्ळॆयवराद निमगॆ, वेल् इनम् कण्णि-वेला, युद्धक्कॆ समानवाद कण्णु गळुळ्ळ, ऎ९ मकळ-नन्न मगळु, उनवे इ-कॊन्दिद ई प्रकारगळन्नु, ऎ कल्लुर्कॆ एनॆन्दु वर्णिसलि?(x-π-811)- षष्ठ दशक. गोवर्धनोद्धरणकृत् स्वयमेव चाहं सप्तर्षभानपि विनाश्य जगत्पसिद्दा । क्षेतेषु वत्सनिवहानपि घासय सर्वानहं पशुगणानपि तानरक्षम् ॥ गोपालबालसिवहाधिपतां गता७हं तीव व्यक्ति तनया मम सम्प्रविष्टा । देवेश्वरेण खलु तेन ! कथं वदेयं शीलं तु वो७ ललिताज्य इहोत्पलाज्ञाः ? ॥ 569 ता॥ गोवर्धन गिरियन्नु ऎत्तिदवनु नाने ऎन्दू, सप्त वृषभ गळन्नू संहरिसिदवनु नाने ऎन्दू करुगळन्नॆल्ला मेयिसिदवनु नाने ऎन्दू, पशुगळन्नु रक्षिसिदवनु नाने ऎन्दू, गोमल बालक रिगॆल्ला स्वामियु नाने ऎन्दू -ई नन्न मगळु हेळुत्ताळॆ इवळन्नु सर्वदेवाधिदेवनाद भगवत्तनु आवेशिसि इरबहुदष्टॆ ! ई उत्स लाक्षिय व्यापारगळन्नॆल्ला निमगॆ नानु एनॆन्दु वणि-सलि ? (७) उह हारकळनक्कि यारुवन्नु, उहॆपार्गळनक्किल्लारुमॆन्नुव, उहार चैनु यने यन्नु, उहॆ हार् कळ्ळॆ यतिप्पेनु क याने यॆन्नु, उहॆ खार् कळुकु हसनम् याने यॆन्नु, उहॆ हारिलिवार्य वन कॊलॆ, उहॆशीर्क शेल्लि कॊल्लुर्के र्या, उ नन्नु डै प्पेद्यॆ युरैक्किन्नवे. प्र! उपा कळ् - बण्णुगळु, ऎनक्कु ननगॆ, यारु इल्लि ऎन्नु-यारू इल्ल ऎन्नुत्ताळॆ, इट्टु-ई लोकदल्लि, ऎल्ला रुव- 570 पञ्चम शतक, ; ऎल्लर, ऎनक्कु ननगॆ, उहारकळ ऎन्नुव बन्नुगळु ऎन्नुत्तु उवार्क - बन्नुगळन्नु, कॆवॆनुव - उण्टुमाडुवर, याने ऎन्नुव-नानॆ ऎन्नुत्ताळॆ ; उणार् कळ्ळि-( प्रयोजनार परराद बन्नुगळन्नु, अन्नेरुव - नाशप डिसुववनू, याने ऎन्नुव-नानॆ ऎन्नुत्ताळॆ, उp कळुक्कु-(अनन्य प्रयोजनराद) आश्रितरिगॆ, उ सॆनुव - सकलविध ऎन्नुवू, यानॆ ऎन्नु -नाने ऎन्नुत्ताळॆ, उकार इलि - ऎष्टु महत्त्ववुळ्ळवरादाग्यू तनगॆ समानरागुवन्तॆ समीपिसुववरिल्लद मार्य – आश्चरभूतनाद भगवननु, वक्कॊलो बन्दु अवळन्नु आवेशिसि इरुत्तानो 1 उरकळ्ळु-बन्नुगळाद निमगॆ, ऎन्नु डैदै-नन्न सुकुमारियाद इवळु, उल्बण-परिशीलिसि, उरैकिन-हेळुव मातुगळन्नु, या-नानु, ऎ. शॆल्लि कॊल्लुर्के-याव मातुगळिन्द वर्णिसलि ? (— नैवात्र बान्यवजना मम सन्नि लोके सर्वॆत बानवजना मम सन्नि चेति । सर्वा्र करोमि मन बन्नुजर्न किलाहं मामा तानपि फिकरतां चामि । मामेव संश्रितवतामहमस्ति बण्णु रित्येव वक्ति तनया मम सम्रविष्टा । मायामयेन हरिणा किल निस्समेन किं वो वदामि- वचसा वचनं कृकाङ्ग्याति ? । ता॥ इल्लि ननगॆ बन्नुगळु यारू इल्लवॆन्तलू, ननगॆ इल्लि इरुव वरॆल्ला बण्णुगळॆन्तलू, नाने सर्वबन्नुगळन्नू उण्टुमाडिदव नॆन्तलू, प्रयोजनान्यरवरराद बण्णुगळन्नु नाने नाशवडिसुत्तॆ नॆन्तलू, नन्नन्ने आश्रयिसुववरिगॆ नाने सर्वविध बन्धुवॆन्तलू ई नन्न मगळु हेळुत्ताळॆ. इवळन्नु मायाचेष्टितनाद सर्वॆश्वरनु आवेशिसिदन्तॆ इदॆ ई कृशाङ्गियु हेळुव मातुगळन्नु निमगॆ नानु एनॆन्दु वर्णिसलि ? षष्ठ दशक, (८) उरैक्कि मुक्कण्र्रा याने यॆन्नु, उरैक्किन तिशैमुर्क याने यॆन्नु, न वमररु याने यॆन्नु, क्रिन वमरर्को याने यॆन्नु, उरैक्किन न उरैक्कि मुनिवरु याने यॆन्नु, 571
उक्किन मुकिल्वण्णनेलो, उरैक्किन वुलकर्क्कॆ्र शूल्लुर्के, उरॆक्किन र्वमळ वॊण्कॊडिक्के, प्र उरैक्किन- (भगवत्कारवॆन्दु) वर्णिसल्पडुव, मुक्कण् पिर्रा - त्रिणेत्रनाद ईश्वरनॆम्ब रुद्रनु, याने ऎन्नु - नाने ऎन्नुत्ताळॆ; उरैक्किन-(भगवत्रकारवॆन्दु) वर्णिसल्पडुव, तिशै मुर्क चतुर्मुखनु, याने ऎन्नुव-नाने ऎन्नुत्ताळॆ ; उरैकिन - (हागॆये) वर्णिसल्पडुव, अमररुव-देवतॆगळू याने ऎन्नुम्- नाने ऎन्नुत्ताळॆ, उरैक्किल्ल (हागॆये) वर्णिसल्पडुव, अमर को-देवेनू, याने ऎन्नु -नाने ऎन्नुत्ताळॆ; उरैक्किन- (हागॆये) वर्णिसल्पडुव, मुनिवरुम्-ऋषिगळू, याने ऎन्नुम्- नाने ऎन्नुताळॆ, उरै न-(वेदानगळल्लि) प्रतिपाद्य नाद, मुकिल् वण्ण-नीलमेघश्यामनु, एक्कॊलो इवळन्नु आवेशिसिरबहुदो!; उरैक्किन- प्रश्नॆ माडुत्तिरुव, उलकु - ई लोकदल्लिरुव निमगॆ, उरैन-मनस्सु बन्दन्तॆ मातनाडुव, ऎ कोमळ مع नन्न कोमलॆयाद, ऒण् कॊडिक्कु - रम्यवाद लतॆयन्तॆ इरुव ई कन्यगॆ (उण्टाद प्रकारगळन्नु), ऎ कॊल्लुर्क्-एनॆन्दु वर्णिसलि ? 11 572 ( स-गार ॥ पञ्चम शतक सोपि त्रिणेत्र उदितस्सुयम चेश सो७पि स्वयं किल चतुर्मुख एव च । देवाश्च ते स्वयमहं जगति प्रसिद्धा- देवेश्वरो७पि विदितयमेव चाहम् ॥ ते७पि स्वयं च मुनयः प्रथिताः किलाहं दैव वक्ति तनया मम सविष्टा । नीलामृुदाभवपुषा हरिणा७द्य किं वा युर्ष्मा वदानि चरितं मम कोमलाङ्ग्याः ? ॥ ता॥ त्रिणेत्रनाद ईश्वरनु नाने ऎन्दू, चतुर्मुखनाद ब्रह्मनु नाने ऎन्दू, देवतॆगळॆल्ला नाने ऎन्दू, देवेन नाने ऎन्दू, ऋषिगळॆल्ला नाने ऎन्दू ई नन्न मगळु हेळुत्ताळॆ. इवळन्नु नीलमेघवर्णनाद स्वामियु आवेशिसि इरबहुदष्टॆ ! ई लताङ्गिय व्यापारगळन्नु एनॆन्दु निमगॆ वर्णिसलि ? याने यॆन्नु, (९) कॊडिय विद्यॆयादुमिलने यॆन्नु, कॊडिय विनैयावेनु कॊडिय विनैतॆयनुम् याने यॆन्नु, कॊडिय विन्नु याने यॆन्नु, कॊडियानिल शॆणै ने यॆन्नु, कॊडिय पुळ्ळुडैयवनेयक्कॊलो कॊडिय वुलकर र्यॆ शूल्लुर्के, कॊडिर्ये कॆडिडि र्यकळ् कोलच्चळे षष्ठ दशक, 573 प्र कॊडिय तीव्रवाद, एनै-पापकरवु, यादुम्-यावुदू, इलने ऎन्नु म्-ननगॆ इल्लवॆन्दु हेळुत्ताळॆ, कॊडियवि-तीव्रवाद करवू, आवेनु-आगिरुववनु (सकररूपियू), यानेऎन्नु म्- नाने ऎन्नुत्ताळॆ, कॊडिय एनै-क्रूरवाद करगळन्नु, शॆनुम् माडिसुववनू (माडुववनू) याने ऎन्नुम्-नाने ऎन्नुत्ताळॆ, कॊडियविनै-क्रूर करगळन्नॆल्ला, तीर्नु नाशपडिसुववनू, याने ऎन्नु म्-नाने ऎन्नुत्ताळॆ; कॊडिर्या - क्रूर कृत्यवुळ्ळ रावणन, इल -लङ्कॆयन्नु, शने ऎन्नु म्-नाने नाशपडिसि दॆनु ऎन्नुत्ताळॆ कॊडिय - शत्रुध्वंसकनाद, पुळ् - गरुडनन्नु, उड्डॆयर्व - वाहनवागि उळ्ळ स्वामियु, एलो - इवळन्नु आवेशिसि इरबहुदो ! कॊडिय उलकर्न्नु तीव्र स्वभाववुळ्ळ ई लोकवासिगळाद निमगॆ, कॊडिये पापिष्ठॆयाद, ऎण्णॆ-नन्न, कॊडि मकळ्-लतॆयन्तॆ इरुव ई कन्य, कोलब्बळ्-अद्भुतचेष्टितगळाद, इवॆ-इवुगळन्नु, र्ऎ तॊल्लुर्के-एनॆन्दु वर्णिसलि ? ( स-गा- र ॥ - कादिदोषरहिता स्वयम चाहं सर्वात्म कर सरणियम चाहम् । दुष्करराशिजननी स्वयमेव चाहं दुष्करबततिमोक्षकरी च सा७हम् ॥ दुष्टाश्रितामहननाशयमेव लब्या- मिव वक्ति तनया मम सम्म विष्टा । तार्क्षध्वजेन हरिणा खलु ! किं वदेयं वेषानिहाद्य भुवि वो बत ! मे लताङ्ग्या ? ॥ ता॥ नानु करदोष रहितनॆन्दू, नाने सर्वकर स्वरूप नॆन्दू, दुष्करराशियन्नु ण्टुमाडिदवनु नाने ऎन्दू, सर्व कनाश कनू नाने ऎन्दू, क्रूरकृत्यनाद रावणन लङ्कावुरियन्नु नाश पडिसिदवनु नाने ऎन्दू ई नन्न मगळु हेळुत्ताळॆ. गरुडवाहन नाद स्वामियु इवळन्नु आवेशिसि इरबहुदष्टॆ ! ई लोकवासिगळाद निमगॆ नानु ई लताङ्गिय अद्भुतव्यापारगळन्नु एनॆन्दु वर्णिसलि 374 पञ्चम शतक, (१०) कोलक्कळ शुवर्क्कमु याने यॆन्नु, कॊलमिन्नरकमुम् याने यॆन्नु, कोलक मोक्कमुम् याने यॆन्नु, कोलळुयिकळु याने यॆन्नु, कोलळ्, तनिमादल् याने यॆन्नु, कोलक्कॊळ् मुकिल्वण्णनेहक्कॊळो, कोलळुलकर्क्कॆ्र सॊल्लुर्के, कोलक कोदै र्यॆकून्द लुक्कॆ र्यॆकॊन्दलुक्के प्र कलम् कॊळ्-भोग्यतॆयुळ्ळ, शुवर्क्कमुम्-स्वर्गवू याने ऎन्नु म्-नाने ऎन्नुत्ताळॆ, कोलम् इल्-वैलक्षण्यविल्लद, नरकमुम्-नरकवू, याने ऎन्नुम्-नाने ऎन्नुत्ताळॆ ; कोलम् तिक-निरतिशयानन्दरूप वैलक्षण्यदिन्द प्रकाशिसुव, मोक्कमुम् मोक्षवू, याने ऎन्नुम् - नाने ऎन्नुत्ताळॆ; कोलम् कॊळ्-ई पुरुषार्धगळन्नु अपेक्षिसुव, उयिर् कळु - प्राणिगळू, याने ऎन्नुम्-नाने ऎन्नुत्ताळॆ, कोलम् कॊळ् - इवुगळन्नॆल्ला तन्न सङ्कल्पदिन्द निर्वहिसुव, तनिमुदल्-अद्वितीयवाद कारणवस्तुवू, याने ऎन्नु म्-नाने ऎन्नुत्ताळॆ, कोलम् कॊळ्-दिव्यरूपधर नाद, मुकिल्वर्ण्ण-मेघद वर्णवुळ्ळ स्वामियु, एकॊलो ! - आवेशिसि इरबहुदो, कोलम् कॊळ् - अत्यन कुतूहलवुळ्ळ, उलककु-ई लोकवासिगळाद निमगॆ, कोलम् तिक-सौर भरितवाद, कोदै-मालॆयुळ्ळ, ऎ कॊलुक्कु केळपाशवुळ्ळ ई नन्न मगळिगॆ, ऎण्णॆ शूल्लुर्क्-एनु उण्टागिदॆयॆन्दु हेळलि ? ( स-गा- र ॥ - षष्ठ दशक- भोग्यं स्वयं दिविषदां पदमष्यहं हि केशास्पदं च नरकं त्वहमेव चास्मि । मोक्ष७नन्न सुखद परमो७हमेव स्वांशैरहं सकला अपि जीववर्गा- । सर्वस्य मूलमपि चाहमेव चां व व्यक्ति तनया मम सम्मविष्णा । दिव्याम्युदाभवपुषा हरिणा किलाहं किं वो७ व तनयां प्रति मे सुकेशीम्? ॥ 575 ता॥ भोगस्थानवाद स्वर्गवू, क्षेशास्पदवाद नरकवू, अनन्य सुखास्पदवाद मोक्षवू नाने ऎन्दू, सकल जीववर्गगळू नाने ऎन्दू ऎल्लक्कू मूलकारणवु नाने ऎन्दू ई नन्न मगळु हेळु ताळॆ. नीलमेघश्यामनाद स्वामियु इवळन्नु आवेशिसिदन्तॆ तोरुत्तदॆ. ई सुकेशिय विषयदल्लि नानु निमगॆ एनु हेळबल्लॆनु? (११) कॊन्गल् मेलर् मक्कुम् मडक्कु, कुलवाय कोलन्नुक्कु केर्ळ्व तन्न वाय मन्दिगळनार्ड मन्नु कुरुक चडकोर्प कु” हॆवल् शॆयु, आय्तन तमिमा यायिरत्तु इवैयुवरुपत्तु ऎल्लार्, उलकिल् विय पॆरुम् शॆल्वत्तराय, तिरुमालडियार्क प्रशिक्क नो नार्कळे
576 पञ्चम शतक. प्र। कोस्टल् दिव्य केशगळुळ्ळ, मलमक्कु-पद्मद्यवॆ याद लक्ष्मी देविगू, मण्डक्कु-भूदेविगू, कुलआय सत्कुलप्रसूतराद गोपालकरिगॆ, कॊन्नु क्कुम् - तिलकप्राय याद नीळादेविगू, केर्ळ तन्नॆ - प्रियवल्लभनाद सत्येश्वरनन्नु कुरितु, वाय्-अत्यन्त भावनातिशयवुळ्ळ, प्रदिवळनार्ड-वुदि नाडिगॆ अधिपतियाद, मन्नु कुर कूर्-सुस्थिरवाद कुरुकापुरिगॆ निर्वा हकराद, शडकोर्प-नम्माळ्वारु, कुं वल्-अन्यरङ्गवृत्तियागि, शॆय्दु-रचिसिरुव आन्न-परिशीलिसि आरिसिहेळिद, तम्मिमालॆ-द्राविड प्रबद्ध मालॆयाद, आयिरुळ् - सहस्र पद्यावळियल्लि, इवैयुम् ऒरुपत्तुम् वल्लार् - ई ऒन्दु दशकवन्नु बल्लवरु, उलकिल्-लोक दल्लि, एय् नवॆरुम् शॆल्वत्तराय्-श्लाम्यवाद महासम्पत्तुळ्ळवरागि (श्री वैष्णव श्री विशिष्ट रागि), तिरुमाल् अडियार् कळ्ळॆ-श्रीयःपतिय भक्तरन्नु, पूशिक्क-आराधिसलु, नोखार् कळे-भाग्यवुळ्ळवरु. (x-na-8 ॥ )—— लज्ञा प्रियं च पतिमच्युतमत भूम्या नीळाप्रियं च हरिमेव हृदि प्रपद्य । सोतुं शरारिरतनोतुरुकापुरेशो दिव्यां सहस्रशुभपद्मतं हि हृद्याम् ॥ तत्रारब्द हरिकिङ्करवृत्तिबोधि श्रेयः पठस्ति भुवि ये दशकं त्विदं ते । लोके७त्र भाग्यमपि भोग्यतमं प्रपन्ना - श्रीशस्य भक्तनिवहानपि पूजय ॥ ता॥ श्रीदेविगू भूदेविगू नीळादेविगू प्रियवल्लभनाद भगवन्ननन्नु कुरितु, तिरुवन्दिवळनाडिनल्लि श्री कुरुकापुरिगॆ निर्वा हकराद श्री शरारिमुनिवररु अन्तरङ्ग (वाचिक) कैङ्कर रूपवागि रचिसि इरुव द्राविड दिव्य प्रबद्ध मालॆयाद सहस्रपद्यावळियॊळु, ई दशकवन्नु बल्लवरु ई लोकदल्लि सर्वैश्वर सन्नरागि, श्रीयःपतिय भक्तरन्नु आराधिसुव महाभाग्यवुळ्ळवरागुवरु. षष्ठ दशक. ( द्र-उ-सं 577 शकं च तं परिजिर्तुरिताखिलानां सर्गादिकर्तुरनकाररसेन कौरेः । तस्य प्रवृत्तिरखिला चरिता मयेति तद्भावभावितमना मुनिराह षष्टे ॥ ( द्र-उ ता-र- स्पष्ट त्वास्थ्य र्जगत्यास्सु कलविध कलावर्तकन भूता- इल्यामिन कृत्युद्धरण परतया भूभलापाकृतेश । शैलेनॆ द्धारणा“ स्सजनहिततया ब्रह्मरुद्रे, भावा. दुष्कक्कोस्कूलनादैः प्रभुरनिशमहमुद्धि बोध्यॆ ( ई षष्टदशकद सारांश ) - ७स्वभावि ॥ ई आरनॆयदशकदल्लि- श्री शरारिमुनिवररु नायि, कावस्थॆयं पडॆदु सर्वॆश्वरनिन्द आविष्टॆयाद आ नायकियु ताने सर्वॆश्वरन कारगळन्नॆल्ला माडिदुदागि भाविसि, जगतृष्टि-स्थिति-लयादिगळन्नू अवतारगळल्लि अवनु माडिद अतिमानष कृत्यगळन्नू ताने माडिदु दागि हेळुत्ताळॆन्दु इवर तायियु लोकद जनरिगॆ हेळुवन्तॆ वर्णिसि इरुत्तारॆ. 578 पञ्चम शतक