श्री शठारिमुनि विरचितवाद तिरुवायॊळि ऎम्ब सहस्रगाधात्मक द्राविडदिव्यप्रबद्ध. (सहस्रगाधारावळीसमेत) (तनिर्य-ऎम्ब-मुक्तक पद्यगळु.) श्रीशैलेशदयापात्रं धीभक्तादिगुणार्णव । यतीव्र प्रवणं वन्ने रम्यजामातरं मुनिम् ॥ १ ॥ लक्ष्मीनाथसमारम्मां नाथयामुनमध्य माम् । अह्मदाचार परनां वन्ने गुरुपरराम् ॥ २ ॥ यो नित्य मच्युत पदामु जयुरुक व्यामोहतस्तदितराणि तृणाय मेने । अस्मद्दु रोर्भगवतोलस्य द कसिन्नो- रामानुजस्य चरसौ शरणं प्रपद्यॆ ॥ ३ ॥ माता पिता युवतयस्तनया विभूति- सर्व देव नियमेन मदन्वयानाम् । आदस्य न कुलपतेर्व कुळाभिरामं श्रीमत्त दम्फियुगळं प्रणमामि मूर्धा ॥ ४ ॥ भूतं सरश्च महदाह्वय-भट्ट नाथ श्रीभक्तिसार-कुलशेखर-योगिवार्हा । भक्ताम्फ्रिरेणु-परकाल-यतीक्ष्य मिश्र्रा श्रीमत्पराङ्कुशमुनिं प्रणतो७ नित्यम् ॥ ५ ॥ 2 भक्तामृतं विश्वनानुमोदनं सर्वार्थदं श्रीशठकोपवाह्मयम । सहस्रशाखोपनिषत्तमागमं नमाम्यहं द्राविडवेदसागरम् ॥ १ ॥ (१) तिरुवळुदिनाडॆनुं र्तॆकुरुकरॆनुम् मरुविनियवण्पॊरुननुम-अरुमरैक ळनादिशॆयानडिये यप्पोळुदुम शिद्दिया नॆन्दे तिन्नु.
:- प्र (प्रतिपदार्थ) - तिरुवळु दिनाडॆनु - तिरुवळु दिनाडॆन्दू, र्तॆकुरु कॊरॆसुम-दक्षिणकुरुकापुरि (तिरुक्कुरुकूर्-ऎम्ब आळ्वार् तिरुनगरि) ऎन्दू, मरुविनिय-अत्यभोग्यवाद, वण् परिशुद्धवाद, पॊरुननुम् – ताम्रपर्णियॆन्दू, नॆम्बॆ-ऎलॆ मनस्सि, तॆळिन्नु चॆन्नागि परिशीलिसि, अरुमरैकॆ-ल्लाम्यवाद वेदवे दानार्थगळन्नु, अनादि - अनादिरूपवाद द्राविड पद्य रूपवागि, शिया-माडिद श्रीशतारिय (नम्माळ्वार्-ऎम्ब महात्मर), अडियिण्णॆये-पादारविन्न नन्नॆ, ऎन्नॊळुदु-यावागलू, शियाम्-चिन्तिसु. स-गा-र (सहस्र गाधा रत्नावळिसि.) संस्कृत्य तं वळुदिनाडिति नामधेयं देशं च तत्र कुरुकानगरीं च रम्यान् ! भोग्यां च दिव्यसरितं स्मर मानस ! त्वं पादाष्टुजं द्रविडवेदकवेश्वतारेः ॥ श्री कलिसिंह भगवद्विरचितवाद श्री सहस्रगाधारतावळिय अवतारिका श्लोकगळु. 8 (१) श्रीमानहं नरहरिर्हरिरप्रमेयो विष्णुः कृपानिधिरिमां रचयामि दिव्याम् । धारा० कठारिमुनिवर- सहस्रगाधा-रत्नाव० हृदि सदा मनु भक्तवर्गैः ॥ (२) श्रीकल्लि सिंहकविराड्रचयामि दिव्यां रक्षावळिं शुभतनां गुणरत्नगान" । विन प्रियां मन 3 (२) मनालु वायालुम वण् कुरुक पेणुम इनतारॆयल्लादिरैंर्जे-तनत्तालु- मेदुं कुरैविलेनॆ शडकोर्प पादळ् यामुडैय पत्तु. प्र ॥ मनालु - मनस्सिनिन्दलू, वायालुम् - वाक्सिनिं दलू, वण्-प्लान्यवाद, कुरुकूर्-कुरुकापुरियन्नु, पेणु- आदरिसुव, इनत्तारॆ-भक्तवर्गगळन्नु, अल्लादु बिट्टु मत्तॆ यारन्नू इञ्चॆ-नानु भजिसुवुदिल्ल. तनत्तालु-भाग्यदिन्दलू, एदुम्- यावप्रकारदल्ल, कुरैएर्ले- नानु कॊरतॆयुळ्ळवनल्ल. ऎ-ननगॆ स्वामियाद, शडकोर्प-शतारिय, पादळ्- चरणगळे, यामु डैय-नावु पडॆदिरुव, पत्तु-रक्षणवु (शरणव) सदा रमापतॆयद्वद्रिनाथ इह भक्त हृदेकभूषाम् ॥ (3) श्रीर्मा कल्लिनृसिंहार- प्रतिवादिभयङ्करः । श्रीभक्तपुरनादोहं कुर्वॆ रत्नावळी मिमाम् ॥ (४) शतारेर्मुख्यतात्परं वक्कुं गीर्वा णभाषया । मम श्रीकसिंहस्य सेयं रत्नावळि शुभा ॥ (५) आत्र प्रतिपदार्थस्तु नैव विद्यॆत हि क्रमात् । आवावोद्वापतश्चापि मुख्य तात्पर मुच्यते ॥ (६) सत्यं ! दश कातरं वक्कुं रत्नावळि कृता वेदान देशिकॆ नाडि पूर्वमेव हि सङ्ग्रहात् ॥ (७) सौम्यजामातृ योगीनॆ तानीद्वादिकेसरि । दशकार्थप्रकाशाय द्रविडा गमस तिम् ॥ (८) शतारे पद्य मालानां क्रमेणार्थ प्रकाशनम् । क्रियते कलिसिंहन मयाद परमात्मसा । (९) अत्र शृङ्गारसारस्यं भावानां हि एशेषतः । प्रकारवे प्रब मे शठारिहृदयब्ब मे । (१०) शठारेरारं भावं वक्कुं शन हीतर । नायकॊ६हं परं वे नायि काया हृदरम् ॥ (7) आप्तरात्मास्मि लोका नां कसिंहः परात्परः सर्व लोकात्म मेसन्नु नायि काश्मीशठारि वत् ॥ (१२) भावानामपि गांय्यं शैलीलालित्यमद्दु तम् । अव हि प्रकाशीते ! नान्यव निश्चयः ॥ (१३) अवताररहस्यं मे न चान विपश्चितः ! दोषज्ञा एव ते प्रायो ! न गुणज्ञा हरे ( स-गा-र ॥ ) 4 भकोत्तमाय्तु मनसा वचसा७पि नित्यं शंसयेत्र कुरुकानगरीं सुरम्याम् । नैर्ता विना७न्य भजनं करवाणि धन्य नृत्यं शठारिचरण् शरणं सदा नः॥ (३) ऎ पॆरुङ्कीर्तियिरामानुजमुनिर्त नायस्थ मलर्पादम् वष्टु किर्न्- श्रीरार् शडकोर्प सॆन्समिळ् वेद’ दरिक्कुम् पेराद उळ्ळं पॆर ॥ 11 प्र । एन्न-सर्वत्र व्यापिसिद, पॆरुङ्कीर्ति- महाकीर्तियुळ्ळ, इरामानुजमुनिर्त - श्रीरामानुजयोगिवय्य, वाय् नमल - विकसितवाद कमलदन्तिरुव, पादम्-चरणयुगळवन्नु, आन्स- उत्कृष्टवाद, पॆरुंशीरार्-महामहिमॆयुळ्ळ, शडकोर्प श्रीशा रिय, शब्दमिळ्दम् द्राविडवेदवन्नु, दरिक्कुम् धरिसुवन्तह, पेराद उळ्ळम्-स्थिरवाद मनस्सन्नु, पर-हॊन्दुवुदक्कागि, वणु किर्वो-नमस्करिसुत्तेनॆ. र्मम ॥ (१४) सर्ववेदा सारार्थाः प्रर्ब प्रकाशिताः । इति वेक्रियःकाद्रॆ गीताचा७ कराव् ॥ (१५) मुक्तये सर्वलोकानां जातिलिङ्गाद्यभेदत । निर्हेतुक कृपासिनुर्बन्नु सर्वविधो-स्कृ हम् ॥ (१६) षोडशसहस्रशः पुरा गोपी विटो७भवम् । आद्यात्म सर्वलोकानां पतिर्मोक्षप्रदो हरिः ॥ (१७) मम श्रीकसिंहस्य स्वातन्त्र्य विद्यते हरेः । लोका निन्नन्नु ना नन्नत्र शैलीं एलोक्य मे ॥ (१८) अवजन मां मूढा मानुषं तनुमाश्रितम् । तथापिसि गतां मौड्यं हम्मि! सत्यं पर्द हरिः ॥ (2-70-811)- 20 वन्ने प्रफुल्लपदपङ्क जमद्य दिव्यं रामानुजस्य महितस्य मुनेस्सु सेव्यम् । प्रापं मनस्सिरमिह द्रविडागमे७ रम्य शठारिसुकवे र्निरवद्या : ॥ (४) र्वातिकळु शोलॆ मदिळरङ्गगॆ ऎण्पुकळ मेल् आन तमिळ मरॆकळायिरमुम्- ईव्र मुदताय शडकोर्प, मॊवाल् वळर- इदायिरामानुर्ज. प्र । र्वा-आकाशदल्लि, तिकळुम् प्रकाशिसुव शोलॆ-वृक्षगळुळ्ळ, मदि-प्राकारगळॊडनॆ कूडिद, अरण्य - श्रीरङ्गनगरद स्वामिय, वण् पुकळ् मेल्-दिव्य माहात्मवन्नु कुरितु, आव्रतमि मरैकळ्- एरचितवाद द्राविडवेदरूपवाद, आयिरमुम्-साएरपद्यगळुळ्ळ ई प्रबनवन्नु, ई प्रसविसिद, मुदल् ताम्-आदिजननियु, शडकोर्प श्रीशठारिमुनियु, मॊय्म्याल नळ-(स्तन्यवन्नु कॊट्टु) बॆळॆसिद, इदत्ताय-धात्रियु (वादियु), इरामानु-श्रीरामानुजाररु, (2-π-811)-
उत्तुङ्गवृक्षवलये नगरे च रम्य
श्रीरङ्गभर्तुरिह दिव्ययशःप्रशंसान् ।
तां द्राविडश्रुतिमां तनयां शठारि-
प्रासूत चादिजननी ! यतिराट्ट धात्रि ।
५) मिक्कविनियु मॆय्यामुयिर् निलैयुम्, तक्क नॆरियुम् तडॆयाकि, तॊक्कियलु, ऊनैयुव वायुदुं कुरुकै यार्को-याळिनि वेदयल् । 6 प्र ॥ मिक्क-अपारवाद, इ-सर्वेश्वरन, निलैयुम् - महा स्वरूपवन्नू, मॆय्याम्-शाश्वतवाद, उयिर् निलैयुन्-जीवात्म स्वरूपवन्नू, तक्कनॆरियुम्-(मोक्षक्कॆ तक्क उपायस्वरूपवन्नू, तडैयाकि- प्रतिबन्धकरूपवागि, तॊक्कियलु-अनादिकररूपवाद, ऊळ् एनैयुम् - महापातकरूपवाद विरोधिय स्वरूपवन्नू, नानैयुम् - मोक्षवॆम्ब आनन्नमयवाद पुरुषार्थद स्वरूप वन्नू (ईप्रकार अर्थपञ्चकवन्नू कुरुकैयर्को्र-श्री कुरुका पुरस्वामियाद शतारिय, याळिनि - वीणागानस्वरानुगुणवाद, वेदयल्-द्राविडवेदरूपवाद दिव्यप्रबद्धवु, ओदुम्- प्रतिपादि सुत्तदॆ (विवरिसुत्तदॆ). ( स-गार ॥ सर्वॆश्वरस्य महितस्य महरूपं जीवस्य चाव्ययमिदं सदुपायरूपम् । पूर्वं च दुष्कृ तम ! प्रतिबद्धरूपं मोक्षं च व्यक्ति निगमः कुरुकेशगीतः ॥ ॥ 3.es ॥