+२१ सिरिय तिरुमडल् तिरुमङ्गैयाऴ्वार् २६७३-२७१२

०१ कारार् वरैक्कॊङै

विश्वास-प्रस्तुतिः - ०१

कारार् वरैक्कॊङै कण्णार् कडलुडुक्कै,
शीरार् शुडर् श्शुट्टि शॆङ्गलुऴि प्पेराटृ
२. प्पेरारमार् बिऱ् पॆरुमा मऱैक्कून्दल्,
नीरार वेलि निलमङ्गैयॆन्नुमि
३. प्पारोर्शॊलप्पट्ट मुन्ऱन्ऱे, अम्मुन्ऱुम्
आरायिल् ताने अऱम्पॊरुळिन्बमॆन्ऱु –

मूलम् - ०१

गरणि-प्रतिपदार्थः - ०१

कार् आर् = कार्मुगिलु तुम्बिरुव, वरै = बॆट्टगळन्नु, कॊङ्गै = मॊलॆगळागियू, कण् आर् = कण्णुतुम्बुवन्थ, कडल् = कडलन्नु, उडुक्कै = उडुगॆयागियू, शीर् आर् = प्रकाशवु तुम्बिरुव (ज्योतियॆम्ब ऐश्वर्यवन्नु तुम्बिकॊण्डिरुव), शुडर् = सूर्य नन्न शुट्टि = तलॆबॊट्टागियू (आभरणवागियू), शॆम् = कॆम्पनॆय, कलुऴि = कदडिद प्रवाहद, पेर् = दॊड्ड, आऱु = नदिय (नदिगळ) पेर् आरम् = दॊड्ड हारवन्नुळ्ळ, मार् बन् = ऎदॆयन्नुळ्ळवळागियू पॆरुमा मऴै = बिरुसु मळॆयॆम्ब, कून्दल् = कूदलन्नुळ्ळवळागियू, नीर् आरम् = सुत्तुगट्टिरुव नीरिन, वेलि = रक्षणॆयन्नुळ्ळवळागियू, इरुव, निलम् मङ्गै = भूदेवि, ऎन्नुम् = ऎम्ब, इ पारोर् = ईभूलोकदवरिन्द, शॊलप्पट्ट = हेळल्पट्टवु, मून्ऱु अन्ऱे = मूरे अल्लवे, अमुण्ऱुम् = आ मूरू, आरायिल् ताने = गमनिसि नोडिदरॆ, अऱम्, पॊरुळ्, इन्बम् = धर्म, अर्थ, काम, ऎन्ऱु = ऎन्दु.

गरणि-गद्यानुवादः - ०१

कार्मुगिलुगळिन्द तुम्बिरुव बॆट्टगळन्नु मॊलॆगळन्नागियू कण्णुतुम्बुवन्थ (विस्तारवाद) कडलन्नु उडुगॆयागियू, ज्योतियॆम्ब (ऐश्वर्यदिन्द तुम्बिरुव सूर्यनन्नु तलॆबॊट्टन्नागियू, कॆम्पगॆ कदडिद प्रवाहवुळ्ळ दॊड्ड नदिगळन्नु हारगळ ऎदॆयन्नागियू, बिरुसुमळॆयॆम्ब कूदलन्नागियू, सुत्तुगट्टिरुव नीरिन रक्षणॆयन्नागियू उळ्ळ भूदेवि ऎम्ब ई भूलोकदवरिन्द हेळल्पडुवुदु (पुरुषार्थगळु) मूरे अल्लवे? आ मूरु ऎन्दरॆ, धर्म, अर्थ, काम ऎम्बवु.

गरणि-विस्तारः - ०१

’मडल्’ ऎन्दरॆ, प्रेमगीतॆ. विरहियादवळु तन्न पतियन्नु कुरितु, तन्न मनोगतवॆम्ब अन्तरङ्ग प्रेमवन्नु तोडिकॊळ्ळुव गीतॆ – विरहगीतॆ.

तिरुमङ्गै आळ्वाररु कवि श्रेष्ठरॆनिसि बरॆदिरुव प्रेमगीतॆगळु ऎरडु – अवुगळल्लि इदु चिक्कदु, आद्दरिन्द इदक्कॆ “शिऱिय मडल् “ ऎन्दु हॆसरु.

’पुरुष’ ऎन्दरॆ ऒब्बने! अवने परमपुरुषनाद सर्वेश्वर. आ सर्वेश्वरनल्लि अनुरक्तरागिरुव जगत्तिन ऎल्ल जीविगळू, गण्डसु, हॆङ्गसु ऎम्ब भेदविल्लदन्तॆ. आ अर्थदल्लि स्त्रीयरे! अवनिन्द बेर्पट्टु विरहवेदनॆयन्नु अनुभविसुत्ता, अवनन्नु सेरलेबेकॆम्ब उत्कटवाद आशॆयन्नु पडॆदु, अवनिगागि कातरपडुत्ता, इरुववरु जगत्तिनवरु आध्यात्मिकवागि इदु आत्म-परमात्म सम्बन्धवन्नु सूचिसुवुदॆम्बुदु खचित.

’शिऱिय मडल्’ प्रबन्धद नायकिये तिरुमङ्गै आळ्वाररु. अवरु तम्म प्रियतमनाद भगवन्तनन्नु कूडिकॊळ्ळुवुदक्कागि माडुव प्रयत्नवे इल्लि विवरिसलागिरुवुदु.

पुरुषार्थगळु नाल्कु ऎन्तलू, अवु धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष ऎन्तलू वेदशास्त्रगळिन्द तिळिय बन्दिदॆ. आदरॆ, जगत्तिन जन आशिसुवुदु मूरने, ऎन्दरॆ धर्म, अर्थ, कामगळन्ने (अऱम्, पॊरुळ्, इन्बम्) परिशुद्धवाद काममार्गवन्नु अनुसरिसिदरॆ, परपपुरुषनन्नु पडॆदुकॊळ्ळलु सुलभ ऎम्बुदन्नु इल्लि प्रतिसाधिसलागुत्तदॆ. ई कारणदिन्द नवविध भक्तिभावगळल्लि ऒन्दाद नायक, नायकीभाववन्नुइल्लि आरिसिकॊळ्ळलागिदॆ.

’शिऱिय मडल्’ ऎम्बुदु दीर्घआद ऒन्दे हादु. आदरॆ, तिळिवळिकॆगॆअनुकूलवागुवन्तॆ अदन्नु ऎरडुसालुगळ नलवत्तु पाशुरगळन्नागि विङ्गडिसिकॊण्डिद्दारॆ. अर्थक्कॆ अनुकूलिसुवन्तॆ, हिरियरु अनुसरिसिरुव हागॆये, अवुगळन्नु जोडिसि, अथवा बिडिसि तॆगॆदुकॊळ्ळलागिदॆ. प्रारम्भद मॊदल मूरुपाशुरगळन्नु ऒट्टुगूडिसलागिदॆ.

ई मॊदल मूरु पाशुरगळल्लि – ऎरडु विषयगळु कण्डु बरुत्तवॆ- ऒन्दु, भूदेवियन्नु वर्णिसुव रूपक. ऎरडनॆयदु भूलोकद जनर बाळिन बगॆ. प्रकृति सहजवाद विषयगळन्नु ऎत्तिकॊण्डु, भूदेविय सॊबगन्नु वर्णिसलागिदॆ. भूदेवियू तानू स्त्रीयरे आगिद्दरू, भगवन्तन नित्यानपायिनियाद आकॆगू तनगू ऎल्लिय साटि ऎम्बुदु नायकिय मनस्सिनल्लिरबहुदेनो!

आळ्वाररु हेळुत्ताळॆ- परमपुरुषनाद भगवन्तनन्नु ऎडॆबिडदन्तॆ आश्रयिसिरुव भूदेविय मक्कळाद जनरिगॆ कण्डुबरुव पुरुषार्थगळु मूरे – अऱम् (धर्म), ऒरुळ् (अर्थ), मत्तु इन्बम् (काम) ऎम्बवु. अवुगळ मूलक अवरु तम्म जीवनद गुरियन्नु मुट्टिदॆनॆन्नुत्तारॆन्दु तोरुत्तदॆ.

०४ आरा रिवट्रिनिडैयदनै

विश्वास-प्रस्तुतिः - ०२

आरा रिवट्रिनिडैयदनै यॆय्दुनार्,
शीरारिरु कलैयु मॆय्दुवार्, शिक्कन मट्रु
५. आरानु मुण्डिन्बारॆन्बदु तानदुवुम्,
ओरामैयन्ऱे उलहत्तार् शॊल्लुञ्जॊल्,
६. ओरामै यामाऱदुवुरैक्केन् केळामे,
कारार् पुरवियोऴ् पूण्ड तनियाऴि
७. त्तेरार् निऱैकदिरोन् मण्डलत्तै कीण्डु पुक्कू,
आरावमदुङ्गॆय्दि, अदिल् निन्ऱुम्
८. वारादॊऴिवदॊन्ऱुण्डे, अदु निऱ् क
एरार् मुयल् विट्टु क्काक्कैप्पिन् पोवदे –

मूलम् - ०२

गरणि-प्रतिपदार्थः - ०२

आर् आर् = यारु यारु, इवट्रिनिडै= इवुगळल्लि (ई मूरु पुरुषार्थगळल्लि), अदनै = अदन्नु (कामपुरुषार्थवन्नु), ऎय्दुवार् = पडॆयुत्तारॆ. (अवरु), शीर् आर् = हिरिमॆयिन्द तुम्बिरुव, इरु कलैयुम् = इन्नॆरडु पुरुषार्थगळन्नू (धर्म, अर्थगळन्नू), ऎय्दुवार् = पडॆयुत्तारॆ. शिक्किन = कठिणवाद (तॊडकिनिन्द कूडिद), मट्रु = मत्तॊन्दु (पुरुषार्थ), आरानुम् = यारादरू, उण्डु ऎन्बार् = इदॆ ऎन्नुवरु, ऎन् बदुतान् = ऎम्बुदू सह, अदुवुम् = अदू सह, ओर् मै अन्ऱे = परीक्षिसतक्कद्दे अल्लवे, उलहत्तार् = लोकदवरु, शॊल्लुम् शॊल् = हेळुव मातु, ओरामैआम् आऱु = परिशीलिसुव हागॆ (रीतियल्लि), अदु = अदन्नु, उरैक्केन् = हेळुत्तेनॆ (विवरिसुत्तेनॆ), केळ् आमे = केळतक्कद्दे अल्लवे, कार् आर् = कार्मुगिलु तुम्बिरुव स्थळदल्लि (गगनदल्लि), पुरवि एऴ् = एळु कुदुरॆगळन्नु, पूण्ड = हूडिरुव, ऒण्टियाद, आऴि = चक्रद, तेर् आर् = तेरिन तुम्ब, निऱै = तुम्बिरुव, कदिरोन् = सूर्यन मण्डलत्तै = मण्डलवन्नु, कीण्डु = सीळिकॊण्डु, पुक्कु = प्रवेशिसि, आरावमुदम् ऎय्दि = परमपुरुषनन्नु सेरि, अदिल् निन्ऱुम् = अदरिन्द (अल्लिन्द), वारादु = बरदन्तॆ, ऒऴिवदु = इद्दुबिडुवुदु, ऒन्ऱु उण्डे = यावुदादरू उण्टे, अदु निऱ् क = अदु हागिरलि, एर् आर् = सॊबगु तुम्बिरुव, मुयल् = मॊलवन्नु, विट्टु = बिट्टु, काक्कैपिन् पोवदे = कागॆय हिन्दॆ होगुवदे?

गरणि-गद्यानुवादः - ०२

इवुगळल्लि (ई मूरु पुरुषार्थगळल्लि) यारु यारु अदन्नु (कामपुरुषार्थवन्नु) पडॆदुकॊळ्ळुत्तारो अवरु हिरिमॆयिन्द कूडिद इन्नॆरडु पुरुषार्थगळन्नू पडॆयुत्तारॆ. तॊडकिनिन्द कूडिद कठिणवाद इन्नॊन्दु पुरुषार्थविदॆ(मोक्ष) ऎन्दु यारादरू हेळुवुदु सहजवादरू, लोकदवरु हेळुव अदन्नू परीक्षिसतक्कद्दे अल्लवे? परिशीलिसुव रीतियल्लि अदन्नु विवरिसि हेळुत्तेनॆ. अदन्नू केळतक्कद्दे अल्लवे? कार्मुगिलु तुम्बुव गगनदल्लि एळु कुदुरॆगळन्नु हूडिद ऒण्टि चक्रद तेरिन तुम्ब तुम्बिरुव सूर्यमण्डलवन्नु सीळिकॊण्डु, प्रवेशिसि, परमपुरुषनन्नु सेरि, अल्लिन्द बरदन्तॆ इद्दुबिडुवुदु यावुदादरू उण्टे? अदु हागिरलि. सॊबगु तुम्बिद मॊलवन्नु बिट्टु कागॆयन्नु हिम्बालिसि होगुवुदे?

गरणि-विस्तारः - ०२

भूलोकद गृहस्थनु अनुसरिसुव धर्म, अर्थ, कामगळॆम्ब मूरु पुरुषार्थगळल्लि, तक्क रीतियल्लि कामपुरुषार्थवन्नु अनुसरिसुवुदरिन्द अदु मिक्कॆरडु पुरुषार्थगळन्नू अनुसरिसुवन्तॆ माडुत्तदॆ ऎन्दु इल्लि हेळलागिदॆ. इदक्कॆ स्वल्प विवरणॆय रूपवागि ऒन्दॆरडु मातुगळन्नु हेळबेकागुत्तदॆ.

भूलोकद गृहस्थनिगॆ, अवन बाळ्वॆयल्लि ऎरडु मार्गगळु कण्डु बरुत्तवॆ; ऒन्दु प्रवृत्तिधर्म (मार्ग), मत्तॊन्दु निवृत्ति मार्ग. प्रवृत्तिधर्मवन्नु अनुसरिसुववनु, गृहस्थधर्मवन्नु चॆन्नागिये अनुसरिसुवनु. देव पितृगळन्नु तृप्तिपडिसलु नानाव्रतगळन्नु नडॆसुवनु. अवुगळिन्द पुण्यवन्नु गळिसिकॊळ्ळुवनु. ई पुण्यफलवे, अवनु मरणिसिद बळिक, अवनन्नु “धूमादिगति’यल्लि ऎन्दरॆ, धूम, रात्रि, कृष्णपक्ष, दक्षिणायन, पितृलोक, आकाश, चन्द्र - ई क्रमवन्नु अनुसरिसि, चन्द्रलोकवन्नु सेरुत्तानॆ. अल्लि तन्न कर्मफलवन्नु अनुभविसुत्ता, अदु मुगिद बळिक, अल्लिन्द हिन्तिरुगि, आकाश, वायु, धूम, मेघ ऎम्बी क्रमदल्लि, भूमिगॆ हिन्तिरुगुवनु. चन्द्रलोकवन्नु सेरिदवरु शाश्वतवागि अल्लिये नॆलसिरलु साध्यविल्लवाद्दरिन्द, अवरु भूमिगॆ बरलेबेकागुवुदु. इदरिन्द शाश्वतसुखवॆम्बुदु दॊरॆयदु.

प्रवृत्ति धर्मक्कॆ बदलागि निवृत्ति धर्मवन्नु हिडियुव गृहस्थनु तानु माडुव ऎल्ल कर्मगळन्नू फलापेक्षॆयिल्लदन्तॆ भागवदर्पण रूपवागि नडॆसुवनु. अवनु दृढमनस्सुळ्ळवनागि, इन्द्रियगळन्नु जयिसि,अर्थ, कामगळन्नु प्रधानवागि माडिकॊळ्ळदॆ, सत्सङ्गदल्लिद्दुकॊण्डु, तानु माडुव ऒन्दॊन्दु कर्मवन्नू भगवदर्पण माडुत्ता, शमदमादि सात्विक गुणगळिन्द कूडिद्वनागि, तन्न जीवनवन्नु कळॆद बळिक अवनु अर्चिरादिगतियल्लि – ऎन्दरॆ, अर्चि(अग्नि), अहस्सु, शुक्लपक्ष, उत्तरायण, संवत्सर, वायु, सूर्य, चन्द्र, विद्युत्तु, वरुण, इन्द्र, ब्रह्मलोकगळ मार्गवागि- परमपुरुषनन्ने नेरवागि सेरुवनु. शाश्वतसुखवन्नू अनुभविसुवनु.

प्रवृत्ति धर्मदिन्द धूमदिगतियन्नु हिडिदवरु मत्तॆ भूमिगॆ हिन्तिरुगले बेकागुवुदु. निवृत्तिधर्मदिन्द भक्तियोगवन्नु हिडिदवरु (कामपुरुषार्थवन्नु उत्तमरीतियल्लि बळसिकॊळ्ळुववरु) अर्चिरादि मार्गदिन्द सूर्यमण्डलद मूलक, परमपुरुषोपासनॆय बलदिन्द, मत्तॆ हिन्तिरुगि बरदन्थ, शाश्वतानन्दवन्नु तरुवन्थ, परमपदवन्ने पडॆदुकॊळ्ळुवनु.

आळ्वाररुहेळुत्ताळॆ- भूलोकवासिगळु आशिसुव मूरु पुरुषार्थगळ पैकि, ’काम’ पुरुषार्थवन्नु, ऎन्दरॆ, भक्तियोगवन्नु, अभ्यासमाडि, अदर पूर्णप्रयोजनवन्नु पडॆदुकॊळ्ळूववरिगॆ मिक्कॆरडु पुरुषार्थगळु, ऎन्दरॆ, धर्म, अर्थगळु तावागि ऒदगि बरुत्तवॆ. नाल्कनॆय पुरुषार्थवॆन्दु हेळुवुदु तॊडकिनदु. अदन्नु साधिसिकॊळ्ळुवुदु कष्टसाध्यवॆन्नुत्तारॆ. सेरलु सुलभवल्लद सूर्यमण्डलवन्नु सेरि अदन्नु भेदिसिकॊण्डु, अदर नडुवॆ नॆलसिरुव परमात्मनन्नु सेरुवुदु अदु ऎन्दु विवरिसलागिदॆ. हीगॆ यारादरू अदन्नुसाधिसिकॊण्डिरबहुदे? नम्म हत्तिरदल्लिये सुन्दरवाद मॊल इद्दरू, अदन्नु तॊरॆदु, कप्पुकागॆयन्नु हुडुकिकॊण्डु होगुवुदु तरवे? कामपुरुषार्थवन्नु बदिगॊत्ति, कैगॆ अब्बद मोक्षवन्नु अरसुवुदे? “एरार् मुयल् विट्टु काक्कैप्पिन् पोवदे” – भूलोकद काम (भक्ति) मार्गक्कू, ऎल्लो आकाशदल्लिदॆ ऎन्नुव ’अर्चिराद’ मोक्षमार्गक्कू तारतम्यवन्नु तोरिसुवुदक्कागियू, यावुदन्नु अनुसरिसुवुदरिन्द सुलभवागि ऒळ्ळॆयदागुवुदॆन्दू विवरिसुवुदक्कागि आळ्वाररु सुन्दरवाद साम्यवॊन्दन्नु हेळुत्तिद्दारॆ.

“मुयल्” ऎन्दरॆ मॊल. अदु नॆलद मेलॆ, बिलगळल्लि जीविसुत्ता, गॆड्डॆ गॆणसु मुन्तादवन्नु तिन्नुत्ता बदुकुव सुन्दरवाद पुट्ट प्राणि. ओटदल्लि अदन्नु मीरिसुव प्राणि विरळ. इष्टादरू, प्रयत्नपट्टु, मॊलवन्नु हिडिदु हाकलु साध्य. मत्तु साकलूबहुदु. ’काक्कै’ ऎन्दरॆ कागॆ. अदॊन्दु मांसाहारियाद क्रूरहक्कि. कप्पनॆय अदक्कॆ सौन्दर्यवू इदॆये? अत्यल्पवाद हत्तिरद चलनवलनगळिन्द अदु हारिहोगुवन्थाद्दु, अदन्नु हिडियुवुदन्तू सुलभवे अल्ल.

इदरन्तॆये, भक्ति मार्ग सुन्दरवू सुलभवू आदद्दु. याव बगॆय अपायदिन्दलू कूडदॆ इरुवुदु. भूमिय मेलॆये नानातिरुपतिगळल्लि नॆलसिरुव (प्रकृति रम्यवू, बॆट्टगळ शिखरदल्लियू नॆलसिरुव) दिव्यसुन्दरनाद अर्चावतारियाद भगवन्तन सान्निध्यवन्नु हुडुकिकॊण्डु होगुत्ता, ऎष्टे कष्टकरवादरू, अदन्नु साधिसिकॊण्डु, पडॆदुकॊळ्ळबहुदु. वेदशास्त्रगळल्लि विवरिसिरुव अर्चिरादि मोक्षमार्ग बहळ कठिणवादद्दु. अदक्कागि ऎष्टु श्रमिसिदरू पडॆदुकॊळ्ळुवुदु सुलभवल्लद्दु.

०९ एरारिळमुलैयीर् ऎन्ऱनक्कूट्रदु

विश्वास-प्रस्तुतिः - ०३

एरारिळमुलैयीर् ऎन्ऱनक्कूट्रदु तान्
कारार् कुऴलॆडुत्तु क्कट्टि, कदिर् मुलैयै,
१०. वारार वीक्कि मणिमेकलै तिरुत्ति,
आरारयिल् वेऱ् कणञ्जनत्तिन् नीऱणिन्दु,
११. शीरार् शॆमिम्बन्दु कॊण्डडिया निन्ऱेन् नान्,
नीरार् कमलम् पोऱ् शॆङ्गण् मालॆन्ऱॊरुवन्,
१२. पारोर् हळॆल्लाम् महिऴप्पऱैकऱङ्ग
शिरार् कुडमिरण्डेन्दि, शॆमिन्तॆरुवे
१३. आरारॆनच्चॊल्लि याडु मदुकण्डु,
एरारिळ मुलैया रन्नैयरु मॆल्लारुम्,
१४. वारायोवॆन्ऱार् क्कू च्चॆन्ऱे नॆन् वल् विनैयाल्,
कारार् मणिनिऱमुङ्कैवळैयु ङ्कूणेन् नान्,
१५. आरानुं शॊल्लिट्रुङ्कॊळ्ळेन् …………….
………………………………………………………..

मूलम् - ०३

गरणि-प्रतिपदार्थः - ०३

एर् आर् = सौन्दर्यतुम्बिद, इळ मुलैयीर् = यौवनद मॊलॆगळुळ्ळवरे, ऎन् तनक्कू = ननगॆ, उट्रदु तान् = सम्भविसिद्दु ताने, (केळिरि), कार् आर् = कार्मुगिलन्नु होलुव (कप्पुबण्ण तुम्बिद), कुऴल् = तलॆगूदलन्नु, ऎडुत्तु कट्टि = ऎत्तिकट्टि, कदिर् मुलैयै = उब्बि काणिसुव मॊलॆयन्नु, वार् आर वीक्कि = कुप्पस(बलवागि) हॊन्दिकॊण्डिरुवन्तॆ बिगिसि, मणि मेकलै = रत्नगळिन्द कूडिद ऒड्याणवन्नु, तिरुत्ति = धरिसिकॊण्डु (अलङ्करिसिकॊण्डु) आर् आर् = सॊबगुतुम्बिद, अयिल् वेल् कण् = वेलायुधदन्तॆ तीक्ष्णवाद कण्णुगळिगॆ, अण्जनत्तिन् नीऴ् अणिन्दु = काडिगॆय रसवन्नु (सारवन्नु) बळिदु (अलङ्करिसिकॊण्डु), शीर्क् आर् = श्रेश्ठतॆयिन्द कूडिद, शॆऴु = सुन्दरवाद, पन्दु कॊण्डु = चॆण्डन्नु ऎत्तिकॊण्डु, आडियानिन्ऱेन् नान् = आडुत्ता नानु निन्तिद्दॆ, नीर् आर् = नीरन्नु हॊन्दिकॊण्डिरुव, कमलम् पोल् = कमलद हागॆ, शॆम्कण् = सुम्दरआद कण्णुगळ, माल् = व्यामोहकार (सर्वेश्वर) ऎन्ऱ ऒरुवन् = ऎम्ब पुरुषनॊब्बनु, पारोर् हळॆल्लाम् = भूलोकदवरॆल्लरू, महिऴ = आनन्दिसुवन्तॆ, पऱै कऱङ्ग = हरॆयन्नु (हरॆ ऎम्ब वाद्यवन्नु) नुडिसलु, शीर् आर् =हॊळॆहॊळॆयुव, कुडम् इरण्डु = ऎरडु बिन्दिगॆगळन्नु, एन्दि = धरिसि (ऎत्तिकॊण्डु), शॆऴु = विस्तारवू सुन्दरवू आद, तॆरुवे = बीदियल्लि, आर् आर् ऎन = यारुयारु ऎन्दु, शॊल्लि = हेळुत्ता, आडुम् = आडुव (कुणिदाडुव), अदु कण्डु = अदन्नु कण्डवरागि, एर् आर् = सुन्दरवाद, (सॊबगु तुम्बिद), इळ मुलैयार् अन्नैयरुम् = यौवनद (ऎळॆय) मॊलॆय तायन्दिरु, ऎल्लारुम्= ऎल्लरू, वारायो ऎन्ऱार् क्कू = ’नीनू बरलारॆया?’ ऎन्दवरिगॆ, शॆन्ऱेन् = (अवरॊडनॆ) नानू कूडिकॊण्डॆ (नानू होदॆ), ऎन् वल्विनैयाल् = नन्न क्रूरपापकर्मगळिन्द, कार् आर् = कप्पु हॊन्दिद (कप्पु कूडिद)मणि निऱमुम् = इन्द्रनीलमणिय बण्णवन्नू, कैवळैयुम् = कैबळॆगळन्नू, काणेन् नान् = नानु कळॆदुकॊण्डॆ, आरानुम् = यारादरू, शॊल्लिट्रुम् = हेळिदरू (हितनुडिदरू), कॊळ्ळेन् = अदन्नु मनस्सिगॆ तन्दुकॊळ्ळलारॆनु.

गरणि-गद्यानुवादः - ०३

सॊबगु तुम्बिद ऎळॆय (यौवनद) मॊलॆगळवरे, ननगॆ सम्भविसिद्दन्नु केळिरि- कार्मुगिलन्नु होलुव (कप्पुबण्णद) तलॆगूदलन्नु ऎत्तिकट्टि, उब्बि काणिसुव मॊलॆगळन्नु अवुगळ कुप्पस भद्रवागि हॊन्दिकॊण्डिरुवन्तॆ बिगिसि, रत्नगळिन्द कूडिद ऒड्याणवन्नु (नडुविगॆ) तॊट्टु (अलङ्करिसिकॊण्डु), सॊबगु तुम्बिद वेलायुधदन्तॆ हॊळॆयुव कण्णुगळिगॆ काडिगॆय सारवन्नु बळिदु (शृङ्गरिसिकॊण्डु), सुन्दरवाद चॆण्डन्नु ऎत्तिकॊण्डु आडुत्ता नानु निन्तिद्दॆ. नीरन्नु हॊन्दिकॊण्डिरुव कमलद हागॆ सुन्दरवाद कण्णुगळ ’व्यामोहकार’ (मन्मथ-सर्वेश्वर) ऎम्ब पुरुषनॊब्बनु, भूलोकदवरॆल्लरू आनन्दिसुवन्तॆ हरॆयन्नु नुडिसलु, हॊळॆहॊळॆयुव ऎरडु बिन्दिगॆगळन्नु ऎत्तिकॊण्डु, सुन्दरवू विस्तारवू आद बीदियल्लियारु यारु’ ऎन्दु हेळुत्ता कुणिदादुवुदन्नु कण्डु, सॊबगु तुम्बिद ऎळॆ मॊलय तायन्दिरु ऎल्लरू ’नीनू बारॆया?’ ऎन्द अवरॊडनॆ नानू कूडि होदॆ. क्रूरवाद नन्न पापकर्मगळिन्द, कप्पु तुम्बिद इन्द्रनीलमणिय बण्णवन्नू, नन्न कै बळॆगळन्नू नानु कळॆदुकॊण्डॆनु. यारु ऎनु हेळिदरू (ऎष्टॆ हितनुडिदरू) नानु नम्बलारॆनु.

गरणि-विस्तारः - ०३

इल्लि आळ्वाररु तम्म निजस्वरूपवन्नु मरमाडिकॊण्डिद्दारॆ. चॆलुवॆयाद युवतियागिद्दारॆ. परमपुरुषनाद सर्वेश्वरनल्लि व्यामोहगॊण्डिद्दारॆ. अवर विरहद यातनॆयन्नु तम्म वयस्सिन गॆळतियरॊडनॆ हेळिकॊळ्ळुत्तारॆ.

ईग, पाशुरद नायकियन्नु गमनिसोण. अवळु सुन्दरि. युवति सुसंस्कृतळु. तन्न रूपक्कॆ तक्कन्तॆ अलङ्कार. कैयल्लि ऒळ्ळॆय हूचॆन्दु. अदन्नाडुत्ता एनू अरियद मुग्दॆयन्तॆ, तन्न मनॆय मुन्दण अङ्गळदल्लिद्दाळॆ. मनॆय मुन्दॆ दॊड्डदॊन्दु विस्तारवाद सुन्दरवाद बीदि. अदरल्लि दिव्यमनोहरमूर्तियॊब्बनु कैयल्लि हरॆयन्नु बारिसुत्ता बरुत्तिद्दानॆ. अवन तलॆय मेलॆ हॊळॆहॊळॆयुव ऎरडु बिन्दिगॆगळिवॆ. हरॆयन्नु बारिसुत्ता, नडुनडुवॆ, अवनु कूगि हेळुत्तानॆ. “यारु यारिगॆ नन्नॊडनॆ कूडि कुणिदाडलु इष्टविदॆ? ऎल्लरू बन्नि” बीदियऎल्ल युवतियरू, तायन्दिरू, ऎन्दरॆ, ऎल्ल सुन्दरयुवतियरू अवनॊडनॆ कूडि कुणिदाडलु बीदिगॆ सडगरदिन्द बन्दरु. नायकियन्नु कण्डरु. अवळु तन्न कप्पुतलॆगूदलन्नु बाचि, सुन्दरवाद तुरुबन्नागि कट्टिद्दळु. अवळ विशालवाद हॊळॆयुव कण्णिगॆ काडिगॆ तिद्दिद्दळु. ऎदॆयल्लि उब्बि काणुत्तिद्द सुन्दरवाद मॊलॆगळन्नु बिगियागि कुप्पसदिन्द बिगिदिद्दळु. नडुविगॆ रत्नमयवाद ऒड्याणवन्नु तॊट्टिद्दळु. हीगॆ ऎल्ल बगॆयल्लू अणियागिद्द नायकियन्नु कण्ड अवरु “आ परम सुन्दरनन्नु नोडु. आनु कॊडद कुणितवन्नाडुत्तानॆ. अवन तलॆय मेलॆ ऎरडु हॊळॆयुव बिन्दिगॆगळिवॆ! नावॆल्लरूअवन करॆगॆ ओगॊट्टु होगुत्तिद्देवॆ. नीनू नम्मॊडनॆ बारॆया? नायकियू भ्रमिसिदळु. अवरॊडनॆ होगि आ परमपुरुषनॊडनॆ बॆरॆतु आनन्दिसबेकॆम्ब आशॆयिन्द अवळु हॊरटळु. आदर अवळिगॆ सम्भविसिद्देनॆ एकॆ?

नायकि तन्न अनुभववन्नु तन्न गॆळतियरिगॆ हेळुत्ताळॆ- नोडि, गॆळतियरे! नन्न अनुभव हेगिदॆ? नन्न बण्णवेहोयितु. नानीग बिळिचिकॊण्डिद्देनॆ. नन्नकैबळॆगळे काणदादवु. अवन्नु कॊण्डॊय्दवरारु? काणॆनल्ल! आ दिव्यसुन्दरनॊडनॆ मैमरॆतु आनन्दिसबेकॆन्दु नानिल्लिगॆ बन्दॆ. नन्न क्रूरवाद पापकर्मगळे नन्न ई दुःस्थितिगॆ कारणविरबेकु. यारु ई विषयदल्लि ननगॆ ऎष्टु बगॆयागि हितनुडियबन्दरू नानदन्नु नम्बलारॆ.

परमात्मनन्नु अगलिरुवुदु विरह. अदक्कागिये कॊरगु, सङ्कट, इत्यादिगळु. अगलिदवनन्नु हेगादरू कूडिकॊळ्ळलेबेकु. आगले नित्यानन्द सुख!

१५ अऱिवऱिन्दु तीरा

विश्वास-प्रस्तुतिः - ०४

…………………………………………..अऱिवऱिन्दु
तीरा वुडम्बॊडु पेदुऱुवेन् कण्डिरङ्गि,
१६. एरार् किळिक्किळवि यॆम्मनैतान् वन्दॆन्नै,
शीरार् शॆऴुम्बुऴुदि क्काप्पिट्टु, शॆङ्गुऱिञ्जि
१७. त्तारार् नऱुमालै च्चान्दऱ् कु, तान् पिन्नुम्
नेरादन् वॊन्ऱु नेर्न्दाळ्, अदनालुम्
१८. तीरादॆन् शिन्दैनोय् तीरादॆन् पेदुऱवु,
वारादु मामै अदु कण्डु मट्राङ्गे,
१९. आरानुम् मूदऴियु मम्मानैमार् शॊल्लुवार्,
पेरोर् शॊलप्पडुम् कट्टुप्पडुत्तिरेल्,
२०. आरानुम् मॆय् प्पडुव नॆन्ऱार् ……………….
………………………………………………………………………

मूलम् - ०४

गरणि-प्रतिपदार्थः - ०४

अऱिवु अऴिन्दु = बुद्धिकॆट्टु, तीरा = मुगियद (तीरद), उडम्बॊडु = देहदिन्द कूडि, पेदु = हुच्चियन्तॆ, उऱुवेन् = इरुववळन्नु, कण्डु =नोडि, इरङ्गि = कनिकरिसि, एर् आर् = सॊबगु तुम्बिद, (सुन्दरियाद), किळिकिळवि = गिळिय(शास्त्रद) मुदुकियाद, ऎम् अनै तान् = नम्म तायिये, वन्दु = बन्दु, ऎन्नै = नन्नन्नु, शीर् आर् = पवित्रवाद, शॆऴु = सुन्दरवाद, पुऴुदि = श्रीपाद धूळियन्नु, काप्पु इट्टु = रक्षॆयन्नु हच्चि, शॆम् कुऱिञ्जि = कॆम्पुगुलगञ्जिय, तार् आर् नऱुमालै = मणिगळिन्द कूडिद सुन्दरवाद हारवन्नु, शात्तऱ् कु = धरिसिदवनिगॆ, तान् = तानु, पिन्नुम् = हिन्दॆ ऎन्दू, (मत्तॆ), नेरादन = माडद, ऒन्ऱु = ऒन्दन्नु, नेर्न्दाळ् = माडिदळु, अदनालुम् = अदरिन्दलू, तीरादु = तीरदु, ऎन्शिन्दैनोय् = नन्न मनस्सिन सङ्कट, तीरादु ऎन् पेदुऱवु = नन्न हुच्चु सहतीरदु, वारादु मामै = देहकान्तियु बरदु, अदु कण्डु = अदन्नु कण्डु, मट्रु आङ्गे = मत्तॆअल्लिये, आरानुम् = यारादरू, मूदु = मुदुकियरागि, अऱियुम् = तिळिवळिकॆयुळ्ळवराद, अम्मनैमार् = तयन्दिरु शॊल्लुवार = हेळतॊडगिदरु, पारोर् = भूवासिगळु, शॊलप्पडुम् = हेळुवन्तॆ, कट्टुप्पडुत्तिल् एल् = बलवन्तपडिसिदरॆ, आरानुम् = यारादरू, मॆय् पडुवन् = सत्यवन्नु हेळुवनु (हॊरपडिसुवनु), ऎन्ऱार् = ऎन्नुत्तारॆ.

गरणि-गद्यानुवादः - ०४

हीगॆ बुद्धिगॆट्टु, मुगियद (तीरद) देहदिन्द कूडि, हुच्चियन्तॆ इरुव नन्नन्नु कण्डु, सुन्दरियाद गिळिय (शास्त्रद) मुदुकियागि नम्म तायिये बन्दु, ननगॆ पवित्रवू सुन्दरवू आद श्रीपादधूळियन्नु रक्षॆयागि इट्टु, कॆम्पु गुलगञ्जिय मणिगळिन्द कूडिद सुन्दरवाद हारवन्नु धरिसिदवन बळियल्लि (करॆदॊय्दु) तानु हिन्दॆ ऎन्दू माडदॆ इद्द ऒन्दन्नु माडिदळु. अदरिन्दलू नन्न मनस्सिन सङ्कट तीरलिल्ल. नन्न हुच्चु सह तीरलिल्ल. नन्न देहकान्ति बरलिल्ल. अदन्नु कण्डु, मत्तॆ अल्लिये यारादरू तिळिवळिकॆयुळ्ळ वृद्धतायन्दिरु हेळतॊडगिदरु- “भूलोकवासिगळु हेळुवन्तॆ बलवन्तपडिसिदरॆ, यारादरू निजवन्नु हॊरहाकुवळु” ऎन्दु.

गरणि-विस्तारः - ०४

इल्लि नायकियु तन्न विरहवेदनॆयन्नू, तन्न तायियू इतर तिळिदवरू तनगागि नडॆसिद चिकित्सॆयन्नु हेळिकॊळ्ळुत्ताळॆ.

नायकि हेळुत्ताळॆ- नन्नमै बडवायितु. मैबण्ण होयितु. कैबळॆगळु कळचिबिद्दवु. बुद्धिकॆट्टितु. देह मात्र तीरिकॊळ्ळलिल्ल. नानु हुच्चियन्तादॆ. नानु हीगॆ अनुभविसुवुदन्नु कण्ड नम्म तायि ताने गिळिशास्त्र हेळुव मुदुकियन्तॆ वेषधरिसि, नन्न बळिगॆ बन्दळु. नन्न हणॆगॆ श्रीपादधूळियन्नु रक्षॆयागि इरिसिदळु. अनन्तर नन्नन्नु मन्त्रवादिय बळिगॆ करॆदॊय्दळु. अवनु कॆम्पुगुलगञ्जिय मणिगळ हारगळन्नु धरिसिद्दनु. ऎन्दू माडद मन्त्रचिकित्सॆयन्नु अवनिन्द माडिसिदळु. अदरिन्द नन्न हुच्चु तीरलिल्ल. नन्न मैतुम्बिकॊळ्ळलिल्ल. मैबण्ण मत्तॆ बरलिल्ल. अल्लिये हत्तिरदल्लिद्द ज्ञानवृद्धॆयरु हेळिदरु. “ऎल्ला जनरू माडुवन्तॆ माडिदरॆ, अवळु निजवन्नु हेळुत्ताळॆ-

जनसामान्यरु माडुवुदादरू एनु? रोगिय मनोवैकल्यक्कॆ कारणवेनॆन्दु मृदुवाद रीतियल्लि कण्डुकॊळ्ळहोगुवुदिल्ल. अदक्कॆ बदलागि, रोगियन्नु शिक्षिसि, हिंसिसि, बलवन्तपडिसुत्तारॆ. अदरिन्द अवळु (रोगियु) तन्नहिंसॆयन्नु तडॆयलारदॆ निजवन्नु हेळिबिडुत्ताळॆ – ऎन्दु अवर नम्बिकॆ. इदु वास्तववे?

२० शीरार् शुळहिल्

विश्वास-प्रस्तुतिः - ०५

शीरार् शुळहिल् शिलनॆल् पिडित्तॆऱिया,
वेरा विदिर् विदिरा मॆय् शिलिरा क्कैमोवा,
२१. शीरार् शुळहिल् शिलनॆल् पिडित्तॆऱिया,
वेरा विदिर् विदिरा मॆय् शिलिरा क्कैमोवा,
२२. पेरायिर मुडैया नॆन्ऱाळ् पेर् त्तेयुम्
कारार् तिरुमेनि काट्टिनाळ्, कैयदुवुम्
२३. शीरार् वलम्बुरिये यॆन्ऱाळ्, तिरुत्तुऴाय्,
त्तारार् नऱुमालै कट्टुरैत्ताळ् कट्टुरैया,
२४. नीरेदु मञ्जेन् मिन् नुम्महळै नोय् शॆय् दान्,
आरानु मल्लनऱिन्दे नवनैनान्,
२५. कूरार् वेऱ् कण्णीरुमक्कऱिय क्कूऱुहेनो.

मूलम् - ०५

गरणि-प्रतिपदार्थः - ०५

अदु केट्टु = अदन्नु केळि, कार् आरु = कप्पनॆय कुऴल् कॊण्डै = कूदलिन तुरुबिन, कट्टु विच्चि = कणिगातियु, कट्टेऱि = आवेशगॊण्डु, तीर् आर् = सुन्दरवाद, शुळहिल् = मुच्चलिनल्लि (चिक्क,मॊरदल्लि) शिल नॆल् पिडित्तु = स्वल्प बत्तवन्नु ऎत्तिकॊण्डु, ऎऱिया = ऎरॆचि, वेरा = कोपगॊळ्ळदॆ, विदिर् विदिरा = नडुनडुगदॆ, मॆय् शिलिरा = रोमाञ्चगॊळ्ळदॆ, कैमोवा = कैगळन्नु मूसदॆ, पेर् =हॆसरु, आयिरम् = साविर, उडैयान् = उळ्ळवनु, ऎन्ऱाळ् = ऎन्नुत्ताळॆ (ऎन्दळु), पेर् त्तेयुम् = अनन्तर, कार् आर् तिरुमॆनि = पेर् त्तेयुम् = अनन्तर, कार् आर् तिरुमेनि = कार्मुगिलन्नु होलुव दिव्यरूप(देह)वन्नु, काट्टिनाळ् = तोरिसिदळु, कै अदुवुम् = कैयल्लिरुवुदु, शीर् आर् = सुन्दरवाद, वलम्बुरिये = बलमुरि शङ्खवे, ऎन्ऱाळ् = ऎन्नुत्ताळॆ (ऎन्दळु), तिरुतुऴाय्= श्रीतुलसिय, तार् आर् हूगळु तुम्बिद, नऱु मालै = परिमळपूर्णवाद हारवन्नु, कट्टुरैत्ताळ् = अभिनयदिन्द सूचिसिदळु, कट्टुरैया = हीगॆ अभिनयिसि, नीर् = नीवु, एदुम् = याव रीतियल्लू, अञ्जेल्मिन् = अञ्जबेडिरि, नुम्माहळै= निम्म मगळन्नु, नोय् शॆय् दान्= सङ्कटपडिसिदवनु, आरानुम् अल्लन् = बेरॆ यारू अल्ल अवनै = अवनन्नु, नान् =नानु, अऱिन्देन् = अरितुकॊण्डिद्देनॆ, कूर् आर् वेल्कण्णीर् = तीक्ष्णवाद नोट तुम्बिद वेलायुधदन्तॆ सुन्दरवाद कण्णुगळुळ्ळवरे, उमक्कू = निमगॆ, अऱिय = तिळियुवन्तॆ, कूऱुहेने = हेळले?

गरणि-गद्यानुवादः - ०५

अदन्नु केळि, कप्पुकूदल तुरुबिन कणिगातियु आवेशगॊण्डु, सुन्दरवाद मुच्चलिनल्लिद्द स्वल्पबत्तवन्नु ऎत्तिकॊण्डु, ऎरॆचि, कोपगॊळ्ळदॆ, नडुनडुगदॆ, रोमाञ्चगॊळ्ळदॆ, कैयन्नु मूसदॆ, साविर हॆसरुगळवनु’ ऎन्दळु. अनन्तर, कार्मुगिलन्नु होलुव दिव्यदेहवन्नु तोरिसिदळु. कैयल्लिरुवुदु बलमुरि शङ्खवे ऎन्दळु. हूगळुतुम्बि परिमळपूर्णवाद श्रीतुलसिय हारवन्नु अभिनयद मूलक सूचिसिदळु. हीगॆ अभिनयिसि, तीक्ष्णवाद नोटद वेलायुधदन्तॆ विशालसुन्दरवाद कण्णुगळुळ्ळवरे, नीवु याव रीतियल्लू अञ्जबेडिरि. निमगॆ तिळियुवन्तॆ हेळले? निम्म मगळन्नु सङ्कटपडिसिदवनु बेरॆ यारू अल्ल. अवनन्नु नानु अरितुकॊण्डिद्देनॆ” ऎन्दळु.

गरणि-विस्तारः - ०५

सामान्यवागि, मन्त्रवादि अथवा कणिगातियागि आवेशगॊण्डिरुवुदक्कॆ कॆलवु लक्षणगळन्नु अवरु तोर्पडिसुत्तारॆ. अवर कण्णुगळु कॆण्डदन्तॆ किडिकिडियागुत्तानॆ. मैनडुगुत्तदॆ, मैनीरेळुत्तदॆ. बॆवरु सुरियुत्तदॆ. अवर मातू सञ्ज्ञॆगळु विचित्रवागिरुत्तवॆ. कॆलवु वेळॆ, उन्मत्तळाद व्यक्तियन्नु बैदु, हॊडॆदु, हिंसिसि, अवळ मनस्सिनल्लिरुवुदन्नु हॊरकॆडहुवुदक्कॆ यत्निसुवुदू उण्टु.

आदरॆ, ई पाशुरद कणिगाति बेरॆ यारू अल्ल. तन्न तायिये अवळाद्दरिन्द, तन्न मगळन्नु हिंसिसुवुदिल्ल. दण्डिसुवुदिल्ल. आवेशगॊण्डवळन्तॆ नटिसिदरू, सह, शान्तरीतियल्लि विषयवन्नु हेगो हॊरकॆडहुत्ताळॆ. मगळ मनस्सिनल्लिरुवुदेनु ऎम्बुदन्नु अवळु अरितिद्दाळॆ. अदन्ने सामान्यकणिगातिय हागॆ, अरॆकॊरॆ मातिनिन्दलू, अभिनयगळिन्दलू हॊरपडिसुत्ताळॆ. नॆरॆद युवतियरिगॆ अवळु हेळुत्ताळॆ.

सुन्दरयुवतियरे, ई निम्म मगळ विषयदल्लि अञ्जबेडि. संशयगॊळ्ळबेडि. इवळु साविरनामगळन्नुळ्ळवनू, परिमळ तुम्बिद तुलसिय हारवन्नुधरिसिदवनू, बलमुरि शङ्कवन्नु कैयल्लि हिडिदवनू आदवनन्नु अतिशयवागि प्रेमिसुत्ताळॆ. अवनारॆम्बुदन्नु नानु चॆन्नागि अरितुकॊण्डिद्देनॆ. अदन्नु निमगॆ तिळियुवन्तॆ हेळले”?

२५ आरालिव्वैय मडियळप्पुण्डदु

विश्वास-प्रस्तुतिः - ०६

……………………………………………………
आरालिव्वैय मडियळप्पुण्डदु तान्,
२६. आरालिलङै पॊडिपॊडिया वीऴ्न्ददु, म
ट्राराले कण् मारि कात्तदु तान्, आऴि नीर्
२७. आराल् कडैन्दिदप्पट्टदु, अवन काण्मिन्
ऊरानिरै मेय् त्तुलहॆल्लामुण्डुमिळ्न्दुम्
२८. आराद तन्मैयना याङ्गॊरु नाळाय् प्पाडि,
शीरार् कलैयल् हुल् शीर्डिश्शॆन्दुवर् वाय्,
२९. वारार् वन मुलैयाळ् मत्तारप्पट्रिक्कॊण्डु,
एरारिडैनोव ऎत्तनैयोर् पोदु माय्,
३०. शीरार् तयिर् कडैन्दु वॆण्णॆय् तिरण्डदनै,
वेरार् नुदल् मडवाळ् वेऱोर कलत्तिट्टु,
३१. नारारुऱियेट्रि नळ् हमैय वैत्तदनै,
पोरार् वेऱ् कण् मडवाळ् पॊय्युऱक्कम्,
३२. ओरादवळ् पोलुऱङ्गियऱिवुट्रु,
तारार् तडन्दोळ् हळुळ्लवुङ्कैनीट्टि,
३३. आराद वॆण्णॆय् विऴुङ्गि, अरुहिरुन्द
मोरार् कुडमुरुट्टिमुन् किडन्द तानत्ते,
३४. ओरादवन् पोल् किडन्दानै क्कण्डवळुम्,
वारात्तान् वैतरु काणाळ्, वयिरडित्तिङ्गु
३५. आरार् पुहुदुवा रैयरिवरल्लाल्,
नीरा मिदुशॆय् दीरॆन्ऱोर् नॆडुङ्गयिट्राल्,
३६. ऊरार्हळॆल्लारुङ्गाण वुरलोडे,
तीरावॆहुळियळाय् च्चिक्कन आर् त्तडिप्प,
३७. आरावयिट्रानोडाट्रादान् ………………..
……………………………………………………………..

मूलम् - ०६

गरणि-प्रतिपदार्थः - ०६

आराल् = यारिन्द इवैयम् = ई भूमियु, अडि अळप्पुण्डदु = पाददिन्द अळॆयल्पट्टदो, आराल् = यारिन्द, इलङ्गै= लङ्कॆयु, पॊडिपॊडि = पुडिपुडियागुवन्तॆ, वीऴ्न्ददु = बिद्दु नाशवायितो, मट्रु = मत्तु, आराले = यारिन्द, कल्मारि = कल्लिन मळॆयन्नु, कात्तदु तान् = काय्दु रक्षिसुवन्तायितो, आऴि नीर् = कडलिन नीरन्नु, आराल् = यारिन्द, कडैन्दिडप्पट्तदु = कडॆयल्पट्टितो, अवन् काण्मिन् = अवने काणिरि, ऊर् आ निरै मेय् = ऊरिनदनकरुगळ मन्दॆगळन्नु मेयिसिदनो उलहु ऎल्लाम् = लोकगळॆल्लवन्नू, उण्डु उमिऴ्न्दुम् = उण्डू, उगुळिदनो, आराद = तृप्तितारद, तन्मैयान् आय् = स्वभवदवनागिरुवनो, आङ्गु= अल्लि, ऒरुनाळ् = ऒन्दु कालदल्लि, आय् प्पाडि = नन्दगोकुलदल्लि, शीर् आर् = सुन्दरवाद, कलै = नन्दगोकुलदल्लि, शीर् आर् = सुन्दरवाद, कलै = नन्दगोकुलदल्लि, शीर् आर् = सुन्दरवाद, कलै = शीरॆय, अल् हुल्= नितम्बगळ, शीर् अडि = सुन्दरवाद कालुगळ, शॆन्दुवर् वाय् = चॆन्दुटिगळ, वार् आर् = कुप्पस तुम्बिद, (कुप्पसदिन्द शोभिसुव) वनम् मुलैयाळ् = सुन्दरवाद मॊलॆगळुळ्ळवळु, मत्तु आर = कडगोलन्नु पूर्तियागि, पट्रिक्कॊण्डु = हिडिदुकॊण्डु, एर् आर् इडै पट्रिक्कॊण्डु = हिडिदुकॊण्डु, एर् आर् इडै = सुन्दावाद नडुवु, नोव = नोयुवन्तॆ, ऎत्तनैयोर् पोदुम् आय् = ऎष्टोकालदवरॆगॆ, शीर् आर् तयिर् कडैन्दु =सॊगसाद मॊसरन्नु कडॆदु, वॆण्नॆय् तिरण्दु = तेलिबन्द बॆण्णॆयाद, अदनै = अदन्नु, वेर् आर् = बॆवरु तुम्बिद, नुदल् = हणॆय, मडवाळ् = श्रीमतियु, वेऱु ओर् कलत्तु इट्टु = बेरॊन्दु पात्रॆयल्लिट्टु, नार् आर् = नारिनिन्दाद, उऱि एट्रि = नॆलुविन मेलिट्टु (नॆलवन्न एरिसि) नन् हु अमैय वैत्तु = चॆन्नागि कूडित्तु, पोर् आर् = युद्धक्कॆ सिद्धवाद, वेल् = वेलायुधदन्तॆ (हॊळॆयुव), कण् = कण्णुगळ, मडवाळ् = श्रीमतियु, पॊय् उऱक्कम् = कपट निद्दॆयन्नु, ओरादवन् पोल् = एनू अरियदवनन्तॆ, उऱङ्गि = निद्रिसि, अऱवुउट्रु = चॆन्नागि तिळिदॆद्दु, तार् आर् = हारगळिन्द तुम्बिद, तडतोळ् हळ् = दीर्घवाद तोळुगळु, उळ्ळवुम् = साध्यवादष्टू, कैनीट्टि कैचाचि, आराध = समृद्धियाद, वॆण्नॆय् विऴुङ्गु = बॆण्णॆयन्नु नुङ्गि, अरुहु इरुन्द = मग्गुलल्लिद्द, मोरार् = मज्जिगॆ तुम्बिद्द, कुडम् = कॊडवन्नु, उरुट्टि = उरुडिसि, मुन् = मॊदलल्लि, किडन्द = (तानु) मलगिद्द तानत्ती = स्थळदल्लिये, ओरादवन् पोल् = स्थळदल्लिये, ओरादवन् पोल् = एनू अरियदवनन्तॆ, किडन्दानै = मलगिद्दवनन्नु, कण्ड अवळुम् = नोडिद अवळू वारा = अल्लिगॆ बरलु, तान् वैत्तदु = तानु इट्टद्दन्नु (इट्ट हागॆ) काणाल् = काणळु, वयिर् = हॊट्टॆयन्नु, अडित्तु = हॊडॆदुकॊण्डु, इङ्गु = इल्लिगॆ, आरार् = यारु यारु, पुहुदु वार् = नुग्गि (नुसुळि) बरुवरु, ऐयर् इवर अल्लाल् = ई स्वामियवरल्लदॆ, नीर् आम् इदु शॆय्दीर् = इदन्नु माडिदवरु नीवे सरि, ऎन्ऱु = ऎन्दु, ओर् नॆडु कयिट्राल् = ऒन्दु उद्दनाद हग्गदिन्द, ऊरार् हळ् ऎल्लारुम् काण = ऊरिनवरॆल्लरू काणुवन्तॆ, उरलोडे = ऒरळिगॆ, तीरा = तीरद, वॆहुळियळ् आय् = कोपगॊण्डवळागि, चिक्कन = बलवागि, आर् त्तु = कट्टि, अडिप्प = हॊडॆयलु, आरा = हॆच्चाद, वयिट्र्‍इनोडु = हॊट्टॆयुरियिन्द, आट्रादान् =सङ्कटपट्टवनु.

गरणि-गद्यानुवादः - ०६

यारिन्द ई भूमियु अळॆयल्पट्टितो, यारिन्द लङ्कॆयु पुडिपुडियागुवन्तॆ बिद्दु नाशवायितो, यारिन्द कल्लिन मळॆयिन्द (जन दनगळु) कापादल्पट्टितो, यारिन्द कडलिन नीरु कडॆयल्पट्टितो, अवने काणिरि ऊरिन दनकरुगळ मन्दॆयन्नु मेयिसिदनु. अवने लोकगळॆल्लवन्नू उण्डु उगुळिदनु; अवने तृप्ति तारद स्वभावदवनागिरुवनु. ऒन्दु कालदल्लि अल्लि (नन्दगोकुलदल्लि) ऒन्दु सल सुन्दरवाद सीरॆयन्नुट्ट नितम्बगळ, सुन्दरवाद कालुगळ, चॆन्दुटिगळ, बिगिद कुप्पसदिन्द शोभिसुव सुन्दरवाद मॊलॆगळुळ्ळवळु कडगोलन्नु भद्रवागि हिडिदु, सुन्दरवाद नडुवु नोयुवन्तॆ ऎष्टोकालदवरॆगॆ सॊगसाद मॊसरन्नु कडॆदु, तेलिबन्द बॆण्णॆयन्नु बॆवरु तुम्बिद हणॆय शीमतियु बेरॊन्दु पात्रॆयल्लिट्टु, नारिनिन्दाद नॆलुवन्नु एरिसि, चॆन्नागि कूडिट्टु, युद्धक्कॆ सिद्धवाद वेलायुधदन्तॆ हॊळॆयुव कण्णुगळ श्रीमतियु निद्रिसिदाग, एनू अरियदवनन्तॆ, सुळ्ळुनिद्दॆयन्नु नटिसिदवनु चॆन्नागि तिळिदॆद्दु, हारगळिन्द शोभिसुव उद्दनाद तोळुगळन्नु साध्यवादष्टू कैचाचि, समृद्धियाद बॆण्णॆयन्नु नुङ्गि, मग्गुलल्लिद्द मज्जिगॆ तुम्बिद कॊडवन्नु उरुडिसि, मॊदलु तानु मलगिद्द स्थळदल्लिये एनू अरियदवनन्तॆ मलगिद्दवनन्नु कण्ड अवळु अल्लिगॆ बरलु, तानिट्ट हागॆ यावुदन्नू काणदॆ हॊट्टॆयन्नु हॊडॆदुकॊण्डु अल्लिगॆ बेरॆ यारू बरलु साध्यविल्लवाद्दरिन्द, ई कॆलस माडिरुववरु नीवे सरि’ ऎन्दु ऒन्दु उद्दनाद हग्गदिन्द ऊरिनवॆल्लरू काणुव बगॆ, बहळ कोपदिन्द, ऒरळिगॆ बलवागि बिगिदु हॊडॆयलु, बहळ सङ्कटपट्टु अत्तवनु अवनु.

गरणि-विस्तारः - ०६

ई पाशुर भागदल्लि, भगवन्तन नाना अवतारगळ वैखरियन्नु विवरिसलागिदॆ. भूमियन्नु अळॆदद्दु त्रिविक्रमनागि. लङ्कॆयन्नु नाशमाडिद्दु श्रीरामनागि. देवेन्द्रन कल्लुमळॆयिन्द गोवळरन्नू गोवुगळन्नू रक्षिसिद्दू, नन्दगोकुलदल्लि यशोदॆ कूडिट्ट बॆण्णॆयन्नु कपटरीतियल्लि तिन्दु, मज्जिगॆयन्नु कुडिसि, माडिद चेष्टॆयन्नु सहिसदॆ यशोदॆयिन्द ऒरळिगॆ बिगिसिकॊण्डु, हॊडॆत तिन्दु अत्तिद्दु श्रीकृष्णनागि, मत्तु पाल्गडलन्नु कडॆयिसि, अमृतवन्नु पडॆदु, अदन्नु देवतॆगळिगॆ हञ्चिद्दु श्रीमन्नारायणनागिये.

कणिगातियु इतर हॆण्णुमक्कळिगॆ इवुगळन्नॆल्ला अवरिगॆ तिळियुवन्थ मातुगळिन्दले विवरिसि हेळिद्दाळॆ.

३७ अन्ऱियुम्, नीरार्

विश्वास-प्रस्तुतिः - ०७

………………………………………………अन्ऱियुम्,
नीरार् नॆडुङ्गयत्तैच्चॆन्ऱलैक्क निन्ऱुरप्प,
३८. ओरायिरम् पण वॆङ्गोवियनाहत्तै,
वारायॆनक्कॆन्ऱु मट्रदन् मत्तहत्तु,
३९. शीरार् तिरुवडियाल् पाय्न्दान्………..
……………………………………………………………..

मूलम् - ०७

गरणि-प्रतिपदार्थः - ०७

अन्ऱियुम् = अल्लदॆ, नीर् आर् = नीरु तुम्बिरुव, नॆडु = आळवाद, कयत्तै = मडुवन्नु, शॆन्ऱु = होगि, अलैक्क = चॆन्नागि कलकि, निन्ऱु = अदरल्लिद्दुकॊण्डु, उरप्पि = घर्जिसि, ओर् आयिरम् पणम् = साविर हॆडॆगळ, वॆङ्गो इयल् = नन्नॊडनॆ (होराडलु), वाराय् ऎन्ऱु = मट्रु = मत्तु, अदन् = अदर मत्त हत्तु = तलॆयमेलॆ बा ऎन्दु शीर् आर् =(तन्न) सुन्दरवाद (पवित्रवाद), तिरुवडियाल् = तिरुवडिगळिन्द, पाय्न्दान् = नर्तनमाडिदनु.

गरणि-गद्यानुवादः - ०७

अल्लदॆ, नीरु तुम्बिरुव आळवाद मडुवन्नु हॊक्कु, अदन्नु चॆन्नागि कलकि, अल्लिये इद्दुकॊण्डु, घर्जिसि, ऒन्दु साविर हॆडॆगळ यमस्वभावद नागनन्नु तन्नॊडनॆ होराटक्कॆ बायॆन्दु (घर्जिसि) अदर तलॆय मेलॆ तन्न पवित्रवाद तिरुवडियिन्द नर्तन माडिदनु.

गरणि-विस्तारः - ०७

इल्लि कृष्णावतारद काळीय मथनद ऒन्दु प्रसङ्गवन्नु हेळुत्तारॆ. काळिन्दि मडुविनल्लि बहुकालदिन्द नॆलसिद्द काळीयनॆम्ब विषसर्पवन्नु अल्लिन्द अट्टि, मडुविन नीरन्नु दनकरुगळु कुडियलु योग्यवागिरुवन्तॆ माडिद प्रसङ्गविदु.

३९ तन् शीदैक्कू

विश्वास-प्रस्तुतिः - ०८

……………………………………तन् शीदैक्कू
नेराव नॆन्ऱोर् निशाचरि तान् वन्दाळै,
४०. क्कूरार्न्द वाळाल् कॊडिमूक्कुङ्कूदिरण्डुम्,
ईर विडुत्तवट्कु मूत्तोनै, वॆन्नरहम्
४०. क्कूरार्न्द वाळाल् कॊडि मूक्कुङ्कूदिरण्डुम्,
ईर विडुत्तवट्कु मूत्तोनै, वॆन्नरहम्
४१. शेरा वहैये शिलैकुळित्तान्, शॆन्दुवर् वाय्
वारार् वनमुलैयाळ् वैदेवि कारणम्,
४२. एरार् तडन्दोळिरावणनै, ईरैन्दु
शीरार् शिरमऱुत्तु शॆट्रुहन्द शॆङ्गण् माल्-

मूलम् - ०८

गरणि-प्रतिपदार्थः - ०८

तन् शीदैक्कु = अवन सीतॆगॆ, नेर् आवन् = समनागुत्तेनॆ,ऎन्ऱु = ऎन्दु, ओर् निशाचरि तान् = ऒब्ब निशाचरिये, वन्दाळै = बन्दवळन्नु, कूर् आर्न्द = बलुहरितवाद (हरितवन्नु हॊन्दिद), वाळाल् = कत्तियिन्द, कॊडिमूक्कुम् = तुदिमूगन्नू, कादु इरण्डुम् = ऎरडु किविगळन्नू, ईरा विडुत्तु = कॊय्दु ओडिसि, अवट्कु = अवळ, मूत्तोनै = अण्णनन्नु, वॆम् नरहम् = क्रूरवाद नरकवन्नु, शेरा वहैये = शेरद रीतियल्ले, शिलै = बिल्लन्नु, कुळित्तान् = बग्गिसि (अवनन्नु नाशपडिसिदनु), शॆन्दुवर् वाय् = चॆन्दुटिय, वार् आर् = कुप्पस बिगिद, वन् मुलैयाळ् = सुन्दरवाद मॊलॆयवळाद, वैदेवि = वैदेहिय, कारणम् = कारणवागि, एर् आर् = सुन्दरवाद (सॊबगुतुम्बिद) तडतॊळि = उद्दनाद शॊळिनवनाड, इरावणनै = राअणन, ईर् ऐन्दु = हत्तु, शिरम् = तलॆगळन्नु, अऱुत्तु = कत्तरिसि, शॆट्रु= (अवनन्नु) कॊन्दु, उहन्द = हर्षिसिद, शॆङ्गण् माल् = सुन्दरवाद कण्णुगळुळ्ळ व्यामोहकारियु.

गरणि-गद्यानुवादः - ०८

अवन सीतॆगॆ नानु समनागिद्देनॆ ऎम्बु ऒब्ब निशाचरिये बन्दवळन्नु बलु हरितवाद कत्तियिन्द अवळ तुदिमूगन्नू ऎरडु किविगळन्नू कॊय्दु ओडिसि, अवळ अण्णनन्नु क्रूरवाद नरकवन्नु शेरद हागॆ बिल्लन्नु बग्गिसिदनु (अवनन्नु नाशपडिसिदनु). चॆन्दुटियवळू, कुप्पस बिगिद सुन्दरवाद मॊलॆगळुळ्ळवळू आद वैदेहिय कारणवागि सॊबगुतुम्बिद उद्दवाद तोळिनवनाद रावणन हत्तुतलॆगळन्नु कत्तरिसि, अवनन्नु कॊन्दु हर्षिसिद सुन्दरवाद कण्णुगळ व्यामोहकारियु.

गरणि-विस्तारः - ०८

ई पाशुरभागदल्लि ऎरडु प्रमेयगळु बन्दिवॆ. मॊदलनॆयदु शूर्पनखिय गर्वभङ्ग; ताने सीतॆगिन्त मेलॆन्दु रामनल्लि लल्लॆयाडुत्ता बन्द राक्षसिय किविमूगुगळन्नु कॊय्दु, अवळ अण्णनाद रावणन बळिगॆ कळुहिसिद्दु. ऎरडनॆयदु, सीतॆय निमित्तवागि आद रावणासुरन वधॆ- अपमानगॊण्ड शूर्पनखि रावणनल्लिगॆ होगि, रामन हॆण्डतियू अतिसुन्दरियू आद सीतॆयन्नु कद्दुतरुवन्तॆ प्रचोदिसिदळु. अवनु हागॆये माडिद. मृत्युवन्नु तन्न मनॆयल्लि सेरिसिकॊण्ड. आ सीतॆयन्नु बन्धनदिन्द बिडिसुव कारणदिन्द, श्रीरामनु लङ्कॆगॆ होगि, तन्न कोदण्डद सहायदिन्दले रावणन हत्तु तलॆगळन्नु कत्तरिसि, अवनन्नु कॊन्दु हाकिदनु. अन्थ परमसुन्दरनाद व्यामोहकनु (इवळ) नायक?

४३ पोरार् नॆडुवेलोन्

विश्वास-प्रस्तुतिः - ०९

पोरार् नॆडुवेलोन् पॊन् पॆयरोनाहत्तै,
कूरार्न्द वळ्ळुहिराऱ् तीण्डु, कुडल् मालै
४४. शीरार् तिरुमार् बिन् मेऱ् कट्टि, शॆङ्गुरुदि
शोराक्किडन्दानैक्कूङ्गुमत्तोळ् कॊट्टि,
४५. आरा वॆऴुन्दानरियुरुवाय् …………………….
…………………………………………………………………

मूलम् - ०९

गरणि-प्रतिपदार्थः - ०९

पोर् आर् = युद्धवन्नु हॊन्दिकॊण्डिरुव, नॆडुवेलोन्= उद्दवाद वेलायुधवन्नुळ्ळ, पॊन् पॆयरोन् = हिरण्यकशिपुविन, आहत्तै = देहवन्नु, कूर् आर्न्द = बलुहरितवाद (हरित तुम्बिद), वळुहिरा = बलवाद उगुरुगळिन्द, कीण्डु = सीळि, कुडल् मालै= करुळिन हारवन्नु, शीर् आर् = सॊबगु तुम्बिद, तिरुमार् बिन् मेल् = पवित्रवाद ऎदॆय मेलॆ, कट्ति = धरिसि, शॆङ्गुरु = कॆम्पु रक्तवु, शोरा = सुरियुवन्तॆ, किडन्दानै = बिद्दवनन्नु, कुङ्कुमम् = कुङ्कुमदन्तॆ कॆम्पाद, तोळ् = तोळुगळन्नु, कॊट्टि = पुडिपुडिमाडि, आरा = घर्जिसुत्ता, ऎऴुन्दान् = उद्भविसिदवनु, अरि उरु आय् = नरहरि रूपियागि.

गरणि-गद्यानुवादः - ०९

युद्धवन्नु हॊन्दिकॊण्डिरुव, उद्दनागिरुव वेलायुधवन्नुळ्ळ हिरण्यकशिपुविन देहवन्नु, हरित तुम्बिद बलवाद उगुरुगळिन्द सीळि, करुळिन हारवन्नु सुन्दरवाद पवित्रवाद तन्न ऎदॆयमेलॆ धरिसि, कॆम्पुरक्तवु सुरिसुत्ता बिद्दवन कॆम्पाद तोळुगळन्नु पुडिपुडिमाडि, घर्जिसुत्ता उद्भविसिदवनु नरहरिरूपियागि.

गरणि-विस्तारः - ०९

इल्लि भगवन्तन नरसिंहावतारवन्नु विवरिसलागिदॆ. हरिद्वेषियागि, हरियन्नु भजिसुत्तिद्द तन्न मगने आद प्रह्लादनन्नु चित्रहिंसॆगॆ गुरिमाडिद, महाबलिष्ठनाद हिरण्यकशिपुवन्नु भगवन्तनु नरहरिरूपियागि तन्न कैउगुरुगळिन्दले सीळिकॊन्दु हाकिद विषय इदु.

४५ अन्ऱियुम् पेर्

विश्वास-प्रस्तुतिः - १०

…………………………………..अन्ऱियुम्
पेर् वामनाहिय कालत्तु, मूवडि मण्
४६. तारा यॆनक्कॆन्ऱु वेण्डिच्चलत्तिनाल्
नीरेट्रुरिहॆल्लाम् निन्ऱळन्दान् मावलियै –

मूलम् - १०

गरणि-प्रतिपदार्थः - १०

अन्ऱियुम् = अल्लदॆ, पेर् = हॆसरु, वामन् = वामन ऎन्दु, आहिय = आद, कालत्तु = कालदल्लि, मूवडि मण् = मूरु हॆज्जॆगळ नॆलवन्नु, तारा ऎन्ऱु= कॊडु ऎन्दु, वेण्डि = बेडि, नीर् एट्रु = नीरॆरिसिकॊण्डु, चलत्तिनाल् = छलदिन्द उलहॆल्लाम् = लोकगळॆल्लवन्नू, निन्ऱु= नॆट्टगॆ निन्तु, अळन्दान् = अळॆदुकॊण्डनु, मावलियै = बलिचक्रवर्तियन्नु.

गरणि-गद्यानुवादः - १०

अल्लदॆ, ’वामन’ ऎम्ब हॆसरन्निट्टुकॊण्ड कालदल्लि मूरु हॆज्जॆगळ नॆलवन्नु कॊडॆन्दु बलिचक्रवर्तियन्नु याचिसि, छलदिन्द, त्रिविक्रमनागि बॆळॆदु निन्तु, ऎल्ला लोकगळन्नू अळॆदुकॊण्डु बलिचक्रवर्तियन्नु गॆद्दनु.

गरणि-विस्तारः - १०

४७. आराद पोरिलशुरर् हळुन्तानुमाय्,

कारार् वरै नट्टु नाहङ्कयिट्राह,

४८ पेरामल् ताङ्गिक्कडैन्दान्,

विश्वास-प्रस्तुतिः - ११

पेरामल् ताङ्गिक्कडैन्दान्,
तिरुत्तुऴाय् त्तारार्न्द मार् वन्.

मूलम् - ११

पेरामल् ताङ्गिक्कडैन्दान्,
तिरुत्तुऴाय् त्तारार्न्द मार् वन्.

गरणि-प्रतिपदार्थः - ११

आराद =मुगियद, पोरिल् = युद्धदल्लि, अशुरर् हळुम् = असुररू, तानुम् आय् = तानू आगि, कार् आर् = कार्मुगिलन्नु होलुव (कार्मुगिलु हुट्टुव) वरै = पर्वतवन्नु, नट्टु = (कडगोलागि) नॆट्टु, नाहम् = नाग(सर्पवन्नु)नन्नु, कयिऱ् आह = हग्गवागि, पेरामल् = स्थळ बदलागदन्तॆ (मुळुगि होगदन्तॆ), तानुम् = तानू कूडिकॊण्डु, कडैन्दान् = कडॆदनु, तिरुतुऱाय् तार् आर्न्द = पवित्रवाद तुलसिय हारदिन्द तुम्बिद, मार् वन् = ऎदॆयुळ्ळवनु.

गरणि-गद्यानुवादः - ११

मुगियद युद्धदल्लि असुररू तानू आगि, कार्मुगिलिनन्थ पर्वतवन्नु नॆट्टु, नागनन्नु हग्गवागि (सुत्ति), स्थळ बदलागदन्तॆ (मुळुगदन्तॆ) तानु कूडिकॊण्डु, पवित्रवाद तुलसियहारदिन्द शोभिसुव ऎदॆयुळ्ळवनु (पाल्गडलन्नु) कडॆदनु.

गरणि-विस्तारः - ११

इल्लि भगवन्तन कूर्मावतारद प्रसङ्ग बन्दिदॆ. देवासुररिगॆ मुगियद युद्धवॊदगितु. आग भगवन्तने अवर नडुवॆ सन्धि माडिदनु. अवरिब्बरू कूडि पाल्गडलन्नु कडॆदरॆ, अदरिन्द अमृतवु उत्पत्तियागुवुदॆन्दू अदन्नु कुडिदरॆ, अवरॆल्लरू अमररागुवरॆन्दू हेळि ऒप्पिसिदनु. मन्दरपर्वतवन्ने कडगोलन्नागियू, वासुकियन्ने कडॆयुव हग्गवन्नागियू माडिकॊण्डु कडॆयुवुदक्कॆन्दु मन्दर पर्वतवन्नु कडलल्लिळिसिदाग अदु पूर्ति मुळुगद तेलिकॊण्डिरुवन्तॆ अदरडियल्लि भगवन्तने महाकूर्मनागि रूपगॊण्डु तन्न बॆन्न मेलॆ अदन्नु इरिसिकॊण्डु, पाल्गडलन्नु देवासुररिन्द कडॆयिसि, अमृतवन्नु पडॆदु अदन्नु मोहिनिरूपदल्लि देवतॆगळिगॆ मात्रवे हञ्चिदनु.

४९ तडमाल् वरै

विश्वास-प्रस्तुतिः - १२

………………………तडमाल् वरै पोलुम्,
पोरानै पॊय् हैवाय् क्कॊट्टट्टु निन्ऱलऱि,
५०. नीरार् मलर् क्कमलम् कॊण्डोर् नॆडुङ्गैयाल्,
नारायण ओ मणिवण्णा नाहणैयाय्.
५१. वाराय् ऎन्नारिडै नीक्काय्, ऎनवॆकुण्डु
तीराद शीट्रत्ताऱ् शॆन्ऱिरण्डु कूऱाह,
५२. ईरावदनैयिडर् कडिन्दा नॆम्बॆरुमान्,
पेरायिर मुडैयान्, पेय् पॆण्डीर् नुम्महळै,

मूलम् - १२

गरणि-प्रतिपदार्थः - १२

५३. तड = दॊड्ड, माल् वरै पोलुम् = बॆट्टान्नु होलुव, पोर् आनै = बलिष्ठ सलगवु, पॊय् हैवाय् = मडुविनल्लि, कॊळ् पट्टु = मॊसळॆबायिगॆ सिक्कि, निन्ऱु = निन्तु, अलऱि = गोळाडि (अरचाडि), नीर् आर् = नीरु तुम्बिद, मलर् = अरळिद, कमलम् = कमलद हूवन्नु, ओर् नॆडुकैयाल् कॊण्डु = ऒण्टियाद उद्दनाद कैयल्लि ऎत्तिकॊण्डु, नारायणा = नारायणने, ओ मणिवण्णा = ओ नीलमणिवण्णने, नाह अणैयाय् = नागनन्नु हासुगॆयागि उळ्ळवने (शेषशयनने), वाराय् = बारय्य, ऎन् आर् इडरै = नन्न तुम्बु सङ्कटवन्नु, नीक्काय् = नीगिसय्या, ऎन = ऎन्नलु, वॆहुण्डु = कोपगॊण्डु, तीराद = तीरदॆ इरुवन्थ (अतिशयवाद), शीट्रत्ताल् = कोपदिन्द, शॆन्ऱु = होगि, इरण्डु कूऴाह = ऎरडु भागवागि, ईरा = सीळि, (कत्तरिसि), अदनै = अदर इडर् = दुःख(सङ्कट)वन्नु, कडिन्दान् = निवारिसिदनु, ऎम्बॆरुमान् = सर्वेश्वरनु, पेर् आयिरम् = साविर हॆसरुगळन्नु, उडैयान् = उळ्ळवनु, पेय् पॆण्डीर् = हुच्चु (बुद्धियिल्लद) हॆङ्गसरे, नुम् = निम्म, महळै = मगळन्नु, तीरा = तीरदन्थ (बलुहॆच्चाद), नोय् शॆय् दान् = नोवन्नुण्टुमाडिद्दानॆ, ऎन = ऎन्दु, उरैत्ताळ् = हेळिदळु.

गरणि-गद्यानुवादः - १२

बलुदॊड्ड बॆट्टवन्नु होलुव बलिष्ठ सलगवु, मडुविनल्लि मॊसळॆय बायिगॆ सिक्कि, निन्तु, अरचुत्ता नीरु तुम्बिद अरळिद कमलद हूवन्नु ऒन्दु उद्दनाद कैयल्लि ऎत्तिकॊण्डु “नारायणा, ओ मणिवण्णा, शेषशयना, बारय्य! नन्न तुम्बु सङ्कटवन्नु नीगिसय्य” ऎन्नलु, अडगिसलागद कोपदिन्द, होगि, ऎरडु भागवागि सीळि, अदर सङ्कटवन्नु सर्वेश्वरनु निवारिसिदनु- बुद्धियिल्लद हॆङ्गसरे आ साविर नामगळन्नुळ्ळवनु निम्म मगळिगॆ बलु हॆच्चाद (तीरद) नोवन्नुण्टुमाडिद्दानॆ ऎन्दु हेळिदळु.

गरणि-विस्तारः - १२

इदुवरॆगॆ भगवन्तन गुणगानमाडिद कणिगातियु मत्तॊन्दु निदर्शनवन्नु कॊट्टु, तन्न मातन्नु मुगिसिदळु- इदु गजेन्द्रमोक्षद विषय. गत्यन्तरविल्लदॆ, मडुविनल्लि मॊसळॆय बायिगॆ सिक्किबिद्द सलगनु भगवन्तनल्लि मॊरॆयिडलु, अदर सङ्कटवन्नू कूडले स्वामियु निवारिसिदनु. दुष्टरन्नु शिक्षिसुव दुष्टरन्नु रक्षिसुव सर्वेश्वरने ईग निम्म मगळिगॆ तन्न विषयदल्लि अतिशयवाद प्रेमवन्नुण्टुमाडि, तीरद नोवन्नु कॊडुत्तिद्दानॆ. हॆङ्गळे, नीवु बुद्धियिल्लदन्तॆ अवळ विषयदल्लि नडॆदुकॊळ्ळबारदु ऎन्दळु.

५३ चिक्कन मट्रु,

विश्वास-प्रस्तुतिः - १३

…………………………………….चिक्कन मट्रु,
आरानु मल्लामै केट्टॆङ्गळम्मनैयुम्
५४. पेरार् वेऱ् कण्णिरवनाहिल् पून्दुऴाय्,
तारा दॊऴियुमे तन्नडिच्चियल्लळे, मट्रु
५५. आरानुमल्लने यॆन्ऱॊऴिन्दाळ् …………
………………………………………………………….

मूलम् - १३

गरणि-प्रतिपदार्थः - १३

मट्रु = बेरॆ, आरानुम् = यारादरू, अल्लामै = अल्लवॆम्बुदन्नु, चिक्कन = दृढवागि, केट्टु = केळिद बळिक, ऎङ्गळ् = नम्म, अम्मनैयुम् = तायियू पेर् आर् = तुम्ब हॆसरुगळ्ळवनु, वेल् कण्णिर् = वेलायुधदन्तॆ हॊळॆयुव कण्णुगळवने, अवन् आहिल् = अवने आगिद्दरॆ, पू तुऴाय् = परिमळ तुम्बिद तुलसियन्नु, तारादु = तरदन्तॆ, ऒऴियुमे = बिडुवने (इरुवने), तन् = अवन, अडिच्चियल्लळे = पादसेवक (भक्त)ळल्लवे, मट्रु = मत्तॆ, आरानुम् = बेरॆ यारादरू, अल्लने = (अवनु) अल्लवे, ऎन्ऱु = ऎन्दुऒऴिन्दाळ् = केळि सुम्मनादळु.

गरणि-गद्यानुवादः - १३

इवळिगॆ नोवन्नुण्टु माडुववनु बेरॆ याव देवतॆयू अल्ल”वॆन्दु कणिगाति (कॊरवञ्जि)य मातन्नु दृढवागि केळि, अवळ तायि हेळिदळु. अनन्तनामगळन्नुळ्ळ, अत्याकर्षकवाद कण्णुळ्ळवने अवनु आगिद्दरॆ, इवळिगॆ परिमळ तुम्बिद तुलसिय हारवन्नु (प्रसादवागि) गुरुतागि तरदॆ इरुवने? इवळु अवन दासियल्लवे? खण्डितवागि बेरॆ यारू अल्लवे इवळिगॆ नोवन्नुण्टुमाडुववळु?” ऎन्दु हेळि सुम्मनादळु.

गरणि-विस्तारः - १३

५५……………………………………नानवनै,

क्कारार् तिरुमेनि कण्डदुवे कारणमा,

५६ पेरा प्पिदट्रात्तिरितरुवन्,

विश्वास-प्रस्तुतिः - १४

पेरा प्पिदट्रात्तिरितरुवन्, पिन्नैयुम्
ईराप्पुहुदलु मिव्वुडलैत्तण् वाडै,
५७. शोरा मऱुक्कुम् वहैयऴियेन्, शूऴ् कुऴलार्
आरानु मेशुवरॆन्नु मदन् पऴियै,
५८. वारामल् काप्पदऱ् कु वाळा विरुन्दॊऴिन्देन्
…………………………………………………………………..

मूलम् - १४

गरणि-प्रतिपदार्थः - १४

नान् = नानु, अवनै = अवन कार् आर् = कार्मुगिलन्नु होलुव, तिरुमेनि = दिव्यरूपवन्नु कण्डदुवे = कण्डद्दे, कारणम् = कारणवागि, पेरा = प्रसिद्धवागि, (हॆसरुगळन्नु) पिदट्रा = ऒदरुत्ता, तिरितरुवन् = अलॆदाडुत्तिद्देनॆ, पिन्नैयुम् = मत्तॆ (अदू अल्लदॆ), ईरा = मृदुवागि, पुहुदलुम् = प्रवेशिसुत्ता, इ उडलै = ई देहवन्नु, तण् वाडै = तङ्गाळियु, शोरा = कृशगॊळिसुत्ता, अऱुक्कुम् = कॊय्युत्तिरुव, वहै = बगॆयन्नु (रीतियन्नु), अऴियेन् = अरियॆनु, शूऴ् कुऴलार् = तुम्बिद तलॆगूदलिनवरे, आरानुवरु, ऎन्नुम् = ऎम्ब अदर, पऴियै = अपमानवु, वारामल् = बरदन्तॆ, काप्पदऱ् कु = रक्षिसुवुदक्कॆ (रक्षिसिकॊळ्ळुवुदक्कॆ), आगदॆ वाऴ् वु = बाळ्वॆयन्नु, इरुन्दु = इद्दुकॊण्डु, ऒऴिन्देन् = कळॆयुत्तिद्देनॆ.

गरणि-गद्यानुवादः - १४

नानु कार्मुगिलन्नु होलुव अवन दिव्यरूपवन्नु कण्डद्दे कारणवागि, अवन प्रसिद्धवाद हॆसरुगळन्नु ऒदरुत्ता अलॆदाडुत्तिद्देनॆ. अदू अल्लदॆ, तङ्गाळियु मृदुवागि ई देहवन्नु प्रवेशिसुत्ता, नन्नन्नु कृशगॊळिसुत्ता, कॊय्युत्तिरुव रीतियन्नु अरियॆनु. तुम्बिद तलॆगूदलिनवरे, यारादरू अरिहास्यमाडुवरु ऎम्ब अदर अपमानवन्नु बरदन्तॆ रक्षिसिकॊळ्ळुवुदक्कॆ आगदॆ, इद्दुकॊण्डु बाळन्नु कळॆयुत्तिद्देनॆ.

गरणि-विस्तारः - १४

इल्लि पाशुरद नायकिये मातनाडुत्तिद्दाळॆ. अवळिगॆ आगिरुव यातनॆगॆ निजवाद कारणवन्नू, अदरिन्द अवळु उन्मत्तळागि, तन्न प्रियतमन दिव्यनामगळन्नु ऒदरुत्ता अलॆदाडुत्तिरुवुदन्नू, तन्नन्नु कण्ड हॆङ्गळॆल्लरू अवळन्नु परिहास्यमाडि, निन्दिसुत्तिरुवुदन्नू, तनगॆ अदन्नु ऎदुरिसलु आगदन्तॆतानु कृशवागि तन्न बाळ्वॆयन्नु नडॆसुत्तिरुवुदन्नू इल्लि हेळिकॊळ्ळुत्ताळॆ.

अवळिगॆ कार्मुगिलन्नु होलुव दिव्यसुन्दर रूपवन्नु कण्डागिनिन्दलू अवळु उन्मत्तलागिद्दाळॆ. अवन हॆसरन्ने हेळिकॊळ्ळुत्ता अलॆदाडुत्तिद्दाळॆ. जॊतॆगॆ तङ्गाळियु मृदुवागि अवळ मैयन्नु हॊक्कु, अवळन्नु कृशगॊळिसि सङ्कटगॊळिसुत्तदॆ. इदन्नुकण्ड स्त्रीयरॆल्लरू बगॆबगॆयागि परिहास्यमाडुत्तारॆ. अवर निन्दनॆयन्नु ऎदुरिसलु साध्यवागदॆ, तन्नन्नु रक्षिसिकॊळ्ळलु आगदॆ, बाळ्वॆयन्नु हागॆये नडॆसुत्तिद्दाळॆ.

५८ वाराय् मडनॆञ्जे,

विश्वास-प्रस्तुतिः - १५

…………………………………………………………
वाराय् मडनॆञ्जे, वन्दु, मणिवण्णन्
५९. शीरार् तिरुन्तुऴाय् मालै नमक्करुळि,
तारान् तरुमॆन्ऱिरण्डत्ति लॊन्ऱदनै,
६०. आरानुमॊन्नातार् केळामे शॊन्नक्काल्,
आरायुमेलुम् पणिकेट्ट तन्ऱिनिलुम्,
६१. पोरा दॊऴियादे पोन्दिदुनी यॆन्ऱेऱ् कु,
कारार् कडल् वण्णन्पिन् पोन नॆञ्जमुम्,
६२. वारादे यॆन्नै मऱन्ददु तान् वल् विनैयेन्
ऊरारुहप्पदे यायिनेन्………………………………

मूलम् - १५

गरणि-प्रतिपदार्थः - १५

वाराय् = बारय्य, मडनॆञ्जमे = तिळिवळिकॆयिल्लद मनस्से, वन्दु = बन्दु, मणिवण्णन् = इन्द्रनीलमणिय बण्णदवन, शीर् आर् = परममङ्गळकरवाद, तिरुतुळाय् = पवित्रवाद तुलसिय, मालै = हारवन्नु, नम्मक्कु अरुळि = नमगॆ (ननगॆ) कृपॆमाडि, तारान् तारान् तरुम् = तारने तरुवने, ऎन्ऱु = ऎन्दु, इरण्डत्तिल् = ऎरडरल्लि, ऒन्ऱदनै = ऒन्दन्नु, आरानुम् = यारादरू, ऒन्नादार् = इष्टपडदवरु (हॊन्दिरदवरु), केळामे = केळदन्तॆ, शॊन्नक्काल् = (नीनु) हेळिदरॆ, आरायुम् = परिशीलिसिदरू (परीक्षिसि नोडिदरू), पणिकेट्टु = आ मातन्नु केळि, अदु अन्ऱु ऎनिलुम् = अदु सरियल्ल ऎन्दरू, पोरादु = इल्लिगॆ बरदन्तॆ (अवरॊडनॆ जगळवाडदॆ), ऒऴियादे = अल्लॆ उळियदॆ (अदरिन्दले अवरिन्दले नाशवागदॆ), पोन्दिडु नी = नीनु इल्लिगॆ बन्दु बिडु, ऎन्ऱेऱ् कु= ऎन्नुव ननगॆ, कार् आर् = कार्मुगिलन्नु होलुव, कडल् वण्णन्= कडलवण्णदवनन्नु, पिन् पोन = हिम्बालिसि होद, नॆञ्जमुम् = मनस्सू, सह, वारादे = नन्नल्लिगॆ बरदन्तॆ, ऎन्नै = नन्नन्नु, मुऱन्ददु = मरॆयितु, तान् =नानु, वल् विनै येन् = क्रूरपापियादवळु, ऊरारुम् = ऊरिनवरु, उहप्पदे = हर्षिसुवुदे आयिनेन् = आगिद्देनॆ नानु.

गरणि-गद्यानुवादः - १५

“अरियद मनस्से, बारय्य, ऒन्दु, नीलमणि वण्ननु मङ्गळकरवाद पवित्रवाद तुलसिय हारवन्नु नमगॆ (ननगॆ) कृपॆ माडि तरुवने तारने ऎन्दु ऎरडरल्लि ऒन्दन्नु यारादरू इष्टपडदवरु हेळिदन्तॆ केळदॆ, नीनु हेळिदरॆ, अदन्नुपरीक्षिसि नोडिदरू सरि, अदु सरियल्ल ऎन्दरू सरि, नीनु अवरल्लि तर्कमाडदॆ, अदरल्ले लीनवागदॆ, नीनु इल्लिगॆ बन्दु बिडु” ऎन्दु हेळुव ननगॆ, कार्मुगिलन्नु होलुव कडलवण्णनन्नु हिम्बालिसि होद मनस्सू सह नन्नल्लिगॆ बरदन्तॆ नन्नन्नु मरॆयितु. नानु कडुपापियादवळु. ऊरिनवरु हर्षिसुवन्तॆये आगिद्देनॆ.

गरणि-विस्तारः - १५

पाशुरद नायकि नॊन्दु नुडियुत्तिद्दाळॆ- “एनू अरियद नन्न मनस्से, नीनु नीलमणिवण्णदवन बिळिय पवित्रवाद तुलसिय हारवन्नु ननगॆ कृपॆमाडुवने, इल्लवे ऎम्बुदन्नु निखरवागि तिळिदुकॊण्डु बा. यारादरू अवनल्लि अनुरक्तरागदवरु हेळिद मातन्नु नीनु परीक्षिसि नोडिदरू सरि. अवरॊडनॆ नीनु तर्कक्कॆ इळियदॆ, अदरल्ले मग्नवागि बिडदॆ, नन्नल्लिगॆ बन्दु बिडु” – ऎन्दु नानु हेळिदॆ. आदरॆ नन्न मनस्सु कडलवण्णदवनू कार्मुगिलन्नु होलुववनू आदवनन्नु हिम्बालिसि होदद्दु नन्न बळिगॆ बरलु इल्ल. नन्नन्नु पूर्तियागि मरॆतुबिट्टितु. नानु कडुपापि. ऊरिनवरु (नन्नन्नु कण्डु, अपहास्यमाडुत्ता) हर्षिसुवन्तॆ आगिद्देनॆ.

६३ मट्रॆनक्कि ६३

विश्वास-प्रस्तुतिः - १६

…………………………………………………..
……………………………………………………..मट्रॆनक्कि
६३. ङ्गाराय् वारिल्लै आविल् वाय् मॆऴुहु पोल्,
नीरायुरुहुमॆन्नावि, नॆडुङ्गण् हळ्
६४. ऊरारु विङ्गिलु नामुऱङ्गू, उत्तमन् ऴन्
पेरायिनवे पिदट्रुवन्, इन्नैयुम्
६५. कारार् कडल् पोलुङ्गूमत्तरायिनार्‍,
आरे पॊल्लामैयऱॆवार्…………………………

मूलम् - १६

गरणि-प्रतिपदार्थः - १६

मट्रु = बेरॆ, ऎनक्कु = नन्नन्नु (कुरितु), इङ्गु = इल्लि, आराय् वार् = व्यथॆपडुववरु, इल्लै = इल्ल, अऴल् वाय् = बॆङ्कियल्लि, मॆऴुहुपोल् = अरगिन हागॆ, नीराय् = नीरागि, उरुहुम् = करगुत्तदॆ, ऎनावि = नन्न प्राणवु, नॆडुकण् हळ् = दॊड्ड कण्णुगळु, ऊरार् = ऊरिनवरु, उऱङ्गिलुम् = निद्रिसिदरू, ताम् = तावु, उऱङ्गा = निद्रिसदॆ, उत्तमन् तन् = पुरुषोत्तमन, पेर् =हॆसरुगळु, आयिनवे = आगिरुवुदन्ने, पिदट्रुवन् = ऒदरुत्तिरुवॆनु, प्न्नैयुम् = अल्लदॆ, कार्‍ आर् = कार्मुगिलन्नु होलुव, कडल् पोलुम् = कडलन्नु होलुव, कामत्तार् = आकर्षकनागि, आयिनार् = आगिरुववनन्नु, आरे = यारे पॊल्लामै = कॆट्टवनन्नागि, आऱिवार् = अरितुकॊळ्ळुवरु?

गरणि-गद्यानुवादः - १६

इल्लि नन्नन्नु कुरितु बेरॆ यारू व्यथॆपडुववरु इल्ल. बॆरिकॆयल्लिन अरगिन हागॆ नीरागि नन्न प्राण करगुत्तिदॆ. ऊरिनवरॆल्लरू निद्रिसिदरू नन्न दॊड्ड कण्णुगळु मात्र निद्रिसवु. पुरुषोत्तमन हॆसरुगळागिरुवुदन्ने नानु ऒदरुत्तिरुवॆनु. मत्तु (अल्लदॆ) कार्मुगिलन्नु होलुव कडलन्नु होलुव आकर्षकनागिरुववनन्नु कॆट्टवनन्नागि अरितुकॊळ्ळुववरु यारु?

गरणि-विस्तारः - १६

पाशुरद नायकि मुन्दुवरिसुत्तिद्दाळॆ- ई ऊरिनल्लि (नॆलद मेलॆ) ऎल्लरू नन्नन्नु कुरितु परिहास्यवन्नू निन्दनॆयन्नू माडुत्तारॆये विना नन्न सङ्कटवेनॆन्दु वास्तववागि अरितुकॊण्डु व्यथॆपडुववरिल्ल. नन्न प्राणगळु बॆङ्कियल्लिट्ट अरगिन हागॆ करगि नीरागुत्तिदॆ. ननगॆ निद्दॆये हत्तुवुदिल्ल. ऊरिनवरॆल्लरू निद्रिसिदरू, नन्न दॊड्ड कण्णुगळिगॆ निद्दॆ बरुवुदिल्ल. आद्दरिन्द, ऎडॆबिडदन्तॆ नानु पुरुषोत्तमन हॆसरुगळन्नु वटगुट्टुत्ता रात्रि हगलु कालकळॆयुवॆनु. अत्याकर्षकनाद पुरुषोत्तमनन्नु यारादरू कॆट्टवनु ऎन्नुत्तारॆये? अवनु नन्नल्लि कनिकर तोरिसदॆ इरुवने?

६५ अदु निऱ्

विश्वास-प्रस्तुतिः - १७

………………………………………………..अदु निऱ् क,
आरानु मादानु मल्लळवळ् काणीर्,
६६. वारार् वनमुलै वाशवदत्तैयॆन्ऱु,
आरानुञ्जॊल्लप्पडुवाळ्, अवळुन्तन्
६७. पेराय मॆल्ला मॊऴिय पॆरुन्दॆरुवे,
तारार् तडन्तोळ् तळैक्कालन् पिन् पोनाळ्,
६८. ऊरारिहऴ्न्दिडप्पट्टाळे, मट्रॆनक्किङ्गु
आरानुङ्कऱ् पिप्पार् नायहरे……………..

मूलम् - १७

गरणि-प्रतिपदार्थः - १७

अदु निऱ् क = अदु हागिरलि, आरानुम् = यारादरू, आदानुम् = एनादरू, अल्लळ् अवळ् = अवळु अल्ल, काणीर् = काणीरि, वार् आर् = कुप्पस बिगिद, वनम् मुलै = सुन्दरवाद मॊलॆगळ, वाशवदत्तै ऎन्ऱु = वासवदत्तॆ ऎम्ब, आरानुम् = यारादरू, शॊल्लप्पडुवाळ् = हेळल्पडुववळु, अवळुम् तन् = अवळू सह तन्न (अवळ), पेर् आयम् ऎल्लाम् = मुख्यवाद सङ्गातिगळन्नॆल्ला, ऒऴिय = बिट्टु, पॆरुन्तॆरुवे = दॊड्ड (विशालवाद) बीदियल्लिये, तार् आर् = हारवन्नु धरिसिरुव, तड तोळ् = दीर्घवाद कैगळ (तोळुगळ), तळै कालन् = शक्तिपूर्णवाद कालुगळुळ्ळवन, पिन् = हिन्दॆ, पोनाळ् = होदळु, ऊरार् = ऊरिनवरिन्द, इहऴ्न्दिडप्पट्टाळे =निन्दिसल्पट्टळे? मट्रु = मत्तॆ (आदरॆ) ऎनक्कु = ननगॆ, इङ्गु = इल्लि, आरानुम् = यारादरू, कऱ् पिप्पार् = उपदेश माडुववरु, नायहरे = नायकरिद्दारॆये?

गरणि-गद्यानुवादः - १७

अदु हागिरलि. अवळु यारो एनो ऒब्बळल्ल काणिरि. कुप्पस बिगिद सुन्दरवाद मॊलॆगळ वासवदत्तॆ ऎन्दु हेळल्पडुववळु. तन्न मुख्य (आत्मीय) सङ्गातिगळन्नॆल्ला तॊरॆदु, विशालवाद बीदियल्लिये, हारवन्नु धरिसिरुव उद्दवाद तोळुगळू, शक्तिपूर्णवाद कालुगळू उळ्ळवन हिन्दॆ होदळु. (अवळु) ऊरिनवरिन्द निन्दिसल्पट्टळे? आदरॆ, ननगॆ, इल्लि, यारादरू उपदेशमाडुव नायकरिद्दारॆये?

गरणि-विस्तारः - १७

इल्लि पाशुरद नायकि तनगॆ तक्कन्थ ऒन्दु युक्तवाद निदर्शनवन्नु कॊडुत्तिद्दाळॆ. अल्लदॆ, तनगू अवळिगू इरुव व्यत्यासवन्नु हेळुत्ताळॆ.

निदर्शनदल्लि ’वासवदत्तॆ’ ऎम्बुवळु ऒब्बळु. अवळु दिव्यसुन्दरि. ’वत्सराज’ ऎम्बवनन्नु प्रेमिसिदळु. अवनिगागि, तन्न आत्मीयराद गॆळतियरॆल्लरन्नू तॊरॆदळु. अवन हिन्दॆये, अवळु विशालवाद बीदियल्लिये ऎल्लरू नोडुत्तिद्द हागॆये हॊरटुहोदळु. अवळन्नु यारू हास्यमाडलिल्ल.

नायकि हेळुत्ताळॆ- वासवदत्तॆ तन्न प्रियतमनन्नु हिम्बालिसि, नडॆदु होदाग यारू अवळन्नु निन्दिसलिल्ल. अपहास्यमाडलिल्ल. आदरॆ, नन्न गति नोडि. नन्न नल्लनु नन्नल्लिगॆ बन्दु नन्नन्नु करॆदॊय्यलिल्ल. नन्नन्नु वृथासॊरगिसुत्तिद्दानॆ. अवनन्नु कूडिकॊळ्ळुव रीतियन्नु हेळिकॊडुव नायकनु यारादरू ननगॆ सिक्कुवरे?

वासवदत्तॆ ऎम्ब सुन्दर कन्यॆयु वत्सराजनॆम्बवनन्नु मोहिसि, अवळ आत्मीयराद गॆळतियरन्नु तॊरॆदु, अवन हिन्दॆ हॊरटु होदळॆम्बुदु ऒन्दु कतॆ. आळ्वाररु इदन्नु इल्लि ऒन्दु निदर्शनवागि मात्रवॆ तॆगॆदुकॊण्डिरुवुदु मोहितरादवरु परस्पर कूडि ऒन्दॆडॆयिन्द तॆरळिदरॆ, अवर बगॆगॆ, अदरल्लू हॆण्णिन दिट्टतनद बगॆगॆ ऊरिन जन नानाबगॆयागि आडिकॊळ्ळुवुदु सामान्य. आदरॆ, वासवदत्तॆ तन्न प्रियतमनॊडनॆ ऎल्लरू कण्ड हागॆये होदाग, अवळन्नु यारू निन्दिसलिल्लवन्तॆ. परिहास्य माडलिल्लवन्तॆ. हीगॆ पाशुरद नायकिगॆ (आळ्वाररिगॆ) आगलिल्लवल्ल ऎम्बुदु मात्रवे इल्लिन होलिकॆ.

६८ नानवनै क्कारार्

विश्वास-प्रस्तुतिः - १८

………………………………………………….नानवनै
क्कारार् तिरुमेनि काणुमळवुम् पोय्.
६९. श्शीरार् तिरुवेङ्गडमे तिरुक्कोवल् ऊरे,
मदिट्कच्चि यूराहमे पेराहमे,
७०. पेरा मरुदिरुत्तान् वॆळ्लऱैये वॆह् कावे,
पेरालि तण् काल् नऱैयूर् तिरुप्पुलियूर्,
७१. शीरार् कणपुरञ्जेऱै तिरुवमिन्दूर्,
कारार् कुडन्दै कडिहै कडळ् मल्लै,
७२. एरार् पॊऴिल् शूऴिड वॆन्दै नीर् मलै,
शीरारुम् मालिरुञ्जोलै तिरुमोहूर्,
७३. पारोर् पुहऴुम् वदरि वडमदुरै,
ऊराय वॆल्ला मॊऴियामे नाळवनै,
७४. ओरानै कॊम्बाशित्तो रानैकोळ् विडुत्त
शीरानै, शॆङ्गणिडियानैत्तेन् तुऴाय्
७५. त्तारानै, तामरै पोऴ् कण्णानै, यॊण्णरुं
शीर् प्पेरायिरमुम् पिदट्रि, प्पॆरुन्तॆरुवे
७६. ऊरारिहऴिलु मूरादॊऴियेन् नान्,
वारार् पूम् पॆण्णै मडल्.

मूलम् - १८

गरणि-प्रतिपदार्थः - १८

नान् =नानु, अवनै = अवन, कार् आर् = कार्मुगिलन्नु होलुव, तिरुमेनि = दिव्यरूपवन्नु, काणुम् अळवुम् = काणुववरॆगू, पोय् = होगि, शीर् आर् = ऐश्वर्य(सौन्दर्य) तुम्बिद, तिरुवेङ्गडमे = श्रीवॆङ्कटाचल, तिरुक्कोवल् ऊरे = तिरुक्कोवलूरु, मदिळ् कच्चि = प्राकार(कोटॆ)दिन्द, सुत्तुवरिदिरुव काञ्चीपुर, ऊराहमे = ऊराहम्, पेर् आहमे = तिरुप्पेरूरु, पेरा = प्रसिद्धवाद, मरुदु इरुत्तान् = मत्तीमरगळन्नु मुरिदवन, वॆळ्ळऱैये = तिरुवॆळ्ळरै, वॆह् कावे= तिरुवॆह् का ऊरॆ, पेर् आऴ = दॊड्ड आलदमरद ’पेरालि’, (तिरुवालिनगर), क्तण् काल् = तिरुत्तण् काल्, नऱैयूर् = तिरुनरैयूरु, तिरुप्पुलियूर् = तिरुप्पुलियूर्, शीरार् = सुन्दरवाद, कणपुरं चेऱै= कण्णपुर मत्तु शेरैनगर, तिरुवऱुन्दूर् = तिरुवळुन्दूरु, कार् आर् कुडन्दै = सॊबगु तुम्बिद कुम्भकोण (तिरुक्कुडन्दैनगर), कडिहै = तिरुक्कडिहैनगर, कडल् मल्लै = कडल् मल्लै, एर् आर् = सुन्दरवाद, पॊऴिल् = तोटगळिन्द, शूऴ् = सुत्तुवरिदिरुव, ऎन्दै = नम्म स्वामिय, नीर् मलै = तिरुनीर् मलै, शीर् आरुम् मालिरुञ्जोलै = सुन्दरवाद तिरुमालिरुञ्जोलै, तिरुमोहूर् = तिरुमोहूरु, पारोर् = भूलोकदवरु, पुहऴुम् = हॊगळुव, वदरि = बदरि, वडमदुरै = उत्तरदेशद मधुरॆ, ऊर् आय = मुन्ताद ऊरुगळागिरुव, ऎल्लाम् = ऎल्लवन्नू, ऒऴियामे = बिडदन्तॆ, नाळ् = यावागलू (दिनदिनवू), अवनै = अवनन्नु, ओर् आनै कॊम्बु ऒशित्तु = ऒन्दु आनॆय दन्तवन्नु मुरिदु, ओर् आनैकोळ् विडुत्त = ऒन्दु आनॆय गोळन्नु बिडिसिद, शीरानै = सर्वश्रेष्ठनन्नु, शॆम् कण् नॆडियानै = सुन्दरवाद कण्णुगळ सर्वेश्वरनन्नु, तेन् तुऴाय् तारानि = जेनु तुम्बिद तुलसियहारवन्नु धरिसिरुववनन्नु, तामरै पोल् कण्णानै = तावरॆयन्तॆ कण्णुळ्ळवनन्नु, ऎण् = ऎणिसलागद, अरु शीर् = अति दिव्यवाद, पेर् = हॆसरुगळु, आयिरमुम् = साविरवन्नू, पिदट्रि = ऒदरुत्ता, पॆरुतॆरुवे = दॊड्ड बीदियल्लि (उद्दक्कू), ऊरार् = ऊरिनवरु, इहऴिलुम् = तॆगळिदरू (निन्दिसिदरू), ऊरादु = हरडुवुदन्नु, ऒऴियेन् = बिडॆनु, नान् = नानु, वार् आर् = बलु उद्दनाद, पू= सुन्दरवाद, पॆण्णै = ताळॆय गरियल्लि, मडल् = (नन्न) प्रेमगीतॆयन्नु.

गरणि-गद्यानुवादः - १८

इल्लि पाशुरद नायकिये मातनाडुत्तिद्दाळॆ. अवळिगॆ उण्टाद नोविगॆ कारणवन्नू, अदरिन्द अवळेकॆ उन्मत्तळागि अलॆदाडुत्तिद्दळॆन्दू, कण्डकण्ड हॆङ्गळॆल्लरू अवळन्नु अरितुकॊळ्ळदॆये अवळन्नु निन्दिसुवुदन्नू, परिहास्यमाडुवुदन्नू, अवुगळन्नॆदुरिसलु अवळिगॆ साध्यवागदॆ, अवळ सङ्कटदिन्दले कृशनागुत्तिद्दाळॆन्दू हेळिकॊळ्ळुत्तिद्दाळॆ.

गरणि-विस्तारः - १८

भारतनाडिन नानापवित्र क्षेत्रगळन्नु इल्लि ऎत्तिकॊळ्ळलागिदॆ. नूर ऎण्टु तिरुपतिगळु भारतदल्लि सुप्रसिद्धवागिवॆयॆन्दू, अवुगळन्नु भक्तनादवनु तप्पदॆ सन्दर्शिसबेकॆन्दू, आया स्थळदल्लि भगवन्तनु नॆलसिरुवुदक्कॆ इरुव वैशिष्ट्यवेनॆम्बुदन्नु कण्डुकॊळ्ळबेकॆन्दू इदरिन्द भक्ति स्थिरगॊळ्ळुवुदॆन्दू हेळलागिदॆ. अल्लदॆ, भगवन्तन लीलाविभूतिगळन्नू, अवन गुणस्वभावगळन्नू ऎडॆबिडदन्तॆ चिन्तिसुत्तिरबेकॆन्दू, अवन पवित्रवाद सहस्रनामगळन्नु सदा हेळिकॊळ्ळुत्तिरबेकॆन्दू हेळलागिदॆ. भगवन्तन विषयदल्लि उण्टागुव अतिशयवाद प्रेम फलवाद ई गीतॆयु स्वारस्यवे इदु ऎनिसुत्तदॆ.

“ओरानैकॊम्बॊशित्तु” – इदु भगवन्तन श्रीकृष्णावतारद ऒन्दु प्रसङ्ग. तन्न कडु शत्रुवाद बालकृष्णनन्नु कॊल्लिसलु सज्जुगॊळिसि, अवनन्नु धनुर्यागद नॆपदिन्द मधुरॆगॆ कंसनु करॆसिदनु. मधुरॆय हॆब्बागिलल्ले कुवलयापीडवॆम्ब मद्दानॆ अवनन्नु तुळिदु कॊल्ललु कादित्तु. बालकृष्णनु अदन्नॆदुरिसि, अदर ऒन्दु दन्तवन्ने मुरिदुकॊण्डु, अदरिन्दले अदन्नु कॊन्दु हाकिदनु ऎम्बुदु कतॆ.

’ओरानैकोळ् विडुत्तु’ – भगवन्तन गजेन्द्रमोक्षद प्रसङ्गविदु. सरोवरदल्लि नीरु कुडियलु इळिद मद्दानॆयॊन्दर कालन्नु मॊसळॆयॊन्दु हिडिदुकॊण्डितु. अदरॊडनॆ सॆणसि सॆणसि, आनॆ हण्णायितु. गत्यन्तरविल्लदॆ, अदु भगवन्तनन्नु दैन्यवागि प्रार्थिसितु. भगवन्तनु कूडले अदर बळिगॆ धाविसि बन्दु, तन्न चक्रायुधदिन्द मॊसळॆयन्नु संहरिसि, आनॆयन्नु सङ्कटदिन्द बिडिसिदनु.

नायकि हेळुत्ताळॆ- नानु अवन दिव्यरूपवन्नु काणुववरॆगू सुप्रसिद्धवाद नाना दिव्यक्षेत्रगळन्नु – ऎन्दरॆ, तिरुवॆङ्कटाद्रि, तिरुक्कोवलूरु, कञ्चि, ऊराह, तिरुप्पेरूरु, तिरुवॆळ्ळरै, तिरुवॆह् का, तिरुवालिनगर, तिरुत्तण् काल्, तिरुनरैयूरु, तिरुप्पुलियूरु, तिरुक्कण्णपुर, शेरैनगर, तिरुवळुन्दूरु, कुम्भकोण, तिरुक्कडिहै, तिरुनीर् मलै, तिरुमालिरुञ्जोलै, तिरुमोहूरु, बदरि, उत्तर मधुरॆ मुन्ताद दिव्यक्षेत्रगळन्नॆल्ला बिडदन्तॆ सन्दर्शिसुत्तिरुवॆनु. दिव्यवाद अवन साविर नामगळन्नु बिडदॆ ऒदरुत्तिरुवॆनु. दुष्टशिक्षकनू, शिष्टरक्षकनू, विशालवू सुन्दरवू आद कण्णुळ्ळवनू, परिमळ तुम्बिद तुलसिय हारवन्नु धरिसिदवनू आद अवन साविरनामगळन्नु ऒदरुत्ता, ऊरिनवरॆल्लरू तॆगळिदरू, निन्दिसिदरू, नन्न ई प्रेमगीतॆयन्नु उद्दनाद ताळॆयगरियल्लि बरॆदिट्टु, अदन्नु ऎल्लल्लू हरडदॆ बिडुवुदिल्ल.

ऎन्ध सद्दुद्देश! तावु मात्रवे उद्धारगॊळ्ळुवुदक्कॆ बदलागि, ऎल्लरू उद्धारगॊळ्ळलॆन्दु माडुव ई प्रयत्न ऎष्टु पवित्रवादद्दु!

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