तनियन् मुन्दुट्र नॆञ्जे\!

मुन्दुट्र नॆञ्जे! मुयट्रि तरित्तुरैत्तु

वन्दित्तु वायार वाऴ् त्ति च्चन्द

मुरुहूरुञ्जोलै शूऴ् मॊय् पूम् पॊरुदल्

कुरुहूरन् माऱन् पेर् कूऱु.

मुन्दुट्र नॆञ्जे! मुयट्रि तरित्तुरैत्तु

वन्दित्तु वायार वाऴ् त्ति च्चन्द

मुरुहूरुञ्जोलै शूऴ् मॊय् पूम् पॊरुदल्

कुरुहूरन् माऱन् पेर् कूऱु.

मुन्दुट्र = (सद्विषयगळल्लि) मुन्नुग्गुव स्वभावद, नॆञ्जे = मनस्से, मुयट्रि तरित्तु = उत्साहवन्नु कॊण्डु (उत्साहदिन्द), उरैत्तु = हेळि, वन्दित्तु = नमस्करिसि, वाय् आर = बायि तुम्ब, वाऴ् त्ति = स्तुतिसि, चन्दम् = अन्दवाद, मुरुहु = जेनु, ऊरुम् = स्रविसुवन्थ (हरियुत्तिरुव, शोलै = उपवनगळिन्द, शूऴ् = सुत्तुवरिदिरुव, मॊय् = दट्टवागि (ऒत्तागि), पूम् = हूगळिन्द तुम्बिरुव, पॊरुदल् = तक्कन्तॆ हॊन्दिकॊण्डिरुव (ताम्रपर्णिनदियिन्द कूडिद), कुरुहूरन् = तिरुक्कूरुहूरिनवनाद, माऱन् = माअन (माऱन् ऎम्ब हॆसरिन शठगोपर) पेर् = हॆसरन्नु, कूऱु = हेळु.

सद्विषयगळल्लि मुन्नुग्गुव स्वभावद नन्न मनस्से, उत्साहदिन्द हेळि, नमस्करिसि, बायितुम्ब स्तुतिसि, अन्दवाद (मधुरवाद) जेनु सुरिसुत्तिरुव उपवनगळिन्द सुत्तुवरिदिरुव, ऒत्तागि हूगळिन्द तुम्बिरुव, (ताम्रपर्णि नदिगॆ) तक्कन्तॆ हॊन्दिकॊण्डिरुव तिरुक्कूरुहूरिनवनाद “मार’न हॆसरन्नु हेळु.

ई तनि हेळुत्तदॆ- मनस्से, नीनु सद्विषयगळन्नु ऎन्दरॆ, भगवन्तन गुणातिशयगळन्नू, चेतननु उज्जीवनगॊळ्ळुव विषयवन्नू केळि तिळिदुकॊळ्ळलु तवकपडुत्ती, अदन्नॆल्ला बहळ स्वारस्यपूर्वकवागि हेळबल्लवरु ’नम्माळ्वार्’ ऎन्दु सुप्रसिद्धराद शठगोपरु. अवरिगॆ ’मार’ ऎम्बुदॊन्दु हॆसरु. तन्दॆतायिगळु इट्ट हॆसरु. हॆसरिगॆ तक्कन्तॆ अवरु मारनन्नु जयिसिद जितेन्द्रियरु. मेधाविगळागि, भगवद्गुणानुभवदल्लि अग्रगण्यरागि, तेजस्विगळागि, ताम्रपर्णिनदिय तीरदल्लि प्रकृति रम्यवाद तिरुक्कूरुहूरु ऎम्ब दिव्यस्थळदल्लि परम पूज्यरॆनिसिकॊडवरु. अवरु हेळिरुव विषयगळॆल्लवू भगवद्विषयवू चेतनर उद्धार मार्गवू आदवु. नाल्कुवेदगळ सारवन्ने अवरु तम्म नाल्कु प्रबन्धगळ रूपदल्लि रचिसि प्रसिद्धरादवरु. आद्दरिन्दले, मनस्से, नीनु उत्साहदिन्द अवर विषयवन्नू अवर साहित्यवन्नू तिळियलु सिद्धवागु. अवरन्नु आदरदिन्दलू भक्तियिन्दलू स्मरिसु, नमस्करिसु. जेनिगिन्त सवियाद अवर प्रबन्धगळन्नु ओदु. अरितु सन्तोषगॊळ्ळु. अन्तॆये उज्जीवनगॊळ्ळु.

मुन्दुट्र नॆञ्जे! मुयट्रि तरित्तुरैत्तु

वन्दित्तु वायार वाऴ् त्ति च्चन्द

मुरुहूरुञ्जोलै शूऴ् मॊय् पूम् पॊरुदल्

कुरुहूरन् माऱन् पेर् कूऱु.

मुन्दुट्र नॆञ्जे! मुयट्रि तरित्तुरैत्तु

वन्दित्तु वायार वाऴ् त्ति च्चन्द

मुरुहूरुञ्जोलै शूऴ् मॊय् पूम् पॊरुदल्

कुरुहूरन् माऱन् पेर् कूऱु.

मुन्दुट्र = (सद्विषयगळल्लि) मुन्नुग्गुव स्वभावद, नॆञ्जे = मनस्से, मुयट्रि तरित्तु = उत्साहवन्नु कॊण्डु (उत्साहदिन्द), उरैत्तु = हेळि, वन्दित्तु = नमस्करिसि, वाय् आर = बायि तुम्ब, वाऴ् त्ति = स्तुतिसि, चन्दम् = अन्दवाद, मुरुहु = जेनु, ऊरुम् = स्रविसुवन्थ (हरियुत्तिरुव, शोलै = उपवनगळिन्द, शूऴ् = सुत्तुवरिदिरुव, मॊय् = दट्टवागि (ऒत्तागि), पूम् = हूगळिन्द तुम्बिरुव, पॊरुदल् = तक्कन्तॆ हॊन्दिकॊण्डिरुव (ताम्रपर्णिनदियिन्द कूडिद), कुरुहूरन् = तिरुक्कूरुहूरिनवनाद, माऱन् = माअन (माऱन् ऎम्ब हॆसरिन शठगोपर) पेर् = हॆसरन्नु, कूऱु = हेळु.

सद्विषयगळल्लि मुन्नुग्गुव स्वभावद नन्न मनस्से, उत्साहदिन्द हेळि, नमस्करिसि, बायितुम्ब स्तुतिसि, अन्दवाद (मधुरवाद) जेनु सुरिसुत्तिरुव उपवनगळिन्द सुत्तुवरिदिरुव, ऒत्तागि हूगळिन्द तुम्बिरुव, (ताम्रपर्णि नदिगॆ) तक्कन्तॆ हॊन्दिकॊण्डिरुव तिरुक्कूरुहूरिनवनाद “मार’न हॆसरन्नु हेळु.

ई तनि हेळुत्तदॆ- मनस्से, नीनु सद्विषयगळन्नु ऎन्दरॆ, भगवन्तन गुणातिशयगळन्नू, चेतननु उज्जीवनगॊळ्ळुव विषयवन्नू केळि तिळिदुकॊळ्ळलु तवकपडुत्ती, अदन्नॆल्ला बहळ स्वारस्यपूर्वकवागि हेळबल्लवरु ’नम्माळ्वार्’ ऎन्दु सुप्रसिद्धराद शठगोपरु. अवरिगॆ ’मार’ ऎम्बुदॊन्दु हॆसरु. तन्दॆतायिगळु इट्ट हॆसरु. हॆसरिगॆ तक्कन्तॆ अवरु मारनन्नु जयिसिद जितेन्द्रियरु. मेधाविगळागि, भगवद्गुणानुभवदल्लि अग्रगण्यरागि, तेजस्विगळागि, ताम्रपर्णिनदिय तीरदल्लि प्रकृति रम्यवाद तिरुक्कूरुहूरु ऎम्ब दिव्यस्थळदल्लि परम पूज्यरॆनिसिकॊडवरु. अवरु हेळिरुव विषयगळॆल्लवू भगवद्विषयवू चेतनर उद्धार मार्गवू आदवु. नाल्कुवेदगळ सारवन्ने अवरु तम्म नाल्कु प्रबन्धगळ रूपदल्लि रचिसि प्रसिद्धरादवरु. आद्दरिन्दले, मनस्से, नीनु उत्साहदिन्द अवर विषयवन्नू अवर साहित्यवन्नू तिळियलु सिद्धवागु. अवरन्नु आदरदिन्दलू भक्तियिन्दलू स्मरिसु, नमस्करिसु. जेनिगिन्त सवियाद अवर प्रबन्धगळन्नु ओदु. अरितु सन्तोषगॊळ्ळु. अन्तॆये उज्जीवनगॊळ्ळु.