३४० नृत्यादावङ्गकर्मनिरूपणं

{अथ चत्वारिंशदधिकत्रिशततमो ऽध्यायः}

विश्वास-प्रस्तुतिः

नृत्यादावङ्गकर्मनिरूपणं

अग्निर् उवाच
चेष्टाविशेषमप्यङ्गप्रत्यङ्गे कर्म चानयोः ।
शरीरारम्भमिच्छन्ति प्रायः पूर्वो ऽवलाश्रयः ॥००१॥

मूलम्

नृत्यादावङ्गकर्मनिरूपणं

अग्निर् उवाच
चेष्टाविशेषमप्यङ्गप्रत्यङ्गे कर्म चानयोः ।
शरीरारम्भमिच्छन्ति प्रायः पूर्वो ऽवलाश्रयः ॥००१॥

विश्वास-प्रस्तुतिः

लीला विलासो विछित्तिर्विभ्रमं किलकिञ्चितं ।
मोट्टायितं कुट्टमितं विव्वोको ललितन्तथा ॥००२॥

मूलम्

लीला विलासो विछित्तिर्विभ्रमं किलकिञ्चितं ।
मोट्टायितं कुट्टमितं विव्वोको ललितन्तथा ॥००२॥

विश्वास-प्रस्तुतिः

विकृतं क्रीडितं केलिरिति द्वादशधैव सः ।
लीलेष्टजनचेष्टानुकरणं संवृतक्षये ॥००३॥

मूलम्

विकृतं क्रीडितं केलिरिति द्वादशधैव सः ।
लीलेष्टजनचेष्टानुकरणं संवृतक्षये ॥००३॥

विश्वास-प्रस्तुतिः

विशेषान् दर्शयन् किञ्चिद्विलासः सद्भिरिष्यते ।
हसितक्रान्दितादीनां सङ्करः किलकिञ्चितं ॥००४॥

मूलम्

विशेषान् दर्शयन् किञ्चिद्विलासः सद्भिरिष्यते ।
हसितक्रान्दितादीनां सङ्करः किलकिञ्चितं ॥००४॥

विश्वास-प्रस्तुतिः

विकारः कोपि विव्वोको ललितं सौकुमार्यतः ।
शिरः पाणिरुरः पार्श्वङ्कटिरङ्घ्रिरिति क्रमात् ॥००५॥

मूलम्

विकारः कोपि विव्वोको ललितं सौकुमार्यतः ।
शिरः पाणिरुरः पार्श्वङ्कटिरङ्घ्रिरिति क्रमात् ॥००५॥

अङ्गानि भ्रूलतादीनि प्रत्यङ्गान्यभिजानते ।

:न्

[[२१२]]

विश्वास-प्रस्तुतिः

अङ्गप्रत्यङ्गयोः कर्म प्रयत्नजनितं विना ॥००६॥

मूलम्

अङ्गप्रत्यङ्गयोः कर्म प्रयत्नजनितं विना ॥००६॥

विश्वास-प्रस्तुतिः

न प्रयोगः क्वचिन्मुख्यन्तिरश्चीनञ्च तत् क्वचित् ।
आकम्पितं कम्पितञ्च1 धूतं विधूतमेव च ॥००७॥

मूलम्

न प्रयोगः क्वचिन्मुख्यन्तिरश्चीनञ्च तत् क्वचित् ।
आकम्पितं कम्पितञ्च1 धूतं विधूतमेव च ॥००७॥

विश्वास-प्रस्तुतिः

परिवाहितमाधूतमवधूतमथाचितं ।
निकुञ्चितं परावृत्तमुत्क्षिप्तञ्चाप्यधोगतम् ॥००८॥

मूलम्

परिवाहितमाधूतमवधूतमथाचितं ।
निकुञ्चितं परावृत्तमुत्क्षिप्तञ्चाप्यधोगतम् ॥००८॥

विश्वास-प्रस्तुतिः

ललितञ्चेति विज्ञेयं त्रयोदशविधं शिरः ।
भ्रूकर्म सप्तधा ज्ञेयं पातनं भ्रूकुटीमुखं ॥००९॥

मूलम्

ललितञ्चेति विज्ञेयं त्रयोदशविधं शिरः ।
भ्रूकर्म सप्तधा ज्ञेयं पातनं भ्रूकुटीमुखं ॥००९॥

विश्वास-प्रस्तुतिः

दृष्तिस्त्रिधा रमस्थायिसञ्चारिप्रतिबन्धना ।
षट्त्रिंशद्भेदविधुरा रसजा तत्र चाष्टधा ॥०१०॥

मूलम्

दृष्तिस्त्रिधा रमस्थायिसञ्चारिप्रतिबन्धना ।
षट्त्रिंशद्भेदविधुरा रसजा तत्र चाष्टधा ॥०१०॥

विश्वास-प्रस्तुतिः

नवधा तारकाकर्म भ्रमणञ्चलनादिकं ।
षोढा च नासिका ज्ञेया निश्वासो नवधा मतः ॥०११॥

मूलम्

नवधा तारकाकर्म भ्रमणञ्चलनादिकं ।
षोढा च नासिका ज्ञेया निश्वासो नवधा मतः ॥०११॥

विश्वास-प्रस्तुतिः

षोटौष्ठकर्मकं पापं सप्तधा चिवुकक्रिया ।
कलुषादिमुखं षोढा ग्रीवा नवविधा स्मृता ॥०१२॥

मूलम्

षोटौष्ठकर्मकं पापं सप्तधा चिवुकक्रिया ।
कलुषादिमुखं षोढा ग्रीवा नवविधा स्मृता ॥०१२॥

विश्वास-प्रस्तुतिः

असंयुतः संयुतश् च भूम्ना हस्तः प्रमुच्यते ।
पताकस्त्रिपाताकश् च तथा वै कर्तरीमुखः ॥०१३॥

मूलम्

असंयुतः संयुतश् च भूम्ना हस्तः प्रमुच्यते ।
पताकस्त्रिपाताकश् च तथा वै कर्तरीमुखः ॥०१३॥

विश्वास-प्रस्तुतिः

अर्धचन्द्रोत्करालश् च शुकतुण्डस्तथैव च ।
सुष्टिश् च शिखरश् चैव कपित्थः खेटकामुखः ॥०१४॥

मूलम्

अर्धचन्द्रोत्करालश् च शुकतुण्डस्तथैव च ।
सुष्टिश् च शिखरश् चैव कपित्थः खेटकामुखः ॥०१४॥

विश्वास-प्रस्तुतिः

सूच्यास्यः पद्मकोषो हि शिराः समृगशीर्षकाः ।
काम्मूलकालपद्मौ2* च चतुरभ्रमरौ तथा ॥०१५॥

मूलम्

सूच्यास्यः पद्मकोषो हि शिराः समृगशीर्षकाः ।
काम्मूलकालपद्मौ2* च चतुरभ्रमरौ तथा ॥०१५॥

हंसास्यहंसपक्षौ च सन्दंशमुकुलौ तथा ।

:न्

काम्मूलकालपद्मौ काङ्गूलकालपद्मौ एतत्पाठद्वयं न
समीचीनं

[[२१३]]

विश्वास-प्रस्तुतिः

उर्णनाभस्ताम्रचूडश् चतुर्विंशतिरित्यमी ॥०१६॥

मूलम्

उर्णनाभस्ताम्रचूडश् चतुर्विंशतिरित्यमी ॥०१६॥

विश्वास-प्रस्तुतिः

असंयुतकराः प्रोक्ताः संयुतास्तु त्रयोदश ।
अञ्जलिश् च कपोतश् च कर्कटः स्वस्तिकस् तथा ॥०१७॥

मूलम्

असंयुतकराः प्रोक्ताः संयुतास्तु त्रयोदश ।
अञ्जलिश् च कपोतश् च कर्कटः स्वस्तिकस् तथा ॥०१७॥

विश्वास-प्रस्तुतिः

कटको वर्धमानश्चाप्यसङ्गो निषधस् तथा ।
दोलः पुष्पपुटश् चैव तथा मकर एव च ॥०१८॥

मूलम्

कटको वर्धमानश्चाप्यसङ्गो निषधस् तथा ।
दोलः पुष्पपुटश् चैव तथा मकर एव च ॥०१८॥

विश्वास-प्रस्तुतिः

गजदन्तो वहिस्तम्भो वर्धमानो ऽपरे कराः ।
उरः पञ्चविधं स्यात्तु आभुग्ननर्तनादिकम् ॥०१९॥

मूलम्

गजदन्तो वहिस्तम्भो वर्धमानो ऽपरे कराः ।
उरः पञ्चविधं स्यात्तु आभुग्ननर्तनादिकम् ॥०१९॥

विश्वास-प्रस्तुतिः

उदरन्दुरतिक्षामं खण्डं पूर्णमिति त्रिधा ।
पार्श्वयोः पञ्चकर्माणि जङ्घाकर्म च पञ्चधा ।०२०।
अनेकधा पादकर्म नृत्यादौ नाटके स्मृतम् ॥०२०॥

मूलम्

उदरन्दुरतिक्षामं खण्डं पूर्णमिति त्रिधा ।
पार्श्वयोः पञ्चकर्माणि जङ्घाकर्म च पञ्चधा ।०२०।
अनेकधा पादकर्म नृत्यादौ नाटके स्मृतम् ॥०२०॥

{इत्य् आग्नेये महापुराणे अलङ्कारे नृत्यादावङ्गकर्मनिरूपणम् नाम चत्वरिंशदधिकत्रिशततमो } ऽध्यायः ॥


  1. सङ्क्षिप्तकरपातौ चेति ज॥ ↩︎ ↩︎

  2. काङ्गूलकालपद्माविति ञ॥ ↩︎ ↩︎