+टीका

mAdhvam:

शाङ्कर-भाष्य-कर्तृत्वम्

को वेत्ति शङ्करेणादिमेनेमानि स्तोत्राणि स्तोत्रटीकाश्च रचिता न वेति?
प्रस्थानत्रयभाष्यम् एव तद्-अभिप्राय-दर्शकम् इत्य् आद्रियामहे,
यत् प्रामाणिकैः सच्चिदानन्दसरस्वतीप्रभृतिभिस् तत्-कृतम् इत्य् अङ्गीक्रियते।

“विश्वम्” इति शब्दस्य व्याख्याने निराकृत-पक्षौ क्रमशः “शाङ्कर”-भाष्यय् आम्नातौ (यद्य् अपि नाम्नोल्लेखो नास्ति)।
ततस् ततोऽपि प्राचीनम् इदम् भाष्यम् इति ज्ञायते।
किञ्च - पराशरभट्टवचनं जातुचिच् “छाङ्कर"भाष्यस्य तद्-रचितत्वस्य प्रमाणम्।