A+ A-

↕️️

⏯

Vol

1

Rate

1

Pitch

1

🥽🔦

४० समर्पणम…

०१ प्रपञ्च…

Menu

+माध्व-सम्प्रदायः

अधि-माध्वम्

+अधि-माध्वम्

Articles

+Articles
धीरेन्द्र-कौशलम्
ವಾಸುದೇವನ ಪದಪರಿಕ್ರಮ

काव्यम्

+काव्यम्

पद्यम्

+पद्यम्

त्रिविक्रमः मणिमञ्जरी

+त्रिविक्रमः मणिमञ्जरी
+राघवेन्द्रः
नारायण-टीका

मूलम्

+मूलम्
०१
०२
०३
०४
०५
०६
०७
०८

नारायण-पण्डित-सु-मध्व-विजयः

+नारायण-पण्डित-सु-मध्व-विजयः

सर्व-प्रस्तुतिः

+सर्व-प्रस्तुतिः
०१ प्रथमः सर्गः
०२ द्वितीयः सर्गः
०३ तृतीयः सर्गः
०४ चतुर्थः सर्गः
०५ पञ्चमः सर्गः
०६ षष्ठः सर्गः
०७ सप्तमः सर्गः
०८ अष्टमः सर्गः
०९ नवमः सर्गः
१० दशमः सर्गः
११ एकादशः सर्गः
१२ द्वादशः सर्गः
१३ त्रयोदशः सर्गः
१४ चतुर्दशः सर्गः
१५ पञ्चदशः सर्गः
१६ षोडशः सर्गः

रूपकम्

+रूपकम्

वररुचिः

+वररुचिः
उभयाभिसारिका

श्यामिलकः

+श्यामिलकः
पादताडितकम्-भाणः

क्रिया

+क्रिया

Articles

+Articles
पूजा-विधिः (kn)

अर्चत प्रार्चत

मध्वः

+मध्वः
कृष्णामृतमहार्णवः
जयन्तीनिर्णयः

तन्त्र-सार-सङ्ग्रहः

+तन्त्र-सार-सङ्ग्रहः

अधि-ग्रन्थम्

+अधि-ग्रन्थम्

टीका

+टीका
रघुनाथ-यति-तत्त्व-कणिका

वेद-व्यासाचार्यः

+वेद-व्यासाचार्यः
प्रास्ताविक
सुयतीन्द्रतीर्थः
सुषमीन्द्रः

वसुधेन्द्र-वरदेन्द्र-वेदव्यासाः

+वसुधेन्द्र-वरदेन्द्र-वेदव्यासाः
०१
०२
०३
०४

यतिप्रणवकल्पः
सदाचारस्मृतिः

तत्त्वम्

+तत्त्वम्

जय-तीर्थः

+जय-तीर्थः

प्रमाण-पद्धतिः

+प्रमाण-पद्धतिः

सर्व-प्रस्तुतिः

+सर्व-प्रस्तुतिः

०२ प्रत्यक्षपरिच्छेदः

+०२ प्रत्यक्षपरिच्छेदः
०१ मङ्गलश्लोकाः
०२ ग्रन्थारम्भसमर्थनम्

०३ लक्षणस्वरूपविवरणम्

+०३ लक्षणस्वरूपविवरणम्
०१ (३)
०२ (४)
०३ (५)

०४ प्रमाणसामान्यलक्षणम्

+०४ प्रमाणसामान्यलक्षणम्
०१ (६)
०२ (७)

०५ प्रमास्वरूपम् संशयस्वरूपम्

+०५ प्रमास्वरूपम् संशयस्वरूपम्
०१ (८)
०२ (९)
०३ (१०)
०४ (११)

०६ प्राभाकरादिमत निरासः

+०६ प्राभाकरादिमत निरासः
०१ (१२)

०७ अनध्यवसायस्य ऊहस्य च संशय

+०७ अनध्यवसायस्य ऊहस्य च संशय
०१ (१३)

०८ मीमांसकमतनिरासः

+०८ मीमांसकमतनिरासः
०१ (१४)

०९ नैयायिकमतनिरास

+०९ नैयायिकमतनिरास
०१ (१५)

१० प्रमाणस्य द्वैविध्यम्

+१० प्रमाणस्य द्वैविध्यम्
०१ (१६)

११ केवलज्ञानस्य चातुर्विध्यम्

+११ केवलज्ञानस्य चातुर्विध्यम्
०१ (१७)

१२ योगिज्ञानप्रभेदाः

+१२ योगिज्ञानप्रभेदाः
०१ (१८)

१३ अयोगिज्ञानप्रभेदाः

+१३ अयोगिज्ञानप्रभेदाः
०१ (१९)

१४ वैशेषिकमतनिरासः

+१४ वैशेषिकमतनिरासः
०१ (२०)

१५ अनुप्रमाणलक्षणम्

+१५ अनुप्रमाणलक्षणम्
०१ (२१)
०२ (२२)

१६ अनुप्रमाणभेदाः प्रत्यक्षलक्षणम्

+१६ अनुप्रमाणभेदाः प्रत्यक्षलक्षणम्
०१ (२३)
०२ (२४)

१७ प्राकृतेन्द्रियाः

+१७ प्राकृतेन्द्रियाः
०१ (२५)

१८ स्मृतेः प्रामाण्यम्

+१८ स्मृतेः प्रामाण्यम्
०१ (२६)

१९ प्रत्यक्षशब्दार्थः

+१९ प्रत्यक्षशब्दार्थः
०१ (२७)

२० बाह्येन्द्रियत्र्यैविध्यम्

+२० बाह्येन्द्रियत्र्यैविध्यम्
०१ (२८)

२१ निर्विकल्पकसविकल्पकस्वरूपविचार

+२१ निर्विकल्पकसविकल्पकस्वरूपविचार
०१ (२९)

२२ प्रत्यक्षस्य फलम्

+२२ प्रत्यक्षस्य फलम्
०१ (३०)

०३ अनुमानपरिच्छेदः

+०३ अनुमानपरिच्छेदः

०१ अनुमानलक्षणम्

+०१ अनुमानलक्षणम्
०१ (१)

०२ धर्माणां व्याप्यव्यापकभावव्यवस्था

+०२ धर्माणां व्याप्यव्यापकभावव्यवस्था
०१ (२)

०३ व्याप्तिज्ञानतत्स्मरणसहितं लिङ्गस्य

+०३ व्याप्तिज्ञानतत्स्मरणसहितं लिङ्गस्य
०१ (३)

०४ प्रत्यक्षानुमानागमैः व्याप्तिज्ञानम्

+०४ प्रत्यक्षानुमानागमैः व्याप्तिज्ञानम्
०१ (४)
०२ (५)
०३ (६)
०४ (७)

०५ अनुमानप्रकाराः

+०५ अनुमानप्रकाराः
०१ (८)
०२ (९)

०६ तर्कस्य पञ्चाङ्गानि

+०६ तर्कस्य पञ्चाङ्गानि
०१ (१०)
०२ (११)
०३ (१२)

०७ व्यतिरेकव्याप्तेः अप्रयोजकता

+०७ व्यतिरेकव्याप्तेः अप्रयोजकता
०१ (१३)
०२ (१४)
०३ (१५)
०४ (१६)
०५ (१७)

०८ परार्थानुमाने पञ्चावयवनियमो नास्

+०८ परार्थानुमाने पञ्चावयवनियमो नास्
०१ (१८)
०२ (१९)
०३ (२०)

०९ उपपत्तिदोषाः

+०९ उपपत्तिदोषाः
०१ (२१)

१० विरोधप्रकाराः

+१० विरोधप्रकाराः
०१ (२२)
०२ (२३)

११ निग्रहस्थानानि

+११ निग्रहस्थानानि
०१ (२४)
०२ (२५)
०३ (२६)
०४ (२७)
०५ (२८)
०६ (२९)
०७ (३०)
०८ (३१)
०९ (३२)
१० (३३)
११ (३४)
१२ (३५)
१३ (३६)
१४ (३७)
१५ (३८)
१६ (३९)
१७ (४०)
१८ (४१)
१९ (४२)
२० (४३)
२३ (४४)
२५ (४५)
२६ (४६)
२७ (४७)
२८ (४८)
२९ (४९)
३० (५०)
३१ (५१)
३२ (५२)
३३ (५३)
३४ (५४)
३५ (५५)
३६ (५६)
३७ (५७)
३८ (५८)
३९ (५९)
४० (६०)
४१ (६१)
४२ (६२)
४३ (६३)
४४ (६४)
४५ (६५)
४६ (६६)
४७ (६७)
४८ (६८)
४९ (६९)हान्याद्याभासः
५० (७०) अप्राप्तकाले ग्रहणम्

१२ अपसिद्धान्तः

१३ हेत्वाभासाः

+१३ हेत्वाभासाः
०१ (७२)
०२ (७३)
०३ (७४)
०४ (७५)
०५ (७६)
०६ (७७)
०७ (७८)
०८ (७९)

०४ आगमपरिच्छेदः

+०४ आगमपरिच्छेदः

०१ आगमलक्षणम्

+०१ आगमलक्षणम्
०१ (१)

०२ पदलक्षणम् वाक्यलक्षणम्

+०२ पदलक्षणम् वाक्यलक्षणम्
०१ (२)
०२ (३)

०३ व्यक्तय एव पदवाच्याः

+०३ व्यक्तय एव पदवाच्याः
०१ (४)

०४ योग्येतरान्विताभिधानवादः

+०४ योग्येतरान्विताभिधानवादः
०१ (५)

०५ अपौरुषेयागमस्वरूपम्

+०५ अपौरुषेयागमस्वरूपम्
०१ (६)
०२ (७)

०६ अर्थापत्त्यादीनामन्तर्भावप्रकारः

+०६ अर्थापत्त्यादीनामन्तर्भावप्रकारः
०१ (८)
०२ (९)
०३ (१०)
०४ (११)

०७ प्रामाण्यविचारः

+०७ प्रामाण्यविचारः
०१ (१२)
०२ (१३)

वादावली

+वादावली

सर्व-प्रस्तुतिः

+सर्व-प्रस्तुतिः

०१ वादावली १

+०१ वादावली १
०१ मङ्गलमाचरणम्
०२ विप्रतिपत्तिविचारः
०३ मिथ्यात्वनिरुक्तिनिरासः
०४ अनिर्वाच्यत्वलक्षणभङ्गः
०५ अनिर्वाच्यत्वानुमानभङ्गः
०६ मिथ्यात्वनिरासः
०७ अविद्यालक्षणनिरासः
०८ अविद्याप्रमाणनिरासः
०९ अविद्यानुमानभङ्गः
१० मिथ्यात्वनिरुक्तिनिरासोपसंहारः
११ दृश्यत्वविकल्पनिरासः
१२ दृश्यत्वहेतुनिरासः

०२ वादावली २

+०२ वादावली २
०१ जडत्वहेतुनिरासः
०२ परिच्छिन्नत्वहेतुनिरासः
०३ मिथ्यात्वानुमानस्य प्रत्यक्षबाधः
०४ मिथ्यात्वानुमानस्य श्रुतिविरोधः
०५ मिथ्यात्वानुमानस्य स्मृतिविरोधः
०६ मिथ्यात्वानुमानस्यानुमानविरोधः
०७ मिथ्यात्वानुमानस्य सोपाधिकत्वसमर्थनम्
०८ मिथ्यात्वानुमानस्य दृष्टान्ते साध्यवैकल्यनिरूपणम्
०९ मिथ्यात्वहेतूनां प्रतिकूलतर्कपराहतिः
१० दृश्यत्वादिहेतुत्रयभङ्गः

०३ वादावली ३

+०३ वादावली ३
०१ अंशित्वानुमानस्य बाधः
०२ अंशित्वानुमाननिरासः
०३ मिथ्यात्वहेतूनामप्रयोजकत्वम्
०४ सत्यत्वहेतूनां प्रतिकूलतर्कोद्धारः
०५ नेह नानेति श्रुत्यर्थविचारः
०६ एकमेवेति श्रुत्यर्थविचार
०७ सत्यं ज्ञानमिति श्रुत्यर्थः
०८ विश्वसत्यत्वप्रतिपादनोपसंहारः
०९ आपाततो भेदबाधकतया प्रतीयमानयुक्तिनिरासः

०४ वादावली ४

+०४ वादावली ४
०१ भेदमिथ्यात्वानुमानस्य असिद्धिकथनम्
०२ भेदमिथ्यात्त्वानुमानस्य सोपाधिकत्त्वकथनम्
०३ भेदस्य प्रत्यक्षाद्यग्राह्यत्वपूर्वपक्षः
०४ भेदस्य धर्मिस्वरूपत्वसमर्थनम्
०५ कालादेः साक्षिसिद्धत्वसमर्थनम्
०६ साक्षिसमर्थनम्
०७ प्रमाण्यस्य स्वतस्त्वसमर्थनम्
०८ कालस्य साक्षिवेद्यत्वसमर्थनोपसंहारः
०९ भेदप्रत्यक्षस्यान्योन्याश्रयाद्युद्धारः
१० धर्मिप्रतियोगि भेदप्रत्ययानां यौगपद्यसमर्थनम्

०५ वादावली ५

+०५ वादावली ५
०१ विशेषसमर्थनम्
०२ भेदप्रतीत्याक्षेपनिरासोपसंहारः
०३ भेदमिथ्यात्वानुमानस्य प्रतिज्ञाविरोधः
०४ भेदमिथ्यात्वानुमानस्य व्यभिचारादिकथनम्
०५ अनुमानाभाससमानयोगक्षेमतयाऽपहास्यम्
०६ वादावली समाप्ता

०६ प्रश्न-उत्तर

न्यायमुक्तावली

+न्यायमुक्तावली

३

+३
३
४

४

+४
१
२
३
४

पद्म-नाभः

+पद्म-नाभः

पदार्थ-सङ्ग्रहः

+पदार्थ-सङ्ग्रहः

सर्व-प्रस्तुतिः

+सर्व-प्रस्तुतिः
01 मङ्गलाचरणम्
02 द्रव्याद्रव्यविभागखण्डनम्
03 वर्णात्मकशब्दस्य नित्यद्रव्यत्वसमर्थनम्
04 अव्याकृताकाशस्य द्रव्यान्तरत्वसमर्थनम्
05 अन्धकारस्य द्रव्यान्तरत्वसमर्थनम्
06 अखण्डकालखण्डनम्
07 स्वरूपातिरिक्तधर्मभूतज्ञानखण्डनम्
08 अण्डाद्बहिर्भूतशुद्धसत्त्वरूपद्रव्यखण्डनम्
09 सत्त्वादेर्द्रव्यत्वसमर्थनम्
10 उपादानातिरिक्तोपादेयसमर्थनम्
11 ब्रह्मणो जगदुपादानत्वभङ्गः
12 पराभिमतप्रपत्तेर्मोक्षसाधनत्वभङ्गः
13 मुक्तावानन्दतारतम्यसमर्थनम्
14 मोक्षतारतम्ये सुधाद्युक्तानुमानसमर्थनम्
15 आनन्दतारतम्यानुमानसमर्थनम्
16 जीवस्वरूपतारतम्यकृतानन्दतारतम्यसमर्थनम्
17 सांशजीवस्वरूपतारतम्यकृतानन्दतारतम्यसमर्थनम्
18 प्रत्यक्षेण विशेषसमर्थनम्
19 व्यवहारान्यथानुपपत्त्या विशेषसमर्थनम्
20 विशेषे श्रौतार्थापत्तिसमर्थनम्
21 विशेषसाधकानुमानसमर्थनम्

मध्वः

+मध्वः

१०-प्रकरणानि

+१०-प्रकरणानि

०१-प्रमाण-लक्षणम्

+०१-प्रमाण-लक्षणम्

०१ मङ्गलाचरणम्

+०१ मङ्गलाचरणम्
०१ ग्रन्थारम्भस्य मङ्गलाचरणस्य वक्ष्यमाणार्थप्रतिज्ञायाश्च कर्तव्यत्वसमर्थनम्
०२ नारायणस्यैव नम्यत्वोपपादनम्

०२ लक्षणप्रकरणम्

+०२ लक्षणप्रकरणम्
०१ लक्षणलक्षणप्रयोजने
०२ उद्देशादीनां स्वरूपम्
०३ लक्षणविभागः

०३ प्रमाणप्रकरणम्

+०३ प्रमाणप्रकरणम्
०१ प्रमाणसामान्यलक्षणम्, प्रमाणविभागश्च
०२ केवलप्रमाणलक्षणं संशयनिरूपणं च
०३ नैयायिकैकदेशिमते उदयनमते स्वमते संशयकारणानि
०४ विपर्ययलक्षणम्
०५ अनुप्रमाणलक्षणम्

०४ केवलप्रमाण प्रकरणम्

+०४ केवलप्रमाण प्रकरणम्
०१ केवलप्रमाणनिरूपणम्
०२ ईशलक्ष्मीज्ञानयोर्योगिज्ञानादिभ्यो मिथश्व महावैलक्षण्यनिरूपणम्
०३ प्रकारान्तरेण व्याख्यानम्
०४ योगिज्ञानसामान्यलक्षणविभागौ
०५ तात्विकातात्विकयोगिज्ञानलक्षणम्
०६ अयोगिज्ञाननिरूपणम्
०७ सादिकेवलज्ञानविभागः

०५ अनुप्रमाण प्रकरणम्

+०५ अनुप्रमाण प्रकरणम्
०१ अनुप्रमाणनिरूपणम्
०२ प्रत्यक्षसामान्यलक्षणम्
०३ अनुमानसामान्यलक्षणम्
०४ अनुमानविभागः
०५ आगमलक्षणम्
०६ अर्थाऽपत्तेरनुमानान्तर्भावसमर्थनम्
०७ मीमांसकोक्तोपमानस्य प्रत्यक्षाऽदिष्वन्तर्भावः
०८ तार्किकोक्तोपमानस्यानुमानान्तर्भावः
०९ अनुपलब्धेः प्रत्यक्षाऽद्यन्तर्भावः
१० सम्भवपरिशेषयोरनुमानेऽन्तर्भावः
११ तर्कस्यानुमानान्तर्भावः
१२ उक्तमाक्षिप्य परिहारः
१३ उपक्रमादीनामनुमानान्तर्भावः
१४ समाऽख्याऽऽदीनामनुमानान्तर्भावः

०६ अनुमान प्रकरणम्

+०६ अनुमान प्रकरणम्
०१ व्याप्तिनिरूपणम्
०२ अनुमानविभागः
०३ अवयवनियमनिराकरणम्
०४ उपपत्तिदोषनिरूपणम्

०७ निग्रहस्थानानि

+०७ निग्रहस्थानानि
०१ निग्रहस्थानानां विरोधाऽदिष्वन्तर्भावः
०२ प्रतिज्ञाहानिः
०३ प्रतिज्ञाऽन्तरम्
०४ प्रतिज्ञाविरोधः
०५ प्रतिज्ञासन्न्यासः
०६ हेत्वन्तरम्
०७ अर्थान्तरम्
०८ निरर्थकम्
०९ अविज्ञातार्थकम्
१० अपार्थकम्
११ अप्राप्तकालम्
१२ न्यूनम्
१३ अधिकम्
१४ पुनरुक्तम्
१५ अननुभाषणम्
१६ अज्ञानम्
१७ अप्रतिभा
१८ विक्षेपः
१९ मतानुज्ञा
२० पर्यनुयोज्योपेक्षणम्
२१ निरनुयोज्यानुयोगः
२२ अपसिद्धान्तः

२३ हेत्वाभासा

+२३ हेत्वाभासा
०१ असिद्धः
०२ विरुद्वः
०३ अनैकान्तिकः
०४ अनध्यवसितः
०५ कालत्ययापदिष्टः
०६ प्रकरणसमः
०७ सत्प्रतिपक्षः

२४ उदाहरणभासाः
२५ तर्कपराहतिः

०८ प्रत्यक्षकरणप्रकरणम्

+०८ प्रत्यक्षकरणप्रकरणम्
०१ प्रत्यक्षकरणविभागः
०२ साक्षिप्रामाण्यम्
०३ तार्किकाभिमतः प्रत्यक्षकरणविभागः
०४ सौगताभिमतः प्रत्यक्षकरणविभागः
०५ तार्किकसौगतमतखण्डनम्
०६ तार्किकमतेन स्मृतिप्रामाण्याक्षेपः, तार्किकोक्ताक्षेपनिरसनम्
०७ प्राभाकरमतेन स्मृतिप्रामाण्याक्षेपः
०८ प्राभाकरोक्ताक्षेपनिरासः
०९ तटस्थशङ्कापरिहारौ
१० स्मृतिप्रामाण्ये बाधकाभावः
११ तर्काप्रामाण्यशङ्कापरिहारौ
१२ विरोधविभागः
१३ अपसिद्धान्तजात्योः स्ववाक्यविरोधेऽन्तर्भावः

०९ जातय

+०९ जातय
०१ जातिनिरूपणम्
०२ स्वन्यायविरोधजातेः प्रमाणविरोधेप्यन्तर्भावः
०३ प्रतिज्ञासंन्यासादीनां प्रमाणविरोधादिष्वन्तर्भावः
०४ परोक्तजातिनिरूपणम्
०५ प्रतिधर्मसमजातिः
०६ उत्कर्षसमजातिः
०७ अपकर्षसमजातिः
०८ वर्ण्यसमजातिः
०९ अवर्ण्यसमजातिः
१० विकल्पसमजातिः
११ साध्यसमजातिः
१२ प्रप्तिसमजातिः
१३ अप्राप्तिसमजातिः
१४ प्रसङ्गसमजातिः
१५ प्रतिदृष्टान्तसमजातिः
१६ अनुत्पत्तिसमजातिः
१७ संशयसमः
१८ प्रकरणसमः
१९ अहेतुसमः
२० अर्थापत्तिसमः
२१ अविशेषसमः
२२ उपपत्तिसमः
२३ उपलब्धिसमः
२४ अनुपलब्धिसमः
२५ नित्यसमः
२६ अनित्यसमः
२७ कार्यसमः

१० अन्तर्भावप्रकरणम्

+१० अन्तर्भावप्रकरणम्
०१ छलस्य असङ्गतस्वन्यायविरोधयोरन्तर्भावः
०२ छलस्य विरोधेऽपि अन्तर्भावः
०३ प्रतिज्ञाहान्याद्याभासाप्राप्तकालयोर् असङ्गतान्तर्भावः
०४ अर्थान्तरादीनाम् असङ्गतान्तर्भावः
०५ अवशिष्टनिग्रहस्थानानां संवादादिषु अन्तर्भावः
०६ छलविभागलक्षणोदाहरणानि
०७ शब्दानां मुख्यार्थादिनिरूपणम्

११ अनुमानविरोधप्रकरणम्

+११ अनुमानविरोधप्रकरणम्
०१ अनुमानविरोधविभागः
०२ प्रतिज्ञाविरोधः
०३ हेतुविरोधः
०४ दृष्टान्तविरोधः
०५ सप्रतिसाधनस्य प्रमाणविरोधान्तर्भावः
०६ बाधसप्रतिसाधनयोर् हेतुविरोधत्वनिरासः
०७ उपाधेः सप्रतिसाधनोन्नायकत्वम्
०८ सोपाधिकस्य व्याप्यत्वासिद्धत्वमतम्

१२ विश्वमिथ्यात्वानुमाननिरासप्रकरणम्

+१२ विश्वमिथ्यात्वानुमाननिरासप्रकरणम्
०१ विश्वमिथ्यात्वानुमाने प्रतिज्ञादिविरोधः
०२ विश्वमिथ्यात्वानुमाने स्वरूपासिद्धिः
०३ विश्वमिथ्यात्वानुमाने दृश्यत्वहेतोर्व्यभिचारः
०४ विश्वमिथ्यात्वानुमाने दृष्टान्ते साध्यवैकल्यम्
०५ विश्वमिथ्यात्वानुमाने दृष्टान्ते साधनवैकल्यम्
०६ विश्वमिथ्यात्वानुमाने सप्रतिसाधनत्वम्
०७ वर्तमानमात्रग्राहिणा प्रत्यक्षेण विश्वमिथ्यात्वप्रतिज्ञाया विरोधाशङ्का
०८ प्रत्यक्षस्य वर्तमानमात्रग्राहितानियमनिरासः
०९ साक्षिप्रमाणस्य भाव्यर्थग्राहित्वम्
१० सम्भावितव्यभिचारेण प्रत्यक्षेण विश्वमिथ्यात्वप्रतिज्ञाया अविरोधाशङ्का तन्निरासश्च
११ आश्रयासिद्ध्यादीनामदूषणत्वम्
१२ अतिप्रसङ्गस्यैव दोषत्वात्त्दिव्यवस्थापकत्वम्
१३ व्याप्तिसमुचितदेशसिद्ध्योरेव साध्यसिध्दिप्रयोजकत्वम्
१४ आश्रयासिद्ध्यादिस्थले व्याप्तिसमर्थनम्
१५ अभावपक्षकानुमानस्य आश्रयासिद्धतानिरासः
१६ साध्याप्रसिद्धेरदूषणत्वसमर्थनम्
१७ परिशेषार्थापत्योरनुमानत्वसमर्थनम्

१३ विश्वमिथ्यात्वानुमाननिरासप्रकरणम्

+१३ विश्वमिथ्यात्वानुमाननिरासप्रकरणम्
०१ अनुपलब्धेरनुमानत्वसमर्थनम्
०२ प्रतिज्ञाविरोधादिषु सर्वानुमानदोषान्तर्भावः
०३ साध्याविशिष्टस्य असिद्धावन्तर्भावः
०४ भाट्टप्रमाणसामान्यलक्षणनिराकरणम्
०५ मीमांसकैकदेश्यभिमतप्रमाणसामान्यलक्षणनिराकरणम्
०६ प्राभाकराभिमतप्रमाणसामान्यलक्षणनिरासः
०७ स्मृतिप्रामाण्यसमर्थनम्
०८ ऐतिह्यप्रामाण्यसमर्थनम्
०९ नैयायिकाभिमतप्रमाणलक्षणनिरासः
१० साक्षिप्रामाण्यसमर्थनम्
११ तार्किकोक्तप्रमाणलक्षणस्य साक्षिण्यव्याप्तिः
१२ स्मृतिप्रामाण्यसमर्थनम्
१३ स्मृतेरनुमानत्वेन प्रामाण्यमिति पक्षनिरासः
१४ स्वोक्तप्रमाणलक्षणपरीक्षा
१५ विपर्ययानङ्गीकर्तृमीमांसकमतनिरासः
१६ मतानुज्ञाया असङ्गतान्तर्भावः
१७ प्रमाणादिनिरूपणप्रयोजनादि

०२-कथा-लक्षणम्

+०२-कथा-लक्षणम्

०२ टीका टिप्पणि

+०२ टीका टिप्पणि
०१ मङ्गलाचरणम्
०२ कथा सामान्यलक्षणविभागौ
०३ वादकथा लक्षणम्
०४ जल्पकथालक्षणम्
०५ वितण्डाकथालक्षणम्
०६ प्राश्निकलक्षणम्, सङ्ख्या, नियमा
०७ वादजल्पकथयोर्भेदः
०८ जल्पकथाप्रवृत्तिप्रकारः
०९ वादे पराजयहेतुः
१० जल्पे, वितण्डायां पराजयकारणम्
११ निग्रहस्थानानि
१२ ग्रन्थस्य साधुतासमर्थनम्, ग्रन्थफलाशंसनम्

०३ पद्मनाभतीर्थीया कथालक्षणटीका

मूलम्

+मूलम्
०१ मूलम्

०३-तत्त्व-सङ्ख्यानम्

+०३-तत्त्व-सङ्ख्यानम्
०१ मूलम्

०२ टीका टिप्पणि

+०२ टीका टिप्पणि
०१ मङ्गलाचरणम्
०२ ग्रन्थारम्भणीयत्वप्रयोजकविषयादिसमर्थनम्
०३ ग्रन्थादौ मङ्गलाचरणाभावशङ्का तन्निरासश्च
०४ तत्वसामान्योद्देशविभागौ तत्वसामान्यलक्षणं च
०५ शुक्तिरजतादौ तत्वलक्षणस्य खण्डनोक्तातिव्याप्तिशङ्का तत्परिहारश्च
०६ तत्वसामान्यलक्षणस्य खण्डनोक्तातिव्याप्तिनिरासः
०७ मूलव्याख्यानपुरस्सरं स्वतन्त्रास्वतन्त्रतत्वलक्षणकथनम्
०८ सामान्यतस्तत्वसद्भावसमर्थनम्
०९ तत्वैकत्ववादनिरासः
१० मूलोक्ततत्वविभागपरीक्षा
११ स्वतन्त्रतत्वस्यादौ निर्देशे लक्षणाकथने च बीजकथनम्
१२ अस्वतन्त्रतत्वविभागः
१३ स्वतन्त्रतत्वस्य भावतत्वे अन्तर्भावसमर्थनम्
१४ अस्वतन्त्रतत्वस्य भावाभावत्वाभ्यां विभागे विशेषकारणोक्तिः
१५ प्राभाकरमतरीत्या अभावस्वरूपाक्षेपस्तत्खण्डनञ्च
१६ अभावनिरूपणम्
१७ प्रागभावप्रध्वंसपरम्परया अनवस्थाशङ्का तन्निरासश्च
१८ अभावविभागे मतान्तरद्वयम्, तन्निरासश्च
१९ भावविभागः
२० चेतनविभागस् तल्लक्षणं च
२१ दुःखास्पृष्टस्पृष्टदुःखचेतनयोः क्रमेणोद्देशः
२२ स्पृष्टदुःखचेतनविभागस्तल्लक्षणं च
२३ दुःखसंस्थचेतनविभागस्तल्लक्षणं च
२४ मुक्तचेतनविभागस्तल्लक्षणं च
२५ मुक्तविभागस्य मुक्तियोग्येष्वतिदेशः
२६ मुक्त्ययोग्यचेतनविभागः
२७ तमोयोग्यचेतनविभागः
२८ प्रकारान्तरेण तमोयोग्यचेतनविभागः
२९ अचेतनविभागः
३० नित्यान्यचेतनानि
३१ नित्यानित्यान्यचेतनानि
३२ नित्यत्वादिप्रकारत्रैविध्यपरीक्षा
३३ अनित्यविभागः
३४ असंसृष्टविभागः
३५ महदादिस्वरूपसद्भावे प्रमाणसूचनम्
३६ अस्वतन्त्रजगतः सृष्ट्यादिविषये विष्ण्वायत्तत्वकथनम्

०३ तत्ववृक्षः

०४-तत्त्वोद्द्योतः

+०४-तत्त्वोद्द्योतः
०१ मूल

०२ टीका टिप्पणि

+०२ टीका टिप्पणि

०१ अध्याय १

+०१ अध्याय १
०१ मङ्गलाचरणम्
०२ आगमस्येश्वरे प्रामाण्यसमर्थनम्
०३ अनुमानस्येश्वरे प्रामाण्यसमर्थनम्
०४ मुक्तचेतने भेदाक्षेपस्तत्साधकानुमानप्रयोगश्च
०५ अनुमाने विमतसम्प्रतिपन्नपदप्रयोगप्रयोजनम्
०६ पूर्वोक्तानुमाने भिन्न इति सामान्यतः साध्यनिर्देशाभिप्रायः
०७ पूर्वोक्तानुमाने परमात्मनः पक्षत्वेऽनुपपत्तिनिरासः
०८ पूर्वोक्तानुमाने हेतुपरिष्कारः
०९ प्रकारान्तरेण हेतुसाध्यपरिष्कारः
१० विमतो भिन्न इत्यत्र भेदे पारमार्थिकत्वादिप्रश्नायोगसमर्थनम्
११ प्रश्नस्य संशयमूलकत्वसमर्थनम्
१२ भेदे पारमार्थिकत्वादिकोटिकसंशयायोगसमर्थनम्
१३ भेदे सर्वत्र चानिर्वचनीयत्वादिप्रभेदाभावेन पूर्वोक्तसंशयायोगसमर्थनम्
१४ पूर्वोक्तप्रश्नायोगे दृष्टान्तकथनम्
१५ पूर्वोक्तप्रश्नसंशयायोगे अनुमानप्रमाणकथनम्
१६ पूर्वोक्तानुमाने साध्यपरिष्कारः

०२ अध्याय २

+०२ अध्याय २
०१ अनिर्वचनीये प्रमाणाभावोक्तिः
०२ प्रमाणाभावे अनिर्वचनीयज्ञानसामान्याभावसमर्थनम्
०३ अनिर्वचनीयस्य प्रत्यक्षसिद्धत्त्वशङ्का, मिथ्याशब्दवाच्यत्त्वशङ्का च
०४ पूर्वोक्तशङ्काद्वयनिरासः
०५ मिथ्याशब्दस्यासद्वाचित्वसमर्थनम्
०६ मिथ्याशब्देन अनिर्वचनीयावाचकेनाप्यनिर्वचनीयव्यवहार इति शङ्कानिरासः
०७ अनिर्वचनीयस्यानुमानसिद्धत्वशङ्का तन्निरासश्च
०८ अप्रसिद्धविशेषणत्वस्यासाधकत्वहेतुत्वसमर्थनम्
०९ केवलव्यतिरेकिणि अप्रसिद्धविशेषणत्वस्य दूषणत्वसमर्थनम्
१० केवलव्यतिरेकिणि व्याप्तिग्रहस्य सुशकत्वशङ्का तन्निरासश्च
११ सामान्यतोऽनिर्वचनीयत्वसाधकानुमानं तन्निरासश्च
१२ बाध्यत्वानुमानेन मिथ्यात्वसिद्धावनिर्वचनीयत्वसिद्धिरिति शङ्का तन्निरासश्च
१३ बाध्यत्वानुमानस्य ईश्वरसाधककार्यत्वानुमानवैलक्षण्योपपादनम्
१४ मूलोक्तस्य धूमत्वदृष्टान्तस्यायुक्तत्वशङ्कापरिहारौ
१५ धूमत्वस्य बाष्पारोपितधूमवृत्तित्वाङ्गीकारे दोषकथनम्

०३ अध्याय ३

+०३ अध्याय ३
०१ सदसद्वैलक्षण्ये निरवकाशागमप्रमाणाभावनिरूपणम्
०२ नासदासीदित्यागमस्य आगमतया सदसद्वैलक्षण्यपरत्वाभावसमर्थनम्
०३ नासदासीदित्यागमस्य परिशेषतया सदसद्वैलक्षण्यपरत्वाभावसमर्थनम्
०४ नासदासीदिति श्रुत्युक्तसदसद्वैलक्षण्यं मूर्तामूर्तवैलक्षण्यमेवेति श्रुत्या समर्थनम्
०५ नासदासीदिति श्रुत्युक्तमूर्तामूर्तवैलक्षण्यं पञ्चभूतवैलक्षण्यमेवेति श्रुत्या समर्थनम्
०६ श्रुतिद्वयसिद्धस्य नासदासीदिति श्रुत्यर्थस्य निरूपणम्
०७ विनापि श्रुत्यन्तरोदाहरणं पञ्चभूतवैलक्षण्यरूपार्थलाभे तदुदाहरणवैयर्थ्यशङ्का तन्निरासश्च
०८ श्रुतिपुराणादिगतानिर्वाच्यादिशब्दानामनिर्वाच्यबोधकत्वाभावस्य स्मृत्या समर्थनम्
०९ ब्रह्मातिरिक्तप्रपञ्चानृतत्वादिप्रतिपादकश्रुतिवचनानां स्मृत्या अर्थनिरूपणम्
१० अनृतादिशब्दानां प्रपञ्चानिर्वाच्यत्वबोधकत्वाभावे प्रपञ्चसत्यत्वस्य प्रमितत्वरूपकारणोक्तिः
११ भगवद्गीतावचनैः प्रपञ्चसत्यतासमर्थनम्
१२ श्रुत्या प्रपञ्चसत्यत्वसमर्थनम्
१३ अनिर्वचनीयत्वे अर्थापत्तिप्रमाणनिराकरणम्
१४ अनिर्वचनीयत्वसाधकत्वेनाभिमतार्थापत्तेर्व्याप्त्यभावोपपादनम्
१५ असतः प्रतीत्यनङ्गीकारे बाधकोक्तिः
१६ असतो ऽपरोक्षप्रतीत्यनङ्गीकारे बाधकोक्तिः
१७ असतो ऽपरोक्षज्ञानाङ्गीकारे सर्वज्ञानेष्वनाश्वासशङ्का तन्निरासश्च
१८ रजतज्ञानस्य सविषयत्वसमर्थनम्
१९ वियदादिजगतो ज्ञाननिवर्त्यत्वशङ्का तन्निरासश्च

०४ अध्याय ४

+०४ अध्याय ४
०१ मूले जगत्पदग्रहणकृत्यम्
०२ ज्ञाननिवर्त्यत्वस्य मिथ्यात्वाङ्गीकारे दूषणाभिधानम्
०३ जगतः सच्छब्दार्थविकल्पानुपपत्त्या सद्विलक्षणत्वानुपपत्तिसमर्थनम्
०४ वियदादिजगतोऽनिर्वचनीयत्वे भेदनिराकरणायोगरूपबाधकसमर्थनम्
०५ अनिर्वचनीयत्वस्य मिथ्यात्वे भेदनिराकरणोपपत्तिशङ्का तन्निरासश्च
०६ अनिर्वचनीयलक्षणानुपपत्त्या अनिर्वचनीयनिराकरणम्
०७ अनिर्वचनीयलक्षणस्य मिथ्यात्वे जगत्सत्यतापादनम्
०८ पूर्वोक्तप्रतिज्ञादोषनिरासस्य हेत्वादिदोषनिरासे अतिदेशः
०९ मुक्तत्वहेतुना पारमार्थिकभेदासिद्धिशङ्का
१० पूर्वोक्तशङ्कानिरासार्थं मिथ्यात्वादिसाधकानुमाने पूर्वोक्तदोषातिदेशः
११ दृश्यत्वानुमाने अनैकान्तिकतोपपादनम्
१२ आत्मनो दृश्यत्वाभावे बाधकोक्तिः
१३ आत्मज्ञानाभावे बाधकोक्तिः
१४ आत्मनो दृश्यत्वानङ्गीकारे अतिप्रसङ्गान्तरोक्तिः
१५ आत्माविषयकस्याप्यात्मज्ञानस्याऽत्माऽकारत्वशङ्का तन्निरासश्च
१६ आत्मज्ञानस्य आत्मविषयकत्वमेव आत्माकारत्वमिति समर्थनम्
१७ ज्ञानकर्मत्वविषयत्वयोरविशेषसमर्थनम्
१८ विषयाऽश्रिताज्ञाननिवर्तकतया आत्माकर्मकस्यापि ज्ञानस्याऽत्मज्ञानत्वमिति शङ्का

०५ अध्याय ५

+०५ अध्याय ५
०१ अज्ञानस्य आत्माऽश्रितत्वाभावोपपादनेन पूर्वोक्तशङ्कानिरासः
०२ अज्ञानस्य ज्ञातृपुरुषगतत्वसमर्थनम्
०३ अज्ञानस्य विषयाश्रितत्वाभावसाधकानुमानस्य सत्प्रतिपक्षत्वशङ्का तन्निरासश्च
०४ आत्मज्ञानस्याऽत्माविषयकत्वे तेनात्माज्ञानाऽनिवृत्त्यापादनम्
०५ आत्माविषयकस्याऽत्मज्ञानस्याऽत्माज्ञाननिवर्तकत्वे घटज्ञानस्यापि तन्निवर्तकत्वाऽपादनम्
०६ आत्मज्ञानस्य निर्विषयत्त्वे ज्ञानत्वाभावाऽपादनम्
०७ शशविषाणादिज्ञानस्य सविषयत्वोक्तिपुरःसरं दृश्यत्वहेतुदूषणोपसंहारः
०८ अप्रमातृत्वस्य जडत्वे आत्मनि व्यभिचारोपपादनम्
०९ अप्रकाशत्वस्य जडत्वे आत्मनि व्यभिचारोपपादनम्
१० पररीत्या आत्मनः कर्तृकर्मभावविरोधेन स्वविषयप्रकाशत्वाभावसमर्थनम्
११ मूले कर्तृकर्मभावविरोधादित्युक्तेरयुक्तत्वशङ्का परमतस्वमतरीत्या तत्परिहारश्च
१२ पररीत्या आत्मनः परविषयप्रकाशत्वाभावसमर्थनम्
१३ आत्मप्रकाशस्य निर्विषयत्वाभावसमर्थनम्
१४ देशतः कालतः परिच्छिन्नत्वहेतोर्भागासिद्ध्युपपादनम्
१५ वस्तुतः परिच्छिन्नत्वहेतोरनैकान्तिकतोपपादनम्
१६ आत्मत्वहेतुनिराकरणम्
१७ प्रत्यक्षस्य सत्त्वग्राहित्वनियमोपपादनम्
१८ विश्वमिथ्यात्वादिसाधकानुमानागमयोः प्रत्यक्षबाध्यत्वसमर्थनम्
१९ प्रत्यक्षस्यानुमानादिबाध्यत्वशङ्का
२० प्रत्यक्षस्यानुमानादिभ्यः प्राबल्यसमर्थनम्
२१ प्रत्यक्षसिद्धस्यानुमानाद्यबाध्यत्वनियमे व्यभिचारशङ्का तत्परिहारश्च
२२ जगत्प्रत्यक्षस्यापटुत्वशङ्का तत्परिहारश्च

०६ अध्याय ६

+०६ अध्याय ६
०१ जगतो ऽज्ञानजन्यत्वेन तत्प्रत्यक्षस्यापटुत्वशङ्का तत्र मानाभावेन तन्निरासश्च
०२ वियदादेर्मायाजन्यत्वाभावे प्रमाणोक्तिः
०३ सर्वस्य जगतो मायाजन्यत्वाभावे प्रमाणोक्तिस्तद्भावे प्रमाणविरोधोक्तिश्च
०४ जगत्सत्यत्वादिविषये सर्वानुगुणश्रुत्युदाहरणम्
०५ वेदवेदानुसारिप्रमाणानां श्रुत्यादिप्रमाणान्तरविरोधे सर्वथा हेयत्वाभावः
०६ विश्वमिथ्यात्वसाधकाभिमतानुमानागमयोरागमविशेषविरोधसमर्थनम्
०७ ‘नासतः’ इत्यादिसूत्राणां शून्यवादिमतनिरासपरतया न प्रपञ्चमिथ्यात्वविरोधित्वमिति शङ्का
०८ पूर्वोक्तशङ्कानिरासाय शून्यवादमायावादयोः साम्योपपादनम्
०९ शून्यवादमायावादयोर्वैलक्षण्यमाशङ्क्यापरप्रमेये वैलक्षण्याभावोपपादनम्
१० शून्यवादमायावादयोः परप्रमेये वैलक्षण्याभावोपपादनम्
११ ब्रह्मनिर्विशेषत्ववादिमायावादिमतनिराकरणे सूत्रकारस्यापसिद्धान्तशङ्का
१२ स्पष्टैः सूत्रकारवचनैः श्रुत्या च ब्रह्मनिर्विशेषत्ववादनिरासेन पूर्वोक्तशङ्कानिरासः
१३ ब्रह्मनिर्विशेषत्ववादस्य युक्तिविरोधोपपादनम्
१४ ब्रह्मनिर्विशेषत्ववादे सत्यादिपदानां पर्यायत्वशङ्कानिरासपूर्वकं प्रतिवादिना प्रमाणोक्तिः
१५ सत्यज्ञानादिवाक्यानामखण्डार्थत्वसाधकानुमाने दृष्टान्ते साध्यवैकल्योपपादनम्
१६ तत्त्वमस्यादिवाक्यानामखण्डार्थतासाधकानुमाने दृष्टान्ते साध्यवैकल्योपपादनम्

०७ अध्याय ७

+०७ अध्याय ७
०१ प्रतिवादिमतरीत्या सोऽयं देवदत्त इत्यादिवाक्ये वाच्यार्थानुपपत्त्या स्वरूपमात्रे लक्षणासमर्थनम्
०२ सोऽयं देवदत्त इत्यादिवाक्ये वाच्यार्थानुपपत्त्यभावसमर्थनेन लक्षणानिराकरणम्
०३ वक्तुर्विशिष्टार्थविवक्षाभावेन लक्षणाश्रयणमिति शङ्का तन्निरासश्च
०४ प्रकृष्टादिवाक्यस्य चन्द्रादिस्वरूपमात्रबोधकत्वे कश्चन्द्र इत्यादिप्रश्नानुपपत्तिसमर्थनम्
०५ प्रकृष्टादिवाक्ये प्रश्नप्रतिवचनयोर्विशिष्टविषयकत्वसमर्थनेनाखण्डार्थत्वभङ्गः
०६ तत्त्वमसीत्यादिवाक्ये गौणप्रयोगप्रयोजनसमर्थनम्
०७ सत्यज्ञानादिवाक्यानां हेत्वन्तरेण विशिष्टार्थतासमर्थनम्
०८ विशिष्टस्य सत्यत्वसमर्थनम्
०९ विशिष्टादीनां तर्केण दुर्घटत्वादनिर्वचनीयत्वशङ्का तत्परिहारश्च
१० न च प्रत्यक्षेत्यनेन दृष्टस्य वस्तुन इत्यस्य पौनरुक्त्यशङ्का तत्परिहारश्च
११ प्रमाणदृष्टस्य तर्कबाध्यत्वाभावसमर्थनम्
१२ विशिष्टनिरासकतर्कस्य विपर्यये पर्यवसानाभावसमर्थनम्
१३ विशिष्टनिरासकतर्कस्य प्रतिकूलतर्कप्रतिहतिसमर्थनम्
१४ प्रसङ्गस्य विपर्यये पर्यवसानम्
१५ ब्रह्मजगतोः सत्यत्वे मिथ्यात्वे च श्रुतिसाम्यम्
१६ विशिष्टनिराकरणतर्कस्य पञ्चाङ्गवैकल्येनाभासत्वसमर्थनम्
१७ तर्कस्य प्रमाणदृष्टबाधनासामर्थ्ये वास्तविकनिमित्तप्रदर्शनम्
१८ दृष्टेस्तर्कस्य प्राबल्याभावसमर्थनम्
१९ प्रत्यक्षाभासस्यापि तर्कबाध्यत्वाभावसमर्थनम्
२० रागातिरेकेणापि बाधितेऽर्थे प्रवृत्त्यभावसमर्थनम्
२१ तर्कबाधितेऽनन्नवैलक्षण्यज्ञानस्याभ्यवहारादिकारणत्वाभावसमर्थनम्
२२ दृष्टस्य वस्तुन इत्यादिनोक्तस्योपसंहारः

०८ अध्याय ८

+०८ अध्याय ८
०१ तर्कविरोधपरिहारादिलब्धब्रह्मगुणगणाढ्यत्वस्योपसंहारः
०२ दृश्यत्वाद्यनुमानानामसिद्धिसमर्थनम्
०३ दृश्यत्वाद्यनुमानानां प्रतितर्कपराहतिसमर्थनम्
०४ दृश्यत्वाद्यनुमानानां दृष्टान्तस्य साध्यसाधनवैकल्यसमर्थनम्
०५ उत तमादेशमित्यादिश्रुतीनां पराभिमतार्थानुवादः
०६ वाचारम्भणमित्यादेः स्वाभिमतार्थसङ्कीर्तनम्
०७ वाचारम्भणमित्यादेः प्रकृतोपयोगसमर्थनम्
०८ यथा सोम्यैकेनेत्यादेः स्वाभिमतार्थसङ्कीर्तनम्
०९ उत तमादेशमित्यादीनां पराभिमतार्थखण्डनम्
१० मुक्तत्वानुमानस्य विपक्षे बाधकोक्तिः
११ ईश्वरस्य संसारिणैक्याननुभवसमर्थनम्

०९ अध्याय ९

+०९ अध्याय ९
०१ ईश्वरस्य संसारिणः स्वस्य भेदानुभवसमर्थनम्
०२ मुक्तावपि भेदस्यानिवृत्तिसमर्थनम्
०३ जीवेश्वरयोर्भेदवादिमतनिरासः
०४ मुक्तेश्वरयोः स्वाभाविकभेदोपसंहारपूर्वकं मुक्तत्वानुमानोपसंहारः
०५ आगमेनापि मुक्तेश्वरभेदसमर्थनम्
०६ अभेदपरवत्प्रतीयमानागमानां गत्यन्तरकल्पनम्
०७ भेदाद्यनुभवस्य भ्रान्तित्वनिरासः
०८ एकजीववादनिरासेन तत्र मुक्तत्वानुमानस्य विपक्षे बाधकाभावशङ्कानिरासः
०९ बहुजीववादादेकजीववादस्य विशेषसमर्थनम्
१० एकजीववादे साधकाभावस्य, मुक्तत्वानुमाने विपक्षे बाधकस्य च समर्थनम्
११ मुक्तेश्वरभेदतल्लब्धविष्णुगुणपरिपूर्णत्वयोरुपसंहारः
१२ रामानुजमतनिरसनपूर्वकम् ईश्वरस्य मुक्तनियामकत्वसमर्थनम्
१३ प्रकरणान्ते प्रतिपादितगुणगणविशिष्टभगवन्नमनम्
१४ अन्ते निवेशितशिष्यनिबद्धश्लोकार्थविवरणम्
१५ ग्रन्थान्ते मङ्गलाचरणम्

मूलम्

०५-उपाधि-खण्डनम्

+०५-उपाधि-खण्डनम्
०१ मूल
०२ टीका_टिप्पणि
०३ श्रीपद्मनाभतीर्थ_टीका
मूलम्

०६-मायावाद-खण्डनम्

+०६-मायावाद-खण्डनम्
०१ मूल
०२ टीका_टिप्पणि
०३ श्रीपद्मनाभतीर्थभट्टारक टीका
०४ प्रश्न-उत्तर

०७-मिथ्यात्वानुमान-खण्डनम्

+०७-मिथ्यात्वानुमान-खण्डनम्
०१ मूल
०२ टीका_टिप्पणि
०३ पद्मनाभतीर्थटीका
०४ प्रश्न-उत्तर
सर्व-प्रस्तुतिः

०८-विष्णु-तत्त्व-निर्णयः

+०८-विष्णु-तत्त्व-निर्णयः

०१ मूल

+०१ मूल
०१ प्रथमः परिच्छेदः
०२ द्वितीयः परिच्छेदः
०३ तृतीयः परिच्छेदः

०२ टीका टिप्पणि

+०२ टीका टिप्पणि

०१ प्रथमः परिच्छेदः १

+०१ प्रथमः परिच्छेदः १
०१ मङ्गलाचरणम्
०२ मङ्गलवादः
०३ निर्दोषत्वविचारः
०४ द्वित्वविचारः
०५ क्षराक्षरपदलक्षणाविचारः
०६ पदपूर्वनिपातविचारः
०७ विशेषणत्रयमङ्गलयोस्साफल्यविचारः
०८ ग्रन्थारम्भणीयत्वसमर्थनम्
०९ सदागमस्वरूप निष्कर्षः
१० वेदाप्रामाण्यनिश्चय निरासः
११ वेदाप्रामाण्याभावनिश्चयसमर्थनम्
१२ इतिहासादिप्रामाण्यसमर्थनम्
१३ अपौरुषेयवाक्यासम्भावनानिरासः
१४ चार्वाकस्याशास्त्रित्वसमर्थनम्
१५ चार्वाकमतेन लोकापकार समर्थनम्
१६ चार्वाकसमयानर्थक्यसमर्थनम्
१७ उदयनोक्तधर्मादिसिद्धिप्रकारनिरासः
१८ स्वमतेन धर्मादिसिद्धिप्रकारः
१९ पौरुषेयवाक्येन धर्मादिसिद्धिनिरासः
२० आर्हतोक्तसार्वज्ञसिद्धिप्रकारनिरासः
२१ बौद्धोक्तसार्वज्ञसिद्धिप्रकार निरासः
२२ तार्किकोक्तसार्वज्ञसिद्धिप्रकारनिरासः
२३ अपौरुषेयवाक्यानङ्गीकारे कल्पनागौरवम्
२४ वेदापौरुषेयत्वसमर्थनम्
२५ वेदपौरुषेयत्वप्रमाणनिरासः
२६ वेदत्वनिर्वचनम्
२७ स्वयम्प्रतिभातस्य वेदत्वसमर्थनम्
२८ वाक्यत्वहेतोस्सोपाधिकत्वसाधनम्

०२ प्रथमः परिच्छेदः २

+०२ प्रथमः परिच्छेदः २
०१ प्रामाण्यस्वतस्त्वसमर्थनम्
०२ प्रामाण्यज्ञानस्य युक्त्यधीनत्वनिरासः
०३ प्रामाण्यस्य परतस्त्वे बाधकदृढीकरणम्
०४ अप्रामाण्य परतस्त्वसमर्थनम्
०५ वर्णोत्पत्तिनिरासः
०६ नित्यत्वसाधकप्रत्यभिज्ञाया वर्णविषयकत्वसमर्थनम्
०७ प्रत्यभिज्ञाभ्रान्तित्वनिरासः
०८ प्रत्यभिज्ञाभ्रान्तित्वे बौद्धं प्रत्यतिप्रसङ्गकथनम्
०९ प्रत्यभिज्ञाभ्रान्तित्वे विज्ञानशून्यवादिनौ प्रत्यतिप्रसङ्गकथनम्
१० दिशां सत्यत्वस्थैर्ययोः समर्थनम्
११ प्रत्यभिज्ञया वेदापौरुषेयत्वसाधनस्योपसंहारः
१२ सामान्यसिद्धिपरिशेषाभ्यां वेदापौरुषेयत्वसाधनम्
१३ प्रामाण्यस्योत्पत्तिस्वतस्त्ववादः
१४ अप्रामाण्यस्योत्पत्तिपरतस्त्ववादः
१५ वेदापौरुषेयत्वे श्रुतिप्रमाणोदाहरणम्
१६ वेदापौरुषेयत्वे पुराणप्रमाणोदाहरणम्
१७ वेदापौरुषेयत्वसाधकपुराणप्रमितयुक्तिकथनम्
१८ वेदोत्पत्तिवाचकश्रुतितात्पर्यसमर्थनम्
१९ श्रुत्युक्तयुक्तीनामपौरुषेयत्वसाधकत्वसमर्थनम्
२० वेदानां प्रलयकालीनस्थितिसमर्थनम्
२१ शङ्कान्तरपरिहारपूर्वकं वर्णादिनित्यत्वोपसंहारः
२२ पदानां केवलसिद्धार्थवाचकत्वाभाव निराकरणम्
२३ प्राभाकराभिमतकार्यान्वितार्थव्युत्पत्तिग्रहणप्रकारनिरासः
२४ सिद्धार्थबोधकानामपि वाक्यानां पर्यवसानस्य समर्थनम्
२५ सदृष्टान्तं सिद्धार्थमात्रपराणां वाक्यानां प्रामाण्यस्य समर्थनम्

०३ प्रथमः परिच्छेदः ३

+०३ प्रथमः परिच्छेदः ३
०१ विष्णोस्सर्वोत्तमत्वे समस्तवेदानां परमतात्पर्यसमर्थनम्
०२ जीवेश्वराभेदे सकलागमतात्पर्यस्य निरासः
०३ ईश्वरसाधककेवलानुमाने सत्प्रतिपक्षतोद्भावनम्
०४ अननुवादकभेदाऽगमविरोधेनाभेदवाक्यानामप्रामाण्यस्य समर्थनम्
०५ उपजीव्यतया प्रबलेन प्रत्यक्षेण विरोधादभेदाऽगमाप्रामाण्यसमर्थनम्
०६ निरवकाशसाक्ष्यादिबहुप्रमाणविरोधेनाभेदाऽगमाप्रामाण्यसमर्थनम्
०७ बहुप्रमाणविरोधेनैक्यागमाप्रामाण्यसमर्थनम्
०८ पूर्वोक्तप्रमेयदार्ढ्याय सशास्त्रसम्मति प्रमाणस्वरूपनिरूपणम्
०९ प्रमाणानां सामान्यलक्षणकथनपूर्वकं प्राबल्यस्य समर्थनम्
१० परार्थानुमानोपयुक्तावयवसङ्ख्यानियमनिराकरणम्
११ प्रतिज्ञादीनां प्रत्येकमनुमान स्मृत्यादिहेतुत्वसमर्थनम्
१२ उपपत्तिदोषनिरूपणम्
१३ पराङ्गीकृतार्थापत्त्युपमाऽभावप्रमाणानां निरूपणम्
१४ अर्थापत्त्यादिप्रमाणानां प्रत्यक्षादिष्वन्तर्भावसमर्थनम्
१५ आगमस्य स्वतन्त्रप्रमाणत्वसमर्थनम्
१६ प्रत्यक्षविभागकथनम्
१७ प्रतिपादितस्य भेदवाक्यप्राबल्यस्य विशदीकरणम्
१८ प्रमाणविरुद्धाभेदागमप्राबल्याङ्गीकारेऽतिप्रसङ्गकथनम्
१९ एकार्थगोचरबहुप्रमाणानां दाढर्यहेतुत्वस्य समर्थनम्
२० सर्वागमानां विष्णुसर्वोत्तमत्वपरमतात्पर्ये आगमोदाहरणम्
२१ सदागमानां विष्णुसर्वोत्तमत्वपरमतात्पर्ये युक्तिनिरूपणम्
२२ विष्णुगुणोत्कर्षज्ञानस्योत्तमप्रीतिजनकत्वस्य समर्थनम्
२३ बाधकपरिहारपूर्वकं भेदविषयकप्रत्यक्षसमर्थनम्
२४ भेदस्य धर्मिस्वरूपत्वे बाधकस्योद्धारः
२५ भेदस्य धर्मिस्वरूपत्वे प्रमाणस्य धर्मिस्वरूपत्वाभावे बाधकस्य चोपवर्णनम्
२६ भेदधर्मिणोः सविशेषाभेदसमर्थनपूर्वकं भेददर्शनोपसंहारः

०४ प्रथमः परिच्छेदः ४

+०४ प्रथमः परिच्छेदः ४
०१ भेदनिरासकतर्कस्य प्रमाणविरुद्धत्वेनाऽभासत्वनिरूपणम्
०२ असत्ख्यातिसाधनपूर्वकं प्रत्यक्षस्य व्यावहारिकसत्ताविषयत्वनिरासः
०३ प्रपञ्चस्यानिर्वचनीयत्ववादिमते भ्रमस्यासद्विषयकत्वसमर्थनम्
०४ भ्रमस्य सदसद्वैलक्षण्य विषयकत्वनिरासः
०५ भेदश्रुतीनामयथार्थवाचकत्वस्याङ्गीकारेऽनिष्टापादनम्
०६ जीवेश्वरैक्य विषयकश्रुतितात्पर्यायोगसमर्थनम्
०७ शकुनिसूत्रदृष्टान्तेन श्रुतेर्भेदप्रतिपादकत्वसमर्थनम्
०८ रसनदीदेवतादृष्टान्ताभ्यामेकाश्रितानां भेदाज्ञानसमर्थनम्
०९ जीवशरीरेऽदृश्यस्यापि ब्रह्मणो नियामकत्वेन सत्त्वस्य समर्थनम्
१० दृश्यमानसामर्थ्यस्य भगवतो दर्शनप्राप्त्योरुपायकथनम्
११ जीवस्य भगवदधीनत्वाभिन्नत्वयोर्ज्ञानस्य फलकथनम्
१२ वृक्षरसनदीसमुद्रदृष्टान्तदान्तिकवाक्ययोर्भेदपरत्वे साधकोपवर्णनम्
१३ नदीसमुद्रजलानामेकीभावस्य निरासः
१४ स्वं ह्यपीत इतिवाक्यस्याभेदपरत्व निरासः
१५ जीववृक्षदृष्टान्तवाक्यस्य जीवेश्वरभेदप्रतिपादकत्वस्य समर्थनम्
१६ अणिमधानादृष्टान्तवाक्यस्य जीवेश्वर भेद परत्वस्य समर्थनम्
१७ पुरुषं सोम्येत्यादिवाक्यस्य जीवेश्वरभेदपरत्वस्याभेदज्ञानिनः स्तेनत्वस्य च समर्थनम्
१८ नवप्रकरण्या अपि भेदपरत्वे समाख्यावचनम्
१९ प्रतिषेधाय चतुर्धाऽभेदप्राप्तिप्रदशनम्
२० श्रुतेद्वैतपरत्वपक्षे ब्रह्मविज्ञानेन सर्वविज्ञानस्य कथने हेतुनिरूपणम्
२१ आरोपाधिष्ठानत्वपक्षे ब्रह्मणो ज्ञानेन सर्वविज्ञान स्यासम्भवोपपादनम्
२२ प्राधान्यादित्रयाणामेकविज्ञान प्रयोज्य सर्व विज्ञान हेतुत्वस्योपपादनम्
२३ मृत्पिण्डमृन्मयादिदृष्टान्तबोधकश्रुतिवाक्यानां सादृश्य प्रभेद परत्वस्य समर्थनम्

०५ प्रथमः परिच्छेदः ५

+०५ प्रथमः परिच्छेदः ५
०१ वाचाम्भणश्रुत्यर्थविवरणम्
०२ विश्वसत्यत्वप्रतिपादकश्रुतिस्मृत्युदाहरणम्
०३ जगतः स्वाप्नसाम्यादिवचनस्य तात्पर्योपवर्णनम्
०४ सर्वागमानां विष्णुभेदोभयपरत्वेऽप्येकवाक्यत्व समर्थनम्
०५ अहमादिपदानां परमात्मवाचकत्वस्य समर्थनम्
०६ भेदस्य सत्यत्वेश्रुत्युदाहरणम्
०७ जीवेश्वरभेदस्य मुक्तावपि सत्त्वसमर्थनेन पारमार्थिकत्वोपपादनम्
०८ यत्र त्वस्येतिश्रुतिवाक्यस्य मुक्तावभेदे ज्ञानाभावप्रसङ्गपरत्वस्य समर्थनम्
०९ यत्र त्वस्येति श्रुत्यभिप्रेतप्रसङ्ग निर्वचनम्
१० यद्वैतन्न पश्यतीतिश्रुत्यर्थोपवर्णनम्
११ मुक्तौ ब्रह्मकीभाववाचक. पदानामर्थान्तर परत्वस्योपवर्णनम्
१२ एकीभवतीत्यस्य निवृत्यर्थत्व निरासेन सिद्धान्तितार्थस्य दृढीकरणम्
१३ ब्रह्मैव भवतीतिश्रुत्यर्थोपवर्णनम्
१४ ब्रह्मैव सन् ब्रह्माप्येती तिश्रुत्यर्थसमर्थनम्
१५ जीवेश्वरैक्यस्य युक्तिविरुद्धत्वोपपादनाय परमतोपन्यासः
१६ एकजीववादे युक्तिविरुद्धत्वस्य समर्थनम्
१७ बहूनां दर्शनस्य कल्पकैकव्यक्तिनिश्चयाभाव हेतुत्वानिश्चय पक्षदूषणयोः समर्थनम्
१८ शिष्याज्ञानपरिकल्पितत्वनिश्चयपक्षस्य दूषणाभिधानम्
१९ भेदप्रवणैकजीववादे दोषोद्भावनम्
२० प्रपञ्चो यदि विद्येतेति श्रुत्यर्थोपवर्णनम्
२१ उक्तश्रुत्यर्थस्य श्रुत्यभिमतयुक्तया दृढीकरणम्
२२ प्रपञ्चो यदीतिश्रुत्यर्थस्य संवादेन दृढीकरणम्

०६ प्रथमः परिच्छेदः ६

+०६ प्रथमः परिच्छेदः ६
०१ जगतो भ्रान्तिकल्पितत्वस्याङ्गीकारे दोषोक्तिः
०२ स्वाप्नप्रतीतेरभ्रान्तित्वोपपादनेन भ्रान्तेः सत्यवस्तुद्वयापेक्षत्वसमर्थनम्
०३ परोक्तयोः प्रपञ्चारोपस्याधिष्ठानप्रधानयोर्निरासः
०४ जगद्भिन्नत्वेन दृश्यमानस्यात्मनो जगदारोपाधिष्ठानत्वस्य निरासः
०५ मिथ्योपाधिनिमित्तकस्यात्मभेदस्य निराकरणम्
०६ ज्ञानाज्ञानयोर्हेतोर्व्यभिचारप्रदर्शनेन जगत एकजीवाज्ञानकल्पितत्वसाधकस्य दूषणोप-संहारः
०७ परोक्तासु विश्वमिथ्यात्वसाधिकासु युक्तिषु दोषोद्भावनम्
०८ प्रपञ्चसत्यत्वाङ्गीकारे साधकसद्भावबाधकाभावयोरुपपादनम्
०९ बहुजीववाद्यभिमते मिथ्योपाधिकृते जीवभेदे दोषस्योद्भावनम्
१० भ्रमस्याधिष्ठानादित्रयपूर्वकत्वं दृढीकृत्य मिथ्योपाधिकल्पनाया निरासः
११ सर्वदृगीश्वरदृष्टत्वेन जगतीश्वरमाया कल्पितत्वाभावस्योपपादनम्
१२ सत्योपाधिकृतसत्य भेदवादिनो भास्करस्य मते दोषोद्घाटनम्
१३ मिथ्योपाधिकृतमिथ्याभेदवादिमते दोषस्योद्भावनम्
१४ शुद्धस्याज्ञानाश्रयत्वेऽज्ञानस्य स्वाभाविकत्वापत्त्याऽनिवृत्त्यापादनम्
१५ अज्ञानस्य जीवाश्रितत्वाङ्गीकारपक्षस्य निरासः
१६ एकजीववादिकृताभ्यधिकशङ्कानिरासकस्य जीवानन्त्यस्य समर्थनम्
१७ बाधकाभावे वस्तुदर्शनस्यैव विषययाथार्थ्य साधकत्वस्य समर्थनम्
१८ सकलप्रत्यक्षाणामपि प्रबलप्रत्यक्षान्तरेणैव वाध्यत्वस्योपपादनम्
१९ अनुभवसिद्धस्य केवलयुक्तितो बाधस्य कथनेऽतिप्रसङ्गोद्भावनम्
२० दुर्घटत्वस्यापि भूषणत्वाङ्गीकारेऽतिप्रसङ्गोक्तिः
२१ उपाधिकृतमेदेऽपि पारमार्थिकैक्ये जीवानां जीवेश्वरयोश्च सुखदुःखाद्यव्यवस्थो-पपादनम्
२२ उपाधिविश्लेषस्य सुखदुःखाद्यनुसन्धानव्यवस्थापकत्वाभावोपपादनम्
२३ उपाधेर्भेदकारित्वस्य निरासः
२४ जीवे ब्रह्माभेदाङ्गीकारे जीवेश्वरव्यवस्थाया अयोगोक्तिः
२५ जीवब्रह्म मेदस्योपाधिकत्वाङ्गीकारे जीवब्रह्मव्यवस्थाद्यनुपपत्त्युक्तिः
२६ कर्म भेदप्रयोज्योपाधिभेदनिमित्तक सुखादिव्यवस्थायां दोषोद्भावनम्
२७ मायावादिमते ब्रह्मणः सर्वप्रमाणाज्ञेयत्वापातेन शून्यत्वापादनम्
२८ ब्रह्मणः पराभिमतस्य ज्ञातृज्ञेयरहितज्ञानरूपत्वस्य निराकरणम्
२९ ब्रह्मभिन्नाभेदे दोषकथनपूर्वकं श्रीमन्नारायणस्य सर्वांगमविज्ञेयत्वस्योपसंहारः

०७ द्वितीयः परिच्छेदः

+०७ द्वितीयः परिच्छेदः
०१ क्षराक्षरशब्दार्थनिर्वचनपूर्वकं विष्णोस्समतीतक्षराक्षरत्वे श्रुतिस्मृत्युदाहरणम्
०२ विष्णोलक्ष्म्याद्युत्तमत्वे विशेषश्रुतीनामुदाहरणम्
०३ यस्मात्परमितिश्रुतेः प्रपञ्चाभावपरत्वस्य राहित्योपपादनम्
०४ विष्णोस्सर्वनामाभिधेयत्वस्य समर्थनम्
०५ हरेरुत्पत्ति ब्रुवतां वाक्यानां प्रादुर्भावार्थपरत्वे प्रमाणोदाहरणम्

०८ तृतीयः परिच्छेदः

+०८ तृतीयः परिच्छेदः
०१ विष्णोर्निर्दोष शेषसगुणत्वसाधकपुराणवाक्ययोरुदाहरणम्
०२ ब्रह्मतर्कप्रमाणबलाद्गुणगुणिनोर्विशेषाङ्गीकारसमर्थनम्
०३ हरेर्निर्गुणत्वाद्यङ्गीकारस्य श्रुतिविरोधकथनेन निरासः
०४ जीवानां मुक्तावपि श्रीरमणेन साम्यैक्ययोरभावस्य श्रुतिप्रमाणेन दृढीकरणम्

०३ प्रश्न-उत्तर

०९-कर्म-निर्णयः

+०९-कर्म-निर्णयः

मूलम्

+मूलम्
०१ मूलम्

१०-तत्त्व-विवेकः

+१०-तत्त्व-विवेकः
०१ मूलम्

०२ टीका टिप्पणि

+०२ टीका टिप्पणि
०१ मङ्गलाचरणम्
०२ ग्रन्थवैयर्थ्यशङ्का तत्परिहारश्च
०३ तत्वस्य सामान्यत उद्देशलक्षणविभागाः
०४ तत्वसामान्यलक्षणपरीक्षा
०५ तत्वविशेषविभागः
०६ स्वतन्त्रास्वतन्त्रतत्वलक्षणम्
०७ स्वतन्त्रतत्वनिरूपणम्
०८ परतन्त्रतत्वविभागः
०९ अभावविभागः
१० अभावपरीक्षा
११ भावविभागः
१२ चेतनविभागः
१३ नित्यमुक्तपरतन्त्रचेतननिर्देशः
१४ सृतियुक्चेतनविभागः
१५ रमाया ब्रह्मादिमुक्तसाम्याभावः
१६ विष्णोः सर्वोत्तमत्वम्
१७ अमुक्तविभागः
१८ अचेतनविभागः
१९ अनित्यनिर्देशः
२० गुणादीनां विवेचनाभावे कारणोक्तिः
२१ गुणादीनां स्वाश्रयद्रव्येण भेदाभेदादिकम्

अणुभाष्यम्

+अणुभाष्यम्

०१ मूलम्

+०१ मूलम्
०१ प्रथमोऽध्यायः
०२ द्वितीयोऽध्यायः
०३ तृतीयोऽध्यायः
०४ चतुर्थोऽध्यायः

०२ तत्त्वमञ्जरी

+०२ तत्त्वमञ्जरी
०१ प्रथमोऽध्यायः
०२ द्वितीयोऽध्यायः
०३ तृतीयोऽध्यायः
०४ चतुर्थोऽध्यायः

मूलम्

+मूलम्
०१
०२
०३
०४

सर्व-प्रस्तुतिः

अनुव्याख्यानम्

+अनुव्याख्यानम्

न्यायसुधा-मूलम्

+न्यायसुधा-मूलम्

1

+1
०१ जिज्ञासाधिकरणम्
०२ जन्माधिकरणम्
०३ शास्त्रयोनित्वाधिकरणम्
०४ समन्वयाधिकरणम्
०५ ईक्षत्यधिकरणम्
०६ अन्तस्थत्वाधिकरणम्
०७ आकाशाधिकरणम्
०८ प्राणाधिकरणम्
०९ ज्योतिरधिकरणम्
१० गायत्र्यधिकरणम्
११ अन्तिमप्राणाधिकरणम्
१२ सर्वगतत्वाधिकरणम्
१३ अत्तृत्वाधिकरणम्
१४ गुहाधिकरणम्
१५ अन्तराधिकरणम्
१६ अन्तर्याम्यधिकरणम्
१७ अदृश्यत्वाधिकरणम्
१८ वैश्वानराधिकरणम्
१९ द्युभ्वाद्यधिकरणम्
२० भूमाधिकरणम्
२१ अक्षराधिकरणम्
२२ वामनाधिकरणम्
२३ देवत्वाधिकरणम्
२४ आनुमानिकाधिकरणम्
२५ ज्योतिरुपक्रमाधिकरणम्
२६ प्रकृत्यधिकरणम्
२७ एतेनसर्वेव्याख्याताधिकरणम्

2

+2
०१ नविलक्षणत्वाधिकरणम्
०२ अभिमान्यधिकरणम्
०३ असदधिकरणम्
०४ भोक्त्रधिकरणम्
०५ आरम्भणाधिकरणम्
०६ इतरव्यपदेशाधिकरणम्
०७ शब्दमूलत्वाधिकरणम्
०८ नप्रयोजनाधिकरणम्
०९ वैषम्यनैर्घृण्याधिकरणम्
१० सर्वधर्मोपपत्त्यधिकरणम्
११ रचनानुपपत्त्यधिकरण
१२ अन्यत्राभावाधिकरण
१३ अभुपगमाधिकरण
१४ पुरुषाश्माधिकरण
१५ अन्यतानुमित्यधिकरण
१६ वैशेषिकाधिकरणम्
१७ समुदायाधिकरण
१८ असदधिकरण
१९ अनुपलब्ध्यधिकरण
२० नैकस्मिन्नधिकरण
२१ पत्युरधिकरण
२२ उत्पत्त्य्(अशक्त्य्)अधिकरण
२३ आधिकरण
२४ मातरिश्वाधिकरण
२५ असम्भावाधिकरण
२६ व्यतिरेखाधिकरण
२७ पृथगुपदेशाधिकरण
२८ अंशाधिकरण

3

+3
०१ सन्ध्याधिकरणम्
०२ पराभिध्यानाधिकरणम्
०३ सुषुप्तिबोधमोहाधिकरणम्
०४ कर्मानुस्मृत्यधिकरणम्
०५ स्थान(तो ऽप्य)भेदाधिकरणम्
०६ उपमाधिकरणम्
०७ अरूपाधिकरणम्
०८ वृद्धिह्रासाधिकरणम्
०९ स्थानविशेषाधिकरणम्
१० पालकत्वाधिकरणम्
११ अव्यक्ताधिकरणम्
१२ उभयव्यपदेशाधिकरणम्
१३ परानन्दाधिकरणम्
१४ फलदानाधिकरणम्
१५ सर्ववेदा(न्तप्रत्यया)धिकरण
१६ उपसंहाराधिकरण
१७ अनुबन्धाधिकरण
१८ विध्याधिकरण
१९ यावदधिकाराधिकरण
२० इयदामननाधिकरण
२१ दर्शनभेदाधिकरण
२२ प्रदानाधिकरणगुरुप्रसादाधिकरण
२३ पूर्वविकल्पाधिकरण
२४ ताद्विद्याधिकरण
२५ पुरुषार्थाधिकरण
२६ कामचाराधिकरण
२७ उभयलिङ्गाधिकारिकाधिकरणे
२८ फलश्रुत्यधिकरण
२९ अनाविष्काराधिकरण
३० ऐहिकाधिकरणमुक्तिफलाधिकरण

4

+4
०१ आवृत्यधिकरणम्
०२ आत्मोपगमाधिकरणम्
०३ प्रतीकाधिकरणम्
०४ ब्रह्मदृष्ट्यधिकरणम्
०५ आत्मोपगमाधिकरणम्
०६ प्रतीकाधिकरणम्
०७ ब्रह्मदृष्त्यधिकरणम्
०८ धिकरणम्
०९ अनेकलयाधिकरण
१० परालयाधिकरण

मूलम्

+मूलम्

०१

+०१
०१
०२
०३
०४

०२

+०२
०१
०२
०३
०४

०३

+०३
०१
०२
०३
०४

०४

+०४
०१
०२
०३
०४

सर्व-प्रस्तुतिः

+सर्व-प्रस्तुतिः

०१ अनुव्याख्यानम्

+०१ अनुव्याख्यानम्

०१ मूलम्

+०१ मूलम्
०१ प्रथमाध्यायः
०२ द्वितीयाध्यायः
०३ तृतीयाध्यायः
०४ चतुर्थाध्यायः

०२ मङ्गलमाचरणम्

०३ प्रथमाध्यायः

+०३ प्रथमाध्यायः

०१ प्रथमः पादः

+०१ प्रथमः पादः

०२ जिज्ञासाधिकरणम् १

+०२ जिज्ञासाधिकरणम् १
०१ नम्यत्वप्रयोजकधर्मपरतया व्याख्यानम्
०२ लक्षणपरतया व्याख्यानम्
०३ बाधकनिरासपरतया व्याख्यानम्
०४ सकलशास्त्रार्थपरतया व्याख्यानम्
०५ गुरुत्वेन व्यासस्य प्रणामः
०६ व्याख्येयत्वसमर्थनम्
०७ आगमेन शास्त्रप्रामाण्यम्
०८ विद्याशास्त्रशब्दयोः समानार्थत्वम्
०९ प्रामाण्यमात्रे अनुमानम्
१० हेतूनां साक्षात्साध्यनिर्देशः
११ किं मध्ये साध्यान्तराध्याहारकल्पनया
१२ हेतूनाम् अव्यभिचरितत्वम्
१३ साध्यान्तराध्याहारसमर्थनम्
१४ उपाद्युद्भावमसंगतम्
१५ कोऽयमाप्तः
१६ आप्तिस्वरूपनिरूपणम्
१७ आप्तेर् लक्षणान्तरम्
१८ मध्ये किम् आप्तवाक्यतासाधनम्
१९ भाष्यकृतः परम्पराश्रयणे निमित्तम्
२० यच्छतिसंवादियच्चयुक्तिसंवादितत्प्रमाणम्
२१ शारीरकः परमात्मैव
२२ ब्रह्मसूत्राणामेव त्रिविधं प्रामाण्यम्
२३ प्रामाण्योक्तिसमर्थनम्
२४ स्पष्टतार्थः

०३ जिज्ञासाधिकरणम् २

+०३ जिज्ञासाधिकरणम् २
०१ मङ्गलवादः
०२ अथशब्दो मङ्गलार्थः
०३ भामतीविवरणमतविमर्शः
०४ ओंकारः सूत्रावयवः
०५ प्रयोजनाद्यभिधानं सार्थकम्
०६ आदिमसूत्रस्य शास्त्रान्तर्भावः
०७ कः पुनरस्य सूत्रस्य प्रसङ्गः
०८ जिज्ञासायाः कर्तव्यत्वचिन्तनम्
०९ न अनात्मविषयेयं जिज्ञासा
१० न स्वात्मपरात्मपरमात्मविषयेयं जिज्ञासा
११ न चेश्वरविषया जिज्ञासा
१२ प्रयोजनाभावान्नजिज्ञासाकर्तव्या
१३ ईश्वर एव शास्त्रस्य विषयः
१४ गुणपूर्णतैव ओंकारस्यार्थः
१५ यौगिकशब्दानाम् अवयवसंगतिग्रहणापेक्षा आवश्यकी
१६ ओंकारब्रह्मशब्दयोर् न अभेदोऽर्थः
१७ गुणोततेतिरूपः साधुः
१८ नारायणपदस्यापि गुणपूर्णतैवार्थः
१९ ईश्वरः वेदेन प्रमितः
२० गायत्र्यर्थः नारायण एव
२१ न सर्वा वाक् साक्षाद् ओंकारव्याख्यानम्
२२ मीमांसाद्वारा शास्त्रस्यापि ईश्वरविषयकत्वम्
२३ निर्णयप्रयोजकत्वान् मीमांसाया ईश्वरविषयत्वम्
२४ कर्मणि षष्ठीपरिग्रहः षष्टीसमासविचारः
२५ कर्मप्राधान्यार्थं जिज्ञास्य इति प्रयोगः

०४ जिज्ञासाधिकरणम् ३

+०४ जिज्ञासाधिकरणम् ३
०१ कर्तव्येतिपदाध्याहारविचारः
०२ गतार्थताशङ्कातत्समाधानानुपपत्ति प्रदर्शनम्
०३ जिज्ञासाया निष्प्रयोजनत्वनिरासः
०४ ज्ञानमोक्षयोर्मध्ये प्रसादानपेक्षत्वशङ्का
०५ मोक्षस्य हर्यधीनत्वम्
०६ बन्धस्येश्वराधीनत्वोपपादनम्
०७ ईश्वरप्रसादस्यापेक्षितत्वसमर्थनम्
०८ विवरणमतानुवादः
०९ विवरणमतनिरासः
१० टीकाकृत्स्वयं समाधत्ते
११ सिद्धान्तेबन्धनिवृत्तिसमर्थनम्
१२ बन्धमिथ्यात्ववर्णनम्
१३ बन्धमिथ्यात्वं प्रयोजनविषयोपपादकम्
१४ बन्धमिथ्यात्वं विनापि मुक्तिर्घटते
१५ विवरणोक्तबाधकपरिहारः
१६ मुक्तिर् बन्धमिथ्यात्वं नैवापेक्षत
१७ मिथ्यात्वस्य प्रत्यक्षविरोधः
१८ नेह नानास्तीति श्रुत्यर्थविचारः
१९ असतः साधकत्वभङ्ग
२० असतः साधकत्वाभावे बाधकोद्धारः
२१ सिद्धान्ते नेह नानेति श्रुत्यर्थसमर्थनम्
२२ अविशेषस्य साधकत्वभङ्गः
२३ प्रमाणादिसत्ताऽनभ्युपगमे वादित्वानुपपत्तिः
२४ जिज्ञासाधिकरणे प्रमाणादिसत्ताऽनभ्युपगमे वादित्वानुपपत्तिः

०५ जिज्ञासाधिकरणम् ४

+०५ जिज्ञासाधिकरणम् ४
०१ व्यावहारिकसत्यस्य साधकत्वभङ्गः
०२ सत्त्रैविध्ये अनिर्वचनीये च प्रमाणनिरासः
०३ परमते सत्वनिरुक्तिभङ्गः
०४ पराभिमतबाध्यत्वखण्डनम्
०५ बाध्यत्वनिर्वचनम्
०६ अनिर्वचनीयलक्षणनिरासः
०७ प्राभाकरेण परिणामपक्षानुवादः
०८ प्राभाकराख्यातिनिरासः
०९ रामानुजाख्यात्यनुवादः
१० रामानुजाख्यातिनिरासः
११ न्यायकल्पतरुक्ताख्यात्यनुवादनिरासौ
१२ प्राचीनतार्किकाख्यात्यनुवादनिरासौ
१३ विज्ञानबौद्धाख्यात्यनुवादनिरासौ
१४ बौद्धैकदेशि अख्यात्यनुवादनिरासौ
१५ मायावाद्यख्यात्यनुवादस् तन्निरासश्च
१६ मायावाद्यख्यातिनिरासः
१७ असत्प्रतीति प्रतिपादनम्
१८ असत्प्रतीतेर् अनिवार्यत्वम्
१९ असतो ऽपरोक्षतया सत्वेन च प्रतीतेर् उपपादनम्
२० इदन्तारजतत्व शुक्तिकासत्वसंसर्गयोर् अनिर्वचनीयतानिरासः
२१ तत्संसर्गयोरनिर्वचनीयत्वे अनवस्थिति समर्थनम्
२२ प्रातितिकसत्वसद्भावदूषणम्
२३ बन्धस्य मिथ्याभूतज्ञानोपादानकत्वानुपपत्तिः
२४ ब्रह्मगतकिञ्चिद्धर्मस्वरूपयोर् ब्रह्मावरणाज्ञानेन आवृतत्वाभावः
२५ ब्रह्मगतमिथ्याधर्मस्य ब्रह्मावरणाज्ञानेन आवृतत्वाभावः

०६ जिज्ञासाधिकरणम् ५

+०६ जिज्ञासाधिकरणम् ५
०१ परोक्तभावरूपाज्ञानस्य जडावरणत्वाभावः
०२ अज्ञानस्य जडावरणत्वाभावे परोक्तहेतुः
०३ अज्ञानाभावसाधनस्य प्रयोजनम्
०४ अज्ञानस्य मिथ्यात्वानुपपत्तिः
०५ परोक्ताज्ञानावश्यकतायां विवरणकारोक्त प्रत्यक्षोदाहरणम्
०६ तत्प्रत्यक्षस्य भावरूपाज्ञानविषयता
०७ चित्सुखोक्तप्रत्यक्षोदाहरणम्
०८ अज्ञानासिद्धौ अनुमानागमश्च
०९ अज्ञानसिद्धौ अन्यथानुपपत्तयः
१० अज्ञानसाधनोपसंहार
११ विवरणकारोक्तप्रत्यक्षनिरासः
१२ साक्षिणा ज्ञानाभावप्रतीतौ दोषः
१३ चित्सुखोक्तप्रत्यक्षनिराकरणम्
१४ अज्ञानसाधकानुमाननिरासः
१५ अज्ञानसाधकार्थापत्तिनिरासः
१६ जीवाश्रिताज्ञानवादे शास्त्रवैयर्थ्याभावः
१७ जीवाश्रिताज्ञानवादस्य निर्दुष्टत्वोपपादनम्
१८ अविद्यावादे शून्यवादापत्तिः
१९ मायामतनिरासोपसंहारः
२० वेदादेर् जीवब्रह्मैक्यपरत्वशङ्का
२१ तत्वमस्यादिवेदस्य जीवब्रम्हैक्यताविषयत्वम्
२२ उपजीव्यप्रत्यक्षविरोधात् श्रुतेः प्रतीतार्थ प्रथ्यावनम्
२३ तत्वमसि यजमानश्रुत्युपजीव्यप्रत्यक्षयोरविशेषः
२४ तद्योहं सोऽसावित्यादीनाम् उपजीव्यश्रुतिविरोधान्नैक्यपरत्वम्
२५ उपजीव्येन उपजीवकं बाध्यत इति न्यायस्य सापवादकता

०७ जिज्ञासाधिकरणम् ६

+०७ जिज्ञासाधिकरणम् ६
०१ श्रुतीनां परस्परं बाध्यबाधकभावस्य योजना
०२ मिथ्याभेदोनाङ्गीकारार्हः
०३ परकृतापव्याख्यानप्रत्याख्यानस्य सङ्गतता
०४ सत्यस्यापि बन्धस्य निवृत्युपपादनम्
०५ अतःशब्दस्य विषयसमर्थनपरतया व्याख्यारम्भः
०६ सिद्धार्थप्रामाण्याभावाद् विशिष्टविषयाभावशङ्का
०७ लिङादीनां कार्यताभिधायित्वस्य अनुवादः
०८ सिद्धार्थे प्रामाण्यनिर्धारणार्थं कार्यतानिर्धारणम्
०९ भविष्यत्क्रियायाः कार्यतात्वाभावः
१० अकर्तुमशक्यस्यापि कार्यतात्वाभावः
११ कृतिसाध्यं साध्यं प्रधानं यत्तत्कार्यम् इत्यस्यनिरासः
१२ शालिकानाथोक्तकायस्वरूप निरासः
१३ शालिकानाथोक्तकृतिसाध्यतायाः कार्यत्वनिरासः
१४ इष्टम् इष्टसाधानं च भगवान्
१५ ब्रम्हणः मुख्येष्टत्वे प्रमाणोदहरणम्
१६ ब्रह्मण एव सर्ववेदार्थत्वम्
१७ सिद्धार्थे व्युत्पात्त्यभावस्य अनुवादस् तन्निरासश्च
१८ सिद्धार्थे व्युत्पत्तिसंभवः
१९ वृद्धव्यवहाराद् व्युत्पत्तिर् इति मतस्य निरासः
२० भविष्यत्क्रियादौ व्युत्पत्तिगतिदर्शनम्
२१ विधिनामककार्यस्य लिङादिवाच्यताभावः
२२ कालत्रयव्युत्पत्तिक्रमः
२३ वाक्यार्थज्ञानमात्रस्यापि क्वचिदिष्ठजनकत्वम्
२४ वेदस्य अधिकारिभेदेन द्वेधा ब्रह्मबोधकता
२५ कर्मतयापि ब्रह्मणो देवविषयत्वम्

०८ जिज्ञासाधिकरणम् ७

+०८ जिज्ञासाधिकरणम् ७
०१ उपासनस्य कर्मकारकसत्तापेक्षता
०२ उपासनावाक्येषु इतिशब्दस्य प्रकारवाचित्वम्
०३ ब्रह्मनिष्ठत्वकार्यनिष्टत्वाभ्यां वेदविभागस्यायुक्तता
०४ ब्रह्मण्येवाशेषतो वेदस्य सम्बन्धः
०५ ब्रह्मणि वेदतात्पर्याङ्गीकारे कल्पनागौरवनिरासः
०६ अवान्तरवाक्यभेदस्य अदुष्टता
०७ श्रुतेर् ब्रह्मप्रमापकत्वस्य उपसंहारः
०८ शब्दाप्रामाण्योपपादनानुवादः
०९ श्रुतेः प्रामाण्यसमर्थनम्
१० श्रुतानुस्मृतसम्बन्धस्यैव शब्दस्य प्रामाण्यम्
११ शब्दस्य असङ्कीर्णविषयसद्भावः
१२ विज्ञानात्मकादिहेतुचतुष्टयेनापि शब्दा प्रामाण्यानिर्धारः
१३ शब्दस्याथेन स्वाभाविक सम्बन्धः
१४ शब्दस्य क्वचित् शक्तया क्वचिच्चसङ्केताद्बोधकत्वम्
१५ शब्दस्य स्वाभाविकशक्तिसद्मावसमर्थनम्
१६ सङ्केतत्वाद्यभिमतचोद्यम्
१७ सङ्केताच्छब्दबोधसमर्थनानुवादः
१८ सङ्केतवाद्युक्तं व्याकरणस्य अथवत्वम्
१९ सङ्केतपक्षनिरासः
२० शब्दे औत्पत्तिकशक्तिसद्भावसमर्थनम्
२१ सम्भावनामात्रे प्रवृत्तिर् इति मतनिरासः
२२ वेदाप्रामाण्याक्षेपकानृतत्वादिहेतूनां साधारणदूषणम्
२३ वेदाप्रामाण्याक्षेपकानृतत्वादिहेतूनां प्रत्येकं दूषणानि
२४ प्रामाण्यस्य स्वतस्त्वम्
२५ प्रामाण्यस्वतस्त्वनिर्वचनम्
२६ प्रामाण्यस्य उत्पत्तौ स्वतस्त्वनिरूपणम्
२७ प्रामाण्यस्य ज्ञप्तौ स्वत्वतस्त्वनिरूपणम्

०९ जिज्ञासाधिकरणम् ८

+०९ जिज्ञासाधिकरणम् ८
०१ प्रामाण्यस्य ज्ञप्तौ स्वतस्त्वानङ्गीकारे अनवस्था
०२ अप्रामाण्यस्य परतस्त्वम्
०३ वेदस्य अपौरुषेयता
०४ वेदस्य स्वरूपम् अपौरुषेयत्वञ्च
०५ धर्मादिसिध्यर्थं वेदापौरुषेयत्वे सामान्यसिध्युपपत्तिः
०६ धर्मादिसिध्यर्थं वेदापौरुषेयत्वे परिशेषोपपत्तिः
०७ धर्मादिनिश्चायके पुंवाक्ये गौरवदोषः
०८ धर्मादिसिद्धौ बुद्धादिकृतागमप्रामाण्यसाधननिरासः
०९ बुद्धादिषु धर्मादिदृष्टृत्वनिरासः
१० परिशेषाद्वेदस्यैव अपौरुषेयत्वम्
११ वेदस्य सकर्तृकत्वशङ्का
१२ वेदसकर्तृकत्वानुमानानां साधारणदूषणम्
१३ वेदसकर्तृकत्वानुमानानाम् असाधारण दूषणानि
१४ वर्णानां नित्यता
१५ चार्वाकं प्रति अपौरुषेयवाक्य साधनम्
१६ अन्वितस्वार्थे शब्दशक्तयभावाद् विशिष्टविषयाभावशङ्का
१७ योग्येतरान्विते स्वार्थे शब्दानां शक्तिः
१८ मतान्तरनिरासकतया दलकृत्यम्
१९ सामान्यविशेषान्विताभिधानयोः साधारणशङ्का
२० विशेषान्विताभिधानकर्तृकः साधारण्यपरिहारस् तन्निरासश्च
२१ सामान्यान्विताभिधाने साधारण्यशङ्कानिरासः
२२ स्फोटवादः
२३ स्फोटस्य अप्रामाणिक्त्वशङका
२४ स्फोटस्य वाक्यार्थपदार्थप्रत्यायकत्वनिरासः

१० जिज्ञासाधिकरणम् ९

+१० जिज्ञासाधिकरणम् ९
०१ एकार्थप्रत्यायने बाधकपरिहारः
०२ मतान्तरनिरासः
०३ जरन्नेयायिकमतनिरासः
०४ वैशेषिकपक्षनिरासः
०५ भाट्टमतनिरासः
०६ पदस्मारितपदार्थानां वाक्यार्थप्रत्यायकत्वस्य निरासः
०७ पदैर् अन्वयो लक्ष्यते इति पक्षे दोषः
०८ अथशब्दार्थमेव अतः शब्दार्थतयाव्याख्याने पौनरुक्तयम्
०९ "अतः" इति प्रयोगस्य साधुता
१० तर्कमीमांसयोर् विषयभेदकथनम्
११ ब्रह्मतर्कस्य व्यासकृतता
१२ व्यासस्य ब्रह्मतर्कग्रन्थान्तरनिर्माणप्रयोजनम्
१३ प्रकारान्तरेण अतः प्रयोगसमर्थनम्
१४ प्रतिपक्षविस्तराकरणे कारणान्तरम्
१५ ब्रह्मशब्दार्थसमर्थनम्
१६ ब्रह्मशब्दस्य विष्णुपरत्वे नारायणशब्दसमानार्थतायुक्तिः
१७ नारायणशब्दनिष्पत्तिः
१८ श्रुतौ ब्रह्मशब्दस्य विष्णौ सिद्धिः
१९ अधिकरणार्थोपसंहारः

१३ जन्माधिकरणम्

+१३ जन्माधिकरणम्
०१ अथ उत्तरसूत्रादिसमस्तशास्त्रस्य प्रथमसूत्रेण सङ्गतिप्रदर्शनम्
०२ अथ लक्षणविशिष्टलक्ष्यप्रतिपादनम्
०३ अथ लक्षणस्य लक्ष्यधर्मतोपपादनम्
०४ अथ अतिव्याप्तिपरिहारः
०५ अथ असम्भवपरिहारः
०६ अथ अव्याप्त्यतिव्याप्त्यसम्भवाभावोपपादनम्
०७ अथ मायावाद्युक्तैक्यस्य सूत्रकारैरेव निराकृतता
०८ अथ मायावाद्युक्तस्य निर्गुणत्वस्यापि सूत्रकारैरेव निराकृतता
०९ जगज्जन्मादिकारणत्वस्य तटस्थत्वकल्पना
१० जगज्जन्मादिकारणत्वस्य तटस्थत्वकल्पना अयुक्ता
११ अथ तदुक्तस्य ‘गुणगुणिनोर् अन्यत्वानन्यत्वाभ्याम् अनिरूपणम्’ इत्स्यय दुष्टता
१२ अन्यवादिभिरपि विशेषोऽङ्गीकार्यः

१५ समन्वयाधिकरणम्

+१५ समन्वयाधिकरणम्
०१ पूर्वपक्षरचना
०२ सूत्रवाक्ययोजना

१६ ईक्षत्यधिकरणम् १

+१६ ईक्षत्यधिकरणम् १
०१ ब्रह्मणः सकलशास्त्रवाच्यत्वसमर्थनम्
०२ अवाच्यस्यापिलक्ष्यत्वे अनवस्थितिः
०३ सूदशास्त्रे माधुर्यादिविशेषवाचके शब्दाः प्रसिद्धाः
०४ अन्वयबोधार्थं लक्षणाङ्गीकारो न युक्तः
०५ ब्रह्मावाच्यत्वं न श्रुत्यर्थः
०६ लक्ष्यत्वाङ्गीकारे अनवस्थानिरूपणम्
०७ अमुख्यार्थस्वीकारः लज्जाकरः
०८ निर्गुणस्य दृश्यत्वेक्षणीयत्वकथनम्
०९ श्रुतहानिर् अश्रुतकल्पना च
१० श्रुतहाने महाप्रत्यवायः
११ हेयत्वावचनाद् उपादेयत्वाच्च नगौण आत्मा
१२ ब्रह्मादीनां परिवारतया उपादेयत्वम्
१३ पूर्णत्वस्वाप्यत्वकथनान् निर्गुणस्यैव वाच्यत्वम्
१४ गतिसामान्यादिति सूत्रोल्लङ्घने निमित्तकथनम्
१५ श्रुतत्वाच्च निर्गुणस्यवाच्यत्वम्
१६ लक्ष्यत्वेऽपि लक्ष्यपदादपि वाचकत्वसमर्थनम्
१७ सर्वदोषास्पदत्वाद् अवाच्यत्वमतं नादरणीयम्
१८ पराभिमताधिकरणशरीरपरामर्शः

१७ ईक्षत्यधिकरणम् २

+१७ ईक्षत्यधिकरणम् २
०१ वाच्यत्वसमर्थनमेव प्रथमप्रतिपाद्यं न साङ्ख्यनिराकरणम्
०२ समन्वयकथनान् न लक्षणाऽभिप्रेतासूत्रकारस्य
०३ समन्वयः वाच्यार्थे एव घटते न लक्ष्यार्थे
०४ जन्मादिकारणे समन्वयस्योक्तत्वान् न निर्गुणे समन्वयप्रसङ्गः
०५ संशब्दप्रयोगाद्मुख्यवृत्तिरेव युक्ता न लक्षणाश्रयणम्
०६ अज्ञेयत्वान् निर्गुणं नप्रमेयम्
०७ निर्गुणस्य अमेमत्वे लक्षणयाऽपि वृत्तिर्नसम्भवति
०८ ज्ञानानन्दाद्यनन्तगुणार्णवत्वेन सगुणं परब्रह्मैव जिज्ञास्यम्
०९ सर्वप्रमाणाविषयत्वान् निर्गुणं ब्रह्म शशविषाणायितम्
१० वचनजन्यज्ञानाविषयतया स्वप्रकाशत्वं वचनजन्यज्ञानविषयतया इति वचनविषयत्वं व्याहतम्
११ श्रुतिसूत्रयोः सगुणविषयत्वेन न निर्विषयत्वापत्तिः
१२ मुख्यवृत्या समन्वयप्रतिपादनमेवात्र न साङ्ख्यनिराकरणम्
१३ स्वव्याख्यानदार्ढ्याय परनिराकरणं न दोषमावहति
१४ अवाच्याज्ञेयादीनां श्रुत्यन्तरेण अर्थकथनम्
१५ वाच्यस्यावच्यत्वं लोकेऽपि रूढितः सिद्धम्
१६ श्रुतिव्याख्यानस्य क्रमानुल्लङ्घने निमित्तकथनम्
१७ अधिकरणोपसंहारः

१९ आनन्दमयाधिकरणम् १

+१९ आनन्दमयाधिकरणम् १
०१ अध्यायस्वरूपनिरूपणम्
०२ पराभिमताध्यायस्वरूपपरीक्षा
०३ प्रथमपादे प्रसिद्ध नामात्मकशब्दानां समन्वयकथनम्
०४ आनन्दमयाधिकरणे गुणिसामान्यवाचिनां गुणवाचिनां च समन्वयः
०५ आनन्दमयादिपञ्चकस्य विष्णुवाचकत्वम्
०६ आनन्दमयशब्दस्य अन्नमयाद्युपलक्षणत्वम्
०७ यथाश्रुतग्रहणे सूत्राणां सर्वतोमुखत्वानुपपत्तिः
०८ सूत्रे आनन्दमयस्यैव निर्देशे कारणम्
०९ आनन्दमयशब्दस्य अन्नमयाद्युपलक्षणत्वेकारणान्तरम्
१० पुच्छत्वाभिधानेऽपि पूर्णत्वावयवित्वाविरोधः
११ पूर्वोत्तरार्धयोर् भिन्नविषयत्वात् तापनीयवाक्ये न रुद्रस्य परब्रह्मत्वोक्तिः
१२ उक्तार्थे नीलग्रीवश्रुति समाख्यानम्
१३ रुद्रस्य परब्रह्मत्वे तदेवर्तमिति श्रुतिविरोधः
१४ रुद्रादीनां प्रलयेऽभावाच्च न परब्रह्मत्वम्
१५ अमुख्यवृत्त्या अन्येषु व्यवहारः
१६ ब्रह्मविदाप्नोति परमिति प्रस्तावाद् अन्नमयादीनां मुख्यब्रह्मत्वम्
१७ मयटः पञ्चसप्ताचुर्यार्थत्वम्
१८ अन्नमयादिपञ्चानामपि भगवद्वाचकत्वम्
१९ मनोविज्ञानयोर्विशेषसामान्यतविषयत्वम्
२० अभेदेऽपि भेदप्रतिनिधिविशेषबलेनानेकत्वोक्तिः
२१ एकस्यापि हरेः पञ्चधाकथनं युक्तमित्युपसंहारः
२२ भृगुवल्ली संवादाच्च पञ्चापि ब्रह्म
२३ अत्रापि प्राप्यत्वेन मयटः निर्देशाद् ब्रह्मप्रतिपादितम्
२४ लोकचेष्टाऽन्यथानुपपत्या विष्णोरान्दमयत्वसिद्धिः

२० आनन्दमयाधिकरणम् २

+२० आनन्दमयाधिकरणम् २
०१ सत्यं ज्ञानमनन्तं ब्रह्मेति उक्तमेव अन्नमयादिवाक्यपञ्चके गीयते
०२ जीवादेर् न अन्नमयादिप्रकरण प्रतिपाद्यत्वम्
०३ अन्नमयादीनां जीवादिवाचित्वे तज्ज्ञानान्मोक्षानुपपत्तिः
०४ पुरुषादिशब्दानां नारायणवाचित्वम्
०५ चतुर्विधाकाशसृष्टिनिरूपणम्, हरेराकाशशब्दमुख्यवाच्यत्वम्
०६ वाय्वग्न्यादिशब्दनां भगवत्परतया निर्वचननिरूणम्
०७ पुरुषशब्देन मुख्यतो हरिवाचकत्वम्
०८ जजिखरूपनिरूपणम्
०९ स वा एष इति श्रुत्यर्थः
१० तस्येदमेव शिर इति श्रुत्यर्थः
११ प्राणमयज्ञानान् मोक्षकथनात्, प्राणमयो नान्यः
१२ जीवब्रह्मणोरैक्याज् जीवपक्षे नानुपपत्तिः
१३ जीवब्रह्मणोरभेदो नात्र विवक्षितः
१४ प्रत्यक्षागमविरुद्धस्यानुमानस्य नाभेदसाधकत्वम्
१५ तत्पर्यभेदाद् भेदसूत्राणां न पुनरुक्तता
१६ अन्नमयादीनां कोशपरत्वनिरासः
१७ पराभिमताधिकरणशरीरनिरूपणम्
१८ अन्नमयादीनां कोशपरत्वनिरासः
१९ भृगुवल्युक्तान्नादयोऽपि ब्रह्मैव
२० चक्षुरादिशब्दा अपि ब्रह्मवाचिनः
२१ लब्धोपदेशस्य भृगोः पुनःपुनरुपसर्पणं भगवद्रूपान्तरसाक्षात्कारार्थम्
२२ मोक्षे उपदिष्टो भेदः न मिथ्या
२३ दिचतुर्णां कोशत्ववादिनां भास्करादीनां निरासः
२४ अधिकरणार्थोपसंहारः
२५ सकलशब्दानां भगवत्येव समन्वयः
२६ सर्वशब्दानामीश्वरे महायोगो ऽन्यत्र योगमात्रम्

२१ अन्तःस्थत्वाधिकरणम्

+२१ अन्तःस्थत्वाधिकरणम्
०१ इन्द्रादिशब्दानामिन्द्रादिषु महायोगविद्वद्रूढी इत्यभ्यधिकाशङ्कया पूर्वपक्षः
०२ निरवकाशविष्णुलिङ्गैर् इन्द्रादिशब्दा विष्णुवाचका विष्णावेव विद्वद्रूढिः, महायोगश्च
०३ अन्तःप्रविष्टस्य इन्द्रादिदेवेभ्यो न भेदः
०४ पराभिमताधिकरणशरीरपरामर्शः

२२ आकाशाधिकरणम्

+२२ आकाशाधिकरणम्
०१ अस्याधिकरणस्य अनारम्भणीयता शङ्का
०२ आकाशशब्दप्रवृत्तिनिमित्तस्य भगवदधीनत्वाभावान्नाकाशशब्दवाच्यो हरिरित्यभ्यधिशेका
०३ निरवकाशविष्णुलिङ्गैर् आकाशशब्दवाच्यो हारेरेव
०४ आकाशस्य अवकाशदातृत्वमीश्वरायत्तम्

२३ प्राणाधिकरणम्

+२३ प्राणाधिकरणम्
०१ अन्वयव्यतिरेकाभ्यां मुख्यप्राणस्य जीवनहेततादृष्टेः स एव प्राणशब्दवाच्य इत्यभ्यधिकाशङ्का
०२ प्रबलविष्णुलिङ्गैः प्राणादिवाच्यो हरिरेव
०३ वृत्तिकाराद्यभिमताधिकरणशरीरपरामर्शः

२४ ज्योतिरधिकरणम्

+२४ ज्योतिरधिकरणम्
०१ ॐ ज्योतिश्चरणाभिधानात् ॐ

२५ गायत्र्यधिकरणम्

+२५ गायत्र्यधिकरणम्
०१ नित्यस्य शब्दस्य तत्स्वभावस्य च ईश्वराधीनत्वाद् गायत्र्यादिशब्दानां न विष्णुवाचकतेत्यभ्यधिकाशङ्का
०२ श्रुतिलिङ्गबाहुल्याद् गायत्र्यादिवाच्यः हरिरेव
०३ नित्यस्यापि ईश्वरशक्तयधीनत्वम्
०४ पराभिमताधिकरणशरीरपरामर्शः

२६ अन्तिमप्राणाधिकरणम्

+२६ अन्तिमप्राणाधिकरणम्
०१ श्रुतिलिङ्गबाहुल्यात् प्राणशब्दमुख्यवाच्य इन्द्रादिरिति पूर्वपक्षः
०२ एतानि लिङ्गानि विष्णौ सावकाशानि
०३ पादार्थोपसंहारः

२७ गुर्वर्थदीपिका

+२७ गुर्वर्थदीपिका
०१ जिज्ञासाधिकरणम्
०२ जन्माधिकरणम्
०३ शास्त्रयोनित्वाधिकरणम्
०४ समन्वयाधिकरणम्
०५ ईक्षत्यधिकरणम्
०६ आनन्दमयाधिकरणम्
०७ अन्तःस्तत्थ्वाधिकरणम्
०८ आकाशाधिकरणम्
०९ प्राणाधिकरणम्
१० गायत्र्यधिकरणम्
११ अन्तिमप्राणाधिकरणम्

२८ प्रश्न-उत्तर

०२ द्वितीयः पादः

+०२ द्वितीयः पादः

०२ सर्वगतत्वाधिकरणम्

+०२ सर्वगतत्वाधिकरणम्
०१ सत्तालिङ्गसमन्वयः
०२ अस्याधिकरणस्य अधिकरणान्तरैर् गतार्थता परिहारः
०३ समासानुपपत्तिशङ्कापरिहारः
०४ सर्वगतः न शारीर एकस्यैव कर्मत्वकर्तृत्वव्यपदेशात्
०५ कर्मकर्तृभावो न भेदव्याप्तः
०६ कर्तृकर्मभावस्य उत्सर्गतः भेदव्याप्तत्वम्
०७ एतत्पादीयाधिकरणोपाधयः

०३ अत्तृत्वाधिकरणम्

+०३ अत्तृत्वाधिकरणम्
०१ अधिकरणविषयवाक्यविचारः
०२ अदनादिक्रियाया अनित्यत्वे परमेश्वरस्वरूपत्वं कथमित्याक्षेपः
०३ परमेश्वरक्रियाया नित्यत्वसमर्थनेन परिहारः
०४ सृष्ट्यादिकालविशेषसंबन्धरूपः शक्तिरेव व्यक्तिः
०५ विशेषस्य स्वनिर्वाहकत्वम्
०६ परमेश्वरक्रियायानित्यत्वे पराऽस्य शक्तिरित्यदिश्रुतिः प्रमाणम्
०७ नैयायिकमतपरामर्शः
०८ क्रियामात्रमतीन्द्रियमिति पक्षपरामर्शः

०४ गुहाधिकरणम्

+०४ गुहाधिकरणम्
०१ ब्रह्मणि द्विवचनानुपपत्तिपरिहारः

०५ अन्तराधिकरणम्

+०५ अन्तराधिकरणम्
०१ क्रियाभावरूपलिङ्गसमन्वयः
०२ पूर्णसुखाभिधानाच् चक्षुरन्तस्थः विष्णुरेव
०३ परमेश्वरप्रेरणयैव इतरेषां नियम्यनियामकभावः
०४ अक्ष्यादित्यस्थ इश्वर एव

०६ अन्तर्याम्यधिकरणम्

+०६ अन्तर्याम्यधिकरणम्
०१ जगत ईश्वराधीनसत्ताकत्वात् सर्वनियामकत्वेऽपि न रमणविरोधः

०७ अदृश्यत्वाधिकरणम्

+०७ अदृश्यत्वाधिकरणम्
०१ अन्योन्याभावस्य धर्मिस्वरूपत्वमिति परिहारः
०२ प्रागभावादिर् धर्मिणः भिन्न एव
०३ अदृश्यत्वादयो गुणाः
०४ भावाभावयोरैक्ये तयोर्विरोधाभाव इति शङ्कायाः परिहारः
०५ पृथक्तवान्योन्याभावस्वरूपभेदानामैक्यम्
०६ गुणक्रियादीनां द्रव्यस्य च अत्यन्तभेदवादिभिर् भेदाभेदवादिभिश्च विशेषोऽङ्गीकार्यः
०७ अखण्डवादिनाऽपि विशेषोऽङ्गीकार्यः

०८ वैश्वानराधिकरणम्

+०८ वैश्वानराधिकरणम्
०१ बहुलिङ्गसमायुक्तैर्बहुभी रूढनामभिः

०९ गुर्वर्थदीपिका

+०९ गुर्वर्थदीपिका
०१ सर्वगतत्वाधिकरणम्
०२ अत्तृत्वाधिकरणम्
०३ अन्तराधिकरणम्
०४ अदृश्यत्वाधिकरणम्

१० प्रश्न-उत्तर

०३ तृतीयः पादः

+०३ तृतीयः पादः

०२ द्युभ्वाद्यधिकरणम्

+०२ द्युभ्वाद्यधिकरणम्
०१ उभयत्रप्रसिद्धानां लिङ्गनां नाम्नां च समन्वयः
०२ यस्मिन्द्यौरित्यादि श्रुतौ आत्मशब्दः विष्णावेव प्रसिद्धः

०३ भूमाधिकरणम्

+०३ भूमाधिकरणम्
०१ पूर्णसुखरूपत्वाभिधानाद् भूमा विष्णुरेव

०४ अक्षराधिकरणम्

+०४ अक्षराधिकरणम्
०१ विरुद्धधर्माणां ब्रह्मणि अविरोधेनैव सहावस्थानम्
०२ भगवतो ऽणुत्वमहत्वादिकं प्रत्यक्षानुमानागमैः प्रमितम्
०३ अस्थूलेत्यादिश्रुतिर्ब्रह्मणः निःस्वभावत्वं न वक्ति

०५ वामनाधिकरणम्

+०५ वामनाधिकरणम्
०१ एतत्पादाधिकरणविषयपूर्वपक्षसिद्धान्तन्यायसङ्ग्रहः
०२ सूत्रेषु साक्षादुक्ताः सिद्धान्तन्यायाः
०३ अधिकरणद्वस्य विषयाद्यनुक्तेर् भाष्योक्ताधिकरणव्यवस्था युक्तैव
०४ देवानामधिकारस्य शूद्रानामनाधिकारस्य च प्रसङ्गादुपन्यासः
०५ चिन्तिताविति शब्दसाधुत्वकथनम्

०६ देवताधिकरणम्

+०६ देवताधिकरणम्
०१ देवानामधिकारविषये जैमिनिबादरायणमतयोर्भिन्न विषयत्वे नाविरोधः
०२ भगवान् बादरायणः, अशेषविशेषज्ञः, जैमिनिस्तु सामान्यवेदी

०७ गुर्वर्थदीपिका

+०७ गुर्वर्थदीपिका
०१ प्रथमाध्यायस्य तृतीयः पादः

०८ प्रश्न-उत्तर

०४ चतुर्थः पादः

+०४ चतुर्थः पादः

०२ आनुमानिकाधिकरणम्

+०२ आनुमानिकाधिकरणम्
०१ सर्वेश्वरत्वविरोधिदुःखिबद्धादिशब्दसमन्वयः
०२ अधीनत्वनिमित्तः प्रयोगोऽप्यस्ति
०३ स्वातन्त्र्यतद्गतत्वयोर्मध्ये स्वातन्त्र्यमेव मुख्यम्
०४ स्वातन्त्र्य शब्दप्रवृत्तिकारणत्वाभावे बाधककथनम्
०५ यथेष्टविनियोगयोग्यत्वमेव मुख्यत्वम्
०६ स्वातन्त्र्यमेव शब्दप्रवृत्तिनिमित्तम्, प्रयोगाभावस्तु प्रतिबन्धकानिमित्तः
०७ संशयनिमित्ताप्रीतिहेतुकानर्थशङ्कयैव अमङ्गलशब्दाप्रयोगः
०८ शब्दप्रवृत्तौ तद्गतत्वादपि स्वातन्त्र्यं मुख्यं कारणम्
०९ विष्णोदोषातिनदूरत्वनिश्चयात् स्वातन्त्र्य•भिप्रायेणैव अमङ्कशब्दप्रयोगः
१० विष्णौ अमाङ्गल्यं नास्ति

०३ ज्योतिरधिकरणम्

+०३ ज्योतिरधिकरणम्
०१ भगवति वसन्तादिशब्दानां योगरूढ्यभावात् समन्वयसमर्थनम्
०२ ब्रह्मणि ज्योतिरादिपदान्वयसंभवात् समन्वयप्रतिज्ञा युक्तैव
०३ सकलयज्ञयोक्तत्वाद् भगवान् आयजेतः
०४ व्याप्तवृत्तित्वात् हरिर् वसन्तिः
०५ अविद्याद्यभावाद् भगवान् गच्छः
०६ भूतसंहर्तृत्वाद् भुंक्ष्वो हरिः
०७ विष्णौ जगतो हेतुत्वात् हुं भगवान्
०८ रक्षकत्वात् कवचं ब्रह्म
०९ षड्गुपूर्णत्वात् हरिर् वौषट्
१० स्वीयस्वीकर्तृत्वात् स्वाहा जनार्दनः
११ ब्रह्मादिनमनविजयत्वान् नमः विष्णुः
१२ अशेषक्रियानामशब्दै भगवानेव मुख्यवाय्यः
१३ कर्मादेर् ब्रह्मज्ञानार्थत्वाद् वाक्यसमन्वयोऽपि सुगमः

०४ प्रकृत्यधिकरणम् १

+०४ प्रकृत्यधिकरणम् १
०१ अधिकरणद्वयस्य संक्षेपतस् तात्पर्यम्
०२ चतुर्थपादीयधिकरणविषयपूर्वपक्षसिद्धान्तयुक्तिसङ्ग्रहः
०३ अधिकरणद्वयस्य सिंहावलोकनम्
०४ गुरुणा श्लाघितानां शिष्यानां हि ख्यातिः
०५ कल्पनोपदेशादिति सूत्रतात्पर्यम्
०६ परमेश्वरस्य सर्वोत्तमत्वादिविरोधे अन्यार्थपरित्यागः
०७ पदसमन्वयार्थं शब्दानाम् उभयार्थत्वम्
०८ हरौ शब्दानां परममुख्यत्वम्
०९ परममुख्यवृत्तिमहायोगयोर्लक्षणम्
१० महायोगरूढिलक्षणम्
११ रूढिस्वरूपनिरूपणम्
१२ सर्वेशब्दा यौगिका इतिमतविमर्शः
१३ योगरूढिर्नाम वृत्यन्तरम्
१४ वैयाकरणैरपि योगरूढिर्नाम अन्या वृत्तिरङ्गीकृता
१५ गौणीस्वरूपम्, लक्षणास्वरूपं च
१६ गौणीवृत्तेर्लक्षणं साधु
१७ सदृष्टान्तो लक्षणाविभागः
१८ व्यञ्जनावृत्तिर् वचनलिङ्गानुमैव न भिन्नावृत्तिः
१९ पूर्वायोगे परग्रह इत्यस्य चत्वारो ऽर्थाः
२० योगस्य रूढिमात्रात् प्राबल्यमेव

०५ प्रकृत्यधिकरणम् २

+०५ प्रकृत्यधिकरणम् २
०१ शतर्च्यादिसर्वशब्दानां भगवति विद्वद्रूढिप्रदर्शनम्
०२ अकारवाच्यत्वाद् विष्णोः सर्वशब्दवाच्यत्वम्
०३ सकलवैदिकसंहिताः पूर्वोत्तरवर्णाश्च विष्णुप्रतिपादकाः
०४ विष्णोः सर्वशब्दवाच्यत्वे स्पष्टश्रुतयः
०५ सूत्रकाराभिमतमेतत्
०६ प्रधानस्य अशाब्दत्वप्रतिपादनार्थोन्यं पाद इति न परेषां व्याख्यानं समीचीनम्
०७ प्रकृतेर् जगत्कारणत्वं न श्रुत्यभिमतम्
०८ प्रधानस्य अशब्दत्वप्रतिपादनं न पादार्थ इति सहेतुकं निरूपणम्
०९ प्रधानस्य अशाब्दत्वप्रतिपादनार्थं नेदमधिकरणम्
१० अव्यक्तशब्दवाच्यं प्रधानमित्युक्ते को दोषः? नामि्न विवादायोगात्
११ अव्यक्तादिशब्दानां प्रधानपरतानिरासे प्रयास एव स्यात्
१२ चमसवदित्यधिकरणमपि न प्रधानस्याशब्दत्वप्रतिपादकम्
१३ अजाशब्देन प्रकृतिग्रहणे कापि हानिर्नास्ति
१४ अजामेकामिति श्रुतेरर्थः
१५ भगवानेव परममुख्यार्थः
१६ वैदिकशब्दा उभयार्थाः
१७ प्रधानशब्दवाच्यत्वोपसंहारः
१८ प्रकृत्यधिकरणस्य अपव्याख्यानम्
१९ परेषामपव्याख्यानं श्रुत्यादिविरुद्धम्
२० ब्रह्मणः विकारित्वं युक्तिविरुद्धम्

०६ प्रकृत्यधिकरणम् ३

+०६ प्रकृत्यधिकरणम् ३
०१ चतुर्विधविकारप्रकारनिरूपणम्
०२ ब्रह्मणोऽपराधीनत्वान् न विकारित्वम्
०३ अव्यक्तशरीरत्वाद् ब्रह्मोपादानमित्युक्ते तदाऽपादानात्वमेव
०४ ब्रह्मणः विश्वात्मना न भवः
०५ चेतनस्य ऊर्णनाभ्यादेर् न उपादानत्वम्
०६ श्रुतिस्मृत्यादिषु ब्रह्मणः निमित्तत्वमेवोक्तम्
०७ चेतनाचेतनयोः परस्परं न विकारविकारिभावः
०८ जगतः ब्रह्मणोऽन्यत्वान् न ब्रह्मविकारत्वम्
०९ ब्रह्मजगतोः सत्वाद् अभेदवादो ऽतिप्रसक्तः
१० ब्रह्म सद्रूपेण उपादानम् आनन्दादिरूपेण निमित्तमिति न समीचीनम्
११ सदनन्तानन्दचितां समुदायस्य ब्रह्मत्वमिति पक्षोऽपि न युक्तः
१२ पञ्चमीविभक्तिर् ब्रह्मणो ऽपादानत्वप्रतिपादिका
१३ श्रङ्गादीनाम् अपादानत्वादेव श्रङ्गात् शर इत्यत्र पञ्चमी
१४ श्रृङ्गावयवस्य अपादानत्वेऽपि श्रृङ्गादिति पञ्चमी युक्ता
१५ उपादानसंसृष्टावधिभागस्य अपादानसंज्ञाविधायकत्वं वैय्याकरणैरभिमतं च
१६ पञ्चम्या उपादानार्थत्वेऽपि ब्रह्मणः नोपादानत्वं सिध्यति
१७ भिन्नत्वेन उपालम्भः नोपादाने हेतुः
१८ चेतनः नाचेतनविकारी इति व्याप्तेर् न भङ्गः
१९ श्रुतिर् ब्रह्मणः विश्वात्मना परिणामं न ब्रूते
२० सच्चत्यच्चेति श्रुत्यर्थः

०७ प्रकृत्यधिकरणम् ४

+०७ प्रकृत्यधिकरणम् ४
०१ ब्रह्मपरिणामनिरासोपसंहारः
०२ बहुस्यामिति श्रुतावपि ब्रह्मपरिणामः नोच्यते
०३ विवर्तवादानुवादः
०४ मायिमते कस्य भ्रान्तिः
०५ भ्रान्तिर्जीवाश्रिता चेज् जगतः सत्यत्वं सिद्धमेव
०६ भेदस्य कल्पितत्वे अन्योन्याश्रयता
०७ नेहनानेति श्रुतेर् जगन्मिथ्यात्वबोधकत्वे युक्तिविरोधः
०८ प्रपञ्चस्य व्यावहारिकता न शक्याङ्गीकारा
०९ स्वाप्नस्य वासनाजनितत्वेन सत्यत्वम्
१० स्वप्ने जाग्रदादिप्रतिभासस्य भ्रमत्वमेव
११ सर्पज्ञानमेव अर्थक्रियाकारि न तु सर्पादिः
१२ ज्ञानस्य अर्थक्रियाकारित्वे न विषयस्य तथात्वम्
१३ ब्रह्मणो ऽर्थक्रियाकारित्वं मायिना अङ्गीकृतम्
१४ अमुख्यसत्यस्य प्रमाणत्वं न उभयवादिसम्प्रतिपन्नम्
१५ सत्यस्य साक्षिणः साधकत्वम् उभयसम्प्रतिपन्नम्
१६ मूकस्य नास्मत्प्रतिवादिता
१७ आगमानुमानप्रत्यक्षैर् विश्वसत्यत्वसिद्धिः
१८ गगनादेः सत्यता साक्षिसिद्धा
१९ आकाशादेर् न चाक्षुषता
२० इहविहंगमः पततिम् इति ज्ञाने आकाशस्यैव उपनीततया भासमानत्वम्

०८ प्रकृत्यधिकरणम् ५

+०८ प्रकृत्यधिकरणम् ५
०१ आकाशो ऽनुमानवेद्यः
०२ आकाशो ऽनुमानवेद्य इत्यस्य निराकरणम्
०३ श्रोत्रस्यापि गत्वाग्राहित्वम्
०४ शब्द आत्मगुणः कस्मान्न स्यात्
०५ शब्दः कालादिगुणो वा किं न स्यात्
०६ अव्याकृताकाशसिद्धिः साक्षिणैव
०७ साक्षिसिद्धस्य त्रैकालिकाबाध्यत्वम्
०८ कालो हि साक्षिप्रत्यक्षः
०९ कालसाधने न अनुमावसरः
१० साक्षिसिद्धस्य सत्यत्वस्य उपसंहारः
११ प्रामाण्यं स्वतो ऽप्रामाण्यं परतः
१२ एकजीववादनिरासः
१३ प्रपञ्चो यदि विद्येतेत्यादिश्रुतिर् न विश्वमिथ्यात्वसाधिका
१४ एकविज्ञानेन सर्वविज्ञानप्रतिज्ञानं न विकारविवर्ताभिप्रायम्
१५ वाचारम्भणश्रुतेः परकीयव्याख्यानमयुक्तम्
१६ मृत्पिण्डादिदृष्टान्तानां परव्याख्यानमसमञ्जसम्

०९ गुर्वर्थदीपिका
१० प्रश्न-उत्तर

०४ द्वितीयोऽध्यायः

+०४ द्वितीयोऽध्यायः

०१ प्रथमः पादः

+०१ प्रथमः पादः

०२ स्मृत्यधिकरणम्

+०२ स्मृत्यधिकरणम्
०१ प्रथमाध्यायार्थानुवादः
०२ विरोधाभावः द्वितीयाध्यायार्थः
०३ विरोधाभावश् चतुर्विधः
०४ पाशुपतादिस्मृतिविरोधपरिहारः
०५ स्मृत्यधिकरणस्य अध्यायपादान्तर्भावसमर्थनम्
०६ प्रथमपादीयाधिकरणपूर्वपक्षसिद्धान्तयुक्तयः
०७ स्मृत्यधिकरणीयपूर्वपक्षः
०८ सर्वज्ञत्वाद् रुद्रादीनाम् आप्तत्वम्
०९ हरिमन्वादीनाम् आप्तत्वात् सत्प्रतिपक्षः
१० शिवादिषु न चाप्तिनिश्चयः
११ ‘‘व्यभिचारतः’’ इति मूलस्य विंशत्यर्थाः
१२ पञ्चरात्रादिस्मृतीनां प्रामाण्यसमर्थनम्
१३ वेदोक्ताधिकारपाशुतादिस्मृत्युक्ताधिकारयोर्वैलक्षण्यम्
१४ परस्परविसंवादेन पाशुपतादीननामप्रामाण्यम्

०३ न विलक्षणत्वाधिकरणम् १

+०३ न विलक्षणत्वाधिकरणम् १
०१ युक्तिविरोधपरिहारकमधिकरणम्
०२ वेदप्रामाण्यसमर्थनम्
०३ वेदस्य नित्यत्वं श्रुतिसिद्धम्
०४ पिपीलिकालिपिरपि प्रमाणम्
०५ अबुद्धिपूर्वाऽपि श्रुतिः प्रमाणम्
०६ अप्रामाण्यसाधकानुमाननिराकरणम्
०७ उपाध्यभावेन प्रामाण्यसमर्थनम्
०८ स्मृतीनां प्रामाण्यसमर्थनम्
०९ स्मृतीनां वेदमूलत्वेनैव प्रमाण्यम्
१० अनुमानविरोधव्युत्पादनं प्रकृतासङ्गतम्
११ आगमविरोधे एव मीमांसारभ्यः
१२ उपजीव्यत्वेनैव प्राबल्यम्
१३ युक्तेस् त्रैविध्यम्
१४ त्रिविधासु का युक्तिर्बलीयसी
१५ प्रमाणसामान्यलक्षण निरूपणम्
१६ लक्षणानुक्तौ श्रीहर्षस्य प्रश्नपञ्चकम्
१७ सजातीय विजातीय व्यवच्छिन्नलक्ष्यप्रतीत्यर्थं लक्षणं मास्तु
१८ प्रमाणत्वादिप्रतीतये तच्चिह्नोपदर्शनमिति द्वितीयपक्षनिराकरणम्
१९ अवशिष्टपक्षानां निराकरणम्
२० श्रीहर्षेण कृतं प्रथमपक्षनिराकरणं न समीचीनम्
२१ विकल्पचतुष्टयमपि सम्मतम्

०४ न विलक्षणत्वाधिकरणम् २

+०४ न विलक्षणत्वाधिकरणम् २
०१ पुनरप्याक्षेपः श्रीहर्षस्य
०२ श्रीहर्षाक्षेपविमर्शः
०३ प्रमाणसामान्यलक्षणविवरणम्
०४ अव्याप्तिविषयको विमर्शः
०५ ज्ञानकरणं द्वयमपि प्रमाणमेव
०६ याथार्थ्यलक्षणस्यातिव्याप्ति शङ्का
०७ अर्थशब्दार्थनिरूपणम्
०८ लक्षणस्य अतिव्याप्तिपरिहारः
०९ प्रमाणस्य ज्ञेयाव्यभिचारित्वसमर्थनम्
१० लक्षणस्य असम्भवशङ्कापरिहारः
११ ज्ञानेज्ञेयता मुख्या करणेत्वमुख्या
१२ केवलानुप्रमाणभेदसमर्थनम्
१३ दर्शनान्तरोक्त प्रमाणलक्षणविमर्शः
१४ स्मृतेर्याथाथ्यमभ्युपगतं सर्वैर्वादिभिः
१५ स्मृतिप्रामाण्यसमर्थनम्
१६ ज्ञाततायां न प्रमा
१७ परोक्त लक्षणनिराकरणम्
१८ प्रत्यक्षलक्षणनिरूपणम्
१९ न्यायवार्तिककाराणामसाधुराशयः
२० ईश्वरप्रत्यक्षे अव्याप्तिपरिहाराय व्याख्यानान्तरम्
२१ ज्ञानयाथार्थ्यं साक्षिणैव सिद्धम्

०५ न विलक्षणत्वाधिकरणम् ३

+०५ न विलक्षणत्वाधिकरणम् ३
०१ तत्तदिन्द्रियग्रहणयोग्यत्वम् अर्थशब्देन विवक्षितम्
०२ चाक्षुषज्ञानाय सान्निकर्षो मास्त्विति शङ्का
०३ सन्निकर्षो ऽनिवार्य एव
०४ का चेयं योग्यता
०५ असन्निकृष्टप्रतीतिश्च अनेकानुपपत्तिदुष्टा
०६ सन्निकर्षविषये शालिकानाथोक्तमपि न साधु
०७ प्रत्यक्षं द्विविधम्
०८ इन्द्रियाणि नकेवलं भौतिकानि नाप्याहङ्कारिकाणि
०९ इन्द्रियद्वैविध्यस्य प्रमितत्वम्
१० प्राकृतेन्द्रियं षडि्वधम्
११ अनुमानलक्षणनिरूपणम्
१२ अनुमानविषये वाद्यन्तराशयः
१३ अनुमानस्य न पञ्चाङ्गनियमः
१४ अनुमानत्रैविध्यमपि न प्रामाणिकम्
१५ धर्माः के? के च व्याप्यव्यापकभावोपेताः?
१६ नैयायिकप्राभाकरपक्षयोः परामर्शः
१७ परार्थानुमाने परोक्तपञ्चावयवनियमपरामर्शः
१८ पञ्चावयवविषये परमतनिरासः
१९ अनुमानदोषनिरूपणम्
२० अष्टौ दृष्टान्तदोषा इत्यस्य विमर्शः
२१ सर्वज्ञाचार्यकृतं प्रक्रियान्तरकरणं सप्रयोजयनमेव
२२ न्यूनाधिक्ये वाचनिके
२३ उपाधिस्वरूपनिरूपणम्

०६ न विलक्षणत्वाधिकरणम् ४

+०६ न विलक्षणत्वाधिकरणम् ४
०१ परोक्तलक्षणनिराकरणम्
०२ उपाधेर् विरोधेऽन्तर्भावः
०३ प्रतिज्ञार्थविरोधः द्विविधः
०४ निग्रहस्थानानां विरोधादिष्वेवान्तर्भावः
०५ कथालक्षणम्
०६ वादलक्षणनिरूपणम्
०७ जल्पलक्षणम्
०८ वितण्डालक्षणम्
०९ जल्पवितण्डयोर् विद्यापरीक्षा कारणभूता
१० वादः प्रथममनुष्ठेयः
११ सभ्यसभापतिप्राश्निकानां लक्षणम्
१२ सद्भिर् आगम एवानुसरणीयः
१३ प्रतिवादिना आगमस्य अन्यार्थतैव दर्शनीया न त्वप्रामाण्यम्
१४ पुनः पञ्चावयववाक्यनिरासः
१५ न न्यूनता सर्वज्ञाचार्याणाम्
१६ आगमस्य पृथक् प्रामाण्यसमर्थनम्
१७ प्राभाकरमतनिराकरणम्
१८ स्मृतिप्रामाण्यसमर्थनम्
१९ अतीतमपि मनसा स्मर्यते
२० वेदप्रामाण्यसिध्द्युपसंहारः

०८ अभिमान्यधिकरणम्

+०८ अभिमान्यधिकरणम्
०१ अधिकरणवैयर्थ्यशङ्कापरिहारः
०२ युक्तिविरुद्धश्रुतेरप्रामाण्यशङ्का
०३ वेदप्रामाण्यसमर्थनम्
०४ श्रुतियुक्तयोर्नविरोधः
०५ मृदादिशब्दानां देवतासु विद्वद्रूढिः
०६ अभिमानिनां देहसद्भावः
०७ मृदादिशब्दानां देवतासु व्युत्पत्तिः
०८ शास्त्रलिङ्गतः शब्दस्य व्युत्पत्तिः

०९ असदधिकरणम् १

+०९ असदधिकरणम् १
०१ अधिकरणोपाधिनिरूपणम्
०२ अस्याधिकरणस्य चतुर्थपादाद् वैलक्षण्यम्
०३ प्रागभावस्यैव जगत्कर्तृत्वम्
०४ असच्छब्दस्य अपरा वृत्तिः
०५ चतुर्थपादार्थनिरूपणम्
०६ निषेधैकस्वरूपत्वादभावस्य न कर्तृत्वम्
०७ कर्तृत्वस्वरूपनिरूपणम्
०८ भावस्य अभावरूपत्वसमर्थनम्
०९ भावाभावयोर् न धर्मधर्मिभावः
१० भावाभावयोर्लक्षणनिरूपणम्
११ महाप्रलयः पुरुषशेषवान्
१२ धर्माधर्माश्रयत्वेन जीवेश्वरसिद्धिः
१३ अदृष्टस्यापि प्रलये सद्भावः
१४ अदृष्टानङ्गीकारे न प्रलयसिद्धिः

१० असदधिकरणम् २

+१० असदधिकरणम् २
०१ नानुमानेन सिद्धिः प्रलयस्य
०२ प्रलयसाधकानुमानानाम् आभासताव्युत्पादनम्
०३ प्रलयादृष्टयोरागमसिद्धत्वम्
०४ अनुमानेन विश्वस्य चेतनकर्तृत्वसाधनम्
०५ आगमानुगृहीता त्वनुमा मानमेव
०६ अनुमानप्रतिपन्नं च अन्यथाप्यनुमेयम्
०७ अनुमानस्य प्रमाणानुगृहीतत्त्वे प्रामाण्यमन्यथाऽप्रामाण्यम्
०८ उक्तव्यवस्थानङ्गीकारे स्वव्याघातादनिवृत्तिप्रसङ्गः
०९ मायावादिकृतापव्याख्याननिरासः
१० मायावादिव्याख्याननिरासः
११ असदित्यादिना न पुनरुक्तिरस्य
१२ पूर्वपक्षस्य निर्दलत्वशङ्कापरिहारः
१३ जीवकर्तृत्वादिवादस्य युक्तिविरुद्धत्वम्

११ भोक्त्रधिकरणम्

+११ भोक्त्रधिकरणम्
०१ जीवब्रह्मणोरभेदनिराकरणम्
०२ एकीभवन्तीति श्रुतिर् नाभेदार्थकः
०३ एतेनापि नाभेदः श्रुत्यर्थः
०४ मायावादिभास्करव्याख्यानिरासः
०५ रामानुजोक्तसूत्रार्थनिरासः

१२ आरम्भणाधिकरणम् १

+१२ आरम्भणाधिकरणम् १
०१ परिणामवादिविवर्तवादिनोर्व्याख्यानम्
०२ परिणामवादिव्याख्याननिरासः
०३ जगद्ब्रह्मणोरभेदस्य अङ्गीकारानर्हत्वम्
०४ अभेदस्य अप्रामाणिकत्वम्
०५ जगद्ब्रह्मणोर्विकारिविकारभावानुपपत्तिः
०६ परोदाहृतश्रुतीनां विकारपरत्वाभावः
०७ विकारविकारिभावस्य उपपत्तिविरुद्धत्वम्
०८ श्रुतीनामर्थन्तरपरता
०९ मायावादिव्याख्यानप्रत्याख्यानम्
१० ईश्वरातिरिक्तस्य स्वातन्त्र्येण कारणत्वाभावप्रतिपादनम्
११ प्रकृत्यादेर् अधीनकारणत्वम्
१२ कारणान्तराङ्गीकारोऽयुक्तः

१३ आरम्भणाधिकरणम् २

+१३ आरम्भणाधिकरणम् २
०१ वाक्यशेषादिति सूत्रखण्डस्य वर्णकान्तरम्
०२ पृकृत्यादिभिर्विनाऽपि सृष्टिर् उत तैरेव
०३ भगवतः स्वेच्छायत्तत्वान् न स्वातन्त्र्याद्यनुपपत्तिः
०४ मायावादिव्याख्यानम्
०५ अभेदवादप्रत्याख्यानम्
०६ कार्यमुपादानेन भिन्नाभिन्नम्
०७ सत्कार्यवादभङ्गः
०८ उत्पत्तिविनाशव्यवस्थाभावप्रसङ्गः
०९ सत्कार्यवादे सत्वासत्वव्यवस्थाभङ्गः
१० सत्कार्यवादे उत्पत्तिविनाशयोरुपादानानुपपत्तिः
११ सत्कार्यवादे कार्यकारणयोर्विरुद्धधर्मवत्वानुपपत्तिः
१२ मायावादिना उक्तानुपपत्तिपरिहारकथनम्
१३ व्यक्तयव्यक्तयोरुभयधर्मत्वे उत्पत्तिविनाशव्यवस्थाभङ्गः
१४ सर्वदा सत्वाङ्गीकारे उत्पत्तिविनाशव्यवहाराभावप्रसङ्गः
१५ पृथग् व्यक्तयव्यक्तयङ्गीकारेऽनवस्थाप्रसङ्गः
१६ असत्कार्यवादे एतद्दोषाणामप्रसक्तिः
१७ असत उत्पत्तौ सतो विनाशे च व्यवस्थानिरूपणम्
१८ मायावादिव्याख्यानं सूत्राक्षरानानुगुण्यम्
१९ भेदाभेदादौ च प्रमाणम्

१५ इतरव्यपदेशाधिकरणम्

+१५ इतरव्यपदेशाधिकरणम्
०१ भगवतोऽचिन्त्यशक्तया जीवकर्तृत्वम्
०२ ईश्वराधीनं जीवकर्तृत्वम्
०३ जीवस्याघटितघटकाचिन्त्यशक्तयभावः
०४ जीवानां निरंशत्ववचनं न सर्वथांशराहित्याभिप्रायेण
०५ बहुत्वेऽपि न भिन्नता जीवस्य

१६ शब्दमूलत्वाधिकरणम्

+१६ शब्दमूलत्वाधिकरणम्
०१ ईश्वरस्य सर्वकर्तृत्वसमर्थनम्
०२ परिणामवादिविवर्तवादिनोर्व्याख्याननिरासः
०३ विरोधपरिहार एव द्वितीयाध्यायार्थः
०४ श्रुतिभिरपि सर्ववैशिष्ट्यविरोधः परिहृतः
०५ सूत्रस्यास्य पौनरुक्तयपरिहारः

१७ नप्रयोजनाधिकरणम्

+१७ नप्रयोजनाधिकरणम्
०१ सिद्धान्तसूत्रयोः पूर्वपक्षानाच्छादकत्वशङ्कापरिहारः
०२ ईश्वरस्य सृष्ट्यादौ स्वभावादेव प्रवृत्तिः
०३ दैवस्यैषेति श्रुतेरर्थकथनम्
०४ स्वप्रयोजनाभावेऽपि परप्रयोजनोद्देश्यताऽस्ति
०५ परप्रयोजनार्थत्वस्य श्रुतिसूत्रसिद्धत्वसमर्थनम्
०६ अन्यथानुपपत्या भगवत इच्छावत्वसमर्थनम्
०७ अनुमानेन भगवत इच्छावत्वसमर्थनम्
०८ इच्छाभावे श्रुतिमहातात्पर्यविषयत्वाभावप्रसङ्गः
०९ इच्छाया अभावे बुद्धेरप्यभावः
१० इच्छाया अभावे विषयप्रयोजनाभावात् श्रुतेरप्रामाण्यप्रसङ्गः
११ श्रुतीनां प्रामाण्यं कदा सिद्धम्

१८ वैषम्यनैर्घृण्याधिकरणम्

+१८ वैषम्यनैर्घृण्याधिकरणम्
०१ भगवति न वैषम्यनैर्धृष्ये

१९ सर्वधर्मोपपत्त्यधिकरणम्

+१९ सर्वधर्मोपपत्त्यधिकरणम्
०१ भगवतो गुणपूर्णत्वस्य दोषदूरत्वस्य च साधनम्

२० गुर्वर्थदीपिका

+२० गुर्वर्थदीपिका
०१ स्मृत्यधिकरणम्
०२ नविलक्षणत्वाधिकरणम्
०३ अभिमान्यधिकरणम्
०४ असदधिकरणम्
०५ भोक्त्रधिकरणम्
०६ आरम्भणाधिकरणम्
०७ इतरव्यपदेशाधिकरणम्
०८ शब्दमूलत्वाधिकरणम्
०९ नप्रयोजनवत्वाधिकरणम्

२१ प्रश्न-उत्तर

०२ द्वितीयः पादः

+०२ द्वितीयः पादः

०२ रचनानुपपत्त्यधिकरणम् १

+०२ रचनानुपपत्त्यधिकरणम् १
०१ पादप्रतिपाद्यप्रमेयनिरूपणम्
०२ द्वितीयपादानारम्भणीयत्वशङ्कापरिहारः
०३ सर्वसमया अनादिकालतो वृत्ताः
०४ सर्वसमयानां स्फुटं भ्रान्तिमूलत्वप्रदर्शनम्
०५ सर्वसमयानाम् अनाद्यनन्तकालानुवृत्तित्वे किं निमित्तम्
०६ शुद्धबुद्धीनां तत्वज्ञानायायं समयपादः
०७ निरीश्वरसाङ्ख्यमतानुवादः
०८ तत्वद्वित्वकथने विरोधपरिहारः
०९ चेतनं परस्परं भिन्नमेव
१० अचेतनमेव स्वातन्त्र्येण कर्तृ
११ सत्कार्यवादः
१२ साङ्ख्येषु मतभेदः

०३ रचनानुपपत्त्यधिकरणम् २

+०३ रचनानुपपत्त्यधिकरणम् २
०१ भोक्तृत्वसमर्थनम्
०२ भोक्तृत्वाभावसमर्थनम्
०३ भोगिनां मते अपवर्गनिरूपणम्
०४ अभोगवादिनां मते मुक्तिनिरूपणम्
०५ ईश्वरानभ्युपगमाद् भोक्तृत्वाभोक्तृत्वे न युक्ते
०६ ईश्वरे प्रमाणकथनम्
०७ अनुमानस्य साधुत्वसमर्थनम्
०८ सत्प्रतिपक्षसमर्थनम्
०९ असदकरणादीनां हेतूनां निराकरणम्
१० अनुमानादीनां निराकरणम्
११ परपक्षनिरासः
१२ साङ्ख्योक्तश्रुतिनिरासः

०४ रचनानुपपत्त्यधिकरणम् ३

+०४ रचनानुपपत्त्यधिकरणम् ३
०१ पौरुषेयागमनिरासः
०२ साङ्ख्यप्रणेतुर्नाप्तत्वम्
०३ प्रामाण्याप्रामाण्ययोः स्वतस्त्वमनुपपन्नम्
०४ प्रपञ्चस्य प्रकृतिकारणत्वे अनुमानं प्रमाणम्
०५ प्रधानस्य स्वतन्त्र्यप्रवृत्तिरनुपपन्ना
०६ किं नाम स्वातन्त्र्यम्
०७ अचेतनस्य स्वातन्त्र्यम् अनुभवविरुद्धम्
०८ इच्छाया भेदाग्रहः न निमित्तम्
०९ मनसोऽपि भेदेनैव ग्रहणम्
१० पररीत्या मनःसिद्धिः
११ साक्षिणैव मनःसिद्धिः
१२ कामः संकल्प इति श्रुत्यर्थः

०५ रचनानुपपत्त्यधिकरणम् ४

+०५ रचनानुपपत्त्यधिकरणम् ४
०१ आस्तिककामुकव्यापारेण कामद्वैविध्यम्
०२ प्रकारान्तरेण सूत्रव्याख्यानम्
०३ प्रकारान्तरेण प्रधानस्य स्वातन्त्र्योपपादनम्
०४ प्रधानस्य स्वातन्त्र्ये पयोम्ब्वादि नोपमा
०५ प्रकृतिकारणत्वसाधकहेतुर्व्यभिचरितः
०६ आत्मनः कामस्वामित्वम्
०७ मनसः न इच्छास्वामित्वम्
०८ भगवतः सर्वस्वामित्वम्
०९ श्रुतेर् अनुभवापवादकत्वं न युक्तम्
१० आत्मनाशार्थं यतमानो न हि दृष्टः
११ साङ्ख्यैकदेशिमतनिराकरणम्
१२ च शब्देन मायिनोऽपि निराकृताः

०६ अन्यत्राभावाधिकरणम्

+०६ अन्यत्राभावाधिकरणम्
०१ पातञ्जलमतानुवादः
०२ पातञ्जलमतनिरासः
०३ सर्वाः प्रवृत्तयः भगवदधीनाः
०४ नित्यस्यापि नित्यता पराधीना
०५ प्रधानादेः सर्वशक्तीनाम् इश्वराधीनत्वे श्रुतिसम्मतिः
०६ विन्ध्यादिमतं न पुरुषार्थप्रदं किन्नाम हेयमेव

०७ अभ्युपगमाधिकरणम्

+०७ अभ्युपगमाधिकरणम्
०१ नेदमाधिकरणं साङ्ख्यनिरासाय प्रवृत्तम्
०२ चार्वाकमतनिरासायेदमधिकरणम्
०३ चार्वाकमतनिरासः
०४ भवच्छास्त्रम् उन्मत्तप्रलपितमेव
०५ आत्मा देहादन्यः
०६ वेदप्रामाण्यसमर्थनम्
०७ नचान्याऽमानतेत्यस्य प्रकारान्तरेण व्याख्यानम्
०८ विषयप्रयोजनाभावाद् उपेक्ष्यश् चार्वाकपक्षः

०८ पुरुषाश्माधिकरणम्

+०८ पुरुषाश्माधिकरणम्
०१ पुरुषोपसर्जनप्रकृतिकर्तृत्ववादापाकरणम्

०९ अन्यथानुमित्यधिकरणम्

+०९ अन्यथानुमित्यधिकरणम्
०१ प्रकृत्युपसर्जनपुरुषकर्तृत्ववादापाकरणम्
०२ स्वतन्त्र ईश्वरो ऽपेक्षितः
०३ न हि जीवस्य स्वातन्त्र्यम्
०४ सर्वैर् हरिरङ्गीकार्यतमः

१० वैशेषिकाधिकरणम् १

+१० वैशेषिकाधिकरणम् १
०१ वैशेषिकमतानुवादः
०२ वैशेषिकमते सृष्टिः
०३ त्रीणि कारणानि
०४ कार्याकार्यविभागः
०५ पदार्थविभागः
०६ असमवायिकारणस्वरूपनिरूपणम्
०७ परिमाणकारणत्ववादनिरासः
०८ परिमाणावन्तरजातिभेदनिरासः
०९ अणुत्वमहत्वयोर्नविश्रान्तिः
१० किं नामसर्वगतत्वम्
११ साक्षिप्रामाण्यसमर्थनम्
१२ परमाणुलक्षणम्

११ वैशेषिकाधिकरणम् २

+११ वैशेषिकाधिकरणम् २
०१ सर्षपमहीधरौ न समपरिमाणौ
०२ वैशेषिकोक्तसृष्टौ न मानम्
०३ परमाण्वादिभिर् अनियमसृष्टौ साक्षी प्रमाणम्
०४ साक्ष्यवेद्यत्वे अनुमानवेद्यत्वं न स्यात्
०५ आकाशादिपरिमाणोत्कर्षानन्त्यमपि नानुमानिकम्
०६ आगमानादरे शशृङ्गादेः सिद्धिः स्यात्
०७ प्रत्यक्षाद्यवधृतं व्याप्त्यादि अनुमानाङ्गम्
०८ समवायनिरासः
०९ स्वनिर्वाहकत्वकल्पने द्रव्यस्यैव तथात्वमस्तु
१० गुणादीनां द्रव्यादत्यन्तभेदनिरासः
११ द्रव्ये गुणाद्यभेदेऽपि विशेषबलाद्भेदव्यवहारः
१२ विशेषः स्वेनैव विशेषी
१३ गुणगुण्यादीनां भेदे कल्पनागौरवम्
१४ व्यवहारान्यथानुपपत्तिश्च विशेषे प्रमाणम्
१५ अवयवावयव्यादेः सविशेषाभेदगृहीता साक्षी

१२ वैशेषिकाधिकरणम् ३

+१२ वैशेषिकाधिकरणम् ३
०१ सर्वपदार्थेषु विशेषोऽङ्गीकार्यः
०२ धर्माणां भेदे षट्पदार्थातिरिक्तत्वं स्यात्
०३ नियमपरित्यागेऽपि धर्मसन्तानावस्था
०४ अनवस्था अपरिहार्या
०५ अनवस्था नकचिद्दूषणं भवेत्
०६ सविशेषाभेदवादिनामस्मत्पक्षे नानवस्था
०७ अवयवावयविनोर् भेदाभेदावपि भवतः
०८ विशेषेण विरोधाभावाभिधानम्
०९ सविशेषभेदस्य भेदाभेदयोश्च व्यवस्थाप्रदर्शनम्
१० अंशसंयोग एव अंशिसंयोग इति नानवस्था
११ संयोगादिगुणा नानेकाश्रिताः
१२ सामान्यं नानेकानुवृत्तम्
१३ सामान्यस्य प्रतिव्यक्तिभिन्नत्वे श्रुतिः प्रमाणम्
१४ अनुगतजातेरभावे बाधकाः
१५ बाधकोद्धारः
१६ समवायैकत्वनिरासः
१७ समवायनित्यत्वनिरासः

१३ वैशेषिकाधिकरणम् ४

+१३ वैशेषिकाधिकरणम् ४
०१ स्वमतेन विशिष्टादिनिरूपणम्
०२ अन्योन्याभावभेदपृथक्तवानां न परस्परं भेदः
०३ भेदस्य धर्मिस्वरूपत्वे सर्वशून्यत्वापत्तिरित्याक्षेपनिरासः
०४ अल्पतापादानमप्यसङ्गतम्
०५ ईश्वरो ऽष्टगुणत्वेन न प्रतिपत्तव्यः
०६ ईश्वरज्ञानेच्छाप्रयत्नानामपि न निर्विशेषत्वम्
०७ ईश्वरज्ञानं स्वप्रकाशमेव
०८ ईश्वरः सुखवान्
०९ कुतः कार्योत्पत्तिः सर्वदा नास्ति
१० कालविशेषा ईज्वरजन्याः
११ कालः स्वगत ईश्वराधीनश्च
१२ देशकालौ सदा ईशाधीनसत्ताकौ
१३ स्वभावादेव सिसृक्षात्वादिवैचित्र्यम्
१४ कार्यकारणस्वभावोऽपि ईशाधीनः
१५ परमाणवो ऽनित्याः
१६ श्रुतिविरुद्धत्वान्नोपादेयं तन्मतम्

१४ समुदायाधिकरणम् १

+१४ समुदायाधिकरणम् १
०१ बौद्धमतानुवादः
०२ सर्वं जगत् क्षणिकम्
०३ आत्माऽपि क्षणिकः
०४ जगत् पञ्चस्कन्धात्माकम्
०५ सौगतानां मोक्षस्वरूपम्
०६ परमाणुपुञ्जनिराकरणम्
०७ बौद्धोक्ताक्षेपस्य अनुवादः
०८ आक्षेपनिराकरणम्
०९ अदृष्टं सहकारिवशान्न कार्यकारणयोर्विशेषापादकम्
१० कार्यकारणभावे न किमपि मानम्
११ प्रमाणाभावान् न सर्वस्य क्षणिकता

१५ समुदायाधिकरणम् २

+१५ समुदायाधिकरणम् २
०१ क्षणिकत्वसाधकानुमानं प्रत्यभिज्ञाया न बाधकम्
०२ आकाशस्यापि सत्वमङ्गीकार्यमेव
०३ अभावस्य धर्मिप्रतियोगिसाहित्यनियम आवश्यकः
०४ आकाशो नाभावः
०५ क्षणिकत्वानुमाननिराकरणम्
०६ क्षणिकत्वे न कार्यकारणभावः
०७ न दुःखाभावः सुखम्
०८ सौत्रान्तिकसिद्धान्तविशेषविमर्शः
०९ बाह्यार्थानां सत्यत्वसमर्थनम्
१० वैभाषिकसौत्रान्तिकमतनिराकरणोपसंहारः

१६ असदधिकरणम् १

+१६ असदधिकरणम् १
०१ माध्यमिकमतानुवादः
०२ माध्यमिकमतनिरासः
०३ शून्यस्य जगत्कर्तृत्वे न प्रमाणम्
०४ शून्यं जगत्कारणं चेन् मार्जारृङ्गं घातकं स्यात्
०५ यदि जगत् शून्यात् स्यात् तर्हि देशकालादिनियमो न स्यात्
०६ यत्कार्यं तत्पुरुषेच्छाधीनोत्पत्तिकम्
०७ सतः कारणत्वेऽपि अतिप्रसङ्गादयः समाना इत्याक्षेपः
०८ विश्वं नासत्
०९ प्रपञ्चप्रत्ययस्य प्रत्यक्षबाधनिरासः
१० सतः कारणत्वे नातिप्रसङ्गादयो दोषाः
११ विश्वमिथ्यात्वनिरासः

१७ असदधिकरणम् २

+१७ असदधिकरणम् २
०१ दृश्यत्वहेतोर्व्यभिचारासिद्धिकथनम्
०२ बाधितविषयं विश्वमिथ्यात्वानुमानम्
०३ सत्प्रतिपक्षाणि च दृश्यत्वाद्यनुमानानि
०४ परिशेषाद् विश्वसत्यत्वसिद्धिः
०५ परोत्प्रेक्षिततर्कनिरासः
०६ भेदो वस्तुस्वरूपम्
०७ भेदस्य वस्तुस्वरूपत्वेन नान्योन्याश्रयत्वम्
०८ नैयायिकरीत्या अन्योन्याश्रयनिरासः
०९ शून्यवादिमायावादिनौ उपेक्ष्यावेव
१० शून्यमेव मायिनः ब्रह्म
११ शून्यवादिमतः विनाप्रयत्नं निराकृतः

१८ अनुपलब्ध्यधिकरणम्

+१८ अनुपलब्ध्यधिकरणम्
०१ योगाचाराणां मतस्योपन्यासः
०२ योगाचारमतनिराकरणम्

१९ नैकस्मिन्नधिकरणम्

+१९ नैकस्मिन्नधिकरणम्
०१ जैनमतानुवादः
०२ सप्तभङ्गित्वनिरासः
०३ सकलदोषदुष्टोऽयं जैनवादः
०४ सप्तभङ्गिनयाङ्गीकारे अतिप्रसङ्गाः
०५ क्षपणकोक्तम् आत्मनो स्वदेहपरिमाणत्वम्
०६ गजाद्यात्मनो पिपीलिकात्वे कथं कायपरिणामत्वसिद्धिः
०७ पुद्गलस्येव आत्मनोऽनित्यत्वमनिवारितम्
०८ आत्मनः कथं विनाशप्रसङ्गः
०९ नित्योर्ध्वगतिर्न मुक्तिः
१० मुक्तात्मनोऽप्यनित्यत्वप्रसञ्जनम्
११ स्थावराणामप्यनात्मत्वं जैनेनोक्तम्
१२ हस्त्यादिशरीराणामपि अनात्मत्वापत्तिः स्यात्
१३ वृक्षादीनामपि इन्द्रियसद्भावाद् आत्मसिद्धिः

२० पत्युरधिकरणम्

+२० पत्युरधिकरणम्
०१ चतुर्विधाः पाशुपताः
०२ बहुश्रुतिविरुद्धत्वान्नोपादेयं पाशुपतम्
०३ अस्य देवस्येत्यादिश्रुतीनाम् अर्थः
०४ अशरीरत्वान्न शिवस्य जगत्कर्तृत्वम्
०५ अशरीरत्वाज् ज्ञानमपि न पशुपतेः
०६ जगन्न पशुपतेः प्रयत्नाधिष्ठेयम्
०७ न च निरधिष्ठानः सृष्टा दृष्टः
०८ अदेहश्चेदसर्वज्ञः देही चेन्मरणवान् स्यात्
०९ दुरवधारणप्रामाण्यं पाशुपतागमस्य
१० विष्णोर्जगत्कर्तृत्वं श्रुतिसिद्धम्
११ अप्राकृतविग्रहे विष्णौ न कोऽपिदोषः
१२ शैवश्रुतयश्च विष्णुवाचकाः
१३ शैवपुराणानिच श्रुतियुक्तिभिर्विरुद्धानि
१४ अधिकरणोपसंहारः

२१ उत्पत्त्यशक्त्यधिकरणम् १

+२१ उत्पत्त्यशक्त्यधिकरणम् १
०१ शाक्तमतनिरासः शाक्तमतस्य पृथग्दूषणे को हेतुः
०२ केवलस्त्रीभ्यो ऽपत्योत्पत्तिर्नदृष्टा
०३ युक्तिविरुद्धं च केवलस्त्रीकर्तृकत्वम्
०४ मध्यमवाममतनिरासः
०५ विदेहस्य शिवस्य साहाय्यकरणानुपपत्तिः
०६ अणुवाममतनिरासः
०७ शैवमतप्रवेशः स्यात् शाक्तमतस्य
०८ त्रिमतसाधारणानि दूषणानि

२२ उत्पत्त्यशक्त्यधिकरणम् २

+२२ उत्पत्त्यशक्त्यधिकरणम् २
०१ अपव्याख्याप्रत्याख्यानम्
०२ पञ्चरात्रस्य परमप्रामाण्यम्
०३ पञ्चरात्रनिराकरणं नाधिकरणप्रयोजनम्
०४ जीवोत्पत्तिवाचकस्य पञ्चरात्रस्य कोऽर्थः
०५ वासुदेवात् सङ्कर्षण इत्यस्य अर्थान्तरम्
०६ अपव्याख्यानिरासोपसंहारः
०७ रामानुजाधिकरणशरीरविमर्शः
०८ समयपादोपसंहारः
०९ स्वपक्षसाधनमिव परपक्षनिरासोऽपि मुमुक्षुणा अवश्यं विधेयः

२३ गुर्वर्थदीपिका

+२३ गुर्वर्थदीपिका
०१ रचनानुपपत्यधिकरणम्
०२ अन्यत्राभावाधिकरणम्
०३ अभ्युपगमाधिकरणम्
०४ अन्यथानुमित्यधिकरणम्
०५ वैशेषिकाधिकरणम्
०६ समुदायाधिकरणम्
०७ असदधिकरणम्
०८ अनुपलब्ध्यधिकरणम्
०९ नैकस्मिन्नधिकरणम्
१० पत्युरधिकरणम्
११ उत्पत्यधिकरणम्

२४ प्रश्न-उत्तर

०३ तृतीयः पादः

+०३ तृतीयः पादः

०२ वियदधिकरणम्

+०२ वियदधिकरणम्
०१ श्रुतिविरोधपरिहारः
०२ तृतीयः पादश्चतुर्थपादाद्भिन्नः
०३ तृतीयपादीयपूर्वपक्षसिद्धान्तयुक्तयः
०४ आकाशादीनामप्युत्पत्तिः
०५ पराधीनविशेषावाप्तिरूपोत्पत्तिराकाशस्य
०६ प्रलयेऽवश्यं भूताकाशाभावोऽभ्युपगन्तव्यः
०७ अव्याकृताकाशो नोत्पत्तिमान्
०८ प्रकृत्यादीनां कानाम विशेषावाप्तिः

०३ मातरिश्वाधिकरणम्

+०३ मातरिश्वाधिकरणम्
०१ वायुरपि पराधीनविशेण जनिमान्
०२ परमेश्वरादृते सर्वं जनिमदेव

०४ असम्भवाधिकरणम्

+०४ असम्भवाधिकरणम्
०१ स्वतन्त्रस्य विष्णोरुत्पत्तिर्नैव

०५ व्यतिरेकाधिकरणम्

+०५ व्यतिरेकाधिकरणम्
०१ सर्वम् ईशवशम्

०६ पृथगुपदेशाधिकरणम् १

+०६ पृथगुपदेशाधिकरणम् १
०१ जीवेक्यं श्रुतिस्मृतिसिद्धमित्याक्षेपः
०२ भेद एव श्रुतिस्मृतिसिद्धः सिद्धान्तः
०३ अनुमानेनाभेदसमर्थनम्
०४ अभेदानुमाननिराकरणम्
०५ अनुमानान्तरनिरासः
०६ अनिर्वचनीयनिरासः
०७ जीवेश्वरभेदः प्रत्यक्षसिद्धः
०८ जीवेश्वरभेदः श्रुतिसिद्धः
०९ अभेदश्रुतिरुपजीव्यप्रमाणविरुद्धा
१० यत्स्वरूपग्रहे प्रमाणं तत्स्वरूपविशिष्टांशेऽपि प्रमाणम्

०७ पृथगुपदेशाधिकरणम् २

+०७ पृथगुपदेशाधिकरणम् २
०१ भेदश्रुतेर्नोपजीव्याविरोधः
०२ भेदश्रुतिर्नानुवादिनी
०३ ईश्वरानुमानमपि भेदसाधकम्
०४ जीवप्रत्यक्षमपि भेदसाधकम्
०५ साक्षी प्रमाणम्
०६ तत्वमसिश्रुतिर् भेदबोधकः
०७ सर्वोऽप्यभेदागमः भेदपरः
०८ न भगवति स्वगतोभेदः

०८ अंशाधिकरणम्

+०८ अंशाधिकरणम्
०१ जीवेशयोर्भेदाभेदौ युक्तिविरुद्धौ
०२ जीवेशयोर्भेदाभेदः श्रुतिविरुद्धः
०३ जीवस्य ब्रह्मांशत्वाद् भेदाभेदश्रुतरूपपन्ना
०४ अंशता च सादृश्यम्
०५ मत्स्याद्याः स्वरूपांशा जीवा विभिन्नांशाः
०६ जीवा अंशाभासा नतु मुख्यांशाः
०७ एतत्पादार्थसङ्ग्रहः

०९ गुर्वर्थदीपिका

+०९ गुर्वर्थदीपिका
०१ वियदधिकरणम्
०२ असम्भवाधिकरणम्
०३ तेजोऽधिकरणम्
०४ पृथगुपदेशाधिकरणम्
०५ अंशाधिकरणम्

१० प्रश्न-उत्तर

०४ चतुर्थः पादः

+०४ चतुर्थः पादः

०२ न्यायोपेतश्रुतिविरोधपरिहारः

+०२ न्यायोपेतश्रुतिविरोधपरिहारः
०१ न्यायोपेतश्रुतिविरोधपरिहारः

०३ गुर्वर्थदीपिका

+०३ गुर्वर्थदीपिका
०१ प्राणाधिकरणम्

०४ प्रश्न-उत्तर

०५ तृतीयाध्यायः

+०५ तृतीयाध्यायः

०१ प्रथमः पादः

+०१ प्रथमः पादः

०२ प्रथमपादपूर्वपक्षसिद्धान्तन्यायाः

+०२ प्रथमपादपूर्वपक्षसिद्धान्तन्यायाः
०१ प्रथमपादपूर्वपक्षसिद्धान्तन्यायाः

०३ योन्यधिकरणम्

+०३ योन्यधिकरणम्
०१ स्वर्गत आगतस्य जीवस्य संसारप्रवेशः

०५ प्रश्न-उत्तर

०२ द्वितीयः पादः

+०२ द्वितीयः पादः
०२ एतत्पादीयपूर्वपक्षसिद्धान्तयुक्तयः

०३ सन्ध्याधिकरणम् १

+०३ सन्ध्याधिकरणम् १
०१ अधिकरणशरीरम् – पूर्वपक्षः
०२ त्रिगुणात्मकं मनः संसाराश्रयम्
०३ उपचयापेक्षया मनसो जन्मश्रुतिः
०४ भगवानेव स्वाप्नसृष्टिकर्ता
०५ स्वप्नः न जागरानुभूतस्मर्तव्यार्थः
०६ स्वशिरश्छेदादावपि संस्कारोऽस्त्येव
०७ शशविषणादिप्रतीतौ विविक्ततया अनुभूततत्वात् तत्संस्कार उपादानम्
०८ स्वाप्नपदार्थानां वासनोपादानकत्वसमर्थनम्
०९ मायामात्रं स्वप्नदर्शनम्
१० अनिर्वाच्याविद्याविलास एवायं स्वप्नः
११ स्वप्नस्य अनिर्वचनीयत्वे न प्रमाणम्
१२ न च भेदे विकल्पो युज्यते
१३ सिद्धविषयत्वात् प्रश्नोऽनुपपन्नः
१४ विकल्पप्रश्ननिराकरणे हेत्वन्तरम्
१५ प्रश्नदोषाः

०४ संध्याधिकरणम् २

+०४ संध्याधिकरणम् २
०१ सिद्धार्थताऽपि दोष एवेति समर्थनम्
०२ वादेऽपि निग्रहस्थानमस्त्येव
०३ यावत्तत्वनिर्णयविरोधि तावन्निग्रहस्थानम्
०४ निग्रहो न कथावसितिः
०५ वादे निग्रहव्यवस्था
०६ सिद्धार्थताया अदोषत्वे अतिप्रसङ्गः
०७ प्रतिज्ञायामिव प्रश्नेऽपि सिद्धार्थविषयत्वं दोष एव
०८ असिद्ध्यादयः केषाञ्चनमते दोषाः, न चते वस्तुतो दोषाः
०९ अभावाश्रयत्वासदाश्रयत्वयोर्नदोषत्वम्
१० असदाश्रयत्वे बाधितविषयत्वमेव दोषत्वम्
११ वक्तृत्वाभावनुमानं न सत्प्रतिपक्षवत्
१२ अभावस्य नाश्रयापेक्षता
१३ असिद्धं च सुतत्वानुमानम्
१४ न्यायाः सर्वे प्रत्यक्षागममूलाः, अमूला न्यायाभासाः
१५ व्याप्तिभङ्गहेतुतया बाधस्य दूषणत्वम्

०५ संध्याधिकरणम् ३

+०५ संध्याधिकरणम् ३
०१ अमानस्यतु मानत्वं मनसैव
०२ सोपाधिको व्यभिचारो नाप्रामाण्यहेतुः
०३ भोजनेष्टसाधनतानुमानं मानमेव
०४ व्याप्त्याद्यङ्गसाकल्ये व्यधिकरणत्वमात्रेण न दुष्टत्वम्
०५ व्यधिकरणस्यापि साधकत्वं दृष्टम्
०६ प्रयोगविपरिणामे किं नियामकम्
०७ कस्यचिद्विभिन्नाश्रयेणैवाविनाभावः
०८ व्यधिकरणस्य पक्षधर्मतानियमस्य निर्निबन्धनत्वम्
०९ अप्रसिद्धविशेषणत्वमपि न दोषः
१० गृहीतव्याप्तिके अनुमाने न कोपि दोषः
११ व्यतिरेकिणि व्यतिरेकबलादन्वयसिद्धिः
१२ मणिकारोक्तः परिहारः
१३ केवलव्यतिरेकिणो नाप्रसिद्धविशेषणत्वस्य दोषत्वम्
१४ केवलव्यतिरेकिणि अन्वयप्रदर्शनार्थं व्यतिरेकव्याप्तिः सहकारिणी
१५ अनुभवमार्गमतिक्रम्य किमेताभिः क्लिष्टकल्पनाभिः

०६ संध्याधिकरणम् ४

+०६ संध्याधिकरणम् ४
०१ क्लिष्टकल्पनयैव साध्यसाधनमिति वागतिदुष्टा
०२ परिशेषवत् केवलव्यतिरेक्यप्यनुमानमेव
०३ अनुमाने पञ्चरूपोपपन्नतानियमः निर्निबन्धनः
०४ वादे न निग्रहेण कथावसितिः
०५ व्यभिचारहेत्वसिद्धी एकपक्षेऽपि दूषणे एव
०६ द्वावेव दृष्टान्तदोषौ नाष्टौ
०७ एकपक्षेऽपि दृष्टान्तदोषः सम्भवति
०८ विशेषणासिद्धिविशेष्यासिद्धी हेतुदोषावेव
०९ वैफल्यासङ्गतेर् अशक्योद्भावनत्वं न युक्तम्
१० सिद्धर्थतावैफल्ययोराधिक्येऽन्तर्भावः
११ अर्थापत्तिर् अनुमानमेव
१२ मीमांसकानाम् उपमानमप्यनुमानमेव
१३ अभावः न प्रमाणान्तरम्
१४ अभावस्य क्वचित्प्रत्यक्षे क्वचिदनुमानेऽन्तर्भावः
१५ अभावः क्वचिदनुपलब्ध्याऽनुमेयः

०७ सन्ध्याधिकरणम् ५

+०७ सन्ध्याधिकरणम् ५
०१ उपक्रमादयः युक्तयः
०२ वाक्यादीनामप्यनुमानेऽन्तर्भावः
०३ शाकुनादयः न पृथक् प्रमाणानि
०४ तर्कः प्रमाणनामनुग्राहकः
०५ इन्द्रियवद् लिङ्गदर्शनवच्च न तर्कः प्रमाणम्
०६ स्वन्यायैरिति श्लोकाभिप्रायः
०७ केवलव्यतिरिक्तवत् तर्कोऽप्यनुमानमेव
०८ अपसिद्धान्तो न दोषः
०९ छलजात्योरिव द्रुष्टिप्रमाजनकर्स्तकः
१० जातिर्नामस्वव्याहतिर् अर्थान्तरोत्तरं छलम्
११ अनुमानमेव
१२ अनिर्वाच्यत्वं स्वव्याहतमेव
१३ सदसद्विलक्षणमित्यस्य विकल्पपूर्वकं दोषोद्भावनम्
१४ वैलक्षण्यं मिथ्याचेद् अविलक्षणत्वं सत्यं स्यात्
१५ ब्रह्म सकलधर्मविकलमित्यस्य निराकरणम्

०८ सन्ध्याधिकरणम् ६

+०८ सन्ध्याधिकरणम् ६
०१ निर्धर्मकब्रह्मणः जिज्ञास्यत्वे व्याघातः
०२ निषेधस्यापि धर्मत्वाद् ब्रह्म सधर्मकमेव
०३ ब्रह्मणः निर्धर्मकत्वं श्रुतिसूत्रविरुद्धम्
०४ सर्वज्ञत्ववद् अदृश्यत्वमप्यन्यापेक्षमेव
०५ ब्रह्मणः सत्तापि परापेक्षैव
०६ सत्ताप्रतीतिर् देशकालप्रतीत्यपेक्षैव
०७ वेदस्य मिथ्याधर्मविधातृत्वे अप्रमाणता
०८ विना वेदं ब्रह्म वा तद्धर्माश्च वा न वेद्याः
०९ एकस्य अतत्वावेदकत्वे अपरस्यापि अतत्वादेवकत्वम्
१० धर्मारोपोऽपि नोपपद्यते
११ प्रधानसादृश्यज्ञाने सत्येव धर्मारोपः
१२ निर्धर्मके न धर्मारोपसम्भवः
१३ यदि धर्माणामारोपितत्वं तदा अनवस्थितिः
१४ प्रबलप्रमाणैर् जगत् सत्यतया अवगतम्
१५ गोडपादोक्तं विश्वमिथ्यात्वं भ्रान्तिसिद्धम्

०९ सन्ध्याधिकरणम् ७

+०९ सन्ध्याधिकरणम् ७
०१ प्रत्यक्षबाधितत्वान् नागमेन विश्वमिथ्यात्वसिद्धिः
०२ ऐक्यागमस्य न प्रत्यक्षतः प्राबल्यम्
०३ आगमप्रामाण्याबाध्यतायां प्रत्यक्षप्रामाण्यमबाध्यमेव
०४ न विशेषः प्रत्यक्षागमप्रामाण्ययोः
०५ प्रामाण्यस्य स्वतस्त्वमङ्गीकुर्वतः सत्यताकथं न सम्मता
०६ प्रत्यक्षस्य अप्रामाण्यम् असम्भावितम्
०७ आगमप्रामाण्ये बाधिते मोक्षो नसिध्द्येत्
०८ मुक्तयवस्थायाः सत्यत्वे द्वैतापत्तिः
०९ मुक्तेरसत्वे अमुक्तत्वापत्तिः
१० मोक्षदशायां संसारित्वापत्तिः
११ आगमादित ऐन्द्रियकेषु प्रत्यक्षं प्रबलम्
१२ स्वभावेनैव प्राबल्यं प्रत्यक्षस्य
१३ देहात्मत्वप्रतीतिर् नेन्द्रियजा
१४ पामराणामपि न देहात्मत्वप्रणीतिः
१५ कार्ष्ण्यप्रतीतेर् औपाधिकत्वे यथार्थत्वम्

१० सन्ध्याधिकरणम् ८

+१० सन्ध्याधिकरणम् ८
०१ देहात्मभेदप्रतीतिर्नेत्याक्षेपः
०२ जातमात्रामृगा भयाभयकारणानि जानते
०३ मृगादीनां मानुषादीनामपि पूर्वदेहस्मरणमस्ति
०४ देहान्तरस्मरणाद् भेदावसितिरेव युक्ता
०५ लोकानां व्यवहारेष्वपाटवाद् एक्यव्यवहारः
०६ स्वभावतः प्राबल्यं प्रत्यक्षस्य
०७ प्रत्यक्षस्य आगमादेश्च विषयैक्याद् विरोधो दुष्परिहरः
०८ त्रिकालग्राही साक्षी
०९ अविदितविषयायाः शक्तेः कथं शक्तिग्रहः
१० वाक्यार्थावगतौ शक्तिग्रहो ऽङ्गम्
११ वर्तमाने शक्तिश्चेन्न तदा अतीतानागतप्रतिपत्तिः
१२ शक्तिग्रहः पदार्थग्रहमपेक्षते
१३ शक्तिग्रहाय नातीतादिग्रहापेक्षेति मीमांसकमतम्
१४ स्वरूपशब्दो वस्तुस्वरूपाणां वाचकः
१५ स्वरूपत्वसामान्यं कैरपि नाङ्गीकृतम्

११ सन्ध्याधिकरणम् ९

+११ सन्ध्याधिकरणम् ९
०१ निस्सामान्योऽपि भेदः शब्दबोध्यः
०२ एकस्यैव वस्तुनः विशेषबलेन विशेषसामान्यरूपता
०३ गवादिपदार्थानां न परस्परमेकधर्मता
०४ सर्वपदार्थाः साक्षिगोचराः
०५ सादृश्यात् शब्दशक्तिग्रहः
०६ मानसप्रत्यक्षमपि अतीतार्थगोचरम्
०७ इन्द्रियाणां प्रत्यभिज्ञाहेतुत्वम्
०८ न प्रमितेरन्या ज्ञाततानाम
०९ ज्ञातो घट इति न ज्ञातताप्रत्यक्षम् अपितु ज्ञानं विषयः
१० स्वाप्नपदार्थानां न बाध्यत्वं तेषां सत्यत्वमेव
११ नात्मनो मिथ्यात्वम् आरोपितस्यैव मिथ्यात्वम्
१२ मिथ्यात्वस्य मिथ्यात्वाद् विश्वं सत्यमेव
१३ न ह्युन्मत्तः स्वमतं भ्रान्तं दुर्घटमिति च मन्यते
१४ मयानाम प्रज्ञा
१५ मायामात्रपदव्याख्यानम्
१६ प्रज्ञावासनयोर्मन उपादानम्
१७ प्रज्ञावासनयोः सम्बन्धः मनोद्वारक एव
१८ स्वप्नजगतोः सत्यत्वम्

१३ पराभिध्यानाधिकरणम्

+१३ पराभिध्यानाधिकरणम्
०१ स्वाप्नतिरोधानमपि ईश्वरेच्छाधीनम्

१४ सुषुप्तिबोधमोहाधिकरणानि

+१४ सुषुप्तिबोधमोहाधिकरणानि
०१ सुषुप्त्यादीनि ईशाधीनानि

१५ कर्मानुस्मृत्यधिकरणम्

+१५ कर्मानुस्मृत्यधिकरणम्
०१ रामानुजमतविमर्शः

१६ स्थानतो-प्यभेदाधिकरणम्

+१६ स्थानतो-प्यभेदाधिकरणम्
०१ स्वमतरीत्या अधिकरणशरीरम्
०२ भगवतो दोषित्वाभिधायिनां न मानता
०३ वेदवाचां महातात्पर्यं गुणपरिपूर्णत्वे
०४ भगवत्प्रसादादेव मोक्षः
०५ अनुमानेन भगवत्प्रीतिसाध्यत्वं मोक्षस्य समर्थनम्
०६ दोषित्वादि श्रुतिपुराणादेर्नार्थः

१७ उपमाधिकरणम् १

+१७ उपमाधिकरणम् १
०१ जीवो न ब्रह्माभिन्नः
०२ जीवब्रह्मणोर् बिम्बप्रतिबिम्बतानिरूपणम्
०३ जीवस्य परमात्मनो ऽभासत्वं युक्तिविरुद्धम्
०४ आभासत्वानुमाने दुष्टे ऐक्यं सिद्धम्
०५ उपाधिनाशे जीवानां नाशः स्यात्
०६ पूर्वपक्षनिरासः
०७ प्रतिबिम्बपदार्थकथनम्
०८ जीवानामीशेन किंचित्सादृश्यम्
०९ आभासत्वनिरूपणम्
१० सौत्रपुनरुक्तिपरिहारः
११ भेदबोधकाः सकलागमाः
१२ नाममात्रमेवैक्यम्

१८ उपमाधिकरणम् २

+१८ उपमाधिकरणम् २
०१ मुक्तावनुसन्धानमपि दुष्करम्
०२ ईश्वरस्य आगामिनि कालेऽपि नानुसन्धानम्
०३ एक्यानुसन्धानप्रत्याशा असम्भावितैव
०४ किं नाम ईश्वरत्वम्
०५ सत्यैक्येऽनुसन्धानमस्त्येव
०६ असिद्धोंऽशत्वहेतुः
०७ इन्द्रार्जुनयोरनुसन्धानमात्रमस्त्येव
०८ अर्जुनस्य अशेषानुसन्धानम् अञ्चिन्त्यशक्त्या प्रतिबद्धम्
०९ ऐक्यस्य श्रुत्युदितत्वे उपजीव्यविरोधः
१० इयती सीमा अचिन्त्यशक्तेः
११ इदमैक्यमतम् अखिलैर् हेयमेव

१९ अरूपाधिकरणम्

+१९ अरूपाधिकरणम्
०१ अप्राकृतरूपत्वादरूपो भगवान्

२० वृद्धिह्रासाधिकरणम्

+२० वृद्धिह्रासाधिकरणम्
०१ भक्तितारतम्यनिरूपणम्

२१ स्थानविशेषादिकरणम्

+२१ स्थानविशेषादिकरणम्
०१ ब्रह्मादीनामानन्दः प्रतिबिम्बैस्तुल्यम्

२२ पालकत्वाधिकरणम्

+२२ पालकत्वाधिकरणम्
०१ अखिलोऽपि स्वभाव ईशायत्तः

२३ अव्यक्ताधिकरणम्

+२३ अव्यक्ताधिकरणम्
०१ अव्यक्तस्यापि भगवतो दृश्यत्वं युक्तम्

२४ उभयव्यपदेशाधिकरणम् १

+२४ उभयव्यपदेशाधिकरणम् १
०१ ईश्वरस्य गुणक्रियादयो ततोऽभिन्नाः
०२ गुणक्रियादयो शक्तिरूपेण व्यक्तिरूपेण च सन्ति
०३ भगवतो तद्गुणानां च सविशेषाभेदः
०४ त्रिभिरपि वादिभिरन्ततो विशेषोंऽगीकर्तव्यः
०५ भेदस्य भेदिस्वरूपत्वम्
०६ अभेदस्यापि वस्तुस्वरूपत्वमेव
०७ अभिन्नेऽपि विशेषिता अङ्गीकरणीया
०८ गवाश्वयोर् भेद एव
०९ अभेदवादिना मायिनाऽपि विशेषोऽङ्गीकार्यः
१० अपोहवादः
११ अपोहवादिनाम् अनवस्थितिः
१२ लक्ष्यस्य ब्रह्मणः न निर्धर्मकत्वम्

२५ उभयव्यपदेशाधिकरणम् २

+२५ उभयव्यपदेशाधिकरणम् २
०१ अखण्डार्थवादो न युक्तः
०२ भेदाभेदवादिनाऽपि विशेषोङ्गीकार्यः
०३ निदर्शनत्रयेण भगवद्गुणानां विशेषः सिद्धः
०४ अभिहितान्वयवादः न सूत्रकाराभिमतः
०५ प्रथमसूत्रे उक्तस्य किं पुनरत्र वर्णनेन ?
०६ अन्विताभिधानानङ्गीकारे बाधकप्रदर्शनम्
०७ पदानाम् अन्विताभिधानसामर्थ्याद् वाक्यस्यान्वयबोधकत्वम्
०८ स्पोटवादनिरासः
०९ नवीनाभिहितान्वयपक्षनिराकरणम्
१० अभिहितान्वयादिपक्षाणाम् अनुभूतिविरोधः
११ अनन्तगुणो भगवानेक एव

२६ परानन्दापरमताधिकरणम्

+२६ परानन्दापरमताधिकरणम्
०१ परमेश्वरस्य आनन्दादयो लोकविलक्षणाः
०२ आनन्दादीनां विलक्षणत्वे वासुदेवश्रुतिः प्रमाणम्

२७ फलदानाधिकरणम्

+२७ फलदानाधिकरणम्
०१ भगवानेव सकलफलदाता
०२ चेतनकर्मणाम् अचेतनशरीराणि धर्माद्यधिष्ठानानि
०३ पादार्थोपसंहारः

२८ गुर्वर्थदीपिका

+२८ गुर्वर्थदीपिका
०१ तृतीयाध्याये द्वितीयः पादः

२९ प्रश्न-उत्तर

०३ तृतीयः पादः

+०३ तृतीयः पादः

०२ अध्यायपादसङ्गतिनिरूपणम् १

+०२ अध्यायपादसङ्गतिनिरूपणम् १
०१ अध्यायपादसङ्गतिनिरूपणम्
०२ अथातो ब्रह्मेति सूत्रव्याख्यानम्
०३ किं साधनं जिज्ञासायाः
०४ जिज्ञासाया मोक्षार्थत्वे न प्रमाणम्
०५ ब्रह्मणः मोक्षदातृत्वे श्रुतिः प्रमाणम्
०६ कर्तृशब्दस्य तृन्नन्तत्वाद् द्वितीयासमासः
०७ नायं व्यासो अपान्तरतमः
०८ सुप्रसन्नो भगवानेव मोक्षदाता
०९ केशवादन्यो मोक्षदत्वेन न शास्त्रगम्यः
१० गतिसामान्यादिति सूत्रसङ्गतिकथनम्
११ भगवतो व्यासस्य सर्वज्ञत्वेन सर्ववेदसमन्वयज्ञानित्वम्
१२ भगवतो व्यासादन्यस्य सर्ववेदसमन्वयज्ञानाभावः
१३ अन्येषां सूत्रकृन्निर्णीतशाखादृष्टान्तेन सर्वशाखास्वपि ब्रह्मज्ञानस्यैकरूपत्वानुमानम्
१४ उत्तमाधिकार्यपेक्षया प्रथमं व्याख्यानम्, तदन्यापेक्षया द्वितीयं व्याख्यानम्
१५ अध्यायशेषस्य सङ्गतिनिरूपणम्

०३ अध्यायपादसङ्गतिनिरूपणम् २

+०३ अध्यायपादसङ्गतिनिरूपणम् २
०१ अन्यत्र प्रसिद्धशब्दसमन्वयस्य प्राधान्यात् प्राथम्यम्
०२ अन्यत्रैव प्रसिद्धशब्दसमन्वयस्य सर्वाधिकारिकत्वाभावान् न प्राथम्यम्
०३ आनन्दमयाधिकरणस्य प्राथम्ये निमित्तम्
०४ प्रथमपादेन द्वितीयपादस्य सङ्गतिः
०५ तृतीयपादस्य पूर्वपादाभ्यां सङ्गतिः
०६ तृतीयपादतात्पर्यम्
०७ चतुर्थपादस्य पूर्वपादैः सङ्गतिः
०८ आनुमानिकाधिकरणतात्पर्यम्
०९ प्रथमाध्यायेन द्वितीयाध्यायसङ्गतिः
१० तृतीयाध्यायस्य अवसरप्राप्तिलक्षणा सङ्गतिः
११ तृतीयाध्यायगतपादानां सङ्गतिः
१२ उपासनायाः शास्त्राभ्यासध्यानभेदेन द्वैविध्यम्
१३ मायावाद्युक्तपादार्थनिरासः
१४ तृतीयपादाधिकरणानां पूर्वपक्षसिद्धान्तयुक्तयः

०४ सर्ववेदान्तप्रत्ययाधिकरणम् १

+०४ सर्ववेदान्तप्रत्ययाधिकरणम् १
०१ यथाशक्त्यखिलवेदज्ञानमेव ध्यानाङ्गम्
०२ अखिलवेदस्य ज्ञानं यथाशक्तयेव
०३ अल्पवेदज्ञानस्य ध्यानानङ्गत्वशङ्कापरिहारः
०४ यथाशक्तिवेदज्ञाने प्रमाणोक्तिः
०५ स्वाध्यायोऽध्येतव्य इति श्रुत्यर्थविचारः
०६ नाध्ययनविधिप्रयुक्तमध्ययनमिति प्रभाकराक्षेपपरिहारः
०७ महामतिभिर् देवादिभिर् अद्यापि श्रवणाद्यनुष्ठानम्
०८ श्रवणमननयोर् वस्तुनिर्णयपर्यन्तत्वम्
०९ शिष्ययोग्यताभिज्ञगुरूणा श्रवणादिकालविशेषोपदेशः
१० देवादीनां श्रवणादीनि मोक्षे विशेषानन्दार्थानि
११ अदृष्टतत्वस्य श्रवणादीनि अपरोक्षज्ञानार्थम्
१२ अमुख्यादपि गुरोः श्रवणाद्युपपत्तिः
१३ श्रवणादीनां कदाऽप्यत्याज्यत्वनियमः
१४ निर्णयज्ञस्य गुरोरभावेऽपि श्रवणादिकं सर्वदा अनुष्ठेयम्

०५ सर्ववेदान्तप्रत्ययाधिकरणम् २

+०५ सर्ववेदान्तप्रत्ययाधिकरणम् २
०१ महद्भयो विष्णुभक्तेभ्यः श्रवणादिकं कार्यमेव
०२ सत्सिद्धान्तमहापयन् शिष्येभ्यो व्याख्यानं कार्यम्
०३ कोऽसौ सत्सिद्धान्तः
०४ आनुषङ्गिकः परः सिद्धान्तः
०५ अपरसिद्धान्तकथनम्
०६ सत्सिद्धान्तहानेस् तमः प्राप्तिरेव फलम्
०७ सत्सिद्धान्तः प्रामाणिकः
०८ दुःशास्त्रश्रवणं सर्वथा हेयम्
०९ निदिध्यासनमङ्गि श्रवण्मनने स्वरूपोपकारकाङ्गे
१० श्रवणमेव ब्रह्मापरोक्षज्ञानसाधनमिति विवरणकारस्याक्षेपः
११ शब्दस्यापरोक्षज्ञानसाधनत्वनिरासः
१२ शब्दस्य अपरोक्षज्ञानसाधनत्वे श्रुतिविरोधः
१३ मनननिदिध्यासनयोः प्रतिबन्धकत्वकल्पनिरासः
१४ मोक्षस् तारतम्योपेतः
१५ यथाशक्त्यखिलवेदज्ञानार्थं श्रवणादेः कर्तव्यत्वोपसंहारः

०६ उपसंहाराधिकरणम्

+०६ उपसंहाराधिकरणम्
०१ उपासनाऽपि यथाशक्ति कर्तव्या

०७ अनुबन्धाद्यधिकरणम्

+०७ अनुबन्धाद्यधिकरणम्
०१ यमादिपञ्चकस्य अवश्यानुष्ठेयत्वम्
०२ यमानामवश्यानुष्टेयत्वे युक्तिनिरूपणम्
०३ मुक्तिप्रतिबन्धकदोषवत्वं संसारित्वव्यापकम्
०४ ऋजूनामपि परमोत्साहवर्जनरूपदोषोऽस्ति
०५ परमोत्साहवर्जनस्य न ऋजुत्वविरोधः
०६ विष्णुभक्त्यादिरूपयमस्यावश्यानुष्ठेयत्वम्
०७ विष्णौ सर्वोत्तमा, अन्येषु तारतम्येन च भक्तिः कार्या
०८ स्वसमेषु स्नेहः स्वाश्रितेषु कृपा च कार्या
०९ विपरीतज्ञानादिरूपदोषाणां सर्वथा त्याज्यत्वम्
१० यमादेः कर्तव्यत्वोपसंहारः
११ विष्णुद्वेषादेर् मोक्षसाधनत्वोक्तिप्रत्याख्यानम्
१२ स्मृतिविरुद्धं च द्वेषिणां मोक्षकथनम्

०८ विद्याधिकरणम् १

+०८ विद्याधिकरणम् १
०१ व्युत्क्रमेण व्याख्याने निमित्तम्
०२ चार्वाकेण मोक्षाभावप्रतिपादनम्
०३ मोक्षाभाववादस्याप्रामाणिकत्वम्
०४ अस्मन्मते मोक्षसद्भावे योगिप्रत्यक्षं प्रमाणम्
०५ महत्तमपुरुषप्रत्यक्षेण मोक्षनिश्चयो युक्तः
०६ मोक्षाभाववक्तुश् चार्वाकस्य न महीयस्त्वम्
०७ अपरोक्षीकृतमोक्षाणां योगिनां सद्भावसमर्थनम्
०८ योगिनां महामाहात्म्यवत्वम्
०९ योगिवाक्यस्य विप्रलम्भमूलकत्वनिरासः
१० योगिवाक्यानां प्रत्यक्षसंवादेन प्रामाण्यम्
११ मोक्षाभावसाधने चार्वाकोक्तेर् वैयर्थ्यादप्रामाण्यम्
१२ लोकानां धर्माद्यभावसाधनस्य अनर्थहेतुत्वम्

०९ विद्याधिकरणम् २

+०९ विद्याधिकरणम् २
०१ समर्थितार्थपिण्डीकरणम्
०२ वैदिकानुष्ठानवतां फलसिद्धिर्दृष्टा
०३ आगमस्याप्रामाण्ये प्रत्यक्षस्याप्रामाण्यप्रसङ्गः
०४ उन्मत्तादिवाक्याद् वेदस्य वैलक्षण्यम्
०५ अनुमानेनापि मोक्षसद्भावसमर्थनम्
०६ किरणावल्युक्तमोक्षसाधनानुमानभङ्गः
०७ लीलावत्युक्तमोक्षसाधकानुमानभङ्गः
०८ जैनेन धर्मज्ञानसमुच्चयस्य मेक्षसाधनत्वप्रतिपादननिराकरणम्
०९ निर्दोषविषयसन्निकृष्टनिर्दोषेन्द्रियं प्रत्यक्षम्
१० प्रत्यक्षादिशब्दप्रवृत्तिनिमित्तान्येव तल्लक्षणानि
११ जिनवाक्यस्य आगमत्वेन प्रामाण्याभावः
१२ जिनस्याप्तत्वसाधकानुमानस्य अनुमानत्वाभावः
१३ अनुपपन्नभाषित्वादपि जिनस्याप्तत्वासिद्धिः

१० विद्याधिकरणम् ३

+१० विद्याधिकरणम् ३
०१ आत्मस्वरूपे जिनस्य स्खलितवाक्यत्वम्
०२ तारतम्योपेतत्वात् सुखस्य भावरूपत्वम्
०३ सुखस्याभावरूपत्वे प्रमाणाभावः
०४ वस्तुत्वहेतुना सुखस्याभावत्वसाधनायोगः
०५ अभावाभावस्य भावरूपत्वसमर्थनम्
०६ पुद्गलज्ञानस्य मोक्षसाधनत्वाभावः
०७ दुःखिज्ञानस्य दुःखनिवर्तकत्वासम्भवः
०८ ज्ञानदुःखयोर्विरुद्धत्वे ज्ञानोत्पत्यनन्तरमेव दुःखनिवृत्तिप्रसङ्गः
०९ सिद्धान्ते ज्ञानानन्तरमपि ईश्वरेच्छया संसारानुवृत्तिः
१० कर्मणोऽपि न साक्षान्मोक्षसाधनत्वम्
११ बन्धहानेर् ईश्वरप्रसादसाध्यत्वसमर्थनम्
१२ सर्वाप्यनिष्टनिवृत्तिर् ईश्वरप्रसादाधीना
१३ जैनमते अहिंसाया धर्मत्वे प्रमाणाभावः

११ विद्याधिकरणम् ४

+११ विद्याधिकरणम् ४
०१ जैनाभिमतमोक्षसाधनानामप्रामाणिकत्वम्
०२ शून्यज्ञानशून्यभावनयोर् मोक्षसाधनत्वनिरासः
०३ अस्मन्मते मोक्षस्य ईश्वरप्रसादसाध्यत्वाद् विलम्बोपपत्तिः
०४ कार्यमात्रस्यापि विलम्बे ईश्वरेच्छानिमित्तम्
०५ विज्ञानवाद्युक्तमोक्षसाधननिरासः
०६ क्षणिकत्वज्ञानस्य मोक्षसाधनत्वनिरासः
०७ प्रकृतिपुरुषविवेकस्य साक्षान्मोक्षसाधनत्वोक्तिनिरासः
०८ वैशेषिकपातञ्जलनैयायिका अपि अनुपपन्नभाषिणः
०९ कर्मणां भोगमात्रनाश्यत्वस्याप्रामाणिकत्वम्
१० कर्मक्षयः प्रसादैकसाध्यः
११ भगवत्साक्षात्कारस्य कर्मनाशहेतुत्वे प्रमाणोक्तिः
१२ कर्मणां फलभोगनाश्यत्वसाधकानुमानभङ्गः

१२ विद्याधिकरणम् ५

+१२ विद्याधिकरणम् ५
०१ कर्मणां भोगनाश्यत्वाङ्गीकारे कर्मक्षयाभावप्रसङ्गः
०२ पाशुपताद्युक्तमोक्षनिरासः
०३ विष्णुप्रसादस्यैव मोक्षसाधनत्वेन पुरुषसूक्तोक्तत्वम्
०४ पुरुषसूक्तोक्तो विष्णुरेव, न पशुपत्यादिः
०५ समाधिकराहित्यलिङ्गात् पुरुषशब्दस्य विष्णुपरत्वम्
०६ मुक्तामुक्तनियामकत्वादपि पुरुषसूक्तोक्तो विष्णुरेव
०७ पुरुष एवेदं सर्वमिति सर्वाधिपतित्वमुच्यते न तु सर्वात्मकत्वम्
०८ सर्वात्मकत्वस्य प्रतिपाद्यत्वे उतशब्दवैयर्थ्यप्रसङ्गः
०९ समारव्याश्रुतौ सर्वव्याप्तत्वप्रतिपादनाच्च न सर्वात्मकत्वमर्थः
१० महिमत्वोक्तयन्यथानुपपत्याऽपि सर्वात्मकत्वं नार्थः
११ भागवतवचनबलादप्युक्तार्थसमर्थनम्
१२ पुरुषसूक्तस्य विष्णुपरत्वप्रतिपादनोपसंहारः

१३ विद्याधिकरणम् ६

+१३ विद्याधिकरणम् ६
०१ कर्मणां प्रसादनाश्यत्वस्य श्रुत्या समर्थनम्
०२ गीतावाक्यैरप्युक्तार्थसमर्थनम्
०३ भाट्टेन नित्यनैमित्तिककर्मानुष्ठानस्य मोक्षसाधनत्वप्रतिपादनम्
०४ भगवत्प्रसादस्यैव मोक्षसाधनत्वं न कर्मानुष्ठानस्य
०५ न उत्सूत्रितत्वं वाद्यन्तरनिरासस्य
०६ ज्ञानकर्मसमुच्चयस्य मोक्षसाधनत्वनिरासः
०७ मायावादनिराकरणम्
०८ अर्थान्तरकल्पने श्रुतिविरोधः
०९ ऐक्यज्ञानस्य मोक्षसाधनत्वप्रत्याख्यानम्
१० मायामते जीवन्मुक्तयनुपपत्तिः
११ चित्सुखोक्तजीवन्मुक्तयुपपत्तिनिराकरणम्
१२ अविद्यालेशस्य कर्माक्षचानन्तरं निवृत्यभ्युपमायोगः
१३ अधिकरणार्थस्योपसंहारः
१४ व्युत्क्रमेण व्याख्याने निमित्तम्

१४ यावदधिकाराधिकरणम्

+१४ यावदधिकाराधिकरणम्
०१ तारतम्यसमर्थनम्
०२ अवराणां पराभासत्वम्
०३ वृत्तिकाराणां मायावादिनां च अधिकरणव्याख्यानम्
०४ वृत्तिकारमायावादिमतनिराकरणम्

१५ इयदामननाधिकरणम्

+१५ इयदामननाधिकरणम्
०१ देवतातारतम्यनिरूपणम्
०२ महालक्ष्म्या नाधिकारिवर्गे ग्रहणाम्
०३ उक्तदेवतातारतम्यस्य सङ्ग्रहेण निरूपणम्

१६ दर्शनभेदाधिकरणम्

+१६ दर्शनभेदाधिकरणम्
०१ भगवत्साक्षात्कारस्यापि योग्यतानुसारित्वम्

१७ प्रदानाधिकरणगुरुप्रसादाधिकरणौ

+१७ प्रदानाधिकरणगुरुप्रसादाधिकरणौ
०१ गुरुप्रसादो ऽपरोक्षकारणम्

१८ पूर्वविकल्पाधिकरणम्

+१८ पूर्वविकल्पाधिकरणम्
०१ गुणाधिकं गुरुं परित्यज्य हीनाश्रये अनर्थप्राप्तिः
०२ परगुरोर् उत्तमत्वे स स्वीकार्यः
०३ पूर्वापरगुर्वोः समत्वे पूर्वानुज्ञया परः स्वीकार्यः
०४ विद्यादेवतयोरपि प्रसादः बलीयो ज्ञानसाधनम्
०५ स्वोत्तमा गुरवः स्मृताः
०६ चतुर्मुखस्य मुख्यगुरुत्वम्

१९ ताद्विद्याधिकरणम्

+१९ ताद्विद्याधिकरणम्
०१ भक्तेर् इतरसाधनापेक्षया उत्तमत्वम्
०२ भक्तिश्च तारतम्येनैव कार्या
०३ मुक्तावपि भक्तिरानन्दरूपेण तिष्ठति
०४ पादार्थोपसंहारः

२० गुर्वर्थदीपिका

+२० गुर्वर्थदीपिका
०१ तृतीयाध्याये तृतीयः पादः

२१ प्रश्न-उत्तर

०४ चतुर्थः पादः

+०४ चतुर्थः पादः

०२ पुरुषार्थाधिकरणम्

+०२ पुरुषार्थाधिकरणम्
०१ भगवद्दर्शनेन देवादीनां मोक्षेतरापेक्षितपुरुषार्थस्यापि प्राप्तिरिति निरूपणम्
०२ योग्यतानुसारेण अपेक्षितफलप्राप्तिः
०३ जैमिनिमतविरोधपरिहारः

०३ कामचाराधिकरणम् १

+०३ कामचाराधिकरणम् १
०१ अपरोक्षज्ञानिनां विकर्मलेपो नास्ति, किन्तु प्रसक्तानन्दादिगुणहानिलक्षणलेपस्त्वस्ति
०२ चतुर्मुखेतरदेवानाम् ईषद्विकर्म अल्पा च गुणहानिः
०३ देवानां क्लृप्तगुणहानिर्न भवति किन्तु प्रसक्तगुणहानिरेव
०४ मानुषादीनां स्वोत्तमापराधात् क्लृप्तहानिरप्यस्ति
०५ अस्याधिकरणस्य नोत्तराधिकरणेन पौनरुक्तयम्
०६ येषामधिकं ज्ञानं तेषामाधिक्येनोपमर्दः
०७ प्रायश्चित्तकर्मणां विकर्मफलनिवृत्तिहेतुत्वसमर्थनम्
०८ मुक्तानां तारतम्योपेतत्वप्रतिपादनम्
०९ श्रुत्या मुक्तावानन्दतारतम्योपपादनम्
१० श्रुतेः संसारिमात्रपरत्वे अवृजिनाकामहतशब्दयोरनुपपत्तिः
११ अकामहतत्वस्य संसारिष्वसम्भवः
१२ आप्तकामत्वाकामहतत्वयोर्नित्यनैमित्तकत्वम्
१३ मुग्धसुप्तयोरपि कामवत्वसमर्थनम्
१४ मुक्तानां कामवत्वप्रतिपादनम्

०४ कामचाराधिकरणम् २

+०४ कामचाराधिकरणम् २
०१ मुक्तानां स्वरूपभूतकामावस्थितिरस्ति
०२ न सर्वकामानां मनःपरिणामरूपत्वम्
०३ अकामहतत्वं केवलं मुक्तानामेव
०४ वृथामुख्यार्थपरित्यागेनामुख्यार्थस्वीकारस्य दूषणम्
०५ अवृजिनत्वञ्च मुक्तानामेव
०६ अकामहतश्रुतेः रामानुजमतपरामर्शः
०७ मुक्तामुक्तानन्दतारतम्यस्य श्रुत्यर्थत्वम्
०८ राद्धसंसिद्धशब्दयोर् मुक्तज्ञापकत्वम्
०९ तैत्तिरीयश्रुतावपि मुक्तमनुष्यज्ञापकाः
१० वित्तपरिपूर्णपृथिवीपतित्वादिकममुक्तविषयम्
११ युक्तया च तारतम्योपपादनम्
१२ साधनतारतम्ये प्रमाणप्रदर्शनम्
१३ मुक्तौ तारतम्यसद्भावे प्रमाणोपन्यासः

०५ कामचाराधिकरणम् ३

+०५ कामचाराधिकरणम् ३
०१ परमं साम्यमुपैति इति श्रुतेरर्थनम्
०२ साधनतारतम्ये प्रमाणोपन्यासः
०३ मोक्षे तारतम्याभावशङ्कैव अनुपपन्ना
०४ साध्यसाधनयोर्वैरूप्याङ्गीकारे ईश्वरस्य वैषम्यनैर्घृण्यप्रसङ्गः
०५ ईश्वरस्य वैषम्यादिरहितत्वान् मुक्तौ तारतम्यसिद्धिः
०६ भगवतो न वैषम्यादिदोषाः
०७ ईश्वरस्य तातम्येन फलदातृत्वानुमानस्यादुष्टत्वसमर्थनम्
०८ साध्यसाधनवैरूप्यकल्पनानिरासः
०९ दोषाणां द्वेषादिप्रयोजकत्वसमर्थनम्
१० मुक्तानां समत्वे प्रमाणाभावः
११ मुक्तानां तारतम्यवत्वसाधनम्
१२ मुक्तानां सदुःखत्वसाधकानुमानस्य बाधितत्वम्
१३ मुक्तानां निर्दुःखत्वे श्रुत्युपन्यासः

०६ उभयलिङ्गाधिकारिकाधिकरणम् १

+०६ उभयलिङ्गाधिकारिकाधिकरणम् १
०१ जीवानां नानाविधानादियोग्यतावत्वप्रतिपादनम्
०२ अन्यशब्दो बाधादिहेतुर्नभवति
०३ रुद्रादीनामप्यनादियोग्यतावत्वसाधनम्
०४ बलज्ञानादिभिर्ब्रह्मण एव मुक्तेभ्योऽधिकत्वम्
०५ आभाससाम्यनिरासः
०६ श्रुतिभिर्योग्यतासाधनम्
०७ उक्तार्थे स्मृत्युपन्यासः
०८ उक्तानुमानानां तर्केण दृढीकरणम्
०९ अदृष्टं सर्वोत्कृष्टत्वे न प्रयोजकम्
१० विशिष्टादृष्टकारणपक्षेऽपि योग्यता अनिवार्यैव
११ भगवतो निर्दोषत्वसमर्थनम्
१२ भगवद्रूपाणां भेदस्य उत्तमातीतप्रत्यक्षविषयत्वनिरासः

०७ उभयलिङ्गाधिकारिकाधिकरणम् २

+०७ उभयलिङ्गाधिकारिकाधिकरणम् २
०१ भगवद्रूपाणामभेदस्य उत्तमजीवप्रत्यक्षविषयत्वम्
०२ न भगवद्रूपाणां भेदस्य मध्यमजीवप्रत्यक्षविषयत्वनिरासः
०३ भगवद्रूपाणां भेदस्य आगमिकत्वनिरासः
०४ परीक्षितप्रत्यक्षं न केनापि बाध्यम्
०५ भगवदवतारेषु वेधादिदर्शनस्य प्रत्यक्षबाधितत्वम्
०६ ब्रह्मादिप्रत्यक्षविषयत्वे श्रुतिः
०७ परीक्षापेक्षा न सर्वत्र
०८ साक्षिदर्शनस्य निर्दोषत्वनियमः
०९ साक्षिज्ञानस्य निर्दोषत्वे निमित्तम्
१० साक्षिसिद्धेषु कस्यापि न संशयः
११ बाधितदर्शनस्य मानसत्वनियमः
१२ वृत्तिज्ञानप्रामाण्यग्रहस्य परीक्षाधीनत्वम्

०८ उभयलिङ्गाधिकारिकाधिकरणम् ३

+०८ उभयलिङ्गाधिकारिकाधिकरणम् ३
०१ प्राभाकरमतदूषणम्
०२ भट्टोक्तस्य दूषणम्
०३ परीक्षानिरपेक्षसाक्षिवेद्यत्वमतनिरासः
०४ परीक्षापेक्षत्वमतस्य दूषणम्
०५ सुखादिविषये प्रामाण्यं साक्षिसिद्धम्
०६ वृत्तिज्ञानानां परतः प्रामाण्यशङ्कानिरासः
०७ उक्तप्रक्रियाया अन्यथानुपपत्तिप्रमाणकत्वम्
०८ उक्तार्थपिण्डीकरणम्
०९ भगवदवतारेषु दोषशङ्कानिरासः
१० श्रुतिविरुद्धार्थे पुराणस्य प्रामाण्यम्
११ श्रुतेः पुराणं प्रत्युपजीव्यत्वसमर्थनम्
१२ अपरीक्षितदर्शनस्याप्रामाण्यत्वम्

०९ उभयलिङ्गाधिकारिकाधिकरणम् ४

+०९ उभयलिङ्गाधिकारिकाधिकरणम् ४
०१ उपजीव्यादपि परीक्षितप्रमाणं प्रबलम्
०२ शब्दानां योग्येतरान्वितस्वार्थे शक्तिः
०३ ब्रह्मणो निर्विशेषत्वाङ्गीकाराच्च व्यावृत्यसम्भवः
०४ निर्विशेषत्वनिरासः
०५ चिन्मात्राभेदसाध्ये ज्ञातज्ञापनप्रसङ्गः
०६ स्वरूपमात्रस्योपजीव्यत्वपक्षनिरासः
०७ मायामते ब्रह्मणश्चैतन्यायोगः
०८ ज्ञानस्य ज्ञेयज्ञातृसापेक्षत्वसमर्थनम्
०९ ज्ञानस्य ज्ञेयत्वाद्युपेतत्वानङ्गीकारे बाधकोक्तिः
१० वेदस्यापि वाच्यवक्तृविहीनप्रसङ्गः
११ वेदस्यापि सर्वदा वाच्यवक्तृसहितत्व समर्थनम्
१२ उक्तार्थोपसंहारः

१० उभयलिङ्गाधिकारिकाधिकरणम् ५

+१० उभयलिङ्गाधिकारिकाधिकरणम् ५
०१ प्रपञ्चमिथ्यात्वस्य अप्रामाणिकत्वम्
०२ मिथ्यात्वश्रुतेः प्रतिबन्दी
०३ उपपत्तिविरुद्धत्वात् प्रपञ्चमिथ्यात्व परत्वाभावः
०४ सर्वप्रमाणविरुद्धत्वाच्च न प्रपञ्चमिथ्यात्वपरत्वम्
०५ उक्तार्थोपसंहारः
०६ न जीवब्रह्मैक्योपपत्तिः
०७ मुक्तौ तारतम्यसिद्धिः
०८ न ज्ञान्याचारस्य स्वाभाविकत्वम्
०९ उक्तार्थसमर्थनम्
१० ज्ञानिकर्मणां फलवत्वे प्रमाणोपन्यासः
११ उदाहृतवाक्यानामुपासककर्मपरत्वशङ्कानिरासः
१२ ज्ञानोत्तरकर्मणाम् अक्षयफलत्वम्
१३ निष्कामस्य कर्मण एव ज्ञानहेतुत्वम्
१४ नित्यनैमित्तककर्मणामपि ज्ञानार्थत्त्वम्
१५ ज्ञानशब्दस्य माहात्म्यज्ञानपूर्वकस्नेहपरत्वम्

११ उभयलिङ्गाधिकारिकाधिकरणम् ६

+११ उभयलिङ्गाधिकारिकाधिकरणम् ६
०१ रूढलक्षणत्वान् न प्रयोजनापेक्षा
०२ ज्ञानशब्दः मुख्यार्थः भक्तिशब्दश्च स्नेहमात्रपरः
०३ द्वेषस्य मोक्षसाधनत्वनिरासः
०४ द्वेषस्य मुक्तिसाधनत्वे सर्वश्रुतिविरोधः
०५ द्वेषस्य मोक्षसाधनत्वे युक्तिविरोधश्च
०६ मोक्षसाधकद्वेषवाक्यानां गतिकथनम्
०७ प्रातितिकार्थत्वे श्रुत्यादिविरोधः
०८ महातात्पर्यविरुद्धत्वाच्च न प्रतीतार्थपरत्वम्
०९ उक्तार्थसमर्थनम्
१० भक्तेर् मुक्तिसाधनत्वे प्रमाणोपन्यासः
११ अनुमानेन भक्तेर्मुक्तिसाधनत्वप्रतिपादनम्
१२ विष्णुभक्तेष्वपि भक्तिरावश्यकी
१३ वैष्णवेषु तारतम्येनैव भक्तिः कार्या
१४ उक्तार्थे प्रमाणोपन्यसः
१५ अनुमानैरुक्तार्थसमर्थनम्

१३ फलश्रुत्यधिकरणम्

+१३ फलश्रुत्यधिकरणम्
०१ देवानां तारतम्येन ज्ञानादिफलयोग्यत्वम्
०२ देवतानाम् अशुभप्रेरकत्वं नाशुभफलभागिनः
०३ देवान् पापं गच्छतीति श्रुतिकथनम्
०४ अशुभफलाभावे युक्तयः
०५ असुराणामपि तारतम्येन फलयोग्यत्वम्
०६ साधनानुष्ठातुरपि फलयोग्यत्वम्
०७ अनुमानेनापि शुभाशुभफलप्राप्तियोग्यत्वसमर्थनम्

१४ अनाविष्काराधिकरणम्

+१४ अनाविष्काराधिकरणम्
०१ ज्ञानदातृणां विशेषात् फलप्राप्तिः

१५ ऐहिकाधिकरण मुक्तिफलाधिकरणे

+१५ ऐहिकाधिकरण मुक्तिफलाधिकरणे
०१ श्रवणादि सम्पूर्त्यनन्तरं ज्ञानप्राप्तिः

१६ गुर्वर्थदीपिका
१७ प्रश्न-उत्तर

०६ चतुर्थाध्यायः

+०६ चतुर्थाध्यायः

०१ प्रथमः पादः

+०१ प्रथमः पादः

०२ आवृत्त्यधिकरणम्

+०२ आवृत्त्यधिकरणम्
०१ फलाध्यायस्य सङ्गतिनिरूपणम्
०२ श्रवणादेरावृत्तिः कार्या
०३ उत्तमानुष्ठितश्रवणाद्यावृत्तिनिरूपणम्

०३ आत्मोपगामाधिकरणाम्

+०३ आत्मोपगामाधिकरणाम्
०१ विष्णोरात्मशब्दवाच्यत्वप्रतिपादनम्
०२ विष्णुर् आत्मत्वेनोपास्यः
०३ आत्मत्वोपास्तिर्नाम स्वामित्वोपास्तिः
०४ स्वामित्वोपासनस्यावश्यकत्वे प्रमाणोक्तिः

०४ प्रतीकाधिकरणम्

+०४ प्रतीकाधिकरणम्
०१ विष्णुप्रतीकयोरैक्योपास्तिनिरासः
०२ श्रुत्यादिभिर् मिथ्योपासनस्यानर्थत्वप्रतिपादनम्
०३ प्रतीकाधिष्ठातृत्वेनोपास्यत्वं श्रुत्यर्थः

०५ ब्रह्मदृष्ट्यधिकरणम्

+०५ ब्रह्मदृष्ट्यधिकरणम्
०१ विष्णोः पूर्णं त्वोपास्तेरावश्यकत्वप्रतिपादनम्
०२ पूर्णत्वस्य सर्वथो पास्यत्वे प्रमाणम्

०६ आत्मोपगमाधिकरणान्यथाव्याख्याननिर्

+०६ आत्मोपगमाधिकरणान्यथाव्याख्याननिर्
०१ मायावादिना प्रथमसूत्रार्थकथनम्
०२ द्वितीयसूत्रव्याख्यानम्
०३ तृतीयसूत्रव्याख्यानम्
०४ प्रथमसूत्रव्याख्याननिराकरणम्
०५ आत्मादिशब्दानां विष्ण्वेकवाधित्वे प्रमाणम्
०६ जीवब्रह्मैक्यस्य सूत्रकृदभिमतत्वे बाधकोक्तिः
०७ जीवब्रह्मभेदस्य भ्रान्तिसिद्धत्वोक्तिनिरासः
०८ भेदमात्रस्य भ्रान्तिसिद्धत्वोक्तौ व्याघातप्रसङ्गः
०९ भेदमात्रस्य भ्रान्तत्वे बाध्यत्वेच सर्वभेदानां सत्यत्वाङ्गीकारप्रसङ्गः
१० घटतदभावयोरेकदैव एकत्रैव मिथ्यत्वायोगः

०७ प्रतीकाधिकरणान्यथाव्याख्याननिराक

+०७ प्रतीकाधिकरणान्यथाव्याख्याननिराक
०१ द्वितीयसूत्रव्याख्यानप्रत्याख्यानम्

०८ ब्रह्मदृष्ट्यधिकरणान्यथाव्याख्यान

+०८ ब्रह्मदृष्ट्यधिकरणान्यथाव्याख्यान
०१ द्वितीयतृतीयसूत्रव्याख्यानयोः परस्परविरुद्धत्वम्
०२ अचेतनस्य ब्रह्मताध्यानस्यानर्थमात्रहेतुत्वम्
०३ द्विरूपस्य ध्यानस्य फलतः साम्योक्तिः
०४ उक्तार्थसमर्थनम्
०५ ब्रह्मणः प्रतीकत्वेन, प्रतीकस्य ब्रह्मत्वेन वा उपासने दोषसाम्यम्
०६ उक्तार्थोपसंहारः

०९ तदधिगमाधिकरणम्

+०९ तदधिगमाधिकरणम्
०१ कर्मनाशाख्यज्ञानफलनिरूपणम्
०२ ज्ञानिकृतमल्पमपि पुण्यं महत्तममन्तं च भवति
०३ ब्रह्मादीनां प्रारब्धभोगकालः

१० गुर्वर्थदीपिका
११ प्रश्न-उत्तर

०२ द्वितीयः पादः

+०२ द्वितीयः पादः
०२ देवानां देहलयः, तदितरेषां देहादुत्क्रान्तिश्च पादप्रतिपाद्ये
०३ पादचतुष्टयप्रतिपाद्यस्य तत्सङ्गतेश्च प्रदर्शनम्
०४ देवतामुक्तिप्रकारः
०५ देवानां देहलयात् तेषां मार्गाभावः
०६ देवानां तदितरेषां च परब्रह्मप्राप्तिप्रकारः
०७ कर्मक्षयभोगौ सर्वेषाम्, उत्क्रान्तिमार्गौ देवेतरेषाम्
०८ सूत्रेषु वागादिशब्दप्रयोगे निमित्तम्

०९ अन्यथामोक्षस्वरूपनिराकरणम् १

+०९ अन्यथामोक्षस्वरूपनिराकरणम् १
०१ मोक्षस्वरूपकथनम्, तत्र वादिनां विप्रतिपत्तौ निमित्तोक्तिश्च
०२ वादिनां मतिभेदे गुणभेदः कारणम्
०३ मुक्तलक्ष्मीभगवदज्ज्ञानां गुणजन्यत्वाभावादिः
०४ लक्ष्मीचतुर्मुखज्ञानयोर् भगवज्ज्ञानतो वैलक्षण्यम्
०५ मुक्तज्ञानस्य सङ्कोचविकासवत्वं संसारिज्ञानस्य उत्पत्यादिमत्वम्
०६ वादिभिर् मोक्षस्वरूपस्यान्यथा प्रतिपादने निमित्तम्
०७ जैनेन सन्ततोर्ध्वगमनस्य मोक्षत्वप्रतिपादनम्
०८ अनुमानेन जैनोक्तमोक्षस्य सदुःखत्वसाधनम्
०९ उक्तानुमाने उपाधिशङ्का तन्निरासश्च
१० प्रत्यनुमानस्य सोपाधिकत्वमदोषः
११ शरीरवृत्तित्वस्य साधनव्यापकत्वादनुपाधित्वम्
१२ दूषणानुमानेऽपसिद्धान्तस्यादोषत्वम्

१० अन्यथामोक्षस्वरूपनिराकरणम् २

+१० अन्यथामोक्षस्वरूपनिराकरणम् २
०१ लोकाकाशगतित्वस्यापि साधनव्यापकत्वादनुपाधित्वम्
०२ विष्णुकृतस्यापि बौद्धमतस्याग्राह्यत्वे निमित्तम्
०३ बौद्धमतस्य चत्वारः प्रभेदाः
०४ शून्यवाद्युक्तशून्यत्वापत्तिरूपमोक्षस्वरूपानुवादः
०५ एकात्मवादिमतरीत्या मोक्षस्वरूपनिरूपणम्
०६ अनेकात्मवादिमतानुवादः
०७ शून्यवादमायावादयोः साम्यम्
०८ मायामते सत्यत्वादीनां ब्रह्मलक्षणत्वानुपपत्तिः
०९ वेदप्रामाण्यादिविषयेऽपि उभयोः साम्यम्
१० शून्यवादिना शून्यस्यापि निर्विशेषत्वमङ्गीकृतम्
११ अवान्तरवाक्यार्थस्यापि शून्यवाद्यङ्गीकृतत्वम्
१२ अद्वैतस्य सूत्रकृत्सिद्धान्तत्वोक्तिप्रत्याख्यानम्

११ अन्यथामोक्षस्वरूपनिराकरणम् ३

+११ अन्यथामोक्षस्वरूपनिराकरणम् ३
०१ आत्मविनाशस्य मोक्षत्वाङ्गीकारे मोक्षस्यापुरुषार्थत्वप्रसङ्गः
०२ मायावाद्यभिमतमोक्षस्यापि आत्मविनाशरूपत्वम्
०३ आत्मशून्यतायाः सविशेषत्वानङ्गीकारे बाधकोक्तिः
०४ आत्मविनाशस्य मोक्षत्वसाधकानुमानस्य सत्प्रतिपक्षत्वम्
०५ मायामते श्रुतेरप्रामाण्यान् न तया प्रत्यनुमानबाधः
०६ अशरीरश्रुतेः प्राकृतदेहराहित्यमर्थः नत्वदेहत्वम्
०७ शून्यमायामतयोः प्रेक्षावदनुपादेयत्वम्
०८ विज्ञानवाद्युक्ताद्वितीयज्ञानत्वापत्तिरूपमोक्षस्वरूपनिरासः
०९ कालत्वहेतुना मोक्षकालस्य अद्वितीयज्ञानवत्वाभावसमाधानम्
१० उक्तानुमाने आश्रयासिद्धिशङ्कानिरासः
११ कालाभावस्याप्रामाणिकत्वम्
१२ कालस्वरूपानभ्युपगमे साक्षिविरोधः

१२ अन्यथामोक्षस्वरूपनिराकरणम् ४

+१२ अन्यथामोक्षस्वरूपनिराकरणम् ४
०१ एकजीववादिनामपि साक्षिविरोधः
०२ कालत्वहेतुना मोक्षकालस्य प्रपञ्चवत्वसाधनम्
०३ अन्यवाद्युक्तमोक्षस्वरूपनिरासः
०४ वैभाषिकसौत्रान्तिकोक्तमोक्षस्वरूपानुवादः, तन्निरासश्च
०५ साङ्ख्यनैयायिकवैशेषिकैर् मोक्षस्वरूपप्रतिपादनम्
०६ न च कारणप्रवाहो मुक्तावस्ति
०७ मोक्षस्य निःसुखत्वेऽपि दुःखनिवृत्तिरूपत्वात् पुरुषार्थत्वम्
०८ निःसुखत्ववाद आप्रमाणिकः
०९ प्रियास्पृष्टिश्रुत्या सर्वात्मना सुखाभावो नोच्यते
१० मोक्षस्य अनिष्टनिवृत्तिरूपत्वान् न तत्र दुःखाभ्युपगमप्रसङ्गः
११ अप्राकृतदुःखस्य अप्रमितत्वान् न तदभ्युपगमप्रसङ्गः
१२ मोक्षसुखस्य अप्राकृतत्वसमर्थनम्

१३ अन्यथामोक्षस्वरूपनिराकरणम् ५

+१३ अन्यथामोक्षस्वरूपनिराकरणम् ५
०१ मुक्तौ सुखदद्भावानङ्गीकारे तस्या अपुरुषार्थत्वप्रसङ्गः
०२ न प्रेत्यसंज्ञाऽस्ति इति श्रुत्यर्थपरामर्शः
०३ अनुच्छित्तिधर्मा इत्यस्यान्यथाव्याख्याननिरासः
०४ श्रुत्या उक्तार्थसमर्थनम्
०५ मुक्तौ विषयभोगाभावस्य श्रुतिनिषिद्धत्वम्
०६ अद्वैतमतरीत्या श्रुत्यर्थः
०७ जीवब्रह्मणोरज्ञेयत्वनिराकरणम्
०८ कर्तृकर्मणोरभेदस्याविरुद्धत्वोपपादनम्
०९ मुक्तानां विषयभोगसद्भावे श्रुत्युपन्यासः
१० द्वैतमिवेत्यत्रत्यस्य इवशब्दार्थकथनम्
११ श्रुतेरन्यथाव्याख्याने बाधकोक्तिः
१२ मोक्षस्य सुखादिरहितत्वेऽपुरुषार्थत्वप्रसङ्गः

१४ अन्यथामोक्षस्वरूपनिराकरणम् ६

+१४ अन्यथामोक्षस्वरूपनिराकरणम् ६
०१ अल्पसुखार्थमपि महादुःखस्यानुभूयमानत्वम्
०२ मुक्तस्य सुखानभ्युपगमे दुःखाभ्युपगमप्रसङ्गः
०३ मुक्तानां सुखाद्युपेतत्वे प्रमाणोपन्यासः
०४ मुक्तानां देहराहित्यस्यासिद्धत्वव्युत्पादनम्
०५ मुक्तानां देहवत्वप्रतिपादकागमोदाहरणम्
०६ मुक्तानां देहवत्वसाधकानुमानोपन्यासः
०७ ब्रह्मैक्यत्वलक्षणमोक्षनिरासः
०८ मोक्षे एक्याभावे अनुमानं प्रमाणम्
०९ यादवप्रकाशाद्युक्तमोक्षस्वरूपनिरासः
१० अन्यथामोक्षस्वरूपनिरासोपसंहारः
११ तृतीयचतुर्थाध्याययोः पूर्वोत्तरपक्षयुक्तयः

१६ अनेकलयाधिकरणम्

+१६ अनेकलयाधिकरणम्
०१ भूतप्रकरणस्थवायुशब्दस्य मुख्यवायुपरत्वसमर्थनम्

१७ परालयाधिकरणम्

+१७ परालयाधिकरणम्
०१ देवानां चतुर्मुखद्वारा विष्णौ लयः
०२ शेषमार्गनिरूपणम्
०३ गरुडमार्गनिरूपणम्
०४ मार्गोपसंहारः, सायुज्यमोक्षस्वरूपम्
०५ परमश्रुतिर् उक्तलये प्रमाणम्
०६ वायोर् लयः मुक्तिश्च

१८ गुर्वर्थदीपिका
१९ प्रश्न-उत्तर

०३ तृतीयः पादः

+०३ तृतीयः पादः

०२ कार्याधिकरणम्

+०२ कार्याधिकरणम्
०१ पादप्रतिपाद्यार्थः
०२ पूर्वपक्षसिद्धान्तयुक्तयः
०३ प्रतीकालम्बनानाम् अप्रतीकालम्बनानां च परब्रह्मप्राप्तिप्रकारः

०३ गुर्वर्थदीपिका
०४ प्रश्न-उत्तर

०४ चतुर्थः पादः

+०४ चतुर्थः पादः

०२ एतत्पादीयपूर्वपक्षसिद्धान्तयुक्तयः

+०२ एतत्पादीयपूर्वपक्षसिद्धान्तयुक्तयः
०१ एतत्पादीयपूर्वपक्षसिद्धान्तयुक्तयः

०३ अनन्याधिपतित्वाधिकरणम्

+०३ अनन्याधिपतित्वाधिकरणम्
०१ मुक्तानां क्लृप्तस्वोत्तमान्यनियम्यत्वाभावः सूत्रार्थः
०२ अनुमानेन मुक्तानां नियम्यत्वसाधनम्
०३ मुक्तानां स्वोत्तममात्रनियम्यत्वम्
०४ सर्वमुक्तनियामकत्वं चतुर्मुखस्यैव
०५ श्रौतलोकशब्दस्य मुक्तपुरुषवाचित्वम्
०६ लोकशब्दस्य अवयववृत्या मुक्तवाचित्वम्
०७ मायावाद्युक्तश्रुत्यर्थनिरासः
०८ श्रुतेरभेदपरत्वेऽनुपपत्तिः
०९ पादार्थोपसंहारः

०४ अन्त्यमङ्गलाचरणानि

+०४ अन्त्यमङ्गलाचरणानि
०१ श्रीमद्भाष्यकृताम् अन्तिमं मङ्गाचरणम्
०२ श्रीमद्भाष्यकृता स्वस्वरूपाविष्कारः
०३ टीकाकृतामन्तिमं मङ्गलाचरणम्

०५ गुर्वर्थदीपिका
०६ प्रश्न-उत्तर

द्वैत-द्युमणिः

+द्वैत-द्युमणिः

तत्त्वेद्द्येत-टीका-विवृतिः

+तत्त्वेद्द्येत-टीका-विवृतिः

०१ अध्याय १

+०१ अध्याय १
०१ मङ्गलाचरणम्
०२ ग्रन्थावतरणिका
०३ आगमस्येश्वरे प्रामाण्यसमर्थनम्
०४ अनुमानस्येश्वरे प्रामाण्यसमर्थनम्
०५ मुक्तचेतने भेदाक्षेपस्तत्साधकानुमानप्रयोगश्च
०६ अनुमाने विमतसम्प्रतिपन्नपदप्रयोगप्रयोजनम्
०७ पूर्वोक्तानुमाने भिन्न इति सामान्यतः साध्यनिर्देशाभिप्रायः
०८ पूर्वोक्तानुमाने परमात्मनः पक्षत्वेऽनुपपत्तिनिरासः
०९ पूर्वोक्तानमाने हेतुपरिष्कारः
१० प्रकारान्तरेण हेतुसाध्यपरिष्कारः
११ विमतो भिन्न इत्यत्र भेदे पारमार्थिकत्वादिप्रश्नायोगसमर्थनम्
१२ प्रश्नस्य संशयमूलकत्वसमर्थनम्
१३ ज्ञानिकृतप्रश्नस्य संशयमूलकत्वाभावेऽपि प्रकृतसंशयस्य तन्नैयत्यसमर्थनम्
१४ भेदे पारमार्थिकत्वादिकोटिकसंशयायोगसमर्थनम्
१५ भेदे सर्वत्र चानिर्वचनीयत्वादिप्रभेदाभावेन पूर्वोक्तसंशयायोगसमर्थनम्
१६ पूर्वोक्तप्रश्नायोगे दृष्टान्तकथनम्
१७ पूर्वोक्तप्रश्नसंशयायोगे अनुमानप्रमाणकथनम्
१८ पूर्वोक्तानुमाने साध्यपरिष्कारः
१९ अनिर्वचनीये प्रमाणाभावोक्तिः

०२ अध्याय २

+०२ अध्याय २
०१ प्रमाणाभावे अनिर्वचनीयज्ञानसामान्याभावसमर्थनम्
०२ अनिर्वचनीयस्य प्रत्यक्षसिद्धत्वशङ्का मिथ्याशब्दवाच्यत्वशङ्का च
०३ पूर्वोक्तशङ्काद्वयनिरासः
०४ मिथ्याशब्दस्यासद्वाचित्वसमर्थनम्
०५ मिथ्याशब्दो वदतीति प्रयोगे कारणाभिधानम्
०६ मिथ्याशब्देन अनिर्वचनीयावाचकेनाप्यनिर्वचनीयव्यहार इति शङ्कानिरासः
०७ अनिर्वचनीयस्यानुमानसिद्धत्वशङ्का तन्निरासश्च
०८ अनिर्वचनीयसाधकानुमाने अप्रसिद्धविशेषणत्वदोषसमर्थनम्
०९ अप्रसिद्धविशेषणत्वस्यासाधकत्वहेतुत्वसमर्थनम्
१० केवलव्यतिरेकिणि अप्रसिद्धविशेषणत्वस्य दूषणत्वसमर्थनम्
११ केवलव्यतिरेकिणि व्याप्तिग्रहस्य सुशकत्वशङ्का तन्निरासश्च
१२ सामान्यतोऽनिर्वचनीयत्वसाधकानुमानं तन्निरासश्च
१३ बाध्यत्वानुमानेन मिथ्यात्वसिद्धावनिर्वचनीयत्वसिद्धिरिति शङ्का तन्निरासश्च
१४ बाध्यत्वानुमानस्य ईश्वरसाधककार्यत्वानुमानवैलक्षण्योपपादनम्
१५ मूलोक्तस्य धूमत्वदृष्टान्तस्यायुक्तत्वशङ्कापरिहारौ

०३ अध्याय ३

+०३ अध्याय ३
०१ धूमत्वस्य बाष्पारोपितधूमवृत्तित्वाङ्गीकारे दोषकथनम्
०२ आभासविवेकस्य वह्निं प्रति प्रयोजकत्वशङ्कातत्परिहारौ
०३ सदसद्वैलक्षण्ये निरवकाशागमप्रमाणाभावनिरूपणम्
०४ नासदासीदित्यागमस्य आगमतया सदसद्वैलक्षण्यपरत्वाभावसमर्थनम्
०५ नासदासीदित्यागमस्य परिशेषतया सदसद्वैलक्षण्यपरत्वाभावसमर्थनम्
०६ नासदासीदिति श्रुत्युक्तसदसद्वैलक्षण्यं मूर्तामूर्तवैलक्षण्यमेवेति श्रुत्या समर्थनम्
०७ नासदासीदिति श्रुत्युक्तमूर्तामूर्तवैलक्षण्यं पञ्चभूतवैलक्षण्यमेवेति श्रुत्या समर्थनम्
०८ श्रुतिद्वयसिद्धस्य नासदासीदिति श्रुत्यर्थस्य निरूपणम्
०९ विनापि श्रुत्यन्तरोदाहरणं पञ्चभूतवैलक्षण्यरूपार्थलाभे तदुदाहरणवैयर्थ्यशङ्का तन्निरासश्च
१० श्रुतिपुराणादिगतानिर्वाच्यादिशब्दानामनिर्वाच्यबोधकत्वाभावस्य स्मृत्या समर्थनम्
११ ब्रह्मातिरिक्तप्रपञ्चानृतत्वादिप्रतिपादकश्रुतिवचनानां स्मृत्या अर्थनिरूपणम्
१२ अनृतादिशब्दानां प्रपञ्चानिर्वाच्यत्वबोधकत्वाभावे प्रपञ्चसत्यत्वस्य प्रमितत्वरूपकारणोक्तिः
१३ भगवद्गीतावचनैः प्रपञ्चसत्यतासमर्थनम्
१४ श्रुत्या प्रपञ्चसत्यत्वसमर्थनम्
१५ अनिर्वचनीयत्वे अर्थापत्तिप्रमाणनिराकरणम्
१६ अनिर्वचनीयत्वसाधकत्वेनाभिमतार्थापत्तेर्व्याप्त्यभावोपपादनम्
१७ असतः प्रतीत्यनङ्गीकारे बाधकोक्तिः
१८ असतो ऽपरोक्षप्रतीत्यनङ्गीकारे बाधकोक्तिः

०४ अध्याय ४

+०४ अध्याय ४
०१ असतो ऽपरोक्षज्ञानाङ्गीकारे सर्वज्ञानेष्वनाश्वासशङ्का तन्निरासश्च
०२ रजतज्ञानस्य सविषयत्वसमर्थनम्
०३ वियदादिजगतो ज्ञाननिवर्त्यत्वशङ्का तन्निरासश्च
०४ मूले जगत्पदग्रहणकृत्यम्
०५ ज्ञाननिवर्त्यत्वस्य मिथ्यात्वाङ्गीकारे दूषणाभिधानम्
०६ जगतः सच्छब्दार्थविकल्पानुपपत्त्या सद्विलक्षणत्वानुपपत्तिसमर्थनम्
०७ वियदादिजगतोऽनिर्वचनीयत्वे भेदनिराकरणायोगरूपबाधकसमर्थनम्
०८ अनिर्वचनीयत्वस्य मिथ्यात्वे भेदनिराकरणोपपत्तिशङ्का तन्निरासश्च
०९ अनिर्वचनीयलक्षणानुपपत्त्या अनिर्वचनीयनिराकरणम्
१० अनिर्वचनीयलक्षणस्य मिथ्यात्वे जगत्सत्यतापादनम्
११ पूर्वोक्तप्रतिज्ञादोषनिरासस्य हेत्वादिदोषनिरासे अतिदेशः
१२ मुक्तत्वहेतुना पारमार्थिकभेदासिद्धिशङ्का
१३ पूर्वोक्तशङ्कानिरासार्थं मिथ्यात्वादिसाधकानुमाने पूर्वोक्तदोषातिदेशः
१४ दृश्यत्वानुमाने अनैकान्तिकतोपपादनम्

०५ अध्याय ५

+०५ अध्याय ५
०१ आत्मनो दृश्यत्वाभावे बाधकोक्तिः
०२ आत्मज्ञानाभावे बाधकोक्तिः
०३ आत्मनो दृश्यत्वानङ्गीकारे अतिप्रसङ्गान्तरोक्तिः
०४ आत्माविषयकस्याप्यात्मज्ञानस्याऽत्माऽकारत्वशङ्का तन्निरासश्च
०५ आत्मज्ञानस्य आत्मविषयकत्वमेव आत्माकारत्वमिति समर्थनम्
०६ ज्ञानकर्मत्वविषयत्वयोरविशेषसमर्थनम्
०७ विषयाऽश्रिताज्ञाननिवर्तकतया आत्माकर्मस्यापि ज्ञानस्याऽत्मज्ञानत्वमिति शङ्का
०८ अज्ञानस्य आत्माऽश्रितत्वाभावोपपादनेन पूर्वोक्तशङ्कानिरासः
०९ अज्ञानस्य ज्ञातृपुरुषगतत्वसमर्थनम्
१० अज्ञानस्य विषयाश्रितत्वाभावसाधकानुमानस्य सत्प्रतिपक्षत्वशङ्का तन्निरासश्च
११ आत्मज्ञानस्यात्माविषयकत्वे तेनात्माज्ञानानिवृत्त्यापादनम्
१२ आत्माविषयकस्याऽत्मज्ञानस्याऽत्माज्ञाननिवर्तकत्वे घटज्ञानस्यापि तन्निवर्तकत्वाऽपादनम्
१३ आत्मज्ञानस्य निर्विषयत्त्वे ज्ञानत्वाभावाऽपादनम्
१४ शशविषाणादिज्ञानस्य सविषयत्वोक्तिपुरःसरं दृश्यत्वहेतुदूषणोपसंहारः
१५ अप्रमातृत्वस्य जडत्वे आत्मनि व्यभिचारोपपादनम्
१६ अप्रकाशत्वस्य जडत्वे आत्मनि व्यभिचारोपपादनम्
१७ पररीत्या आत्मनः कर्तृकर्मभावविरोधेन स्वविषयप्रकाशत्वाभावसमर्थनम्
१८ मूले कर्तृकर्मभावविरोधादित्युक्तेरयुक्तत्वशङ्का परमतस्वमतरीत्या तत्परिहारश्च

०६ अध्याय ६

+०६ अध्याय ६
०१ पररीत्या आत्मनः परविषयप्रकाशत्वाभावसमर्थनम्
०२ आत्मप्रकाशस्य निर्विषयत्वाभावसमर्थनम्
०३ देशतः कालतः परिच्छिन्नत्वहेतोर्भागासिद्ध्युपपादनम्
०४ वस्तुतः परिच्छिन्नत्वहेतोरनैकान्तिकतोपपादनम्
०५ आत्मत्वहेतुनिराकरणम्
०६ जगन्मिथ्यात्वाद्यनुमानस्य प्रत्यक्षबाधप्रतिज्ञा
०७ प्रत्यक्षस्य सत्त्वग्राहित्वनियमोपपादनम्
०८ विश्वमिथ्यात्वादिसाधकानुमानागमयोः प्रत्यक्षबाध्यत्वसमर्थनम्
०९ प्रत्यक्षस्य अनुमानादिबाध्यत्वशङ्का
१० प्रत्यक्षस्यानुमानादिभ्यः प्राबल्यसमर्थनम्
११ प्रत्यक्षसिद्धस्यानुमानाद्यबाध्यत्वनियमे व्यभिचारशङ्का तत्परिहारश्च
१२ जगत्प्रत्यक्षस्यापटुत्वशङ्का तत्परिहारश्च
१३ जगतो ऽज्ञानजन्यत्वेन तत्प्रत्यक्षस्यापटुत्वशङ्का तत्र मानाभावेन तन्निरासश्च
१४ वियदादेर्मायाजन्यत्वाभावे प्रमाणोक्तिः
१५ सर्वस्य जगतो मायाजन्यत्वाभावे प्रमाणोक्तिस्तद्भावे प्रमाणविरोधोक्तिश्च
१६ जगत्सत्यत्वादिविषये सर्वानुगुणश्रुत्युदाहरणम्
१७ वेदवेदानुसारिप्रमाणानां श्रुत्यादिप्रमाणान्तरविरोधे सर्वथा हेयत्वाभावः
१८ विश्वमिथ्यात्वसाधकाभिमतानुमानागमयोरागमविशेषविरोधसमर्थनम्
१९ नासत इत्यादिसूत्राणां शून्यवादिमतनिरासपरतया न प्रपञ्चमिथ्यात्वविरोधित्वमिति शङ्का
२० पूर्वोक्तशङ्कानिरासाय शून्यवादमायावादयोः साम्योपपादनम्
२१ शून्यवादमायावादयोर्वैलक्षण्यमाशङ्क्यापरप्रमेये वैलक्षण्याभावोपपादनम्
२२ शून्यवादमायावादयोः परप्रमेये वैलक्षण्याभावोपपादनम्

०७ अध्याय ७

+०७ अध्याय ७
०१ ब्रह्मनिर्विशेषत्ववादिमायावादिमतनिराकरणे सूत्रकारस्यापसिद्धान्तशङ्का
०२ ब्रह्मनिर्विशेषत्ववादस्य युक्तिविरोधोपपादनम्
०३ ब्रह्मनिर्विशेषत्ववादे सत्यादिपदानां पर्यायत्वशङ्कानिरासपूर्वकं प्रतिवादिना प्रमाणोक्तिः
०४ सत्यज्ञानादिवाक्यानामखण्डार्थत्वसाधकानुमाने दृष्टान्ते साध्यवैकल्योपपादनम्
०५ तत्त्वमस्यादिवाक्यानामखण्डार्थतासाधकानुमाने दृष्टान्ते साध्यवैकल्योपपादनम्
०६ प्रतिवादिमतरीत्या सोऽयं देवदत्त इत्यादिवाक्ये वाच्यार्थानुपपत्त्या स्वरूपमात्रे लक्षणासमर्थनम्
०७ सोऽयं देवदत्त इत्यादिवाक्ये वाच्यार्थानुपपत्त्यभावसमर्थनेन लक्षणानिराकरणम्
०८ वक्तुर्विशिष्टार्थविवक्षाभावेन लक्षणाश्रयणमिति शङ्का तन्निरासश्च
०९ प्रकृष्टादिवाक्यस्य चन्द्रादिस्वरूपमात्रबोधकत्वे कश्चन्द्र इत्यादिप्रश्नानुपपत्तिसमर्थनम्
१० प्रकृष्टादिवाक्ये प्रश्नप्रतिवचनयोर्विशिष्टविषयकत्वसमर्थनेनाखण्डार्थत्वभङ्गः
११ तत्त्वमसीत्यादिवाक्ये गौणप्रयोगप्रयोजनसमर्थनम्
१२ सत्यज्ञानादिवाक्यानां हेत्वन्तरेण विशिष्टार्थतासमर्थनम्
१३ विशिष्टस्य सत्यत्वसमर्थनम्
१४ विशिष्टादीनां तर्केण दुर्घटत्वादनिर्वचनीयत्वशङ्का तत्परिहारश्च
१५ न च प्रत्यक्षेत्यनेन दृष्टस्य वस्तुन इत्यस्य पौनरुक्त्यशङ्का तत्परिहारश्च

०८ अध्याय ८

+०८ अध्याय ८
०१ प्रमाणदृष्टस्य तर्कबाध्यत्वाभावसमर्थनम्
०२ विशिष्टनिरासकतर्कस्य विपर्यये पर्यवसानाभावसमर्थनम्
०३ विशिष्टनिरासकतर्कस्य प्रतिकूलतर्कप्रतिहतिसमर्थनम्
०४ प्रसङ्गस्य विपर्यये पर्यत्तसानम्
०५ ब्रह्मजगतोः सत्यत्वे मिथ्यात्वे च श्रुतिसाम्यम्
०६ विशिष्टनिराकरणतर्कस्य पञ्चाङ्गवैकल्येनाभासत्वसमर्थनम्
०७ तर्कस्य प्रमाणदृष्टबाधनासामर्थ्ये वास्तविकनिमित्तप्रदर्शनम्
०८ दृष्टेस्तर्कस्य प्राबल्याभावसमर्थनम्
०९ प्रत्यक्षाभासस्यापि तर्कबाध्यत्वाभावसमर्थनम्
१० रागातिरेकेणापि बाधितेऽर्थे प्रवृत्त्यभावसमर्थनम्
११ तर्कबाधितेऽनन्नवैलक्षण्यज्ञानस्याभ्यवहारादिकारणत्वाभावसमर्थनम्
१२ दृष्टस्य वस्तुन इत्यादिनोक्तस्योपसंहारः

०९ अध्याय ९

+०९ अध्याय ९
०१ तर्कविरोधपरिहारादिलब्धब्रह्मगुणगणाढ्यत्वस्योपसंहारः
०२ दृश्यत्वाद्यनुमानानामसिद्धिसमर्थनम्
०३ दृश्यत्वाद्यनुमानानां प्रतितर्कपराहतिसमर्थनम्
०४ दृश्यत्वाद्यनुमानानां दृष्टान्तस्य साध्यसाधनवैकल्यसमर्थनम्
०५ उत तमादेशमित्यादिश्रुतीनां पराभिमतार्थानुवादः
०६ वाचारम्भणमित्यादेः स्वाभिमतार्थसङ्कीर्तनम्
०७ वाचारम्भणमित्यादेः प्रकृतोपयोगसमर्थनम्
०८ यथा सोम्यैकेनेत्यादेः स्वाभिमतार्थसङ्कीर्तनम्
०९ उत तमादेशमित्यादीनां पराभिमतार्थखण्डनम्
१० मुक्तत्वानुमानस्य विपक्षे बाधकोक्तिः
११ ईश्वरस्य संसारिणैक्याननुभवसमर्थनम्
१२ ईश्वरस्य संसारिणः स्वस्य भेदानुभवसमर्थनम्
१३ मुक्तावपि भेदस्यानिवृत्तिसमर्थनम्

१० अध्याय १०

+१० अध्याय १०
०१ जीवेश्वरयोर्भेदाभेदवादिमतनिरासः
०२ मुक्तेश्वरयोः स्वाभाविकभेदोपसंहारपूर्वकं मुक्तत्वानुमानोपसंहारः
०३ आगमेनापि मुक्तेश्वरभेदसमर्थनम्
०४ अभेदपरवत्प्रतीयमानागमानां गत्यन्तरकल्पनम्
०५ भेदाद्यनुभवस्य भ्रान्तित्वनिरासः
०६ एकजीववादनिरासेन तत्र मुक्तत्वानुमानस्य विपक्षे बाधकाभावशङ्कानिरासः
०७ बहुजीववादादेकजीववादस्य विशेषसमर्थनम्
०८ एकजीववादे मोक्षश्रुतीनामप्यर्थवादत्वसम्भवसमर्थनम्
०९ एकजीववादे साधकाभावस्य, मुक्तत्वानुमाने विपक्षे बाधकस्य च समर्थनम्
१० एकजीववादे अनुपपत्तिसमर्थनम्
११ मुक्तेश्वरभेदतल्लब्धविष्णुगुणपरिपूर्णत्वयोरुपसंहारः
१२ सामान्यतो दृष्टिसृष्टिमतस्यासम्भवदुक्तिकत्वसमर्थनम्
१३ रामानुजमतनिरसनपूर्वकम् ईश्वरस्य मुक्तनियामकत्वसमर्थनम्
१४ प्रकरणान्ते प्रतिपादितगुणगणविशिष्टभगवन्नमनम्
१५ अन्ते निवेशितशिष्यनिबद्धश्लोकार्थविवरणम्
१६ मङ्गलाचरणपूर्वकं टीकासमापनम्

न्यायविवरणम्

+न्यायविवरणम्

०१ मूलम्

+०१ मूलम्

०१ प्रथमोध्यायः

+०१ प्रथमोध्यायः
०१ प्रथमः पादः
०२ द्वितीयः पादः
०३ तृतीयः पादः
०४ चतुर्थः पादः

०२ द्वितीयोध्यायः

+०२ द्वितीयोध्यायः
०१ प्रथमः पादः
०२ द्वितीयः पादः
०३ तृतीयः पादः
०४ चतुर्थः पादः

०३ तृतीयोध्यायः

+०३ तृतीयोध्यायः
०१ प्रथमः पादः
०२ द्वितीयः पादः
०३ तृतीयः पादः
०४ चतुर्थः पादः

०४ चतुर्थोध्यायः

+०४ चतुर्थोध्यायः
०१ प्रथमः पादः
०२ द्वितीयः पादः
०३ तृतीयः पादः
०४ चतुर्थः पादः

मूलम्

+मूलम्

०१

+०१
०१
०२
०३
०४

०२

+०२
०१
०२
०३
०४

०३

+०३
०१
०२
०३
०४

०४

+०४
०१
०२
०३
०४

सर्व-प्रस्तुतिः

+सर्व-प्रस्तुतिः

०१ प्रथमोऽध्यायः

+०१ प्रथमोऽध्यायः
०१ प्रथमः पादः
०२ द्वितीयः पादः
०३ तृतीयः पादः
०४ चतुर्थः पादः

०२ द्वितीयोऽध्यायः

+०२ द्वितीयोऽध्यायः
०१ प्रथमः पादः
०२ द्वितीयः पादः
०३ तृतीयः पादः
०४ चतुर्थः पादः

०३ तृतीयोऽध्यायः

+०३ तृतीयोऽध्यायः
०१ प्रथमः पादः
०२ द्वितीयः पादः
०३ तृतीयः पादः
०४ चतुर्थः पादः

०४ चतुर्थोऽध्यायः

+०४ चतुर्थोऽध्यायः
०१ प्रथमः पादः
०२ द्वितीयः पादः
०३ तृतीयः पादः
०४ चतुर्थः पादः

भाष्यम्

+भाष्यम्

मूलम्

+मूलम्

०१

+०१
०१
०२
०३
०४

०२

+०२
०१
०२
०३
०४

०३

+०३
०१
०२
०३
०४

०४

+०४
०१
०२
०३
०४

सर्व-प्रस्तुतिः

+सर्व-प्रस्तुतिः
०१ ग्रन्थारम्भः

०२ प्रथमाध्यायः

+०२ प्रथमाध्यायः

०१ प्रथमः पादः

+०१ प्रथमः पादः
०१ जिज्ञासाधिकरणम्
०२ जन्माधिकरणम्
०३ शास्त्रयोनित्वाधिकरणम्
०४ समन्वयाधिकरणम्
०५ ईक्षत्यधिकरणम्
०६ आनन्दमयाधिकरणम्
०७ अन्तःस्तत्थ्वाधिकरणम्
०८ आकाशाधिकरणम्
०९ प्राणाधिकरणम्
१० ज्योतिरधिकरणम्
११ गायत्र्यधिकरणम्
१२ पादान्त्यप्राणाधिकरणम्

०२ द्वितीयः पादः

+०२ द्वितीयः पादः
०१ सर्वगतत्वाधिकरणम्
०२ अत्तृत्वाधिकरणम्
०३ गुहाधिकरणम्
०४ अन्तराधिकरणम्
०५ अन्तर्याम्यधिकरणम्
०६ अदृश्यत्वाधिकरणम्
०७ वैश्वानराधिकरणम्

०३ तृतीयः पादः

+०३ तृतीयः पादः
०१ द्युभ्वाद्यधिकरणम्
०२ भूमाधिकरणम्
०३ अक्षराधिकरणम्
०४ सदधिकरणम्
०५ दहराधिकरणम्
०६ अनुकृत्यधिकरणम्
०७ वामनाधिकरणम्
०८ देवताधिकरणम्
०९ अपशूद्राधिकरणम्
१० कम्पनाधिकरणम्
११ ज्योतिरधिकरणम्
१२ आकाशाधिकरणम्
१३ सुषुप्त्यधिकरणम्
१४ ब्राह्मणाधिकरणम्

०४ चतुर्थः पादः

+०४ चतुर्थः पादः
०१ आनुमानिकाधिकरणम्
०२ ज्योतिरुपक्रमाधिकरणम्
०३ न सङ्ख्योपसङ्ग्रहाधिकरणम्
०४ आकाशाधिकरणम्
०५ समाकर्षाधिकरणम्
०६ प्रकृत्यधिकरणम्
०७ सर्वव्याख्याताधिकरणम्

०३ द्वितीयोऽध्यायः

+०३ द्वितीयोऽध्यायः

०१ प्रथमः पादः

+०१ प्रथमः पादः
०१ स्मृत्यधिकरणम्
०२ न विलक्षणत्वाधिकरणम्
०३ अभिमान्यधिकरणम्
०४ असदधिकरणम्
०५ भोक्त्रधिकरणम्
०६ आरम्भणाधिकरणम्
०७ इतरव्यपदेशाधिकरणम्
०८ शब्दमूलत्वाधिकरणम्
०९ न प्रयोजनाधिकरणम्
१० वैषम्यनैर्घृण्याधिकरणम्
११ सर्वधर्मोपपत्त्यधिकरणम्

०२ द्वितीयः पादः

+०२ द्वितीयः पादः
०१ रचनानुपपत्त्यधिकरणम्
०२ अन्यत्राभावाधिकरणम्
०३ अभ्युपगमाधिकरणम्
०४ पुरुषाश्माधिकरणम्
०५ अन्यथानुमित्यधिकरणम्
०६ वैशेषिकाधिकरणम्
०७ समुदायाधिकरणम्
०८ असदधिकरणम्
०९ अनुपलब्ध्यधिकरणम्
१० नैकस्मिन्नधिकरणम्
११ पत्युरधिकरणम्
१२ उत्पत्त्यधिकरणम्

०३ तृतीयः पादः

+०३ तृतीयः पादः
०१ वियदधिकरणम्
०२ मातरिश्वाधिकरणम्
०३ असम्भवाधिकरणम्
०४ तेजोऽधिकरणम्
०५ अबधिकरणम्
०६ पृथिव्यधिकरणम्
०७ तदभिध्यानाधिकरणम्
०८ विपर्ययाधिकरणम्
०९ अन्तराधिकरणम्
१० आत्माधिकरणम्
११ ज्ञाधिकरणम्
१२ उत्क्रान्त्यधिकरणम्
१३ व्यतिरेकाधिकरणम्
१४ पृथगुपदेशाधिकरणम्
१५ यावदधिकरणम्
१६ पुंस्त्वाधिकरणम्
१७ कर्तृत्वाधिकरणम्
१८ अंशाधिकरणम्
१९ अदृष्टाधिकरणम्

०४ चतुर्थः पादः

+०४ चतुर्थः पादः
०१ प्राणाधिकरणम्
०२ मनोधिकरणम्
०३ वागधिकरणम्
०४ सप्तगत्यधिकरणम्
०५ अण्वधिकरणम्
०६ मुख्यप्राणाधिकरणम्
०७ चक्षुराद्यधिकरणम्
०८ पञ्चवृत्त्यधिकरणम्
०९ प्राणाणुत्वाधिकरणम्
१० ज्योतिरधिकरणम्
११ इन्द्रियाधिकरणम्
१२ संज्ञाधिकरणम्
१३ मांसाधिकरणम्

०४ तृतीयाध्यायः

+०४ तृतीयाध्यायः

०१ प्रथमः पादः

+०१ प्रथमः पादः
०१ तदन्तराधिकरणम्
०२ त्र्यात्मकत्वाधिकरणम्
०३ प्राणगत्यधिकरणम्
०४ अग्न्याद्यधिकरणम्
०५ प्रथमश्रवणाधिकरणम्
०६ अश्रुतत्वाधिकरणम्
०७ भाक्ताधिकरणम्
०८ कृतात्ययाधिकरणम्
०९ यथेताधिकरणम्
१० चरणाधिकरणम्
११ अनिष्टादिकार्यधिकरणम्
१२ सप्ताधिकरणम्
१३ तद्व्यापाराधिकरणम्
१४ विद्याकर्माधिकरणम्
१५ न तृतीयाधिकरणम्
१६ तत्स्वाभाव्याधिकरणम्
१७ नातिचिरेणाधिकरणम्
१८ अन्याधिष्ठिताधिकरणम्
१९ रेतोऽधिकरणम्
२० योन्यधिकरणम्

०२ द्वितीयः पादः

+०२ द्वितीयः पादः
०१ सन्ध्याधिकरणम्
०२ पराभिध्यानाधिकरणम्
०३ देहयोगाधिकरणम्
०४ तदभावाधिकरणम्
०५ प्रबोधाधिकरणम्
०६ कर्मानुस्मृत्यधिकरणम्
०७ मुग्धप्राप्त्यधिकरणम्
०८ स्थानतोऽप्यभेदाधिकरणम्
०९ अरूपाधिकरणम्
१० उपमाधिकरणम्
११ अम्बुवदधिकरणम्
१२ वृद्धिह्रासाधिकरणम्
१३ पालकत्वाधिकरणम्
१४ अव्यक्ताधिकरणम्
१५ उभयव्यपदेशाधिकरणम्
१६ परानन्दा (परमता)धिकरणम्
१७ स्थानविशेषाधिकरणम्
१८ प्रतिषेधाधिकरणम्
१९ सर्वगतत्वाधिकरणम्
२० फलोपपत्त्यधिकरणम्

०३ तृतीयः पादः

+०३ तृतीयः पादः
०१ सर्ववेदा(न्तप्रत्यया)धिकरणम्
०२ उपसंहाराधिकरणम्
०३ प्राप्त्यधिकरणम्
०४ सर्वाभेदाधिकरणम्
०५ आनन्दाद्यधिकरणम्
०६ प्रियशिरस्त्वाधिकरणम्
०७ इतराधिकरणम्
०८ आध्यानाधिकरणम्
०९ आत्मगृहीत्यधिकरणम्
१० अन्वयाधिकरणम्
११ कार्याख्यानाधिकरणम्
१२ समानाधिकरणम्
१३ विशेषाधिकरणम्
१४ सम्भृत्यधिकरणम्
१५ पुरुषविद्याधिकरणम्
१६ वेधाद्यधिकरणम्
१७ हान्यधिकरणम्
१८ छन्दाधिकरणम्
१९ अनियमाधिकरणम्
२० यावदधिकरणम्
२१ इयदामननाधिकरणम्
२२ व्यतिहाराधिकरणम्
२३ सत्याद्यधिकरणम्
२४ कामाधिकरणम्
२५ निर्धारणाधिकरणम्
२६ प्रदानाधिकरणम्
२७ गुरुप्रसादाधिकरणम्
२८ पूर्वविकल्पाधिकरणम्
२९ विद्याधिकरणम्
३० अबाधाधिकरणम्
३१ अनुबन्धाद्यधिकरणम्
३२ दर्शनभेदाधिकरणम्
३३ न सामान्याधिकरणम्
३४ ताद्विध्याधिकरणम्
३५ एकाधिकरणम्
३६ अङ्गावबद्धाधिकरणम्
३७ भूमाधिकरणम्
३८ नानाशब्दाधिकरणम्
३९ विकल्पाधिकरणम्
४० काम्याधिकरणम्
४१ अङ्गाधिकरणम्
४२ नवाधिकरणम्

०४ चतुर्थः पादः

+०४ चतुर्थः पादः
०१ पुरुषार्थाधिकरणम्
०२ असार्वत्रिकाधिकरणम्
०३ अविशेषाधिकरणम्
०४ स्तुत्यधिकरणम्
०५ उभयलिङ्गाधिकरणम्
०६ अधिकारिकाधिकरणम्
०७ फलश्रुत्यधिकरणम्
०८ कृत्स्नभावाधिकरणम्
०९ अनाविष्काराधिकरणम्
१० ऐहिकाधिकरणम्
११ मुक्तिफलाधिकरणम्

०५ चतुर्थाध्यायः

+०५ चतुर्थाध्यायः

०१ प्रथमः पादः

+०१ प्रथमः पादः
०१ आवृत्त्यधिकरणम्
०२ आत्मोपगमाधिकरणम्
०३ नप्रतीकाधिकरणम्
०४ ब्रह्मदृष्ट्यधिकरणम्
०५ आदित्यादिमत्यधिकरणम्
०६ आसनाधिकरणम्
०७ प्रायणाधिकरणम्
०८ तदधिगमाधिकरणम्

०२ द्वितीयः पादः

+०२ द्वितीयः पादः
०१ वाङ्मनसाधिकरणम्
०२ मनोऽधिकरणम्
०३ अध्यक्षाधिकरणम्
०४ भूताधिकरणम्
०५ अनेकलयाधिकरणम्
०६ समनाधिकरणम्
०७ परा(लया)धिकरणम्
०८ अविभागाधिकरणम्
०९ हृदयाग्रज्वलना(तदोकोऽ)धिकरणम्
१० प्रतिस्मरणाधिकरणम्

०३ तृतीयः पादः

+०३ तृतीयः पादः
०१ अर्चिराद्याधिकरणम्
०२ वायुगत्यधिकरणम्
०३ तटिदधिकरणम्
०४ आतिवाहिकाधिकरणम्
०५ वैद्युताधिकरणम्
०६ कार्याधिकरणम्

०४ चतुर्थः पादः

+०४ चतुर्थः पादः
०१ सम्पद्याधिकरणम्
०२ मुक्ताधिकरणम्
०३ आत्माधिकरणम्
०४ अविभागाधिकरणम्
०५ चितिमात्राधिकरणम्
०६ सङ्कल्पाधिकरणम्
०७ अनन्याधिपतित्वाधिकरणम्
०८ उभयविधभोगाधिकरणम्
०९ सर्वकामाधिकरणम्
१० स्थित्यधिकरणम्
११ अनावृत्त्यधिकरणम्

वनमाली

+वनमाली

मध्व-मुखालङ्कारः

+मध्व-मुखालङ्कारः

सर्व-प्रस्तुतिः

+सर्व-प्रस्तुतिः
01 मङ्गलम्

०१ मध्वमुखालङ्कारः

+०१ मध्वमुखालङ्कारः
०१ मङ्गलम्
०२ सदसच्छास्त्रतत्प्रवर्तक विचारः
०३ जिज्ञासान्यायवर्णनम्
०४ जन्मादिन्यायवर्णनम्
०५ शास्त्रयोनित्वन्यायवर्णनम्
०६ समन्वयन्यायवर्णनम्
०७ ईक्षतिन्यायवर्णनम्
०८ शेषब्रह्ममीमांसा तात्पर्यवर्णनम्

02 सदसच्छास्त्रतत्प्रवर्तक विचारः
03 जिज्ञासान्यायवर्णनम्
04 जन्मादिन्यायवर्णनम्
05 शास्त्रयोनित्वन्यायवर्णनम्
06 समन्वयन्यायवर्णनम्
07 ईक्षतिन्यायवर्णनम्
08 शेषब्रह्ममीमांसा तात्पर्यवर्णनम्

वादिराजः

+वादिराजः

युक्ति-मल्लिका

+युक्ति-मल्लिका

सर्व-प्रस्तुतिः

+सर्व-प्रस्तुतिः

०१ गुणसौरभम्

+०१ गुणसौरभम्
०१ मङ्गलाचरणम् प्रतिज्ञा च
०२ उपोद्घातः । दुस्समयनिरासः
०३ वेदापौरुषेयत्वसमर्थनम्
०४ चार्वाकमतभङ्गः
०५ निराकारवादभङ्गः
०६ चार्वाकमते विषयप्रयोजननिरासः
०७ जैनमतनिराकृतिः
०८ बौद्धाद्यभिमतस्वभावादिवादनिरासः
०९ ज्ञप्तौ प्रामाण्यस्य स्वतस्त्वसमर्थनम्
१० उत्पत्तौ स्वतस्त्वसमर्थनम्
११ स्वतस्त्वेऽनुमानप्रमाणोक्तिः
१२ तार्किकाभिमतान्यथाख्यातिनिराकृतिः
१३ कार्यतावादनिराकरणम्
१४ निर्गुणश्रुतिविचारः
१५ अनुगतजातिनिरासः
१६ ब्रह्मणः स्वगतभेदनिराकरणम्
१७ गुणानां पारमार्थिकत्वोपपादनम्
१८ गुणसत्यत्वनित्यत्वे युक्तयः
१९ ब्रह्मद्वैतखण्डनम्
२० ब्रह्मणः सगुणत्वेऽनुमानानि
२१ निर्गुणश्रुतिविचारः
२२ विशेषसमर्थनम्
२३ गुणानामौपाधिकत्वस्य तन्निमित्तकमिथ्यात्वस्य च निरासः
२४ पुनर्विशेषसमर्थनम्
२५ अखण्डार्थवादनिरासः
२६ विशेषे बाधकोद्धारः
२७ उपसंहारः

०१ युक्तिमल्लिका

०२ शुद्धिसौरभम्

+०२ शुद्धिसौरभम्
०१ परमात्मनः जन्ममरण-दुःख..
०२ अज्ञानारोपासंभवः
०३ अज्ञानसंसर्गारोपासंभवः
०४ दोषाभावादारोपासंभवः
०५ अज्ञानासंभवात्परशास्त्रवैयर्थ्यम्
०६ अज्ञानस्य ब्रह्माश्रितत्व भङ्गः
०७ परमते अज्ञानस्य जीवाश्रितत्वभङ्गः
०८ ऐक्यनिराकृतिः
०९ ज्ञानाभावज्ञाने अनुपपत्तिभङ्गः
१० चितो ऽज्ञानाविरोधित्वासंभवः
११ ब्रह्मणो भ्रान्त्यनुपपत्तिः
१२ असङ्गश्रुतेरर्थः
१३ सर्वज्ञत्वं नाज्ञानाक्षेपकम्
१४ ब्रह्मणि जगतः कल्पितत्व भङ्गः
१५ अज्ञानस्य विषयाश्रितत्वभङ्गः
१६ वृत्तेबहिर्निस्सरणानुपपत्तिः
१७ अज्ञानस्य जीवाश्रितत्वसमर्थनम्
१८ स्वकर्मकप्रकाशत्वसमर्थनम्
१९ मुकुन्दस्य मायाशबलत्वनिराकरणेन
२० मुकुन्दस्य नित्यमुक्तत्वसमर्थनम्
२१ मायाशब्दार्थाः
२२ अशब्दमस्पर्शमि' त्यादिश्रुत्यर्थः
२३ 'यमेव वृणुते' इत्यादिश्रुत्यर्थः
२४ पुरुषसूक्तप्रतिपाद्यो विष्णुरेवेति समर्थनम्

०३ भेदसौरभम्

+०३ भेदसौरभम्
०१ अनन्तशब्दार्थः
०२ आनन्दमयाधिकरणार्थः परभाष्यस्योत्सूत्रत्वम्
०३ जन्मादिनये परभाष्यस्य उत्सूत्रत्वम्
०४ यत इत्यत्र पञ्चम्या उपादानार्थत्वनिरासः लक्षणस्य तटस्थत्वदूषणम्
०५ भेदप्रतिपादकानि सूत्राण्युदाहृत्य तदर्थचर्चा
०६ 'त्रयाणामेकभावानां' इति भा. श्लोकार्थः
०७ सात्विकादिविभागकथनेन पुराणानां परस्परविरोधपरिहारः
०८ भयं द्वितीयाभिनिवेशतः स्यादिति श्लोकार्थः
०९ अहं भवान्न चान्यस्त्वम् इति श्लोकार्थः
१० यथोल्मुकाद्विष्फुलिङ्गादिति श्लोकार्थः
११ सुपर्णावेतौ इति श्लोकार्थः
१२ नित्यो नित्यानामिति श्रुत्यर्थः
१३ जीवस्यौपाधिकत्वनिरासेन अणुत्वसमर्थनम्
१४ अविद्याया उपाधित्वनिरासः
१५ एकजीववादनिरासः
१६ बहुजीववादनिरासः
१७ 'सर्वं खल्विदं ब्रह्म' इति श्रुत्यर्थः
१८ उभयतः पाशारज्जवः
१९ मायिमतस्य दुर्नीतिपरत्वम्
२० अंशांशिभावविचारः
२१ एकजीववादनिरासः
२२ भेदो मिथ्या भेदत्वादित्यनुमाननिरासः
२३ अत्यन्ताभावस्य अप्रामाणिकप्रतियोगिकत्वसाधनम्
२४ अभेदानुमाननिराकृतिः
२५ स्वमते प्रत्यक्षानुमानागमाः
२६ अद्वितीयमिति श्रुत्यर्थः
२७ नेहनानेति श्रुत्यर्थः
२८ ब्रह्माहमस्मि इति श्रुत्यर्थः
२९ एकविज्ञानेन सर्वविज्ञानम् इति प्रतिज्ञाऽर्थः
३० तत्वमसि श्रुत्यर्थः
३१ 'ये स्मरन्त्यात्मनि भिदां' इति श्रुतिगीतिकाद्यर्थाः
३२ अखण्डार्थतादूषणम्
३३ मायामतस्यासुरत्वसमर्थनम्
३४ तात्पर्यार्थस्यैव ग्राह्यत्वसमर्थनम्
३५ भेदवाक्यानाम् अनुवादकत्वनिरासः
३६ मिथ्योपासनायाः खण्डनम्
३७ नेति नेतीत्यादिवाक्यार्थः
३८ विद्याऽऽत्मनि भिदाबोध इति वाक्यार्थः
३९ बिम्बप्रतिबिम्बभावोक्त्या भेदसमर्थनम्
४० समर्पणम्

०४ विश्वसौरभम्

+०४ विश्वसौरभम्
०१ प्रपञ्चो यदि विद्येतेतिश्रुत्यर्थः
०२ सत्यत्वे गीताभारतवाक्यानि
०३ स्वप्रमायासरूपेति इत्यादिश्रुतिविचारः
०४ विश्वं सत्यमित्यादिश्रुतिचर्चा
०५ ज्ञाननिवर्त्यत्वभङ्गः
०६ ब्रह्मण्यारोपनिरासः
०७ मायामयत्वखण्डनम्
०८ प्रतिकर्मव्यवस्थाभङ्गः
०९ प्रतिकूलतर्कपराहतिः
१० दृग्दृश्ययोः संबन्धानुपपत्तिभङ्गः
११ चरमसाक्षात्कारनिराकृतिः
१२ नेहनानास्तीति श्रुत्यर्थः
१३ भाविबाधशङ्कानिरासः
१४ परमार्थसत एव साधकत्वसमर्थनम्
१५ अर्थक्रियाकारित्वेन प्रमाणदृष्टत्वेन च हेतुना सत्यत्वम्
१६ बाधबाधानां दशधा संग्रहः
१७ मायामतस्य दुर्नीतिविषयता
१८ समर्पणम्

०५ फलसौरभम्

+०५ फलसौरभम्
०१ साक्षात्कारे मनो ऽङ्गि ध्यानं प्रधानाङ्गम्
०२ शब्दादेव अपरोक्षज्ञानम् इति परप्रक्रियाया निरासः
०३ मोक्षहेतुः प्रसादो भक्त्यैव न वैरादिना
०४ उत्क्रान्त्यादिविचारः
०५ ज्ञानेनाशेषनिवृत्तिरित्यस्य निरासः
०६ वैकुण्ठादिप्राप्तिरेव परममुक्तिः
०७ जीवत्रैविध्यम्
०८ मुक्तानां बहुत्वे साकारत्वे तारतम्ये श्रुतयः
०९ अद्वितीयता न पुरुषार्थः
१० यत्र हि द्वैतमिव भवति इति श्रुत्यर्थः
११ वैकुण्ठलोकस्य लक्ष्मीमयत्वम्
१२ मुक्तौ पशुपक्ष्यादिसद्भावः
१३ तत्रामुक्तप्रवेशो नास्ति
१४ तत्र भोग्यान्नपायसादीनां नित्यत्वम्
१५ ऐक्यं निर्गुणत्वं च न मोक्षः
१६ द्वितीयाद्वै भयं भवति इति श्रुत्यर्थः
१७ अखण्डार्थवादनिरासः
१८ मध्वस्य वायोस्तृतीयावतारत्वे श्रुतयः
१९ तप्तमुद्राधारणम्
२० इदं ते पात्रम् इत्यादिश्रुत्यर्थः
२१ मध्वस्य वायोरवतारत्वे युक्तयः
२२ बलित्थासूक्तार्थः
२३ वायोरवतारवर्णकपुराणवाक्यानि
२४ स्वप्ने स्वदृष्टस्तोत्रस्यार्थः
२५ जीवानां कालकर्मादीनां च अस्वातन्त्र्यम्
२६ हरिरेवाखण्डाधिपतिः
२७ तार्किकाभिमतप्रमाणलक्षणनिराकरणम्
२८ स्मृतेः प्रामाण्यम्
२९ पूर्वसौरभोक्तानुवादः
३० सोमसूक्तेन मुक्तिस्वरूपनिर्धारणम्
३१ भगवत्स्तोत्रपूर्वकं ग्रन्थस्य समर्पणम्
३२ मङ्गलाचरणं स्वाहङ्कारखण्डनं च
३३ गुरुदेवतास्मरणम्
३४ समर्पणम्

विवरणव्रणम्

विद्याधीशः

+विद्याधीशः
01 6.ओङ्कारवादः

विष्णु-पारम्यम्

+विष्णु-पारम्यम्

कॊल्रहळ्ळि-श्रीनिवासः

+कॊल्रहळ्ळि-श्रीनिवासः
शिवस्तुतौ

ರುದ್ರದೇವರು ಜಗತ್ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೃಗಳಲ್ಲ

व्यास-तीर्थः

+व्यास-तीर्थः

तर्क-ताण्डवम्

+तर्क-ताण्डवम्

सर्व-प्रस्तुतिः

+सर्व-प्रस्तुतिः
०१ तर्कतांडवम्
०२ मङ्गलाचारणम्

०३ प्रथमपरिच्छेदः

+०३ प्रथमपरिच्छेदः

०१ प्रामाण्यवादः

+०१ प्रामाण्यवादः
०१ स्वमते ज्ञप्तौ स्वतस्त्वनिरुक्तिः
०२ परोक्तस्वतस्त्वनिरुक्तिभङ्गः
०३ प्रामाण्यस्वतस्त्वेऽनुमानानि
०४ स्वतस्त्वानुमानेषु बाधोद्धारः
०५ स्वतस्त्वे संशयोपपादनम्
०६ प्रामाण्यनिश्चयस्यप्रवर्तकत्वम्
०७ परतस्त्वेऽनवस्थोक्तिः
०८ परतस्त्वे प्रथमप्रामाण्यानुमित्यसम्भवः
०९ ज्ञप्तौ परतस्त्वानुमानभङ्गः
१० उत्पत्तौ परतस्त्वे चिरन्तनानुमानभङ्गः
११ अनित्यप्रमामात्रानुगतगुणभङ्गः
१२ यज्ञपत्युक्तवक्त्रानुमानभङ्गः
१३ प्रत्यक्षादिप्रमासुप्रत्येकानुगतगुणभङ्गः
१४ स्थूलावयविप्रत्यक्षप्रमादौ भूयोवयवेन्द्रियसन्निकर्षादेर्हेतुत्वभङ्गः
१५ प्रमायां दोषाभावस्य हेतुत्वभङ्गः
१६ उत्पत्तौ स्वतस्त्वे अनुमानानि
१७ अप्रामाण्यस्य परतस्त्वम्
१८ करणप्रामाण्यस्य स्वतस्त्वम्

०२ वेदापौरुषेयत्ववादः

+०२ वेदापौरुषेयत्ववादः
०१ वेदापौरुषेयत्वे अनुमानानि
०२ अपौरुषेयत्वे अनुकूलतर्कः
०३ पौरुषेयत्वानुमानादिभङ्गः

०३ ईश्वरवादः

+०३ ईश्वरवादः
०१ ईश्वरवादपूर्वपक्षः
०२ ईश्वरवादसिद्धान्तः

०४ वर्णवादः

+०४ वर्णवादः
०१ वर्णानित्यत्वस्य प्रत्यक्षत्वभङ्गः
०२ वर्णानित्यत्वेऽनुमानभङ्गः
०३ वर्णानित्यत्वे प्रत्यभिज्ञाविरोधः
०४ वर्णानां नित्यत्वेऽनुमानानि
०५ वर्णानां प्रतिनियतव्यञ्चकव्यङ्ग्यत्वम्
०६ वर्णानां नित्यत्वेऽपि क्रमोपपादनम्

०५ समवायवादः

+०५ समवायवादः
०१ समवाये प्रमाणभङ्गः
०२ समवाये बाधकानि

०६ निर्विकल्पकवादः

+०६ निर्विकल्पकवादः
०१ निर्विकल्पकेप्रमाणभङ्गः
०२ निर्विकल्पके बाधकम्

०४ द्वितीयपरिच्छेदः

+०४ द्वितीयपरिच्छेदः
०१ अथाकाङ्क्षानिरूपणम्
०२ आसत्तिनिरूपणम्
०३ योग्यतानिरूपणम्

०४ शक्तिवादः

+०४ शक्तिवादः
०१ लीलावत्युक्तशक्त्यपलापप्रकारभङ्गः
०२ शक्तौ श्रुत्यादिनिरूपणम्
०३ शक्तावर्थापत्तिपञ्चकम्
०४ प्रतिबन्धकाभावस्य हेतुत्वे प्रकारचतुष्टयभङ्गः
०५ तृणारणिमणीनामेकशक्तित्वसाधनम्
०६ सहजशक्तिवादः
०७ आधेयशक्तिः

०५ तमसो द्रव्यत्वसाधनम्

+०५ तमसो द्रव्यत्वसाधनम्
०१ तमो द्रव्यान्तरम्

०६ सुवर्णवाद

+०६ सुवर्णवाद
०१ परमते सुवर्णस्य योग्यानुपलब्धिबाधः
०२ सुवर्णस्योदयनाद्युक्तार्थापत्तेः पञ्चधान्यथोपपत्तिसमर्थनम्
०३ सुवर्णस्य तैजसत्वे मण्याद्युक्तप्रकारद्वयभङ्गः
०४ सुवर्णस्य पार्थिवत्वसमर्थनम्

०७ अन्विताभिधान वाद

+०७ अन्विताभिधान वाद
०१ अन्विताभिधाने साधनषट्कम्
०२ अन्विताभिधाने उदयनाद्युक्तबाधकदशकोद्धारः
०३ अन्विताभिधाने युक्तिदशकम्
०४ व्यक्तिप्रतिबन्द्या दुष्परिहरत्वम्
०५ मण्याद्यभिमतकुब्जशक्तिभङ्गः

०८ अभिहितान्वयवाद

+०८ अभिहितान्वयवाद
०१ भट्टाभिमताभिहितान्वयभङ्गः
०२ अन्वयस्य लक्ष्यत्वभङ्गः

०९ प्राभाकरोक्तपदशक्तिभङ्गः

+०९ प्राभाकरोक्तपदशक्तिभङ्गः
०१ पदार्थस्तु व्यक्तिरेव

१० भाट्टोक्तव्यक्ति वाद

+१० भाट्टोक्तव्यक्ति वाद
०१ भाट्टोक्तव्यक्तिलक्षणाभङ्गः
०२ भाट्टोक्तव्यक्त्याक्षेपभङ्गः

११ नैयायिकोक्तपदशक्ति वाद

+११ नैयायिकोक्तपदशक्ति वाद
०१ नैयायिकोक्तपदशक्तिभङ्गः

१२ स्वमते पदशक्तिनिर्णयः

+१२ स्वमते पदशक्तिनिर्णयः
०१ व्यक्तय एव वाच्याः

१३ सङ्केतसम्बन्धभङ्गः

+१३ सङ्केतसम्बन्धभङ्गः
०१ स्वाभाविकः सम्बन्धः शक्तिः

१४ अनुगतजात्यभावेपि शक्तिव्याप्त्यादिग्र्

+१४ अनुगतजात्यभावेपि शक्तिव्याप्त्यादिग्र्
०१ सादृश्येनैव शक्तिव्याप्त्यादिग्रहणम्

१५ स्वर्णघटत्वादिप्रतिबन्दी

+१५ स्वर्णघटत्वादिप्रतिबन्दी
०१ अननुगतजातेरपि प्रवृत्तिनिमित्तत्वं युक्तम्

१६ अनुगतजातौ बाधकम्

+१६ अनुगतजातौ बाधकम्
०१ भिन्नाश्च भिन्नधर्माश्च पदार्था अखिला अपि

१७ विधिवादः

+१७ विधिवादः
०१ आप्ताभिप्रायस्य लिङाद्यर्थत्वे बाधकम्
०२ उदयनोक्तवक्त्रभिप्रायविधित्वभङ्गः
०३ बलवदनिष्टाननुबन्धित्वादिविशिष्टेष्ट-साधनत्वस्य विधित्वभङ्गः
०४ कृतिसाध्यत्वादिविशिष्टेष्टसाधनत्वस्य विधित्वभङ्गः
०५ कार्यताज्ञानस्य प्रवर्तकत्वभङ्गः
०६ स्वमते श्येनाग्नीषोमीयवैषम्यम्
०७ नैयायिकोक्तश्येनाग्नीषोमीयवैषम्यभङ्गः
०८ साङ्ख्याद्युक्तश्येनाग्नीषोमीयवैषम्यभङ्गः
०९ प्राभाकरभाट्टोक्तश्येनाग्नीषोमीयवैषम्यभङ्गः

१८ अपूर्ववादः

+१८ अपूर्ववादः
०१ अपूर्वस्य लिङ्वाच्यत्वभङ्गः
०२ लिङादेरपूर्वे व्युत्पत्तिभङ्गः
०३ पण्डापूर्वभङ्गः
०४ न्यायमतेऽपूर्वस्य कल्प्यत्वभङ्गः
०५ स्वमतेऽपूर्वस्य कल्प्यत्वसमर्थनम्
०६ यागध्वंसस्य यागव्यापारत्वभङ्गः
०७ क्रियाजन्यापूर्वस्येश्वरप्रीतिहेतुत्वसमर्थनम्
०८ सन्ध्यावन्दनाद्यकरणे दुरितसमर्थनम्
०९ व्रीहियवसाध्ये यागे वैजात्यभङ्गः
१० साधनस्योत्कर्षादिना फलेप्युत्कर्षादि
११ गयाश्राद्धादिजन्यापूर्वस्य-पित्रादिगतत्वनियमभङ्गः

१९ आख्यातवादः

+१९ आख्यातवादः
०१ आख्यातस्योदयनोक्तकृत्यर्थत्वभङ्गः
०२ आख्यातस्य मण्युक्तयत्नार्थत्वभङ्गः
०३ आख्यातस्य रत्नकोशकारोक्तोत्पत्त्याद्यर्थत्वभङ्गः
०४ आख्यातस्य प्राभाकरोक्तसङ्ख्यामात्रवाचित्वभङ्गः
०५ सङ्ख्याया वाच्यगामित्वनियमः
०६ कर्तृकर्मणोराख्यातार्थत्वसमर्थनम्
०७ धातोर्मण्डनोक्तफलवाचित्वभङ्गः
०८ उपसर्गाणां वाचकत्वसमर्थनम्

२० वृत्तित्रयवादः

+२० वृत्तित्रयवादः
०१ रूढ्यादिवृत्तित्रयलक्षणम्
०२ योगरूढिसमर्थनम्
०३ मण्युक्तयोगरूढिसमर्थनभङ्गः
०४ पङ्कजादिशब्दानां कुमुदादौ लक्षणाभङ्गः
०५ लक्षणागौण्योर्लक्षणम्
०६ लक्षणादिहेतूक्तिः
०७ लक्षणादेरभिधातो भेदसमर्थनम्
०८ लाक्षणिकादेरनुभावकत्वसमर्थनम्
०९ लाक्षणिकादेः शक्यसम्बन्धित्वादिनैव लक्ष्याद्युपस्थापकत्वसमर्थनम्
१० स्वमते गौण्या लक्षणातो भेदप्रकारः
११ परोक्तस्य गौण्या लक्षणातो भेदस्य भङ्गः
१२ रूढ्यादिवृत्तित्रयस्य बलाबलनिर्णयः
१३ लक्षणातो गौण्याः प्राबल्यनिर्णयः

२१ समासार्थवादः

+२१ समासार्थवादः
०१ तत्पुरुषे लक्षणादिभङ्गः
०२ बहुव्रीहौ लक्षणाभङ्गः
०३ कर्मधारयतत्पुरुषयोर् मण्युक्तवैषम्यभङ्गः
०४ नञर्थनिर्णयः
०५ द्वन्द्वे साहित्ये लक्षणाभङ्गः

२२ अध्याहारवादः

+२२ अध्याहारवादः
०१ शब्दाध्याहारसमर्थनम्

२३ बलाबलवादः

+२३ बलाबलवादः
०१ मीमांसकोक्तस्योपसंहारादुपक्रमप्राबल्यभङ्गः
०२ परोक्तश्रुत्यादिलक्षणभङ्गः
०३ भट्टोक्तश्रुत्यादिबलाबलबीजभङ्गः
०४ श्रुत्यादिलिङ्गादिबाधे भाट्टोक्तोदाहरणदूषणम्
०५ प्राभाकरोक्तश्रुत्यादिबलाबलबीजभङ्गः

०५ तृतीयपरिच्छेदः

+०५ तृतीयपरिच्छेदः

०१ व्याप्तिवादः

+०१ व्याप्तिवादः
०१ स्वमते व्याप्तिनिरूपणम्
०२ परोक्तवक्रव्याप्तिलक्षणभङ्गः
०३ खण्डनोक्तव्याप्तिनिश्चयानुपपत्तिभङ्गः
०४ प्रमेयत्वाभिधेयत्वयोर्व्याप्तिग्रहे खण्डनोक्तसार्वज्ञ्यप्रसङ्गभङ्गः

०२ पक्षतावादः

+०२ पक्षतावादः
०१ परोक्तपक्षलक्षणभङ्गः
०२ स्वमते पक्षलक्षणम्

०३ उपाधिवादः १

+०३ उपाधिवादः १
०१ स्वाभिमतोपाधिसामान्यलक्षणम्
०२ उदयनाद्युक्तोपाधिलक्षणभङ्गः
०३ मण्युक्तोपाधिलक्षणभङ्गः
०४ उपाधेर्दूषकताबीजम्
०५ तार्किकोक्ततृतीयज्ञाननियमभङ्गः
०६ प्राभाकरोक्तज्ञानद्वयहेतुत्वभङ्गः
०७ मण्युक्तपरामर्शप्रक्रियाभङ्गः
०८ व्यापकत्वपरामर्शस्यानुमिति हेतुत्वभङ्गः
०९ लिङ्गपरामर्शस्य करणत्वम्
१० तर्कस्यानुमानान्तर्भावः
११ स्वमते तर्कस्योपयोगः
१२ परमते तर्कोपयोगासम्भवः
१३ परोक्तकेवलान्वयित्वलक्षणभङ्गः
१४ केवलव्यतिरेकिभङ्गः
१५ पञ्चावयवादिनियमभङ्गः
१६ स्वाभिमतानुमानदोषः

०४ उपाधिवादः २

+०४ उपाधिवादः २
०१ स्वमते बाधादेर्व्यभिचाराद्यसङ्करः
०२ बाधप्रतिरोधयोः प्रतिज्ञादोषत्वसमर्थनम्
०३ साध्यसाधनवैकल्ययोर्दृष्टान्तदोषत्वसमर्थनम्
०४ आश्रयासिद्धेर्दोषत्वभङ्गः
०५ अप्रसिद्धविशेषणत्वस्य दोषत्वभङ्गः
०६ व्यधिकरणासिद्धेर्दोषत्वभङ्गः
०७ बाधप्रतिरोधयोः प्रतिज्ञार्थप्रमाणविरोधत्वेनैक्यम्
०८ गौतमोक्तहेत्वाभासपञ्चत्वभङ्गः
०९ साधारणस्याव्याप्तावन्तर्भावः
१० असाधारणस्याव्याप्तावन्तर्भावः
११ अनुपसंहारिणोऽव्याप्तावन्तर्भावः
१२ विरुद्धस्याप्यव्याप्तावन्तर्भावः
१३ परमते बाधस्य व्यभिचारसङ्करः
१४ उदयनोक्तहेत्वाभासासङ्करभङ्गः
१५ मणिकण्ठोक्तहेत्वाभासासङ्करभङ्गः
१६ लीलावत्युक्तहेत्वाभासचातुर्विध्यभङ्गः
१७ भासर्वज्ञोक्तहेत्वाभाससाप्तविध्यभङ्गः
१८ सामान्येन परोक्तहेत्वाभासनियमभङ्गः

तात्पर्य-चन्द्रिका

+तात्पर्य-चन्द्रिका

सर्व-प्रस्तुतिः

+सर्व-प्रस्तुतिः
०२ मङ्गलमाचरणम्

०३ प्रथमाध्यायः

+०३ प्रथमाध्यायः

०१ प्रथमः पादः

+०१ प्रथमः पादः

०१ जिज्ञासाधिकरणम्

+०१ जिज्ञासाधिकरणम्
०१ सूत्राणां व्याख्येयत्वसमर्थनम्
०२ भामतीमतपरीक्षा
०३ विवरणमतपरीक्षा
०४ रामानुजमतपरीक्षा
०५ स्वमतेन सङ्गतिनिरूपणम्
०६ स्वमतेन पूर्वपक्षः
०७ स्वमतेन सिद्धान्तः
०८ प्रणवस्यादिसूत्रावयवत्वसमर्थनम्
०९ अद्वैत्युक्ताथशब्दार्थपरीक्षा
१० विशिष्टाद्वैत्युक्ताथशब्दार्थपरीक्षा
११ स्वरीत्या अथशब्दस्य अधिकारानन्तर्यार्थत्ववर्णनम्
१२ स्वरीत्या अतश्शब्दार्थवर्णनम्
१३ भामतीविवरणोक्तातश्शब्दार्थपरीक्षा
१४ विशिष्टाद्वैत्युक्तातःशब्दार्थपरीक्षा
१५ विषयफलयोर् भामत्युक्तजिज्ञासापदलभ्यत्वपरीक्षा
१६ ब्रह्मशब्दस्य स्वरीत्या विष्णुवाचित्वं, अद्वैतमतपरीक्षा च
१७ ब्रह्मशब्दस्य अद्वैत्युक्तकालवस्त्वपरिच्छिन्नार्थकत्वपरीक्षा
१८ ब्रह्मजिज्ञासा इति समासशोधनम्
१९ स्वमतरीत्या जिज्ञासाशब्दस्य विचारार्थकत्वम्
२० पञ्चपादीयविवरणोक्तविचारशक्त्यसम्भवपरीक्षा
२१ विशिष्टाद्वैत्युक्तविचाररूढ्यसम्भवपरीक्षा
२२ स्वरीत्या विचारे रूढिसमर्थनेन इच्छार्थकत्वस्य प्रकृतेऽसम्भववर्णनम्
२३ भामतीमतकौमुदीमतयोः परीक्षा
२४ पूर्वतन्त्रेणैतच्छास्त्रस्य गतार्थताशङ्कासमाधानयोर् अद्वैत्युक्तयोः परीक्षा
२५ ब्रह्मणः प्रसिध्यप्रसिद्धिभ्यां विचार्यत्वासम्भवशङ्कासमाध्योरद्वैत्युक्तयोः परामर्शः
२६ भास्करीयमतपरीक्षणम् अधिकरणोपसंहारश्च

०२ जन्माधिकरणम्

+०२ जन्माधिकरणम्
०१ सङ्गतिविचारः
०२ पूर्वपक्षः
०३ सिद्धान्तः
०४ सुधारीत्या अधिकरणनिरूपणम्
०५ भामत्युक्ताधिकरणपरीक्षा
०६ रामानुजभाष्यपरीक्षा
०७ यादवप्रकाशमतपरीक्षा
०८ जन्मादीत्यनेन सृष्ट्याद्यष्टकत्वप्रतिपादननिरूपणम्
०९ जन्मादिहेतुत्वसमुदायस्य लक्षणत्वमिति मतपरीक्षा
१० स्वरूपतटस्थलक्षणभेदपरीक्षा
११ सत्यज्ञानत्वादिलक्षणवज् जन्मादिकारणत्वलक्षणमपि स्वेतरसर्वव्यावर्तकमिति निरूपणम्

०३ शास्त्रयोनित्वाधिकरणम्

+०३ शास्त्रयोनित्वाधिकरणम्
०१ अधिकरणसङ्गतिः, स्मृत्यधिकरणेन गतार्थताशङ्का च
०२ स्मृत्यधिकरणेन गतार्थताशङ्कासमाधानम्
०३ संशयपूर्वपक्षौ
०४ सिद्धान्तः
०५ अद्वैत्यभिमत षष्ठीतत्पुरुषत्वपरीक्षा
०६ अद्वैताभिमता अधिकरणस्वरूपपरीक्षा
०७ विशिष्टाद्वैत्यभिमताधिकरणपरीक्षा
०८ अद्वैत्यभिमतवर्णकान्तरपरीक्षा
०९ यादवप्रकाशाभिमताधिकरणपरीक्षा

०४ समन्वयाधिकरणम्

+०४ समन्वयाधिकरणम्
०१ पूर्वपक्षनिरूपणम्
०२ पूर्वपक्षिणा उपक्रमादीनां तात्पर्यनिर्णायकत्वनिरूपणम्
०३ वेदजन्यापातप्रतीतिमूलकं पूर्वपक्षान्तरम्
०४ उपक्रमादिभिस् तात्पर्यनिर्णयसमर्थनम्
०५ अभ्यासस्य तात्पर्यनिर्णायकत्वे पूर्वपक्षोक्तदोषोद्धारः
०६ अपूर्वतास्वरूपनिर्वचनपूर्वकं तस्यास् तात्पर्यनिर्णायकत्वसमर्थनम्
०७ उपक्रमादुपसंहारस्य प्राबल्यम्
०८ अभ्यासादपूर्वतायाः प्राबल्यम्
०९ अपूर्वतायाः फलस्य प्राबल्यम्
१० फलादर्थवादस्य प्राबल्यम्
११ अर्थवादादुपपत्तेः प्राबल्यम्
१२ उपक्रमोपसंहारयोर् ऐकरूप्यत्वविचारः
१३ उपक्रमादीनां सावकाशत्वनिरवकाशत्वविचारः
१४ सूत्राक्षरार्थनिरूपणम्
१५ भामत्याद्युक्ताद्वैतमतपरीक्षा
१६ रामानुजमतपरीक्षा

०५ ईक्षत्यधिकरणम्

+०५ ईक्षत्यधिकरणम्
०१ सङ्गतिकथनपूर्वकं गतिसामान्यसूत्रस्यैतदधिकरणान्तर्भावोपपादनम्
०२ पूर्वपक्षः
०३ सिद्धान्तः
०४ अवाच्यत्वादिश्रुतेर् अर्थनिरूपणम्
०५ स्वपक्षे सूत्राक्षरस्वारस्यस्य परपक्षे तदभावस्योयोपपादनम्
०६ सूत्रक्रमनिरूपणम्
०७ अद्वैताभिमतपूर्वपक्षसिद्धान्तपरीक्षा
०८ विशिष्टाद्वैतमतपरीक्षा
०९ यादवप्रकाशीयमतपरीक्षा

०६ आनन्दमयाधिकरणम्

+०६ आनन्दमयाधिकरणम्
०१ वैदिकशब्दा अन्यत्रप्रसिद्धेत्यादि चतुर्विधाः
०२ नामलिङ्गभेदेन शब्दद्वैविध्यासम्भवशङ्का, पादक्रमायोगशङ्का च
०३ हेतुस्वरूपफलमुखेनान्यत्रप्रसिद्धादीनां लक्षणनिरूपणम्
०४ हेतुमुखलक्षणादीनामसाङ्कर्यनिरूपणम्
०५ नामलिङ्गस्वरूपनिरूपणम् पादभेदोपपादनञ्च
०६ पादक्रमोपपादनम्
०७ कैमुत्यन्यायेनान्यत्रप्रसिद्धशब्दसमन्वयशङ्कानिरासः
०८ अद्वैत्युक्तपादोपाधीनां साङ्कर्यप्रदर्शनम्
०९ अद्वैत्युक्तपादभेदतत्क्रमयोर्निरासः
१० विशिष्टाद्वैत्युक्तपादभेदादीनां निरासः
११ सङ्गतिपञ्चकनिरूपणम्
१२ आनन्दमयशब्दस्य टीकोक्तदिशा नामत्वेन पादान्तर्भावः
१३ आनन्दमयशब्दस्य तत्वप्रदीपदिशा लिङ्गमुखेन पादान्तर्भावः
१४ भाष्येऽनन्तरसङ्गत्यकथने हेतूक्तिः
१५ अधिकरणविषयचिन्ता, पूर्वपक्षोदयबीजम्
१६ ब्रह्मशब्दाभ्यासस्य भागासिद्धिपरिहारः
१७ सूत्रक्रमहेतुनिरूपणम्
१८ भामतीमतानुवादः
१९ आनन्दमयपुच्छादिशब्देषु न मुख्यार्थलङ्घनम्
२० मयटः प्राचुर्यार्थत्वे दुःखलेशापत्तिपरिहारः
२१ आनन्दमयमनोमययोर् ब्रह्मत्वसाधनम्
२२ अन्नमयादिपञ्चकस्य ब्रह्मत्वानङ्गीकारे बाधकोक्तिः
२३ अन्नमयादीनां ब्रह्मत्वे बाधकपरिहारः
२४ शाखान्तरस्थानां भयवद्रुपासनानिरूपणम्
२५ विशिष्टाद्वैतमतपरीक्षा
२६ यादवप्रकाशव्याख्यानपरीक्षा
२७ स्वाभिमताधिकरणप्रमेयोपपादनम्
२८ अन्नमयादि पञ्चानामपि ब्रह्मपरत्वनिरूपणम्
२९ टीकाक्षरार्थवर्णनम्

०७ अन्तस्थत्वाधिकरणम्

+०७ अन्तस्थत्वाधिकरणम्
०१ सङ्गतिकथनम्
०२ चिन्तापरम्परानिरूपणपूर्वकं पूर्वपक्षकथनम्
०३ श्रुतितः निरवकाशलिङ्गस्य प्राबल्यम्
०४ इन्द्रादिशब्दानां विष्णौ मुख्यत्वोपपादनम्
०५ इन्द्रादीनाम् अभेदपक्षनिराकरणम्
०६ आत्मशब्दार्थकथनम्
०७ अद्वैतमतानुवादः
०८ अद्वैतमते असाधारणदोषनिरूपणम्
०९ निर्विशेषज्ञानार्थं सविशेषनिरूपणमित्यस्य निराकरणम्
१० टीकाक्षरार्थनिरूपणम्

०८ आकाशाधिकरणम्

+०८ आकाशाधिकरणम्
०१ विषयनिरूपणपूर्वकं सङ्गतिकथनम्
०२ भाष्यवाक्यस्य विचारफलप्रदर्शनपरत्ववर्णनम्
०३ विषयवाक्यविचारः
०४ अधिकरणविषयचिन्तापरम्परानिरूपणम्
०५ अभ्यधिकाशङ्कासमर्थनेन पूर्वाधिकरणेन अगतार्थतावर्णनम्
०६ आकाशशब्दस्य भगवति मुख्यत्वोपपादनम्
०७ अनन्तत्वादिलिङ्गानां भगवदेकनिष्टत्वोपपादनम्
०८ अद्वैतविशिष्टाद्वैतमतयोर् उभयसाधारणदोषकथनम्
०९ अद्वैतमतासाधारणदोषाभिधानम् – अधिकरणोपसंहारश्च

०९ प्राणाधिकरणम्

+०९ प्राणाधिकरणम्
०१ अधिकरणसङ्गतिनिरूपणं तथा अगतार्थकथनञ्च
०२ अधिकरणविषयचिन्तापूर्वपक्षयोर् निरूपणम्
०३ अधिकरणपूर्वपक्षः
०४ अन्तिमप्राणाधिकरणेन अगतार्थता
०५ पूर्वपक्ष्यभिप्रायान्तरकथननिरासः
०६ तल्लिङ्गादिति हेतुविवरणपूर्वकं सिद्धान्तकथनम्
०७ अनुवाकद्वयस्य एकवाक्यतानिरूपणम्
०८ अद्वैतमतानुवादः
०९ अद्वैतमतपरीक्षा
१० रामानुजमतपरामर्शः

१० ज्योतिरधिकरणम्

+१० ज्योतिरधिकरणम्
०१ सन्न्यायरत्नावल्याद्युक्ताभिप्रायत्रयसमर्थनम्
०२ टीकासुधाभिमतपूर्वपक्षद्वयकथनम्
०३ टीकासुधयोर् एकाभिप्रायवर्णनेन पूर्वपक्षरचना
०४ अग्निश्रुतिसूक्तादीनां विष्णौ सावकाशत्ववर्णनम्
०५ सूक्तान्तरेष्वपि निरवकाशत्वेन प्राबल्यसमर्थनम्
०६ अन्तराद्यधिकरणानां ज्योतिरधिकरणस्य च परस्परम् अगतार्थतानिरूपणम्

११ गायत्र्यधिकरणम्

+११ गायत्र्यधिकरणम्
०१ पूर्वपक्षपञ्चकप्रदर्शनम्
०२ अधिकाशङ्कापञ्चकनिरूपणेन पूर्वपक्षोदयप्रदर्शनम्
०३ शङ्कानिरासपूर्वकं सिद्धान्तनिरूपणम्
०४ अनादेरपि ईशाधीनत्वसमर्थनम्
०५ अन्थाधीनतासमर्थनस्य अनौचित्यशङ्कापरिहारः
०६ अद्वैतविशिष्टाद्वैतमतपरीक्षा
०७ ‘दिवः परः’ इत्यस्य टीकोक्ताशयविवरणम्
०८ त्रिपात्, विश्वतः पृष्ठ, सर्वतः पृष्ठशब्दानां मतद्वयोक्तार्थनिरासपूर्वकम् अधिकरणोपसंहारः

१२ प्राणाधिकरणम्

+१२ प्राणाधिकरणम्
०१ सङ्गतिचिन्तानिरूपणम्
०२ अतीतप्राणाधिकरणेनागतार्थतावर्णनम्
०३ निरवकाशप्रापकप्रदर्शनेन पूर्वपक्षोत्थितिवर्णनम्
०४ पूर्वपक्षफलाक्षेपसमाधानम्
०५ पादसङ्गत्यनुपपत्तिशङ्कापरिहारः
०६ जीवमुख्यप्राणादिलिङ्गानां विष्णुपरत्वसमर्थनेन सिद्धान्तनिरूपणम्
०७ सूत्रक्रमसमर्थनम्
०८ अद्वैतमतपरीक्षा
०९ विशिष्टाद्वैतमतपरीक्षा
१० ‘नवक्तुः’ इति सूत्रस्य अद्वैतविशिष्टाद्वैतमतोक्तार्थपरीक्षा
११ शास्त्रदृष्टिजीवमुख्यप्राणसूत्रयोर् अद्वैतविशिष्टाद्वैतव्याख्यानपरीक्षा
१२ जीवमुख्यप्राणसूत्रस्य वृत्तिकृद्व्याख्यानविशिष्टाद्वैत व्याख्यानपरीक्षापूर्वं पादोपसंहारः

०२ द्वितीयः पादः

+०२ द्वितीयः पादः

०१ सर्वगतत्वाधिकरणम्

+०१ सर्वगतत्वाधिकरणम्
०१ पूर्वपक्षकथनम्
०२ विष्णोर् अन्यत्र सर्वगतत्वायोगः
०३ पूर्वपक्षसमर्थनेन शङकामाधानकथनम्
०४ आदित्यशद्बस्य विष्णुपरत्वाभावशङ्का
०५ अन्यत्रप्रसिद्धस्य सर्वगतत्वस्य लिङ्गपादे समन्वयायोगशन्कायाः परिहारः
०६ पूर्वपक्षे चक्षुर्मयत्वादि लिङ्गस्य जीवप्रापकत्वसमर्थनम्
०७ सिद्धान्ते संवत्सरसारत्वरूपसूर्यलिङ्गस्य सावकाशत्वनिरूपणम्
०८ स्वपक्षसाधकप्रसिद्धोपदेशादीनां निरवकाशत्वोपपादनम्
०९ सूत्रक्रमबीजवर्णनम्
१० अद्वैतमतपरीक्षा
११ विशिष्टाद्वैतमतपरीक्षा
१२ टीकाक्षरार्थवर्णनम्

०२ अत्तृत्वाधिकरणम्

+०२ अत्तृत्वाधिकरणम्
०१ प्रत्युदाहारणसंगतिप्रदर्शनम्
०२ लिङ्गस्य निरवकाशत्वानुपपत्तिम् आशङ्क्य समाधानम्
०३ पूर्वपक्षिणा अदितिश्रुतेर् बाधकशन्कापरिहारः
०४ सिद्धान्तनिरूपणम्
०५ अद्वैतमतपरीक्षा

०३ गुहाधिकरणम्

+०३ गुहाधिकरणम्
०१ संगतिकथनम्
०२ पूर्वपक्षनिरूपणम्
०३ सिद्धान्ते गुहाप्रविष्टत्वादेर् निरवकाशत्व समर्थनम्
०४ द्विवचनानुपपत्तिपरिहारः
०५ उद्गात्रप्रकरण ब्रह्मप्रकरणयोर् वैषंम्यप्रदर्शनम्
०६ द्वित्वस्य श्रुतितात्पर्याविषयत्वमेव नेति परिहारन्तरम्
०७ गुहां प्रविष्टौ आत्मानौ इत्यत्र द्वित्वम् एकस्य युज्यते इत्युपपादनम्
०८ सूत्रक्रमयोजनानिरूपणम्
०९ अद्वैतमतपरीक्षा
१० विशिष्टाद्वैतमतपरीक्षा
११ टीकाक्षरार्थनिरूपणपूर्वम् अधिकरणोपसंहारः

०४ अन्तराधिकरणम्

+०४ अन्तराधिकरणम्
०१ संगतिनिरूपणपूर्वकं विषयचिन्ताक्रमः
०२ पूर्वपक्षनिरूपणम्
०३ पूर्वपक्षिणा विष्णुपरत्वपक्षे अपूर्वतानिरासः
०४ सिद्धान्ते विष्णोरेव अक्षिस्थत्वसमर्थनम्
०५ सूत्रक्रमयोजनानिरूपणम्
०६ परमतद्वयाभिमतपूर्वपक्षसिद्धान्तयोर् निरासः
०७ टीकाक्षरार्थप्रदर्शनपूर्वकम् अधिकरणोपसंहारः

०५ अन्तर्याम्यधिकरणम्

+०५ अन्तर्याम्यधिकरणम्
०१ अन्तर्यामित्वं प्रकृतेरेवेति पूर्वपक्षे निरूपणम्
०२ पूर्वपक्षे अन्तर्यामी न प्रकृतिरिति परकीयमतद्वयोक्तिदूषणम्
०३ सिद्धान्तनिरूपणम्
०४ सूत्रभाष्यबृहदारण्यभष्ययोर् निरूपितस्य अन्तरशब्दार्थस्य विवरणम्
०५ अद्वैतमतपरीक्षा
०६ उभयमते सूत्राक्षरार्थानुपपत्ति निरूपणम्

०६ अदृश्यत्वाधिकरणम्

+०६ अदृश्यत्वाधिकरणम्
०१ संन्गतिकथनम् - विषयचिन्ता निरूपणपूर्वकं पूर्वपक्षकथनम्
०२ सिद्धान्तनिरूपणम्- उभयमतपरीक्षा च
०३ चित्प्रकृतिचतुर्मुखरुद्राणां न सर्वज्ञत्वम्
०४ अद्वैतमतपरीक्षा
०५ विशिष्टाद्वैतमतपरीक्षापूर्वकम् अधिकरणोपसंहारः

०७ वैश्वानराधिकरणम्

+०७ वैश्वानराधिकरणम्
०१ संन्गतिकथनम्
०२ विषयचिन्तानिरूपणपूर्वकं पूर्वपक्षकथानम्
०३ सिद्धान्तनिरूपणम्
०४ सूत्रक्रमयोजनाबीजनिरूपणम्
०५ परकीयोभयमतपरीक्षापूर्वकम् अधिकरणोपसहारः

०३ तृतीयः पादः

+०३ तृतीयः पादः

०१ द्युभ्वाद्यधिकरणम्

+०१ द्युभ्वाद्यधिकरणम्
०१ पादसंगतिकथनपूर्वकम् एतत्पादीयाधिकरणोपाधिनिरूपणम्
०२ अस्याधिकरणस्य पादान्तर्भाव समर्थनम्
०३ विषयचिन्तानिरूपणम्
०४ पूर्वपक्षकथनम्
०५ सिद्धान्ते ब्रह्मजनेश् चेतनाचेतनजनिविलक्षणत्वनिरूपणत्वम्
०६ आत्मशब्दस्य विष्णौ मुख्यत्वे युक्तिनिरूपणम्
०७ तृतीय चतुर्थ सूत्रतात्पर्यनिरूपणम्
०८ पंचमसप्तमसूत्रार्थवर्ननम्
०९ अद्वैतमतपरीक्षा
१० विशिष्टाद्वैतमतपरीक्षा टीकाक्षरार्थनिरूपणं च

०२ भूमाधिकरणम्

+०२ भूमाधिकरणम्
०१ भूमशब्दस्य धर्मिपरत्वनिरूपणम्
०२ भूमशब्द्स्य अन्यत्रप्रसिद्धत्वप्रदर्शनेन पादसन्गतिनिरूपणम्
०३ पूर्वपक्षनिरूपणम्
०४ सिद्धान्तनिरूपणम्
०५ भूम्नः विष्णुत्वे बाधकनिरासः
०६ प्राणशब्दार्थविषये भाष्यन्यायविवरणयोर् आशयनिरूपणम्
०७ ब्रम्हण उत्क्रमणं श्रुतिसिद्धम् उपपत्तिसिद्धं च
०८ अद्वैतमतपरीक्षा
०९ विशिष्टाद्वैतमतपरीक्षा

०३ अक्षराधिकरणम्

+०३ अक्षराधिकरणम्
०१ संन्गतिकथनम्
०२ संशयप्रदर्शनम्
०३ पूर्वपक्षनिरूपणम्
०४ सिद्धान्तनिरूपणम्
०५ अस्थूलत्वादेर् विष्णावेव प्रसिद्धिः
०६ अस्थूलत्वानणुत्वयोर् ब्रह्मणि अविरुद्धतानिरूपणम्
०७ आकाशे अणुत्वमप्यस्तीति साधनम्
०८ अत्तृत्वानशनयोर् विरोधाभावनिरूपणम्
०९ अद्वैतमतपरीक्षा
१० अधिकरणोपसंहारः

०४ सदधिकरणम्

+०४ सदधिकरणम्
०१ संन्गतिनिरूपणम्
०२ पूर्वपक्षनिरूपणम्
०३ सिद्धान्ते सत् प्रधानमितिपक्षे ईक्षणस्य बहुभावस्य च गौणत्वापत्तिनिरूपणम्
०४ एतदधिकरणवैयर्त्यपरिहाराय अनुव्याख्यानोक्त समाधानोपपादनम्
०५ द्वितीयतृतीयचतुर्थपूर्वपक्षाणां निरासः
०६ अद्वैतमतपरीक्षा
०७ विशिष्टाद्वैतमतपरीक्षा

०५ दहराधिकरणम्

+०५ दहराधिकरणम्
०१ सन्गतिनिरूपणम्
०२ विषयचिन्तानिरूपणम्
०३ पूर्वपक्षे हृत्पद्मस्थत्त्वम् आकाशश्यैव न तु ब्रह्मण इति निरूपणम्
०४ हृत्पद्मस्थितत्वं जीवस्य वा इति पूर्वपक्षपक्षान्तरनिरूपणम्
०५ सिद्धान्ते हृत्पद्मस्थयोविष्णुरेव न तु आकाशादिरीति निरूपणम्
०७ अद्वैत-विशिष्टाद्वैतमतपरीक्षा
०८ टीकाक्षरार्थनिरूपणम्

०६ अनुकृत्यधिकरणम्

+०६ अनुकृत्यधिकरणम्
०१ सन्गतिकथनम्
०२ विषयचिन्ताप्रदर्शनम्
०३ आनुकूल्येन गृह्यमाणं ज्ञातिसुखमेव न तु ब्रह्मेतिपूर्वपक्षः
०४ आनुकूल्येन गृह्यमाणत्वं विष्णोरेवेति सिद्धान्तनिरूपणम्
०५ व्यवहितपरामर्शित्व दोषपरिहारणम्
०६ सूत्रक्रमनिरूपणपूर्वं भाष्याशयवर्णनम्
०७ अद्वैतमतपरीक्षा
०८ विशिष्टाद्वैतमतपरीक्षा

०७ वामनाधिकरणम्

+०७ वामनाधिकरणम्
०१ संगतिप्रदर्शनपूर्वकं विषयचिन्तानिरूपणम्
०२ ईशानो वायुरेव न विष्णुरिति पूर्वपक्षः
०३ मध्यमप्राणत्वं वायोरेवेति पूर्वपक्षः
०४ सिद्धान्ते वामनश्रुतेः कैमुत्यन्यायेन बलीयस्त्वम्
०५ मध्यशद्बस्य मध्यस्थान ब्रह्मपरत्वे श्रौतदृष्टान्तः
०६ अद्वैतमतपरीक्षा
०७ विशिष्टाद्वैतमतपरीक्षा
०८ श्रुत्यादीनां बलाबलविचारः

०८ देवताधिकरणम्

+०८ देवताधिकरणम्
०१ संगतिकथनपूर्वकं विषयचिन्तानिरूपणम्
०२ पूर्वपक्षनिरूपणम्
०३ सिद्धान्तनिरूपणम्
०४ सूत्रक्रमयोजना
०५ उभयमतपरीक्षा
०६ टीकाक्षरार्थनिरूपणम्

०९ अपशूद्राधिकरणम्

+०९ अपशूद्राधिकरणम्
०१ संगतिकथनम्
०२ पूर्वपक्षनिरूपणम्
०३ सिद्धान्तनिरूपणम्
०४ सूत्रक्रमयोजना
०५ अद्वैतमतपरीक्षा
०६ विशिष्टाद्वैतमतपरीक्षा
०७ उभयमतपरीक्षा
०८ टीकाक्षरार्थनिरूपणम्

१० कम्पनाधिकरणम्

+१० कम्पनाधिकरणम्
०१ वज्रशब्दस्य अन्यत्र प्रसिध्युपपादनम्
०२ संगतिकथनपूर्वकं पूर्वपक्षनिरूपणम्
०३ सिद्धान्तनिरूपणम्
०४ उभयमतपरीक्षा

११ ज्योतिरधिकरणम्

+११ ज्योतिरधिकरणम्
०१ संगतिनिरूपणपूर्वकं विषयचिन्ता
०२ पूर्वपक्षनिरूपणम्
०३ सिद्धान्तनिरूपणम्
०४ अद्वैतमतपरीक्षा
०५ विशिष्टाद्वैतमतपरीक्षा

१२ आकाशाधिकरणम्

+१२ आकाशाधिकरणम्
०१ संगतिनिरूपणम्
०२ पूर्वपक्षकथनम्
०३ सिद्धान्तनिरूपणम्
०४ उभयमतपरीक्षा

१३ सुषुप्त्यधिकरणम्

+१३ सुषुप्त्यधिकरणम्
०१ संगतिकथनम्
०२ पूर्वपक्षनिरूपणम्
०३ सिद्धान्तनिरूपणम्

१४ ब्राह्मणाधिकरणम्

+१४ ब्राह्मणाधिकरणम्
०१ संगतिनिरूपणपूर्वकं विषयचिन्ता
०२ पूर्वपक्षनिरूपणम्
०३ सिद्धान्तनिरूपणम्

०४ चतुर्थः पादः

+०४ चतुर्थः पादः

०१ अनुमानिकाधिकरणम्

+०१ अनुमानिकाधिकरणम्
०१ चतुर्थपादसाफल्यनिरूपणम् पादोपाधिनिरूपणं च
०२ पूर्वपक्षनिरूपणम्
०३ सिद्धान्ते स्वातन्त्र्यतद्गत्वे शद्बवृत्तिनियामके इति निरूपणम्
०४ राज्ञि बद्धादिशब्दप्रयोगापत्तिपरिहारः
०५ प्रवृत्तिनिमित्तं शक्तेर् नियामकं, प्रयोगः केवलं ज्ञापकः
०६ सूत्रतात्पर्यनिरूपणम्
०७ परमतपरीक्षा

०२ ज्योतिरुपक्रमाधिकरणम्

+०२ ज्योतिरुपक्रमाधिकरणम्
०१ संगतिप्रदर्शनपूर्वकं पूर्वपक्षनिरूपणम्
०२ सिद्धान्ते ज्योतिरादिशब्दमुख्यार्थो ब्रह्मैव
०३ लौकिकरूढयपेक्षया महायोगः प्रबलः
०४ सकृत्प्रयुक्तस्य शब्दस्योभार्थत्वं युज्यते
०५ सूत्रतात्पर्यनिरूपणम्
०६ उभयमतपरीक्षा

०३ नसङ्ख्योपसङ्ग्रहाधिकरणम्

+०३ नसङ्ख्योपसङ्ग्रहाधिकरणम्
०१ पूर्वपक्षनिरूपणम्
०२ ब्रह्मणि पञ्चत्वमुपपद्यत इति सिद्धान्तनिरूपणम्
०३ अद्वैतमतपरीक्षा

०४ आकाशाधिकरणम्

+०४ आकाशाधिकरणम्
०१ आकशादिशब्दानां ब्रह्मपरत्वसमर्थनम्
०२ अद्वैतमतपरीक्षा

०५ समाकर्षाधिकरणम्

+०५ समाकर्षाधिकरणम्
०१ समाकर्षादिसूत्राणां टीकायामधिकरणान्तरकरणे हेतुनिरूपणम्
०२ सर्वेषां शब्दानां परममुख्यवृत्या ब्रह्मपरत्वं मुख्यवृत्या कर्मदेवतादिपरत्वमिति सिद्धान्तनिरूपणम्
०३ उभयमतपरीक्षा

०६ प्रकृत्यधिकरणम्

+०६ प्रकृत्यधिकरणम्
०१ ब्रह्मणः स्त्रीत्वनिषेधान् न प्रकृत्यादिशब्दवाच्यत्वमिति पूर्वपक्षनिरूपणं सिद्धान्ते स्त्रीशब्दा अपि ब्रह्मवाचका इति समर्थनम्
०२ उभयमतपरीक्षा

०७ सर्वेव्याख्याताधिकरणम्

+०७ सर्वेव्याख्याताधिकरणम्
०१ शून्यादिशब्दा अपि ब्रह्मवाचका इति समर्थनम्
०२ उभयमतपरीक्षा

०४ द्वितीयोऽध्यायः

+०४ द्वितीयोऽध्यायः

०१ प्रथमः पादः

+०१ प्रथमः पादः

०१ स्मृत्यधिकरणम्

+०१ स्मृत्यधिकरणम्
०१ द्वितीयाध्यायपादविषयनिरूपणम्
०२ पराभिमताध्यायपादविषयस्य असामन्जस्यप्रदर्शनम्
०३ अस्याधिकरणस्य आद्यपादनिवेशनस्य समर्थनम्
०४ पूर्वपक्षनिरूपणम्
०५ सिद्धान्ते पञ्चरात्रादिस्मृतिप्राबल्य समर्थनम्

०२ न विलक्षणत्वाधिकरणम्

+०२ न विलक्षणत्वाधिकरणम्
०१ वेदानां स्वतः प्रामाण्यनिरूपणम्

०३ अभिमान्यधिकरणम्

+०३ अभिमान्यधिकरणम्
०१ मृदादिशब्दानामभिमानिदेवतापरत्वसमर्थनम्

०४ असदधिकरणम्

+०४ असदधिकरणम्
०१ विश्वप्रागभावः विश्वकर्ता इति पूर्वपक्षनिरूपणम्
०२ सिद्धान्ते कर्तृस्वरूपनिरूपणम्
०३ पराभिमतस्य अधिकरणस्वरूपस्य निरासः

०५ भोक्त्रापत्यधिकरणम्

+०५ भोक्त्रापत्यधिकरणम्
०१ अधिकरणविषयनिरूपणम्
०२ पूर्वपक्षत्रयनिरूपणम्
०३ मुक्तावभेदः न सिध्यतीति सिद्धान्तनिरूपणम्
०४ परमतनिराकरणम्

०६ आरम्भणाधिकरणम्

+०६ आरम्भणाधिकरणम्
०१ संगतिनिरूपणपूर्वकं पूर्वपक्षकथनम्
०२ ईश्वरस्य स्वतन्त्रसाधनसापेक्षता नास्तीति सिद्धान्तनिरूपणम्
०३ अद्वैतमतपरीक्षा
०४ विशिष्टाद्वैतमतपरीक्षा

०७ इतरव्यपदेशाधिकरणम्

+०७ इतरव्यपदेशाधिकरणम्
०१ पूर्वपक्षनिरूपणम्
०२ जीवस्य परतन्त्रकर्तृत्वमिति सिद्धान्तनिरूपणम्

०८ श्रुते शब्दमूलत्वाधिकरणम्

+०८ श्रुते शब्दमूलत्वाधिकरणम्
०१ अचिन्त्यशक्त्या विष्णोर् दुर्घटघटनापि युज्यते इति सिद्धान्तनिरूपणम्
०२ परमतपरीक्षा

०९ न प्रयोजनाधिकरणम्

+०९ न प्रयोजनाधिकरणम्
०१ ईश्वरस्य स्वभावतः प्रवृत्तेर्न प्रयोजनापेक्षा इति सिद्धान्तनिरूपणम्

१० वैषम्यनैर्घृण्याधिकरणम्

+१० वैषम्यनैर्घृण्याधिकरणम्
०१ कर्माद्यपेक्षया फलदानाद् विष्णोर् वैषम्यनैर्घृण्ये न स्त इति प्रतिपादनम्
०२ परमतपरीक्षा

११ सर्वधर्मोपपत्त्यधिकरणम्

+११ सर्वधर्मोपपत्त्यधिकरणम्
०१ विष्णोः सर्वगुणपूर्णत्वनिर्दोषत्वसमर्थनम्

०२ द्वितीयः पादः

+०२ द्वितीयः पादः

०१ रचनानुपपत्यादिपंचाधिकरणानि

+०१ रचनानुपपत्यादिपंचाधिकरणानि
०१ समया द्विविधा हैतुकाः पाषंडाश्च
०२ रचानानुपत्यादिपंचाधिकरणेषु सेश्वरनिरीश्वर सान्ख्यमतनिरासश् चार्वाकमतनिरासश्च
०३ परमतव्याख्याननिरासः

०२ वैशेषिकाधिकरणम्

+०२ वैशेषिकाधिकरणम्
०१ वैशेषिकमतनिरासः
०२ परमतव्याख्याननिरासः

०३ समुदायाधिकरणम्

+०३ समुदायाधिकरणम्
०१ परमाणुपुञ्जवादनिरासः

०४ असदधिकरणम्

+०४ असदधिकरणम्
०१ शून्यवादनिरासः
०२ परमतव्याख्याननिरासः

०५ अनुपलब्ध्यधिकरणम्

+०५ अनुपलब्ध्यधिकरणम्
०१ विज्ञानवादनिरासः

०६ नैकस्मिन्नधिकरणम्

+०६ नैकस्मिन्नधिकरणम्
०१ स्याद्वादमतनिरासः

०७ पत्युरधिकरणम्

+०७ पत्युरधिकरणम्
०१ पाशुपतमतनिरासः

०८ उत्पत्यधिकरणम्

+०८ उत्पत्यधिकरणम्
०१ पञ्चरात्रप्रामाण्यसमर्थनम्
०२ वासुदेवादिव्यूहरूपनिरूपणम्

०३ तृतीयः पादः

+०३ तृतीयः पादः

०१ वियदधिकरणम्

+०१ वियदधिकरणम्
०१ न्यायविवरणे टीकायाञ्च निरूपणभेदस्य आशयनिरूपणम्
०२ प्रदेशरूप आकाशः भूताकाश इति आकाशस्य द्वित्वनिरूपणम्
०३ परमतपरीक्षा

०२ मातरिश्वाधिकरणम्

+०२ मातरिश्वाधिकरणम्
०१ मुख्यवायोः स्वरूपातिरिक्तज्ञानस्यापि नित्यत्वमितिनिरूपणम्

०३ असम्भवाधिकरणम्

+०३ असम्भवाधिकरणम्
०१ ब्रह्मण उत्पत्तिर्नास्तीति निरूपणम्
०२ परमतपरीक्षा

०४ तेजोधिकरणम्

+०४ तेजोधिकरणम्
०१ वायुस् तेजसः न स्वतत्रं कारणमिति निरूपणम्

०५ अबधिकरणम्

+०५ अबधिकरणम्
०१ पराभिमतपूर्वपक्षसिद्धान्तनिरासः

०६ पृथिव्यधिकरणम्

+०६ पृथिव्यधिकरणम्
०१ अधिकरणसन्गति

०७ तदभिध्यानाधिकरणम्

+०७ तदभिध्यानाधिकरणम्
०१ विष्णोः सर्वकर्तृत्वसमर्थनम्
०२ परमतनिरासः

०८ विपर्ययाधिकरणम्

+०८ विपर्ययाधिकरणम्
०१ उत्पत्तिक्रमाद् विपर्येयेण लयक्रम इति प्रतिपादनम्

०९ अन्तराविज्ञानाधिकरणम्

+०९ अन्तराविज्ञानाधिकरणम्
०१ विज्ञानमनस्तत्वयोरपि व्युत्क्रमेनैव लयः

१० आत्माधिकरणम्

+१० आत्माधिकरणम्
०१ ब्रह्मणो न विनाश इति निरूपणम्

११ ज्ञाधिकरणम्

+११ ज्ञाधिकरणम्
०१ जीवस्य पराधीनविशेषावाप्तिरूपोत्पत्तिप्रतिपादनम्

१२ उत्क्रान्त्यधिकरणम्

+१२ उत्क्रान्त्यधिकरणम्
०१ जीवस्याणुत्वसमर्थनम्

१३ व्यतिरेकाधिकरणम्

+१३ व्यतिरेकाधिकरणम्
०१ जीवोऽणुः

१४ पृथगधिकरणम्

+१४ पृथगधिकरणम्
०१ जीवब्रह्मणोर् भेदसमर्थनम्

१५ यावदधिकरणम्

+१५ यावदधिकरणम्
०१ जीवस्यनित्यत्वसमर्थनम्

१६ पुंस्त्वाधिकरणम्

+१६ पुंस्त्वाधिकरणम्
०१ अद्वैताभिमतव्याख्यानपरीक्षा
०२ विशिष्टाद्वैतमतपरीक्षा

१७ कर्तृधिकरणम्

+१७ कर्तृधिकरणम्
०१ जीवस्य पराधीनकर्तृत्वेन विधिविषयत्वसमर्थनम्
०२ परमतव्याख्यानपरीक्षा
०३ विशिष्टाद्वैतमतपरीक्षा

१८ अंशाधिकरणम्

+१८ अंशाधिकरणम्
०१ जीवः ब्रह्मणोंऽश इति प्रतिपादनम्
०२ परमतपरीक्षा

१९ अदृष्टाधिकरणम्

+१९ अदृष्टाधिकरणम्
०१ बिम्बस्य ब्रह्मण एकत्वेऽपि प्रतिबिम्बानां जीवानां वैचित्र्यम्

०४ चतुर्थः पादः

+०४ चतुर्थः पादः

०१ प्राणोत्पत्यधिकरणम्

+०१ प्राणोत्पत्यधिकरणम्
०१ इन्द्रियाणामुत्पत्तिमत्वसमर्थनम्

०२ तत्प्रागधिकरणम्

+०२ तत्प्रागधिकरणम्
०१ मनस उत्पत्तिमत्वसमर्थनम्

०३ तत्पूर्वकत्वाधिकरणम्

+०३ तत्पूर्वकत्वाधिकरणम्
०१ वागिन्द्रियस्य उत्पत्तिमत्वसमर्थनम्

०४ सप्तगत्यधिकरणम्

+०४ सप्तगत्यधिकरणम्
०१ ज्ञानेन्द्रियाणि सप्तेति समर्थनम्

०५ अण्वधिकरणम्

+०५ अण्वधिकरणम्
०१ ॐ अणवश्च ॐ

०६ श्रेष्टाधिकरणम्

+०६ श्रेष्टाधिकरणम्
०१ ॐ श्रेष्ठश्च ॐ

०७ चक्षुराद्यधिकरणम्

+०७ चक्षुराद्यधिकरणम्
०१ ॐ चक्षुरादिवत्तु तत्सहशिष्ट्यादिभ्यः ॐ

०८ पञ्चवृत्यधिकरणम्

+०८ पञ्चवृत्यधिकरणम्
०१ मुख्यप्राणः प्राणादिपञ्चरूपवानिति प्रतिपादनम्

०९ अण्वाधिकरणम्

+०९ अण्वाधिकरणम्
०१ ॐ अणुश्च ॐ

१० ज्योतिराधिकरणम्

+१० ज्योतिराधिकरणम्
०१ ॐ जयोतिराद्यधिष्ठानन्तु तदामननात् ॐ

११ इन्द्रियाधिकरणम्

+११ इन्द्रियाधिकरणम्
०१ ॐ त इन्द्रियाणि तव्द्यपदेशादन्यत्र श्रेष्ठात् ॐ

१२ संज्ञामूर्तिक्लृप्त्यधिकरणम्

+१२ संज्ञामूर्तिक्लृप्त्यधिकरणम्
०१ ॐ संज्ञामूर्तिक्लृप्तिस्तु त्रिवृत्कुर्वत उपदेशात् ॐ

१३ मांसाधिकरणम्

+१३ मांसाधिकरणम्
०१ ॐ मांसादिभौमं यथाशब्दमितरयोश्च ॐ

न्यायामृतम्

+न्यायामृतम्

सर्व-प्रस्तुतिः

+सर्व-प्रस्तुतिः

०१ प्रथमपरिच्छेद

+०१ प्रथमपरिच्छेद
०१ मङ्गलश्लोकाः
०२ विप्रतिपत्तिविचारः
०३ मिथ्यात्वे परोक्तानुमानानि
०४ मिथ्यात्वनिर्वचनम्
०५ दृश्यत्वस्वरूपविचारः
०६ मिथ्यात्वे परोक्तश्रुतिः
०७ प्रथममिथ्यात्वभङ्गः
०८ द्वितीयमिथ्यात्वभङ्गः
०९ तृतीयामिथ्यात्वभङ्गः
१० चतुर्थमिथ्यात्वभङ्गः
११ पञ्चममिथ्यात्वभङ्गः
१२ अथ सामान्यतो मिथ्यात्वभङ्गः
१३ दृश्यत्वहेतुभङ्गः
१४ जडत्वहेतुभङ्गः
१५ परिच्छिन्नत्वहेतुभङ्गः
१६ अंशित्वादिहेतुभङ्गः
१७ दृश्यत्वादेः सोपाधिकत्वम्
१८ दृश्यत्वादेर् आभाससाम्यम्
१९ सत्त्वनिरुक्तिः

०२ प्रथमपरिच्छेद

+०२ प्रथमपरिच्छेद
०१ प्रत्यक्षस्य जात्या उपक्रमादिन्यायैश्च प्राबल्यम्
०२ प्रत्यक्षस्य उपजीव्यत्वेन प्राबल्यम्
०३ प्रत्यक्षस्य अनुमानबाध्यत्वे बाधकम्
०४ प्रत्यक्षस्य शब्दबाध्यत्वे बाधकम्
०५ अपच्छेदन्यायवैषम्यम्
०६ मिथ्यात्वानुमितेर् अग्निशैत्यानुमितिसाम्यम्
०७ प्रत्यक्षस्य लिङ्गाद्यबाध्यत्वे बाधकोद्धारः
०८ प्रत्यक्षस्य भाविबाधकशङ्काभङ्गः
०९ प्रत्यक्षस्य पारमार्थिकसत्त्वग्राहित्वविवरणम्
१० विश्वमिथ्यात्वस्यानुमानबाधः
११ विश्वामिथ्यात्वस्यागमादिबाधः
१२ असतः साधकत्वे बाधकविवरणम्
१३ असतः साधकत्वाभावे बाधकोद्धारः
१४ दृग्दृश्यसम्बन्धानुपपत्तिभङ्गः
१५ प्रतिकर्मव्यवस्थाभङ्गः
१६ मिथ्यात्वहेतूनां प्रतिकूलतर्काः
१७ सामान्येन मिथ्यात्वे श्रुतिनिरासः
१८ द्वैतप्रत्यक्षस्य अद्वैतश्रुतिबाधकत्वखण्डनभङ्गः
१९ एकमेवाद्वितीयमिति श्रुत्यर्थविवरणम्
२० नेह नानेति श्रुत्यर्थविवरणम्

०३ प्रथमपरिच्छेद

+०३ प्रथमपरिच्छेद
०१ यत्र त्वस्येति श्रुत्यर्थविवरणम्
०२ न तु तद्द्वितीयमिति श्रुत्यर्थविवरणम्
०३ वाचारम्भणश्रुत्यर्थविवरणम्
०४ इदं सर्वं यदयमात्मेति श्रुत्यर्थविवरणम्
०५ यस्मात्परं नेति श्रुत्यर्थविवरणम्
०६ मायामात्रमिदमिति श्रुत्यर्थविचारः
०७ अनन्तमिति श्रुत्यर्थविचारः
०८ इन्द्रो मायाभिरिति श्रुत्यर्थविचारः
०९ अतोऽन्यदार्तमिति श्रुत्यर्थविचारः
१० जगदसत्त्ववाचिपुराणवचनार्थः
११ ज्ञाननिवर्त्यत्वान्यथोपपत्तिविचारः
१२ सत्यस्य इति श्रुत्यर्थापत्तिप्रमाणभङ्गः
१३ दृष्टिसृष्टिभङ्गः
१४ एकजीवाज्ञानकल्पितत्वभङ्गः
१५ अविद्यालक्षणभङ्गः
१६ भावरूपाज्ञानप्रत्यक्षभङ्गः
१७ अविद्यानुमानभङ्गः
१८ श्रुतेरनिर्वाच्याविद्यापरत्वभङ्गः
१९ अविद्यार्थापत्तिभङ्गः

०४ प्रथमपरिच्छेद

+०४ प्रथमपरिच्छेद
०१ सामान्येनाविद्याप्रमाणभङ्गः
०२ अविद्याप्रतीतिभङ्गः
०३ अज्ञानस्य विवरणोक्तचिन्मात्राश्रितत्वभङ्गः
०४ सर्वज्ञस्याज्ञानाश्रयत्वभङ्गः
०५ परोक्तब्रह्ममायावित्वभङ्गः
०६ अज्ञानस्य वाचस्पत्युक्तजीवाश्रितत्वभङ्गः
०७ अविद्याविषयभङ्गः
०८ अहमर्थस्यानात्मत्वभङ्गः
०९ कर्तृत्वाध्यासभङ्गः
१० देहात्मैक्याध्यासभङ्गः
११ अनिर्वाच्यत्वलक्षणभङ्गः
१२ अनिर्वाच्यत्वसाधकानुमानभङ्गः
१३ अनिर्वाच्यसाधकख्यातिबाधान्यथानुपपत्तिभङ्गः
१४ अनिर्वाच्यसाधकनिषेधप्रतियोगित्वान्यथानुपपत्तिभङ्गः
१५ श्रुत्यर्थापत्तिभङ्गः
१६ स्वाभिमतान्यथाख्यातिसमर्थनम्
१७ आविद्यकरजतोत्पत्तिभङ्गः
१८ भ्रमस्य अद्वैत्यभिमतज्ञानद्वयात्मकत्वभङ्गः
१९ सत्तात्रैविध्यभङ्गः

०५ द्वितीयपरिच्छेद

+०५ द्वितीयपरिच्छेद
०१ अखण्डार्थत्वलक्षणभङ्गः
०२ सत्यज्ञानादिवाक्यानाम् अखण्डार्थत्वानुमानभङ्गः
०३ तत्त्वमस्यादिवाक्यस्याखण्डार्थत्वानुमानभङ्गः
०४ ब्रह्मणो निर्गुणत्वभङ्गः
०५ निर्गुणे प्रमाणभङ्गः
०६ ब्रह्मणः निराकारत्वभङ्गः
०७ परमते ब्रह्मणो ज्ञानत्वानन्दत्वाद्वितीयत्वनित्यत्वसाक्षित्वभङ्गः
०८ ब्रह्मण उपादानत्वभङ्गः
०९ ब्रह्मणो निमित्तत्वभङ्गः
१० ब्रह्मण उपादानत्वे प्रमाणभङ्गः
११ स्वप्रकाशत्वलक्षणभङ्गः
१२ आत्मनः पराभिमतस्वप्रकाशत्वभङ्गः
१३ अवाच्यत्वभङ्गः
१४ सामान्यतो भेदखण्डनोद्धारः
१५ विशिष्य भेदखण्डनोद्धारः
१६ विशेषसमर्थनम्
१७ भेदपञ्चके प्रत्यक्षम्

०६ द्वितीयपरिच्छेद

+०६ द्वितीयपरिच्छेद
०१ जीवब्रह्मभेदे अनुमानानि
०२ जीवानामन्योन्यभेदेऽनुमानानि
०३ आत्मभेदे अनुकूलतर्काः
०४ भेदपञ्चकेऽनुमानानि
०५ भेदश्रुतेरनुवादकत्वभङ्गः
०६ भेदश्रुतेर्व्यावहारिकभेदपरत्वभङ्गः
०७ जीवेशभेदे शब्दान्तरादि
०८ भेदश्रुतेः षड्विधतात्पर्यलिङ्गानि
०९ ऐक्यस्वरूपभङ्गः
१० ऐक्यश्रुतेरुपजीव्यबाधः
११ तत्त्वमस्यादिवाक्यार्थः
१२ अहं ब्रह्मास्मीत्यादिश्रुत्यर्थः
१३ ऐक्यानुमानभङ्गः
१४ अंशत्वेनैक्यसिद्धिभङ्गः
१५ बिम्बप्रतिबिम्बैक्यभङ्गः
१६ जीवाणुत्वविवरणम्

०७ तृतीयपरिच्छेद

+०७ तृतीयपरिच्छेद
०१ मनननिदिध्यासनयोर् विवरणोक्तश्रवणाङ्गत्वभङ्गः
०२ श्रवणादिविधेर् विवरणोक्तनियमविधित्वभङ्गः
०३ परमते श्रवणादिविध्यनुपपत्तिः
०४ श्रोतव्य इत्यादेरनुवादकत्वभङ्गः
०५ श्रवणविधेर्विवरणोक्तविचारविधायकत्वभङ्गः
०६ अध्ययनविधेर्नित्यत्वेऽपि विचारविधायकत्वम्
०७ स्वमते श्रवणादिविधिसमर्थनम्
०८ ज्ञानविधिसमर्थनम्
०९ शाब्दप्रत्यक्षभङ्गः

०८ चतुर्थपरिच्छेद

+०८ चतुर्थपरिच्छेद
०१ अविद्यानिवृत्तिभङ्गः
०२ अविद्यानिवर्तकभङ्गः
०३ निर्विशेषसुखस्य पुरुषार्थत्वभङ्गः
०४ जीवन्मुक्तिभङ्गः
०५ मुक्तावपि ब्रह्मादीनां तारतम्यसमर्थनम्

१० प्रश्न-उत्तर

भेदोज्जीवनम्

+भेदोज्जीवनम्

सर्व-प्रस्तुतिः

+सर्व-प्रस्तुतिः

०१ भेदोज्जीवनम्

+०१ भेदोज्जीवनम्

०२ भेदोज्जीवनम्

+०२ भेदोज्जीवनम्
०१ (१) भेदोज्जीवनम्
०२ (२) भेदोज्जीवनम्
०३ (३) भेदोज्जीवनम्
०४ (४) भेदोज्जीवनम्
०५ (५) भेदोज्जीवनम्
०६ (६) भेदोज्जीवनम्
०७ (७) भेदोज्जीवनम्
०८ (८) भेदोज्जीवनम्
०९ (९) भेदोज्जीवनम्
१० (१०) भेदोज्जीवनम्
११ (११) भेदोज्जीवनम्
१२ (१२) भेदोज्जीवनम्
१३ (१३) भेदोज्जीवनम्
१४ (१४) भेदोज्जीवनम्
१५ (१५) भेदोज्जीवनम्
१६ (१६) भेदोज्जीवनम्
१७ (१७) भेदोज्जीवनम्
१८ (१८) भेदोज्जीवनम्

०३ भेदोज्जीवनम्

+०३ भेदोज्जीवनम्
०१ (१९) भेदोज्जीवनम्
०२ (२०) भेदोज्जीवनम्
०३ (२१) भेदोज्जीवनम्
०४ (२२) भेदोज्जीवनम्
०५ (२३) भेदोज्जीवनम्
०६ (२४) भेदोज्जीवनम्
०७ (२५) भेदोज्जीवनम्
०८ (२६) भेदोज्जीवनम्
०९ (२७) भेदोज्जीवनम्
१० (२८) भेदोज्जीवनम्
११ (२९) भेदोज्जीवनम्
१२ (३०) भेदोज्जीवनम्
१३ (३१) भेदोज्जीवनम्
१४ (३२) भेदोज्जीवनम्
१५ (३३) भेदोज्जीवनम्
१६ (३४) भेदोज्जीवनम्
१७ (३५) भेदोज्जीवनम्
१८ (३६) भेदोज्जीवनम्

शाङ्कर-खण्डनम्

+शाङ्कर-खण्डनम्
करपात्रि-विद्यामान्य-वादः
राय-स्तुति-निन्दा
लघु-वायु-स्तुतिः
सङ्करात् सङ्करोदयः
स्व-नियन्त्रण-चोदनम्

श्रीमद्विजयीन्द्रतीर्थाः

+श्रीमद्विजयीन्द्रतीर्थाः

मध्व-सिद्धान्त-सारोद्धारः

+मध्व-सिद्धान्त-सारोद्धारः
01 श्रीमन्मध्वसिद्धान्तसारोद्धारः

सर्व-सिद्धान्त-सार-विवेचनम्

+सर्व-सिद्धान्त-सार-विवेचनम्
०१ उपोद्घातभागः
०२ चार्वाकमतभङ्गः
०३ सौगतमतभङ्गः
०४ आर्हतमतभङ्गः
०५ पाशुपतमतभङ्गः
०६ शैव मतभङ्गः
०७ साङ्ख्ययोगमतभङ्गः
०८ नैयायिकवैशेषिकमतभङ्गः
०९ कौमारिलवैयाकरणमतभङ्गः
१० शङ्करमतभङ्गः
११ यादव प्रकाशमतभङ्गः
१२ रामानुजश्रीकण्ठमतनिरास
१३ श्रीमदानन्दतीर्थीयप्रक्रिया
अल्त्

सत्य-ध्यान-तीर्थाः

+सत्य-ध्यान-तीर्थाः

चन्द्रिका-मण्डनम्

+चन्द्रिका-मण्डनम्
०१ मङ्गलम्
०२ जिज्ञासाधिकरणम्
०३ जन्माधिकरणम्
०४ शास्त्रयोनित्वाधिकरणम्
०५ समन्वयाधिकरणम्
०६ ईक्षत्यधिकरणम्
०७ आनन्दमयाधिकरणम्
०८ अन्तःस्तत्थ्वाधिकरणम्
०९ आकाशाधिकरणम्
१० प्राणाधिकरणम्
११ ज्योतिरधिकरणम्
१२ अन्तिमप्राणाधिकरणम्
१३ परिशिष्टप्रकरणम्

भेदपराणि हि सूत्राणि

+भेदपराणि हि सूत्राणि
०१ मङ्गलम्

०२ भेददर्शनापवादश्रुत्यभावनिरूप

+०२ भेददर्शनापवादश्रुत्यभावनिरूप
०१ शास्त्रदृष्ट्या तूपदेशो वामदेववत्
०२ आत्मेति तूपगच्छन्ति ग्राहयन्ति च
०३ अविभागेन दृष्टत्वात्

०३ प्रथमोऽध्यायः

+०३ प्रथमोऽध्यायः
०१ प्रथमः पादः
०२ द्वितीयः पादः
०३ तृतीयः पादः
०४ चतुर्थः पादः

०४ द्वितीयोऽध्यायः

+०४ द्वितीयोऽध्यायः
०१ प्रथमः पादः
०२ प्रथमः पादः
०३ प्रथमः पादः
०४ द्वितीयः पादः
०५ तृतीयः पादः
०६ तृतीयः पादः
०७ तृतीयः पादः
०८ तृतीयः पादः
०९ चतुर्थः पादः

०५ तृतीयोऽध्यायः

+०५ तृतीयोऽध्यायः
०१ प्रथमः पादः
०२ द्वितीयः पादः
०३ द्वितीयः पादः
०४ तृतीयः पादः
०५ चतुर्थः पादः

०६ चतुर्थोऽध्यायः

+०६ चतुर्थोऽध्यायः
०१ प्रथमः पादः
०२ द्वितीयः पादः
०३ तृतीयः पादः
०४ चतुर्थः पादः

सत्य-प्रमोदः

+सत्य-प्रमोदः

न्याय-सुधा-मण्डनम्

+न्याय-सुधा-मण्डनम्

सर्व-प्रस्तुतिः

+सर्व-प्रस्तुतिः
०१ मङ्गलम्
०१ श्रीमन्यायसुधामन्डनम्

०२ प्रक्रियाभागविचारः

+०२ प्रक्रियाभागविचारः
०१ ब्रह्मसूत्राणाम् ओमथशब्दपूर्वकत्वसमर्थनम्
०२ ईश्वरस्यैवोंकारार्थत्वसमर्थनम्
०३ ब्रह्मसूत्राणामेव तत्त्वतः परविद्यात्वसमर्थनम्
०४ ईश्वरस्य जीवव्यतरिक्तत्वसमर्थनम्
०५ ज्ञानस्येश्वरप्रसादद्वारा मोक्षहेतुत्वसमर्थनम्
०६ अनादीनामपीश्वराधीनत्वसमर्थनम्
०७ अविद्याया ब्रह्माश्रितत्वाभावसमर्थनम्
०८ बन्धस्येश्वराधीनत्वसमर्थनम्
०९ अनादे ः प्रकृतेर्नित्यत्वसमर्थनम्
१० अज्ञानस्य तत्प्रयुक्तबन्धस्य च अनिर्वचनीयत्वाभावसमर्थनम्
११ अनादेरज्ञानस्य ज्ञानमात्रबाध्यत्वाभावसमर्थनम्
१२ ज्ञाननिवर्त्यत्वस्य सत्यत्वविरोधित्वाभावसमर्थनम्
१३ अनिर्वचनीयख्यात्यसंभवसमर्थनम्
१४ ब्रह्मणो जगदुपादानत्वाभावसमर्थनम्
१५ आगमानां परीक्षित प्रत्यक्षविरुद्धार्थेअप्रामाण्यसमर्थनम्
१६ संविन्मात्रस्याधिष्ठानत्वाभावसमर्थनम्

०३ प्रक्रियाभागविचारः

+०३ प्रक्रियाभागविचारः
०१ अहमर्थस्यात्मत्वसमर्थनम्
०२ आगमानां मिथ्यात्वे अप्रामाण्यापत्तिसमर्थनम्
०३ मिथ्याभूतस्य अर्थक्रियाकारित्वानुपपत्तिसमर्थनम्
०४ नेहनानास्ति किंचनेत्यादिश्रुतीनां सर्वनिषेधपरत्वाभावसमर्थनम्
०५ मिथ्याभूतस्य कथाङगत्वाभावसमर्थनम्
०६ असतः साधकत्वानुपपत्तिसमर्थनम्
०७ अनिर्वचनीयत्वस्य भावाभावविलक्षणत्वादिना दुर्वचत्वसमर्थनम् अप्रामाणिकत्वस्य च समर्थनम्
०८ सत्त्वासत्त्वयोः परस्परविरहरूपत्वसमर्थनेन सदसद्विलक्षणत्वरूप मिथ्यात्वासंभव समर्थनम्
०९ सदसद्वैलक्षण्याङ्गीकारे सत्त्वेनप्रतीत्यनुपत्तिसमर्थनम्
१० प्रपंचमिथ्यात्वानुमाने दृश्यत्वहेतोर्निर्दुष्टनिर्वचनासंभवसमर्थनम्
११ अन्यथाविज्ञातस्य सम्यग्विज्ञानं बाध इति बाधलक्षणसमर्थनम् बन्धमिथ्यात्वाभावसमर्थनं च
१२ यथा ब्रह्म सत्यं तथा जगदपि सत्यमिति समर्थनम्
१३ ज्ञाननिवर्त्यत्वस्य जगत्सत्यत्वाविरोधित्वसमर्थनम्
१४ अद्वैतमते अज्ञानस्य भावरूपत्वासंभव समर्थनम्
१५ तत्वमसि इत्यादिवाक्यानां जीवत्वेश्वरत्वविशिष्टक्यपरत्वासंभवं तदुपलक्षितस्वरूपैक्यपरत्वासंम्भवसमर्थनम्
१६ अद्वैतमतेऽपि प्रत्यक्षस्याद्वैतागमबाधकत्वान्गीकारसमर्थनम्

०४ प्रक्रियाभागविचारः

+०४ प्रक्रियाभागविचारः
०१ अद्वैतमते "परे व्यये सर्व एकीभवन्ति" इति च्विप्रत्ययानुपपतिसमर्थनम्
०२ उपास्य ब्रह्मणः महातात्पर्यविषयत्वत्रिकालाबाध्यत्वसमर्थनम्
०३ सर्ववेदानां निर्विशेषपरत्वस्यतत्प्रयुक्तपरविद्यात्वस्य चासंभवसमर्थनम्
०४ प्रपञ्चमिथ्यात्वानुमानस्य साक्षिप्रत्यक्ष बाधितत्व समर्थनम्
०५ वेदान्तवाक्यानाम् अखण्डार्थं परत्वासंभवसमर्थनम्
०६ व्यासप्रणीतब्रह्मतर्कस्य वेदाङ्गत्वसमर्थनम्
०७ सर्वशब्दावाच्यस्य लक्ष्यत्वासंभवसमर्थनन्
०८ जीवेश्वरभेदस्यैव औपनिषदत्वसमर्थनम्
०९ प्रमाणत्रैविध्यसमर्थनम्
१० स्वाप्नपदार्थानां वासनोपादानकत्वेन सत्यत्वसमर्थनम्
११ जीवस्य अणुत्वसमर्थनम्
१२ पञ्चरात्रप्रामाण्यसमर्थनम्
१३ आत्मा-तत्-त्वम् असि इति पदच्छेदपक्षऽपि श्रुतेर्भेदपरत्वसमर्थनम्
१४ बाधायां सामानाधिकरण्यनिरासपूर्वकं विशेषसमर्थनम्
१५ स्वाप्नानामीश्वरसृष्टत्वेन सत्यत्वसमर्थनम्
१६ अद्वैतमते जीवन्मुक्त्यनुपपत्तिसमर्थनम्

०५ वैदिकमततत्वविचार

+०५ वैदिकमततत्वविचार
०१ द्वैतस्य वैदिकमततत्त्वरूपत्वसमर्थनम् अमृतत्वप्रयोजकत्वेन सुधारूपत्वसमर्थनं तद्विरोधिनो ऽसुधात्वसूचनं च
०२ श्रुतीनामद्वैतपरत्वाभाव समर्थनम्
०३ गीताया जीवब्रह्मभेदबोधकत्वसमर्थनम्
०४ त्रिसूचीभिन्न ब्रह्मसूत्राणाम् अद्वैतमतरीत्यापि सामान्यतः भेदपरत्वसमर्थनम्
०५ “ शास्त्रदृष्ट्या तूपदेशो वामदेववत् (१।१०३०) आत्मेति तुपगच्छन्ति ग्राहयन्ति च (ब्र. ४|१|३) " अविभागेन दृष्ट- त्वात (ब्र. ४।४।४)इति सूत्रत्रयस्यापि अद्वैतपरत्वनिरासेन भेदपरत्वसमर्थनम्
०६ तदनन्यत्वाधिकरणस्य तद्विषयवाक्यानां च विश्वमिथ्यात्वपरत्वनिरासेन विश्व सत्यत्वपरत्वसमर्थनम्
०७ इतर व्यपदेशाधिकरणस्य जीवस्य जगत्कर्तृत्वनिरासपूर्वक सर्वज्ञेश्वरस्य जीवभिन्नत्वजीवोत्तमत्वपरत्वसमर्थनम्
०८ वाक्यान्वयाधिकरणस्य जीवत्वोपलक्षितब्रह्मपरत्वनिरासपूर्वकं जीवपरमात्मभेदपरत्वसमर्थनम्
०९ प्रकृत्यधिकरणस्य ब्रह्मणः विवर्तोपादानकारणतापरत्वनिरासपूर्वकं विश्वकर्तृत्वपरत्व समर्थनम्
१० उत्पत्त्यसंभवाधिकरणस्य पञ्चरात्राप्रामाण्यपरत्वाभावसमर्थनम्

०६ प्रमाणविचार

+०६ प्रमाणविचार
०१ त्रीण्येव प्रमाणानि
०२ उपमानस्य पृथक् प्रामाण्यभङ्गः
०३ अर्थापत्तेः पृथक् प्रामाण्यभङ्गः
०४ अभावप्रामाण्यवादभङ्गः

०७ अद्वैतिनां जगन्मिथ्यात्ववादभङ्गः
०८ परस्परविरुद्धमतसमन्वयाभावसमर्थनम्

०९ अद्वैतमते ज्ञानोत्तरं ददर्शनानुप्

+०९ अद्वैतमते ज्ञानोत्तरं ददर्शनानुप्
०१ अद्वैतकालनलमतोपन्यासः

१० स्वप्नस्य भगवत्सृष्टत्वं सत्यत्वंतदधीनतिरोधानकत्वम्
११ निर्गुणत्ववादभङ्गः
१२ स्मृतिप्रामाण्यसमर्थनम्
१३ जीवेश्वरभेदसमर्थनम्
१४ श्रुतिस्मृतयः प्रमाणम्
१५ भेदसामान्यस्य दुर्निरूपत्वभङगः
१६ प्रसक्तानुप्रसक्तविचारः
१७ भेदस्य विदारणरूपत्वे बाधकसाधक विचारः
१८ विशेषसमर्थनम्
१९ महावाक्यानाम् अखण्डार्थपरत्वभङ्गः
२० मङ्गलश्लोकाः

२१ श्रीमन्यायसुधामंडनप्रकाश

+२१ श्रीमन्यायसुधामंडनप्रकाश
०१ नम्रं निवेदनम्
०२ मङ्गलाचरणम्
०३ अथ प्रथमो भागः
०४ अथ द्वितीयो भागः
०५ अथ तृतीयो भागः

भगवन्-निर्दोषत्व-लक्षणम्

+भगवन्-निर्दोषत्व-लक्षणम्

सर्व-प्रस्तुतिः

+सर्व-प्रस्तुतिः
०१ मङ्गलाचरणम्
०२ निर्दोषत्वलक्षणविवरणम्,पारतन्त्र्यराहित्यादीनि लक्षणानि इति टीकाऽर्थः
०३ प्रकारान्तरेण लक्षणोक्तिनिरासः
०४ अत्यन्ताभावोऽप्रामाणिकप्रतियोगिक एवेत्यत्र मूलग्रन्थसंमतिः
०५ उदाहृतप्रमाणानां निरवकाशता
०६ अत्यन्ताभावस्य प्रामाणिकप्रतियोगिकत्वे प्रत्यक्षनिरासः
०७ अत्यन्ताभावस्य प्रामाणिक प्रतियोगिकत्वे अनुमाननिरासः
०८ अज्ञतासर्वज्ञतादीनां विरोधविमर्शः
०९ अत्यन्ताभावस्य प्रामाणिकप्रतियोगिकत्वे श्रुतिसूत्रादिनिरासः
१० अत्यन्ताभावमात्रस्य अप्रामाणिकप्रतियोगिकत्वे बाधकनिरासः
११ अत्यन्ताभावद्वैविध्यनिराकरणम्
१२ आरोपस्य आहार्यत्वानाहार्यत्वविकल्पदोषनिरासः
१३ मुक्तियोग्यानां मुक्तानां लक्ष्मीनारायणयोश्च निर्दोषत्वज्ञानसमर्थनम्
१४ स्वसंसृष्टदोषात्यन्ताभाववत्त्वस्यापि लक्षणत्वसमर्थनम्
१५ प्रतियोगिप्रसक्तिप्रकाराः
१६ आरोपितदोषात्यन्ताभावमात्रस्य लक्षणत्वानुपपत्तिः
१७ उपसंहारः

विजयीन्द्र-वैभवम्

+विजयीन्द्र-वैभवम्

सर्व-प्रस्तुतिः

+सर्व-प्रस्तुतिः

०१ श्रीविजयीन्द्रविजयवैभवम्

+०१ श्रीविजयीन्द्रविजयवैभवम्
०२ मङ्गलाचरणम्
०३ द्रव्याद्रव्यविभागखण्डनम्
०४ वर्णात्मकशब्दस्य नित्यद्रव्यत्वसमर्थनम्
०५ अव्याकृताकाशस्य द्रव्यान्तरत्वसमर्थनम्
०६ अन्धकारस्य द्रव्यान्तरत्वसमर्थनम्
०७ अखण्डकालखण्डनम्
०८ स्वरूपातिरिक्तधर्मभूतज्ञानखण्डनम्
०९ अण्डाद्बहिर्भूतशुद्धसत्त्वरूपद्रव्यखण्डनम्
१० सत्त्वादेर्द्रव्यत्वसमर्थनम्
११ उपादानातिरिक्तोपादेयसमर्थनम्
१२ ब्रह्मणो जगदुपादानत्वभङ्गः
१३ पराभिमतप्रपत्तेर्मोक्षसाधनत्वभङ्गः
१४ मुक्तावानन्दतारतम्यसमर्थनम्
१५ मोक्षतारतम्ये सुधाद्युक्तानुमानसमर्थनम्
१६ आनन्दतारतम्यानुमानसमर्थनम्
१७ जीवस्वरूपतारतम्यकृतानन्दतारतम्यसमर्थनम्
१८ सांशजीवस्वरूपतारतम्यकृतानन्दतारतम्यसमर्थनम्
१९ प्रत्यक्षेण विशेषसमर्थनम्
२० व्यवहारान्यथानुपपत्त्या विशेषसमर्थनम्
२१ विशेषे श्रौतार्थापत्तिसमर्थनम्
२२ विशेषसाधकानुमानसमर्थनम्

सत्यात्म-तीर्थाः

+सत्यात्म-तीर्थाः

कर्म-विजयः

+कर्म-विजयः
01 व्याहृतिः
02 समर्पणम्
03 मङ्गलाचरणम्
04 नामजिज्ञासा
05 युक्त्युपेतविमर्शः
06 बुद्धिपूर्वविमर्शः
07 मुख्यवृत्तिविमर्शः
08 अनुबन्धः
09 परिशिष्टम्
10 टीकापक्षे मूलवाक्ययोजनादिप्रकारनिरूपणम्
11 प्राचीनटीकाकाराणां टीकाकृत्पादानां च टीकयोः प्रतीयमानविरोधपरिहारः

सूत्रदीपिका

+सूत्रदीपिका

३

+३
१
२
३
४

४

+४
२
३
४

सङ्ग्रहान्तरम्

ज्यौतिषम्
संस्कृतम्
संस्कारः
आगमः
आगमः शैवः
आगमः वैष्णवः
रामानुजीयम्
माध्वम्
आगमः ब्राह्मः
कल्पान्तरम्
Notes Home
वेदाः
वेदाः - ऋक्
वेदाः - यजुः
वेदाः - साम
पुराणम्
पुराणम् वैष्णवम्
महाभारतम्
रामायणम्
काव्यम्
ಕನ್ನಡ
मीमांसा
त्रिपिटकम्
पाळयः
भाषान्तरम्
English Lit
Book pub

प्रकीर्णम्

Tags
Categories

Vishvas's home page
Donate Via Vishvas

+०४ विश्वसौरभम्

What's in this page?

🐎💪 32%

+०४ विश्वसौरभम्

+०४ विश्वसौरभम् …

draft: false

iscjklanguage: false

title: +०४ विश्वसौरभम्

🥽🔦

४० समर्पणम…

०१ प्रपञ्च…

✉️Contact

Built on 2025 Apr 26 10:38:46 UTC. (IST)