विश्वास-प्रस्तुतिः
[२०५]
अथ प्रेतदाहकालः ।
प्रत्यक्षशवदाहे न शोधनम् । आशौचमध्ये संस्कारे सति सम्भवे शोध्यं तदन्ते शोध्यम् एव । अब्दान्ते उत्तरायणं श्रेष्ठम् । तत्रापि कृष्णपक्षः । भरणीकृत्तिकारोहिण्यार्द्रामघाश्लेषामूलत्रिपादज्येष्ठाधनिष्ठादिपञ्च च जन्मदशमैकोनविंशताराः चतुर्थाष्टमद्वादशचन्द्रदिनक्षयवैधृतिव्यतीपातपरिघ-विष्ठिकरणनन्दाभद्रात्रयोदशीचतुर्दशीतिथिशुक्रभौमशनिवारगुरुशुक्रास्तपौष-मलमासाः सर्वथा वर्ज्याः । मन्वादियुगादिसङ्क्रान्तिदर्शेषु किम् अपि न शोध्यम् । मूलं विशेषश् च निर्णयसिन्धौ ज्ञेयः ।
इति नारायणभट्टसूनुरामकृष्णभट्टसूनु-
कमलाकरभट्टकृते शूद्रधर्मतत्त्वे आशौचनिर्णयः ।
मूलम्
[२०५]
अथ प्रेतदाहकालः ।
प्रत्यक्षशवदाहे न शोधनम् । आशौचमध्ये संस्कारे सति सम्भवे शोध्यं तदन्ते शोध्यम् एव । अब्दान्ते उत्तरायणं श्रेष्ठम् । तत्रापि कृष्णपक्षः । भरणीकृत्तिकारोहिण्यार्द्रामघाश्लेषामूलत्रिपादज्येष्ठाधनिष्ठादिपञ्च च जन्मदशमैकोनविंशताराः चतुर्थाष्टमद्वादशचन्द्रदिनक्षयवैधृतिव्यतीपातपरिघ-विष्ठिकरणनन्दाभद्रात्रयोदशीचतुर्दशीतिथिशुक्रभौमशनिवारगुरुशुक्रास्तपौष-मलमासाः सर्वथा वर्ज्याः । मन्वादियुगादिसङ्क्रान्तिदर्शेषु किम् अपि न शोध्यम् । मूलं विशेषश् च निर्णयसिन्धौ ज्ञेयः ।
इति नारायणभट्टसूनुरामकृष्णभट्टसूनु-
कमलाकरभट्टकृते शूद्रधर्मतत्त्वे आशौचनिर्णयः ।
मराठी
आतां प्रेतदाहकाल साङ्गतो.
प्रत्यक्ष प्रेतदाहाविषयी कालविचार करण्यास नको. परन्तु आशौचाम्त प्रेतसंस्कार कर्त व्य असून, सम्भव अमल्याम त्याचा शोध करावा, व आशौचान्ती नर, विहित काल शोधलाच पाहिजे. त्याविषयीं १ वर्षानन्तर दाह कर्तव्य असल्यास उत्तरायणाम्त करावा. त्याम्त विशेषतः कृष्णपक्षान्त-भरणी, कृत्तिका, रोहिणी, आर्द्रा, मघा, आश्लेषा, मूल, त्रिपाद, ज्येष्ठा, धनिष्ठापञ्चक व जन्म नक्षत्रापासून १०वें व १९वेम्, ४ । ८ । १२चन्द्र, दिनक्षय, वैधृति, व्यतीपात, परिघयोग, विष्टि, करण, नन्दा ३ (१ । ६ । ११), भद्रा ३ (२।७। १२), १३।१४ या तिथि, शुक्र, मङ्गळ, शनि हे वार, गुरुशुक्राञ्चे अस्त, पौष व अधिक हे मास, हे दाहकर्मास सर्वथा वर्ण्य आहेत. मन्वादि, युगादि, सङ्क्रान्ति व अमावास्या या दिवसीं विशेष विचार मुळीच करूं नये. याचा मूलवचनादि विशेष निर्णयसिन्धृत पहावा. इनि श्रीशद्रधर्मतत्त्वप्रकाशे आशौचनिर्णयः समाप्तः ॥