+शुद्धिप्रकाशविवाहप्रकाशौ

[[सनातनधर्मप्रदीपः Source: EB]]

[

सनातनधर्मप्रदीपे

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शुद्धिप्रकाशविवाहप्रकाशौ

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श्री सन्तोजिमहाराजादिचाल्यमान-सनातनधर्मोज्जीविनी-सभाङ्ग-ग्रन्थनिर्माण-समित्या

समालोचनार्थं सर्वेषां पण्डितानां
सविध उपहृियमाणौ।

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कलिकाता नगरस्थ वर्णिक प्रेसद्वारा

मुद्राप्य प्रकाशितौ।

———

समालोचनार्थं

मासत्रितयमवसरः।

[TABLE]

श्रीः

शुद्धिप्रकाशः

शुद्धिप्रकाशविषयानुक्रमणिका

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अस्पृश्यानां देवालयप्रवेशविचारः
देवालयेऽन्त्यजप्रवेशे वैखानसादिनिर्णयाः
अस्पृश्यास्पर्श्यतायां चकाराद्याशयः
अस्पृश्यानां ग्रामादिप्रवेशे शिल्पशास्त्रम्
कलौ स्पर्शदोषास्तित्वविचारः, तत्र पराशरमाधवीयादिसमालोचनं च
चण्डालादीनां कियद्दूरं व्यवधानाववश्यकतायाः पराशरवचनाद्यनुसारेण परीक्षणम्
अन्त्यजस्पर्शे आचमनमात्रयोगविचारः
स्पर्शदोषाभावपराणां वचनानां परीक्षणम्
अन्त्यजस्पर्शदोषतायां याज्ञवल्क्यमन्वङ्गिरो वचनानि
उक्तार्थे यमात्रिसंवर्त शातातपगौतमादि वचनानि
अन्त्यजस्पर्शदोषताप्रमाणपरीक्षणम्
अन्त्यजस्पर्शे स्मृतिचन्द्रिकानिर्णयः
उक्तार्थे मिताक्षरानिर्णयः
कृते संभाषणादेवेत्यत्र वीरमित्रोदयकारव्यवस्था | तत्समालोचनं च
पतितसंसर्गेण पतिततुल्यत्वमेवेति विद्वन्मनोहरमतं तत्समालोचनं च
उक्तार्थे माधवीयसमालोचनम्
कृतप्रायश्चित्तानां व्यवहार्यतापक्षपरीक्षणम्
प्रायश्चित्तनैमित्तिकत्वविचारः
प्रायश्चित्ताकरणे प्रायश्चित्तान्तराभावः
प्रायश्चित्ताधिकारिविवेचनम्
स्त्रीशूद्रबालकानां प्रायश्चित्ताधिकारविचारः
प्रायश्चित्तकतृत्वादिविचारः
कामाकामकृतप्रायश्चित्तव्यवस्था तन्त्रप्रसङ्गापत्तिविचारः
कृतप्रायश्चित्ताव्यवहार्यत्वे शांकर
भाष्यादिसमालोचनम्
उक्तार्थे प्रायश्चित्तमयूखः
प्रायश्चित्ततन्त्रप्रसङ्गयोर्मयूखमिताक्षरयोर्मते
कृतप्रायश्चित्तव्यवहार्यतायां मदनपारिजातोपष्टम्भः
कामकृते प्रायश्चित्ताधिकारविचारः
सहाशनादीनां पातित्यानापादकत्व विचारः

तत्र मदनरत्नप्रदीपमिताक्षरे
अष्टाचत्वारिंशद्वारभोजनस्य पातित्यापादकत्वे निमित्तपरीक्षणम्
अभ्यासेऽहर्गुणा वृद्धिरित्यस्य वेश्याविषयत्वव्यवस्था
चण्डालस्त्रीगमने प्रायश्चित्तव्यवस्था
चण्डालम्लेच्छयोर्विशेषपरीक्षणम्
पतितापत्यव्यवहार्यताविचारः
निर्णयसिन्धुगतकलिवर्ज्य प्रकरणम्
कलिवर्ज्यप्रकरणपरीक्षणम्
पतितपरावर्तनविचारः
उक्तार्थे देवलस्मृतिसमालोचनम्
देवलसम्मतशुद्धिव्यवस्था
मुद्रितदेवलस्मृतिप्रामाण्यव्यवस्था
तत्तन्निबन्धोद्धृतदेवलवचनानि
पतितकन्यापरावर्तनयोग्यत्वविचारः
परम्परात्रयातिक्रम एव व्रात्यसंस्कारः
पतितपरावर्तने कुर्तुकोटिशंकराचार्याणां व्यवस्था तत्समालोचनं च
पतितपरावर्तने उडुपिसंस्कृतकला
शालाध्यक्षाणामाशयः
उक्तार्थे शम्भुभट्टव्यवस्था, तत्समालोचनं च
पतितपरावर्तने निष्कर्षः
उक्तार्थे पण्डितशिवदत्तव्यवस्था, तत्समालोचनं च
आपस्तम्बीयव्रात्यप्रायश्चित्तविधिपरीक्षणम्
व्रात्यसंस्कारमीमांसापरीक्षणम्
व्रात्यसंस्कारे वीरमित्रोदयादिमतम्
परम्पराचतुष्टयमेवानुपनीतत्वे
व्रात्यसंस्कार इति मतपरीक्षणम् उक्तार्थेऽपरार्ककातीयभाष्यादिपरीक्षणम्
स्त्रीवृद्धादीनां व्रात्यसंस्कारविचारः
नागोजिभट्टकृतवात्यसंस्कारव्यवस्था
उक्तार्थे जयसिंहसंपादितशुद्धिसंग्रहपरीक्षणम्
कलौ क्षत्रियादिसत्वे नागोभट्टमतम्
उक्तमतसमालोचनम्
उक्तार्थे व्रात्यसंस्कारमीमांसा
उक्तार्थे व्रात्यशुद्धिसंग्रहः
शिवदत्तपण्डितशुद्धिव्यवस्थासमालोचनम्
कामतो व्यवहार्यस्तु इत्यस्य वाचस्पत्यसम्मतं विवरणं तत्समालोचनं च
उक्तार्थे प्रायश्चित्तमुक्तावली
मलकानाशुद्धिपरीक्षणम्
कृतप्रायश्चिसमुद्रयायिव्यवहार्यताविचारः
कृतप्रायश्चित्तसमुद्रयायिकर्तृकश्राद्ध निमन्त्रणीयविचारः
उक्तार्थे दुर्वृत्तधिक्कृतिः
कृतप्रायश्चित्तसमुद्रयायिनो लघुव्यवहारयोग्यता

[TABLE]

शुद्धिप्रकाश शुद्धाशुद्धिपत्रिका

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शु	अशु	पंक्ति
क	कि	१८
नश्च	नांच	८
हदा	हा	१२
ट्ट	दृ	३
ता	दा	१२

१३ शे पृष्ठे सर्वथा तु इति पंक्ति र्नापेक्षिता

शु	अशु	पंक्ति
गस्य	र्गेण	५
स्थ्यये	स्थेय	६
ध्य1	ध्द्य	२२
अन	अ	१४
न	नस्य	१८
र्ण	ण	९
द् धा	द्धा	२३
ति	तिन	९
म्य	भ्य	१०
य	वाय	१४
ये	र्त	१२
त्याऽ	त्या	१३
स	ग	५
भ्म	म्म	१६
मे	भे	११
द्धा	व्दा	२२
च्छ्र	च्छु	९
म	न	१५
णान् न दुष्टम्	णान्	१६
न	म	१
तएव	तो	३
भाष्ये	भाष्यं	३
द्वय	व्द्य	१३
र्था	र्थ	२०
ना	ता	२४
स्रौ	स्त्रौ	२०
ल्वा	त्वा	२१
रि	दिरि	१३
च्छु	छ	१५
र्गे	र्से	२२
व	य	२२
ह्रा	हा	८
ण्य	न्य	२०
वा	मा	८
ण	णू	२
ध्य	घ्य	१४
ह्रा	हा	१४
वः	व	१८
त्य	त	१९
कृ	क	२४
शू	श	२३
परतः	पः	४

शु	अ
ता	ति
र्थ	थ
य	दय
नि	ति
नान	ना
नु	न
ञ्चे	च
शा	श
व्या	व्य
त्रो	त्तो
धात्	धा
मात्र	मस्त्र
हु	ह
र्य	य
त्ये	त्य
गाह्य	बाह्य
श्चा	ञ्चा
या	य
वं	व
बा	व
पा	प
हृ	ह
न्त्रा	न्नाः
सि	मि
र्या	र्य
प्यव	प्य
र्थपर	र्थ
त्या	त्य
र्वा	र्वा
ङ्ग्र	ङ्ग
त्व	त्वि
त	न
रि	री
लाः	लः
ति	नि
नु	मु
प्ये	ष्ये
म्पा	म्षा
यि	लि
नी	नी
उत	मुन
र्य	ये
मि	मिवे
ति	त्ति
ना	नां
वं	व
क्ष्य	स्य
मै	म
न्या	न्य
कु	कृ
तच्छा	च्छा
र्य	र्प
व्य	व्व
ववा	व
एक	यदि एक
गु	वा
क	क
र्भ	भ

शु	अशु
प्साऽ	प्सा
स्त्री	स्वस्त्री
द्व्य	ब्द्य
नि
लासु	लात्स्व
ख्य	रव्य
ह्वी	व्ही
वद	क्द
खा	ला
प्पा	प्प
आशौ	अशौ
र्वं	र्व
र्शनं	र्शं
र्शनं	र्शं
न्ते	ते
शु	अशु
यिषि	यि
पद्य	प
णात्	णा
र्म	म
ढा	ढा
त्तृ	तृ
र्वि	वि
च्छलो	च्छी
प	प्र
र्य	य
ना	न
च्च	ञ्च
विवा	व्वि
ष्टान्ता	ष्टा
याः	या
द	ढ
याः	या
स्य	स्यस्य
पपप	पप
क	का
र्व्य	व्य
म्य	म्प
न्या	या
भ्यु	यु
यो	या
ह्ण	ह्र
न्त्र	न्त
मे	मं
दे	द
मे	म
ते	त
वाः	वाकदाचित्
दवे	देव
द्भिः	द्भ
या	त्यात्
र्धा	धा
न्	त्
न्त्र	न्त्रा
ता	त

शु	अशु
र्वि	वि
हतै	हिप्रे
या	त्या
दृ	दु
त	न
त्त्यु	च्यु
द्ये	द्य
र्षः	षः
वाहस्य	बास्य
र्वः	वः
र्ष	ष
दी	दि
तै	नै
दृ	दु
नोपरुन्ध्या इति	द्रजस्वलामिति
त्येव	त्यव
ब	र्ब
ति	त
न्त्रातिसमावे मन्त्रान्त	शनान्त
म	स
क्ती	क्ति
र्मा	मा
नासं	नसं
ह	हा
मो	मे
व्रि	वी
र्थ	थ
बा	वा
नं	तं
र	रं
त्ता	त्त
भ्रू	भ्र
न्ध	न्द
प	ए
कत्रं	त्क्र
यां	या
र्य	य
नपरि	सस
हित	हि
स्तू	स्त्वा
नकथ	कथ
ष्प्र	ष्प
स्या	स्य
वि	नि
नेवोक्त	नोक्त
ना	न
ङ्गा	ङा
र्वि	वि
न्ध्र	ध्र
का	कां
त्तु	त्व
त्तु	त्रु
स्त्रा	त्रा
र्त	त
र्ण	णं
दोऽ	दोऽअ
गृह्य	गृह
हि	हि

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॥ श्रीः ॥

॥ श्रीमहागणपतये नमः ॥

॥ श्रीविट्ठलेशाय नमः ॥

॥ श्रीगुरुभ्यो नमः ॥

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सनातनधर्मप्रदीपः

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