अथसंक्षेपतःस्नानविधिः नद्यादौगत्वाशिखांबध्वाजानूर्ध्वजलेतिष्ठन्नन्यथातूपविशयचम्यममकायिकवाचिकमानसिकदोषः
निरसनपूर्वकंसर्वकर्मसुशुद्धिसिद्ध्यर्थंप्रातःस्नानंकरिष्ये इति संकल्प्यजलंनत्वाप्राङ्मुखः
प्रवाहाभिमुखोवातिरवगाह्याङ्गनिनिमृज्यस्नात्वाद्विराचम्यापोहिष्ठतिमार्जनंकृत्वा इमंमेगंगे इति त्रिर्जलमालोड्याघमर्शहणंत्रिरावृतेन
ऋतंचेतिसूक्तेन कात्यायनैद्रुपदेति ऋचाजलनिमग्नतयाकृत्वाप्लुत्याचमयजलतर्पणंकुर्यान्नवा तदित्थम
उपवीतीब्रह्मादयोयेदेवास्तान्देवांस्त० भुर्देवानित्यादि निवीतीकृष्णद्वैपायनादयोये ऋषयस्तानित्यादि
प्राचीनावीतीसोमःपितृमान्यभोङ्गिरस्वानग्निष्वात्तादयोयेपितरस्तानित्यादि एकनद्यांस्नाने अन्यांनदीन स्मरेत
अत्रतैत्त्रियादिभिस्तर्पणे ऋष्यादीनांमान्तराण्युक्तानिसंक्षेपविधौतस्यतर्पणस्यकृताकृतत्वान्नोक्तानि ॥