भी वेदान्तदेशिक की एक महत्त्वपूर्ण स्तोत्र कृति है। वरदराज का स्वरूप कवि ने परब्रह्म के रूप में प्रतिष्ठित किया है, तथा सारे अवसरों का उसी का रूप बताया है। वरदराज के स्तव के प्रसंग में कवि ने वस्तुतः वराह, वामन, नृसिंह, राम आदि अनेक अवतारों की लीलाओं का वर्णन बड़े प्रवाहपूर्ण पद्यबन्धों में किया है।’ वरदराज के श्यामल देह के सौन्दर्य की छटा का निदर्शन भी मनोहारी है - वरद तव विलोकयन्ति धन्या मरकतभूधरमातृकायमानम्। व्यपगतपरिकर्मवारबाणं मृगमदपङ्कविशेषनीलमङ्गम्।। (४६) हे वरद, आपका देह मरकत के पर्वत की मातृका के समान तथा कस्तूरी के लेप के कारण नील अंगों वाला धन्य लोग ही देख पाते हैं।