११ इरवु

इरक्क इरत्तक्कार्क् काणिऩ् करप्पिऩ्
अवर्बऴि तम्बऴि अऩ्ऱु। १०५१

अधिकारः १०६. याचना
दातुर्दर्शनवेलायां तस्मिन युक्तं हि याचनम् ।
दातुर्नेति वचस्तस्य दोषाय स्यान्न चार्थिनाम् ॥ १०५१॥

१०५१
Beg if you meet men of means.
If they refuse, the fault is theirs, not yours. *
(Satguru Subramuniyaswami)

1051 irakka irattakkārk kāṇiṉ karappiṉ
avarpaḻi tampaḻi aṉṟu.

1051. Beg if you meet people who can give. If they refuse, it is their fault, not yours.

1. இரக்க இரத்தக்கார்க் காணின் கரப்பின்
அவர்பழி தம்பழி யன்று.
Demand from those who can supply
Default is theirs when they deny. 1051

1051 याचन करने योग्य हों, तो माँगना ज़रूर ।
उनका गोपन-दोष हो, तेरा कुछ न कसूर ॥

1051. बेडलु तक्कवरन्नु कण्डरॆ बेडिकॊळ्ळबेकु; अवरु कॊडगॆ तिरस्करिसिदरॆ, आ दोषवु अवरिगे विना बेडुववनदल्ल.

इरक्क इरत्तक्कार्क् काणिऩ् करप्पिऩ्
अवर्बऴि तम्बऴि अऩ्ऱु। १०५१

इऩ्पम् ऒरुवऱ्कु इरत्तल् इरन्दवै
तुऩ्पम् उऱाअ वरिऩ्। १०५२

याचको वाञ्छितं वस्तु लभेत् दातरि ।
याचनापि तदा तस्य मोददा न तु दुःखदा ॥ १०५२॥

१०५२
Begging is a pleasure if what is asked
Comes without pain.
(P.S. Sundaram)

1052 iṉpam oruvaṟku irattal irantavai
tuṉpam uṟāa variṉ.

1052. Begging would be pleasant to one if one were to achieve one’s object without causing pain.

2. இன்பம் ஒருவற்கு இரத்தல் இரந்தவை
துன்பம் உறாஅ வரின்.
Even demand becomes a joy
When the things comes without annoy. 1052

1052 यचित चीज़ें यदि मिलें, बिना दिये दुख-द्वन्द ।
याचन करना मनुज को, देता है आनन्द ॥

1052. बेडिन वस्तुगळु दुःखवुण्टागदॆ मन मॆच्चि कॊडल्पत्तरॆ, आ याचनॆयु बेडिदवनिगॆ सुखकरवे आगुत्तदॆ.

इऩ्पम् ऒरुवऱ्कु इरत्तल् इरन्दवै
तुऩ्पम् उऱाअ वरिऩ्। १०५२

करप्पिला नॆञ्जिऩ् कडऩऱिवार् मुऩ्निऩ्ऱु
इरप्पुमो रेऎर् उडैत्तु। १०५३

वञ्चनातीतचित्तानां धर्मज्ञानां समक्षतः ।
अर्थिनां याचनं चापि नूनं श्रेष्ठ्याय भूयते ॥ १०५३॥

१०५३
There is beauty even in begging
If it is before dutiful men with generous heart. *
(P.S. Sundaram), (Satguru Subramuniyaswami)

1053 karappilā neñciṉ kaṭaṉaṟivār muṉniṉṟu
irappumōr ēr uṭaittu.

1053. There is a grace even in begging of one noble and generous of heart.

3. கரப்பிலா நெஞ்சின் கடனறிவார் முன்நின்று
இரப்புமோ ரேஎர் உடைத்து.
Request has charm form open hearts
Who know the duty on their part. 1053

1053 खुला हृदय रखते हुए, जो मानेंगे मान ।
उनके सम्मुख जा खड़े, याचन में भी शान ॥

1053. मनस्सिनल्लि कैपणतॆयिल्लदॆ, कर्तव्यवॆन्दु तिळिदु कॊडुव दानिगळमुन्दॆ निन्तु बेडुवुदरल्लू ऒन्दु बगॆय सॊबगु इरुत्तदॆ.

करप्पिला नॆञ्जिऩ् कडऩऱिवार् मुऩ्निऩ्ऱु
इरप्पुमो रेऎर् उडैत्तु। १०५३

इरत्तलुम् ईदले पोलुम् करत्तल्
कऩविलुम् तेऱ्ऱादार् माट्टु। १०५४

स्वप्नेऽपि कपटं वाक्यं प्रयोक्तुमविजानतः ।
दातुरग्रे याचनापि दानेन सादृशं भवेत् ॥ १०५४॥

१०५४
Begging from men who do not refuse even in their dreams
Is as honorable as bestowing.
(N.V.K. Ashraf), (V.V.S. Aiyar)

1054 irattalum ītalē pōlum karattal
kaṉavilum tēṟṟātār māṭṭu.

1054. Begging is endowed with all the grace of giving when the noble guest does not fail of his gifts even in dreams.

4. இரத்தலும் ஈதலே போலும் கரத்தல்
கனவிலும் தேற்றாதார் மாட்டு.
Like giving even asking seems
From those who hide not even in dreams. 1054

1054 जिन्हें स्वप्न में भी ‘नहीं’, कहने की नहिं बान ।
उनसे याचन भी रहा, देना ही सम जान ॥

1054. कृपणतॆयन्नु कनसिनल्लियू अरियदवर बळि बेडि पडॆदुकॊळ्ळुवुदु. तावे दान माडिदुदक्कॆ समान.

इरत्तलुम् ईदले पोलुम् करत्तल्
कऩविलुम् तेऱ्ऱादार् माट्टु। १०५४

करप्पिलार् वैयगत्तु उण्मैयाल् कण्णिऩ्ऱु
इरप्पवर् मेऱ्कॊळ् वदु। १०५५

नेत्यनुक्त्वा स्थितं वस्तु दातुमिष्टस्य कस्यचित् ।
अद्यापि सत्वाद्दातृणामग्रे तिष्ठन्ति याचकाः ॥ १०५५॥

१०५५
Men stand expectant only because
The world has a few who won’t refuse.
(P.S. Sundaram)

1055 karappilār vaiyakattu uṇmaiyāṉ kaṇṇiṉṟu
irappavar mēṟkoḷ vatu.

1055. There is beggary because of persons touched by its very presence.

5. கரப்பிலார் வையகத்து உண்மையால் கண்ணின்று
இரப்பவர் மேற்கொள் வது.
The needy demand for help because
The world has men who don’t refuse. 1055

1055 सम्मुख होने मात्र से, बिना किये इनकार ।
दाता हैं जग में, तभी, याचन है स्वीकार ॥

1055. कृपण स्वभावविल्लदवरु ई लोकदल्लि सहजवागि इरुवुदरिन्दले बेडुववरु अवर मुन्दॆ निन्तु बेडिकॊळ्ळुवुदु.

करप्पिलार् वैयगत्तु उण्मैयाल् कण्णिऩ्ऱु
इरप्पवर् मेऱ्कॊळ् वदु। १०५५

करप्पिडुम्बै यिल्लारैक् काणिऩ् निरप्पिडुम्बै
ऎल्लाम् ऒरुङ्गु कॆडुम्। १०५६

विहाय कपटं तत्त्ववक्तुर्दातुर्हि दर्शनात् ।
याचकानां सुदारिद्र्यदुःखं नश्येत्स्वतोऽखिलम् ॥ १०५६॥

१०५६
All ills of begging will flee at the sight of those
Who are free from the ills of refusal. *
(Satguru Subramuniyaswami)

1056 karappiṭumpai illāraik kāṇiṉ nirappiṭumpai
ellām oruṅku keṭum.

1056. All the indignities of begging vanish in the presence of the truly generous who know not the sin of withholding gifts.

6. கரப்பிடும்பை இல்லாரைக் காணின் நிரப்பிடும்பை
எல்லாம் ஒருங்கு கெடும்.
The pain of poverty shall die
Before the free who don’t deny. 1056

1056 उन्हें देख जिनको नहीं, ‘ना’, कह सहना कष्ट ।
दुःख सभी दारिद्र्य के, एक साथ हों नष्ट ॥

1056. जॆपुणतनवॆम्ब रोगविल्लदवरन्नु कण्डरॆ, बडतनवॆम्ब रोगवु ऒन्दे सलक्कॆ नाशवागुवुदु.

करप्पिडुम्बै यिल्लारैक् काणिऩ् निरप्पिडुम्बै
ऎल्लाम् ऒरुङ्गु कॆडुम्। १०५६

इगऴ्न्दॆळ्ळादु ईवारैक् काणिऩ् मगिऴ्न्दुळ्ळम्
उळ्ळुळ् उवप्पदु उडैत्तु। १०५७

प्रीतिपूर्वं गौरवेण याचकेभ्यः प्रयच्छतः ।
दातृन् दृष्ट्वा याचकस्तु मनस्यन्तः प्रमोदते ॥ १०५७॥

१०५७
The glad heart rejoices within
When it sees one who gives without scorn.
(P.S. Sundaram)

1057 ikaḻntueḷḷātu īvāraik kāṇiṉ makiḻntuḷḷam
uḷḷuḷ uvappatu uṭaittu.

1057. Mendicancy inwardly rejoices in the bounty of the generous free of scorn.

7. இகழ்ந்தெள்ளாது ஈவாரைக் காணின் மகிழ்ந்துள்ளம்
உள்ளுள் உடைப்பது உடைத்து.
When givers without scorn impart
A thrill of delight fills the heart. 1057

1057 बिना किये अवहेलना, देते जन को देख ।
मन ही मन आनन्द से, रहा हर्ष-अतिरेक ॥

1057. तॆगळि निन्दनॆ माडदॆ कॊडुगैयिन्द कॊडुववरन्नु कण्डरॆ बेडुववर मनस्सु आनन्ददिन्द ऒळगॊळगे सन्तोषपडुत्तदॆ.

इगऴ्न्दॆळ्ळादु ईवारैक् काणिऩ् मगिऴ्न्दुळ्ळम्
उळ्ळुळ् उवप्पदु उडैत्तु। १०५७

इरप्पारै इल्लायिऩ् ईर्ङ्गण्मा ञालम्
मरप्पावै सॆऩ्ऱुवन् दऱ्ऱु। १०५८

याचकानामभावे तु नराणां भुवि जीवनम् ।
सूत्राकृष्टचलद्दारुबिम्बवत् कृत्रिमं भवेत् ॥ १०५८॥

१०५८
Without beggars this vast scenic world
Would be a stage of puppets that come and go.
(N.V.K. Ashraf)

1058 irappārai illāyiṉ īrṅkaṇmā ñālam
marappāvai ceṉṟuvan taṟṟu.

1058. Were there to be no mendicancy the vast world would be peopled with men moving like dolls.

8. இரப்பாரை இல்லாயின் ஈர்ங்கண்மா ஞாலம்
மரப்பாவை சென்றுவந் தற்று.
This grand cool world shall move to and fro
Sans Askers like a puppet show. 1058

1058 शीतल थलयुत विपुल जग, यदि हो याचक-हीन ।
कठपुथली सम वह रहे, चलती सूत्राधीन ॥

1058. बेडुववरे इल्लवादरॆ, ई तम्पाद विशाल भूमियल्लि वासिसुव जनर चलनॆयु, सूत्रदिन्द आडिसुव मरद बॊम्बॆय चलनॆगॆ होलुवुदु.

इरप्पारै इल्लायिऩ् ईर्ङ्गण्मा ञालम्
मरप्पावै सॆऩ्ऱुवन् दऱ्ऱु। १०५८

ईवार्गण् ऎऩ्ऩुण्डाम् तोऱ्ऱम् इरन्दुगोळ्
मेवार् इलाअक् कडै। १०५९

दातृणामन्तिकं गत्वा दारिद्रा याचका भुवि ।
न याचन्ते यदि तदा महिमा स्यात् कथं प्रभोः ॥ १०५९॥

१०५९
What fame can givers achieve
If there is none to beg and receive?
(P.S. Sundaram), (N.V.K. Ashraf)

1059 īvārkaṇ eṉṉuṇṭām tōṟṟam irantukōḷ
mēvāril ilāak kaṭai.

1059. If there be no beggars in the world, will there be any glory for the bountiful?

9. ஈவார்கண் என்னுண்டாம் தோற்றம் இரந்துகோள்
மேவார் இலாஅக் கடை.
Where stands the glory of givers
Without obligation seekers? 1059

1059 जब कि प्रतिग्रह चाहते, मिलें न याचक लोग ।
दाताओं को क्या मिले, यश पाने का योग ॥

1059. बेडि पडॆदुकॊळ्ळुववरे इल्लवाद पक्षदल्लि कूडुव मनस्सुळ्ळवरिगॆ याव कीर्ति उण्टागुत्तदॆ?

ईवार्गण् ऎऩ्ऩुण्डाम् तोऱ्ऱम् इरन्दुगोळ्
मेवार् इलाअक् कडै। १०५९

इरप्पाऩ् वॆगुळामै वेण्डुम् निरप्पिडुम्बै
ताऩेयुम् सालुम् करि। १०६०

अर्थिभिर्विजितक्रोधैर्भाव्यं क्षेमार्थिभिः सदा ।
दारिद्र्यं स्वगतं स्वस्य भवेद् ज्ञानप्रदायकम् ॥ १०६०॥

१०६०
The denied suppliant should not chafe.
His own want is proof enough. *
(P.S. Sundaram)

१०६०. i.e. proof enough to gauge the miserable condition of the one who refused. (J. Narayanaswamy)’s translation will help understand the import of the verse explicitly: “Seekers should disdain anger; the givers with good intent may also be in dire straits”.

1060 irappāṉ vekuḷāmai vēṇṭum nirappiṭumpai
tāṉēyum cālum kari.

1060. Do not chafe against the hunks for inevitable is the pain of poverty.

10. இரப்பான் வெகுளாமை வேண்டும் நிரப்புஇடும்பை
தானேயும் சாலும் கரி.
The needy should not scowl at “No”
His need anothers’ need must show. 1060

1060 याचक को तो चाहिये, ग्रहण करे अक्रोध ।
निज दरिद्रता-दुःख ही, करे उसे यह बोध ॥

1060. बेडुववनु कोपिसिकॊळ्ळदिरबेकु; अवन पडॆदिरुव बडतनवॆम्ब दुःखवे अवनिगॆ अरिवु तोरुव निष्छळवाद साक्षि.

इरप्पाऩ् वॆगुळामै वेण्डुम् निरप्पिडुम्बै
ताऩेयुम् सालुम् करि। १०६०