०५ पण्बुडैमै

ऎण्बदत्ताल् ऎय्दल् ऎळिदॆऩ्प यार्माट्टुम्
पण्बुडैमै ऎऩ्ऩुम् वऴक्कु। ९९१

अधिकारः १००. अनुसृत्य प्रवर्तनम्
सौलभ्येन समैः साकमनुसृत्य प्रवर्तनात् ।
विशिष्टगुणसंप्राप्तिः सुलभेति सतां मतम् ॥ ९९१॥

०९९१
The demeanor called courtesy, they say,
Comes easily to those easily accessible to all.
(N.V.K. Ashraf), (Satguru Subramuniyaswami)

991 eṇpatattāl eytal eḷiteṉpa yārmāṭṭum
paṇpuṭaimai eṉṉum vaḻakku.

991. Be cautious and easy of access. You will command the homage of the world.

1. எண்பதத்தால் எய்தல் எளிதென்ப யார்மாட்டும்
பண்புடைமை என்னும் வழக்கு.
To the polite free of access
Easily comes courteousness. 991

991 मिलनसार रहते अगर, सब लोगों को मान ।
पाना शिष्टाचार है, कहते हैं आसान ॥

991. ऒब्बनु ऎल्लरल्लियू सुलभवागि सेरुववनादरॆ, अवनिगॆ सद्गुणगळन्नु पडॆयुवुदू सुलभ ऎन्दु ज्ञानिगळु हेळुवरु.

ऎण्बदत्ताल् ऎय्दल् ऎळिदॆऩ्प यार्माट्टुम्
पण्बुडैमै ऎऩ्ऩुम् वऴक्कु। ९९१

अऩ्पुडैमै आऩ्ऱ कुडिप्पिऱत्तल् इव्विरण्डुम्
पण्बुडैमै ऎऩ्ऩुम् वऴक्कु। ९९२

प्रेम्णा प्रवर्तनं शुद्धविख्यातकुलजन्म च ।
द्वयमेतन्महत्वाख्यगुणं यच्छति कस्यचित् ॥ ९९२॥

०९९२
Kindness and exalted birth: these two
Constitute the demeanor called courtesy.
(N.V.K. Ashraf)

992 aṉpuṭaimai āṉṟa kuṭippiṟattal ivviraṇṭum
paṇpuṭaimai eṉṉum vaḻakku.

992. Courtesy springs from love and noble lineage.

2. அன்புடைமை ஆன்ற குடிப்பிறத்தல் இவ்விரண்டும்
பண்புடைமை என்னும் வழக்கு.
Humanity and noble birth
Develop courtesy and moral worth. 992

992 उत्तम कुल में जन्म औ’, प्रेम पूर्ण व्यवहार ।
दोनों शिष्टाचार के, हैं ही श्रेष्ठ प्रकार ॥

992. प्रीतियुळ्ळवरागिरुवुदु, हॆसराद कुलदल्लि हुट्टिद कीर्ति इरुवदु, इवॆरडू गुणवुळ्ळवरागि बाळुव सन्मार्गगळॆनिसुवुवु.

अऩ्पुडैमै आऩ्ऱ कुडिप्पिऱत्तल् इव्विरण्डुम्
पण्बुडैमै ऎऩ्ऩुम् वऴक्कु। ९९२

उऱुप्पॊत्तल् मक्कळॊप्पु अऩ्ऱाल् वॆऱुत्तक्क
पण्बॊत्तल् ऒप्पदाम् ऒप्पु। ९९३

जनैः साकं देशसाम्यान्न भेदनुवर्तनम् ।
गुणेन साम्यमेभिस्तु भवेच्छन्दानुवर्तनम् ॥ ९९३॥

०९९३
What binds humanity together is not physical proximity,
But that binding of courteousness.
(N.V.K. Ashraf)

993 uṟuppottal makkaḷoppu aṉṟāl veṟuttakka
paṇpottal oppatām oppu.

993. Mere physical features do not rank with men but only courtesy makes them ascend the scale.

3. உறுப்பொத்தல் மக்களொப்பு அன்றால் வெறுத்தக்க
பண்பொத்தல் ஒப்பதாம் ஒப்பு.
Likeness in limbs is not likeness
It’s likeness in kind courteousness. 993

993 न हो देह के मेल से, श्रेष्ठ जनों का मेल ।
आत्माओं के योग्य तो, हैं संस्कृति का मेल ॥

993. मनुष्यरु तम्म देहद अङ्गाङ्गगळल्लि परस्पर होलुवुदु होलिकॆयल्ल; हॊन्दिकॊळ्ळुव गुणगळिन्द होलुवुदे निजवाद होलिकयॆनिसुवुदु.

उऱुप्पॊत्तल् मक्कळॊप्पु अऩ्ऱाल् वॆऱुत्तक्क
पण्बॊत्तल् ऒप्पदाम् ऒप्पु। ९९३

यऩॊडु नऩ्ऱि पुरिन्द पयऩुडैयार्
पण्बुबा राट्टुम् उलगु। ९९४

नीतिधर्मसमेतानां परोपकृतिशालिनाम् ।
महात्मनां गुणं लोकाः प्रशंसन्ति मदान्विताः ॥ ९९४॥

०९९४
The world applauds the conduct of those
Who help with impartiality and generosity. *
(W.H. Drew and J. Lazarus), (N.V.K. Ashraf)

994 nayaṉoṭu naṉṟi purinta payaṉuṭaiyār
paṇpupā rāṭṭum ulaku.

994. The world respects the courtesy of those who are just and willing to do good.

4. நயனொடு நன்றி புரிந்த பயனுடையார்
பண்புபா ராட்டும் உலகு.
The world applauds those helpful men
Whose actions are just and benign. 994

994 नीति धर्म को चाहते, जो करते उपकार ।
उनके शिष्ट स्वभाव को, सराहता संसार ॥

994. ऒळ्ळॆय नडतॆ, उप्कार बुद्धि, इवुगळिन्द इतररिगॆ प्रयोजनवागुवन्तॆ बाळुव, सार्थक जीविगळ गुणगळन्नु इडी लोकवे कॊण्डाडुत्तदॆ.

यऩॊडु नऩ्ऱि पुरिन्द पयऩुडैयार्
पण्बुबा राट्टुम् उलगु। ९९४

नगैयुळ्ळुम् इऩ्ऩा तिगऴ्च्चि पगैयुळ्ळुम्
पण्बुळ पाडऱिवार् माट्टु। ९९५

परिहासेऽप्यन्यनिन्दाकरणं दुःखमावहेत् ।
परानुसरणादज्ञा भवन्ति सुगुणान्विताः ॥ ९९५॥

०९९५
Mockery hurts even in jest, and hence the considerate
Are courteous even to their foes. *
(P.S. Sundaram)

९९५. Compare with ८७१. One should never wish for the accursed thing called enmity, even in jest. (Satguru Subramuniyaswami)

995 nakaiyuḷḷum iṉṉātu ikaḻcci pakaiyuḷḷum
paṇpuḷa pāṭaṟivār māṭṭu.

995. Do not mock at others even in a sportive mood. There is virtue in being courteous even to a foe.

5. நகையுள்ளும் இன்னாது இகழ்ச்சி பகையுள்ளும்
பண்புஉள பாடறிவார் மாட்டு.
The courteous don’t even foes detest
For contempt offends even in jest. 995

995 हँसी खेल में भी नहीं, निंदा करना इष्ट ।
पर-स्वभाव ज्ञाता रहें, रिपुता में भी शिष्ट ॥

995. विनोददल्लि कूड निन्दनॆयु दुःखवन्नु तरुत्तदॆ; इतरर स्वभाववरितु नडॆयुव सद्गुणिगळ हगॆतनदल्लि कूड करुणॆ तुम्बिरुत्तदॆ.

नगैयुळ्ळुम् इऩ्ऩा तिगऴ्च्चि पगैयुळ्ळुम्
पण्बुळ पाडऱिवार् माट्टु। ९९५

पण्बुडैयार्प् पट्टुण्डु उलगम् अदुइऩ्ऱेल्
मण्बुक्कु माय्वदु मऩ्। ९९६

विशिष्टगुणिनां सत्त्वाल्लोकोद्यापि प्रवर्तते ।
तदभावे प्रपञ्चोऽयं भुवि मग्नो भवेत् किल ॥ ९९६॥

०९९६
The world goes on because of civilized men.
Without them it would collapse into dust. *
(Satguru Subramuniyaswami)

996 paṇpuṭaiyārp paṭṭuṇṭu ulakam atuiṉṟēl
maṇpukku māyvatu maṉ.

996. The world is built on the wisdom of the noble and the good; but for them the entire world would be a heap of ruins.

6. பண்புடையார்ப் பட்டுண்டு உலகம் அதுஇன்றேல்
மண்புக்கு மாய்வது மன்.
The world rests with the mannered best
Or it crumbles and falls to dust. 996

996 शिष्टों के आधार पर, टिकता है संसार ।
उनके बिन तो वह मिले, मिट्टी में निर्धार ॥

996. सद्गुणवुळ्ळवरन्ने आधरिसिकॊण्डु लोकद नडॆ निन्तिदॆ. अदिल्लवादरॆ, मण्णिनल्लि सेरि अदु नाशवागि होगुवुदु निश्चय.

पण्बुडैयार्प् पट्टुण्डु उलगम् अदुइऩ्ऱेल्
मण्बुक्कु माय्वदु मऩ्। ९९६

अरम्बोलुम् कूर्मैय रेऩुम् मरम्बोल्वर्
मक्कट्पण्बु इल्ला तवर्। ९९७

सज्जनार्हगुणैर्हीनाः तीक्ष्णासिसमशेमुषीम् ।
लब्ध्वापि पादपसमा मन्यन्ते मानवैः समैः ॥ ९९७॥

०९९७
Men without character, despite their sharp minds,
Are no better than blocks of wood.
(N.V.K. Ashraf), (S.M. Diaz)

997 arampōlum kūrmaiya rēṉum marampōlvar
makkaḷpaṇpu illā tavar.

997. Of what avail is one’s intelligence keen as the edge of the chist^? One is with the socks and gloves if one is not affable.

7. அரம்போலும் கூர்மைய ரேனும் மரம்போல்வர்
மக்கட்பண்பு இல்லா தவர்.
The mannerless though sharp like file
Are like wooden blocks indocile. 997

997 यद्यपि हैं रेती सदृश, तीक्षण बुद्धि-निधान ।
मानव-संस्कृति के बिना, नर हैं वृक्ष समान ॥

997. मानवीय गुणवन्नु हॊन्दिरदॆ इरुववरु, अरवन्नु होलुव हरितवाद बुद्धियुळ्ळवरादरू चलनॆयिल्लद मरवन्ने होलुत्तारॆ.

अरम्बोलुम् कूर्मैय रेऩुम् मरम्बोल्वर्
मक्कट्पण्बु इल्ला तवर्। ९९७

नण्बाऱ्ऱार् आगि नयमिल सॆय्वार्क्कुम्
पण्बाऱ्ऱार् आदल् कडै। ९९८

विना मैत्रीं विरोधं च कुर्वतां विषयेऽपि यः ।
गुणवान्न प्रवर्तेत् दोषयुक्तः स गण्यते ॥ ९९८॥

०९९८
It is disgraceful to be discourteous,
Even towards the unfriendly who treat you unjustly.
(Satguru Subramuniyaswami)

998 naṇpāṟṟār āki nayamila ceyvārkkum
paṇpāṟṟār ātal kaṭai.

998. To be failing in one’s courtesy even to one’s foe is sin.

8. நண்பாற்றா ராகி நயமில செய்வார்க்கும்
பண்பாற்றா ராதல் கடை.
Discourtesy is mean indeed
E’en to a base unfriendly breed. 998

998 मित्र न रह जो शत्रु हैं, उनसे भी व्यवहार ।
सभ्य पुरुष का नहिं किया, तो वह अधम विचार ॥

998. स्नेहविल्लदवरागि कॆट्टद्दन्ने माडुववरिगॆ कूड ऒळ्ळॆय गुणगळन्नु प्रदर्शिसदिरुवुदु कीळ्तरवॆनिसुवुदु.

नण्बाऱ्ऱार् आगि नयमिल सॆय्वार्क्कुम्
पण्बाऱ्ऱार् आदल् कडै। ९९८

नगल्वल्लर् अल्लार्क्कु मायिरु ञालम्
पगलुम्बाऱ् पट्टऩ्ऱु इरुळ्। ९९९

स्नेहतत्त्वं समालम्ब्य प्रवर्तनमजानताम् ।
दिवसोऽपि प्रभायुक्तो दृश्येत् तमसावृतः ॥ ९९९॥

०९९९
To those who cannot laugh,
This big world is all darkness even during the day.
(C. Rajagopalachari)

999 nakalvallar allārkku māyiru ñālam
pakalumpāṟ paṭṭaṉṟ iruḷ.

999. Even the wide world darkens at noon to the sullen who fails to gladden the hearts of men.

9. நகல்வல்லர் அல்லார்க்கு மாயிரு ஞாலம்
பகலும்பாற் பட்டன்று இருள்.
To those bereft of smiling light
Even in day the earth is night. 999

999 जो जन कर सकते नहीं, प्रसन्न मन व्यवहार ।
दिन में भी तम में पड़ा, है उनका संसार ॥

999. नगबल्ल गुणविल्लदवरिगॆ विशालवाद ई लोकदल्लि हगलिनल्लू कत्तलॆये काणुवुदु.

नगल्वल्लर् अल्लार्क्कु मायिरु ञालम्
पगलुम्बाऱ् पट्टऩ्ऱु इरुळ्। ९९९

पण्बिलाऩ् पॆऱ्ऱ पॆरुञ्जॆल्वम् नऩ्पाल्
कलन्दीमै याल्दिरिन् दऱ्ऱु। १०००

निर्गुणेनार्जितं वित्तं नोपयोगकरं भवेत् ।
यथा स्यात् पात्रदोषेण पयो माधुर्यवर्जितः ॥ १०००॥

१०००
The great wealth kept by the uncultured
Is clean milk gone sour in a can unclean.
(N.V.K. Ashraf)

1000 paṇpilāṉ peṟṟa peruñcelvam naṉpāl
kalantīmai yāltirintu aṟṟu.

1000. Of what’ use is the wealth of the discourteous? It is like good milk spoilt by an unclean vessel.

10. பண்பிலான் பெற்ற பெருஞ் செல்வம் நன்பால்
கலந்தீமை யால்திரிந்த தற்று.
The wealth heaped by the churlish base
Is pure milk soured by impure vase. 1000

1000 जो है प्राप्त असभ्य को, धन-सम्पत्ति अमेय ।
कलश-दोष से फट गया, शुद्ध दूध सम ज्ञेय ॥

1000. गुणविल्लदवन कैलिरुव अतुळवाद ऐश्वर्यवु कॊळकु पात्रयल्लिट्टु ऒळ्लॆय हालिनन्तॆ शीघ्रवे कॆट्टु होगुत्तदॆ.

पण्बिलाऩ् पॆऱ्ऱ पॆरुञ्जॆल्वम् नऩ्पाल्
कलन्दीमै याल्दिरिन् दऱ्ऱु। १०००