२४ आळ्विनैयुडैमै

अरुमै उडैत्तॆऩ्ऱु असावामै वेण्डुम्
पॆरुमै मुयऱ्सि तरुम्। ६११

अधिकारः ६२. प्रयत्नशीलत्वम्
साध्यमिदमित्येतां मतिं त्यक्त्वा प्रयत्यताम् ।
स एव यत्नस्ते दद्यात् बलं कार्यसमापने ॥ ६११॥

०६११
Do not give up saying “It is impossible”.
Effort will overcome.
(P.S. Sundaram)

611. arumai uṭaittu eṉṟu acāvāmai vēṇṭum;
perumai muyaṟci tarum.

611. “Do not give up (your task) saying ‘O’ It is very difficult." The art of doing it comes of exertion.

1. அருமை உடைத்தென்று அசாவாமை வேண்டும்
பெருமை முயற்சி தரும்.
Feel not frustrate saying “Tis hard”.
Who tries attains striving’s reward. 611

611 दुष्कर यह यों समझकर, होना नहीं निरास ।
जानो योग्य महानता, देगा सतत प्रयास ॥

611. इदु मुगिसलु कष्टसाध्यवादुदु ऎन्दु अधीरतॆगॊळगागबारदु; प्रयत्नदिन्द हिरिमॆयु लइसुत्तदॆ.

अरुमै उडैत्तॆऩ्ऱु असावामै वेण्डुम्
पॆरुमै मुयऱ्सि तरुम्। ६११

विऩैक्कण् विऩैगॆडल् ओम्बल् विऩैक्कुऱै
तीर्न्दारिऩ् तीर्न्दऩ्ऱु उलगु। ६१२

जहाति तं नरं लोको यः कर्तव्यं परित्यजेत् ।
तस्मात् प्रयत्नशून्यत्वं मुञ्च कर्तव्यकर्मसु ॥ ६१२॥

०६१२
Leave no task incomplete,
For the world gives up those who give up. *
(P.S. Sundaram)

612. viṉaikkaṇ viṉaikeṭal ōmpal-viṉaik kuṟai
tīrntāriṉ tīrntaṉṟu, ulaku!.

612. Do not give up your task in the middle; for the world will abandon those who leave their task unfinished.

2. வினைக்கண் வினைகெடல் ஓம்பல் வினைக்குறை
தீர்ந்தாரின் தீர்ந்தன்று உலகு.
In doing work don’t break and shirk
The world will quit who quits his work. 612

612 ढीला पड़ना यत्न में, कर दो बिलकुल त्याग ।
त्यागेंगे जो यत्न को, उन्हें करे जग त्याग ॥

612. कॆलसवन्नु पूर्तिमाडदॆ अर्धदल्लि कैबिट्टवरन्नु लोकवू कैबिडुवुदु; अदरिन्द हिडिद कॆलसदल्लि बरुव ऎडरुतॊडरुगळन्नू लक्ष्यदल्लिट्टुकॊळ्ळबेकु.

विऩैक्कण् विऩैगॆडल् ओम्बल् विऩैक्कुऱै
तीर्न्दारिऩ् तीर्न्दऩ्ऱु उलगु। ६१२

ताळाण्मै ऎऩ्ऩुम् तगैमैक्कण् तङ्गिऱ्ऱे
वेळाण्मै ऎऩ्ऩुञ् जॆरुक्कु। ६१३

परोपकरणे बुद्धिस्तेषामेव प्रवर्तते ।
अकुण्ठितप्रयत्नारव्यगुणेन सहितास्तु ये ॥ ६१३॥

०६१३
The pride of being a philanthropist belongs to those
Who have that quality called perseverance. * (G. Vanmikanathan)

613. tāḷāṇmai eṉṉum takaimaikkaṇ taṅkiṟṟē-
vēḷāṇmai eṉṉum cerukku.

613. The greatness which consists in helping others dwells in the virtue of persevering effort.

3. தாளாண்மை என்னும் தகைமைக்கண் தங்கிற்றே
வேளாண்மை என்னுஞ் செருக்கு.
On excellence of industry
Depends magnanimous bounty. 613

613 यत्नशीलता जो रही, उत्तम गुणस्वरूप ।
उसपर स्थित है श्रेष्ठता, परोपकार स्वरूप ॥

613. परोपकारवॆन्नुव सिरियु, मानुष प्रयत्नवॆन्नुव हिरिय गुणदल्लि नॆलसिरुवुदु.

ताळाण्मै ऎऩ्ऩुम् तगैमैक्कण् तङ्गिऱ्ऱे
वेळाण्मै ऎऩ्ऩुञ् जॆरुक्कु। ६१३

ताळाण्मै इल्लादाऩ् वेळाण्मै पेडिगै
वाळाण्मै पोलक् कॆडुम्। ६१४

परोपकारं कर्तुं न शक्नुयाद्यत्नवर्जितः ।
करवर्तिकृपाणोऽपि भीरुः किं कर्तुमर्हति ॥ ६१४॥

०६१४
The liberality of the indolent man will not endure,
Like a sword in eunuch’s hand.*
(V.V.S. Aiyar)

६१४. Valluvar has used this simile of “sword in eunuch’s hand” at least thrice in the Kural. In ७२६ he asks “What use is a sword to cowards and books to those who fear assembly?” * ((P.S. Sundaram), (N.V.K. Ashraf)). And in ७२७, he says “As a sword to a eunuch before his foes, is the learning to one who fears assembly.” * ((G.U. Pope), (V.V.S. Aiyar))

614. tāḷāṇmai illātāṉ vēḷāṇmai, pēṭi kai
vāḷ āṇmai pōla, keṭum.

614. The service of one with no persevering effort is vain like the sword wielded by a hermaphrodite.

4. தாளாண்மை இல்லாதான் வேளாண்மை பேடிகை
வாளாண்மை போலக் கெடும்.
Bounty of man who never strives
Like sword in eunuch’s hand it fails. 614

614 यों है उद्यमरहित का, करना परोपकार ।
कोई कायर व्यर्थ ज्यों, चला रहा तलवार ॥

614. मनुष्य प्रयत्नविल्लदवन परोपकारवु, हेडियु कैयल्लि कत्ति हिडिदु बल्लाळ्तनवन्नु तोरिदन्तॆ व्यर्थवागुवुदु.

ताळाण्मै इल्लादाऩ् वेळाण्मै पेडिगै
वाळाण्मै पोलक् कॆडुम्। ६१४

इऩ्पम् विऴैयाऩ् विऩैविऴैवाऩ् तऩ्केळिर्
तुऩ्पम् तुडैत्तूऩ्ऱुम् तूण्। ६१५

यः सुखेच्छां परित्यज्य कर्मण्येव कृतादरः ।
स तु स्वीयजनक्लेशं वारयेत् स्तम्भतां गतः ॥ ६१५॥

०६१५
A pillar of comfort to his friends is he
Who scorns delight and loves labour. *
(P.S. Sundaram)

615. iṉpam viḻaiyāṉ, viṉai viḻaivāṉ taṉ kēḷir
tuṉpam tuṭaittu ūṉṟum tūṇ.

615. One who does not seek pleasure but delights in work will be a pillar of support to one’s relatives in their sorrow.

5. இன்பம் விழையான் வினைவிழைவான் தன்கேளிர்
துன்பம் துடைத்தூன்றும் தூண்.
Work who likes and not pleasure
Wipes grief of friends, pillar secure. 615

615 जिसे न सुख की चाह है, कर्म-पूर्ति है चाह ।
स्तंभ बने वह थामता, मिटा बन्धुजन-आह ॥

615. तन्न सुखवन्नु बयसदॆ, कैकॊण्ड कॆलसवन्नु प्रीतिसुववनु तन्न बन्धुगळ सङ्कटवन्नु तॊडॆदु हाकलु ताळिनिल्लुव आधार कम्बवागुवनु.

इऩ्पम् विऴैयाऩ् विऩैविऴैवाऩ् तऩ्केळिर्
तुऩ्पम् तुडैत्तूऩ्ऱुम् तूण्। ६१५

मुयऱ्सि तिरुविऩै आक्कुम् मुयऱ्ऱिऩ्मै
इऩ्मै पुगुत्ति विडुम्। ६१६

सम्पदं सर्वदा दद्यात् व्यवसायो महीभुजाम् ।
दारिद्र्यं तस्य जनयेत् व्यवसायविहीनता ॥ ६१६॥

०६१६
Exertion leads to wealth;
Lack of it brings forth poverty. *
(P.S. Sundaram)

616. muyaṟci-tiruviṉai ākkum; muyaṟṟu iṉmai
iṉmai pukuttiviṭum.

616. Exertion achieves wealth; absence of it brings on poverty.

6. முயற்சி திருவினை யாக்கும் முயற்றின்மை
இன்மை புகுத்தி விடும்.
Industry adds prosperity
Indolence brings but poverty. 616

616 बढ़ती धन-संपत्ति की, कर देता है यत्न ।
दारिद्रय को घुसेड़ कर, देता रहे अयत्न ॥

616. प्रयत्नदिन्द सिरियु बॆळॆयुवुदु; प्रयत्नविल्लदिद्दरॆ दारिद्र्यवु होगुवुदु.

मुयऱ्सि तिरुविऩै आक्कुम् मुयऱ्ऱिऩ्मै
इऩ्मै पुगुत्ति विडुम्। ६१६

मडियुळाळ् मामुगडि ऎऩ्प मडियिलाऩ्
ताळुळाऩ् तामरैयि ऩाळ्। ६१७

अलक्ष्मीः स्ग्यामला ज्येष्ठा निवसेदलसाश्रिता ।
आलस्यवर्जिते पुंसि वर्तते पद्मसम्भवा ॥ ६१७॥

०६१७
The black ogress ‘misfortune’ lurks in laziness,
While goddess ‘fortune’ lingers in active men. *
(Satguru Subramuniyaswami)

६१७. (J. Narayanaswamy) provides an interesting translation, though not close to the original: “Where sloth resides total darkness prevails; where industry thrives, brightness radiates like lotus”. The meaning of the couplet is best summed by (K. Krishnaswamy & Vijaya Ramkumar): “Misfortune will befall the indolent, while the goddess of wealth will attend the hardworking”.

617. ‘maṭi uḷāḷ, mā mukaṭi’ eṉpa; maṭi ilāṉ
tāḷ uḷāḷ, tāmaraiyiṉāḷ.

617. Goddess of misfortune dwells in sloth; the Goddess of fortune lives in exertion.

7. மடியுளாள் மாமுகடி என்ப மடியிலான்
தாளுளாள் தாமரையி னாள்.
Illuck abides with sloth they say
*Laxmi’s gifts with labourers stay. 617

617 करती है आलस्य में, काली ज्येष्ठा वास ।
यत्नशील के यत्न में, कमला का है वास ॥

617. ऒब्बन आलस्यदल्लि दरिद्रलक्ष्मि नॆलसि आळुवळु. आलस्यविल्लदवन प्रयत्नदल्लि भाग्यलक्ष्मि नॆलॆसुवळु ऎन्दु (बल्लवरु) हेळुत्तारॆ.

मडियुळाळ् मामुगडि ऎऩ्प मडियिलाऩ्
ताळुळाऩ् तामरैयि ऩाळ्। ६१७

पॊऱियिऩ्मै यार्क्कुम् पऴियऩ्ऱु अऱिवऱिन्दु
आळ्विऩै इऩ्मै पऴि। ६१८

ज्ञात्वा यथावक्तार्येषु यत्नः स्वीक्रियतां त्वया ।
विधिना निष्फले यत्ने न निन्द्यस्त्वं भविष्यसि ॥ ६१८॥

०६१८
Ill-luck is never blamed. What is blamed
Is knowledge without exertion.
(P.S. Sundaram)

618. poṟi iṉmai yārkkum paḻi aṉṟu; aṟivu aṟintu,
āḷviṉai iṉmai paḻi.

618. Ill-luck is no disgrace; but it is a disgrace if one does not exert himself as to what should be done.

8. பொறியின்மை யார்க்கும் பழியன்று அறிவறிந்து
ஆள்வினை இன்மை பழி.
Misfortune is disgrace to none
The shame is nothing learnt or done. 618

618 यदि विधि नहिं अनुकूल है, तो न किसी का दोष ।
खूब जान ज्ञातव्य को, यत्न न करना दोष ॥

618. दारिद्र्यवु यारिगू दोषवल्ल; अरिविनिन्द विचारमाडि प्रयत्न माडदिद्दरॆ अदु दोषवागुवुदु.

पॊऱियिऩ्मै यार्क्कुम् पऴियऩ्ऱु अऱिवऱिन्दु
आळ्विऩै इऩ्मै पऴि। ६१८

तॆय्वत्ताऩ् आगा तॆऩिऩुम् मुयऱ्सिदऩ्
मॆय्वरुत्तक् कूलि तरुम्। ६१९

विधौ ते प्रतिकूलेऽपि मा यत्नं त्यज सर्वदा ।
अलब्धेऽपि फले कायक्लेशो नैव वृथा भवेत् ॥ ६१९॥

०६१९
Even though God be against,
Effort is bound to pay the wages of labour. *
(V.V.S. Aiyar)

६१९. The word “तॆय्वम्” has also been translated sometimes as “fate” as in the case of “वगुत्तान्” in couplet ३७७. Relevant here is the translation of a similar passage from Naladiyar – a Jaina classic beyond doubt. “Though fortune forsake him and fate frown on him॥॥॥” Translator S. Anavaratavinayakam Pillai here has chosen to render the word “तॆय्वम्” as “fate”.

619. teyvattāṉ ākātueṉiṉum, muyaṟci taṉ
mey varuttak kūli tarum.

619. Though fate should ordain failure, bodily exertion will yield its own reward.

9. தெய்வத்தான் ஆகாது எனினும் முயற்சிதன்
மெய்வருத்தக் கூலி தரும்.
Though fate is against fulfilment
Hard labour has ready payment. 619

619 यद्यपि मिले न दैववश, इच्छित फल जो भोग्य ।
श्रम देगा पारिश्रमिक, निज देह-श्रम-योग्य ॥

619. दैवविधिय कारणदिन्द ऒन्दु कॆलस फलिसदॆ होदरू प्रयत्नवु तन्न शरीरश्रमद कूलियागि फलवन्नु नीडुत्तदॆ.

तॆय्वत्ताऩ् आगा तॆऩिऩुम् मुयऱ्सिदऩ्
मॆय्वरुत्तक् कूलि तरुम्। ६१९

ऊऴैयुम् उप्पक्कम् काण्बर् उलैविऩ्ऱित्
ताऴादु उञऱ्ऱु पवर्। ६२०

विनालस्यं कर्मलोपमन्तरा यत्नवान् नरः ।
प्रतिकूलं विघिं चापि स कदाचिद्विजेष्यति ॥ ६२०॥

०६२०
Those who never get tired of striving undauntedly
Shall leave even Fate behind.
( Shuddhananda Bharatiar), (P.S. Sundaram)

६२०. Compare with ३८० “What is there mightier than fate? For it overtakes us in spite of our plans to overcome it” * - (Satguru Subramuniyaswami), (N.V.K. Ashraf)

620. ūḻaiyum uppakkam kāṇpar-ulaivu iṉṟit
tāḻātu uñaṟṟupavar.

620. Those who labour hard, undaunted by obstacles will overcome destiny.

10. ஊழையும் உப்பக்கம் காண்பர் உலைவின்றித்
தாழாது உஞற்று பவர்
Tireless Toiler’s striving hand
Shall leave even the fate behind. 620

620 विधि पर भी पाते विजय, जो हैं उद्यमशील ।
सतत यत्न करते हुए, बिना किये कुछ ढील ॥

620. दणॆविल्लदॆ, ऎदॆगुन्ददॆ प्रयत्नशीलरागिरुववरु (तम्मन्नु काडुव) विधियन्नु तम्म बॆन्न हिन्दॆ काणुवरु. (विधियिन्द पारागुवरु)

ऊऴैयुम् उप्पक्कम् काण्बर् उलैविऩ्ऱित्
ताऴादु उञऱ्ऱु पवर्। ६२०