२० कण्णोट् टम्

कण्णोट्टम् ऎऩ्ऩुम् कऴिबॆरुङ् गारिगै
उण्मैयाऩ् उण्डिव् वुलगु। ५७१

तदैव भविता लोके प्रजानां सुखजीवनम् ।
दाक्षिण्यगुणसम्पूर्तिः यदा स्यात् पृथ्वीपतौ ॥ ५७१॥

०५७१
What truly moves this world
Is that ravishing beauty called compassion.
(N.V.K. Ashraf), (V.V.S. Aiyar)

571. kaṇṇōṭṭam eṉṉum kaḻiperuṅ kārikai
uṇmaiyāṉ, uṇṭu iv ulaku.

571. The world exists because of the existence of the most beautiful virtue called kindliness.

1. கண்ணோட்டம் என்னும் கழிபெருங் காரிகை
உண்மையான் உண்டிவ் வுலகு.
Living in the world implies
The bounteous dame of benign eyes. 571

571 करुणा रूपी सोहती, सुषमा रही अपार ।
नृप में उसके राजते, टिकता है संसार ॥

571. करुणॆ ऎन्नुव अतिशयवाद सौन्दर्यवु (आभरणवु) इरुव कारणदिन्दले ई लोकवु अळियुदॆ उळिदुकॊण्डिदॆ.

कण्णोट्टम् ऎऩ्ऩुम् कऴिबॆरुङ् गारिगै
उण्मैयाऩ् उण्डिव् वुलगु। ५७१

कण्णोट्टत् तुळ्ळदु उलगियल् अह्दिलार्
उण्मै निलक्कुप् पॊऱै। ५७२

लोको जीवति दाक्षिण्यात् तद्विहीननरा भुवि ।
यदि जीवन्ति तैर्भूमेः भार एव न संशयः ॥ ५७२॥

०५७२
Compassion sustains the world.
Without it men are but a burden on earth. *
(K. Krishnaswamy & Vijaya Ramkumar)

572. kaṇṇōṭṭattu uḷḷatu ulakiyal; aḵtu ilār
uṇmai nilakkup poṟai.

572. The world lives through kindliness; those who do not have it are a burden to the earth.

2. கண்ணோட்டத் துள்ளது உலகியல் அஃதிலார்
உண்மை நிலக்குப் பொறை.
World lives by looks of lovely worth
Who lack them are burdens of earth. 572

572 करुणा से है चल रहा, सांसारिक व्यवहार ।
जो नर उससे रहित है, केवल भू का भार ॥

572. करुणॆयिन्दले लोक नडॆयुत्तिदॆ. करुणॆयिल्लदवरु बदुकिरुवुदु भूमिगॆ हॊरॆयष्टे हॊरतु बेरॆ इल्ल.

कण्णोट्टत् तुळ्ळदु उलगियल् अह्दिलार्
उण्मै निलक्कुप् पॊऱै। ५७२

पण्ऎऩ्ऩाम् पाडऱ्कु इयैबिऩ्ऱेल् कण्ऎऩ्ऩाम्
कण्णोट्टम् इल्लाद कण्। ५७३

साहित्येन विना गानं यथा स्यान्न मनोहरम् ।
दाक्षिण्यवर्जितं कुत्स्नं जगत्तद्वन्निरर्थकम् ॥ ५७३॥

०५७३
What use is a rāgā that cannot be sung?
Or eyes without sympathy?
(P.S. Sundaram)

५७३. The word “rāgā” means tune or melody.

573. paṇ eṉ ām, pāṭaṟku iyaipu iṉṟēl?-kaṇ eṉ ām,
kaṇṇōṭṭam illāta kaṇ?.

573. What is the use of a song that could not be enjoyed? Likewise, what is the use of the eyes that have no kindliness?

3. பண்என்னாம் பாடற்கு இயைபின்றேல் கண்என்னாம்
கண்ணோட்டம் இல்லாத கண்
Of tuneless song what is the use?
Without gracious looks what are eyes? 573

573 मेल न हो तो गान से, तान करे क्या काम ।
दया न हो तो दृष्टि में, दृग आये क्या काम ॥

573. हाडिनॊन्दिगॆ समरसविल्लवादरॆ आ सङ्गीतदिन्द एनु फलविदॆ? अदे रीति करुणॆयिल्लद कण्णु इद्दू एनु प्रयोजन?

पण्ऎऩ्ऩाम् पाडऱ्कु इयैबिऩ्ऱेल् कण्ऎऩ्ऩाम्
कण्णोट्टम् इल्लाद कण्। ५७३

उळबोल् मुगत्तॆवऩ् सॆय्युम् अळविऩाल्
कण्णोट्टम् इल्लाद कण्। ५७४

दाक्षिण्यगुणहीनस्य किं नेत्राभ्यां प्रयोजनम् ।
ते ह्यलङ्काररूपेण लसतः केवलं मुखे ॥ ५७४॥

०५७४
What use are eyes that look like eyes
But lack boundless sympathy?
(P.S. Sundaram)

574. uḷapōl mukattu evaṉ ceyyum-aḷaviṉāl
kaṇṇōṭṭam illāta kaṇ.

574. What is the use of one’s eyes if they do not beam with immeasurable love?

4. உளபோல் முகத்தெவன் செய்யும் அளவினால்
கண்ணேட்டம் இல்லாத கண்.
Except that they are on the face
What for are eyes sans measured grace. 574

574 करुणा कलित नयन नहीं, समुचित सीमाबद्ध ।
तो क्या आवें काम वे, मुख से रह संबन्ध ॥

574. तक्क प्रमाणदल्लि करुणॆ तोरद कण्णुगळु मुखदल्लि इरुवन्तॆ तोरुवुदन्नु बिट्टरॆ बेरेनु प्रयोजन नीडुत्तदॆ?

उळबोल् मुगत्तॆवऩ् सॆय्युम् अळविऩाल्
कण्णोट्टम् इल्लाद कण्। ५७४

कण्णिऱ्कु अणिगलम् कण्णोट्टम् अह्दिऩ्ऱेल्
पुण्णॆऩ्ऱु उणरप् पडुम् ५७५

नेत्रस्यालङ्करणं पुंसां दाक्षिण्यगुण इष्यते ।
तद्विहीनं तु नयनं धत्ते व्रणसमानताम् ॥ ५७५॥

०५७५
Compassion is an ornament of the eyes.
Without it eyes are deemed sores. *
(Satguru Subramuniyaswami)

५७५. Not only compassion, but also learning is must says Valluvar employing the same idea in couplet ३९३: “Only the learned have eyes. The unlearned have two sores on their face!” ((P.S. Sundaram)).

575. kaṇṇiṟku aṇikalam kaṇṇōṭṭam; aḵtu iṉṟēl,
puṇ eṉṟu uṇarappaṭum.

575. Kindliness is the fitting ornament for the eyes. They are a sore, where it is absent.

5. கண்ணிற்கு அணிகலம் கண்ணோட்டம் அஃதின்றேல்
புண்ணென்று உணரப் படும்.
Kind looks are jewels for eyes to wear
Without them they are felt as sore. 575

575 आभूषण है नेत्र का, करुणा का सद्‍भाव ।
उसके बिन जाने उसे, केवल मुख पर घाव ॥

575. करुणॆये कण्णिगॆ अलङ्कार; अदिल्लवादरॆ आ कण्णु हुण्णॆन्दु भाविसल्पडुत्तदॆ.

कण्णिऱ्कु अणिगलम् कण्णोट्टम् अह्दिऩ्ऱेल्
पुण्णॆऩ्ऱु उणरप् पडुम् ५७५

मण्णो टियैन्द मरत्तऩैयर् कण्णो
टियैन्दुगण् णोडा तवर्। ५७६

स्थितेऽपि नेत्रे दाक्षिण्यगुणहीनो भवेद्यदि ।
अचञ्चलमहीरूढतरुरेव स मानवः ॥ ५७६॥

०५७६
Like trees earth-bound which cannot move
Are eyes unmoved by pity.
(P.S. Sundaram)

576. maṇṇoṭu iyainta marattu aṉaiyar-kaṇṇoṭu
iyaintu, kaṇṇōṭātavar.

576. Those whose eyes do not reflect love resemble trees that stand on the earth.

6. மண்ணோ டியைந்த மரத்தனையர் கண்ணோ
டியைந்துகண் ணோடா தவர்.
Like trees on inert earth they grow
Who don’t eye to eye kindness show. 576

576 रहने पर भी आँख के, जिसके है नहिं आँख ।
यथा ईख भू में लगी, जिसके भी हैं आँख ॥

576. कण्णिद्दू करुणॆ इल्लदवरु, मण्णिनल्लि चलिसदॆ निन्त मरद समानरु.

मण्णो टियैन्द मरत्तऩैयर् कण्णो
टियैन्दुगण् णोडा तवर्। ५७६

कण्णोट् टम् इल्लवर् कण्णिलर् कण्णुडैयार्
कण्णोट्टम् इऩ्मैयुम् इल्। ५७७

दाक्षिण्यवर्जिता मर्त्या नेत्रहीना मता भुवि ।
केचिन्नयनवन्तोऽपि सन्ति दाक्षिण्यसंयुताः ॥ ५७७॥

०५७७
Men without sympathy have no eyes;
Nor those who have eyes lack sympathy.
(N.V.K. Ashraf)

577. kaṇṇōṭṭam illavar kaṇ ilar; kaṇ uṭaiyār
kaṇṇōṭṭam iṉmaiyum il.

577. Verily they are blind who have no kindly look.

7. கண்ணோட்டம் இல்லவர் கண்ணிலர் கண்ணுடையார்
கண்ணோட்டம் இன்மையும் இல்.
Ungracious men lack real eyes
Men of real eyes show benign grace. 577

577 आँखहीन ही हैं मनुज, यदि न आँख का भाव ।
आँखयुक्त में आँख का, होता भी न अभाव ॥

577. करुणॆ इल्लदवरु कण्णिल्लदवरॆनिसिकॊळ्ळुवरु; कण्णुळ्ळवरु करुणॆयिल्लदवरागिरुवुदु साध्यविल्ल.

कण्णोट् टम् इल्लवर् कण्णिलर् कण्णुडैयार्
कण्णोट्टम् इऩ्मैयुम् इल्। ५७७

करुमम् सिदैयामल् कण्णोड वल्लार्क्कु
उरिमै उडैत्तिव् वुलगु। ५७८

दाक्षिण्यगुणशीलस्य गच्छतो न्याय्यवर्त्मनि ।
पार्थिवस्य वशे कृत्स्नं जगद्वर्तेत सुस्थिरम् ॥ ५७८॥

०५७८
This world is theirs who compassionately perform
Their duties without fail.
(N.V.K. Ashraf)

578. karumam citaiyāmal kaṇṇōṭa vallārkku
urimai uṭaittu, iv ulaku.

578. The world belongs to a king who can do his duty and yet be courteous.

8. கருமஞ் சிதையாமல் கண்ணோட வல்லார்க்கு
உரிமை உடைத்திவ் வுலகு.
Who gracious are but dutiful
Have right for this earth beautiful. 578

578 हानि बिना निज धर्म की, करुणा का व्यवहार ।
जो कर सकता है उसे, जग पर है अधिकार ॥

578. कर्तव्यक्कॆ च्युति बारदन्तॆ, करुणॆ तोरबल्ल अरसनिगॆ, ई लोकवन्ने तन्नदागि माडिकॊळ्ळुव हक्कु इरुत्तदॆ.

करुमम् सिदैयामल् कण्णोड वल्लार्क्कु
उरिमै उडैत्तिव् वुलगु। ५७८

ऒऱुत्ताऱ्ऱुम् पण्बिऩार् कण्णुम्गण् णोडिप्
पॊऱुत्ताऱ्ऱुम् पण्बे तलै। ५७९

कृतापराधिनि जने दाक्षिण्यं संप्रदर्श्य च ।
तद्देषसहनं राज्ञां भवेत् स्वाभाविको गुणः ॥ ५७९॥

०५७९
That quality of forbearance and sympathy is the best,
Even to those who hurt us.
(N.V.K. Ashraf)

५७९. Compare with १५८. “Let a man conquer by his forbearance those who wrong him with arrogance” * -(Satguru Subramuniyaswami)

579. oṟuttāṟṟum paṇpiṉārkaṇṇum, kaṇṇōṭip
poṟuttāṟṟum paṇpē talai.

579. It behoves a king to put up with the doer of harm and even be kind to him.

9. ஒறுத்தாற்றும் பண்பினார் கண்ணும்கண் ணோடிப்
பொறுத்தாற்றும் பண்பே தலை.
To be benign and bear with foes
Who vex us is true virtue’s phase. 579

579 अपनी क्षति भी जो करे, उसपर करुणा-भाव ।
धारण कर, करना क्षमा, नृप का श्रेष्ठ स्वभाव ॥

579. शिक्षिसलु अर्हरागिद्दरू, करुणॆ तोरि, शिक्षिसदॆ सहनॆयिन्द कायुव गुणवे (ऎल्लक्किन्त) हिरिदु.

ऒऱुत्ताऱ्ऱुम् पण्बिऩार् कण्णुम्गण् णोडिप्
पॊऱुत्ताऱ्ऱुम् पण्बे तलै। ५७९

पॆयक्कण्डुम् नञ्जुण् डमैवर् नयत्तक्क
नागरिगम् वेण्डु पवर्। ५८०

सुहृद्दत्तं विषं चापि पीत्वा प्रत्ययकारणात् ।
मैत्रीं च तेन कुर्वन्ति दाक्षिण्यगुणकाङ्क्षिणः ॥ ५८०॥

०५८०
Those desirous of refinement will drink with smile
Even hemlock when offered. *
(P.S. Sundaram)

580. peyak kaṇṭum, nañcu uṇṭu amaivar-nayattakka
nākarikam vēṇṭupavar.

580. Those who wish to acquire loveable urbanity will knowingly swallow even the poison served.

10. பெயக்கண்டும் நஞ்சுண் டமைவர் நயத்தக்க
நாகரிகம் வேண்டு பவர்.
Men of graceful courtesy
Take hemlock and look cheerfully. 580

580 देख मिलाते गरल भी, खा जाते वह भोग ।
वाँछनीय दाक्षिण्य के, इच्छुक हैं जो लोग ॥

580. करुणॆयुळ्ळ नागरिक गुणवन्नु बयसुववरु, तमगॆ बेकादवरु नञ्जु नीडदरू अदन्नु कुडिदु शान्तवागिरुवरु. अध्याय

पॆयक्कण्डुम् नञ्जुण् डमैवर् नयत्तक्क
नागरिगम् वेण्डु पवर्। ५८०