१७ सॆङ्गोन्मै

ओर्न्दुगण् णोडादु इऱैबुरिन्दु यार्माट्टुम्
तेर्न्दुसॆय् वह्दे मुऱै। ५४१

पक्षपातं विना राज्ञा माध्यस्थ्यमवलम्बता ।
यथाशास्त्रं दण्डदानं नीतिपालनमुच्यते ॥ ५४१॥

०५४१
The way is to launch an enquiry, investigate with impartiality,
And dispense as per norms.
(N.V.K. Ashraf)

541. ōrntu, kaṇṇōṭātu, iṟai purintu, yārmāṭṭum
tērntu, ceyvaḵtē muṟai.

541. Strict enquiry and impartial justice mark the rule of a just monarch.

1. ஓர்ந்துகண் ணோடாது இறைபுரிந்து யார்மாட்டும்
தேர்ந்துசெய் வஃதே முறை.
Test and attest impartially
Consult and act the laws justly. 541

541 सबसे निर्दाक्षिण्य हो, सोच दोष की रीती ।
उचित दण्ड़ निष्पक्ष रह, देना ही है नीति ॥

541. यारॆल्ल आगलि तप्पु यावुदॆन्दु परिशीलिसि, पक्षपातवॆणिसदॆ विचारमाडि नडॆदुकॊळ्ळुवुदे न्यायवॆनिसुवुदु.

ओर्न्दुगण् णोडादु इऱैबुरिन्दु यार्माट्टुम्
तेर्न्दुसॆय् वह्दे मुऱै। ५४१

वाऩोक्कि वाऴुम् उलगॆल्लाम् मऩ्ऩवऩ्
कोल् नोक्कि वाऴुङ् गुडि। ५४२

लोके जीवगणाः सर्वे वर्तन्ते वृष्टिकाङ्क्षुणः ।
देशे जनास्तथा राज्ञः काङ्क्षन्ते नीतिपालनम् ॥ ५४२॥

०५४२
All the world looks up to heaven for rain
And the subjects to their king for justice. *
(P.S. Sundaram)

542. vāṉ nōkki vāḻum ulaku ellām;-maṉṉavaṉ
kōl nōkki vāḻum kuṭi.

542. The world looks to rain for its existence. The subjects look to the sceptre for their existence.

2. வானோக்கி வாழும் உலகெல்லாம் மன்னவன்
கோல்நோக்கி வாழும் குடி.
The earth looks up to sky and thrives
And mankind to king’s rod of justice. 542

542 जीवित हैं ज्यों जीव सब, ताक मेघ की ओर ।
प्रजा ताक कर जी रही, राजदण्ड की ओर ॥

542. लोकदल्लिरुव जीविगळॆल्ल मळॆयन्नु निरीक्षिसि बाळुवरु; अदे रीति प्रजॆगळॆल्ला अरसन (न्यायपालनॆय) राजदण्डवन्नु निरीक्षिसि बाळुवरु.

वाऩोक्कि वाऴुम् उलगॆल्लाम् मऩ्ऩवऩ्
कोल् नोक्कि वाऴुङ् गुडि। ५४२

अन्दणर् नूऱ्कुम् अऱत्तिऱ्कुम् आदियाय्
निऩ्ऱतु मऩ्ऩवऩ् कोल्। ५४३

विप्रप्रवर्तितं वेदं धर्मं वेदेषु बोधितम् ।
लक्ष्यीकृत्य न्याय्यमार्गे रक्षणं राजलक्षणम् ॥ ५४३॥

०५४३
The scepter of the king furnishes the basic support
To virtue and scriptures.
(S. Maharajan)

543. antaṇar nūṟkum, aṟattiṟkum, ātiyāy
niṉṟatu-maṉṉavaṉ kōl.

543. The king’s sceptre is the standing proof of Brahminical books and their teachings.

3. அந்தணர் நூற்கும் அறத்திற்கும் ஆதியாய்
நின்றது மன்னவன் கோல்.
The Sage’s scripture and virtue spring
From the sceptre of a stately king. 543

543 ब्राहमण-पोषित वेद औ’, उसमें प्रस्तुत धर्म ।
इनका स्थिर आधार है, राजदण्ड का धर्म ॥

543. बाह्मणर वेदगळिगू, धर्मक्कू अडिगल्लागि निन्तु (कापाडुवुदु) अरसन राजदण्ड.

अन्दणर् नूऱ्कुम् अऱत्तिऱ्कुम् आदियाय्
निऩ्ऱतु मऩ्ऩवऩ् कोल्। ५४३

कुडिदऴीइक् कोलोच्चुम् मानिल मऩ्ऩऩ्
अडिदऴीइ निऱ्कुम् उलगु। ५४४

स्ववशे मानवान् कृत्वा रक्षन्तं न्याय्यवर्त्मनि ।
महीपतिं प्रजाः सर्वाः प्रेक्षन्ते प्रीतिपूर्वकम् ॥ ५४४॥

०५४४
A great kingdom’s monarch who rules embracing his subjects
Has the world embrace his feet. *
(Satguru Subramuniyaswami)

544. kuṭi taḻīik kōl ōccum mā nila maṉṉaṉ
aṭi taḻīi niṟkum, ulaku.

544. The world falls at the feet of a great King who wields the sceptre for his subjects’ welfare.

4. குடிதழீஇக் கோலோச்சும் மாநில மன்னன்
அடிதழீஇ நிற்கும் உலகு.
The world clings to the ruler’s feet
Whose sceptre clasps the people’s heart. 544

544 प्रजा-पाल जो हो रहा, ढोता शासन-भार ।
पाँव पकड़ उस भूप के, टिकता है संसार ॥

544. प्रजॆगळन्नु (प्रीतियिन्द) तप्पिकॊण्डु, राजदण्डदिन्द न्यायवन्नु नडॆसुव अरसन अडिगळन्नु लोकवे तब्बिकॊण्डु बाळुवुदु.

कुडिदऴीइक् कोलोच्चुम् मानिल मऩ्ऩऩ्
अडिदऴीइ निऱ्कुम् उलगु। ५४४

इयल्बुळिक् कोलोच्चुम् मऩ्ऩवऩ् नाट्ट
पॆयलुम् विळैयुळुम् तॊक्कु। ५४५

नीतिशास्त्रानुरोधेन रक्षतो धर्मवर्त्मना ।
राज्ञो देशे कालवृष्टिः सस्यावृद्धिश्च जायते ॥ ५४५॥

०५४५
The king who rules according to the law
Never lacks rain and corn.
(P.S. Sundaram)

५४५. Relationship between King and Rain has been emphasized by Valluvar in at least three places in Kural. Very similar ideas are conveyed in two couplets of the next chapter on “Misrule”. In ५५७, Valluvar says “How fares the earth without rain? So fares life under a ruthless king” and in ५५९ he says “If a king acts contrary to justice, monsoons fail and clouds shed no rain”.

545. iyalpuḷik kōl ōccum maṉṉavaṉ nāṭṭa-
peyalum viḷaiyuḷum tokku.

545. Both seasonal rains and waving corn are seen in the land of a righteous monarch.

5. இயல்புளிக் கோலோச்சும் மன்னவன் நாட்ட
பெயலும் விளையுளும் தொக்கு
Full rains and yields enrich the land
Which is ruled by a righteous hand. 545

545 है जिस नृप के देश में, शासन सुनीतिपूर्ण ।
साथ मौसिमी वृष्टि के, रहे उपज भी पूर्ण ॥

545. नीतिधर्मगळिनुसारवागि तन्न राजदण्डवन्नु निर्विहिसुव अरसन नाडिनल्लि (सकालदल्लि) मळॆयू समृद्दियाद बॆळॆयू ऒट्टिगे नॆलसुत्तदॆ.

इयल्बुळिक् कोलोच्चुम् मऩ्ऩवऩ् नाट्ट
पॆयलुम् विळैयुळुम् तॊक्कु। ५४५

वेलऩ्ऱु वॆऩ्ऱि तरुवदु मऩ्ऩवऩ्
कोलदूउङ् गोडा तॆऩिऩ्। ५४६

शूलमात्रेण भूपालो जयं युद्धे न विन्दते ।
लभते नीतिदण्डेन जयं, दण्डो ऋजुर्यदि ॥ ५४६॥

०५४६
Not his spear but a straight scepter
Is what gives a monarch his triumph.
(P.S. Sundaram)

546. vēl aṉṟu, veṉṟi taruvatu; maṉṉavaṉ
kōl; atūum, kōṭātu eṉiṉ.

546. Victory is won not by the spear but by the unswerving sceptre of a monarch.

6. வேலன்று வென்றி தருவது மன்னவன்
கோலதூஉம் கோடா தெனின்
Not the spear but the sceptre straight
That brings success to monarch’s might. 546

546 रजा को भाला नहीं, जो देता है जीत ।
राजदण्ड ही दे विजय, यदि उसमें है सीध ॥

546. अरसनिगॆ जयगळिसि तरुवुदु आयुधगळल्ल; पक्षपातविल्लद अवन राजदण्डद बल.

वेलऩ्ऱु वॆऩ्ऱि तरुवदु मऩ्ऩवऩ्
कोलदूउङ् गोडा तॆऩिऩ्। ५४६

इऱैगाक्कुम् वैयगम् ऎल्लाम् अवऩै
मुऱैगाक्कुम् मुट्टाच् चॆयिऩ्। ५४७

नीतिदण्डेन सकलं जगद्यः पाति पार्थिवः ।
स एव नीतिदण्डस्तं पालयेन्नात्र संशयः ॥ ५४७॥

०५४७
The king guards all the land, and his own rule
Will guard him if he is straight.
(P.S. Sundaram)

547. iṟai kākkum, vaiyakam ellām; avaṉai
muṟai kākkum, muṭṭāc ceyiṉ.

547. The king protects the whole world and justice protects him if unfailingly admonished.

7. இறைகாக்கும் வையக மெல்லாம் அவனை
முறைகாக்கும் முட்டாச் செயின்.
The king protects the entire earth
And justice protects his royal worth. 547

547 रक्षा सारे जगत की, करता है नरनाथ ।
उसका रक्षक नीति है, यदि वह चले अबाध ॥

547. लोकवन्नॆल्ला अरसनु कापाडुवनु; नीतिधर्म कॆडदन्तॆ आडळित नडॆसुववनादरॆ अरसनन्नु आ धर्मवे कापाडुवुदु.

इऱैगाक्कुम् वैयगम् ऎल्लाम् अवऩै
मुऱैगाक्कुम् मुट्टाच् चॆयिऩ्। ५४७

ऎण्बदत्ताऩ् ओरा मुऱैसॆय्या मऩ्ऩवऩ्
तण्बदत्ताऩ् ताऩे कॆडुम्। ५४८

जनानां सुलभो भूत्वा तेषां श्रुत्वा च वाञ्छितम् ।
अयच्छन् पार्थिवो नीतिं सापवादो विनश्यति ॥ ५४८॥

०५४८
An indifferent unjust king beyond the reach of his subjects
Will sink beyond and perish.
(N.V.K. Ashraf)

548. eṇ patattāṉ ōrā, muṟai ceyyā, maṉṉavaṉ
taṇ patattāṉ tāṉē keṭum.

548. The king who does not administer impartial justice goes to ruin.

8. எண்பதத்தான் ஓரா முறைசெய்யா மன்னவன்
தண்பதத்தான் தானே கெடும்.
Hard of access, the unjust king
He shall himself his ruin bring. 548

548 न्याय करे नहिं सोच कर, तथा भेंट भी कष्ट ।
ऐसा नृप हो कर पतित, होता खुद ही नष्ट ॥

548. भोळे स्वभावदिन्द, विचार माडदॆ, नीति धर्मवन्नु नडॆसदिरुव अरसनु, कीळु स्थितिगॆ बन्दु ताने कॆडुत्तानॆ.

ऎण्बदत्ताऩ् ओरा मुऱैसॆय्या मऩ्ऩवऩ्
तण्बदत्ताऩ् ताऩे कॆडुम्। ५४८

कुडिबुऱङ् गात्तोम्बिक् कुऱ्ऱम् कडिदल्
वडुवऩ्ऱु वेन्दऩ् तॊऴिल्। ५४९

शत्रुभ्यो रक्षणं नृणां, दण्डनादपराधिनाम् ।
पापापनोदनं, राज्ञां धर्म एव न पापदम् ॥ ५४९॥

०५४९
For a king who would guard and cherish his people,
To punish crimes is a duty, not defect.
(P.S. Sundaram)

549. kuṭi puṟaṅkāttu, ōmpi, kuṟṟam kaṭital
vaṭu aṉṟu; vēntaṉ toḻil.

549. To punish crime is the duty, not the fault of the king who attends to the welfare of his subjects.

9. குடிபுறங் காத்தோம்பிக் குற்றம் கடிதல்
வடுவன்று வேந்தன் தொழில்.
Save his subjects and chide the wrong
Is flawless duty of a king. 549

549 जन-रक्षण कर शत्रु से, करता पालन-कर्म ।
दोषी को दे दण्ड तो, दोष न, पर नृप-धर्म ॥

549. प्रजॆगळन्नु इतररु बाधॆपडिसदन्तॆ कापाडि अवरन्नु सलहि, अपराधगळिगॆ तक्क दण्डनॆ विधिसुवुदु अरसन कर्तव्यवे हॊरतु अदु अवन दोषदल्ल.

कुडिबुऱङ् गात्तोम्बिक् कुऱ्ऱम् कडिदल्
वडुवऩ्ऱु वेन्दऩ् तॊऴिल्। ५४९

कॊलैयिऱ् कॊडियारै वेन्दॊऱुत्तल् पैङ्गूऴ्
कळैगट् टदऩॊडु नेर्। ५५०

मृतिदण्डप्रदानं तु पापिनामाततायिनाम् ।
तृणानिर्मूलनसमं रूढसस्याभिवृद्धये ॥ ५५०॥

०५५०
A king punishing criminals by execution
Is like a farmer removing weeds from his fields.*
(Satguru Subramuniyaswami)

550. kolaiyil, koṭiyārai, vēntu oṟuttal paiṅkūḻ
kaḷai kaṭṭataṉoṭu nēr.

550. Punishing murderers with death is like plucking out weeds among the crops.

10. கொலையிற் கொடியாரை வேந்தொறுத்தல் பைங்கூழ்
களைகட் டதனொடு நேர்.
Killing killers, the king, behold
Weeds removes from cropful field. 550

550 यथा निराता खेत को, रखने फसल किसान ।
मृत्यु-दण्ड नृप का उन्हें, जो हैं दुष्ट महान ॥

550. अरसनादवनु कॆडुकन्नु माडुव प्रजॆगळिगॆ कोलॆदण्डनॆयिन्द दण्डिसुवुदु, पयिरन्नु कापाडलु कॆळॆयन्नु निवारिसुवुदक्कॆ समानवादुदु.

कॊलैयिऱ् कॊडियारै वेन्दॊऱुत्तल् पैङ्गूऴ्
कळैगट् टदऩॊडु नेर्। ५५०