०९ तॆरिन्दुसॆयल्वगै

अऴिवदूउम् आवदूउम् आगि वऴिबयक्कुम्
ऊदियमुम् सूऴ्न्दु सॆयल्। ४६१

व्ययमादौ ततश्चायं ततो लाभं च शाश्वतम् ।
कार्यरम्भे विमृश्याथ कार्यमारभ्यतां बुधैः ॥ ४६१॥

०४६१
Act after taking into account the cost,
The benefit and the resultant net. *
(P.S. Sundaram)

४६१. Compare with ६७६. “Weigh well before you plunge: the inputs, impediments and gain” - (P.S. Sundaram)

461. aḻivatūum āvatūum āki, vaḻipayakkum
ūtiyamum cūḻntu, ceyal!.

461. After much deliberation over profit and loss and the final gains, launch on a task.

1. அழிவதூஉம் ஆவதூஉம் ஆகி வழிபயக்கும்
ஊதியமும் சூழ்ந்து செயல்.
Weigh well output the loss and gain
And proper action ascertain. 461

461 कर विचार व्यय-आय का, करना लाभ-विचार ।
फिर हो प्रवृत्त कार्य में, करके सोच-विचार ॥

461. ऒन्दु कॆलसक्कॆ तॊडगुव मुन्न, आ कॆलसदिन्द उण्टागुव व्ययवन्नू बरुव आदायवन्नू तूगि नोडि, बरलिरुव लाभवन्नु परामर्शिसि, तॊडगबेकु.

अऴिवदूउम् आवदूउम् आगि वऴिबयक्कुम्
ऊदियमुम् सूऴ्न्दु सॆयल्। ४६१

तॆरिन्द इऩत्तॊडु तेर्न्दॆण्णिच् चॆय्वार्क्कु
अरुम्बॊरुळ् यादॊऩ्ऱुम् इल् ४६२

परीक्ष्य सुगृहीतेन सन्मित्रेण विमृश्य च ।
स्वयं चालोच्य यः कुर्यादसाध्यं तस्य किं भवेत् ॥ ४६२॥

०४६२
Nothing is hard for him who acts with
Worthy counsels weighing facts.
( Shuddhananda Bharatiar)

462. terinta iṉattoṭu tērntu eṇṇic ceyvārkku
arum poruḷ yātu oṉṟum il.

462. Nothing is impossible for those who act after listening to the counsel of persons of known probity.

2. தெரிந்த இனத்தொடு தேர்ந்தெண்ணிச் செய்வார்க்கு
அரும்பொருள் யாதொன்றும் இல்.
Nothing is hard for him who acts
With worthy counsels weighing facts. 462

462 आप्तों से कर मंत्रणा, करता स्वयं विचार ।
उस कर्मी को है नहीं, कुछ भी असाध्य कार ॥

462. ऒळ्ळॆय ऒडनाटवन्नु आय्दुकॊण्डु, माडुव कॆलसद बग्गॆ विवरवागि आलोचिसि तॊडगुववरिगॆ कष्टसाध्यवाद सङ्गति ऎम्बुदॊन्दू इल्ल.

तॆरिन्द इऩत्तॊडु तेर्न्दॆण्णिच् चॆय्वार्क्कु
अरुम्बॊरुळ् यादॊऩ्ऱुम् इल् ४६२

आक्कम् करुदि मुदलिऴक्कुम् सॆय्विऩै
ऊक्कार् अऱिवुडै यार्। ४६३

भाविलाभेच्छया हस्ते स्थितं मूलधनं बहु ।
बुद्धिमान्तो नरा नैव व्ययीकुर्वन्ति सर्वदा ॥ ४६३॥

०४६३
The wise will never, in the hope of profit,
Launch an undertaking to lose their capital.*
(W.H. Drew and J. Lazarus)

४६३. (P.S. Sundaram) would say: “It is not wisdom to lose the capital for the sake of interest”

463. ākkam karuti, mutal iḻakkum ceyviṉai
ūkkār, aṟivu uṭaiyār.

463. The wise do not approve of the action of those who lose their capital anticipating some distant gain.

3. ஆக்கம் கருதி முதலிழக்கும் செய்வினை
ஊக்கார் அறிவுடை யார்,
The wise risk not their capital
In doubtful gains and lose their all. 463

463 कितना भावी लाभ हो, इसपर दे कर ध्यान ।
पूँजी-नाशक कर्म तो, करते नहिं मतिमान ॥

463. तिळिदवरु मुन्दॆ बरलिरुव सिरियन्नु बयसि, कैयल्लिरुव बण्डवाळवन्ने हाळुमाडिकॊळ्ळुव कॆलसवन्नु (ऎन्दिगू) कैगॊळ्ळुवुदिल्ल.

आक्कम् करुदि मुदलिऴक्कुम् सॆय्विऩै
ऊक्कार् अऱिवुडै यार्। ४६३

तॆळिवि लदऩैत् तॊडङ्गार् इळिवॆऩ्ऩुम्
एदप्पाडु अञ्जु पवर्। ४६४

‘‘इयाँलाभ’’ इति स्पष्टमज्ञात्वा कर्मणि प्रजाः ।
सहसा न प्रवर्तन्ते मानहानिभयार्दिताः ॥ ४६४॥

०४६४
Those who fear the disgrace of failure
Will not launch thoughtless ventures. *
(P.S. Sundaram)

464. teḷivu ilataṉait toṭaṅkār-iḷivu eṉṉum
ētappāṭu añcupavar.

464. Men who dread ignominy never embark on a work without deliberation.

4. தெளிவி லதனைத் தொடங்கார் இளிவென்னும்
ஏதப்பாடு அஞ்சு பவர்.
They who scornful reproach fear
Commence no work not made clear. 464

464 अपयश के आरोप से, जो होते हैं भीत ।
शुरू न करते कर्म वे, स्पष्ट न जिसकी रीत ॥

464. अपनिन्दॆगॆ गुरियागुवन्थ कॆलसगळिगॆ अञ्जुववरु, आलोचनॆ माडदॆ तिळिविल्लद कार्यगळल्लि तॊडगुवुदिल्ल.

तॆळिवि लदऩैत् तॊडङ्गार् इळिवॆऩ्ऩुम्
एदप्पाडु अञ्जु पवर्। ४६४

वगैयऱच् चूऴा तॆऴुदल् पगैवरैप्
पात्तिप् पडुप्पदो राऱु। ४६५

कालं देशं बलं शत्रोरज्ञात्वा समराङ्गणम् ।
प्रविशन् पार्थिवः शत्रुवर्धकः स्यान्न घातकः ॥ ४६५॥

०४६५
Ill considered aggressive operations serve
Only to mobilize and strengthen the enemy.
(C. Rajagopalachari)

465. vakai aṟac cūḻātu eḻutal, pakaivaraip
pāttip paṭuppatu ōr āṟu.

465. A thoughtless expedition only fosters the might of one’s foes.

5. வகையறச் சூழா தெழுதல் பகைவரைப்
பாத்திப் படுப்பதோ ராறு.
Who marches without plans and ways
His field is sure to foster foes. 465

465 टूट पडे जो शत्रु पर, बिन सोचे सब मर्म ।
शत्रु-गुल्म हित तो बने, क्यारी ज्यों वह कर्म ॥

465. (अरसनादवनु) तानु कैगॊण्ड कॆलसद (होराटद) उपायगळन्नु चॆन्नागि विचारमाडदॆ तॊडुगवुदरिन्द, हगॆगळ प्राबल्यवन्नु नीरॆरॆदु पोषिसिद हागागुवुदु.

वगैयऱच् चूऴा तॆऴुदल् पगैवरैप्
पात्तिप् पडुप्पदो राऱु। ४६५

सॆय्दक्क अल्ल सॆयक् कॆडुम् सॆय्दक्क
सॆय्यामै याऩुङ् गॆडुम्। ४६६

अकर्तव्यस्य करणं कर्तव्यस्य विसर्जनम् ।
इत्येतदुभयं नृणां विनाशास्पदमिष्यते ॥ ४६६॥

०४६६
It is ruinous to do what should not be done,
And ruinous to leave undone what should be done.
(P.S. Sundaram)

466. ceytakka alla ceyak keṭum; ceytakka
ceyyāmaiyāṉum keṭum.

466. To do a thing which ought not to be done is to court trouble; to fail to do a thing which ought to be done is to land oneself in ruin.

6. செய்தக்க அல்ல செயக்கெடும் செய்தக்க
செய்யாமை யானும் கெடும்.
Doing unfit action ruins
Failing fit-act also ruins. 466

466 करता अनुचित कर्म तो, होता है नर नष्ट ।
उचित कर्म को छोड़ता, तो भी होता नष्ट ॥

466. (अरसनादवनु) माडलु योग्यवल्लदन्नु माडिदरॆ, कॆडुवनु; माडलु योग्यवाद कॆलसगळन्नु माडदॆये बिट्टरू कॆडुवनु.

सॆय्दक्क अल्ल सॆयक् कॆडुम् सॆय्दक्क
सॆय्यामै याऩुङ् गॆडुम्। ४६६

ऎण्णित् तुणिग करुमम् तुणिन्दबिऩ्
ऎण्णुवम् ऎऩ्पदु इऴुक्कु। ४६७

कार्यनिर्वहणोपायमादौ ज्ञात्वा क्रियां कुरु ।
प्रविश्य कार्ये नोपायचिन्तनं कार्यसाधकम् ॥ ४६७॥

०४६७
Think before you launch.
To launch and then think is disgrace.
(N.V.K. Ashraf)

467. eṇṇit tuṇika, karumam; tuṇintapiṉ,
eṇṇuvam eṉpatu iḻukku.

467. Begin your task after much deliberation. To think after launching action is to court a grievous blunder.

7. எண்ணித் துணிக கருமம் துணிந்தபின்
எண்ணுவம் என்பது இழுக்கு.
Think and dare a proper deed
Dare and think is bad in need. 467

467 होना प्रवृत्त कर्म में, करके सोच-विचार ।
‘हो कर प्रवृत्त सोच लें’, है यह गलत विचार ॥

467. आलोचनॆ माडिद मेले कॆलसवन्नु कैगॊळ्ळुव निर्धारक्कॆ बरबेकु. मॊदले कॆलस माडलु निर्धरिसि आमेलॆ आ बग्गॆ ‘आलोचनॆ माडोण’ ऎन्नुवुदु दोषवॆनिसुवुदु.

ऎण्णित् तुणिग करुमम् तुणिन्दबिऩ्
ऎण्णुवम् ऎऩ्पदु इऴुक्कु। ४६७

आऱ्ऱिऩ् वरुन्दा वरुत्तम् पलर्निऩ्ऱु
पोऱ्ऱिऩुम् पॊत्तुप् पडुम्। ४६८

बहूनां साह्यमाप्यापि स कार्यं न हि साधयेत् ।
उपायांश्चतुरो यस्तु न प्रयुङ्क्ते यथायथम् ॥ ४६८॥

०४६८
Undetermined efforts of any scheme
Are bound to fail even if backed by many.
(N.V.K. Ashraf)

468. āṟṟiṉ varuntā varuttam, palar niṉṟu
pōṟṟiṉum, pottuppaṭum.

468. An ill-organised scheme though supported by many goes to pieces.

8. ஆற்றின் வருந்தா வருத்தம் பலர்நின்று
போற்றினும் பொத்துப் படும்.
Toil without a plan ahead
Is doomed to fall though supported. 468

468 जो भी साध्य उपाय बिन, किया जायगा यत्न ।
कई समर्थक क्यों न हों, खाली हो वह यत्न ॥

468. सरियाद मार्गदल्लि नडॆसद प्रयत्नवु हलवरु बॆम्बलवागिनिन्तु, अदन्नु पोषिसिदरू फलसुवुदिल्ल.

आऱ्ऱिऩ् वरुन्दा वरुत्तम् पलर्निऩ्ऱु
पोऱ्ऱिऩुम् पॊत्तुप् पडुम्। ४६८

नऩ्ऱाऱ्ऱ लुळ्ळुन् दवुऱुण्डु अवरवर्
पण्बऱिन् दाऱ्ऱाक् कडै। ४६९

परेषां च गुणान् सम्यक् ज्ञात्वा तेषु यथागतान् ।
नाचरेद्यस्तु तस्यस्युर्यत्ना दोषसमन्विताः ॥ ४६९॥

०४६९
Even perfect schemes can fail when there is
Imperfection in the division of labour.
(N.V.K. Ashraf)

४६९. This couplet can be rendered with different meanings:

Even worthy schemes can fail when there is dearth in apportionment of tasks - (N.V.K. Ashraf)
Even good works go wrong if they don’t match the recipient’s nature - (K.R. Srinivasa Iyengar)
Even a good scheme goes awry when contributions don’t come equally from all - (P.S. Sundaram), (N.V.K. Ashraf)
Even reliable schemes can fail when responsibilities are not shared equally - (N.V.K. Ashraf)

469. naṉṟu āṟṟaluḷḷum tavaṟu uṇṭu-avaravar
paṇpu aṟintu āṟṟākkaṭai.

469. Even a good scheme falls through if we do not divine aright the disposition of men.

9. நன்றாற்ற லுள்ளும் தவறுண்டு அவரவர்
பண்பறிந் தாற்றாக் கடை.
Attune the deeds to habitude
Or ev’n good leads to evil feud. 469

469 बिन जाने गुण शत्रु का, यदि उसके अनुकूल ।
किया गया सदुपाय तो, उससे भी हो भूल ॥

469. अवरवर स्वभावगळन्नु अरितु अवरवरिगॆ ऒप्पिगॆयागुवन्तॆ कॆलस माडदिद्दरॆ, ऒळ्ळॆय कार्यगळल्लियू तप्पु सम्भविसुवुदुण्टु.

नऩ्ऱाऱ्ऱ लुळ्ळुन् दवुऱुण्डु अवरवर्
पण्बऱिन् दाऱ्ऱाक् कडै। ४६९

ऎळ्ळाद ऎण्णिच् चॆयल्वेण्डुम् तम्मोडु
कॊळ्ळाद कॊळ्ळादु उलगु। ४७०

निजस्थित्यनुरोधेन कुरु सर्वं विमृश्य च ।
न चेन्निन्देत् त्वां हि लोकः क्रियतां लोकसङ्ग्रहः ॥ ४७०॥

०४७०
Think and act without incurring scorn.
The world will not approve what is improper. *
(P.S. Sundaram)

470. eḷḷāta eṇṇic ceyalvēṇṭum-tammoṭu
koḷḷāta koḷḷātu ulaku.

470. Let not the king do; any unwise act lest the world should hold him in scorn.

10. எள்ளாத எண்ணிச் செயல்வேண்டும் தம்மொடு
கொள்ளாத கொள்ளாது உலகு.
Do deeds above reproachfulness
The world refutes uncomely mess. 470

470 अनुपयुक्त जो है तुम्हें, जग न करे स्वीकार ।
करना अनिंध कार्य ही, करके सोच-विचार ॥

470. लोकवु तन्नॊन्दिगॆ हॊन्ददुदन्नु स्वीकरिसुवुदिल्ल, अदरिन्द निन्दॆयन्नु तारद कॆलसवन्नु आलोचिसि माडबेकु.

ऎळ्ळाद ऎण्णिच् चॆयल्वेण्डुम् तम्मोडु
कॊळ्ळाद कॊळ्ळादु उलगु। ४७०