०८ सिऱ्ऱिनञ्जेरामै

सिऱ्ऱिऩम् अञ्जुम् पॆरुमै सिऱुमैदाऩ्
सुऱ्ऱमाच् चूऴ्न्दु विडुम्। ४५१

महान्तो दुष्टसाङ्गत्यात् भीतास्तिष्ठन्ति दूरतः ।
दुष्टान् बन्धुसमान् कृत्वा नीचास्तुष्यन्ति तैः सह ॥ ४५१॥

०४५१
The great fear the company of the base.
Only the mean take them as kinsmen.
(N.V.K. Ashraf)

451. ciṟṟiṉam añcum, perumai; ciṟumaitāṉ
cuṟṟamāc cūḻntuviṭum.

451. The great dread the company of the ignoble, for the ignoble delight in the company of the mean.

1. சிற்றினம் அஞ்சும் பெருமை சிறுமைதான்
சுற்றமாச் சூழ்ந்து விடும்.
The ignoble the noble fear
The mean hold them as kinsmen dear. 451

451 ओछों से डरना रहा, उत्तम जन की बान ।
गले लगाना बन्धु सम, है ओछों की बान ॥

451. नीचर सहवासक्कॆ अञ्जुवुदु दॊड्डवर गुण; अल्परादवरु मात्र नीचर ऒडनाटदल्लि विचारमाडदॆ तम्मन्नु ऒप्पिसिकॊण्डु बिडुवरु.

सिऱ्ऱिऩम् अञ्जुम् पॆरुमै सिऱुमैदाऩ्
सुऱ्ऱमाच् चूऴ्न्दु विडुम्। ४५१

निलत्तियल्बाल् नीर्दिरिन् दऱ्ऱागुम् मान्दर्क्कु
इऩत्तियल्ब तागुम् अऱिवु। ४५२

भूगतं सलिलं भूमिभेदाद् भिन्नरसं यथा ।
तथा नरः सङ्गभेदाद् भिन्नभिन्नमतिर्भवेत् ॥ ४५२॥

०४५२
Nature of soil governs the quality of water.
One’s wisdom by the nature of company.
(N.V.K. Ashraf)

४५२. Compare with ९५९. Nature of sprout indicates the quality of soil; so does the quality of speech one’s descent. ((N.V.K. Ashraf))

452. nilattu iyalpāṉ nīr tirintu, aṟṟu ākum;- māntarkku
‘iṉattu’ iyalpatu ākum, aṟivu.

452. Water smacks of the soil; The wisdom of man takes the colour of the company he keeps.

2. நிலத்தியல்பால் நீர்திரிந் தற்றாகும் மாந்தர்க்கு
இனத்தியல்ப தாகும் அறிவு.
With soil changes water’s taste
With mates changes the mental state. 452

452 मिट्टी गुणानुसार ज्यों, बदले वारि-स्वभाव ।
संगति से त्यों मनुज का, बदले बुद्धि-स्वभाव ॥

452. नॆलद गुणदिन्द (हरियुव) नीरिन गुणवू बदलागुत्तदॆ; अदे रीति मनुष्यन तिळिवळिकॆ कूड ऒडनाटद गुणवन्नु हॊन्दिकॊण्डिरुत्तदॆ.

निलत्तियल्बाल् नीर्दिरिन् दऱ्ऱागुम् मान्दर्क्कु
इऩत्तियल्ब तागुम् अऱिवु। ४५२

मऩत्ताऩाम् मान्दर्क् कुणर्चि इऩत्ताऩाम्
इऩ्ऩाऩ् ऎऩप्पडुञ् जॊल्। ४५३

सामान्यज्ञानजनने मनः कारणमिष्यते ।
अयं योग्यो न वेत्येतद् ज्ञानं साङ्गत्यहेतुकम् ॥ ४५३॥

०४५३
Perceptions spring from nature
And character from company.
(P.S. Sundaram)

453. maṉattāṉ ām, māntarkku uṇarcci; iṉattāṉ ām,
‘iṉṉāṉ’ eṉappaṭum col.

453. It is the mind that helps a man to gain knowledge; but it is one’s association that makes people say what sort of man he is.

3. மனத்தானாம் மாந்தர்க் குணர்ச்சி இனத்தானாம்
இன்னான் எனப்படுஞ் சொல்.
Wisdom depends upon the mind
The worth of man upon his friend. 453

453 मनोजन्य है मनुज का, प्राकृत इन्द्रियज्ञान ।
ऐसा यह यों नाम तो, संग-जन्य है जान ॥

453. मनुष्यरिगॆ स्वाभाविकवाद तिळिवळिकॆ मनस्सिनिन्द उण्टागुत्तदॆ; हागॆये ‘अवनु इन्थवनु’ ऎम्ब मातु ऒडनाटदिन्द केळिबरुत्तदॆ.

मऩत्ताऩाम् मान्दर्क् कुणर्चि इऩत्ताऩाम्
इऩ्ऩाऩ् ऎऩप्पडुञ् जॊल्। ४५३

मऩत्तु ळदुबोलक् काट्टि ऒरुवऱ्कु
इऩत्तुळ तागुम् अऱिवु। ४५४

विशेषशेमुषी भायादादौ चित्तनिबन्धना ।
विमर्शे सापि साङ्गत्यमूलैवेति स्थितिर्धुवा ॥ ४५४॥

०४५४
Wisdom which seems to come from the mind
Comes really from one’s company.
(P.S. Sundaram)

454. maṉattu uḷatu pōlak kāṭṭi, oruvaṟku
iṉattu uḷatu ākum-aṟivu.

454. One’s wisdom partakes of the nature of one’s mind and one is known by the company he keeps.

4. மனத்து ளதுபோலக் காட்டி ஒருவற்கு
இனத்துள தாகும் அறிவு.
Wisdom seems to come from mind
But it truly flows from the kind. 454

454 मनोजन्य सा दीखता, भले बुरे का ज्ञान ।
संग-जन्य रहता मगर, नर का ऐसा ज्ञान ॥

454. मनुष्यन तिळिवळिकॆयु अवन मनस्सिन शिशुवॆन्दु तोरिदरू अदु व्यक्तवागुवुदु अवन ऒडनाटदिन्दले.

मऩत्तु ळदुबोलक् काट्टि ऒरुवऱ्कु
इऩत्तुळ तागुम् अऱिवु। ४५४

मऩन्दूय्मै सॆय्विऩै तूय्मै इरण्डुम्
इऩन्दूय्मै तूवा वरुम्। ४५५

चित्तशुद्धिः कार्यशुद्धिरित्येतदुभयं नृणाम् ।
सत्साङ्गत्यवशादेव भवेदिति विभाव्यताम् ॥ ४५५॥

०४५५
The pure thought and the pure deed, these two,
Come from pure company. *
(P.S. Sundaram)

455. maṉam tūymai, ceyviṉai tūymai, iraṇṭum
iṉam tūymai tūvā varum.

455. Purity of mind and purity of action are of a piece with the purity of one’s associates.

5. மனந்தூய்மை செய்வினை தூய்மை இரண்டும்
இனம்தூய்மை தூவா வரும்.
Purity of the thought and deed
Comes from good company indeed. 455

455 मन की होना शुद्धता, तथा कर्म की शुद्धि ।
दोनों का अवलंब है, संगति की परिशुद्धि ॥

455. मन-शुद्दि, नडॆवळिकॆय शुद्दि इवॆरडू ऒडनाटद शुद्दियन्नु हॊन्दिकॊण्डु बरुत्तवॆ.

मऩन्दूय्मै सॆय्विऩै तूय्मै इरण्डुम्
इऩन्दूय्मै तूवा वरुम्। ४५५

मऩन्दूयार्क् कॆच्चम्नऩ् ऱागुम् इऩन्दूयार्क्कु
इल्लैनऩ् ऱागा विऩै। ४५६

लोके शुद्धमनस्कानां शुद्धा स्याद् भाविसन्ततिः ।
सत्साङ्गत्यसमेतानां जायते सकलं शुभम् ॥ ४५६॥

०४५६
Good legacy is for the pure-minded.
No evil deeds befall men of pure company.
(N.V.K. Ashraf)

456. maṉam tūyārkku eccam naṉṟu ākum; iṉam tūyārkku
illai, naṉṟu ākā viṉai.

456. A good progeny awaits the pure. There is no effort of one endowed with good company but bears fruit.

6. மனம்தூயார்க் கெச்சம்நன் றாகும் இனம்தூயார்க்கு
இல்லைநன் றாகா வினை.
Pure-hearted get good progeny
Pure friendship acts with victory. 456

456 पातें सत्सन्तान हैं, जिनका है मन शुद्ध ।
विफल कर्म होता नहीं, जिनका रंग विशुद्ध ॥

456. मनशुद्दियुळ्ळवरिगॆ कुलसम्पन्नतॆयू ऒळ्ळॆयदागिये बरुवुदु; ऒडनाटद शुद्दियुळ्ळवरिगॆ ऒळ्ळॆयदागद कार्यवे इल्ल.

मऩन्दूयार्क् कॆच्चम्नऩ् ऱागुम् इऩन्दूयार्क्कु
इल्लैनऩ् ऱागा विऩै। ४५६

मऩनलम् मऩ्ऩुयिर्क् काक्कम् इऩनलम्
ऎल्लाप् पुगऴुम् तरुम्। ४५७

प्रणिनां चित्तसंशुद्धया सम्पत् सञ्जायते ध्रुवम् ।
सत्साङ्गत्यान्मनःशुद्धया सह कीर्तिरपि ध्रुवा ॥ ४५७॥

०४५७
A good mind is an asset to everyone
While good company contributes to glory.
(P.S. Sundaram)

457. maṉa nalam maṉ uyirkku ākkam; iṉa nalam
ellāp pukaḻum tarum.

457. Company of the pure brings one all glory.

7. மனநலம் மன்னுயிர்க் காக்கம் இனநலம்
எல்லாப் புகழும் தரும்.
Goodness of mind increases gain
Good friendship fosters fame again. 457

457 मन की शुद्धि मनुष्य को, देती है ऐश्वर्य ।
सत्संगति तो फिर उसे, देती सब यश वर्य ॥

457. मनःशुद्दियु बाळिगॆ सिरियागि निल्लुत्तदॆ; ऒडनाटद शुद्दियु ऎल्ला तरद कीर्तिगू कारणवागुत्तदॆ.

मऩनलम् मऩ्ऩुयिर्क् काक्कम् इऩनलम्
ऎल्लाप् पुगऴुम् तरुम्। ४५७

मऩनलम् नऩ्कुडैय रायिऩुम् साऩ्ऱोर्क्कु
इऩनलम् एमाप् पुडैत्तु। ४५८

मनःशुद्धिः पुण्यकृत्यात् स्वयं जायेत केषुचित् ।
सत्साङ्गत्यं चित्तशुद्धिं वर्धयेत् तादृशेष्वपि ॥ ४५८॥

०४५८
Even though the wise have a good mind,
They strengthen it by good company. *
(N.V.K. Ashraf), (P.S. Sundaram)

458. maṉa nalam naṉku uṭaiyar āyiṉum, cāṉṟōrkku
iṉa nalam ēmāppu uṭaittu.

458. The wise may be pure in mind. Good company is the source of one’s strength.

8. மனநலம் நன்குடைய ராயினும் சான்றோர்க்கு
இனநலம் ஏமாப் புடைத்து.
Men of wisdom, though good in mind
In friends of worth a new strength find. 458

458 शुद्ध चित्तवाले स्वतः, रहते साधु महान ।
सत्संगति फिर भी उन्हें, करती शक्ति प्रदान ॥

458. स्वाभाविकवाद ऒळ्लॆयतनविद्दरू सम्पन्नरादवरिगॆ ऒळ्ळॆय ऒडनाटवु अदन्नु बलपडिसुव शक्तियागि निल्लुत्तदॆ.

मऩनलम् नऩ्कुडैय रायिऩुम् साऩ्ऱोर्क्कु
इऩनलम् एमाप् पुडैत्तु। ४५८

मऩनलत्तिऩ् आगुम् मऱुमैमऱ् ऱह्दुम्
इऩनलत्तिऩ् एमाप् पुडैत्तु। ४५९

आमुष्मिकं सुखं चित्तशुद्धया मन्प्राप्यते नरैः ।
सत्सङ्गतिः सुखस्यास्य प्राप्तौ विघ्नं निवारयेत् ॥ ४५९॥

०४५९
Purity of mind leads to heaven,
But even that is secured by good company.
(Satguru Subramuniyaswami), (P.S. Sundaram)

459. maṉa nalattiṉ ākum, maṟumai; maṟṟu aḵtum
iṉa nalattiṉ ēmāppu uṭaittu.

459. Heaven awaits the pure of heart; verily it is the reward of good company.

9. மனநலத்தின் ஆகும் மறுமைமற் றஃதும்
இனநலத்தின் ஏமாப் புடைத்து.
Good mind decides the future bliss
Good company gains strength to this. 459

459 चित्त-शुद्धि परलोक का, देती है आनन्द ।
वही शुद्धि सत्संग से होती और बुलन्द ॥

459. ऒळ्ळॆय मनस्सिनिन्द मरुभवदल्लि सुख प्राप्तियागुवुदु; ऒळ्ळॆय ऒडनाटदिन्द अदु मत्तष्टु बलगॊळ्ळुवुदु.

मऩनलत्तिऩ् आगुम् मऱुमैमऱ् ऱह्दुम्
इऩनलत्तिऩ् एमाप् पुडैत्तु। ४५९

नल्लिऩत्ति ऩूङ्गुन् दुणैयिल्लै तीयिऩत्तिऩ्
अल्लऱ् पडुप्पदूउम् इल्। ४६०

सत्सङ्गतिसमं मित्रं न भवेत् सुखसाधनम् ।
दुसङ्गतिसमः शत्रुरपकर्ता न विद्यते ॥ ४६०॥

०४६०
There is no greater aid than good company,
Nor worse affliction than bad.
(P.S. Sundaram)

460. nal iṉattiṉ ūṅkum tuṇai illai; tī iṉattiṉ
allaṟpaṭuppatūum il.

460. There is no greater evil than the company of the wicked.

10. நல்லினத்தி னூங்குந் துணையில்லை தீயினத்தின்
அல்லற் படுப்பதூஉம் இல்.
No help good company exeeds;
The bad to untold anguish leads. 460

460 साथी कोई है नहीं, साध- संग से उच्च ।
बढ़ कर कुसंग से नहीं, शत्रु हानिकर तुच्छ ॥

460. ऒळ्ळॆय ऒडनाटक्किन्त मिगिलाद रक्षॆयू इल्ल; कॆट्ट ऒडनाटक्किन्त दुःखक्कीडु माडुव हगॆयू इल्ल.

नल्लिऩत्ति ऩूङ्गुन् दुणैयिल्लै तीयिऩत्तिऩ्
अल्लऱ् पडुप्पदूउम् इल्। ४६०