०६ कुऱ्ऱङ्गडिदल्

सॆरुक्कुञ् जिऩमुम् सिऱुमैयुम् इल्लार्
पॆरुक्कम् पॆरुमिद नीर्त्तु। ४३१

काममोहक्रोधलोभमदमात्सर्यसंज्ञकैः ।
दोषैः षड्भः विहीनस्य सम्पत् श्लाघ्या स्थिरा भवेत् ॥ ४३१॥

०४३१
Freedom from arrogance, anger and meanness
Spells dignity in greatness.
(S.M. Diaz)

431. Exalted is the wealth that is free from pride, wrath and lust.

1. செருக்குஞ் சினமும் சிறுமையும் இல்லார்
பெருக்கம் பெருமித நீர்த்து.
Plenty is their prosperity
Who’re free from wrath pride lust petty. 431

431 काम क्रोध मद दोष से, जो होते हैं मुक्त ।
उनकी जो बढ़ती हुई, होती महिमा-युक्त ॥

431. गर्व, कोप, कामगळॆम्ब (दोषगळु) इल्लदवर बाळिनल्लि काणुव हिरिमॆयु मेलु मट्टदागिरुवुदु.

सॆरुक्कुञ् जिऩमुम् सिऱुमैयुम् इल्लार्
पॆरुक्कम् पॆरुमिद नीर्त्तु। ४३१

इवऱलुम् माण्बिऱन्द माऩमुम् माणा
उवगैयुम् एदम् इऱैक्कु। ४३२

दातव्येष्वप्रदानं च पूजनीयेष्वपूजनम् ।
अस्थने हर्ष इत्येते राज्ञो दोषाः प्रकीर्तिताः ॥ ४३२॥

०४३२
Miserliness, undignified pride and fraudulent indulgence
Are flaws in a king.
(W.H. Drew and J. Lazarus), (N.V.K. Ashraf)

432. Niggardliness, empty honour, blind favouritism, are all the faults of a King.

2. இவறலும் மாண்பிறந்த மானமும் மாணா
உவகையும் ஏதம் இறைக்கு.
Mean pride, low pleasure, avarice
These add blemishes to a prince. 432

432 हाथ खींचना दान से, रखना मिथ्या मान ।
नृप का अति दाक्षिण्य भी, मानो दोष अमान ॥

432. लोभ, गौरव तारद स्वाभिमान, अर्थविल्लद सन्तोष इवॆल्लवू अरसनल्लिरुव दोषगळॆनिसुवुवु.

इवऱलुम् माण्बिऱन्द माऩमुम् माणा
उवगैयुम् एदम् इऱैक्कु। ४३२

तिऩैत्तुणैयाङ् गुऱ्ऱम् वरिऩुम् पऩैत्तुणैयाक्
कॊळ्वर् पऴिनाणु वार्। ४३३

स्वल्पे दोषोऽपि संप्राप्ते तं मत्वा सुमहत्तरम् ।
महान्तो जागरूकाः स्युः जननिन्दाभयाकुला ॥ ४३३॥

०४३३
To those ashamed of wrong doings,
Even millet of fault is as big as a palm-tree. *
(V. Ramasamy), (P.S. Sundaram)

४३३. It is simply because, as Valluvar says in couplet ९६५, “Even a hill-like eminence can be brought low by deeds as small as a speck.” Also compare with couplets १०४ & १२८२ for the use of same similes “Millet” and “Palm tree”. “To the discerning even millet of aid is as big as a palm tree.” and “Where love is as large as a palm tree, even millet of sulk is misplaced”.

433. Even the slightest fault looms large in the eyes of those who dread dishonour.

3. தினைத்துணையாங் குற்றம் வரினும் பனைத்துணையாக்
கொள்வர் பழிநாணு வார்.
Though millet-small their faults might seem
Men fearing disgrace, Palm-tall deem. 433

433 निन्दा का डर है जोन्हें, तिलभर निज अपराध ।
होता तो बस ताड़ सम, मानें उसे अगाध ॥

433. निन्दॆगॆ नाचुववरु, तॆनॆय काळिनष्टु अल्पवाद अपराध तम्मिन्द नडॆदरू, अदन्नु हनॆयष्टु (ताळॆमरदष्टु) दॊड्डदागि भाविसुवरु.

तिऩैत्तुणैयाङ् गुऱ्ऱम् वरिऩुम् पऩैत्तुणैयाक्
कॊळ्वर् पऴिनाणु वार्। ४३३

कुऱ्ऱमे काक्क पॊरुळागक् कुऱ्ऱमे
अऱ्ऱन् द्रूउम् पगै। ४३४

दोषो एव जननां स्युः शत्रवो नाशकारकाः ।
दोषातीतैर्जनैर्भाव्यं दोषाभावो गुणाः खलु ॥ ४३४॥

०४३४
Guard against error as you would guard wealth,
For error is a foe that kills.
(P.S. Sundaram)

434. Guard against your error as you would your wealth. For error spells your ruin.

4. குற்றமே காக்க பொருளாகக் குற்றமே
அற்றம் தரூஉம் பகை.
Watch like treasure freedom from fault
Our fatal foe is that default. 434

434 बचकर रहना दोष से, लक्ष्य मान अत्यंत ।
परम शत्रु है दोष ही, जो कर देगा अंत ॥

434. अपराध माडदिरुवुदन्ने ध्येयवागि कादुकॊळ्लबेकु. एकॆन्दरॆ अपराधवे अळिवन्नु तरुवन्थ हगॆ.

कुऱ्ऱमे काक्क पॊरुळागक् कुऱ्ऱमे
अऱ्ऱन् द्रूउम् पगै। ४३४

वरुमुऩ्ऩर्क् कावादाऩ् वाऴ्क्कै ऎरिमुऩ्ऩर्
वैत्तूऱु पोलक् कॆडुम्। ४३५

आदावेव नरो दोषान् यः प्राप्तान् न निवारयेत् ।
विनश्येत् जीवितं तस्य तृणं वह्निगतं यथा ॥ ४३५॥

०४३५
A life that does not guard against faults
Would vanish like a heap of straw before fire. *
(P.S. Sundaram)

435. Like a piece of straw in a consuming flame, will be destroyed the life of one who does not guard against faults.

5. வருமுன்னர்க் காவாதான் வாழ்க்கை எரிமுன்னர்
வைத்தூறு போலக் கெடும்.
Who fails to guard himself from flaw
Loses his life like flame-lit straw. 435

435 दोष उपस्थिति पूर्व ही, किया न जीवन रक्ष ।
तो वह मिटता है यथा, भूसा अग्नि समक्ष ॥

435. अपराधवुण्टागुव मुन्नवे बरदन्तॆ कादुकॊळ्लदिरुववन बाळु; बॆङ्किय मुन्दिरुव हुल्लिन बणवॆयन्तॆ नाशवागुवुदु.

वरुमुऩ्ऩर्क् कावादाऩ् वाऴ्क्कै ऎरिमुऩ्ऩर्
वैत्तूऱु पोलक् कॆडुम्। ४३५

तऩ्कुऱ्ऱम् नीक्किप् पिऱर्गुऱ्ऱङ् गाण्गिऱ्पिऩ्
ऎऩ्कुऱ्ऱ मागुम् इऱैक्कु? ४३६

ज्ञात्वा स्वदोषान् तान् हित्वा परदोषनिवारणे ।
यतमानो महीपालः कथं स्याद् दोषभाजनम् ॥ ४३६॥

०४३६
How can a king be faulted who removes his own fault
Before seeing that of others? *
(P.S. Sundaram)

436. What fault will befall a King who is free from guilt and detects guilt in others?

6. தன்குற்றம் நீக்கிப் பிறர்குற்றம் காண்பிற்பின்
என்குற்ற மாகும் இறைக்கு
What fault can be the king’s who cures
First his faults, then scans others. 436

436 दोष-मुक्त कर आपको, बाद पराया दाष ।
जो देखे उस भूप में, हो सकता क्या दोष ॥

436. मुन्दागि तन्न दोषगळन्नु निवारिसिकॊण्डु, बेरॆयवर दोषगळन्नु सूक्ष्मवागि काणबल्ल अरसनिगॆ बेरेनु दोषगळु सम्भविसुवुवु?

तऩ्कुऱ्ऱम् नीक्किप् पिऱर्गुऱ्ऱङ् गाण्गिऱ्पिऩ्
ऎऩ्कुऱ्ऱ मागुम् इऱैक्कु? ४३६

सॆयऱ्पाल सॆय्या तिवऱियाऩ् सॆल्वम्
उयऱ्पाल तऩ्ऱिक् कॆडुम्। ४३७

अदत्वा धर्मकार्यार्थमभुत्तवा च स्वयं धनम् ।
रक्षतो लोभिनो नश्येत् पुरुषार्थत्रयं वृथा ॥ ४३७॥

०४३७
The miser’s wealth, unspent on what should be spent,
Does not increase but cease. *
(P.S. Sundaram), (N.V.K. Ashraf)

437. The hoarded wealth of the miser who fails in his offices perishes.

7. செயற்பால செய்யா திவறியான் செல்வம்
உயற்பால தன்றிக் கெடும்.
That miser’s wealth shall waste and end
Who would not for a good cause spend. 437

437 जो धन में आसक्त है, बिना किये कर्तव्य ।
जमता उसके पास जो, व्यर्थ जाय वह द्रव्य ॥

437. माडबेकाद ऒळ्ळॆय कार्यगळन्नु माडदॆ, इरुव लोलुपन सिरियु, सिरियाद चलावणॆयिल्लदॆ नाशवागुवुदु.

सॆयऱ्पाल सॆय्या तिवऱियाऩ् सॆल्वम्
उयऱ्पाल तऩ्ऱिक् कॆडुम्। ४३७

पऱ्ऱुळ्ळम् ऎऩ्ऩुम् इवऱऩ्मै ऎऱ्ऱुळ्ळुम्
ऎण्णप् पडुवदॊऩ् ऱऩ्ऱु। ४३८

दातव्येष्वप्रदानाख्यो यो दोषो लोभनामकः ।
नायं साधारणे दोषः षड्दोषेष्वग्रणीः किल ॥ ४३८॥

०४३८
That miserliness which clings to men
Is one thing that stands out among all sins.
(N.V.K. Ashraf)

438. A clutching greedy heart that knows no charity commits the greatest folly.

8. பற்றுள்ளம் என்னும் இவறன்மை எற்றுள்ளும்
எண்ணப் படுவதொன் றன்று.
The gripping greed of miser’s heart
Is more than fault the worst apart. 438

438 धनासक्ति जो लोभ है, वह है दोष विशेश | अन्तर्गत उनके नहीं, जितने दोष अशेष ॥

438. पररिगॆ कॊडदॆ बलवागि अण्टिकॊळ्लुव आसॆबुरुकतनवु, बेरॆ अपराधगळॊन्दिगॆ ऎणिसल्पडुवुदू इल्ल; अन्दरॆ- इदे मिगिलाद अपराध ऎनिसि कॊळ्ळुत्तदॆ.

पऱ्ऱुळ्ळम् ऎऩ्ऩुम् इवऱऩ्मै ऎऱ्ऱुळ्ळुम्
ऎण्णप् पडुवदॊऩ् ऱऩ्ऱु। ४३८

वियवऱ्क ऎञ्ञाऩ्ऱुम् तऩ्ऩै नयवऱ्क
नऩ्ऱि पयवा विऩै। ४३९

आत्मश्लाघापरो न स्यात् कारणे सत्यपि स्वयम् ।
निष्फलानि च कार्याणि मनसाऽपि न संस्मरेत् ॥ ४३९॥

०४३९
Never flatter yourself,
Nor delight in deeds that bring no good. *
(P.S. Sundaram)

439. Let not conceit enter your heart at any time of your life; do not run after trifles.

9. வியவற்க எஞ்ஞான்றும் தன்னை நயவற்க
நன்றி பயவா வினை.
Never boast yourself in any mood
Nor do a deed that does no good. 439

439 श्रेष्ठ समझ कर आपको, कभी न कर अभिमान ।
चाह न हो उस कर्म की, जो न करे कल्याण ॥

439. याव कालदल्लियू, तन्नन्नु मेलागि भाविसि हॊगळिकॊळ्लबारदु. ऒळितु फलिसद कॆलसगळन्नु बयसलू बारदु.

वियवऱ्क ऎञ्ञाऩ्ऱुम् तऩ्ऩै नयवऱ्क
नऩ्ऱि पयवा विऩै। ४३९

कादल कादल् अऱियामै उय्क्किऱ्पिऩ्
एदिल एदिलार् नूल्। ४४०

यदवाप्तुं वृणीषे त्वं एकान्ते भज भुङ्क्ष्व तत् ।
नो चेत् त्वदीयलक्ष्यस्य विघ्नं कुर्युर्विरोधिनः ॥ ४४०॥

०४४०
Keep your delights in pleasures unknown
To keep the designs of your foes at bay.
(N.V.K. Ashraf)

440. Of what avail are the designs of the foe, if one does not betray one’s secrets?

10. காதல காதல் அறியாமை உய்க்கிற்பின்
ஏதில ஏதிலார் நூல்.
All designs of the foes shall fail
If one his wishes guards in veil. 440

440 भोगेगा यदि गुप्त रख, मनचाहा सब काम ।
रिपुओं का षड्‍यंत्र तब, हो जावे बेकाम ॥

440. अरसनादवनु, तानु बयसिदुदन्नु इतररिगॆ तिळियदन्तॆ अनुबोगिसबल्लवनादरॆ, हगॆगळु तन्नन्नु पञ्चिसलु हूडिद उपायगळॆल्ल फलिसदॆ होगुवुवु.

कादल कादल् अऱियामै उय्क्किऱ्पिऩ्
एदिल एदिलार् नूल्। ४४०