१० ऒऴुक्कमुडैमै

ऒऴुक्कम् विऴुप्पन् दरलाऩ् ऒऴुक्कम्
उयिरिऩुम् ओम्बप् पडुम्। १३१

सदाचारो मनुष्याणां सर्वश्रेयांसि यच्छति ।
प्राणेभ्योऽपि सदाचारः श्रेष्ठ इत्येव पालयेत् ॥ १३१॥

०१३१
Discipline is more precious than life itself,
For it is discipline that confers eminence. *
(C. Rajagopalachari), (G. Vanmikanathan)

131. oḻukkam viḻuppam taralāṉ, oḻukkam
uyiriṉum ōmpappaṭum.

131. Right conduct exalts one. So it should be prized above one’s life.

1. ஒழுக்கம் விழுப்பம் தரலான் ஒழுக்கம்
உயிரினும் ஓம்பப் படும்
Decorum does one dignity
More than life guard its purity. 131

131 सदाचार-संपन्नता, देती सब को श्रेय ।
तब तो प्राणों से अधिक, रक्षणीय वह ज्ञेय ॥

131. नडॆतॆये ऎल्लरिगू मेल्मॆयन्नु तरुवुदरिन्द, अदन्नु(नडतॆयन्नु) प्राणक्किन्त मेलागि कापाडिकॊळ्ळबेकु.

ऒऴुक्कम् विऴुप्पन् दरलाऩ् ऒऴुक्कम्
उयिरिऩुम् ओम्बप् पडुम्। १३१

परिन्दोम्बिक् काक्क ऒऴुक्कम् तॆरिन्दोम्बित्
तेरिऩुम् अह्दे तुणै। १३२

प्रेम्णा परिश्रमेणापि सदाचारं तु पालयेत् ।
सर्वधर्मे सदाचारः श्रेष्ठो जीवितसाह्यादः ॥ १३२॥

०१३२
Strive and preserve good conduct;
By any reckoning, you will find it your sole companion. *
(J. Narayanaswamy)

132. parintu ōmpik kākka, oḻukkam-terintu ōmpit
tēriṉum, aḵtē tuṇai!.

132. Strive hard to walk in the right path. One finds in it one’s surest ally.

2. பரிந்தோம்பிக் காக்க ஒழுக்கம் தெரிந்தோம்பித்
தேரினும் அஃதே துணை
Virtues of conduct all excel;
The soul aid should be guarded well. 132

132 सदाचार को यत्न से, रखना सहित विवेक ।
अनुशीलन से पायगा, वही सहायक एक ॥

132. कष्टपट्टादरू नडतॆयन्नु कादुकॊळ्ळबेकु; हलवु शास्त्रगळन्नु शोधिसि तिळिदुकॊण्डरू अदे बाळिन आधारवॆन्दु अरिवागुवुदु.

परिन्दोम्बिक् काक्क ऒऴुक्कम् तॆरिन्दोम्बित्
तेरिऩुम् अह्दे तुणै। १३२

ऒऴुक्कम् उडैमै कुडिमै इऴुक्कम्
इऴिन्द पिऱप्पाय् विडुम्। १३३

यः सदाचारसम्पन्नः स कुलीन इतीर्यते ।
यः सदाचाररहितस्त्वकुलीनः स गण्यते ॥ १३३॥

०१३३
Propriety of conduct is great birth,
And impropriety will sink into a mean birth. *
(W.H. Drew and J. Lazarus)

133. oḻukkam uṭaimai kuṭimai; iḻukkam
iḻinta piṟappāyviṭum.

133. Right conduct ennobles one’s family. Bad conduct makes one sink in the scale.

3. ஒழுக்கம் உடமை குடிமை இழுக்கம்
இழிந்த பிறப்பாய் விடும்
Good conduct shows good family
Low manners mark anomaly. 133

133 सदाचार-संपन्नता, है कुलीनता जान ।
चूके यदि आचार से, नीच जन्म है मान ॥

133. ऒळ्ळॆय नडतॆयन्नु हॊन्दिरुवुदे सत्कुल सम्पन्नतॆ; कॆट्ट नडतॆ कीळु हुट्टिगॆ कारणवागुवुदु.

ऒऴुक्कम् उडैमै कुडिमै इऴुक्कम्
इऴिन्द पिऱप्पाय् विडुम्। १३३

मऱप्पिऩुम् ओत्तुक् कॊळलागुम् पार् प्पाऩ्
पिऱप्पॊऴुक्कङ् गुऩ्ऱक् कॆडुम्। १३४

अधीतविस्मृतं वेदं प्राप्नोति पठनात् पुनः ।
विप्रो नषकुलाचारः पुनर्नाप्नोति विप्रताम् ॥ १३४॥

०१३४
Scriptures forgot can be recapitulated;
Bad conduct debases a Brahmin and his birth. *
(P.S. Sundaram), (J. Narayanaswamy)

134. maṟappiṉum, ottuk koḷal ākum; pārppāṉ
piṟappu oḻukkam kuṉṟak keṭum.

134. The Brahman may learn anew the Vedas which he forgot. If he were to fall from his estate he would be lost.

4. மறப்பினும் ஒத்துக் கொளலாகும் பார்ப்பான்
பிறப்பொழுக்கங் குன்றக் கெடும்
Readers recall forgotten lore,
But conduct lost returns no more. 134

134 संभव है फिर अध्ययन, भूल गया यदि वेद ।
आचारच्युत विप्र के, होगा कुल का छेद ॥

134. ब्राह्मणनादवनु कलित वेदगळन्नु मुरॆतरॆ मत्तॆ ओदि कलितुकॊळ्ळबहुदु. आदरॆ कुल भूषणवाद नडतॆ किट्टल्लि अवन हुट्टु कॆडुत्तदॆ.

मऱप्पिऩुम् ओत्तुक् कॊळलागुम् पार् प्पाऩ्
पिऱप्पॊऴुक्कङ् गुऩ्ऱक् कॆडुम्। १३४

अऴुक्का ऱुडैयाऩ्कण् आक्कम्बोऩ्ऱु इल्लै
ऒऴुक्क मिलाऩ्कण् उयर्वु। १३५

असूयाविष्टमनुजो यथा वित्तं न विन्दति ।
तथा कुलाचारहीनो लभते न समुन्नतिम् ॥ १३५॥

०१३५
Just as jealousy can’t lead to prosperity,
So also impropriety to greatness. *
(K. Krishnaswamy & Vijaya Ramkumar)

135. aḻukkāṟu uṭaiyāṉkaṇ ākkam pōṉṟu illai-
oḻukkam ilāṉkaṇ uyarvu.

135. The envious do not prosper; likewise one straying from the right path does not advance.

5. அழுக்கா றுடையான்கண் ஆக்கம்போன்று இல்லை
ஒழுக்க மிலான்கண் உயர்வு
The envious prosper but ill
The ill-behaved sinks lower still. 135

135 धन की ज्यों ईर्ष्यालु के, होती नहीं समृद्धि ।
आचारहीन की नहीं, कुलीनता की वृद्धि ॥

135. असूयापरनिगॆ ऐश्वर्यविल्लदिरुव हागॆ नडतॆ इल्लदवनिगॆ उन्नतियू इल्ल.

अऴुक्का ऱुडैयाऩ्कण् आक्कम्बोऩ्ऱु इल्लै
ऒऴुक्क मिलाऩ्कण् उयर्वु। १३५

ऒऴुक्कत्तिऩ् ऒल्गार् उरवोर् इऴुक्कत्तिऩ्
एदम् पडुबाक् कऱिन्दु। १३६

धीराः सदाचारहानात् दृष्ट्वा नीचकुलोद्भवम् ।
न मुञ्चन्ति सदाचारं दुस्साधमपि सर्वदा ॥ १३६॥

०१३६
The strong-willed do not shrink from right conduct;
They know its breach will spell ruin. *
(S.M. Diaz)

136. oḻukkattiṉ olkār uravōr-iḻukkattiṉ
ētam paṭupākku aṟintu.

136. The strong of mind will not shrink from virtue; for they know that any deviation is wrought with dire consequences.

6. ஒழுக்கத்தின் ஒல்கார் உரவோர் இழுக்கத்தின்
ஏதம் படுபாக் கறிந்து
The firm from virtue falter not
They know the ills of evil thought. 136

136 सदाचार दुष्कर समझ, धीर न खींचे हाथ ।
परिभव जो हो जान कर, उसकी च्युति के साथ ॥

136. कॆट्टनडतॆयिन्द केडुण्टागुवुदन्नरितु, दृढमनस्कराद ज्ञानिगळु धर्ममार्गदिन्द हिन्दॆगॆयुवुदिल्ल

ऒऴुक्कत्तिऩ् ऒल्गार् उरवोर् इऴुक्कत्तिऩ्
एदम् पडुबाक् कऱिन्दु। १३६

ऒऴुक्कत्तिऩ् ऎय्दुवर् मेऩ्मै इऴुक्कत्तिऩ्
ऎय्दुवर् ऎय्दाप् पऴि। १३७

सदाचारेण सर्वेऽपि लभन्ते परमं यशः ।
सदाचारपरित्यागादपवादो मुधा भवेत् ॥ १३७॥

०१३७
Right conduct exalts one, while a bad name
Exposes one to undeserved disgrace.
(P.S. Sundaram)

137. oḻukkattiṉ eytuvar, mēṉmai; iḻukkattiṉ
eytuvar, eytāp paḻi.

137. Men of right conduct are crowned with glory. Men of evil ways are covered with disgrace.

7. ஒழுக்கத்தின் எய்துவர் மேன்மை இழுக்கத்தின்
எய்துவர் எய்தாப் பழி
Conduct good ennobles man,
Bad conduct entails disgrace mean. 137

137 सदाचार से ही रही, महा कीर्ति की प्राप्ति ।
उसकी च्युति से तो रही, आति निन्दा की प्राप्ति ॥

137. उत्तम नडवळिकॆयिन्द मेल्मॆयन्नु हॊन्दुवरु; कीळु नडवळिकॆयिन्द हॊन्दबारद निन्दॆगॆ गुरियागुवरु

ऒऴुक्कत्तिऩ् ऎय्दुवर् मेऩ्मै इऴुक्कत्तिऩ्
ऎय्दुवर् ऎय्दाप् पऴि। १३७

नऩ्ऱिक्कु वित्तागुम् नल्लॊऴुक्कम् तीयॊऴुक्कम्
ऎऩ्ऱुम् इडुम्बै तरुम्। १३८

उपयोर्लौकयोः सौख्यं सदाचारेण जायते ।
तथा दुःख दुराचारात् प्राप्यते लोकयोर्द्वयोः ॥ १३८॥

०१३८
Good conduct sows good,
And from bad springs eternal trouble.
(P.S. Sundaram)

138. naṉṟikku vittu ākum nal oḻukkam; tī oḻukkam
eṉṟum iṭumpai tarum.

138. Good conduct is the spring of happiness. Bad conduct leads one ever to misery.

8. நன்றிக்கு வித்தாகும் நல்லொழுக்கம் தீயொழுக்கம்
என்றும் இடும்பை தரும்
Good conduct sows seeds of blessings
Bad conduct endless evil brings. 138

138 सदाचार के बीज से, होता सुख उत्पन्न ।
कदाचार से ही सदा, होता मनुज विपन्न ॥

138. उत्तमवाद नडवळिकॆ सुखद बाळिगॆ अङ्कुरवागुवुदु; कीळु नडवळिकॆ ऎन्दिगू व्यसनवन्नु तरुत्तदॆ

नऩ्ऱिक्कु वित्तागुम् नल्लॊऴुक्कम् तीयॊऴुक्कम्
ऎऩ्ऱुम् इडुम्बै तरुम्। १३८

ऒऴुक्क मुडैयवर्क्कु ऒल्लावे तीय
वऴुक्कियुम् वायाऱ् सॊलल्। १३९

दोषयुक्तानि वाक्यानि विस्मृत्यापि प्रमादतः ।
तेषां मुखान्न निर्यान्ति ये सदाचारशालिनः ॥ १३९॥

०१३९
Men of good conduct cannot speak ill
Even by a slip of tongue.
(P.S. Sundaram), (J. Narayanaswamy)

139. oḻukkam uṭaiyavarkku ollāvē-tīya
vaḻukkiyum, vāyāl colal.

139. It is difficult for a man of right conduct to utter evil words even in a forgetful mood.

9. ஒழுக்க முடையவர்க்கு ஒல்லாவே தீய
வழுக்கியும் வாயாற் சொலல்
Foul words will never fall from lips
Of righteous men even by slips. 139

139 सदाचारयुत लोग तो, मुख से कर भी भूल ।
कहने को असमर्थ हैं, बुरे वचन प्रतिकूल ॥

139. उत्तम नडॆवळिकॆयुळ्ळवरु मरॆतू कॆट्ट नुडिगळन्नु बायिन्द आडलु असमर्थरागुत्तारॆ.

ऒऴुक्क मुडैयवर्क्कु ऒल्लावे तीय
वऴुक्कियुम् वायाऱ् सॊलल्। १३९

उलगत्तोडु ऒट्ट ऒऴुगल् पलगऱ्ऱुम्
कल्लार् अऱिविला तार्। १४०

ये तु नैव प्रवर्तन्ते कालदेशानुसारतः ।
अधीतेष्वपि शास्त्रेषु ज्ञानिनो न भवन्ति ते ॥ १४०॥

०१४०
Those are fools, however learned,
Who have not learnt to walk with the world.
(P.S. Sundaram)

१४०. Compare with ४२६. “It is a part of wisdom to conform to the ways of the world” - (V.V.S. Aiyar)

140. ulakattōṭu oṭṭa oḻukal, pala kaṟṟum,
kallār aṟivilātār.

140. Those who cannot move in harmony with the world are learned fools.

10. உலகத்தோடு ஒட்ட ஒழுகல் பலகற்றும்
கல்லார் அறிவிலா தார்
Though read much they are ignorant
Whose life is not world-accordant. 140

140 जिनको लोकाचार की, अनुगति का नहिं ज्ञान ।
ज्ञाता हों सब शास्त्र के, जानों उन्हें अजान ॥

140. लोकदॊन्दिगॆ समरसवागि बाळदवरु, हलवन्नु कलितू अज्ञानिगळन्तॆ इरुत्तारॆ

उलगत्तोडु ऒट्ट ऒऴुगल् पलगऱ्ऱुम्
कल्लार् अऱिविला तार्। १४०