०७ डोलोत्सवः

7-வது அத்தியாயம் டோலோத்ஸவ வர்ணநம்

श्री पराशर उवाच -

विश्वास-प्रस्तुतिः

नित्यं सायाह्न-समये डोलायां पूजयेद् धरिम् ।
चतुस्-स्तम्भमयीं दिव्यां चतुर्-दाम-विभूषिताम् ॥ १ ॥
दिव्य-स्रग्-वसनोपेतां शिबिकां परिकल्पयेत् ।

मूलम्

नित्यं सायाह्न-समये डोलायां पूजयेद् धरिम् ।
चतुस्-स्तम्भमयीं दिव्यां चतुर्-दाम-विभूषिताम् ॥ १ ॥
दिव्य-स्रग्-वसनोपेतां शिबिकां परिकल्पयेत् ।

तमिऴ्

तिऩन्दोऱुम् मालैयिल् श्रीमन्नारायणऩै ऊञ्जलिल ऎऴुन्दरुळच्चॆय्दु उत्सवम् नडत्तवेण्डुम्। अदऱ् काग ऊञ्जलै-नालु पुऱत्तिलुम् नालु काल्गळै निऱुत्ति, पक्कङ्गळिल नालु सङ्गिलिगळ् कट्टित् तॊङ्गविट्टु, पॊऩ, वॆळ्ळि, मुददु, रत्तिऩम्, पुष्पम् आगियवऱ्ऱाल् सॆय्यप्पट्ट मालैगळाल् अलङ्गरित्तु, उयान्द वसदिरङ्गळ् विरित्तु अऴगियदाग अमैक्कवेण्डुम्।

विश्वास-प्रस्तुतिः

स्तम्भेषु चतुरो वेदान् समवाह्य प्रपूजयेत् ॥ २ ॥
इतिहास-पुराणानि वेदाङ्गानि तथा द्वि-जाः ।
दामान्य् आवाहयेत् तस्यां शिबिकायां द्वि-जोत्तमाः ॥ ३ ॥
तद्-अधस्तात् वैनतेयं नाग-राजम् अथोपरि ।
पादेषु चतुरो मन्त्रान् सावित्रीं तु ध्वजे तथा ॥ ४ ॥
प्रणवं च पताकायां छत्रेषु व्याहृतीस् तथा ।
तोरणेषु सुरान् सर्वान् व्यजनेषु तथैव च ॥ ५ ॥
इत्य् एवं वाङ्मयीं विद्यां डोलायां पूजयेत् शुभाम् ।
लक्ष्म्या सह शयानं वै तस्यां देवं प्रपूजयेत् ॥ ६॥

मूलम्

स्तम्भेषु चतुरो वेदान् समवाह्य प्रपूजयेत् ॥ २ ॥
इतिहास-पुराणानि वेदाङ्गानि तथा द्वि-जाः ।
दामान्य् आवाहयेत् तस्यां शिबिकायां द्वि-जोत्तमाः ॥ ३ ॥
तद्-अधस्तात् वैनतेयं नाग-राजम् अथोपरि ।
पादेषु चतुरो मन्त्रान् सावित्रीं तु ध्वजे तथा ॥ ४ ॥
प्रणवं च पताकायां छत्रेषु व्याहृतीस् तथा ।
तोरणेषु सुरान् सर्वान् व्यजनेषु तथैव च ॥ ५ ॥
इत्य् एवं वाङ्मयीं विद्यां डोलायां पूजयेत् शुभाम् ।
लक्ष्म्या सह शयानं वै तस्यां देवं प्रपूजयेत् ॥ ६॥

तमिऴ्

इदियेवम् वाङ्मयम् विदियाम् टोलायाम् पूजियेच्चु लक्ष्म्या सह Uयानम् वै तस्याम् तेवम् प्रबूजयेत्|| ६। अन्द ऊञ्जलिल् नालुबगगङ्गळिल् नालुवेदङ्गळै युम्, इदिहासबुराणङ्गळैयुम्, श्रीक्षै मुदलाऩ ९० ९१ परासर विसिष्ट परमदर्म सास्त्रम् ६२३ वेदाङ्ग ङ्गळैयुम् नाऩ्गु सङ्गिलिगळिलुम् आवाहऩम् सॆय्दु, ऊञ्जलुक्कुक् कीऴ् करुडऩैयुम्, अदऱ्कुमेल तिरुवनन्दाऴवाऩैयुम्, नालुगाल्गळिल् विष्णुष्ट क्षरी, त्वादसाक्षरी, अष्टाक्षरी, त्वयम् ऎऩुम् नालु मन्दिरङ्गळैयुम्,कॊडिक्कम्बत्तिल कायत्रीमन्दिरत्तैयुम्, कॊडिच्चीलैयिल् प्रणवत्तैयुम, कुडैगळिल् पूर्बुवस् सुव: मुदलाऩ एऴु व्याह्रुदिगळैयुम्, तोरणङ्गळि लुम्, सामरम् तिरुवालवट्टङ्गळिलुम ऎल्ला तेवर्गळै युम आवाहऩंसॆय्दु, मङ्गळगरमाय् वित्यैक्कु अबि, माऩियाऩ तेवदैयै इव्वण्णमाग ऊञ्जलिल् आरादि,त्तु, अन्द ऊञ्जलिल् श्री महालक्ष्मियुडऩ् यै ऩित्तुक्कॊण्डिरुक्कुम् नारायणऩै आरादिक्कक्कडवऩ्।

विश्वास-प्रस्तुतिः

गन्धैः पुष्पैश् च विविधैः फलैर् भक्षैस् स-पायसैः। धूपैर् दीपैश् च ताम्बूलैः यथा-शक्ति च पूजयेत् ॥ ७ ॥

मूलम्

गन्धैः पुष्पैश् च विविधैः फलैर् भक्षैस् स-पायसैः। धूपैर् दीपैश् च ताम्बूलैः यथा-शक्ति च पूजयेत् ॥ ७ ॥

तमिऴ्

ऊञ्जलिल् ऎऴुन्दरुळप्पण्णिऩबिऩ्बु सदेगम्,पु ष्पम्, तूबम्, तीबम्, पायसम्, तिरुप्पणियारम्, पऴम,ताम्बूलम, इवैगळिऩालारादनम सॆय्यवेण्डुम्।

विश्वास-प्रस्तुतिः

चामरैस् ताल-वृन्ताद्यैर् गीत-वादित्र-नर्तनैः ।
पूजां कृत्वा यथा-शक्ति पश्चाड् डोलां प्रडोलयेत् ॥ ८ ॥

मूलम्

चामरैस् ताल-वृन्ताद्यैर् गीत-वादित्र-नर्तनैः ।
पूजां कृत्वा यथा-शक्ति पश्चाड् डोलां प्रडोलयेत् ॥ ८ ॥

तमिऴ्

ता-म- सामरम् तिरुवालवट्टङ्गळै वीसुदल्, कानम् सॆय् तल्। वीणै मुदलियवैगळैक् केट्पित्तल्, नर्त्तगम सॆय्दल, इवैगळिऩाल् तऩ्सक्तिक्कुत् तगुन्दबडि आरादनम सॆय्दु अन्न तरम् ऊञ्जलैच्चलिबबिक्कवेण्डियदु,

विश्वास-प्रस्तुतिः

वेदैश् चतुर्भिः प्रथमं वेदाङ्गैस् तद्-अन्-अन्तरम् ।
सूक्तैश् च ब्राह्मणस्पत्यैः पुराणैर् वैष्णवैश् शुभैः ॥ ९ ॥
गापयित्वा प्रबन्धैश् च शनैर् डोलां च डोलयेत् ।
श्रियं स्वलङ्कृतां तत्रारोप्य डोलां विशेषतः ॥ १० ॥

मूलम्

वेदैश् चतुर्भिः प्रथमं वेदाङ्गैस् तद्-अन्-अन्तरम् ।
सूक्तैश् च ब्राह्मणस्पत्यैः पुराणैर् वैष्णवैश् शुभैः ॥ ९ ॥
गापयित्वा प्रबन्धैश् च शनैर् डोलां च डोलयेत् ।
श्रियं स्वलङ्कृतां तत्रारोप्य डोलां विशेषतः ॥ १० ॥

[[75]]

तमिऴ्

ताम् - ऊञ्जलाडुम्बोदु मुदलिल् नाऩ्गु वेदङगळैयुम, अगनदरम वेदाङ्गङ्गळैयुम, उबनिषत्तुक्कळैयुम्, सादविग पुराण ङ्गळैयुम्, तिवयबरबन्दङ्गळैयुम् कानमसॆय्वित्तु मॆळ्ळमॆळ्ळ ऊञ्जलैच् चलिक्कवेण्डुम्। ऊञ्जलिल् श्रीमहालक्षमियै अवस्यमाय् ऎऴुन्दरुळप्पण्णवेणुम्।

विश्वास-प्रस्तुतिः

डोला-महोत्सवो नित्यं प्रतिमासम् अथापि वा ।
मासं संवत्सरं वा स्यान् निमित्तेषु विशेषतः ॥ ११ ॥

मूलम्

डोला-महोत्सवो नित्यं प्रतिमासम् अथापि वा ।
मासं संवत्सरं वा स्यान् निमित्तेषु विशेषतः ॥ ११ ॥

तमिऴ्

ता- म् - टोलोदसवम तिनदोऱुम सॆय्यवेण्डियदु। अदऱ्कुच् चक्तियिल्लाविडिल मासददुक्कॊरुदरमावदु वरुषत्ति लॊरुदरमावदु सॆय्यवेण्डुम्। विसेषदिनङगळिल् तासगदि टोलोत्सवम अवयम् सॆय्यवेण्डुम्।

विश्वास-प्रस्तुतिः

अत्यन्ताभिमता डोला विष्णु-देवस्य शार्ङ्गिणः ।
आषाढादि-चतुर्मासान् डोला स्यात् प्रतिवत्सरम् ॥ १२ ॥

मूलम्

अत्यन्ताभिमता डोला विष्णु-देवस्य शार्ङ्गिणः ।
आषाढादि-चतुर्मासान् डोला स्यात् प्रतिवत्सरम् ॥ १२ ॥

तमिऴ्

ता-म।-श्रीय मन्नारायणऩुक्कु टोलोत्समै मिगवु मिष्ट मायिरुक्कुम्। आगैयाल् आषाडम्, रावणम्, पादरबदम्, आस्वयुजम्, इन्द नालु मासङ्गळिलुम परदिवरुषम्डोलोद सवम् सॆय्यवेण्डुम्

विश्वास-प्रस्तुतिः

निवेश्य शुभ-शय्यायां डोलायां विधिवद् बुधः।
ऋग्-गानैस् साम-गानैश् च यजुः-पाठैः प्रबन्धकैः॥ १३ ॥
पुण्यैर् मनो-हरैर् स्तोत्रैर् डोला-पूजां समाचरेत्।

मूलम्

निवेश्य शुभ-शय्यायां डोलायां विधिवद् बुधः।
ऋग्-गानैस् साम-गानैश् च यजुः-पाठैः प्रबन्धकैः॥ १३ ॥
पुण्यैर् मनो-हरैर् स्तोत्रैर् डोला-पूजां समाचरेत्।

[[76]]

तमिऴ्

ता- म - टोलोदसवत्तिऩ् महीमैयैयऱिन्द पुरुषऩ् मरुदुवाऩ तिरुप्पळ्ळियैयुडैय ऊञ्जलिल् श्रीमन्नारायणऩै ऎऴुन्दरुळप्पण्णि काममाग रुक्यजुस् सामवेदङ्गळिऩालुम्, तिवय पाबन्दङ्गळिऩालुम्, मऩदुगगिऩ् माय पगवदनुक्रहत्तु क्कु सादगमायिरुगगिऱ स्तोत्रङगळिऩालुम स्तोत्रम सॆय्यक् कडवऩ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

दर्शनाद् एव डोलायां त्रयी-नाथस्य शार्ङ्गिणः ॥ १४ ॥ सर्व-बन्ध-विनिर्मुक्ता नरा यान्ति परं पदम् ।

मूलम्

दर्शनाद् एव डोलायां त्रयी-नाथस्य शार्ङ्गिणः ॥ १४ ॥ सर्व-बन्ध-विनिर्मुक्ता नरा यान्ति परं पदम् ।

तमिऴ्

ताम् - सगल वेदददिऩ् सारार्त्तमाऩ श्रीमन्नारायण ऩुडैय टोलोदसवत्तै सेवित्तवर्गळ् संसारत्तैक् कडन्दु मोक्षत्तैयडैवार्गळ्।

विश्वास-प्रस्तुतिः

डोलायां दर्शनं विष्णोर् महा-पातक-नाशनम् ॥ १५ ॥
हय-मेधा-युतात् पुण्यं सर्व-काम-फल-प्रदम् ।

मूलम्

डोलायां दर्शनं विष्णोर् महा-पातक-नाशनम् ॥ १५ ॥
हय-मेधा-युतात् पुण्यं सर्व-काम-फल-प्रदम् ।

तमिऴ्

ता-म्।- श्रीमन्नारायणऩुडैय टोलोत्सवत्तै सेवि तदवऩुक्कु ब्रह्महदयैमुदलिय पॆरिय पाबङ्गळुम् नसिक्कुम्। पदिऩायिर मणवमेदत्तिऩालुणडाऩ पुणयददैक्काट्टिलुम् अदि कबुणयमुण्डागुम्। इच्चित्तवैयॆल्लाम् सित्तिक्कुम्।

विश्वास-प्रस्तुतिः

डोला-महोत्सवं कुर्यात् सकृद् वा यो द्वि-जोत्तमाः ॥ १६ ॥
कुल-कोटिं समुद्धृत्य स गच्छेद् वैष्णवं पदम् ।

मूलम्

डोला-महोत्सवं कुर्यात् सकृद् वा यो द्वि-जोत्तमाः ॥ १६ ॥
कुल-कोटिं समुद्धृत्य स गच्छेद् वैष्णवं पदम् ।

तमिऴ्

ता- म - महर्षिगळे! ऎवऩॊरुवऩ् श्रीमननारायणऩुक्कु ऒरुक्कालागिलुम् टोलोदसवददैच् चॆय्गिऱाऩो? अवऩ्दऩ् कुलत्तिऱबिऱन्दार्गळाय् मोक्षददैयडैयामल् कीऴ्लोगङ्गळि लिरुक्किऱ ऎल्लारैयुम मोक्षत्तैयडैविप्पित्तुत् तरऩुममेर क्षत्तैयडैगिऱाऩ्।

[[77]]

विश्वास-प्रस्तुतिः

जन्मर्क्षे वासुदेवस्य राघवस्य विशेषतः ॥ १७ ॥
महोत्सवं प्रकुर्वीत डोलायां विनिवेश्य तौ ।

मूलम्

जन्मर्क्षे वासुदेवस्य राघवस्य विशेषतः ॥ १७ ॥
महोत्सवं प्रकुर्वीत डोलायां विनिवेश्य तौ ।

तमिऴ्

ता-म।- श्रीजयन्दि, श्रीरामनवमि, इन्द उत्सवङ्गळिल् कण् णऩ्, सक्रवर्त्तित्तिरुमगऩ्, इवर्गळुक्कु टोलोत्सवम सॆय्यवेण्डुम्।

विश्वास-प्रस्तुतिः

उत्सवे यो हरेः क्षेत्रे डोलां पश्यति भक्तिमान् ॥ १८ ॥
स महा-पातकैर् घोरैर् मुच्यते नात्र संशयः ।

मूलम्

उत्सवे यो हरेः क्षेत्रे डोलां पश्यति भक्तिमान् ॥ १८ ॥
स महा-पातकैर् घोरैर् मुच्यते नात्र संशयः ।

तमिऴ्

ता-म्। - ऒरुवऩ् पक्तियुडैयवऩाय् श्रीरङ्गम् मुदलिय तिव्य तेसङ्गळिऱ् सॆऩ्ऱु टोलोत्सवत्तै सेवित्ताऩागिल् अव ऩुडैय समस्त पाबङ्गळुम् नसिक्कुम्। इदिल् संसयमिल्लै।

विश्वास-प्रस्तुतिः

सर्वान् कामान् अवाप्नोति पदं प्राप्नोत्य् अ-संशयम् ॥ १९ ॥

मूलम्

सर्वान् कामान् अवाप्नोति पदं प्राप्नोत्य् अ-संशयम् ॥ १९ ॥

तमिऴ्

ता-म्।- टोलोत्सवत्तै सेवित्तवऩ् सगल मनोरदङ् गळैयुमडैन्दु कडैयिसिल् मोक्षत्तैयडैवऩ्। इदिल् संसयमिल्लै।

विश्वास-प्रस्तुतिः

यत्र यत्र स्थिता डोला देवस्य परमात्मनः ।
तत्र देव-गणास् सर्वे ब्रह्म-रुद्र-पुरोगमाः॥ २० ॥
गायन्ति साम-गानेन विमान-स्थाश् च भक्तितः ।

मूलम्

यत्र यत्र स्थिता डोला देवस्य परमात्मनः ।
तत्र देव-गणास् सर्वे ब्रह्म-रुद्र-पुरोगमाः॥ २० ॥
गायन्ति साम-गानेन विमान-स्थाश् च भक्तितः ।

तमिऴ्

ता- म्।- श्रीमन्नारायणऩुक्कु ऎन्दॆन्द विडङ्गळिल् टो लोत्सवम नडक्किऱदो? अङ्गॆल्लाम् प्रह्मा,रुत्रऩ् मुदलिय तेवागळ् विमाऩङ्गळिलेऱिवन्दु पक्तियुडऩ् सामगानम् पण्णि स्तुदिसॆय्गिऱार्गळ्

[[78]]

विश्वास-प्रस्तुतिः

यस् तु पश्येच् छुभां डोलां हरेर् नारायणस्य हि ॥ २१ ॥
स स्नातस् सर्व-तीर्थेषु सर्व-यज्ञेषु दीक्षितः ।

मूलम्

यस् तु पश्येच् छुभां डोलां हरेर् नारायणस्य हि ॥ २१ ॥
स स्नातस् सर्व-तीर्थेषु सर्व-यज्ञेषु दीक्षितः ।

तमिऴ्

ता-म्।- ऎवऩॊरुवऩ श्रीम मन्नारायणऩुडैय टोलोदस् वत्तै सेविक्किऱाऩो? अवऩ् समस्त पुण्यदीर्त्तङ्गळिलुम् स् नानम सॆय्दवऩागिऱाऩ्, समस् तयजञङ्गळैयुम सॆय्दवऩागिऱाऩ (अन्दबलङ्गळै यॆल्ला मडैवऩ)।

विश्वास-प्रस्तुतिः

गवाम् अयुत-दानस्य फलम् आप्नोति च ध्रुवम्।
सर्व-पाप-विमुक्तो ऽन्ते विष्णु-सायुज्यम् आप्नुयात् ॥ २२ ॥

मूलम्

गवाम् अयुत-दानस्य फलम् आप्नोति च ध्रुवम्।
सर्व-पाप-विमुक्तो ऽन्ते विष्णु-सायुज्यम् आप्नुयात् ॥ २२ ॥

तमिऴ्

ता- म - श्रीमन्नारायणऩुडैय टोलोदसवत्तै सेव त्तवऩ पदिऩायिरम कोदानगदिऩ् पलत्तैयडैवऩ्। अवऩुक्कु ऎल्लाप्पाबङ्गळुम् तॊलैयुम्। इन्द सरीरावसानगालत्तिल् मो क्षत्तै यडैवऩ इदिल समसयमिल्लै; निच्चयम्।

इति श्री-पराशर-स्मृताव् उत्तर-खण्डे विशिष्ट-परम-धर्म-शास्त्रे डोलोत्सव-वर्णनं नाम सप्तमो ऽध्यायः ।

[[79]]