५७

ज्योतिश्चक्रमन्त्रार्थनिरूपणं नाम सप्तपञ्चाशोऽध्यायः

ध्यातं सकृद्भवानेककोट्यघौघं हरत्यरम् ।
सुदर्शनस्य तद् दिव्यं भर्गो देवस्य धीमहि ॥

प्रथमं गायत्त्र्यर्थप्रपञ्चने तच्छब्दस्य
भगवत्सङ्कल्परूपसुदर्शनपरत्वनिरूपणम्

अहिर्बुध्न्यः –

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-१

यत्तु ज्योतिस्त्रयं पूर्वं ज्योतिश्चक्रे निदर्शितम् (१) ।
सावित्रं नाम यज्ज्योतिस्तत् सावित्रीसमाह्वयम् ॥ ५७-१ ॥

मूलम् - ५७-१

यत्तु ज्योतिस्त्रयं पूर्वं ज्योतिश्चक्रे निदर्शितम् (१) ।
सावित्रं नाम यज्ज्योतिस्तत् सावित्रीसमाह्वयम् ॥ ५७-१ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-२

तस्य व्याख्यामिमां सम्यग् गदतो मे निशामय ।
सङ्कल्पः कथितो यः स सुदर्शनसमाह्वयः ॥ ५७-२ ॥

मूलम् - ५७-२

तस्य व्याख्यामिमां सम्यग् गदतो मे निशामय ।
सङ्कल्पः कथितो यः स सुदर्शनसमाह्वयः ॥ ५७-२ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-३

या सा भूतिर्महाशक्तेर्वैष्णव्याः कोटिभागजा ।
शुद्धाशुद्धमयैर्भावैस्तनुते विस्तृणाति ताम् ॥ ५७-३ ॥

मूलम् - ५७-३

या सा भूतिर्महाशक्तेर्वैष्णव्याः कोटिभागजा ।
शुद्धाशुद्धमयैर्भावैस्तनुते विस्तृणाति ताम् ॥ ५७-३ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-४

प्रतिसञ्चरवेलायां तामयत्येव तां पुनः ।
तायते तत्र तत्रैव भूत्यंशे धारकात्मना ॥ ५७-४ ॥

मूलम् - ५७-४

प्रतिसञ्चरवेलायां तामयत्येव तां पुनः ।
तायते तत्र तत्रैव भूत्यंशे धारकात्मना ॥ ५७-४ ॥

प्रमाणत्वेन भूयश्च तत्तदर्थतया पुनः ।


१ त्रयोविंशेऽध्याये चतुश्चत्वारिंशश्लोकस्योत्तरार्धमारम्य
एकोनसप्ततिश्लोकपूर्वार्धान्तैः पञ्चविंशत्या
श्लोकैर्निदर्शितमिदं ज्योतिश्चक्रम् ।


[[५७२]]

अतस्तदिति सङ्कल्पः प्रोच्यते वैष्णवः परः ॥ ५७-५ ॥

सवितृशब्दस्य
जगत्कारणत्वभोगमोक्षप्रदत्वादिगुणविशिष्टपरमपुरुषपरत्वम्

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-६

प्रसौति सकलाश्चेष्टाः प्रसूते सकलं जगत् ।
अवतेर्गतिकान्त्यर्थात् तरतेर्दानकर्मणः ॥ ५७-६ ॥

मूलम् - ५७-६

प्रसौति सकलाश्चेष्टाः प्रसूते सकलं जगत् ।
अवतेर्गतिकान्त्यर्थात् तरतेर्दानकर्मणः ॥ ५७-६ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-७

गतो ह्यवति सर्वत्र षड्भिः कान्तो गुणैः परः ।
भोगापवर्गयोर्दाता सवितेति निरुच्यते ॥ ५७-७ ॥

मूलम् - ५७-७

गतो ह्यवति सर्वत्र षड्भिः कान्तो गुणैः परः ।
भोगापवर्गयोर्दाता सवितेति निरुच्यते ॥ ५७-७ ॥

वरेण्यशब्दस्योपास्यत्वपरत्वम्

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-८

वरैर्नेयं वरेण्यं तु वराः ख्यातार ईरिताः ।
वरणीयं वरेण्यं वा वरं नयति तत्परम् ॥ ५७-८ ॥

मूलम् - ५७-८

वरैर्नेयं वरेण्यं तु वराः ख्यातार ईरिताः ।
वरणीयं वरेण्यं वा वरं नयति तत्परम् ॥ ५७-८ ॥

भर्गःशब्दस्य तच्छब्दविवक्षितसुदर्शनगुणविशेषपरत्वम्

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-९

भर्गस्तेजः समाख्यातं प्रभावः कर्तृरूपता ।
भरतीदं जगत् कृत्स्नं सम्भरत्यपि चेश्वरान् ॥ ५७-९ ॥

मूलम् - ५७-९

भर्गस्तेजः समाख्यातं प्रभावः कर्तृरूपता ।
भरतीदं जगत् कृत्स्नं सम्भरत्यपि चेश्वरान् ॥ ५७-९ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-१०

रमयत्यपि तत् सर्वं राति चार्थमभीप्सितम् ।
गमयत्यपि तन्नाशं स्यति बन्धमशेषतः ॥ ५७-१० ॥

मूलम् - ५७-१०

रमयत्यपि तत् सर्वं राति चार्थमभीप्सितम् ।
गमयत्यपि तन्नाशं स्यति बन्धमशेषतः ॥ ५७-१० ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-११

भर्जयत्यखिलं कष्टं भ्रस्जतेऽनेहसं तथा ।
अतो भर्गः परं विष्णोः सङ्कल्पं विदुरद्भुतम् ॥ ५७-११ ॥

मूलम् - ५७-११

भर्जयत्यखिलं कष्टं भ्रस्जतेऽनेहसं तथा ।
अतो भर्गः परं विष्णोः सङ्कल्पं विदुरद्भुतम् ॥ ५७-११ ॥

[[५७३]]

देवशब्दस्य द्योतनत्वादिगुणविशिष्टपरमात्मपरत्वम्

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-१२

द्योतनः सर्वभावानां द्योतमानः स्वयं सदा ।
अज्ञानमखिलं चान्यच्छोधयत्यखिलं जगत् ॥ ५७-१२ ॥

मूलम् - ५७-१२

द्योतनः सर्वभावानां द्योतमानः स्वयं सदा ।
अज्ञानमखिलं चान्यच्छोधयत्यखिलं जगत् ॥ ५७-१२ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-१३

अतः सकलमेवेदं तत्रौतं मणिसूत्रवत् ।
इत ईरण ईड्यश्च वनितः सकलं वियत् ॥ ५७-१३ ॥

मूलम् - ५७-१३

अतः सकलमेवेदं तत्रौतं मणिसूत्रवत् ।
इत ईरण ईड्यश्च वनितः सकलं वियत् ॥ ५७-१३ ॥

देव इत्युदितो विष्णु परमात्मा सनातनः ।

धीमहीत्यस्योपासनात्मकज्ञानविशेषपरत्वम्

धीमहीत्यत्र धीर्ज्ञानं मननं भावनं तथा ॥ ५७-१४ ॥

तृतीयपादार्थनिरूपणपूर्वकं गायत्त्र्याः
सम्पिण्डितवाक्यार्थनिरूपणम्

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-१५

धियो धीपूर्विकाश्चेष्टाः प्रेरणं तु प्रचोदनम् ।
यः सर्वशक्तिः सविता देवं संविन्मयश्च यः ॥ ५७-१५ ॥

मूलम् - ५७-१५

धियो धीपूर्विकाश्चेष्टाः प्रेरणं तु प्रचोदनम् ।
यः सर्वशक्तिः सविता देवं संविन्मयश्च यः ॥ ५७-१५ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-१६

यश्च सर्वविदीशानो धियस्तास्ताः प्रचोदयात् ।
सृष्टिस्थितिलयत्राणक्रियाकारणमव्ययम् ॥ ५७-१६ ॥

मूलम् - ५७-१६

यश्च सर्वविदीशानो धियस्तास्ताः प्रचोदयात् ।
सृष्टिस्थितिलयत्राणक्रियाकारणमव्ययम् ॥ ५७-१६ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-१७

तस्य देवस्य सङ्कल्पं भर्गः सञ्ज्ञमुपास्महे ।
गायन्तं त्रायमाणाया गायत्त्र्या अर्थ ईदृशः ॥ ५७-१७ ॥

मूलम् - ५७-१७

तस्य देवस्य सङ्कल्पं भर्गः सञ्ज्ञमुपास्महे ।
गायन्तं त्रायमाणाया गायत्त्र्या अर्थ ईदृशः ॥ ५७-१७ ॥

सङ्क्षेपतो गायत्त्रीमहिमवर्णनम्

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-१८

सन्ध्ययोरुभयोर्युक्तो ब्राह्मण्यं लभते परम् ।
बहिः सहस्रमभ्यस्ता मासमात्रेण साधिनः ॥ ५७-१८ ॥

मूलम् - ५७-१८

सन्ध्ययोरुभयोर्युक्तो ब्राह्मण्यं लभते परम् ।
बहिः सहस्रमभ्यस्ता मासमात्रेण साधिनः ॥ ५७-१८ ॥

[[५७४]]

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-१९

त्रायते महतः पापात् सर्वस्मादपि चाहंसः ।
ॐकारपूरिकास्तिस्रो महाव्याहृतयोऽव्ययाः ॥ ५७-१९ ॥

मूलम् - ५७-१९

त्रायते महतः पापात् सर्वस्मादपि चाहंसः ।
ॐकारपूरिकास्तिस्रो महाव्याहृतयोऽव्ययाः ॥ ५७-१९ ॥

त्रिपदा चेयमित्येतत् त्रितयं पावनं परम् ।

व्याहृतित्रयस्वरूपनिरूपणपूर्वकं सग्रहेण तदर्थप्रकाशनम्

या सत्ता सर्वभूतानां विष्णुशक्तिः परावरा ॥ ५७-२० ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-२१

सा भूरिति समाख्याता भवतीदं जगत् स्वयम् ।
भूत्वशक्तिं समास्थाय यावतीदं जगत् स्वयम् ॥ ५७-२१ ॥

मूलम् - ५७-२१

सा भूरिति समाख्याता भवतीदं जगत् स्वयम् ।
भूत्वशक्तिं समास्थाय यावतीदं जगत् स्वयम् ॥ ५७-२१ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-२२

सा भुवः कथिता सद्भिरवन्ती भावितं जगत् ।
वसीयो भोगमोक्षाख्यं सूते या सततं सताम् ॥ ५७-२२ ॥

मूलम् - ५७-२२

सा भुवः कथिता सद्भिरवन्ती भावितं जगत् ।
वसीयो भोगमोक्षाख्यं सूते या सततं सताम् ॥ ५७-२२ ॥

सा स्रुवः कथिता सद्भिर्व्याहृतिर्वाङ्मयी ततः ।

गायत्त्रीमन्त्रनिगूढानां ब्रह्मशिरःप्रभृतीनामस्त्राणां
दिङ्मात्रपरदर्शनम्

पादशो ब्रह्मदण्डास्त्रं प्रतिलोमस्तदित्यृ च ॥ ५७-२३ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-२४

अस्त्रं ब्रह्मशिरो नाम पदशः परिगीयते ।
वर्णशो ब्राह्ममस्त्रं स्यात् तत्स्वरप्रतिलोमजम् ॥ ५७-२४ ॥

मूलम् - ५७-२४

अस्त्रं ब्रह्मशिरो नाम पदशः परिगीयते ।
वर्णशो ब्राह्ममस्त्रं स्यात् तत्स्वरप्रतिलोमजम् ॥ ५७-२४ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-२५

सुब्रह्मास्त्रमिति प्रोक्तं सर्वास्त्रविनिर्बर्हणम् ।
आनन्दो वरुणस्तद्वान्वरुणः सचतुर्गतिः ॥ ५७-२५ ॥

मूलम् - ५७-२५

सुब्रह्मास्त्रमिति प्रोक्तं सर्वास्त्रविनिर्बर्हणम् ।
आनन्दो वरुणस्तद्वान्वरुणः सचतुर्गतिः ॥ ५७-२५ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-२६

साप्रमेयस्तृतीयः स्याच्छङ्खस्थो व्यापकस्तथा ।
सानन्दो वरुणश्चैव साप्रमेयश्चतुर्गतिः ॥ ५७-२६ ॥

मूलम् - ५७-२६

साप्रमेयस्तृतीयः स्याच्छङ्खस्थो व्यापकस्तथा ।
सानन्दो वरुणश्चैव साप्रमेयश्चतुर्गतिः ॥ ५७-२६ ॥

शाङ्खद्वयं सदा देवमस्त्रं सप्ताक्षरं परम् ।
[[५७५]]

अतिब्राह्मं समुद्दिष्टमस्य स्वरविलोमजम् ॥ ५७-२७ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-२८

आनन्दः केवलस्तत्तु दिव्यमेकाक्षरं स्मृतम् ।
तदित्यृचोऽस्याः सावित्र्या इयती दर्शिता भिदा ॥ ५७-२८ ॥

मूलम् - ५७-२८

आनन्दः केवलस्तत्तु दिव्यमेकाक्षरं स्मृतम् ।
तदित्यृचोऽस्याः सावित्र्या इयती दर्शिता भिदा ॥ ५७-२८ ॥

जातवेदसे इति त्रिष्टुभोऽर्थनिरूपणे जातवेदःशब्दस्य सोमशब्दस्य
चार्थवर्णनम्

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-२९

जातवेदस इत्यस्यास्त्रिष्टुभोऽर्थं निशामय ।
जातजातं हि यो वेत्ति भूते भूतेऽखिलं सदा ॥ ५७-२९ ॥

मूलम् - ५७-२९

जातवेदस इत्यस्यास्त्रिष्टुभोऽर्थं निशामय ।
जातजातं हि यो वेत्ति भूते भूतेऽखिलं सदा ॥ ५७-२९ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-३०

जातं स्वभावसंसिद्धं विज्ञानं तस्य सर्वदा ।
वेदः सत्ता महाशक्तिरानन्दस्पन्दलक्षणा ॥ ५७-३० ॥

मूलम् - ५७-३०

जातं स्वभावसंसिद्धं विज्ञानं तस्य सर्वदा ।
वेदः सत्ता महाशक्तिरानन्दस्पन्दलक्षणा ॥ ५७-३० ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-३१

प्रादुर्भूता सदा यस्य सा देवी जगतां गतिः ।
वेदो विचारणं प्रोक्तं विचारो विविधा क्रिया ॥ ५७-३१ ॥

मूलम् - ५७-३१

प्रादुर्भूता सदा यस्य सा देवी जगतां गतिः ।
वेदो विचारणं प्रोक्तं विचारो विविधा क्रिया ॥ ५७-३१ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-३२

प्रादुर्भूता क्रिया यस्य विष्णोः सा सर्वकर्तृता ।
सर्वज्ञः सर्वशक्तिश्च सर्वकृत् पुरुषोत्तमः ॥ ५७-३२ ॥

मूलम् - ५७-३२

प्रादुर्भूता क्रिया यस्य विष्णोः सा सर्वकर्तृता ।
सर्वज्ञः सर्वशक्तिश्च सर्वकृत् पुरुषोत्तमः ॥ ५७-३२ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-३३

जातवेदाः समुद्दिष्ट आत्मा सोमः समीरितः ।
स ह्यविद्यावशात् सर्वयोनिस्थः सूयते सदा ॥ ५७-३३ ॥

मूलम् - ५७-३३

जातवेदाः समुद्दिष्ट आत्मा सोमः समीरितः ।
स ह्यविद्यावशात् सर्वयोनिस्थः सूयते सदा ॥ ५७-३३ ॥

सुनवामेति पदस्य बद्धात्मनि भगवच्छेषत्वयोग्यतापादनपरत्वम्

योग्यतापादनं तस्य प्रोच्यतेऽत्र सुनोतिना ।

योग्यतापादनस्य प्रकृत्यात्मविवेकरूपतां वक्तुं विवक्षितार्थस्य
सोमपदगम्ये दृष्टान्ते शिक्षणम्

पृथक्कारो हि सोमस्य स्वरसस्य सुनोतिजः ॥ ५७-३४ ॥

[[५७६]]

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-३५

रसीभूतेन सोमेन यागः कर्तुं स शक्यते ।
उपमागर्भ एवायं वाक्यार्थः पूर्वपादजः ॥ ५७-३५ ॥

मूलम् - ५७-३५

रसीभूतेन सोमेन यागः कर्तुं स शक्यते ।
उपमागर्भ एवायं वाक्यार्थः पूर्वपादजः ॥ ५७-३५ ॥

दृष्टान्ते शिक्षितस्यार्थस्य दार्ष्टान्तिके उपपादनम्

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-३६

सोमं यथाभिषुण्वन्ति ह्यध्वरे जातवेदसे ।
दित्समानस्तथात्मानमृषिः स्वं परमात्मने ॥ ५७-३६ ॥

मूलम् - ५७-३६

सोमं यथाभिषुण्वन्ति ह्यध्वरे जातवेदसे ।
दित्समानस्तथात्मानमृषिः स्वं परमात्मने ॥ ५७-३६ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-३७

देहेन्द्रियमनःप्राणधीगुणेभ्यः स्वरूपतः ।
विविनक्ति प्रसङ्ख्यानैः साम्यवैषम्यहेतुजैः ॥ ५७-३७ ॥

मूलम् - ५७-३७

देहेन्द्रियमनःप्राणधीगुणेभ्यः स्वरूपतः ।
विविनक्ति प्रसङ्ख्यानैः साम्यवैषम्यहेतुजैः ॥ ५७-३७ ॥

यथोक्तात्महविर्याजिनः स्वेन रूपेणाभिनिष्पत्तिरूपो
गुणाष्टकाविर्भावः फलम्

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-३८

एवं विविच्य दत्त्वास्मै स्मात्मानं जातवेदसे ।
तत्स्थः स तन्मना भूत्वा स्वेनाथो संविवित्सते ॥ ५७-३८ ॥

मूलम् - ५७-३८

एवं विविच्य दत्त्वास्मै स्मात्मानं जातवेदसे ।
तत्स्थः स तन्मना भूत्वा स्वेनाथो संविवित्सते ॥ ५७-३८ ॥

भङ्ग्यन्तरेण नमःशब्दार्थस्यैवात्र प्रथमपादे
विवक्षितत्वसूचनम्

नमःशब्दार्थ एवायं प्रकारान्तरदर्शितः ।

द्वितीयपादेन परमपुरुषस्य स्वप्राप्तिप्रतिबन्धकप्रकृतिसम्बन्ध-
रूपबन्धनिवर्तकत्वप्रदर्शनम्

अर्थं द्वितीयपादस्य प्रोच्यमानं निबोध मे ॥ ५७-३९ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-४०

अरातीयान् स तु प्रोक्तो यो ह्यरातिवदाचरेत् ।
स च बन्धः समाख्यातो मिथ्याज्ञाननिबन्धनः ॥ ५७-४० ॥

मूलम् - ५७-४०

अरातीयान् स तु प्रोक्तो यो ह्यरातिवदाचरेत् ।
स च बन्धः समाख्यातो मिथ्याज्ञाननिबन्धनः ॥ ५७-४० ॥

तस्य वेदः स्मृता सत्ता गुणसक्तिरनादिका ।
[[५७७]]

स्वीकर्तुं स सुतं सोमं जातवेदाः सनातनः ॥ ५७-४१ ॥

तत्प्रतिद्वन्द्विनीं बन्धसत्तां विदहतु स्वयम् ।

उत्तरार्धे सदृष्टान्तं पूर्वोक्तार्थोपपादनम्

बद्ध्वा स नितरां सत्तां गुणसङ्गस्वरूपिणीम् ॥ ५७-४२ ॥

हेयतत्त्वानि दुर्गाणि पारयत्यखिलानि नः ।

उत्तरार्थगतस्याग्निशब्दस्य परमपुरुषपरत्वसमर्थनम्

जातवेदाः स चात्रापि ह्यग्नि शब्देन वर्ण्यते ॥ ५७-४३ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-४४

अङ्गीकारं समीपं स्वमागतं निखिलं जगत् ।
नयत्यात्मानमित्येवमग्निशब्दो निरुच्यते ॥ ५७-४४ ॥

मूलम् - ५७-४४

अङ्गीकारं समीपं स्वमागतं निखिलं जगत् ।
नयत्यात्मानमित्येवमग्निशब्दो निरुच्यते ॥ ५७-४४ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-४५

स्वात्मोपसर्पिणं जीवं नेताग्निः स्वं परं पदम् ।
जातवेदाः स दुर्गाणि पारयत्यखिलानि नः ॥ ५७-४५ ॥

मूलम् - ५७-४५

स्वात्मोपसर्पिणं जीवं नेताग्निः स्वं परं पदम् ।
जातवेदाः स दुर्गाणि पारयत्यखिलानि नः ॥ ५७-४५ ॥

दृष्टान्तपरस्य चतुर्थपादस्य वाक्यार्थवर्णनम्

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-४६

अत्र नावेति दृष्टान्तः सिन्धुर्नाम महोदधिः ।
तं यथा नाविको नावा नौस्थितं पारयेन्नरम् ॥ ५७-४६ ॥

मूलम् - ५७-४६

अत्र नावेति दृष्टान्तः सिन्धुर्नाम महोदधिः ।
तं यथा नाविको नावा नौस्थितं पारयेन्नरम् ॥ ५७-४६ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-४७

दुरितादिपदद्वन्द्वात् पारणे दुरितात्ययः ।
दुरितं गदितं दौःस्थ्यं वातवर्षादिसम्भवम् ॥ ५७-४७ ॥

मूलम् - ५७-४७

दुरितादिपदद्वन्द्वात् पारणे दुरितात्ययः ।
दुरितं गदितं दौःस्थ्यं वातवर्षादिसम्भवम् ॥ ५७-४७ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-४८

अतीत्यतीत्य दुरिता दिरितानीति वर्णयते ।
दुरितं वातवर्षाद्यं परिहृत्य यथाखिलम् ॥ ५७-४८ ॥

मूलम् - ५७-४८

अतीत्यतीत्य दुरिता दिरितानीति वर्णयते ।
दुरितं वातवर्षाद्यं परिहृत्य यथाखिलम् ॥ ५७-४८ ॥

नाविकः पारयेन्नावा सागरं नौस्थितं नरम् ।

[[५७८]]

तस्यार्थस्य दार्ष्टान्तिके उपपादनम्

एवं स भगवानग्निर्जातवेदा हरिः स्वयम् ॥ ५७-४९ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-५०

दुरितं क्लेशसङ्घातमपवर्गविघातकम् ।
सर्वं परिहरन् दुर्गं पारयेत् तत्त्वपद्धतिम् ॥ ५७-५० ॥

मूलम् - ५७-५०

दुरितं क्लेशसङ्घातमपवर्गविघातकम् ।
सर्वं परिहरन् दुर्गं पारयेत् तत्त्वपद्धतिम् ॥ ५७-५० ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-५१

अत्र नावेति दृष्टान्तादुपायस्थानमेव तु ।
नरेण कृत्यमन्यत्तु नाविकस्येव तद्धरेः ॥ ५७-५१ ॥

मूलम् - ५७-५१

अत्र नावेति दृष्टान्तादुपायस्थानमेव तु ।
नरेण कृत्यमन्यत्तु नाविकस्येव तद्धरेः ॥ ५७-५१ ॥

अस्मिन् मन्त्रे निगूढानां पावकाद्यस्त्राणां सङ्क्षेपतः
स्वरूपसूचनम्

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-५२

पादशः प्रतिलोमः स पावकास्त्रं निगद्यते ।
पादशो जातवेदःस्थमाग्नेयं वर्णशस्तु तत् ॥ ५७-५२ ॥

मूलम् - ५७-५२

पादशः प्रतिलोमः स पावकास्त्रं निगद्यते ।
पादशो जातवेदःस्थमाग्नेयं वर्णशस्तु तत् ॥ ५७-५२ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-५३

स्वरशः प्रतिलोमोऽयमत्याग्नेयं निगद्यते ।
चतुर्गतिः साप्रमेयः सोदयोऽथ चतुर्गतिः ॥ ५७-५३ ॥

मूलम् - ५७-५३

स्वरशः प्रतिलोमोऽयमत्याग्नेयं निगद्यते ।
चतुर्गतिः साप्रमेयः सोदयोऽथ चतुर्गतिः ॥ ५७-५३ ॥

[[५७९]]

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-५४

सूक्ष्मद्वयं साप्रमेयं साप्रमेयश्चतुर्गतिः ।
चतुर्गतिः साप्रमेयो वराहः शङ्ख एव च ॥ ५७-५४ ॥

मूलम् - ५७-५४

सूक्ष्मद्वयं साप्रमेयं साप्रमेयश्चतुर्गतिः ।
चतुर्गतिः साप्रमेयो वराहः शङ्ख एव च ॥ ५७-५४ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-५५

अप्रमेयश्च पिण्डस्थं त्रमेकीकृतं स्मरेत् ।
चतुर्गतिः साप्रमेयः सादिदेवश्चतुर्गतिः ॥ ५७-५५ ॥

मूलम् - ५७-५५

अप्रमेयश्च पिण्डस्थं त्रमेकीकृतं स्मरेत् ।
चतुर्गतिः साप्रमेयः सादिदेवश्चतुर्गतिः ॥ ५७-५५ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-५६

उत्तरार्थविलोमोऽयमथ पूर्वार्धजं शृणु ।
आनन्दः केवलः सूक्ष्मद्वययुक् चाप्रमेयतः ॥ ५७-५६ ॥

मूलम् - ५७-५६

उत्तरार्थविलोमोऽयमथ पूर्वार्धजं शृणु ।
आनन्दः केवलः सूक्ष्मद्वययुक् चाप्रमेयतः ॥ ५७-५६ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-५७

चतुर्गतिः साप्रमेयो वराहः शङ्ख एव च ।
अप्रमेयश्च पिण्डस्थं त्रमेकीकृतं स्मरेत् ॥ ५७-५७ ॥

मूलम् - ५७-५७

चतुर्गतिः साप्रमेयो वराहः शङ्ख एव च ।
अप्रमेयश्च पिण्डस्थं त्रमेकीकृतं स्मरेत् ॥ ५७-५७ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-५८

चतुर्गतिः सादिदेवः सानन्दो वरुणस्तथा ।
चतुर्गतिः सादिदेव इति पूर्वार्धजा स्थितिः ॥ ५७-५८ ॥

मूलम् - ५७-५८

चतुर्गतिः सादिदेवः सानन्दो वरुणस्तथा ।
चतुर्गतिः सादिदेव इति पूर्वार्धजा स्थितिः ॥ ५७-५८ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-५९

हनद्वयं वर्म सास्त्रमग्निजाया तथान्ततः ।
स्वरशः प्रतिलोमोऽयं स्मृतं पञ्चदशाक्षरम् ॥ ५७-५९ ॥

मूलम् - ५७-५९

हनद्वयं वर्म सास्त्रमग्निजाया तथान्ततः ।
स्वरशः प्रतिलोमोऽयं स्मृतं पञ्चदशाक्षरम् ॥ ५७-५९ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-६०

हनाद्यष्टाक्षरं चान्ते यः स्वरः प्रतिलोमजः ।
त्र्यक्षरः स तु विज्ञेयो द्विवर्णश्चोर्ध्वभाग्भवेत् ॥ ५७-६० ॥

मूलम् - ५७-६०

हनाद्यष्टाक्षरं चान्ते यः स्वरः प्रतिलोमजः ।
त्र्यक्षरः स तु विज्ञेयो द्विवर्णश्चोर्ध्वभाग्भवेत् ॥ ५७-६० ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-६१

एकार्णश्चैव पूर्वार्धे तयो रूपे पुनः शृणु ।
अप्रमेयोऽथ सानन्दो वरुणो द्व्यक्षरो मनुः ॥ ५७-६१ ॥

मूलम् - ५७-६१

एकार्णश्चैव पूर्वार्धे तयो रूपे पुनः शृणु ।
अप्रमेयोऽथ सानन्दो वरुणो द्व्यक्षरो मनुः ॥ ५७-६१ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-६२

आनन्द एकः पूर्वार्धे संहत्या यत् त्रिवर्णकम् ।
तस्यापि प्रतिलोमोऽयमानन्दः केवलः स्मृतः ॥ ५७-६२ ॥

मूलम् - ५७-६२

आनन्द एकः पूर्वार्धे संहत्या यत् त्रिवर्णकम् ।
तस्यापि प्रतिलोमोऽयमानन्दः केवलः स्मृतः ॥ ५७-६२ ॥

प्रतिलोमाविमौ सर्वशान्तिस्वस्त्ययनात्मकौ ।
[[५८०]]

इत्येषा त्रिष्टुभो रीतिर्लेशतस्ते निदर्शिता ॥ ५७-६३ ॥

त्रियम्बकम् इत्यनुष्टुभोऽर्थवर्णने त्रियम्बकशब्दस्य
ज्ञानशक्तिक्रियान्वितपरमपुरुषपरत्वकथनम्

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-६४

अधुनानुष्टुभो रीतिं शृणु त्वं पावनीं पराम् ।
इच्छा ज्ञप्तिः क्रिया चेति तिस्रो लोकस्य मातरः ॥ ५७-६४ ॥

मूलम् - ५७-६४

अधुनानुष्टुभो रीतिं शृणु त्वं पावनीं पराम् ।
इच्छा ज्ञप्तिः क्रिया चेति तिस्रो लोकस्य मातरः ॥ ५७-६४ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-६५

तिस्रस्तु यस्य विद्यन्ते जगद्भाविन्य ऊर्जिताः ।
त्र्यम्बकः स तु विज्ञेयो ज्ञानशक्तिक्रियान्वितः ॥ ५७-६५ ॥

मूलम् - ५७-६५

तिस्रस्तु यस्य विद्यन्ते जगद्भाविन्य ऊर्जिताः ।
त्र्यम्बकः स तु विज्ञेयो ज्ञानशक्तिक्रियान्वितः ॥ ५७-६५ ॥

यजामहे इति पदार्थनिरूपणम्

यजतिर्द्रव्यसन्त्यागः काञ्चिदुद्दिश्य देवताम् ।

सुगन्धिशब्दार्थनिरूपणम्

शोभनो यस्य गन्धोऽस्ति स सुगन्धिरितीर्यते ॥ ५७-६६ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-६७

शोभनं सूचयन् सर्वः सुगन्धिरिति शब्द्यते ।
यः यष्टु सर्वतत्त्वानि गन्धयत्यात्मतेजसा ॥ ५७-६७ ॥

मूलम् - ५७-६७

शोभनं सूचयन् सर्वः सुगन्धिरिति शब्द्यते ।
यः यष्टु सर्वतत्त्वानि गन्धयत्यात्मतेजसा ॥ ५७-६७ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-६८

गन्धयत्यनुवेधेन स्वस्वरूपीकरोति यः ।
गन्धादीनि पृथिव्यादिभूतान्येवाखिलानि च ॥ ५७-६८ ॥

मूलम् - ५७-६८

गन्धयत्यनुवेधेन स्वस्वरूपीकरोति यः ।
गन्धादीनि पृथिव्यादिभूतान्येवाखिलानि च ॥ ५७-६८ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-६९

शोभनं यस्य तिष्ठन्ति वशे देवस्य शासितुः ।
स सुगन्धिः समाख्यातो ज्ञानात्मा सर्वविद्वशी ॥ ५७-६९ ॥

मूलम् - ५७-६९

शोभनं यस्य तिष्ठन्ति वशे देवस्य शासितुः ।
स सुगन्धिः समाख्यातो ज्ञानात्मा सर्वविद्वशी ॥ ५७-६९ ॥

पुष्टिवर्धनशब्दार्थनिरूपणम्

पुष्टिर्भूतिः समाख्याता या सा सदसदात्मिका ।
[[५८१]]

शक्तिर्विष्णुमयी विष्णोः स तां वर्धयति स्वयम् ॥ ५७-७० ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-७१

सङ्कल्पेन समुद्भाव्य वितत्य विविधात्मना ।
सन्धार्य सन्नियम्याथ प्रतिसंहरते च ताम् ॥ ५७-७१ ॥

मूलम् - ५७-७१

सङ्कल्पेन समुद्भाव्य वितत्य विविधात्मना ।
सन्धार्य सन्नियम्याथ प्रतिसंहरते च ताम् ॥ ५७-७१ ॥

ततोऽसौ भगवान् विष्णुः कथ्यते पुष्टिवर्धनः ।

वाक्यार्थवर्णनमुखेन पूर्वार्धस्य भगवति
स्यात्महविःसमर्पणपरत्वप्रदर्शनम्

इच्छाज्ञानक्रियाकारं शोभनाख्यं जगत्प्रियम् ॥ ५७-७२ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-७३

स्वाकारज्ञापितैश्वर्यं शुद्धं संविन्मयं परम् ।
ईशानं सर्वलोकानां पुरुषं पुष्करेक्षणम् ॥ ५७-७३ ॥

मूलम् - ५७-७३

स्वाकारज्ञापितैश्वर्यं शुद्धं संविन्मयं परम् ।
ईशानं सर्वलोकानां पुरुषं पुष्करेक्षणम् ॥ ५७-७३ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-७४

देवतां स्वां समुद्दिश्य स्वात्माख्यद्रव्यमुत्तमम् ।
यजाम इति मन्त्रस्य पूर्वभागार्थ ईदृशः ॥ ५७-७४ ॥

मूलम् - ५७-७४

देवतां स्वां समुद्दिश्य स्वात्माख्यद्रव्यमुत्तमम् ।
यजाम इति मन्त्रस्य पूर्वभागार्थ ईदृशः ॥ ५७-७४ ॥

उत्तरार्धस्य वाक्यार्थनिरूपणम्

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-७५

निरुक्तो मृत्युशब्दोऽत्र मृत्युमृत्युनिरूपणे ।
स्वात्मस्वात्मीयसन्न्यासी देवेऽद्य परमात्मनि ॥ ५७-७५ ॥

मूलम् - ५७-७५

निरुक्तो मृत्युशब्दोऽत्र मृत्युमृत्युनिरूपणे ।
स्वात्मस्वात्मीयसन्न्यासी देवेऽद्य परमात्मनि ॥ ५७-७५ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-७६

मृत्योर्मुच्येय संसारान्नानादुःखमहोदधेः ।
उर्वारुकं यथा पक्वमक्लेशेन स्वबन्धनात् ॥ ५७-७६ ॥

मूलम् - ५७-७६

मृत्योर्मुच्येय संसारान्नानादुःखमहोदधेः ।
उर्वारुकं यथा पक्वमक्लेशेन स्वबन्धनात् ॥ ५७-७६ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-७७

मुच्यते मृत्युतस्तद्वदहं मुच्येय बन्धनात् ।
सन्न्यासे स्थैर्यमाशास्ते कृतेऽस्मिन् मामृतादिति ॥ ५७-७७ ॥

मूलम् - ५७-७७

मुच्यते मृत्युतस्तद्वदहं मुच्येय बन्धनात् ।
सन्न्यासे स्थैर्यमाशास्ते कृतेऽस्मिन् मामृतादिति ॥ ५७-७७ ॥

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-७८

अमृताद् ब्रह्मणस्तस्माद्यस्मै मां दत्तवानहम् ।
जातुचिन्मा स्व मुच्येय क्षेमी भावो भवेन्मम ॥ ५७-७८ ॥

मूलम् - ५७-७८

अमृताद् ब्रह्मणस्तस्माद्यस्मै मां दत्तवानहम् ।
जातुचिन्मा स्व मुच्येय क्षेमी भावो भवेन्मम ॥ ५७-७८ ॥

[[५८२]]

प्रपत्तुर्ब्रह्मसाधर्म्यापत्तिलक्षणस्य फलस्य तात्पर्यगत्या
मन्त्रे विवक्षितत्वप्रदर्शनम्

विश्वास-प्रस्तुतिः - ५७-७९

इत्यर्थोऽनुष्टुभः प्रोक्तो ब्रह्मभावमयः शुभः ।
ज्योतिस्त्रयं निरुक्तं तु तदिदं छन्दसां त्रयम् ॥ ५७-७९ ॥

मूलम् - ५७-७९

इत्यर्थोऽनुष्टुभः प्रोक्तो ब्रह्मभावमयः शुभः ।
ज्योतिस्त्रयं निरुक्तं तु तदिदं छन्दसां त्रयम् ॥ ५७-७९ ॥

इति श्रीपाञ्चरात्रे तन्त्ररहस्ये अहिर्बुध्न्यसंहितायां
ज्योतिश्चक्रमन्त्रार्थनिरूपणं नाम सप्तपञ्चाशोऽध्यायः ॥ ५७ ॥

आदितः श्लोकाः ३७१०